評估與實戰的，
那匹背心12號的黑馬，
甚至不知牠是否在鏡子森林或夢幻島，
民法不行就刑法，刑法不行就憲法，
溺愛後的無情的風雨在逆向與順向中指責，
脫卸，跟從後的那個地方甚至還沒洗過牠一身的風霜，
路途的任何遊覽車都有可能脫軌，
雪鍊甚至是幾年沒有維修過的話題，
牠待過的公司甚至沒問過這匹黑馬的營養，
熱量逐漸流失，牠又不懂得如何言語表達，
被拋棄過幾次的牠，早就懂得人類逃避心痛後的無助無力，
當然雪花從沒跟雪花說過彼此最近的受傷與脆弱。
※※※
漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷八百九十四
《卷八百九十四》
《相見歡》 薛昭蘊著
1
羅襦繡袂香紅，畫堂中。細草平沙蕃馬、小屏風。
2
卷羅幕，憑妝閣，思無窮。暮雨輕煙魂斷、隔簾櫳。
《醉公子》 薛昭蘊著
1
慢綰青絲發，光砑吳綾襪。床上小熏籠，韶州新退紅。
2
叵耐無端處，撚得從頭汙。惱得眼慵開，問人閒事來。
《女冠子》 薛昭蘊著
1
求仙去也，翠鈿金篦盡舍。入岩巒，霧卷黃羅帔，
雲雕白玉冠。
2
野煙溪洞冷，林月石橋寒。靜夜松風下，禮天壇。
3
雲羅霧縠，新授明威法籙。降真函，髻綰青絲發，
冠抽碧玉篸。
4
往來雲過五，去住島經三。正遇劉郎使，啟瑤緘。
《浣溪沙》 薛昭蘊著
1
紅蓼渡頭秋正雨，印沙鷗跡自成行，整鬟飄袖野風香。
2
不語含嚬深浦裏，幾回愁煞棹船郎，燕歸帆盡水茫茫。
3
鈿匣菱花錦帶垂，靜臨蘭檻卸頭時，約鬟低珥算歸期。
4
花茂草青湘渚闊，夢餘空有漏依依，二年終日損芳菲。
5
粉上依稀有淚痕，郡庭花落欲黃昏，遠情深恨與誰論。
6
記得去年寒食日，延秋門外卓金輪，日斜人散暗銷魂。
7
握手河橋柳似金，蜂須輕惹百花心，蕙風蘭思寄清琴。
8
意滿便同春水滿，情深還似酒杯深，楚煙湘月兩沉沉。
9
簾外三間出寺牆，滿街垂柳綠陰長，嫩紅輕翠間濃妝。
10
瞥地見時猶可哥，卻來閑處暗思量，如今情事隔仙鄉。
11
江館清秋纜客船，故人相送夜開筵，麝煙蘭焰簇花鈿。
12
正是斷魂迷楚雨，不堪離恨咽湘弦，月高霜白水連天。
13
傾國傾城恨有餘，幾多紅淚泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。
14
吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿平湖。
15
越女淘金春水上，步搖雲鬢佩鳴璫，渚風江草又清香。
16
不為遠山凝翠黛，只應含恨向斜陽，碧桃花謝憶劉郎。
《謁金門》 薛昭蘊著
1
春滿院，疊損羅衣金線。睡覺水精簾未卷，簾前雙語燕。
2
斜掩金鋪一扇，滿地落花千片。早是相思腸欲斷，
忍教頻夢見。
《喜遷鶯》 薛昭蘊著
1
殘蟾落，曉鐘鳴，羽化覺身輕。乍無春睡有餘酲，
杏苑雪初晴。
2
紫陌長，襟袖冷，不是人間風景。回看塵土似前生，
休羨穀中鶯。
3
金門曉，玉京春，駿馬驟輕塵。樺煙深處白衫新，
認得化龍身。
4
九陌喧，千戶啟，滿袖桂香風細。杏園歡宴曲江濱，
自此占芳辰。
5
清明節，雨晴天，得意正當年。馬驕泥軟錦連幹，
香袖半籠鞭。
6
花色融，人競賞，儘是繡鞍朱鞅。日斜無計更留連，
歸路草和煙。
《小重山》 薛昭蘊著
1
春到長門春草青，玉階華露滴、月朧明。
2
東風吹斷紫簫聲，宮漏促、簾外曉啼鶯。
3
愁極夢難成，紅妝流宿淚、不勝情。手挪裙帶繞花行，
思君切、羅幌暗塵生。
4
秋到長門秋草黃，畫梁雙燕去、出宮牆。
5
玉簫無複理霓裳，金蟬墜、鸞鏡掩休妝。
6
憶昔在昭陽，舞衣紅綬帶、繡鴛鴦。至今猶惹禦爐香，
魂夢斷、愁聽漏更長。
《離別難》 薛昭蘊著
1
寶馬曉韝雕鞍，羅幃乍別情難。那堪春景媚，送君千萬里。
2
半妝珠翠落，露華寒。紅蠟燭，青絲曲，偏能鉤引淚闌幹。
3
良夜促，香塵綠，魂欲迷，檀眉半斂愁低。未別心先咽，
欲語情難說。出芳草，路東西，搖袖立。春風急，
櫻花楊柳雨淒淒。
《荷葉杯》 顧夐著
1
春盡小庭花落，寂寞，憑檻斂雙眉。忍教成病憶佳期，
知摩知，知摩知。
2
歌發誰家筵上，寥亮，別恨正悠悠。蘭釭背帳月當樓，
愁摩愁，愁摩愁。
3
弱柳好花盡拆，晴陌，陌上少年郎。滿身蘭麝撲人香，
狂摩狂，狂摩狂。
4
記得那時相見，膽戰，鬢亂四肢柔。泥人無語不抬頭，
羞摩羞，羞摩羞。
5
夜久歌聲怨咽，殘月，菊冷露微微。看看濕透縷金衣，
歸摩歸，歸摩歸。
6
我憶君詩最苦，知否，字字盡關心。紅箋寫寄表情深，
吟摩吟，吟摩吟。
7
金鴨香濃鴛被，枕膩，小髻簇花鈿。腰如細柳臉如蓮，
憐摩憐，憐摩憐。
8
曲砌蝶飛煙暖，春半，花發柳垂條。花如雙臉柳如腰，
嬌摩嬌，嬌摩嬌。
9
一去又乖期信，春盡，滿院長莓苔。手挪裙帶獨裴回，
來摩來，來摩來。
《甘州子》 顧夐著
1
一爐龍麝錦帷傍，屏掩映，燭熒煌。禁樓刁鬥喜初長，
羅薦繡鴛鴦。山枕上，私語口脂香。
2
每逢清夜與良晨，多悵望，足傷神。雲迷水隔意中人，
寂寞繡羅茵。山枕上，幾點淚痕新。
3
曾如劉阮訪仙蹤，深洞客，此時逢。綺筵散後繡衾同。
4
款曲見韶容。山枕上，長是怯晨鐘。
5
露桃花裏小樓深，持玉盞，聽瑤琴。醉歸青瑣入鴛衾，
月色照衣襟。山枕上，翠鈿鎮眉心。
6
紅爐深夜醉調笙，敲拍處，玉纖輕。小屏古畫岸低平，
煙月滿閒庭。山枕上，燈背臉波橫。
《遐方怨》 顧夐著
1
簾影細，簟文平。象紗籠玉指，縷金羅扇輕。
2
嫩紅雙臉似花明，兩條眉黛遠山橫。
3
鳳簫歇，鏡塵生。遼塞音書絕，夢魂長暗驚。
4
玉郎經歲負娉婷，教人爭不恨無情。
《訴衷情》 顧夐著
1
香滅簾垂春漏永，整鴛衾。羅帶重，雙鳳，縷黃金。
2
窗外月光臨，沉沉。斷腸無處尋，負春心。
3
永夜拋人何處去，絕來音。香閣掩，眉斂，月將沈。
4
爭忍不相尋，怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。
《楊柳枝》 顧夐著
1
秋夜香閨思寂寥，漏迢迢。鴛幃羅幌麝煙銷，燭光搖。
2
正憶玉郎遊蕩去，無尋處。更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉。
《醉公子》 顧夐著
1
漠漠秋雲澹，紅藕香侵檻。枕倚小山屏，金鋪向晚扃。
2
睡起橫波慢，獨望情何限。衰柳數聲蟬，魂銷似去年。
3
岸柳垂金線，雨晴鶯百轉。家住綠楊邊，往來多少年。
4
馬嘶芳草遠，高樓簾半卷。斂袖翠蛾攢，相逢爾許難。
《酒泉子》 顧夐著
1
楊柳無風，輕惹春煙殘雨。杏花愁，鶯正語，畫樓東。
2
錦屏寂寞思無窮，還是不知消息。鏡塵生，珠淚滴，
損儀容。
3
羅帶縷金，蘭麝煙凝魂斷。畫屏欹，雲鬢亂，恨難任。
4
幾回垂淚滴鴛衾，薄情何處去？月臨窗，花滿樹，
信沉沉。
5
小檻日斜，風度綠窗人悄悄。翠幃閑掩舞雙鸞，舊香寒。
6
別來情緒轉難判，韶顏看卻老。依稀粉上有啼痕，暗銷魂。
7
黛薄紅深，約掠綠鬟雲膩。小鴛鴦，金翡翠，稱人心。
8
錦鱗無處傳幽意，海燕蘭堂春又去。來年書，千點淚，
恨難任。
9
掩卻菱花，收拾翠鈿休上面。金蟲玉燕鎖香奩，恨厭厭。
10
雲鬟半墜懶重篸，淚侵山枕濕。銀燈背帳夢方酣，
雁飛南。
11
水碧風清，入檻細香紅藕膩。謝娘斂翠恨無涯，小屏斜。
12
堪憎蕩子不還家，謾留羅帶結。帳深枕膩炷沉煙，
負當年。
13
黛怨紅羞，掩映畫堂春欲暮。殘花微雨隔青樓，思悠悠。
14
芳菲時節看將度，寂寞無人還獨語。畫羅襦，香粉汙，
不勝愁。
《浣溪沙》 顧夐著
1
春色迷人恨正賒，可堪蕩子不還家，細風輕露著梨花。
2
簾外有情雙燕揚，檻前無力綠楊斜，小屏狂夢極天涯。
3
紅藕香寒翠渚平，月籠虛閣夜蛩清，塞鴻驚夢兩牽情。
4
寶帳玉爐殘麝冷，羅衣金縷暗塵生，小窗孤燭淚縱橫。
5
荷芰風輕簾幕香，繡衣鸂鶒泳回塘，小屏閑掩舊瀟湘。
6
恨入空幃鸞影獨，淚凝雙臉渚蓮光，薄情年少悔思量。
7
惆悵經年別謝娘，月窗花院好風光，此時相望最情傷。
8
青鳥不來傳錦字，瑤姬何處鎖蘭房，忍教魂夢兩茫茫。
9
庭菊飄黃玉露濃，冷莎偎砌隱鳴蛩，何期良夜得相逢。
10
背帳風搖紅蠟滴，惹香暖夢繡衾重，覺來枕上怯晨鐘。
11
雲澹風高葉亂飛，小庭寒雨綠苔微，深閨人靜掩屏帷。
12
粉黛暗愁金帶枕，鴛鴦空繞畫羅衣，那堪孤負不思歸。
13
雁響遙天玉漏清，小紗窗外月朧明，翠幃金鴨炷香平。
14
何處不歸音信斷，良宵空使夢魂驚，簟涼枕冷不勝情。
15
露白蟾明又到秋，佳期幽會兩悠悠，夢牽情役幾時休。
16
記得泥人微斂黛，無言斜倚小書樓。暗思前事不勝愁。
《更漏子》 顧夐著
1
舊歡娛，新悵望，擁鼻含嚬樓上。濃柳翠，晚霞微，
江鷗接翼飛。
2
簾半卷，屏斜掩，遠岫參差迷眼。歌滿耳，酒盈尊，
前非不要論。
《應天長》 顧夐著
1
瑟瑟羅裙金線縷，輕透鵝黃香畫袴。垂交帶，盤鸚鵡，
嫋嫋翠翹移玉步。
2
背人勻檀注，慢轉嬌波偷覷。斂黛春情暗許，倚屏慵不語。
《漁歌子》 顧夐著
1
曉風清，幽沼綠，倚闌凝望珍禽浴。畫簾垂，翠屏曲，
滿袖荷香馥鬱。
2
好攄懷，堪寓目，身閒心靜平生足。酒杯深，光影促，
名利無心較逐。
《河傳》 顧夐著
1
燕揚晴景。小窗屏暖，鴛鴦交頸。菱花掩卻翠鬟欹，
慵整，海棠簾外影。
2
繡幃香斷金鸂鶒。無消息，心事空相憶。倚東風，
春正濃，愁紅，淚痕衣上重。
3
曲檻，春晚。碧流紋細，綠楊絲軟。露華鮮，杏枝繁。
4
鶯轉，野蕪平似剪。
5
直是人間到天上，堪遊賞，醉眼疑屏障。對池塘，
惜韶光，斷腸，為花須盡狂。
6
