V710108的部落格

這麼久了，多情濃醇而放肆的昨日，

凍著芳菲不代表賜誰沒法烈日而淋漓的恩惠?

小心這樣低溫下的吊詭，衣繡有柚子香不代表湧出耐心與熾熱，

若是隨風散了也不需要一滴苦水來麻痺自己?

口裡有麥芽糖香，墨裡有糙紅米的渣，

火燒出的燒餅在夏日彷彿冬日似吃不飽的獸，

視線又一片白茫了，你駕著馬匹有沒有守信而來?

我重要嗎?你會捨不得忘記嗎?

喝你一口濁酒，才唱起新不了情?

愛情有清澈，那一小口冰鎮啤酒又懂我嗎?

於是我灌著似最大片銀河的思念。

...

 

《汾上宴別》 趙嘏著
1
雲物如故鄉，山川知異路。年來未歸客，馬上春色暮。
 
2
一尊花下酒，殘日水西樹。不待管弦終，搖鞭背花去。

 

《昔昔鹽二十首：恒斂千金笑》 趙嘏著
1
玉顏恒自斂，羞出鏡臺前。早惑陽城客，今悲華錦筵。
 
2
從軍人更遠，投喜鵲空傳。夫婿交河北，迢迢路幾千。

 

《重寄盧中丞》 趙嘏著
1
賤子來還去，何人伴使君。放歌迎晚醉，指路上高雲。
 
2
此夜雁初至，空山雨獨聞。別多頭欲白，惆悵惜餘醺。

 

《江邊》 趙嘏著
1
終日勞車馬，江邊款行扉。殘花春浪闊，小酒故人稀。
 
2
戍鼓客帆遠，津雲夕照微。何由兄與弟，俱及暮春歸。

 

《贈金剛三藏》 趙嘏著
1
心法雲無住，流沙歸複來。錫隨山鳥動，經附海船回。
 
2
洗足柳遮寺，坐禪花委苔。惟將一童子，又欲過天臺。

 

 

《翡翠岩》 趙嘏著
1
芙蓉幕裏千場醉，翡翠岩前半日閑。
 
2
惆悵晉朝人不到，謝公拋力上東山。

 

《代人聽琴二首》 趙嘏著
1
抱琴花夜不勝春，獨奏相思淚滿巾。
 
2
第五指中心最恨，數聲嗚咽為何人。
 
3
湘娥不葬九疑雲，楚水連天坐憶君。
 
4
惟有啼烏舊名在，忍教嗚咽夜長聞。
 

 

《發青山》 趙嘏著
1
鳧鷖聲暖野塘春，鞍馬嘶風驛路塵。
 
2
一宿青山又前去，古來難得是閒人。
 

 

《入藍關》 趙嘏著
1
微煙已辨秦中樹，遠夢更依江上臺。
 
2
看落晚花還悵望，鯉魚時節入關來。

※※※

    

         

 

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莫文蔚 - Goodbye

作曲：莫文蔚
填詞：王海濤
編曲：吳慶隆
監製：張亞東

鴿子要飛了　這一片村落
有它曾親吻的長長的河
河水為再見　唱起了歌

葉子要落了　枝椏在看著
我會明白它要流出淚了
就像我的臉　看時光漸遠
時光穿越最遠的山巔

明天　去哪裡
我問它　最後在哪裡

我的雲彩　我的塵埃
總是散開最後全都回來
我的等待　我的每一滴淚　光陰裡暈開

愛~ ~澎湃到蒼白
是它的常態　平靜goodbye
望著它　最後去哪裡
有一天　還會　遇見你

門已經開了　通往明天的
每個歡樂痛苦都召喚我
遙遠的前邊　會有什麼

結果殘破的　都曾閃亮過
哪怕在時光裡最終蹉跎
所有人的臉　放手或眷戀
總會全部都交給時間

明天　去哪裡
我問它　最後在哪裡

我的雲彩　我的塵埃
總是散開最後全都回來
我的等待　我的每一滴淚　光陰裡暈開

我的船擺　我的滄海
總是離開最後全都回來
我的坦白　我的每一滴淚　笑容裡綻開

愛~ ~澎湃到蒼白
是它的常態　平靜goodbye
望著它　最後去哪裡
有一天　還會　遇見你

http://www.youtube.com/watch?v=-AsU4up-opg

王傑 + 趙學而 - 誰明浪子心

作詞：潘源良
作曲：王傑
編曲：陳志遠

可以笑的話　不會哭
可找到知己　那會孤獨
偏偏我永沒有遇上
問我一雙足印的風霜　怎可結束

可以愛的話　不退縮
可相知的心　那怕追逐
可惜每次遇上熱愛
沒法使我感覺我終於　遇上幸福

* 妳說愛我等於要把我捕捉
實在沒法擔起這一種愛
現在這夜我又再度飄泊
妳的癡情　請勿繼續
請妳收起一切相信這晚是結局

聽說太理想的戀愛　總不可接觸
我卻那管千山走遍　亦要設法去捕捉
聽說太理想的一切　都不可接觸
我再置身寂寞路途　在那裡會有幸福 (幸福) *

家與國的夢　不結束
偏偏一顆心　抗拒屈服
必需要確實領略到
就算一生一世也甘心　沒有侷促

Repeat *

http://www.youtube.com/watch?v=Fx1Vw7SmRMo

 

民雄 - 我只在乎你

作詞：慎芝
作曲：Takashi Miki

如果沒有遇見你，
我將會是在哪裡？
日子過得怎麼樣，
人生是否要珍惜？
也許認識某一人，
過著平凡的日子。
不知道會不會，
也有愛情甜如蜜。

任時光匆匆流去，
我只在乎你。
心甘情願感染你的氣息。
人生幾何能夠得到知己？
失去生命的力量也不可惜。
所以我求求你，
別讓我離開你。
除了你，我不能感到，
一絲絲情意。

如果有那麼一天，
你說即將要離去。
我會迷失我自己，
走入無邊人海裡。
不要什麼諾言，
只要天天在一起。
我不能只依靠，
片片回憶活下去。

任時光匆匆流去，
我只在乎你。
心甘情願感染你的氣息。
人生幾何能夠得到知己？
失去生命的力量也不可惜。
所以我求求你，
別讓我離開你。
除了你，我不能感到，
一絲絲情意。

任時光匆匆流去，
我只在乎你。
心甘情願感染你的氣息。
人生幾何能夠得到知己？
失去生命的力量也不可惜。
所以我求求你，
別讓我離開你。
除了你，我不能感到，
一絲絲情意。

http://www.youtube.com/watch?v=eZD0KcznkrQ

羅嘉良 - 想離開卻又不放心

作詞：曹俊鴻
作曲：曹俊鴻
編曲：孫崇偉

如果你是我會不會難過
當被愛的堅定它一旦被刺破
如果你是我還會不會愛我
在我犯了錯的時候

一起作的夢是否還深刻
怎麼辦等你告訴我
一起走過的路已經不再平順
你慌亂的眼神中　我看見所有經過

有時想離開卻又不放心　你會受委屈
這樣的謊言如何能釋懷
有時想離開卻又不放心　你會受傷害
不知該原諒還是靜靜走開

不要改變話題　其實我和你一樣　不知在說什麼
別裝著無辜　我看見所有經過

http://www.youtube.com/watch?v=V-TBMUU48zU

張學友- 想和妳去吹吹風

想和妳再去吹吹風　雖然已是不同時空
還是可以迎著風　隨意說說心裡的夢

感情浮浮沉沉　世事顛顛倒倒
一顆心硬硬冷冷　感動愈來愈少

繁華色彩光影　誰不為它迷倒
笑眼淚光看自己　感覺有些寂寥

想起妳　愛恨早已不再縈繞　那情份還有些味道
喜怒哀樂依然圍繞　能分享的人　哪裡去尋找

很想和你再去吹吹風　去吹吹風
風會帶走一切　短暫的輕鬆
讓我們像從前一樣　安安靜靜
什麼都不必說　妳總是能懂

繁華色彩光影　誰不為它迷倒
笑眼淚光看自己　感覺有些寂寥

想起妳　愛恨早已不再縈繞　那情份還有些味道
喜怒哀樂依然圍繞　能分享的人　哪裡去尋找

很想和你再去吹吹風　去吹吹風
風會帶走一切　短暫的輕鬆
讓我們像從前一樣　安安靜靜
什麼都不必說　妳總是能懂

很想和你再去吹吹風　去吹吹風
風會帶走一切　短暫的輕鬆
讓我們像從前一樣　安安靜靜
什麼都不必說　妳總是能懂

想和妳再去吹吹風　雖然已是不同時空
還是可以迎著風　隨意說說心裡的夢
的夢　吹吹風

http://www.youtube.com/watch?v=RyjPR4qhK5E

張鎬哲-好男人

作詞：姚若龍　
作曲：張翰群　
編曲：張翰群

＊心裡太多苦太委屈　就痛快哭一場
　說他對你好對你疼　眼神中卻迷惘
　這是怕朋友會擔心難過才微笑著說謊
　或用情太深　早分不清真相

＃當你把一切全做到　他希望的模樣
　他又真的實現幾次　承諾過那些話
　說的沒有錯　為相愛的人受些苦又何妨

　他愛不愛你　想一想再回答

△好男人不會讓心愛的女人　受一點點傷
　絕不會像陣風東飄西盪　在溫柔裡流浪
　好男人不會讓等待的情人　心越來越慌
　孤單單看不見幸福會來的方向

Repeat ＊,＃,△,△

http://www.youtube.com/watch?v=TWt0f8Y2mak

趙傳 -噢!莎莉

作詞：李宗盛
作曲：李宗盛
編曲：李正帆

噢莎莉　不要將我忘記　我所有溫柔都已給了你
如果你看過我為你寫的日記　我知道你會瞭解過去都是不得已
我會更加珍惜　我會好好待你
噢　你是我的唯一　沒有人能代替
我在這裡等你　請你回心轉意
噢　如果你不嫌棄　請你和我一起
噢.....