棹舉，舟去。波光渺渺，不知何處。岸花汀草共依依，
雨微，鷓鴣相逐飛。
7
天涯離恨江聲咽，啼猿切，此意向誰說？倚蘭橈，
獨無憀，魂銷，小爐香欲焦。
《木蘭花》 顧夐著
1
月照玉樓春漏促，颯颯風搖庭砌竹。夢驚鴛被覺來時，
何處管弦聲斷續。
2
惆悵少年游冶去，枕上兩蛾攢細綠。曉鶯簾外語花枝，
背帳猶殘紅蠟燭。
3
柳映玉樓春日晚，雨細風輕煙草軟。畫堂鸚鵡語雕籠，
金粉小屏猶半掩。
4
香滅繡幃人寂寂，倚檻無言愁思遠。恨郎何處縱疏狂，
長使含啼眉不展。
5
月皎露華窗影細，風送菊香黏繡袂。博山爐冷水沉微，
惆悵金閨終日閉。
6
懶展羅衾垂玉箸，羞對菱花篸寶髻。良宵好事枉教休，
無計那他狂耍婿。
7
拂水雙飛來去燕，曲檻小屏山六扇。春愁凝思結眉心，
綠綺懶調紅錦薦。
8
話別情多聲欲戰，玉箸痕留紅粉面。鎮長獨立到黃昏，
卻怕良宵頻夢見。
《虞美人》 顧夐著
1
曉鶯啼破相思夢，簾卷金泥鳳。宿妝猶在酒初醒，
翠翹慵整倚雲屏，轉娉婷。
2
香檀細畫侵桃臉，羅袂輕輕斂。佳期堪恨再難尋，
綠蕪滿院柳成陰，負春心。
3
觸簾風送景陽鐘，鴛被繡花重。曉幃初卷冷煙濃，
翠勻粉黛好儀容，思嬌慵。
4
起來無語理朝妝，寶匣鏡凝光。綠荷相倚滿池塘，
露清枕簟藕花香，恨悠揚。
5
翠屏閑掩垂珠箔，絲雨籠池閣。露粘紅藕咽清香，
謝娘嬌極不成狂，罷朝妝。
6
小金鸂鶒沈煙細，膩枕堆雲髻。淺眉微斂注檀輕，
舊歡時有夢魂驚，悔多情。
7
碧梧桐映紗窗晚，花謝鶯聲懶。小屏屈曲掩青山，
翠幃香粉玉爐寒，兩蛾攢。
8
顛狂年少輕離別，孤負春時節。畫羅紅袂有啼痕，
魂銷無語倚閨門，欲黃昏。
9
深閨春色勞思想，恨共春蕪長。黃鸝嬌轉泥芳妍，
杏枝如畫倚輕煙，鎖窗前。
10
憑闌愁立雙蛾細，柳影斜搖砌。玉郎還是不還家，
教人魂夢逐楊花，繞天涯。
11
少年豔質勝瓊英，早晚別三清。蓮冠穩篸鈿篦橫，
飄飄羅袖碧雲輕，畫難成。
12
遲遲少轉腰身嫋，翠靨眉心小。醮壇風急杏枝香，
此時恨不駕鸞皇，訪劉郎。
《臨江仙》 顧夐著
1
碧染長空池似鏡，倚樓閑望凝情。滿衣紅藕細香清。
2
象床珍簟，山障掩，玉琴橫。
3
暗想昔時歡笑事，如今贏得愁生。博山爐暖澹煙輕。
4
蟬吟人靜，殘日傍，小窗明。
5
幽閨小檻春光晚，柳濃花澹鶯稀。舊歡思想尚依依。
6
翠嚬紅斂，終日損芳菲。
7
何事狂夫音信斷，不如梁燕猶歸。畫堂深處麝煙微。
8
屏虛枕冷，風細雨霏霏。
9
月色穿簾風入竹，倚屏雙黛愁時。砌花含露兩三枝。
10
如啼恨臉，魂斷損容儀。
11
香燼暗銷金鴨冷，可堪孤負前期。繡襦不整鬢鬟欹。
12
幾多惆悵，情緒在天涯。
《獻衷心》 顧夐著
1
繡鴛鴦帳暖，畫孔雀屏欹。人悄悄，月明時。
2
想昔年歡笑，恨今日分離。銀釭背，銅漏永，阻佳期。
3
小爐煙細，虛閣簾垂。幾多心事，暗地思惟。被嬌娥牽役，
魂夢如癡。金閨裏，山枕上，始應知。
《女冠子》 鹿虔扆著
1
鳳樓琪樹，惆悵劉郎一去。正春深，洞裏愁空結，
人間信莫尋。
2
竹疏齋殿迥，松密醮壇陰。倚雲低首望，可知心。
3
步虛壇上，絳節霓旌相向。引真仙，玉佩搖蟾影，
金爐嫋麝煙。
4
露濃霜簡濕，風緊羽衣偏。欲留難得住，卻歸天。
《思越人》 鹿虔扆著
1
翠屏欹，銀燭背，漏殘清夜迢迢。雙帶繡窠盤錦薦，
淚侵花暗香銷。
2
珊瑚枕膩鴉鬟亂，玉纖慵整雲散。苦是適來新夢見，
離腸爭不千斷。
《虞美人》 鹿虔扆著
1
卷荷香澹浮煙渚，綠嫩擎新雨。瑣窗疏透曉風清，
象床珍簟冷光輕，水文平。
2
九疑黛色屏斜掩，枕上眉心斂。不堪相望病將成，
鈿昏檀粉淚縱橫，不勝情。
《臨江仙》 鹿虔扆著
1
金鎖重門荒苑靜，綺窗愁對秋空。翠華一去寂無蹤。
2
玉樓歌吹，聲斷已隨風。
3
煙月不知人事改，夜闌還照深宮。藕花相向野塘中。
4
暗傷亡國，清露泣香紅。
5
無賴曉鶯驚夢斷，起來殘酒初醒。映窗絲柳嫋煙青。
6
翠簾慵卷，約砌杏花零。
7
一自玉郎遊冶去，蓮凋月慘儀形。暮天微雨灑閒庭。
8
手挪裙帶，無語倚雲屏。
http://ctext.org/quantangshi/894/zh
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 說苑 -> 雜言
《雜言》
1
雜言: 賢人君子者，通乎盛衰之時，明乎成敗之端，察乎治亂之紀，審乎人情。知所去就，故雖窮不處亡國之勢，雖貧不受汙君之祿；是以太公七十而不自達，孫叔敖三去相而不自悔；何則？不強合非其人也。太公一合於周而侯七百歲，孫叔敖一合於楚而封十世；大夫種存亡越而霸，句踐賜死於前；李斯積功於秦，而卒被五刑。盡忠憂君，危身安國，其功一也；或以封侯而不絕，或以賜死而被刑；所慕所由異也。故箕子去國而佯狂，范蠡去越而易名，智過去君弟而更姓，皆見遠識微，而仁能去富勢，以避萌生之禍者也。夫暴亂之君，孰能離縶以役其身，而與于患乎哉？故賢者非畏死避害而已也，為殺身無益而明主之暴也。比干死紂而不能正其行，子胥死吳而不能存其國；二子者強諫而死，適足明主之暴耳，未始有益如秋毫之端也。是以賢人閉其智，塞其能，待得其人然後合；故言無不聽，行無見疑，君臣兩與，終身無患。今非得其時，又無其人，直私意不能已，閔世之亂，憂主之危；以無貲之身，涉蔽塞之路；經乎讒人之前，造無量之主，犯不測之罪；傷其天性，豈不惑哉？故文信侯、李斯，天下所謂賢也，為國計揣微射隱，所謂無過策也；戰勝攻取，所謂無強敵也。積功甚大，勢利甚高。賢人不用，讒人用事，自知不用，其仁不能去；制敵積功，不失秋毫；避患去害，不見丘山。積其所欲，以至其所惡，豈不為勢利惑哉？《詩》云：「人知其一，莫知其他。」此之謂也。
2
雜言: 子石登吳山而四望，喟然而歎息曰：「嗚呼悲哉！世有明於事情，不合於人心者；有合於人心，不明於事情者。」弟子問曰：「何謂也？」子石曰：「昔者吳王夫差不聽伍子胥，盡忠極諫，抉目而辜；太宰嚭、公孫雒，偷合苟容，以順夫差之志而伐吳。二子沈身江湖，頭懸越旗。昔者費仲、惡來革、長鼻決耳，崇侯虎順紂之心，欲以合於意，武王伐紂、四子身死牧之野，頭足異所，比干盡忠剖心而死。今欲明事情，恐有抉目剖心之禍，欲合人心，恐有頭足異所之患。由是觀之，君子道狹耳。誠不逢其明主，狹道之中，又將危險閉塞，無可從出者。」
3
雜言: 祁射子見秦惠王，惠王說之，於是唐姑讒之，復見，惠王懷怒以待之。非其說異也，所聽者易也。故以徵為羽，非絃之罪也；以甘為苦，限味之過也。
4
雜言: 彌子瑕愛於衛君，衛國之法：竊駕君車罪刖。彌子瑕之母疾，人聞，夜往告之。彌子瑕擅駕君車而出，君聞之，賢之曰：「孝哉！為母之故犯刖罪哉！」君遊果園，彌子瑕食桃而甘，不盡而奉君，君曰：「愛我而忘其口味。」及彌子瑕色衰而愛弛，得罪於君，君曰：「是故嘗矯吾車，又嘗食我以餘桃。」故子瑕之行未必變初也，前見賢後獲罪者，愛憎之生變也。
5
雜言: 舜耕之時不能利其鄰人，及為天子，天下戴之。故君子窮則善其身，達則利於天下。
6
雜言: 孔子曰：「自季孫之賜我千鍾而友益親，自南宮項叔之乘我車也，而道加行。故道有時而後重，有勢而後行，微夫二子之賜，丘之道幾於廢也。」
7
雜言: 太公田不足以償種，漁不足以償網，治天下有餘智。文公種米，曾子架羊，孫叔敖相楚，三年不知軛在衡後，務大者固忘小。智伯廚人亡炙𥶷而知之，韓魏反而不知；邯鄲、子陽園人亡桃而知之，其亡也不知。務小者亦忘大也。」
8
雜言: 淳于髡謂孟子曰：「先名實者，為人者也；後名實者，自為者也。夫子在三卿之中，名實未加上下而去之，仁者固如此乎？」孟子曰：「居下位，不以賢事不肖者，伯夷也；五就湯，五就桀者，伊尹也；不惡汙君，不辭小官者，柳下惠也。三子者不同道，其趣一也。一者何也？曰仁也。君子亦仁而已，何必同？」曰：「魯穆公之時，公儀子為政，子思、子庚為臣，魯之削也滋甚。若是乎賢者之無益於國也。」曰：「虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸，故不用賢則亡，削何可得也。」曰：「昔者王豹處於淇，而河西善謳；綿駒處於高唐，而齊右善歌。華舟杞梁之妻，善哭其夫而變國俗。有諸內必形於外；為其事，無其功，髡未睹也。是故無賢者也，有則髡必識之矣。」曰：「孔子為魯司寇而不用，從祭膰肉不至，不脫冕而行；其不善者以為為肉也，其善者以為為禮也。乃孔子欲以微罪行，不欲為苟去，故君子之所為，眾人固不得識也。」
9
雜言: 梁相死，惠子欲之梁，渡河而遽墮水中，船人救之。船人曰：「子欲何之而遽也？」曰：「梁無相，吾欲往相之。」船人曰：「子居船橶之間而困，無我則子死矣，子何能相梁乎？」惠子曰：「子居艘楫之間則吾不如子；至於安國家，全社稷，子之比我，蒙蒙如未視之狗耳。」
10
雜言: 西閭過東渡河中流而溺，船人接而出之，問曰：「今者子欲安之？」西閭過曰：「欲東說諸侯王。」船人掩口而笑曰：「子渡河中流而溺，不能自救，安能說諸侯乎？」西閭過曰：「無以子之所能相為傷也。子獨不聞和氏之璧乎？價重千金，然以之間紡，曾不如瓦磚；隨侯之珠，國寶也，然用之彈，曾不如泥丸；騏驥騄駬，倚衡負軛而趨，一日千里，此至疾也，然使捕鼠，曾不如百錢之狸；干將、鏌釾拂鐘不錚，試物不知，揚刃離金斬羽契鐵斧，此至利也，然以之補履，曾不如兩錢之錐。今子持楫乘扁舟，處廣水之中，當陽侯之波，而臨淵流，適子之所能耳。若誠與子東說諸侯王，見一國之王，子之蒙蒙，無異夫未視之狗耳。」
11
雜言: 甘戊使於齊，渡大河。船人曰：「河水間耳，君不能自渡，能為王者之說乎？」甘戊曰：「不然，汝不知也。物各有短長，謹愿敦厚，可事主不施用兵；騏驥、騄駬，足及千里，置之宮室，使之捕鼠，曾不如小狸；干將為利，名聞天下，匠以治木，不如斤斧。今持楫而上下隨流，吾不如子；說千乘之君，萬乘之主，子亦不如戊矣。」
12
雜言: 今夫世異則事變，事變則時移，時移則俗易；是以君子先相其土地，而裁其器，觀其俗，而和其風，總眾議而定其教。愚人有學遠射者，參矢而發，已射五步之內，又復參矢而發；世以易矣，不更其儀，譬如愚人之學遠射。目察秋毫之末者，視不能見太山；耳聽清濁之調者，不聞雷霆之聲。何也？唯其意有所移也。百人操觿，不可為固結；千人謗獄，不可為直辭，萬人比非，不可為顯士。
13
雜言: 麋鹿成群，虎豹避之；飛鳥成列，鷹鷲不擊；眾人成聚，聖人不犯。騰蛇遊於霧露，乘於風雨而行，非千里不止；然則暮託宿於鰍鱣之穴，所以然者，何也？用心不一也。夫蚯蚓內無筋骨之強，外無爪牙之利；然下飲黃泉，上墾晞土。所以然者，何也？用心一也。聰者耳聞，明者目見，聰明形則仁愛者，廉恥分矣。故非其道而行之，雖勞不至；非其有而求之，雖強不得；智者不為非其事，廉者不求非其有；是以遠容而名章也。《詩》云：「不忮不求，何用不臧。」此之謂也。
14
雜言: 楚昭王召孔子，將使執政而封以書社七百。子西謂楚王曰：「王之臣用兵有如子路者乎？使諸侯有如宰予者乎？長官五官有如子貢者乎？昔文王處酆、武王處鎬之間百乘之地，伐上殺主立為天子，世皆曰聖。王今以孔子之賢而有書社七百里之地，而三子佐之，非楚之利也。」楚王遂止。夫善惡之難分也，聖人獨見疑，而況於賢者乎！是以賢聖罕合，諂諛常興也。故有千歲之亂而無百歲之治，孔子之見疑，豈不痛哉！
15
雜言: 魯哀公問於孔子曰：「有智者壽乎？」孔子曰：「然。人有三死而非命也者，人自取之。夫寢處不時，飲食不節，佚勞過度者，疾共殺之；居下位而上忤其君，嗜欲無厭，而求不止者，刑共殺之；以少犯眾，弱以侮強，忿怒不量力者，兵共殺之。此三者，非命也，人自取之。《詩》云：『人而無儀，不死何為？』此之謂也。」
16
雜言: 孔子遭難陳、蔡之境，絕糧，弟子皆有饑色，孔子歌兩柱之間。子路入見曰：「夫子之歌，禮乎？」孔子不應，曲終而曰：「由，君子好樂為無驕也，小人好樂為無懾也，其誰知之？子不我知而從我者乎？」子路不悅，援干而舞，三終而出。及至七日，孔子脩樂不休，子路慍見曰：「夫子之脩樂，時乎？」孔子不應，樂終而曰：「由，昔者齊桓霸心生于莒，句踐霸心生於會稽，晉文霸心生於驪氏，故居不幽，則思不遠，身不約則智不廣，庸知而不遇之。」於是興，明日免於厄。子貢執轡曰：「二三子從夫子而遇此難也，其不可忘也！」孔子曰：「惡是何也？語不云乎？三折肱而成良醫。夫陳、蔡之間，丘之幸也。二三子從丘者皆幸人也。吾聞人君不困不成王，列士不困不成行。昔者湯困於呂，文王困於羑里，秦穆公困於殽，齊桓困於長勺，句踐困於會稽，晉文困於驪氏。夫困之為道，從寒之及煖，煖之及寒也，唯賢者獨知而難言之也。《易》曰：『困亨貞，大人吉，無咎。有言不信。』聖人所與人難言信也。」
17
雜言: 孔子困於陳、蔡之間，居環堵之內，席三經之席，七日不食，藜羹不糝，弟子皆有饑色，讀詩書治禮不休。子路進諫曰：「凡人為善者天報以福，為不善者天報以禍。今先生積德行，為善久矣。意者尚有遺行乎？奚居隱也！」孔子曰：「由，來，汝不知。坐，吾語汝。子以夫知者為無不知乎？則王子比干何為剖心而死？以諫者為必聽耶？伍子胥何為抉目於吳東門？子以廉者為必用乎？伯夷、叔齊何為餓死於首陽山之下？子以忠者為必用乎？則鮑莊何為而肉枯？荊公子高終身不顯，鮑焦抱木而立枯，介子推登山焚死。故夫君子博學深謀不遇時者眾矣，豈獨丘哉！賢不肖者才也，為不為者人也，遇不遇者時也，死生者命也；有其才不遇其時，雖才不用，苟遇其時，何難之有！故舜耕歷山而逃於河畔，立為天子則其遇堯也。傅說負壤土、釋板築，而立佐天子，則其遇武丁也。伊尹，有莘氏媵臣也，負鼎俎調五味而佐天子，則其遇成湯也。呂望行年五十賣食於棘津，行年七十屠牛朝歌，行年九十為天子師，則其遇文王也。管夷吾束縛膠目，居檻車中，自車中起為仲父，則其遇齊桓公也。百里奚自賣取五羊皮，伯氏牧羊以為卿大夫，則其遇秦穆公也。沈尹名聞天下，以為令尹，而讓孫叔敖，則其遇楚莊王也。伍子胥前多功，後戮死，非其智益衰也，前遇闔廬，後遇夫差也。夫驥厄罷鹽車，非無驥狀也，夫世莫能知也；使驥得王良、造父，驥無千里之足乎？芝蘭生深林，非為無人而不香。故學者非為通也，為窮而不困也，憂而不衰也，此知禍福之始而心不惑也，聖人之深念獨知獨見。舜亦賢聖矣，南面治天下，唯其遇堯也；使舜居桀紂之世，能自免於刑戮固可也，又何官得治乎？夫桀殺關龍逄而紂殺王子比干，當是時，豈關龍逄無知，而比干無惠哉？此桀紂無道之世然也。故君子疾學修身端行，以須其時也。」
18
雜言: 孔子之宋，匡簡子將殺陽虎，孔子似之。甲士以圍孔子之舍，子路怒，奮戟將下鬥。孔子止之，曰：「何仁義之不免俗也？夫詩、書之不習，禮、樂之不脩也，是丘之過也。若似陽虎，則非丘之罪也，命也夫。由，歌予和汝。」子路歌，孔子和之，三終而甲罷。
19
雜言: 孔子曰：「不觀於高岸，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒溺之患；不觀於海上，何以知風波之患。失之者其不在此乎？士慎三者，無累於人。」
20
雜言: 曾子曰：「響不辭聲，鑑不辭形，君子正一而萬物皆成。夫行非為影也，而影隨之；呼非為響也，而響和之。故君子功先成而名隨之。」
21
雜言: 子夏問仲尼曰：「顏淵之為人也，何若？」曰：「回之信，賢於丘也。」曰：「子貢之為人也，何若？」曰：「賜之敏，賢於丘也。」曰：「子路之為人也，何若？」曰：「由之勇，賢於丘也。」曰：「子張之為人也，何若？」曰：「師之莊，賢於丘也。」於是子夏避席而問曰：「然則四者何為事先生？」曰：「坐，吾語汝。回能信而不能反，賜能敏而不能屈，由能勇而不能怯，師能莊而不能同。兼此四子者，丘不為也。夫所謂至聖之士，必見進退之利，屈伸之用者也。」
22
雜言: 東郭子惠問於子貢曰：「夫子之門何其雜也？」子貢曰：「夫隱括之旁多枉木，良醫之門多疾人，砥礪之旁多頑鈍。夫子脩道以俟天下，來者不止，是以雜也。《詩》云：『苑彼柳斯，鳴蜩嚖嚖；有漼者淵，莞葦淠淠。』言大者之旁，無所不容。」
23
雜言: 昔者南瑕子過程太子，太子為烹鯢魚。南瑕子曰：「吾聞君子不食鯢魚。」程太子曰：「乃君子否？子何事焉？」南瑕子曰：「吾聞君子上比所以廣德也，下比所以狹行也，於惡自退之原也。《詩》云：『高山仰止，景行行止。』吾豈敢自以為君子哉？志向之而已。孔子曰：『見賢思齊焉，見不賢而內自省。』」
24
雜言: 孔子觀於呂梁，懸水四十仞，環流九十里，魚鱉不能過，黿鼉不敢居；有一丈夫，方將涉之。孔子使人並崖而止之曰：「此懸水四十仞，圜流九十里，魚鱉不敢過，黿鼉不敢居，意者難可濟也！」丈夫不以錯意，遂渡而出。孔子問：「子巧乎？且有道術乎？所以能入而出者何也？」丈夫曰：「始吾入，先以忠信，吾之出也，又從以忠信；忠信錯吾軀於波流，而吾不敢用私。吾所以能入而復出也。」孔子謂弟子曰：「水而尚可以忠信，義久而身親之，況於人乎？」
25
雜言: 子路盛服而見孔子。孔子曰：「由，是襜襜者何也？昔者江水出於岷山；其始也，大足以濫觴，及至江之津也，不方舟，不避風，不可渡也，非唯下流眾川之多乎？今若衣服甚盛，顏色充盛，天下誰肯加若者哉？」子路趨而出，改服而入，蓋自如也。孔子曰：「由，記之，吾語若：賁於言者，華也，奮於行者，伐也。夫色智而有能者，小人也。故君子知之為知之，不知為不知，言之要也；能之為能，不能為不能，行之至也。言要則知，行要則仁；既知且仁，夫有何加矣哉？由，《詩》曰：『湯降不遲，聖教日躋』。此之謂也。」
26
雜言: 子路問孔子曰：「君子亦有憂乎？」孔子曰：「無也。君子之脩其行未得，則樂其意；既已得，又樂其知。是以有終生之樂，無一日之憂。小人則不然，其未之得則憂不得，既已得之又恐失之。是以有終身之憂，無一日之樂也。」
27
雜言: 孔子見榮啟期，衣鹿皮裘，鼓瑟而歌。孔子問曰：「先生何樂也？」對曰：「吾樂甚多。天生萬物唯人為貴，吾既已得為人，是一樂也。人以男為貴，吾既已得為男，是二樂也。人生不免襁褓，吾年已九十五，是三樂也。夫貧者士之常也，死者民之終也，處常待終，當何憂乎？」
28
雜言: 曾子曰：「吾聞夫子之三言，未之能行也。夫子見人之一善而忘其百非，是夫子之易事也。夫子見人有善若已有之，是夫子之不爭也。聞善必躬親行之，然後道之，是夫子之能勞也。夫子之能勞也，夫子之不爭也，夫子之易事也，吾學夫子之三言而未能行。」
29
雜言: 孔子說：「回，若有君子之道四：強於行己，弱於受諫，怵於待祿，慎於持身。」
30
雜言: 仲尼曰：「史鰌有君子之道三：不仕而敬上，不祀而敬鬼，直能曲於人。」
31
雜言: 孔子曰：「丘死之後，商也日益，賜也日損；商也好與賢己者處，賜也好說不如己者。」
32
雜言: 孔子將行，無蓋。弟子曰：「子夏有蓋，可以行。」孔子曰：「商之為人也，甚短於財。吾聞與人交者，推其長者，違其短者，故能久長矣。」
33
雜言: 子路行，辭於仲尼曰：「敢問新交取親若何？言寡可行若何？長為善士而無犯若何？」仲尼曰：「新交取親，其忠乎！言寡可行，其信乎！長為善士而無犯，其禮乎！」
34
雜言: 子路將行，辭於仲尼，曰：「贈汝以車乎？以言乎？」子路曰：「請以言！」仲尼曰：「不強不遠，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭無禮。慎此五者，可以長久矣。」