http://www.youtube.com/watch?v=3LFhdkyrjjg

※※※

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貂嬋已隨清風去

作詞：王健
作曲：谷建芬
演唱：萬山紅

說什麼花塢春深　全不曉天意人心
受禪臺反成了斷頭臺　帝王夢何處尋
遠離了富貴繁囂地　告別了龍爭虎鬥門
辜負了錦秀年華　錯過了荳蔻青春
為報答司徒大義深恩　拼捨這如花似玉身
從今後再不見爾的身影　也再不聞爾的聲音
貂嬋已隨著清風去
化做了一片白雲

http://www.youtube.com/watch?v=WVlsRWbooTA

三國演義-丈夫歌

作詞：王健
作曲：谷建芬
演唱：呂建宏

丈夫處世兮立功名,立功名兮慰平生
慰平生兮吾將醉,吾將醉兮發狂兮

http://www.youtube.com/watch?v=39tP5fy32ZU

 

七步詩

「三國演義」曹植的歌

作曲：谷建芬

煮豆燃豆箕

豆在釜中泣

本是同根生

相煎何太急

http://www.youtube.com/watch?v=0cSN_Ows26c

 

當陽常志此心丹

「三國演義」趙雲的歌

作詞：王健
作曲：谷建芬
演唱：崔京浩

雖未譜金蘭　前生信有緣
忠勇付漢室　情義比桃園
匹馬單槍出重圍
英風銳氣敵膽寒
一襲征袍鮮血染
當陽常志此心丹
子龍子龍　世無雙
五虎上將威名傳

http://www.youtube.com/watch?v=3e86Pn4EiTY

※※※

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林詠儒- 小城故事 -二胡演湊

http://www.youtube.com/watch?v=Nl7eXCNbVz8

正反小開門- 燕守平-二胡演湊

http://www.youtube.com/watch?v=JrdSX3l9K1o

楊惟-旱天雷-琵琶演奏

http://www.youtube.com/watch?v=VQy63LDfwCs

王鵬 - 陽關三疊-古琴

http://www.youtube.com/watch?v=k3ZB5Pb7XkI

※※※

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漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷五百五十一

《卷五百五十一》

《漢堤詩》 盧肇著
1
陰沴奸陽，來暴於襄。洎入大郛，波端若鋩。觸厚摧高，
不知其防。駭潰顛委，萬室皆毀。灶登蛟鼉，堂集鱣鮪。
 
2
惟恩若讎，母不能子。洪潰既涸，閈閎其虛。以隳我堵，
以剝我廬。酸傷顧望，若踐丘墟。帝曰念嗟，朕日南顧。
 
3
流災降慝，天曷台怒。滔滔襄郊，捽我嬰孺。於惟餘甿，
饑傷喘呼。斯為淫痍，孰往膏傅。惟汝元寮，僉舉明哲。
 
4
我公用諧，苴茅杖節。來視襄人，噢咻提挈。不日不月，
咍乎抃悅。乃泳故堤，陷於沙泥。缺落坳圮，由東訖西。
 
5
公曰嗚呼，漢之有堤。實命襄人，不力乃力。則及乃身，
具鍤與畚。漢堤其新，帝廩有粟。帝府有緡，爾成爾堤。
 
6
必錫爾勤，襄人怡怡。聽命襄滸，背囊肩杵。奔走蹈舞，
分之卒伍。令以麾鼓，尋尺既度。日月可數，登登嶪嶪。
 
7
周旋上下，披峴斫楚。飛石挽土，舉築殷雷。駭汗霏雨，
疲癃鰥獨。奮有筋膂，呀籲來助。提筐負筥，不勞其勞。
 
8
雜遝笑語，咸曰盧公，來賜我生。斯堤既成，蜿蜿而平。
 
9
確爾山固，屹如雲橫。漢流雖狂，堅不可蝕。代千年億，
與天無極。惟公之堤，昔在人心。既築既成，橫之于南。
 
10
萌渚不峻，此門不深。今複在茲，于漢之陰。斯堤已崇，
茲民獲佑。齯童相慶，室以完富。貽於襄人，願保厥壽。
 
11
繄公之功，赫焉如晝。捍此巨災，崒若京阜。天子賜之，
百姓載之。族孫作詩，昭示厥後。

 
《題甘露寺》 盧肇著
1
北固岩端寺，佳名自上臺。地從京口斷，山到海門回。
 
2
曙色煙中滅，潮聲日下來。一隅通雉堞，千仞聳樓臺。
 
3
林暗疑降虎，江空想度杯。福庭增氣象，仙磬落昭回。
 
4
覺路花非染，流年景謾催。隋宮凋綠草，晉室散黃埃。
 
5
西蜀波湍盡，東溟日月開。如登最高處，應得見蓬萊。

 
《江陵府初試澄心如水》 盧肇著
1
丹心何所喻，唯水並清虛。莫測千尋底，難知一勺初。
 
2
內明非有物，上善本無魚。澹泊隨高下，波瀾逐卷舒。
 
3
養蒙方浩浩，出險每徐徐。若灌情田裏，常流盡不如。

 
《風不鳴條》 盧肇著
1
習習和風至，過條不自鳴。暗通青律起，遠傍白蘋生。
 
2
拂樹花仍落，經林鳥自驚。幾牽蘿蔓動，潛惹柳絲輕。
 
3
入穀迷松響，開窗失竹聲。熏弦方在禦，萬國仰皇情。

 
《別宜春赴舉》 盧肇著
1
秋天草木正蕭疏，西望秦關別舊居。筵上芳樽今日酒，
篋中黃卷古人書。辭鄉且伴銜蘆雁，入海終為戴角魚。
 
2
長短九霄飛直上，不教毛羽落空虛。

 
《射策後作》 盧肇著
1
射策明時愧不才，敢期青律變寒灰。晴憐斷雁侵雲去，
暖見醯雞傍酒來。箭發尚憂楊葉遠，愁生只恐杏花開。
 
2
曲江春淺人遊少，盡日看山醉獨回。

 
《和主司王起》 盧肇著
1
嵩高降德為時生，洪筆三題造化名。鳳詔佇歸專北極，
驪珠搜得盡東瀛。褒衣已換金章貴，禁掖曾隨玉樹榮。
 
2
明日定知同相印，青衿新列柳間營。

 
《及第送潘圖歸宜春》 盧肇著
1
三載皇都恨食貧，北溟今日化窮鱗。青雲乍喜逢知己，
白社猶悲送故人。對酒共驚千里別，看花自感一枝春。
 
2
君歸為說龍門寺，雷雨初生電繞身。

 
《將歸宜春留題新安館》 盧肇著
1
東裏如今號鄭鄉，西家昔日近丘牆。芸台四部添新學，
秘殿三年學老郎。天外鴛鸞愁不見，山中雲鶴喜相忘。
 
2
猶張皂蓋歸蓬蓽，直謂時無許子將。

 
《競渡詩》 盧肇著
1
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。鼙鼓動時雷隱隱，
獸頭淩處雪微微。沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
 