35
雜言: 曾子從孔子於齊，齊景公以下卿禮聘曾子，曾子固辭，將行，晏子送之，曰：「吾聞君子贈人以財，不若以言。今夫蘭本三年，湛之以鹿醢，既成則易以匹馬，非蘭本美也。願子詳其所湛。既得所湛，亦求所湛。吾聞君子居必擇處，所以求士也；遊必擇士，所以脩道也。吾聞反常移性者欲也，故不可不慎也。」
36
雜言: 孔子曰：「中人之情，有餘則侈，不足則儉，無禁則淫，無度則失，縱欲則敗。飲食有量，衣服有節，宮室有度，畜聚有數，車器有限，以防亂之源也。故夫度量不可不明也，善言不可不聽也。」
37
雜言: 孔子曰：「巧而好度必工，勇而好同必勝，知而好謀必成；愚者反是，夫處重擅寵，專事妒賢，愚者之情也。志驕傲而輕舊怨，是以尊位則必危，任重則必崩，擅寵則必辱。」
38
雜言: 孔子曰：「鞭扑之子，不從父之教；刑戮之民，不從君之政，言疾之難行。故君子不急斷，不意使，以為亂源。」
39
雜言: 孔子曰：「終日言不遺己之憂，終日行不遺己之患，唯智者有之。故恐懼所以除患也，恭敬所以越難也；終身為之，一言敗之，可不慎乎！」
40
雜言: 孔子曰：「以富貴為人下者，何人不與？以富貴敬愛人者，何人不親？眾言不逆，可謂知言矣，眾嚮之，可謂知時矣。」
41
雜言: 孔子曰：「夫富而能富人者，欲貧而不可得也；貴而能貴人者，欲賤而不可得也；達而能達人者，欲窮而不可得也。」
42
雜言: 仲尼曰：「非其地而樹之，不生也，非其人而語之，弗聽也；得其人，如聚沙而雨之，非其人，如聚聾而鼓之。」
43
雜言: 孔子曰：「船非水不可行，水入船中，則其沒也，故曰：君子不可不嚴也，小人不可不閉也！」
44
雜言: 孔子曰：「依賢固不困，依富固不窮，馬趼斬而復行者何，以輔足眾也。」
45
雜言: 孔子曰：「不知其子，視其所友；不知其君，視其所使。」又曰：「與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。故曰：丹之所藏者赤，烏之所藏者黑。君子慎所藏。」
46
雜言: 子貢問曰：「君子見大水必觀焉，何也？」孔子曰：「夫水者，君子比德焉。遍予而無私，似德；所及者生，似仁；其流卑下句倨，皆循其理，似義；淺者流行，深者不測，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；綿弱而微達，似察；受惡不讓，似包蒙；不清以入，鮮潔以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其萬折必東，似意。是以君子見大水觀焉爾也。」
47
雜言: 「夫智者何以樂水也？」曰：「泉源潰潰，不釋晝夜，其似力者；循理而行，不遺小間，其似持平者；動而之下，其似有禮者；赴千仞之壑而不疑，其似勇者；障防而清，其似知命者；不清以入，鮮潔以出，其似善化者；眾人取平品類以正，萬物得之則生，失之則死，其似有德者；淑淑淵淵，深不可測，其似聖者。通潤天地之間，國家以成，是知之所以樂水也。《詩》云：『思樂泮水，薄採其茆；魯侯戾止，在泮飲酒。』樂水之謂也。」「夫仁者何以樂山也？」曰：「夫山巃嵸𡻱嶵，萬民之所觀仰。草木生焉，眾木立焉，飛禽萃焉，走獸休焉，寶藏殖焉，奇夫息焉，育群物而不倦焉，四方並取而不限焉。出雲風通氣于天地之間，國家以成，是仁者所以樂山也。《詩》曰：『太山巖巖，魯侯是瞻。』樂山之謂矣。」
48
雜言: 玉有六美，君子貴之：望之溫潤，近之栗理，聲近徐而聞遠，折而不撓，闕而不荏，廉而不劌，有瑕必示之於外，是以貴之。望之溫潤者，君子比德焉，近於栗理者，君子比智焉；聲近徐而聞遠者，君子比義焉；折而不撓，闕而不荏者，君子比勇焉；廉而不劌者，君子比仁焉；有瑕必見於外者，君子比情焉。
49
雜言: 道吾問之夫子：「多所知，無所知，其身孰善者乎？」對曰：「無知者，死人屬也；雖不死，累人者必眾甚矣。然多所知者好，其用心也多；所知者出於利人即善矣，出於害人即不善也。」道吾曰：「善哉！」
50
雜言: 越石父曰：「不肖人，自賢也；愚者，自多也；佞人者，皆莫能相其心口以出之，又謂人勿言也。譬之猶渴而穿井，臨難而後鑄兵，雖疾從而不及也。」
51
雜言: 夫臨財忘貧，臨生忘死，可以遠罪矣。夫君子愛口，孔雀愛羽，虎豹愛爪，此皆所以治身法也。上交者不失其祿，下交者不離於患，是以君子擇人以交，農人擇田而田。君子樹人，農夫樹田；田者擇種而種之，豐年必得粟；士擇人而樹之，豐時必得祿矣。
52
雜言: 天下失道，而後仁義生焉，國家不治，而後孝子生焉，民爭不分，而後慈惠生焉，道逆時反，而後權謀生焉。凡善之生也，皆學之所由。一室之中，必有主道焉，父母之謂也；故君正則百姓治，父母正則子孫孝慈。是以孔子家兒不知罵，曾子家兒不知怒；所以然者，生而善教也。夫仁者好合人，不仁者好離人，故君子居人間則治，小人居人間則亂；君子欲和人，譬猶水火不相能然也，而鼎在其間，水火不亂，乃和百味。是以君子不可不慎擇人在其間！
53
雜言: 齊景公問晏子曰：「寡人自坐地，二三子皆坐地；吾子獨搴草而坐之，何也？」晏子對曰：「嬰聞之：唯喪與獄坐於地。今不敢以喪獄之事侍於君矣。」
54
雜言: 齊高廷問於孔子曰：「廷、不曠山，不直地，衣蓑提執精氣，以問事君之道，願夫子告之。」孔子曰：「貞以幹之，敬以輔之，待人無倦，見君子則舉之，見小人則退之；去爾惡心而忠與之，敏其行，脩其禮，千里之外親如兄弟；若行不敏，禮不合，對門不通矣。」
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 說苑 -> 辨物
《辨物》
1
辨物: 顏淵問於仲尼曰：「成人之行何若？」子曰：「成人之行達乎情性之理，通乎物類之變，知幽明之故，睹遊氣之源，若此而可謂成人。既知天道，行躬以仁義，飭身以禮樂。夫仁義禮樂成人之行也，窮神知化德之盛也。」
2
辨物: 《易》曰：「仰以觀於天文，俯以察於地理」，是故知幽明之故。夫天文地理、人情之效存於心，則聖智之府。是故古者聖王既臨天下，必變四時，定律歷，考天文，揆時變，登靈臺以望氣氛，故堯曰：「咨爾舜，天之歷數在爾躬，允執其中，四海困窮。」《書》曰：「在璿璣玉衡，以齊七政。」璿璣謂此辰勾陳樞星也。以其魁杓之所指二十八宿為吉凶禍福；天文列舍盈縮之占，各以類為驗。夫占變之道，二而已矣。二者陰陽之數也，故《易》曰：「一陰一陽之謂道，道也者，物之動莫不由道也。」是故發於一，成於二，備於三，周於四，行於五；是故玄象著明，莫大於日月；察變之動，莫著於五星。天之五星運氣於五行，其初猶發於陰陽，而化極萬一千五百二十。所謂二十八星者：東方曰角亢氐房心尾箕，北方曰斗牛須女虛危營室東壁，西方曰奎婁胃昂畢觜參，南方曰東井輿鬼柳七星張翼軫。所謂宿者，日月五星之所宿也。其在宿運外內者，以宮名別，其根荄皆發於地而華形於天。所謂五星者，一曰歲星、二曰熒惑、三曰鎮星、四曰太白、五曰辰星。欃槍彗孛，旬始枉矢，蚩尤之旗，皆五星盈縮之所生也。五星之所犯，各以金木水火土為占。春秋冬夏伏見有時，失其常，離其時，則為變異，得其時，居其常，是謂吉祥。古者有主四時者：主春者張，昏而中，可以種穀，上告于天子，下布之民；主夏者大火，昏而中，可以種黍菽，上告于天子，下布之民；主秋者虛，昏而中，可以種麥，上告于天子，下布之民；主冬者昴，昏而中，可以斬伐田獵蓋藏，上告之天子，下布之民。故天子南面視四星之中，知民之緩急，急利不賦籍，不舉力役。書曰：「敬授民時。」《詩》曰：「物其有矣，維其時矣。」物之所以有而不絕者，以其動之時也。
3
辨物: 《易》曰：「天垂象，見吉凶，聖人則之。」昔者高宗、成王感於雊雉暴風之變，脩身自改而享豐昌之福也；逮秦皇帝即位，彗星四見，蝗蟲蔽天，冬雷夏凍，石隕東郡，大人出臨洮，妖孽並見，熒惑守心，星茀大角，大角以亡；終不能改。二世立，又重其惡；及即位，日月薄蝕，山林淪亡，辰星出於四孟，太白經天而行，無雲而雷，枉矢夜光，熒惑襲月，孽火燒宮，野禽戲庭，都門內崩。天變動於上，群臣昏於朝，百姓亂於下，遂不察，是以亡也。
4
辨物: 八荒之內有四海，四海之內有九州，天子處中州而制八方耳。兩河間曰冀州，河南曰豫州，河西曰雍州，漢南曰荊州，江南曰揚州，濟南間曰兗州，濟東曰徐州，燕曰幽州，齊曰青州。山川汙澤，陵陸丘阜，五土之宜，聖王就其勢，因其便，不失其性。高者黍，中者稷，下者秔，蒲葦菅蒯之用不乏，麻麥黍梁亦不盡，山林禽獸川澤魚鱉滋殖，王者京師四通而致之。
5
辨物: 周幽王二年，西周三川皆震，伯陽父曰：「周將亡矣。夫天地之氣，不失其序，若過其序，民亂之也。陽伏而不能出，陰迫而不能烝，於是有地震。今三川震，是陽失其所而填陰也；陽溢而壯，陰源必塞，國必亡。夫水土演而民用足也，土無所演，民乏財用，不亡何待？昔伊雒竭而夏亡，河竭而商亡，今周德如二代之季矣；其川源塞，塞必竭，夫國必依山川，山崩川竭，亡之徵也。川竭山必崩，若國亡不過十年，數之紀也，天之所棄不過紀。」是歲也，三川竭，岐山崩，十一年幽王乃滅，周乃東遷。
6
辨物: 五嶽者，何謂也？泰山，東嶽也；霍山，南嶽也；華山，西嶽也；常山，北嶽也；嵩高山，中嶽也。五嶽何以視三公？能大布雲雨焉，能大斂雲雨焉；雲觸石而出，膚寸而合，不崇朝而雨天下，施德博大，故視三公也。
7
辨物: 四瀆者，何謂也？江、河、淮、濟也。四瀆何以視諸侯？能蕩滌垢濁焉，能通百川於海焉，能出雲雨千里焉，為施甚大，故視諸侯也。
8
辨物: 山川何以視子男也？能出物焉，能潤澤物焉，能生雲雨；為恩多，然品類以百數，故視子男也。書曰：「禋于六宗，望秋于山川，遍于群神矣。」
9
辨物: 齊景公為露寢之臺，成而不通焉。柏常騫曰：「為臺甚急，臺成，君何為不通焉？」公曰：「然。梟昔者鳴，其聲無不為也，吾惡之甚，是以不通焉。」柏常騫曰：「臣請禳而去之！」公曰：「何具？」對曰：「築新室，為置白茅焉。」公使為室，成，置白茅焉。柏常騫夜用事，明日問公曰：「今昔聞梟聲乎？」公曰：「一鳴而不復聞。」使人往視之，梟當陛布翼伏地而死。公曰：「子之道若此其明也！亦能益寡人壽乎？」對曰：「能。」公曰：「能益幾何？」對曰：「天子九、諸侯七、大夫五。」公曰：「亦有徵兆之見乎？」對曰：「得壽，地且動。」公喜，令百官趣具騫之所求。柏常騫出，遭晏子於塗，拜馬前，辭曰：「騫為君禳梟而殺之，君謂騫曰：子之道若此其明也，亦能益寡人壽乎？騫曰能。今且大祭，為君請壽，故將往。以聞。」晏子曰：「嘻，亦善矣！能為君請壽也。雖然，吾聞之：惟以政與德順乎神，為可以益壽。今徒祭可以益壽乎？然則福名有見乎？」對曰：「得壽地將動。」晏子曰：「騫，昔吾見維星絕，樞星散，地其動。汝以是乎？」柏常騫俯有間，仰而對曰：「然。」晏子曰：「為之無益，不為無損也。薄賦斂，無費民，且令君知之！」
10
辨物: 夫水旱俱天下陰陽所為也。大旱則雩祭而請雨，大水則鳴鼓而劫社。何也？曰：陽者陰之長也，其在鳥則雄為陽，雌為陰，在獸則牡為陽而牝為陰；其在民則夫為陽而婦為陰，其在家則父為陽而子為陰，其在國則君為陽而臣為陰。故陽貴而陰賤，陽尊而陰卑，天之道也。今大旱者，陽氣太盛以厭於陰，陰厭陽固，陽其填也，惟填厭之太甚，使陰不能起也，亦雩際拜請而已，無敢加也。至於大水及日蝕者，皆陰氣太盛而上減陽精，以賤乘貴，以卑陵尊，大逆不義，故鳴鼓而懾之，朱絲縈而劫之。由此觀之，春秋乃正天下之位，徵陰陽之失。直責逆者不避其難，是亦春秋之不畏強禦也。故劫嚴社而不為驚靈，出天王而不為不尊上，辭蒯聵之命不為不聽其父，絕文姜之屬而不為不愛其母，其義之盡耶！其義之盡耶！
11
辨物: 齊大旱之時，景公召群臣問曰：「天不雨久矣，民且有飢色，吾使人卜之，崇在高山廣水，寡人欲少賦斂以祠靈山可乎？」群臣莫對。晏子進曰：「不可，祠此無益也。夫靈山固以石為身，以草木為髮；天久不雨，髮將焦，身將熱，彼獨不欲雨乎？祠之無益。」景公曰：「不然，吾欲祠河伯可乎？」晏子曰：「不可，祠此無益也。夫河伯以水為國，以魚鱉為民；天久不雨，水泉將下，百川竭，國將亡，民將滅矣，彼獨不用雨乎？祠之何益？」景公曰：「今為之奈何？」晏子曰：「君誠避宮殿暴露，與靈山河伯共憂；其幸而雨乎！」於是景公出野，暴露三日，天果大雨，民盡得種樹。景公曰：「善哉！晏子之言可無用乎？其惟右德也！」
12
辨物: 夫天地有德，合則生氣有精矣；陰陽消息，則變化有時矣。時得而治矣，時得而化矣，時失而亂矣；是故人生而不具者五：目無見，不能食，不能行，不能言，不能施化。故三月達眼而後能見，七月生齒而後能食，期年生臏而後能行，三年𩕄合而後能言，十六精通而後能施化。陰窮反陽，陽窮反陰，故陰以陽變，陽以陰變。故男八月而生齒，八歲而毀齒，二八十六而精小通；女七月而生齒，七歲而毀齒，二七十四而精化小通。不肖者精化始至，而生氣感動，觸情縱欲，故反施亂化。故《詩》云：「乃如之人，懷婚姻也；大無信也，不知命也。」賢者不然，精化填盈後，傷時之不可遇也，不見道端，乃陳情欲以歌。《詩》曰：「靜女其姝，俟我乎城隅；愛而不見，搔首踟躕。」「瞻彼日月，遙遙我思；道之云遠，曷云能來？」急時之辭也，甚焉，故稱日月也。
13
辨物: 度量權衡以黍生之為一分，十分為一寸，十寸為一尺，十尺為一丈。十六黍為一豆，六豆為一銖，二十四銖重一兩，十六兩為一斤，三十斤為一鈞，四鈞重一石。千二百黍為一龠，十龠為一合，十合為一升，十升為一斗，十斗為一石。
14
辨物: 凡六經帝王之所著，莫不致四靈焉；德盛則以為畜，治平則時氣至矣。故麒麟麇身、牛尾，圓頂一角，合仁懷義，音中律呂，行步中規，折旋中矩，擇土而踐，位平然後處，不群居，不旅行，紛兮其有質文也，幽閒則循循如也，動則有儀容。黃帝即位，惟聖恩承天，明道一脩，惟仁是行，宇內和平，未見鳳凰，維思影像，夙夜晨興，於是乃問天老曰：「鳳儀如何？」天老曰：「夫鳳，鴻前麟後，蛇頸魚尾，鶴植鴛鴦，思麗化枯折所志，龍文龜身，燕喙雞噣，駢翼而中注，首戴德，頂揭義，背負仁，心信志，食則有質，飲則有儀，往則有文，來則有嘉。晨鳴曰發明，晝鳴曰保長，飛鳴曰上翔，集鳴曰歸昌。翼挾義，衷抱忠，足履正，尾繫武，小聲合金，大音合鼓；延頸奮翼，五先備舉，光興八風，氣降時雨，此謂鳳像。夫惟鳳為能究萬物，通天祉，象百狀，達于道。去則有災，見則有福，覽九州，觀八極，備文武，正王國，嚴照四方，仁聖皆伏。故得鳳之像一者鳳過之，得二者鳳下之，得三者春秋下之，得四者四時下之，得五者終身居之。」黃帝曰：「於戲盛哉！」於是乃備黃冕，帶黃紳，齋於中宮，鳳乃蔽日而降。黃帝降至東階，西面啟首曰：「皇天降茲，敢不承命？」於是鳳乃遂集東囿，食帝竹實，棲帝梧樹，終身不去。《詩》云：「鳳凰鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽。菶菶萋萋，雍雍喈喈。」此之謂也。靈龜文五色，似玉似金，背陰向陽，上隆象天，下平法地，槃衍象山，四趾轉運應四時，文著象二十八宿。蛇頭龍翅，左精象日，右精象月，千歲之化，下氣上通，能知吉凶存亡之變。寧則信信如也，動則著矣。神龍能為高，能為下，能為大，能為小，能為幽，能為明，能為短，能為長。昭乎其高也，淵乎其下也，薄乎天光，高乎其著也。一有一亡忽微哉，斐然成章，虛無則精以知，動作者靈以化。於戲允哉！君子辟神也，觀彼威儀，遊燕幽間，有似鳳也。《書》曰：「鳥獸鶬鶬，鳳凰來儀。」此之謂也。
15
辨物: 成王時有三苗貫桑而生，同為一秀，大幾盈車，民得而上之成王，成王問周公：「此何也？」周公曰：「三苗同秀為一，意天下其和而為一乎？」後三年則越裳氏重譯而朝，曰：「道路悠遠，山川阻深，恐一使之不通，故重三譯而來朝也。」周公曰：「德澤不加，則君子不饗其質；政令不施，則君子不臣其人。」譯曰：「吾受命於吾國之黃髮久矣，天之無烈風淫雨，意中國有聖人耶？有則盍朝之！」然後周公敬受其所以來矣。
16
辨物: 周惠王十五年，有神降于莘。王問於內史過曰：「是何故有之乎？」對曰：「有之國將興，其君齋明衷正，精潔惠和，其德足以昭其馨香，其惠足以同其民人，神饗而民聽，民神無怨，故明神降焉，觀其政德而均布福焉。國將亡，其君貪冒淫僻，邪佚荒怠，蕪穢暴虐；其政腥臊，馨香不登，其刑矯誣，百姓攜貳，明神不蠲，而民有遠意，民神痛怨，無所依懷，故神亦往焉，觀其苛慝而降之禍。是以或見神而興，亦有以亡。昔夏之興也，祝融降于崇山；其亡也，回祿信於亭隧。商之興也，檮杌次於丕山；其亡也，夷羊在牧。周之興也，鸑鷟鳴於岐山；其衰也，杜伯射宣王於鎬。是皆明神之紀者也。」王曰：「今是何神耶？」對曰：「昔昭王娶于房曰房后，是有爽德協于丹朱，丹朱憑身以儀之，生穆王焉。是監燭周之子孫而福禍之。夫一神不遠徙遷，若由是觀之，其丹朱耶？」王曰：「其誰受之？」對曰：「在虢。」王曰：「然則何為？」對曰：「臣聞之。道而得神，是謂豐福；淫而得神，是謂貪福。今虢少荒，其亡也。」王曰：「吾其奈何？」對曰：「使太宰以祝史率狸姓，奉犧牲粢盛玉帛往獻焉，無有祈也。」王曰：「虢其幾何？」對曰：「昔堯臨民以五，今其胄見；鬼神之見也，不失其物。若由是觀之，不過五年。」王使太宰己父率傅氏及祝，奉犧牲玉觴往獻焉。內史過從至虢，虢公亦使祝史請土焉，內史過歸告王曰：「虢必亡矣。不禋於神，而求福焉，神必禍之；不親於民，而求用焉，民必違之。精意以享，禋也；慈保庶民，親也。今虢公動匱百姓以盈，其違離民怒神怨，而求利焉，不亦難乎？」十九年，晉取虢也。
17
辨物: 齊桓公北征孤竹，未至卑耳谿中十里，闟然而止，瞠然而視有頃，奉矢未敢發也。喟然歎曰：「事其不濟乎！有人長尺，冠冕大人物具焉，左袪衣走馬前者。」管仲曰：「事必濟，此人知道之神也。走馬前者導也，左袪衣者，前有水也。」從左方渡，行十里果有水，曰遼水。表之，從左方渡至踝，從右方渡至膝。已渡，事果濟。桓公拜管仲馬前曰：「仲父之聖至如是，寡人得罪久矣。」管仲曰：「夷吾聞之，聖人先知無形，今已有形乃知之，是夷吾善承教，非聖也。」
18
辨物: 吳伐越，隳會稽，得骨專車，使使問孔子曰：「骨何者最大？」孔子曰：「禹致群臣會稽山，防風氏後至，禹殺而戮之，其骨節專車，此為大矣。」使者曰：「誰為神？」孔子曰：「山川之靈，足以紀綱天下者，其守為神。社稷為公侯，山川之祀為諸侯，皆屬於王者。」曰：「防風氏何守？」孔子曰：「汪芒氏之君守封嵎之山者也，其神為釐姓，在虞夏為防風氏，商為汪芒氏，於周為長狄氏，今謂之大人。」使者曰：「人長幾何？」孔子曰：「僬僥氏三尺，短之至也；長者不過十，數之極也。」使者曰：「善哉！聖人也。」
19
辨物: 仲尼在陳，有隼集於陳侯之廷而死。楛矢貫之，石砮矢長尺而咫。陳侯使問孔子，孔子曰：「隼之來也遠矣，此肅慎氏之矢也。昔武王克商，通道九夷百蠻，使各以其方賄來貢，思無忘職業。於是肅慎氏貢楛矢石砮長尺而咫，先王欲昭其令德之致，故銘其栝曰：肅慎氏貢楛矢，以勞大姬，配虞胡公而封諸陳。分同姓以珍玉，展親也；分別姓以遠方職貢，使無忘服也。故分陳以肅慎氏之矢。」試求之故府，果得焉。
20
辨物: 季桓子穿井得土缶，中有羊，以問孔子，言得狗。孔子曰：「以吾所聞，非狗，乃羊也。木之怪夔罔兩，水之怪龍罔象，土之怪羵羊也，非狗也。」桓子曰：「善哉！」
21