2
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

 
《除歙州途中寄座主王侍郎》 盧肇著
1
忽忝專城奉六條，自憐出谷屢遷喬。驅車雖道還家近，
捧日惟愁去國遙。朱戶昨經新棨戟，風帆常覺戀簞瓢。
 
2
江天夜夜知消息，長見台星在碧霄。

 
《禦溝水》 盧肇著
1
萬壑朝溟海，縈回歲月多。無如此溝水，咫尺奉天波。

 
《楊柳枝》 盧肇著
1
青鳥泉邊草木春，黃雲塞上是征人。
 
2
歸來若得長條贈，不憚風霜與苦辛。

 
《新植紅茶花偶出被人移去以詩索之》 盧肇著
1
嚴恨柴門一樹花，便隨香遠逐香車。
 
2
花如解語還應道，欺我郎君不在家。

 
《戲題》 盧肇著
1
神女初離碧玉階，彤雲猶擁牡丹鞋。
 
2
知道相公憐玉腕，強將纖手整金釵。

 
《成名後作》 盧肇著
1
桂在蟾宮不可攀，功成業熟也何難。
 
2
今朝折得東歸去，共與鄉閭年少看。

 
《登祝融寺蘭若》 盧肇著
1
祝融絕頂萬餘層，策杖攀蘿步步登。
 
2
行到月宮霞外寺，白雲相伴兩三僧。

 
《被謫連州》 盧肇著
1
黃絹外孫翻得罪，華顛故老莫相嗤。
 
2
連州萬里無親戚，舊識唯應有荔枝。
 

《謫後再書一絕》 盧肇著
1
崆峒道士誤燒丹，赤鼠黃牙幾許難。
 
2
墜墮閻浮南斗下，不知何事犯星官。

 
《題清遠峽觀音院二首》 盧肇著
1
清潭洞澈深千丈，危岫攀蘿上幾層。
 
2
秋盡更無黃葉樹，夜闌唯對白頭僧。
 
3
風入古松添急雨，月臨虛檻背殘燈。
 
4
老猿嘯狖還欺客，來撼窗前百尺藤。

 
《喜楊舍人入翰林》 盧肇著
1
御筆親批翰長銜，夜開金殿送瑤緘。
 
2
平明玉案臨宣室，已見龍光出傅岩。

 
《謫連州書春牛榜子》 盧肇著
1
陽和未解逐民憂，雪滿群山對白頭。
 
2
不得職田饑欲死，兒儂何事打春牛。

 
《送弟》 盧肇著
1
去日家無擔石儲，汝須勤若事樵漁。
 
2
古人盡向塵中遠，白日耕田夜讀書。

 
《牧童》 盧肇著
1
誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。
 
2
時複往來吹一曲，何愁南北不知音。

 
《嘲小兒》 盧肇著
1
貪生只愛眼前珍，不覺風光度歲頻。
 
2
昨日見來騎竹馬，今朝早是有年人。

 
《金錢花》 盧肇著
1
輪郭休誇四字書，紅窠寫出對庭除。
 
2
時時買得佳人笑，本色金錢卻不如。

 
《木筆花》 盧肇著
1
軟如新竹管初齊，粉膩紅輕樣可攜。
 
2
誰與詩人偎檻看，好於箋墨並分題。

 
《句》 盧肇著
1
君夢涔陽月，中秋憶棹歌。。
 
2
妙吹應諧鳳，工書定得鵝。（李群玉善急就章，
喜食鵝，肇贈句云云。見《紀事》）
 
3
亭邊古木晝陰陰，亭下寒潭百丈深。黃菊舊連陶令宅，
青山遙負向平心。。

http://ctext.org/quantangshi/551/zh

※※※

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 天部十三 -> 霹靂

《霹靂》
1
霹靂: 《釋名》曰：霹靂，折也。震，戰也。所擊輒破。若攻戰也。
 
2
霹靂: 《說文》曰：震，霹靂折物也。
 
3
霹靂: 《穀梁傳》曰：震雷為。
 
4
霹靂: 《爾雅》曰：疾雷為霆霓。郭璞曰：雷之急激者為霹靂。
 
5
霹靂: 《春秋繁露》曰：王言下不從，則金不從革，而秋多霹靂。霹靂者，金氣，其音商，故應霹靂。
 
6
霹靂: 《五經通義》曰：震與霆，皆霹靂也。
 
7
霹靂: 《晉安帝紀》曰：義熙二年六月，震太廟鸮尾，徹壁柱，若有文字。
 
8
霹靂: 《晉朝雜事》曰：元康七年，霹靂破城南高禖石。高禖，中宮求子象也。賈后將誅之應。
 
9
霹靂: 曹嘉之《晉紀》曰：諸葛誕以氣邁稱，常倚柱讀書。霹靂震其柱，誕自若。
 
10
霹靂: 《列女后傳》曰：河南李叔卿為功曹，應舉孝廉。同時應人害之，使婢宣言叔卿淫其寡妹。同舉人詣尹，以骨肉相奸，不合應孝廉。叔卿杜門自絕，女妹傷被淫之名，遂到府門自殺，叔卿亦自殺，明已無愆也。後三年，霹靂殺害叔卿者，以其死尸置叔卿冢前。其家收而葬之，秋又雷發其冢。
 
11
霹靂: 《玄中記》曰：玉門之西有一國，國中有山，山上有人，歲歲出石䃡子林反數千輸廟中，名曰霹靂䃡。給霹靂用，從春雷出，砧日減，至秋而盡。
 
12
霹靂: 《搜神記》曰：扶風楊道和，夏于田中值雨，霹靂下擊之，道和以鋤格，折其左肱，遂落地，不得去。色如丹，目如鏡，毛角，長三尺，狀如六畜，似獼猴。
 
13
霹靂: 《續搜神記》曰：吳興人章荀者，五月中于田耕，以飯蘿置菰里。晚于菰中伺之，見一大蛇偷其食。荀即以鉟步悲反叉之，蛇便走，去。荀乘船逐之，至一坂，有穴，蛇便入穴，但聞號哭，云人斫傷某甲，或云當如何，或云付雷公，令霹靂殺奴。須臾，雲雨冥合，震電傷荀。荀於是跳梁大罵云：「天公！我貧窮展力耕墾，蛇來偷食我飯，罪在蛇，反來霹靂我，是無知！雷公若來，今當以鉟斫汝腹破。」須臾，雲雨輒開，乃更霹靂向穴中，諸蛇死者數十。
 
14
霹靂: 《莊子》曰：陰陽錯行，天地大駭。於是有雷有霆。
 
15
霹靂: 劉義慶《世說》曰：夏侯玄，字太初，嘗倚柱讀書。時暴雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，玄神色無變，讀書如故。
 
16
霹靂: 《異苑》曰：佛佛虜凶虐暴忍，常自言，國名佛佛，則是狒中之佛。尋被震而死，既葬，而後就冢中，霹靂其柩，引身出外，題背四字，表其凶逆之國也。
又曰：滕放，太元初，夏枕文石枕臥，忽暴雨雷震其枕，枕四解，傍人莫不怖懾。而放微覺有聲，不足為驚。
又曰：元嘉十九年，京口霹靂殺人，亦自題背。
 
17
霹靂: 《世說》曰：王丞相見郭景純：「君可試為作一卦。」卦成，郭意惡，云：「公有震厄。」王問：「可有消伏理否？」郭曰：「公能命駕西出數里，得一柏樹，截短如公長，置寢處，災可消。」王悉依其言。數日中果震，柏樹碎門內，子弟皆稱慶。
 
18
霹靂: 桓譚《新論》曰：天下有鸛鳥，群國皆食之，三輔俗獨不敢取之。或取即雷霹靂起，原夫天不獨左彼而右此，殺鳥適與雷遇耳。
 
19
霹靂: 《博物志》曰：九真有貍牛出谿上，或斗岸上家牛，皆怖。或遮捕，即霹靂，號曰「神牛」。
 
20
霹靂: 《山海經》曰：半石之山有草，名曰嘉榮，服之不畏霆。不畏霹靂。
 
21
霹靂: 《琴操》曰：楚高膏粱子出游九皋之澤，覽漸水之臺，張罛置罟于荊山，臨曲池而漁。而疾風霣于敏反。雹，雷電奄冥，天火四起，霹靂下臻。玄鶴翔其前，白虎吟其後。乃援琴而歌嘆，作《霹靂引》。
 
22
霹靂: 《正論》曰：里語云：州縣符，如霹靂；得詔書，但掛壁。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 天部十三 -> 電

《電》
1
電: 《釋名》曰：電，殄也，乍見則殄滅也。
 
2
電: 《說文》曰：電，陰陽激耀也。從雨，甲聲。
 
3
電: 《易》曰：離為電。
又曰：雷電皆至，《豐》。君子以折獄致刑。
 
4
電: 《詩》曰：燁燁震電。
 
5
電: 《禮記·月令》曰：春分之日玄鳥至，後五日，雷乃發聲，後五日始電。
 
6
電: 《傳》曰：隱九年三月癸酉，大雨震電。
 
7
電: 《易稽覽圖》曰：陰陽和合，為電輝輝也。其光長。
 
8
電: 《春秋元命苞》曰：陰陽激為電。
 
9
電: 《史記·天官書》曰：電者，陰陽之動也。
 
10
電: 《帝王世紀》曰：黃帝有熊氏母曰附寶，有蟜氏之女也。見大電光繞北斗，樞星照郊野，感附寶而孕。
 
11
電: 《漢書·李尋傳》曰：尋說王根曰：「竊見往者盛冬雷電，潛龍為孽。」
 
12
電: 《晉書》曰：王戎幼而穎悟，神彩秀徹，視日不眩，裴楷目之曰：「戎眼爛爛如巖下電。」
 
13
電: 《神異傳》曰：東王公與玉女投壺，誤而不接，天為之笑，開口流光，今電是也。
 
14
電: 《漢武內傳》曰：西王母曰：「東方朔為太山仙官，太仙使至方丈，助三天司命。朔但務山水游戲，擅弄雷電，激波揚風，風雨失時。」
 
15
電: 《西京雜記》曰：董仲舒曰：「太平之世，電不眴目，宣示光輝而已。」
 
16
電: 《莊子》曰：陰氣伏于黃泉，陽氣上通于天，陰陽分爭，故為電。
 
17
電: 《文子》曰：腎為電，主鼻。
 
18
電: 《曾子》曰：陰陽交則電。
 
19
電: 《抱樸子》曰：良將去如收電，可見不可追；立如丘山，可瞻不可動。
 
20
電: 《淮南子》曰：電以為鞭策。電擊反也。
 
21
電: 《物理論》曰：風清熱之氣，散為電。
 
22
電: 《楚辭》曰：凌驚雷，軼駭電。
 
23
電: 揚雄《河東賦》曰：奮電鞭，驂雷輜，鳴洪鐘，建五旗。
 
24
電: 張衡《思玄賦》曰：凌驚雷之砊苦浪反。礚苦大反。兮，弄狂電之淫裔。
 
25
電: 傅玄詩曰：童女掣電。
 
26
電: 夏侯孝若《電賦》曰：攢云間而飛火，絳煙起於云中。
 
27
電: 曹毗《霖雨詩》曰：紫電光牖飛，迅雷中天奔。
 
28
電: 顧愷之《電賦》曰：天怒行凌，云赤光發。
 
29
電: 李颙詩曰：黮徒感反。徒對反。重云陰，碎棱震電咤。陟嫁反。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 時序部十六 -> 七月七日