辨物: 楚昭王渡江，有物大如斗，直觸王舟，止於舟中；昭王大怪之，使聘問孔子。孔子曰：「此名萍實。」令剖而食之：「惟霸者能獲之，此吉祥也。」其後齊有飛鳥一足來下，止於殿前，舒翅而跳，齊侯大怪之，又使聘問孔子。孔子曰：「此名商羊，急告民趣治溝渠，天將大雨。」於是如之，天果大雨，諸國皆水，齊獨以安。孔子歸，弟子請問，孔子曰：「異時小兒謠曰：楚王渡江得萍實，大如拳，赤如日，剖而食之，美如蜜。此楚之應也。兒又有兩兩相牽，屈一足而跳，曰：天將大雨，商羊起舞。今齊獲之，亦其應也。夫謠之後，未嘗不有應隨者也，故聖人非獨守道而已也，睹物記也，即得其應矣。」
22
辨物: 鄭簡公使公孫成子來聘於晉，平公有疾，韓宣子贊受館客，客問君疾。對曰：「君之疾久矣，上下神祇，無不遍諭也，而無除。今夢黃熊入於寢門，不知人鬼耶？亦厲鬼耶？」子產曰：「君子明，子為政，其何厲之有？僑聞之：昔鯀違帝命，殛之于羽山，化為黃熊，以入于羽淵，是為夏郊，三代舉之。夫鬼神之所及，非其族類，則紹其同位，是故天子祠上帝，公侯祠百神，自卿以下不過其族。今周室少卑，晉實繼之，其或者未舉夏郊也？」宣子以告，祀夏郊，董伯為尸，五日瘳。公見子產賜之莒鼎。
23
辨物: 虢公夢在廟，有神－－人面白毛，虎爪執鉞，立在西阿。公懼而走，神曰：「無走！帝今日使晉襲于爾門。」公拜頓首。覺，召史嚚占之。嚚曰：「如君之言，則蓐收也，天之罰神也。天事官成。」公使囚之，且使國人賀夢。舟之僑告其諸侯曰：「虢不久矣，吾乃今知之。君不度，而嘉大國之襲於己也，何瘳？吾聞之曰：大國無道，小國襲焉，曰服；小國傲，大國襲焉，曰誅。民疾君之侈也，是以由於逆命。今嘉其夢，侈必展，是天奪之鑑而益其疾也！民疾其態，天又誑之；大國來誅，出令而逆。宗國既卑，諸侯遠己，外內無親，其誰云救之？吾不忍俟，將行。」以其族適晉，三年虢乃亡。
24
辨物: 晉平公築虒祁之室，石有言者。平公問於師曠曰：「石何故言？」對曰：「石不能言，有神憑焉；不然民聽之濫也。臣聞之，作事不時，怨讟動於民，則有非言之物而言。今宮室崇侈，民力屈盡，百姓疾怨，莫安其性，石言不亦可乎？」
25
辨物: 晉平公出畋，見乳虎伏而不動，顧謂師曠曰：「吾聞之也，霸王之主出，則猛獸伏不敢起。今者寡人出，見乳虎伏而不動，此其猛獸乎？」師曠曰：「鵲食猬，猬食鵔鸃，鵔鸃食豹，豹食駮，駮食虎；夫駮之狀有似駮馬，今者君之出必驂駮馬而出畋乎？」公曰：「然。」師曠曰：「臣聞之，一自誣者窮，再自誣者辱，三自誣者死。今夫虎所以不動者，為駮馬也，固非主君之德義也，君奈何一自誣乎？」平公異日出朝，有鳥環平公不去，平公顧謂師曠曰：「吾聞之也，霸王之主，鳳下之；今者出朝有鳥環寡人，終朝不去，是其鳳鳥乎？」師曠曰：「東方有鳥名諫珂，其為鳥也，文身而朱足，憎鳥而愛狐。今者吾君必衣狐裘，以出朝乎？」平公曰：「然。」師曠曰：「臣已嘗言之矣，一自誣者窮，再自誣者辱，三自誣者死。今鳥為狐裘之故。非吾君之德義也，君奈何而再自誣乎？」平公不悅。異日置酒虒祁之臺，使郎中馬章布蒺藜於階上，令人召師曠；師曠至，履而上堂。平公曰：「安有人臣履而上人主堂者乎？」師曠解履刺足，伏刺膝，仰天而歎，公起引之曰：「今者與叟戲，叟遽憂乎？」對曰：「憂夫肉自生蟲，而還自食也；木自生蠹，而還自刻也；人自興妖，而還自賊也。五鼎之具不當生藜藿，人主堂廟不當生蒺藜。」平公曰：「今為之奈何？」師曠曰：「妖已在前，無可奈何。入來月八日，脩百官，立太子，君將死矣。」至來月八日得旦，謂師曠曰：「叟以今日為期，寡人如何？」師曠不樂謁歸，歸未幾而平公死，乃知師曠神明矣。
26
辨物: 趙簡子問翟封荼曰：「吾聞翟雨穀三日，信乎？」曰：「信。」「又聞雨血三日，信乎！」曰：「信。」「又聞馬生牛，牛生馬，信乎？」曰：「信。」簡子曰：「大哉，妖亦足以亡國矣！」對曰：「雨穀三日，虻風之所飄也；雨血三日，鷙鳥擊於上也；馬生牛，牛生馬，雜牧也，此非翟之妖也。」簡子曰：「然則翟之妖奚也？」對曰：「其國數散，其君幼弱，其諸卿貨其大夫，比黨以求祿爵，其百官肆斷而無告，其政令不竟而數化，其士巧貪而有怨，此其妖也。」
27
辨物: 哀公射而中稷，其口疾不肉食，祠稷而問善卜之巫官，巫官變曰：「稷負五種，託株而從天下，未至於地而株絕，獵谷之老人張衽以受之，何不告祀之？」公從之，而疾去。
28
辨物: 扁鵲過趙王，王太子暴疾而死，鵲造宮門曰：「吾聞國中卒有壤土之事，得無有急乎？」中庶子之好方者應之曰：「然，王太子暴疾而死。」扁鵲曰：「人言鄭醫秦越人能活太子。」中庶子難之曰：「吾聞上古之為醫者曰苗父，苗父之為醫也，以菅為席，以芻為狗，北面而祝，發十言耳，諸扶而來者，舉而來者，皆平復如故。子之方能如此乎？」扁鵲曰：「不能。」又曰：「吾聞中古之為醫者曰俞柎，俞柎之為醫也，搦腦髓，束肓莫，炊灼九竅而定經絡，死人復為生人，故曰俞柎。子之方能若是乎？」扁鵲曰：「不能。」中庶子曰：「子之方如此，譬若以管窺天，以錐利地；所窺者甚大，所見者甚少。鈞若子之方，豈足以變駭童子哉？」扁鵲曰：「不然。物故有昧揥而中蛟頭，掩目而別白黑者。太子之疾，所謂尸厥者也，以為不然，入診之，太子股陰當溫，耳中焦焦如有嘯者聲然者，皆可治也。」中庶子入報趙王，趙王跣而趨出門曰：「先生遠辱幸臨寡人，先生幸而有之，則糞土之息，得蒙天履地而長為人矣。先生不有之，則先犬馬填溝壑矣。」言未已，涕泣沾襟。扁鵲遂為診之，先造軒光之鱉，八成之湯，砥針礪石，取三陽五輸；子容擣藥，子明吹耳，陽儀反神，子越扶形，子游矯摩。太子遂得復生。天下聞之，皆曰：「扁鵲能生死人。」鵲辭曰：「予非能生死人也，特使夫當生者活耳，夫死者猶不可藥而生也，悲夫亂君之治，不可藥而息也。《詩》曰：『多將熇熇，不可救藥！』甚之之辭也。」
29
辨物: 孔子晨立堂上，聞哭者聲音甚悲，孔子援琴而鼓之，其音同也。孔子出，而弟子有吒者，問：「誰也？」曰：「回也。」孔子曰：「回何為而吒？」回曰：「今者有哭者其音甚悲，非獨哭死，又哭生離者。」孔子曰：「何以知之？」回曰：「似完山之鳥。」孔子曰：「何如？」回曰：「完山之鳥生四子，羽翼已成乃離四海，哀鳴送之，為是往而不復返也。」孔子使人問哭者，哭者曰：「父死家貧，賣子以葬之，將與其別也。」孔子曰：「善哉，聖人也！」
30
辨物: 景公畋於梧丘，夜猶蚤，公姑坐睡而夢有五丈夫，北面倖盧，稱無罪焉。公覺，召晏子而告其所夢，公曰：「我其嘗殺不辜而誅無罪耶？」晏子對曰：「昔者先君靈公畋，五丈夫罟而駭獸，故殺之斷其首而葬之，曰五丈夫之丘。其此耶？」公令人掘而求之，則五頭同穴而存焉。公曰：「嘻，令吏葬之。」國人不知其夢也，曰：「君憫白骨，而況於生者乎？」不遺餘力矣，不釋餘智矣，故曰，人君之為善易矣。
31
辨物: 子貢問孔子：「死人有知無知也？」孔子曰：「吾欲言死者有知也，恐孝子順孫妨生以送死也；欲言無知，恐不孝子孫棄不葬也。賜欲知死人有知將無知也？死徐自知之，猶未晚也！」
32
辨物: 王子建出守於城父，與成公乾遇於疇中，問曰：「是何也？」成公乾曰：「疇也。」「疇也者，何也？」曰：「所以為麻也。」「麻也者，何也？」曰：「所以為衣也。」成衣乾曰：「昔者莊王伐陳，舍於有蕭氏，謂路室之人曰：巷其不善乎！何溝之不浚也？莊王猶知巷之不善，溝之不浚，今吾子不知疇之為麻，麻之為衣，吾子其不主社稷乎？」王子果不立。
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 忠經 -> 報國章
《報國章》
1
報國章: 為人臣者官於君。臣之官祿，君實錫之。先後光慶，皆君之德。光格祖考，慶垂子孫。不思報國，豈忠也哉？忠則必報，不報非忠。君子有無祿而益君，無有祿而已者也。君臨天下，誰不為臣？食土之毛，皆銜君德。昏衢迷於日月，君子之懷帝恩，故偃息山林，有能審國。況荷君祿位而無聞焉？報國之道有四：一曰貢賢。進得其才，君可端拱。二曰獻猷。納當其善，君可依行。三曰立功。功吾其膺，君可無患。四曰興利。殖致其厚，君可與足。賢者、國之幹。幹可以立。猷者、國之規。規可以執。功者、國之將。將可以禦。利者、國之用。用可以給。是皆報國之道，惟其能而行之。各以其能而報於國，道斯廣矣。《詩》云：「無言不酬，無德不報。」況忠臣之於國乎！凡人之間，一言一德猶必報。君臣之義，重恩重焉，如何忘也。
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 忠經 -> 盡忠章
《盡忠章》
1
盡忠章: 天下盡忠，淳化行也。忠有所未盡，則淳化不行。君子盡忠，則盡其心。小人盡忠，則盡其力。君子可以盡謀，小人可以效命。盡力者則止其身，盡心者則洪於遠。止身則匹夫之事，洪遠則萬物之利。故明王之理也，務在任賢。賢臣盡忠，則君德廣矣。聖無獨理，道無常師。古之明王，必求賢明，無不脩德。賢臣則無不盡忠，忠則為君闡揚，君德由廣大之也。政教以之而美。君上立教，臣下所敷。禮樂以之而興。君上制作，臣下所行。刑罰以之而清。君上恤刑，臣下所化。仁惠以之而布。君德既備，人懷始康。四海之內有太平音。樂至而歌，自然之理也。嘉祥既成，告于上下。君臣之始於政能，著於群瑞。故其成功可以告于神明也。是故播於《雅》《頌》，傳於無窮。德施於人，務格於神。而後行於樂，樂行則可極之有哉。
http://ctext.org/zhong-jing/zh
※※※
陳隨意+唐儷-西北雨請你慢且落+月圓思情+祝福
作詞：李子恆
作曲：李子恆
＊洋裝青青 歡喜要來去約會 窗外黑雲又擱要下雨
雙手提著 一蕊紅玫瑰 雙腳驚這袸烏暗天
＃想起舊年 最後彼陣西北雨 將阮的愛情潑落地
分手在風雨的當時 親像眼前 不由心頭稀微想起伊
△哦～西北雨 請你慢且落 阮的舊情 已經乎你淋甲淡糊糊
哦～西北雨 請你慢且落 乎阮行過 這段無風無雨戀愛路
哦～西北雨 請你慢且落 留給阮輕輕鬆鬆 愛情的一條路
Repeat ＊,＃,△ △
https://www.youtube.com/watch?v=HQkP55AmgnI
沈建豪-往事甭提起+阮不是故意
作詞：林垂立
作曲：林垂立
往事往事甭提起 鬥陣何必提起彼當時
昔日的不如意 勉強來拆分開
我猶原思念你 我思念你
趁著今夜月娘圓 你乾杯我隨意
人生可比一齣戲 啊～啊～往事何必擱再提起
含著目屎歡喜醉歸暝
https://www.youtube.com/watch?v=eSt3Dwa9iA0
陳盈潔+楊慶煌-乎我醉
作詞：白莎
作曲：郭大誠
編曲：G.Tone
乎我醉 乎我醉 不通乎我心碎
乎我醉 乎我醉 乎我來飲呼夠氣
#既然無緣來做堆 只好看破來分開
今晚的燒酒滲著淚 請你就乎我醉
乎我醉乎我醉 不通乎我心碎
乎我醉乎我醉 乎我來飲呼夠氣#
雖然決心要分開 心肝刺痛像針威
今晚的燒酒滲著淚 請你就乎我醉
重複#
乎我醉乎我醉 不通乎我心碎
乎我醉乎我醉 乎我來飲呼夠氣
雖然決心要分開 心肝刺痛像針威
今晚的燒酒滲著淚 請你就乎我醉
https://www.youtube.com/watch?v=W8hgwXxN5_M
陳盈潔+鄭進一-酒醉黑白話
作詞：黃宗祐 & 張呈祥
作曲：黃宗祐
(女)燒酒儘量來斟平多 沒煩沒惱來喝乾杯
(男)惦酒場中只有酒分大小杯 無分人大小
(女)若有什麼不如意 暫等酒後來說真話
(男)現實社會若有什麼叫做公平
(男)每日操煩不是錢 就是人情債
(女)何必歸日來埋天怨地
(合)世間本來不是黑就是白
(女)燒酒儘量來斟平多 沒煩沒惱來喝乾杯
(男)惦酒場中只有酒分大小杯 無分人大小
(女)若有什麼不如意 暫等酒後來說真話
(男)現實社會若有什麼叫做公平
(男)每日操煩不是錢 就是人情債
(女)何必歸日來埋天怨地
(合)世間本來不是黑就是白
(男)現實社會若有什麼叫做公平
(男)每日操煩不是錢 就是人情債
(女)何必歸日來埋天怨地
(合)世間本來不是黑就是白
https://www.youtube.com/watch?v=RqZkal6IojY
陳盈潔+羅時豐-誰人甲我比+雲中月
作詞：張勇強
作曲：劉明瑞
編曲：王繼康
目眶紅紅 心情沈重
不敢來相信 你要甲我拆分開
是啥原因 你意志呷堅定
敢講你心內有別人
一句我愛你 一直不敢講出嘴
才會乎你來懷疑
不通辜負 對你的關懷
阮的愛有誰人甲我比
https://www.youtube.com/watch?v=3TjWbRSz-0U
王建傑-水中煙+誰人甲我比+行船人的純情曲
情 是溪中水
夢 是水中煙
溪中水 流不回
分不清 是雲或是煙
當初 想結連理
如今 有啥意義
啊～ 我苦苦哀求你 你笑阮無志氣
水中煙 在眼前無看見
https://www.youtube.com/watch?v=AeD85WGg-rc
袁小迪-初戀+男人情女人心(唐儷合唱)+一生只愛你一個(郭惠珍合唱)+為何你愛著別人(唐儷郭惠珍合唱)
作詞：陳維祥
作曲：陳維祥
＊擱卡懷念也是你一人 因為你是我的初戀
明知今生做伙沒希望 也不甘將你放
＃只要你幸福只要你快樂 我沒怨嘆 只恨命運創治人
是我憨慢 是我憨慢 啊～啊～ 這得白白來犧牲這場戀夢
Repeat ＊,＃,＃
https://www.youtube.com/watch?v=MjHjcYqOXa4
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後注:
今天早上約6點~7點，中餐廳媳婦睡到早上6點半起床，她國小4年級女兒一看到時間已經早上6點半了，他國小女兒就緊張哭了起來，她對她說:妳姐讀國中的都沒有趕著早上7點前一定要上學?妳為什麼一定要趕到7點到校?妳現在今天還有要做值日生或校門口打掃之類得工作嗎?她女兒回答:我習慣7點到校，她就說:妳7點半才算遲到?那妳為什麼一定要7點到校?妳不等妳弟弟一起上學嗎?國小4年級女兒就唸國小3年級弟弟說:誰叫你昨天功課寫到一半的留到今天早上才寫?弟弟本來想表達是誰教得而弟弟就住口的不說話，弟弟說:平常不是都是早上6點會媽媽叫我們起床嗎?國小女兒就對媽媽說:媽~妳怎麼今天那麼晚叫我們起床?中餐廳媳婦對國小3年級兒子說:你姐趕著出門去學校，你能不能把剩下的數學留到學校再寫?國小兒子說:帶去學校寫會被罵，她就問兒子:早上也只有你同班同學，怎麼老師會看到你寫作業?你怎麼會被罵?兒子就說一定要在家裡寫功課，國小女兒吵著說不想等弟弟了會上學來不及的媽媽先送她去學校，中餐廳媳婦想起:前幾天是弟弟感冒發燒得跟學校請假得而她國小女兒不知道有沒有等不到弟弟放學?還是家裡那天有人打電話通知國小女兒的老師說叫她國小女兒在那天國小弟弟請假的那一天不用等弟弟放學了?弟弟在家裡請病假之類的沒去學校，本來上學期都是媽媽接國小2個小孩上學和放學，之後國小姐弟各自再忙學校的功課得好像彼此疏遠又要彼此相約上下學，早餐店的買的食物和學校得作業又像是國小姐弟的人生的成功方式對話之一???；分二趟的分別送完國小4年級女兒與國小3年級兒子上學時，她國中女兒說要先去附近家裡的便利商店買飲料喝，她對國中女兒說:我現在要送弟弟上學，我要先鎖門，妳現在要去便利商店?她國中女兒已經在路上的一半，她知道國中女兒今沒有鑰匙得就沒鎖門得先送國小兒子上學，要是公公臨時早起的發現怎麼家裡都沒人還沒鎖門?她就說她不知道怎麼門會沒有鎖好了?要是公公沒有提早起來，國中女兒去便利商店買飲料回來或者她送完國小3年級兒子上學後再回來得就鎖餐廳店裡的門就可以了，也沒有人看到她為什麼今早沒有鎖餐廳的門?是因為國中女兒臨時趕出去的怕把國中女兒鎖在門外嗎?!
約今天早上7點~9點，約今天早上的8點10分的鬧鐘響，她老公在早上7點被小孩吵醒到早上8點說好吧得把電腦得讓給她玩，她老公在早上7點~8點玩差不多一小時的網路天堂的免費線上遊戲，約今天早上的8點30分的公公按房間門鈴得要兒子去店裡做事，她老公在早上8點半醒來對她說:妳怎麼沒有叫我?我不是有調鬧鐘嗎?她說在早上你剛睡回籠覺的時候把鬧鐘關掉，你不是都是早上8點半才要工作嗎?她老公就邊咳嗽得像表情很痛苦得趕著要去店裡做蔥油餅得對她說:我調鬧鐘就是要提早起床，妳關掉我鬧鐘幹嘛?我遲早會被妳害死，之類的。
約今天早上9點~10點餐廳在準備中午要賣的熟食或麵食之前的準備工作，中餐廳媳婦看到桌上擺著一些候選人選完後得不要的筆，而且筆還印有名字的都不是同一人的名字得筆，有姓名 叫 林添丁-江溪潭-黃國書-周國豪-富達證卷公司-家扶關懷協會-這6枝筆的分別都屬於不同的機關的樣子，這餐廳也才7張桌子的怎麼每桌子都擺上不同的候選人的名字的筆?!她餐廳老公收下別人送的一堆不要的筆嗎?；今天早上她老公出去倒廚餘的時候之前是去廚房做抓餅，她公公在餐廳店裡看電視的看類似"非誠勿擾"之類的愛情偶像連續劇的一對約20~30歲的一男+一女，女得幫男生洗頭邊聊:我媽現在好溫柔之類的，女生有點像是髮廊得工讀生的外表，男生有點像是女生得以前的高中大學同學?其中一個男生長得有點像是"蘇有朋"的外表，中餐廳媳婦心想:宰魚店的男老闆也長得不像愛情偶像連續劇的男演員阿，這男演員是不是只負責包裝"鱈魚香絲"的餅乾糖果之類得作業員或包裝員?因為前幾天中餐廳媳婦的餐廳老公和餐廳公公都分別各自出去買鱈魚香絲的還各買不同牌子的鱈魚香絲的回店裡吃；她老公去倒廚餘的時候，看到類似鄰家女兒的房東夫妻的女兒，她老公對鄰居女兒說:妳換新車拉?她老公就對中餐廳媳婦說:我們店裡門口的冰箱那裡有落葉，妳去掃一下，都卡在花盆裡，她老公倒廚餘第2二趟餐廳得看到餐廳隔壁的腳底按摩店老闆娘要開店的對腳底按摩店老闆娘聊:妳穿這樣好像生日喔，像新娘服，應該像丈母娘得穿著了吧，有喜事嗎?之類的???她公公看到兒子在跟隔壁腳底按摩店老闆娘講話的對兒子問:花盆那裡的落葉有掃了嗎?中餐廳媳婦的老公提著廚餘桶的對中餐廳媳婦說:妳那落葉沒掃乾淨吧，我剛掃一堆落葉得擺在腳底按摩店跟餐廳的中間的那裡，中餐廳媳婦心想:她老公是想跟腳底按摩店老闆娘求救說:餐廳兒子該怎樣脫離倒廚餘的日子嗎?不然餐廳兒子幹嘛要特地把落葉掃到腳底按摩店老闆娘的那裡靠近餐廳冰箱那裡?中餐廳媳婦再問一次:餐廳靠近中藥店男老闆那裡的落葉是靠近在餐廳瓦斯通那裡，你是叫我掃哪一邊?中餐廳媳婦的老公就說:唉呦~就是叫妳去掃靠近餐廳冰箱那裡的腳底按摩店老闆娘那裡的花盆拉，我們餐廳剛有落葉飛到腳底按摩店老闆娘那一邊；中餐廳媳婦的老公看她掃完就對她說:妳不要跑走，妳幫忙顧店一下，等下餐廳有打電話叫豬絞肉跟豬肉絲的送貨員會送貨來，沒人顧餐廳，中餐廳媳婦說趕著上廁所，中餐廳媳婦的公公也正要出去買第2趟的貨品之類的，中餐廳媳婦的老公拿"威靈頓"得類似玻璃清潔劑的噴在第11桌和外帶桌上的對她說:這清潔劑給妳得把其他桌的桌面都噴一下清潔劑再刷，妳刷完再去上廁所好了，說不定等下豬肉店的送貨員就到了。；中餐廳媳婦想起今早送小孩上學的時候，有個中年太太牽著2隻狗的小狗尿在餐廳店門口的機車著輪胎旁，中餐廳媳婦心想怎麼小狗都不敢在便利商店門口尿尿?小狗都喜歡在餐廳門口尿尿呢?難道這餐廳不受小狗得尊重的時候就小狗隨便在餐廳尿尿?便利商店看起來比較高貴的樣子?昨晚也不知道哪個客人故意聽上司得把餐廳的醬油倒幾滴的滴在餐廳的免洗湯匙上?!