《七月七日》
1
七月七日: 《漢武帝故事》曰：景帝嘗夢高祖謂己曰：王美人生子可名為彘。以乙酉年七月七日旦，生武帝于猗蘭殿。謹按《洞冥記》漢武帝未生之時，景帝夢一赤彘從云中直下如林木蔽戶牖，望閣上有丹霞蓊郁，既而乃改崇芳閣為猗蘭殿，后王夫人生武帝也。
又曰：七月七日，上於承華殿齋，其日忽有鳥從西方來集殿前。上問東方朔。朔曰：「此西王母欲來也。」有頃，西王母至，有二青鳥如鳳，夾侍王母旁也。
又曰：王母遣謂帝曰：「七月七日，我當暫來。」帝至日掃宮內，燃九華之燈。
又曰：《漢武帝內傳》曰：帝登尋真之臺齋，至七月七日夜，忽見天西南如白雲起，郁郁直來趨宮。有頃，西王母至，乘紫雲之輦。
又曰：七月七日，乃掃除宮掖之內，張雲錦之帷，燃九光微燈。夜二唱后，西王母駕九色之斑龍上殿。
又曰：七月七日，西王母降，武帝戴太真晨纓之冠，履玄瓊鳳文之舄。
 
2
七月七日: 宋卜子《楊園苑疏》曰：太液池西，有武帝曝衣閣，常至七月七日宮女出，登樓曝衣。
 
3
七月七日: 《晉書》曰：魏武帝辟高祖。以漢祚將終，不欲屈節于曹氏，辭以風痺不能起居。魏武遣親信令史微服於高祖門下樹蔭下息，時七月七日，高祖方曝書，令史竊知，還具以告。乃重遣辟之，敕行者曰：若復不動，便可收之。高祖懼而應命。
 
4
七月七日: 《後魏書》曰：太祖道武皇帝韓珪，七月七日生于參合陂。
又曰：任城王澄為雍州，功縗在身，故以七月七日集文武騎射。張普惠，字洪賑，為錄事參軍，奏記請停。
 
5
七月七日: 《列仙傳》曰：陶安公者，六安鑄冶師也。一朝火散，冶上紫色沖天，安公伏冶下求哀，須臾，朱雀止冶上，曰：「安公冶與天通，七月七日迎汝以赤龍。」至日龍來，安公騎之東南而去，邑中數萬人預共送之，皆與辭訣。
又曰：王子喬，周靈王太子晉也。好吹笙作鳳鳴。游伊洛之間，浮丘公接以上嵩高山。二十余年後，于山中謂桓良曰：「告我家，七月七日待我緱氏山頭。」是日，果乘白鶴駐山嶺，望之不得到，舉手謝時人，數日而去。
又曰：吳蔡經去家時已老，及還更少壯，頭發皆黑。語家中，言七月七日王君當來，可作數百斛酒飲之。至期日，王方平果來，乘羽車，駕五龍，聞金鼓簫管人馬之聲。
 
6
七月七日: 《荊楚歲時記》曰：七夕，婦人結彩縷，穿七孔針，或以金銀瑜石為針，宋孝武七夕詩曰，迎風披采縷，阿月貫玄針。陳瓜果于中庭以乞巧。有喜子網于瓜上，以為符應。
 
7
七月七日: 周處《風土記》曰：七月初七日，其夜灑掃中庭。然則中庭乞愿，其舊俗乎？
又曰：魏時人或問董勛云：「七月七日為良日，飲食不同於古，何也？」勛云：「七月黍熟，七日為陽數，故以糜為珍。今北人惟設湯餅，無復有糜矣。」
又曰：陸云與兄平原書曰：機為平原相。一日按視曹公器物，書刀五枚硫璃筆一枝，景初二年七月七日，劉婕妤云，之見此使人恨然。案魏武帝於漢為相，不得有婕妤。又景初是魏明帝年號。如此，則文帝物也，與曹公器玩同處，故致舛雜矣。
 
8
七月七日: 《日緯書》曰：牽牛星，荊州呼為河鼓，主關梁；織女星主瓜果。嘗見道書云：牽牛娶織女，取天帝錢二萬備禮，久而不還，被驅在營室是也。言雖不經，有是為征也。
 
9
七月七日: 《西京雜記》曰：戚夫人侍兒賈佩蘭云：「在宮時見戚夫人侍高祖，至七月七日，臨百子池作于滇樂畢，以五色縷相羈，謂為連愛。」
又曰：漢彩女常以七月七日穿針于開襟樓，俱以習俗也。
 
10
七月七日: 《輿地志》曰：齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針，世謂之穿針樓。
 
11
七月七日: 《淮南子》曰：七月七日午時，取生瓜葉七枚，直入北堂中向南立以拭面，靨即當滅矣。
 
12
七月七日: 又《萬畢術》曰：七月七日采守宮陰干之，合以井華水和涂女身有文章，即以丹涂之，不去者不淫，去者有奸。
 
13
七月七日: 晉周處《風土記》曰：七月初七日，其夜灑掃于庭，露施幾筵，設酒酺時果，散香粉于筵上，以祈河鼓、《爾雅》曰：河鼓謂之牽牛。織女。言此二星辰當會，守夜者咸懷私愿，咸云，見天漢中有弈弈白氣，有光耀五色，以此為征應。見者便拜，而愿乞富乞壽，無子乞子，惟得乞一，不得兼求，三年乃得言之，頗有受其祚者。
 
14
七月七日: 梁吳均《齊諧記》曰：桂陽城武丁有仙道，忽謂其弟曰：「七月七日，織女何事渡河？」答曰：「暫詣牽牛。」世人至今云，織女嫁牽牛也。
 
15
七月七日: 《韋氏月錄》曰：《龍魚河圖》云：七月七日，取赤小豆，男吞一七，女吞二七，令人畢歲無病。
又曰：七月七日曬曝，革裘無蟲。
又曰：合烏雞藥：是七月七日取烏雞血和三月三日桃花末涂面及遍身，三二日肌白如玉。此是太平公主法，曾試有效。
 
16
七月七日: 《世說》曰：郝隆七月七日見鄰人皆曝曬衣服，隆乃仰，出腹臥，云：「曬書」。
 
17
七月七日: 崔寔《四民月令》曰：七月七日作麹合藍丸及蜀漆丸，暴經書及衣裳，習俗然也。
又曰：世傳竇后少小頭禿，不為家人所齒，遇七夕，人皆看織女，獨不許后出，乃有神光照室，為后之瑞。
 
18
七月七日: 《竹林七賢論》曰：阮咸，字仲容，籍兄子也。諸阮俱世儒學，善居室，內足於財，惟籍一巷，尚道業，好酒而貧。舊俗七月七日法當曝衣，諸阮庭中爛然，莫非綈錦。咸時總角，乃豎長竿，標大布犢鼻裈於庭中，曰：「未能免俗，聊復共爾。」
 
19
七月七日: 《酉陽雜俎》曰：魏仆射收臨代，七月登舜山徘徊顧眺，謂主簿崔撫曰：「吾所經多矣，于山川沃壤，襟帶形勝，天下名州不能過此，惟未審東陽何如？」撫對曰：「青得古名，齊得舊號，二處山川形勢相似，曾聽所論，不能逾越。」公遂命筆為詩。
 
20
七月七日: 《雜異書》曰：時有女子尚幼，七夕見家人出庭望候天門開，獨在室中不出，曰：「若合當見者，雖暗室中亦應見之。」至夜深，忽見天上門開，雲氣赫弈，因求富。及長嫁而富，既寡，家累鉅萬。有賈客貨其絹百匹去，而船覆溺，資貨皆沒。其女子偶開后房，見絹在其中，但濕耳。后賈客歸而自首。女子曰：「絹歸矣。」驗之而信。亦出《夷堅錄》亦是開元以后事。
 
21
七月七日: 《國史補》曰：興元元年七月七日，斬偽官喬林，將臨刑，曰：「林以七月七日生，亦以此日死，豈非命也夫！」
 
22
七月七日: 古詩曰：迢迢牽牛星，皎皎河漢女，纖纖擢素手，軋軋弄機杼。終日不成章，涕泣零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
 
23
七月七日:  晉潘尼《七月七日侍皇太子宴玄圃園詩》云：商風初授，辰火玄流。朱明送夏，少昊迎秋。嘉木花園，芳草被疇。于時我后，以豫以游。
 
24
七月七日: 宋孝武《七夕詩》曰：開庭鏡天路，余光不可臨。沿風披弱縷，迎曜貫玄針，薄藝誠無取，時務聊可尋。
 
25
七月七日: 宋謝惠連《詠牛女詩》曰：落日隱檐楹，升月照簾櫳。團團滿葉露，淅淅振條風。蝶夢恒栩栩，終年闕相從。遐川阻昵愛，修渚曠清容。弄杼不成藻，聳轡騖前蹤。昔離秋已雨，今聚夕無雙。傾河易回斡，款情難久悰。沃若靈駕旋，寂寞雲幄空。留情顧華寢，遙心逐奔龍。
 