約今天中午餐廳11點~2點，第11桌是來約平均40歲的7個男生像籃球員的氣息的官方英語聊天的方式，有的穿橘色，有點穿細格子，有的穿綠色，之類的比較像麥當勞的氣息的第11桌的冷氣聊法笑法；第2桌是3個比較居家式的聊法的平均約50歲的3個太太，有個太太對在廚房洗碗的中餐廳媳婦說:借你店的洗碗精洗一下我衣服上的油，我剛吃東西的油噴到我衣服，這太太長得有點像中餐廳媳婦的國小時候的那讀立人國小時的代課美術老師的長相，這太太要結帳時再對中餐廳媳婦的老公說:你講話怎麼那麼直?中餐廳媳婦的老公回答:我個性就是那麼直，不直怎麼開店賺錢?中餐廳媳婦心想:她老公沒有卡在這時的第11桌和第2桌的中間用客觀的方式去看，而廚房得父子聽說房東太太要來買這餐廳的小魚乾辣椒豆乾，廚房的廚師就關緊的防風的以賺錢為主，餐廳也就沒有比較神聖的對話；第3桌是一個約40歲的男生單獨吃這餐廳的水餃；第7桌是3個平均約30~40歲的女生像女會計得有點類似隔壁腳底按摩店老闆娘的親友或妹妹；第1桌是平均約40歲的1男+1女，男生穿褐色的咖啡色的外套得有點像陳水扁，女生穿黑色上班族裙套裝得有點像女銀行員，男生對女生聊說那個金融的毛額跟淨額怎樣，中餐廳媳婦心想:這餐廳老闆兼廚師還沒跟兒子或媳婦討論過這餐廳的毛額跟淨額，餐廳公公還對餐廳兒子說:你今天早上出去買東西得找的錢呢?中餐廳媳婦的老公回爸爸說:嘿嘿~忘記了啦。公公就回:小王八蛋，想A錢嗎?中餐廳媳婦的老公就掏出1百塊給爸爸；第6桌跟第1桌差不多的氣息跟年紀，是2男+1女，好像也跟第1桌一樣要貼緊毛額跟淨額的問題，也有點類似女會計的氣息，這時餐廳老闆兒子沒有貼緊第11桌的衛生官方的氣息聊法也沒有貼緊第2桌的居家熟人間的聊法就也沒有看到第1桌和第6桌的上班族氣息，就這餐廳老闆兒子還對中餐廳媳婦說:妳去冰箱再去拿我切好的小白菜出來，這時餐廳店內所有工作人員今天都沒有賺到淨額與毛額得討論話題，這餐廳店內員工今天也沒有金融與運動的發展，煮水餃的中餐廳媳婦的老公還催中餐廳媳婦得端菜速度要快一點；第5桌是一個約60~70歲的老先生單獨吃，點這餐廳的木須炒麵跟牛肉餡餅，可是沒有寫菜單，很早就到的約中午11點半就來吃，可是到了12點還是沒有等到食物，餐廳的客人的其他桌都也很早到，所以中餐廳媳婦的老公邊忙又口氣不好的一直叫老婆不要擋路，中餐廳媳婦就也沒有在中途對中餐廳媳婦的老公說:那個第5桌的老先生先到的，他等很久了，等其他桌都忙完後的食物上桌後，中餐廳媳婦才對她老公說:第5桌的老先生等很久了，中餐廳媳婦的老公也不會因為這第5桌的老先生是熟客就口氣好一點，她老公在忙就對她說:叫那個第5桌的老先生以後來要寫菜單，餐廳那麼忙，這時第7桌的女生來小菜櫃旁問中餐廳媳婦說:你店的小菜是不是都看盤子的而不看內容來算錢的?看盤子就知道是30塊就對了?好像覺得這種沒有內容的對話很無情無義；之後約下午1點~2點，第11桌的第2批和第3批都互相認識的樣子得像第7桌的氣息，第2桌的第2批和第3桌的第2批也像第7桌的氣息，第3桌的第2批和第11桌的第2批好像聊說:那個到處打工怎樣的，這時有對母女是女兒約40歲而媽媽約60歲得來買這餐廳的小魚乾辣椒豆乾得對中餐廳媳婦說:我媽媽跟我是一人一盒，2份小魚乾辣椒豆乾是要分開裝，女兒就表現出替媽媽買食物的樣子，這時餐廳的電視放一下西洋電影又改另一片的軍事片-硫磺島的信"之類的軍事電影看，中餐廳媳婦的公公在數收銀機的錢。中餐廳媳婦的老公提一下隔壁的房東太太怎樣之類的那類鄰居的話題。；今天中午的第11桌的第1批的約7個類似麥當勞或籃球員的氣息的男生在聊天時，有個像這群男生認識的約40~50歲的女生要點外帶，這女生沒有跟第11桌認識的一起吃，女生像剛哭過的女上班族的對中餐廳媳婦的老公說:我沒想到等你店的食物要等那麼久?中餐廳媳婦的老公就叫中餐廳媳婦去廚房看怎回事?說只是一碗青菜豆腐湯的怎麼等10分鐘後還沒有?這女生得另外的食物都煎完了，中餐廳媳婦就回答:這時的客人都一直進來要炒麵，爸剛好在炒客人內用的木須炒麵，所以爸一口氣炒5~6份炒麵得沒有火爐位置可以煮這小姐的青菜豆腐湯，也就是後面有後到得要點木須炒麵就連後面的一起炒，這小姐先到的湯類的暫時沒有位置可以煮，中餐廳媳婦心想:今天的分流跟客人流量得忽然一次來很多客人，餐廳一忙就罵人，今天餐廳的對話很亂，等客人全吃完走掉又忽然人氣和客人都沒有，餐廳這時又要忙著繳會費或水電費的口氣在算錢算帳似的。
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[自彈自唱] 齊秦 - 夜夜夜夜
想問天你在哪裡 我想問問我自己
一開始我聰明 結束我聰明 聰明得幾乎的毀掉了我自己
※想問天問大地 或者是迷信問問宿命
放棄所有 拋下所有 讓我漂流在安靜的夜夜空裡
◎你也不必牽強再說愛我 反正我的靈魂已片片凋落
慢慢的拼湊 慢慢的拼湊 拼湊成一個完全不屬於真正的我
●我不願再放縱 我不願每天每夜每秒漂流
也不願再多問再多說再多求 我的夢
https://www.youtube.com/watch?v=qOb8r10GiRo
伍浩哲 - 無情風無情雨
咱的感情親像雲在飛 妳的女人心讓人看未詳細
有時展笑容 有時多悲傷 感情的路妳講麥勉強
溫柔的話我講未出嘴 並無表示阮的痴情無誠意
雲隨風飄去 全然無消息 今夜又是自己陪伴自己的暝
無情雨 流歸暝 雨水滴心肝像針刺
我一直一直用心等待 妳一直一直使阮悲哀
無情風 哭歸暝 雨跟淚已經分不清
我的多心多情多怨嘆 妳的絕情多使阮悲哀
有誰人會知
https://www.youtube.com/watch?v=__Z-4O4JOwk
許瑞和 -廖麗玲 -演奏 奇異恩典 -小提琴鋼琴合奏
https://www.youtube.com/watch?v=WnAQFn92QxU
Guqin(古琴) piece performed by a master -謝俊仁-陽關三疊
https://www.youtube.com/watch?v=KkcvLB5jls8
袁耀發 親愛的你在哪裏 薩克斯風教學Gary演奏
https://www.youtube.com/watch?v=Q5geM3Sv1C4
愛不持久 徐熙娣(SOS) Jason Wu薩克斯風Alto SAx教學演奏
https://www.youtube.com/watch?v=1uBXFXbw8FI
不是你的錯 丁噹 Jason 薩克斯風教學演奏
https://www.youtube.com/watch?v=Cq6QDRVoFtw
浮誇 林志炫Jason Wu薩克斯風Tenor SAx教學演奏
https://www.youtube.com/watch?v=bWuwtzb0x_o
三暝三日(吳宗憲)~中音 薩克斯風 Jason Wu演奏 Alto Sax
https://www.youtube.com/watch?v=kwy1gLDHxY0
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紅毛猩猩/ 網路的ˊ圖
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馬/ 網路的ˊ圖
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詹皇休兵 雷霆乘機斷騎士8連勝
法新社 – 2014年12月12日 下午1:35.
（法新社奧克拉荷馬市11日電）
美國職籃NBA奧克拉荷馬市雷霆「二少」衛斯布魯克（RussellWestbrook）今天攻下26分，助雷霆以103比94擊敗少了詹姆斯的克里夫蘭騎士。
這原本是場兩位NBA最有價值球員的龍爭虎鬥，但詹姆斯（LeBron James）因左膝蓋問題休兵，僅有雷霆一哥杜蘭特（Kevin Durant）上場。
衛斯布魯克和杜蘭特合力拿下45分、13助攻，其中杜蘭特包辦19分，保住雷霆4連勝。
騎士當家後衛厄文（Kyrie Irving）在少了詹皇的情況下扛起重任，但21投僅7中拿20分。
洛夫（Kevin Love）為騎士包辦18分16籃板，但仍被雷霆劈斷8連勝。（譯者：中央社張詠晴）
高爾夫》渣打冬季排名賽，洪若華三天領先成績榜
羅開Golf 頻道 – 2014年12月12日 上午6:34.
【羅開新聞中心葉怡君台中市採訪報導】
中華民國103年渣打全國業餘高爾夫冬季排名賽，十二月十一日在台中空軍清泉崗高爾夫球場進行第三回合比賽，仁川亞運國手、揚昇球場培訓球員洪若華繼首日七十一桿之後，三天內二度打出紅字成績的七十一桿，成為三天下來總桿低於標準桿的唯一選手，以低標一桿的兩百一十五桿，在女子總冠軍之爭，拉大領先幅度至六桿，侯羽桑以兩百二十一桿居次。
男子總冠軍競逐，戰局出現變化，男公開組邱瀚霆和男A組俞俊安今天同樣打出當日最佳七十桿後，邱瀚霆總桿兩百一十七桿，俞俊安兩百一十八桿，分別躍居前二，兩人之間僅一桿之差。劉威汎兩百一十九桿，暫列第三，原領先者王文暘今天打出七十五桿，以兩百二十一桿，退居第四位。
前三回合打完後男子各組領先群異動如下：男公開組邱瀚霆兩百一十七桿、劉威汎兩百一十九桿，黃議增兩百二十二桿，林張恆兩百二十四桿，劉又睿兩百二十五桿。男A組俞俊安兩百一十八桿，王文暘兩百二十一桿，曾豐棟兩百二十四桿，李昭樺、何祐誠、劉永華同為兩百二十六桿。男B組丁子軒兩百二十三桿，謝霆葳、林為超同為兩百二十八桿，林銓泰、彭鉦雄同為兩百三十桿。
女子各組領先群異動如下：女公開組陳慈惠兩百二十三桿，蔡欣恩兩百二十六桿，毛怜絜、伍以晴同為兩百二十八桿。女A組洪若華兩百一十五桿，侯羽桑兩百二十一桿，黃筱涵、賴怡廷、涂郡庭同為兩百二十四桿。女B組張子怡兩百二十五桿，陳靜慈兩百二十八桿，林婕恩兩百二十九桿，侯羽薔兩百三十桿。
今天登場的男C、D及女CD組，首回合領先群如下：男C組陳頎森七十八桿，陳衍仁八十七桿，柯亮宇八十八桿。男D組簡士閔八十七桿，林凡凱八十九桿，黃伯恩九十五桿。女CD組安禾佑七十七桿，劉芃姍八十桿，劉庭妤八十六桿。
洪若華三天以來表現穩定，依序打出七十一、七十三與七十一桿。洪若華說，「今天短桿不錯，沒有Par on的球，多能靠短桿切至靠近旗竿的位置救帕。」她今天抓得三隻小鳥，吞下兩個柏忌，全場僅二十五推，沒有OB，也沒有三推。
面對涂郡庭昨天打出七十桿追上來的緊蹦戰局，洪若華說，「今天比賽過程中沒有想到這事，只是專注地打自己的球。明天還是會這樣做。」對於女子總冠軍之爭，洪若華表示順其自然，不會想太多。
今天出發前落後洪若華一桿的涂郡庭，最終只打出七十九桿，已落後洪若華九桿。
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2014年12月12日星期五
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