26
七月七日: 宋顏延之《織女贈牽牛詩》曰：婺女麗經星，嫦娥棲飛月。慚無一媛靈，托身侍天闕。閭殊闔未央，銀河豈沐發。漢陰不夕悵，長河為誰越？有促宴歸期，萬頃涼風發。非怨杼柚勞，但念芳菲歇。
 
27
七月七日: 宋謝莊《七夕詠牛女應詔詩》曰：輟機起春暮，停箱動秋襟。琥車照漢右，芝駕肅河陰。珠殿釭未暗，瑤庭露已深。夜清豈掩抑，弦徽無久臨。
 
28
七月七日: 蘇彥《七月七日詠織女詩》曰：火流涼風至，少昊協素藏。織女思北征，牽牛嘆南陽。時來嘉慶集，整駕巾玉箱。瓊佩垂藻蕤，霧裙結雲裳。金翠耀華輜，軿軒散流芳。釋轡紫微庭，解襟碧琳堂。忻燕未及究，晨暉照扶桑。仙童唱道情，盤螭起騰驤。悵悵一宵促，遲遲別日長。
 
29
七月七日: 梁簡文帝《七夕穿針欹疑詩》曰：憐從帳里出，想見夜窗開。針欹疑月暗，縷散恨風來。
 
30
七月七日: 梁劉孝儀《詠織女詩》曰：金鈿已照耀，白日未蹉跎。欲待黃昏至，含嬌渡淺河。
 
31
七月七日: 梁庾肩吾《七夕詩》曰：玉匣卷懸衣，針縷開夜扉。姮娥隨月落，織女逐星移。離前看促夜，別後對空機。寄語雕凌鵲，填河未可飛。
 
32
七月七日: 隋庾信《七夕賦》曰：兔月先上，羊燈次安。睹牛星之曜景，視織女之闌干。於是秦娥麗妾，趙艷佳人，窈窕名燕，逶迤姓秦。娥麗裝而半故，憐晚飾之全新。此時并舍房櫳，共往庭中，縷條緊而貫中，針鼻細而穿空。
 
33
七月七日: 隋王昚《七夕詩》曰：天河橫欲曉，鳳駕儼應飛。落日移妝鏡，浮雲動別衣。歡逐今宵盡，愁隨還路歸。猶將宿昔淚，更上去年機。
 
34
七月七日: 張文恭《七夕詩》曰：鳳律驚秋氣，龍梭靜夜機。星橋百枝動，雲路七香飛。映月回雕扇，凌霜曳綺衣。含情向華幄，流態入重闈。歡余夕漏盡，怨結曉驂歸。誰念分河漢，還意兩心違。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 樂部五

《樂部五》
1
鼓吹樂: 《樂志》曰：何承天云：鼓吹蓋短簫饒歌，軍樂也。黃帝使歧伯所作，以揚德建武。漢曲有：《朱鷺》、《思悲》、《艾如張》、《上之回》、《擁離》、《戰城南》、《巫嵩》、《上陵》、《將進酒》、《君馬黃》、《芳樹》、《有所思》、《雉子班》、《聖人出》、《上耶》、《臨高臺》、《遠如期》、《石留》、《務成玄》、《云黃鶴》、《釣竿》。魏改十二曲，為之《平戰滎陽》、《獲呂布》、《克官渡》、《舊拜定功》、《平南荊》、《平關中》、《應帝期》、《邕熙太和》。晉武改為《靈芝祥》、《宣受命》、《征遼東》、《景龍飛》、《平玉衡》、《因時運》、《惟庸蜀》、《天序》、《金靈運》、《夏苗畋》、《秋狝田》、《順天道》。至梁、周、隋，各述本朝功業，隨而改之，以自揚其勛烈。
又曰：橫吹有雙角，即胡樂，以從軍也。張博望入西涼，傳其法於西京。初得摩訶兜勒一曲，李延年因胡曲更造新聲二十八解。晉以來有《黃鵠》、《隴頭》、《出關》、《入關》、《出塞》、《入塞》、《折楊柳》、《落梅花》、《黃潭子》、《赤枝楊》、《望行人》十曲。
 
2
鼓吹樂: 崔豹《古今注》曰：漢里裥黃門鼓吹，天子所以宴樂群臣。短簫饒歌，鼓吹之，常亦以賜有功諸侯也。
 
3
鼓吹樂: 《唐會要》曰：大和中，太常禮院奏，謹按：凱樂，鼓吹之歌曲也。《周官·大司樂》：「王師大獻捷，奏凱樂。」注云：「獻功之樂也。」又「司馬之職，師有功，則凱樂獻于社。」注云：「兵樂曰凱，《司馬法》曰得意則凱樂，所以示喜也。」《左氏傳》載：晉文公勝楚，振旅凱以入。魏晉以來，鼓吹曲章多述當時戰功。是則歷代獻捷，必有凱歌。太宗平東都，破宋金剛，其後蘇定方執賀魯，李勣平高麗，皆備軍容，凱歌入京都。謹撿貞觀、顯慶、開元禮書，并無儀注。今參酌古今，備其陳設，及奏歌曲之儀如后。凡命將征討，有大功獻俘馘首，其名曰俻。神策兵衛於東門外，如獻俘常儀，其凱里衩鐃吹二部，笛畢，簫笳鐃鼓每色二人，歌工二十四人。樂工等乘馬執樂器，次第陳列，如鹵簿之式。鼓吹令丞前導，分行於兵馬俘馘之前。將入都門，鼓吹振作，迭奏《破陣樂》、《應聖期》、《賀朝歡》、《君臣同慶樂》等四曲。《破陣樂》詞曰：受律辭元首，相將討叛臣。咸歌破敵樂，共享太平人。《應聖期》詞曰：聖德期昌運，雍熙方寓清。乾坤資化育，海岳共休明。開士欣耕稼，銷戈遂偃兵。殊方歌帝澤，執贄賀升平。《賀朝歡》詞曰：四海皇風被，千年德永清。戎衣更不著，今日告功成。《君臣同慶樂》詞曰：主聖開昌歷，臣忠奉大猷。君看偃草后，便是太平秋。俟行至太社及太廟門，工人下馬，陳列於門外，據《周禮·大司樂》注云：獻於祖。大司馬云：先凱樂於社。謹詳禮儀，則社廟之中似合奏樂，伏以尊嚴之地。鐃吹歡嘩既無明文，或乘肅敬。今請并於門外陳設，不奏歌曲。俟告獻禮畢，復導引奏曲如儀。至皇帝所御樓前，兵伏旌門外二十步，樂工皆下馬，徐行前進。兵部尚書介胄執鉞於旌門內中路前導，《周禮》「師有功，則大司馬左執律，右秉鉞，以先凱樂。」注曰：律所以聽軍聲，鉞所以示將威。吹律聽聲，其術久廢，請以秉鉞，以存禮文。次協律郎二人公服執麾，亦於門外分導，鼓吹令丞引樂工等至位立定，太常卿於樂工之前跪具官臣某奏事諸奏凱樂，協律郎舉麾，鼓吹大振作，遍奏破陣樂等四曲。樂闋，協律郎偃麾，太常卿又跪奏。樂畢，兵部尚書、太常卿退，樂工等并於門外立。訖，然後引俘馘入獻，及稱賀如別儀。
 
4
鼓吹樂: 《晉書》曰：衛瓘領太子少傅，加千兵百騎，鼓吹之府。
又曰：汝南王亮母伏太妃常有小疾，祓於洛水。亮兄弟三人侍從，并持節鼓吹，震耀洛濱。武帝登凌云臺望見，曰：「伏妃可謂富貴矣。」
又曰：劉毅字仲雄。轉司隸校尉。皇太子朝，鼓吹將入東掖門，毅以為不敬，止於門外。奏劾保傅以下。詔赦之，然後得入。
又曰：謝尚累位江夏、義陽、隨三郡太守，往咨事安西將軍庾翼於武昌。翼呼共射，曰：「君若破的，當以鼓吹相賞。」尚應聲中之，翼即以副鼓吹給之。
 
5
鼓吹樂: 王隱《晉書》曰：陶侃平蘇峻，除侍中太尉，加羽葆鼓吹。
 
6
鼓吹樂: 《晉中興書》曰：漢武時，南平百越，始置交阯、九真、日南、合浦、南海、郁林、蒼梧，凡七郡。立交阯刺史。以州邊遠，山越不賓，宜加威重，故刺史輒假節，七郡皆加鼓吹。
 
7
鼓吹樂: 《齊書》曰：武帝時，壽昌畫殿南閣置白鷺鼓吹二部，乾光殿東西頭置鍾磬兩箱，皆宴樂處也。
又曰：王敬則，臨淮射陽人也。僑居晉陵南沙縣，母為女巫，常謂人云：「敬則生時，胞衣紫色，后應得鳴鼓角。」人笑之曰：「汝子得為人吹角可矣。」
又曰：張敬兒將拜三司，謂其妻嫂曰：「我拜后應開黃閣。」因口自為鼓吹聲。初得鼓吹，羞便奏之。
 
8
鼓吹樂: 《南史》：綦母珍之貴倖，珍之母隨弟欽之作暨楊令。欽之罷縣還，珍之迎母至湖孰，輒將青氅百人自隨鼓角橫吹，都下富人追從者百數。
又曰：垣崇祖初於淮陰見高帝，便自比韓、白，惟上獨許之。后為豫州刺史。建元二年，魏攻壽春，崇祖破之。啟至，上謂朝臣曰：「崇祖恒自擬韓、白，今真人也。」進為都督。崇祖聞陳顯達、李安人皆增給軍儀，乃啟求鼓吹。上敕曰：「韓、白何可不與眾異？給鼓吹一部。」
又曰：張興世致位給事中。興世父嘗謂興世曰：「我雖田舍老翁，樂聞鼓角，汝可送一部，行田時欲吹之。」興世素恭謹畏法，譬之曰：「此是天子鼓角，非田舍公所吹。」
 
9
鼓吹樂: 《梁典》曰：高祖衍，生秣陵三樓橋宅，生日，有異光，頂有五岳骨。當還宅，范云聞鼓吹之聲，云蒙被出視，乃高祖也。云乃深自結托。
 
10
鼓吹樂: 《梁書》：侯景即位，乃以廣柳車載鼓吹，橐駝馬負犧牲，輦上置筌蹄，垂腳坐焉。
又曰：胡僧祐字顯果。為天水、天門二郡太守。性好葺綴文詞，又多鄙拙，多被戲謔，自矜尤甚。后隨伐侯景，回拜領將軍，常以所加鼓部置齋中對之。從或獻言此乃羽儀，公望隆重。不當如此。答曰：「我愛之。」人莫不笑之。
 
11
鼓吹樂: 《陳書》：劉仲舉字德言。為長安令，政號廉平。陳文帝居鄉里，嘗詣仲舉。時天降雨，仲舉獨坐齋內，聞外有簫鼓聲，俄而帝至。仲舉異之，乃深自結托。
 
12
鼓吹樂: 《北史》：爾朱榮少時，父新興曾與榮游池上，忽聞簫鼓音，謂榮曰：「古老相傳，聞此聲皆至公輔。吾年老，當為汝耳。」
 
13
鼓吹樂: 《隋書》曰：鼓吹車上施層樓，四角金龍銜蘇、羽葆。凡鼓吹，陸則樓車，水則樓船，在殿庭則畫筍虡為樓，上有翔鷺棲烏，或為鵠形。
又曰：蔡征拜吏部尚書，啟后主借鼓吹。后主謂所司曰：「鼓吹軍樂，有功乃授。蔡征不自量揆，紊我朝章。然其父景歷既有締構之功，宜且如啟。」
 
14
鼓吹樂: 《唐書》曰：平陽公主葬，特給鼓吹。太常議：婦人無鼓吹。高祖曰：「往者公主於司竹園舉兵應義，親執金鼓，有克定之功，宜特加之。」
又曰：中宗時，皇后上言：自妃主及五品以上母妻，請從婚葬之日，特進鼓吹，宮官亦準此。左臺御史唐紹上疏諫曰：「竊聞鼓吹之作，本為軍容。昔黃帝涿鹿有功，以為警衛，故鉦鼓有靈夔、孔雀、雕鶚爭、石墜崖、壯士怒之類。自昔功臣備禮，適得用之。假如郊祀天地，惟有宮懸而無案架，故知軍樂之用，尚不給於神祀，豈容接於閨閫哉？」
 
15
鼓吹樂: 鄧德明《南康記》曰：雩都縣君山，絕峰高崿，遠望似舟船，上有玉臺，方廣數丈，周回盡是白石柱，上自然石覆，如屋形。風雨之後，景氣明凈，頗聞山上有鼓吹之聲。
 
16
鼓吹樂: 《吳質別傳》曰：質為北中郎將，朝京師，喜遲其到，詔列鹵簿作鼓吹，至闕而止。
 
17
鼓吹樂: 《江表傳》曰：孫策賜周瑜鼓吹，為治館舍。策令曰：「周公瑾英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分。前在丹陽發眾及船糧以濟大事，論德酬功，此未足報也。」
 
18
鼓吹樂: 《鄴中記》曰：石虎正會，置三十步鼓吹，三十步輒置一部，十二人皆在平閣上。去地丈餘，語裥女鼓吹。
 
19
鼓吹樂: 摯虞《新禮儀志》曰：漢魏故事，將葬，設吉凶鹵簿、皆鼓吹。新禮以禮吉事無凶事無樂，宜除吉鹵簿凶服鼓吹。虞按：禮葬有客車郎，吉駕之明文也。
 
20
鼓吹樂: 徐廣《東車服注》曰：中朝公主有鼓吹。
 
21
鼓吹樂: 《幽明錄》曰：晉臨川太守謝摛夜中聞鼓吹聲，兄澡曰：「夜者，陰。間不及存，將在身后。」及死，贈長水校尉，加鼓吹。
 
22
鼓吹樂: 《世說》曰：《三都》、《二京》，五經鼓吹。
 
23
鼓吹樂: 《俗說》曰：桓公作詩，思不來，輒作鼓吹。既而得思，云：鳴鵠響長阜，歡，曰：「鼓吹固自來人思。」
 
24
鼓吹樂: 《語林》曰：陸士衡為河北督日，已被間構，內懷憂懣，聞眾軍警角鼓吹，曰：「我今聞此，不如華亭鵠唳。」
 
25
鼓吹樂: 魏武帝令曰：孤所以能常以少兵敵眾者，常念增戰士忽餘事。是以往者有鼓吹而使步行，為戰士愛馬也；不樂多署吏，為戰士愛糧也。
 
26
鼓吹樂: 王渾表曰：吳國臨戰，牙門將張秦、黃辰，騎督綦母倪，勇健效武，破賊制勝，以三人之所致也。秦、辰巳亡，今倪獨在。昔伐蜀有小戰功，牙門數人便加鼓吹，至於滅吳一國而未得鼓吹者。臣愚昧，謂聖詔賜倪鼓吹，存錄猛將，以盡武人之力也。
 
27
鼓吹樂: 陸機《鼓吹賦》曰：原鼓吹之所始，蓋稟命於黃軒。

 
《四夷樂》
1
四夷樂: 《毛詩·谷風·鼓鍾》曰：以雅以南，以龠不僣。為雅為南，舞四夷之樂。大德德廣所及也。東夷之樂曰昧，北夷之樂曰禁，西夷之樂曰離，南夷之樂曰任。以為籥舞，若是和而不僣矣。
 
2
四夷樂: 《周禮·春官·鞮鞻氏》曰：鞮鞻氏掌四夷之里耠其歌聲。
又曰：旄人掌教舞散樂、舞夷樂。夷樂，四夷之樂；散樂，野人為之善者。
又曰：《春官·韎師》曰：韎師掌教韎樂，祭祀則帥其屬而舞之。舞，東夷之舞也。
 
3
四夷樂: 《周禮·春官》：鞮鞻氏掌四夷之樂。鄭玄注曰：東方曰昧，南方曰任，西方曰朱離，北方曰禁。
 
4
四夷樂: 《禮記·明堂位》曰：《昧》，東夷之樂也；《任》，南蠻之樂也。納蠻夷之樂於太廟，言廣魯於天下也。
 
5
四夷樂: 《後漢書》曰：永寧初年，西南夷禪國王獻樂及幻人。明年，元會作之於庭，安帝與群臣共大奇之。
又曰：陳禪字紀山，為諫議大夫。西南夷禪國王獻樂及幻人，能吐火，自支解，易牛馬頭。大會作之庭，禪離席舉手曰：「帝王之庭，不宜作夷狄之樂。」
 
6
四夷樂: 《五經通義》曰：東夷之樂，持矛舞，助時之生；南夷之樂，籌耩舞，助時之養。
 
7
四夷樂: 又：舞四夷之樂，明澤廣被四表也。東夷之樂曰《侏離》，南夷之樂曰《任》，西夷之樂曰《禁》，北夷之樂曰《昧》。東方所謂《侏離》者何？陽始通，萬物之屬，離地而生，故謂之《侏離》。南方所以謂之《任》者何？陽氣盛用事，萬物懷任，故謂之《任》。西方所以謂之《禁》者何？西方陰氣用事，禁止萬物不得長大，故謂之《禁》。北方所以謂之《昧》者何？北方陰氣盛用，萬物暗昧不見，故謂之《昧》。四夷之樂，何以作之于廟？陳于戶。
 
8
四夷樂: 王子年《拾遺記》曰：成王之時，南垂之南有扶婁夷國，或于掌中備百獸之樂，婉轉屈曲于指間，人形或長數分，神怪歙忽。樂府傳此，末代猶在焉。
 
9
四夷樂: 《風土記》曰：越俗飲燕，即鼓拌以為樂，取大素圜，柈以廣尺五六者，抱以著腹，以右手五指更彈之，以為節，舞者蹀地擊掌，以應柈節而舞。
 
10
四夷樂: 《樂部·樂志》曰：《龜茲》起自呂光滅龜茲，因得其聲樂，記有豎箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、蕭、觱篥、毛圓鼓、都曇鼓答臘鼓、腰鼓、羯鼓、谿婁鼓、銅拔、貝等十五種，為一部，工二十人。歌曲有《善善摩尼》，解曲《姿伽兒》舞曲《小天》《疏勒監》。《天竺》起自張重華據涼州，重四譯來貢樂器鳳首箜篌、琵琶、五弦、笛、銅鼓、毛圓、都曇、銅拔、貝等九種，為一部，工十二人。歌曲有《沙石疆》，舞曲有《文曲》。《康國》起自周閔帝娉北狄為后，得其所獲西戎伎，因得其聲集，器有笛、正鼓、加鼓、銅拔等四種，為一部。工七人。歌曲有《三殿農和去》，舞曲有《賀蘭》《缽》《鼻始》、末奚波地。《疏勒》、《安國》、《高麗》，并起后魏平馮氏通西域，因得其伎，繁會其聲。《疏勒》樂器有豎箜篌、琵琶、五弦、笛、觱篥、答臘鼓、腰鼓、羯鼓、谿婁鼓十種，為一部，工十二人。歌曲有《元利死讓樂》，舞曲有《遠服解曲》、《有鹽曲》。《安國》樂器箜篌、琵琶、五弦、笛、蕭、雙觱篥、正鼓和銅拔等，《高麗》，樂器有，彈箏、臥箜篌、豎箜篌、琵琶、五弦、笛、笙、蕭、小觱篥、桃皮觱篥、腰鼓、齊鼓、檐鼓、貝等十四種，為一部。工十八人。歌曲有《歌芝棲》，舞曲有《舞芝棲》。北狄樂皆馬上樂也，鼓吹本軍旅之音，馬上奏之。故自漢以來，北狄樂總歸鼓吹署。后魏樂府始有北歌，即魏史所謂真人歌是也。代都時，命掖庭宮女晨夕歌之。周、隋代興，西涼樂、雜奏，今存者五十三章，其名因可解者六章：《慕容可汗》、《吐谷渾》、《部落稽》、《鉅鹿公主》、《白凈王太子》、《企俞》也。其余不可解。或可汗之詞，按今大角，即后魏代箕邏向是也。其曲亦多可汗之詞，北虜之俗皆呼主為可汗。吐谷渾又慕容別種，知此歌是燕魏之際鮮卑歌詞，虜音不可曉。梁有《鉅鹿公主》歌，似是姚萇時歌詞，華音與此歌不同。梁樂府鼓吹語裥《大白凈皇太子》、《小白凈皇太子》、《企俞》等曲。隋鼓吹有《白凈王太子曲》，與北歌校之，其音皆異。
 
11
四夷樂: 《唐書·樂志》曰：《安樂》，后周武帝平齊所作也。行列多方正，象城郭，周代謂之城舞者。八十人刻木為面，狗喙獸耳，以金飾之，垂線為發，畫衤奧皮帽，舞蹈姿制，猶作羌胡狀。
 
12
四夷樂: 《唐會要》曰：驃國樂，貞元十八年正月驃國王來獻，凡一十二曲，以樂工三十五人來朝。樂曲皆演釋氏經綸之詞。驃國在云南西南，以天竺國相近，故樂多演釋氏之詞。每為曲，皆齊聲唱，各以兩手十指齊斂為赴節之狀。一低一仰，未嘗不相對，有類中國柘枝舞。驃，一作僄。其西別有彌臣國，樂舞亦與驃國同。子習此伎以樂后制。使袁滋郄士美至南沼，并皆見此樂。
 
13
四夷樂: 《唐會要》曰：《南詔樂》，貞元十六年正月南詔異牟等作《奉聖樂》舞，因西川押云南八國使韋皋以進，時御麟德殿以閱之。
又曰：《高昌樂》，西魏與高昌通，始有此樂。至隋開皇六年，來獻聖明樂曲。至太宗朝，伐其國，盡得其樂。事見七部伎門也。
又曰：扶南、天竺二國樂，隋代全用《天竺》列於樂部，不用《扶南》。因煬帝平林邑國，獲扶南工人及其匏琴，樸陋不可用，但以天竺樂轉寫其聲。
又曰：《龜茲樂》，自呂光破龜茲，得其聲，呂氏云，其樂分散。至后魏有中原，復獲之。至隋有《西國龜茲》之號，凡三部。開元中，大盛於時。曹婆羅門者，累代相承傳其業，至孫妙達，尤為北齊文宣愛之，每彈常自擊胡鼓和之。及周武帝聘突厥女為后，西域諸國皆來媵，遂薦有《龜茲》、《疏勒》、《康國》、《安國》之樂。
又曰：《百濟》，貞觀中滅二國，盡得其樂。至天后時，《高麗》里裉二十五曲。貞元末，惟能習一曲，衣服亦漸變其土風矣。其百濟至中宗時，工人死散。開元中，歧王⺮軌為太常卿，復奏置焉。
又曰：《疏勒》樂，工人皂絲布頭巾，白絲布袍錦衿襟，白絲布褲，舞二人，白衤奧錦袖，赤皮靴、赤皮帶。里衩豎箜篌、琵琶、五弦琵琶、橫笛、簫、觱篥、答臘鼓、腰鼓、雞樓鼓。《康國》樂，工人皂絲布頭巾，緋布袍錦，領舞二人，緋衤奧錦袖，綠綾凌渾襠褲，赤皮鞾，白褲帑，舞急轉如風，俗謂之《胡旋》。《乞寒》者，本西國外蕃之樂也。神龍二年三月，并州清源縣尉呂無泰上疏曰：「臣謹按《洪范·八政》曰『謀時寒』，若能謀事，則時寒順之，何必祼露形體澆灌衢路，鼓舞跳躍而索寒也。《禮》曰：『立秋之月行夏令，寒暑不節，陰陽不調，政令之失也。』休咎之應，君臣之感也，理均影響，可不戒哉！」至景云二年，左拾遺朝曰：「《宗諫傳》曰：『辛有適伊川，見被髮於野祭者，曰不及百年，此其戎乎！其禮先亡矣。』后秦晉遷陸渾之蕊褸伊川，以其中國之人習戎狄之事。一言以貫百代，可知今之乞寒濫觴胡俗。伏愿三思，籌其所。」至先天二年十月，中書令張說諫曰：「韓宣適魯，見周禮而嘆；孔子會齊，數倡優之罪。列國如此，況天朝乎？今外國請和，選使朝謁，所望接以禮樂，示以兵威。雖曰戎狄不可輕易，焉知無駒支之辯，由余之賢哉？且乞寒潑胡，未聞典故；祼體跳足，盛德何觀？揮水投泥，失容斯甚；法殊魯禮，襲比齊優；恐非干羽柔遠之義，樽俎折沖之道。愿擇芻言，特罷此戲。」至開元元年十二月，敕臘月乞塞外蕃所出，漸浸成俗，因循已久，自今已后，無問蕃漢，即宜禁斷。
 
14
四夷樂: 《樂府雜錄》曰：舞有《骨鹿》舞、《胡旋》，俱於一小圓毯子上舞，縱橫騰擲，兩足終不離於毯上，其妙若皆夷舞也。

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 樂部六

《樂部六》

《宴樂》
1
宴樂: 《樂志》曰：《壽陽》樂，宋南平穆王為豫州刺史所作也。楊叛兒，齊隆昌時，有楊旻母為師巫，旻小隨母入宮，及長，為后所幸。童謠曰：「楊婆兒，共戲來。」語訛為「叛兒」。《西烏飛》，宋州刺史沈攸之舉兵思歸，所作詞云：「白日落西山還去來」。《上震》樂，梁武帝所作，有七曲：《鳳其至》、《桐柏》、《方寸》、《諸玉龜》、《金丹》等。《筑地》樂，梁孝王筑睢陽城，方七十里，唱聲相杵以鼓聲也。
又曰：梁武篤敬佛法，作《善哉》、《天樂》、《大歡》、《天道》、《仙道》、《神王》、《龍王》、《滅過惡》、《除愛水》、《斷苦轉》十篇，名為正樂。陳后主尤重樂聲，遣宮女於清樂中造《黃鶴留》、《玉樹后庭花》、《金釵兩臂垂》，歌詞綺艷，極於輕薄。又造無愁曲，音韻窈窕，極於哀思。隋煬帝不解音律，大制艷曲，令樂正白明達造新聲《納刑樂》、《萬歲樂》、《藏鉤樂》、《七夕相逢樂》、《投壺樂》、《玉女行觴》、《神仙客》、《斗百草》、《泛龍舟》、《還舊宮》、《長樂花》等曲，皆掩抑摧藏，哀音斷絕。后高聲獻望明樂曲，煬帝令知音者於館所聽之，歸而肆習。及客方獻，先於前奏之，胡夷皆驚焉。又隋開皇初，定令置七部樂曲：一曰《國伎》、二曰《清商伎》、三曰《高麗伎》、四曰《天竺伎》、五曰《安國伎》、六曰《龜茲伎》、七曰《文康伎》。其後牛弘請存《鞞鐸》、《巾拂》等四舞，因稱四舞。又煬帝更定清樂為九部，歌曲有《楊叛兒》、《永代樂》，舞曲有《明君》、《於闐》，佛曲有《萬代豐》等。凡樂以聲徐者為本，聲疾者為解。
 
2
宴樂: 《唐會要》曰：《清樂者》，凡代之遺聲，其始即《清商三調》是也，并漢氏已來舊曲。樂器制度，并諸歌章古調，與魏三祖作者，皆被史籍。自晉氏播遷，其音分散，不復存於內地。符堅滅梁，得之於前後二秦。及宋武定關中，收之入江南。及隋平陳后獲之，隋文聽之，善其節奏，曰：「此華夏正聲也。」因更損益，去其哀怨，考而補之，乃置清商署，總謂之《清樂》、《西倞》等，為九部。隋室喪亂，日益淪缺矣。后朝猶有六十三曲，今其詞存者有《白雲》、《公莫》、《巴渝》、《明君明之君》、《鐸舞》、《白鳩》、《子夜》、《吳聲》、《四時歌》、《前溪》、《阿子》、《歡聞》、《團扇》、《懊惱》、《白纻》、《玉樹后庭花》、《春江花》、春江《月夜》、《長史變》、《丁督護》、《讀曲》、《烏夜啼》、《石城》、《莫愁》、《襄陽棲》、《烏夜飛》、《估客》、《楊叛兒》、《雅歌》、《龍舟》等三十二曲。《明君》、《雅歌》各二首，《四時》四首，合三十七首。又七曲有聲無詞，《上林》、《鳳雛》、《平調》、《清調》、《瑟調》、《平折命》、《嘯通》。前四十四篇在焉。見《通典》。當江南之時，巾舞、白纻、巴渝等衣服各異，至梁武改省之。宋以江左諸曲哇淫，然而容雅緩，猶有士君子之風焉。自長安年以后，朝廷不重古曲，工伎漸缺，能合於管弦者惟《明君》、《楊叛兒》、《驍壺》、《春歌》、秋歌、《白雲》、《堂堂》、《春江花》、《月夜》八曲。舊樂多或數百言，《明君》尚能四十言，今所傳二十六言，漸訛失，與吳音轉遠，宜取於吳人使之傳習。開元中，有歌工李郎子，北人也。調聲已失，云學於前才生。郎子亡后，清樂惟歌一曲詞典。詞典而音雅。自周、隋以來，多用西涼樂鼓，舞曲多用龜茲樂，其曲度皆時俗所知也。惟琴家獨傳楚漢聲及清調瑟調。蔡邕五弄謂之九筭，雅樂尚存，非朝廷郊廟所用，故不載。自唐虞迄三代，舞用國子，里衩瞽師。漢魏以后，皆以賤隸為之，惟雅樂尚。
又曰：高麗、百濟樂，宋朝初得之，至后魏太武滅北燕以得之而未具。周武滅齊，威振海外，二國各獻其樂，周人列於樂部，謂之國伎。隋文平陳得《清樂》及《文康》、禮《畢》曲。
又曰：貞觀十四年，景雲見，河水清。協律郎張文收采古朱雁、天馬之義，制《景云》、《河清》歌，名曰燕樂，奏之管弦，為諸樂之首。今元會第一奏者是也。
又曰：武德初，未暇改作，每宴享，因隋制奏九部樂。一燕樂，二清商，三西涼，四扶南，五高儷，六龜茲，七安國，八疏勒，九康國。貞觀十六年十一月，宴百僚，奏十部。先是伐高昌，收其樂十部伎。今《通典》所載十部之樂，無扶南樂，只有天竺樂。事見《南蠻樂》。其後分為立、坐二部。立部伎有八部：一、安樂，后用平齊所作；二、太平樂，亦謂之五方師子舞；三、破陣樂；四、慶善樂；五、大定樂，亦謂之八纮同軌樂，大宗平遼時作也；六、上元樂，高宗所作；七、賢壽樂，武太后所作，舞時行列成字，有「聖超千古，道冠百王，皇帝萬年，寶祚彌昌」；八、光聖樂，玄宗所作。自安樂以下，每奏皆雷大鼓，同用龜茲樂，并立奏之。其大定樂加以金鉦，惟慶善樂獨用西涼樂，最為閑雅。其破陣、上元、慶善三舞皆易其衣冠，合其鍾磬，以享郊廟。自天后臨朝，此禮遂廢。神龍三年八月，敕立部伎舞人以后更不得改補入諸色役。坐部伎有六部：一、燕樂，張文收所作也。又分為四部，有景云、慶善、破陣、承天等樂；二、長壽樂，武太后長壽年所作；三、天授樂，武太后天壽年所作；四、鳥歌萬歲，故為樂以像之；五、龍池樂，玄宗所作也。帝在藩邸時，居崇慶坊宅中經兩地，忽為池。及即位，以宅為宮，故為樂以歌其祥；六、小破陣樂，玄宗所在，生於舞，用四人被之金甲。自長壽以下皆用龜茲樂，人皆著靴，惟龍池用雅樂而無鍾磬，舞人盡躡履而行。其樂章語裥陣樂詞七首，中和樂詞五首，五方師子詞五首，南詔奉聖樂詞五首，聖壽荷皇恩詞四首，聖壽樂詞四首，大定樂詞六首，上元樂詞一十五首，文武聖樂詞九首。貞觀末，有裴神符有妙解琵琶，惟作聖蠻雙、大鳳傾盃樂，三曲聲度清美，太宗深愛之。高宗末，真伎遂盛於時。洎天后至神龍之際，大增加立坐部伎，諸舞尋亦廢之而已。
又曰：高宗御含元殿東翔鸞閣，大酺。當時京城四縣及太宗音樂分為東西朋，雍王賢為東朋，周王顯為西朋，務以角勝為樂。禮畢曲者，本自晉太尉庾亮家卒其容，取其謚以號之，謂文康樂。每奏九部，樂終則陳之，故以《禮畢》為名，其曲有《散花樂》等。隋平陳得之，八九部，器有笙、笛、簫、篪、鈴、盤、鞞腰鼓等七種，三懸為一部，工二十人，今亡。《太平樂》亦謂之五分師子舞，師子，鷙獸，出於西南夷天竺、師子等國。綴毛為之，象其俯仰馴狎之容，二人持繩拂為習弄之狀，五師子各位其方色，百四十人歌太平樂，舞抃以從之，服飾皆作昆侖象。《上元樂》，高宗所造。舞者百八十一人，起云衣，備五色，以象元氣，故曰《上元》。《鳥歌萬歲樂》，武太后所造。時宮中養鳥能人言，又常稱萬歲，為樂以象之。舞三人，緋大袖，并畫鴝鵒，冠作鳥象，今嶺南有鳥似鴝鵒，養之，久則能言，名吉了。了音料。《光聖樂》，玄宗所造也。舞八十人，鳥冠，五彩畫衣，兼似上元聖壽之容，以歌王業所興。自安樂以后，皆雷大鼓，雜以龜茲樂，聲震百里，并立奏之，其《大定》樂加金鉦，惟《慶善樂》獨用西涼樂，最為閑雅。舊《破陣》、《上元》、《慶善》三舞皆易其衣冠，合之鍾磬，以享郊廟。自武太后革命，此禮遂廢。自安樂部謂之立部伎也。大唐平高昌，盡收其樂，又造宴樂而去《禮畢》曲，令著令者惟十部。龜茲、疏勒、安國、康國、高麗、西涼、高昌、燕清、樂伎、天竺，凡十部。南蠻北狄國俗，皆隨發際斷其發，今舞者咸用繩圍首，反約發抄內于繩下。語裥新聲自河西至者，號《胡音》聲，與《龜茲樂》、《散樂》俱為時重，諸樂咸之小寢。《大定樂》，高宗所造，出自《破陣樂》。舞者四十人，被五采文甲，持槊歌和云、《八纮同軌樂》，以象平遼東而邊隅大定也。
 
3
宴樂: 《唐會要》曰：貞元三年四月，河東節度使馬燧定難曲，御麟德殿閱試之。
又曰：汴州節度使韓弘進《聖朝萬歲樂》曲譜，凡三百首。
又曰：延載元年正月二十三日，制《越古長年樂》一曲。
又曰：十二年十二月，昭義節度使王虔休獻《繼天誕聖樂》。表曰：臣伏見開元中天長節度日，四海歡娛，萬年獻壽。竊以陛下降誕之日，有惟新之曲，適過之音。臣遣成繼天誕聖樂一曲，天抵宮為調，表五音之奉君也。以上為德知五運之居中也。凡二十四遍，法二十四氣，而成一歲之功也。不聞沾滯之音，以作中和之樂，其曲譜同進上。先太常人劉玠流落至潞州，虔休因令造此曲以進，今中和樂起於此中。
又曰：顯慶二年，上以琴中雅曲古人歌之，近代已來，此聲頓絕，令所司修習舊典。至三年十月八日，太常丞呂才奏：按張華《博物志》，《白雪》是天帝使素女鼓五弦曲名，以其調高，人和遂寡，自宋玉已來，迄今千祀，未有能歌《白雪》曲者。臣令準敕，依琴中舊曲定為宮商，然後教習，并合於歌，輒以御制雪詩為《白雪》歌詞。又樂府奏正典之後，皆有送聲，君唱臣和，事彰前史，觀取侍中許敬宗等奉和雪詩十六首，以為送聲，各十六節。上善之，仍付太常，編於樂府。
 
4
宴樂: 《樂府雜錄》曰：《雨淋鈴》者，因唐明皇駕回，至駱谷，聞雨淋鑾鈴，因令張野狐撰為曲名。
又曰：《夜半樂》者，因唐玄宗自潞州入定內難，進軍斬長樂門關。時正當夜半，平韋庶人后，乃命樂人撰此曲。
又曰：《黃驄疊者》，唐太宗初定中原時所策黃驄馬。后因征遼北，馬忽斃，上嘆惜久之，因命樂人制此曲。
又曰：《得寶子》者，唐明皇初納太真妃，喜甚，謂諸嬪御云：「朕得楊氏，如獲至寶也。」因撰此曲。
又曰：《文淑子》者，唐長慶初，有俗講僧文淑善吟經，兼念四聲觀世音菩薩，其音諧暢，感動時人。樂工黃米飯依其念菩薩四聲，乃撰成曲也。
又曰：《楊柳枝》曲者，白傅典杭州時所撰，尋進入教坊也。
又曰：《還京樂》者，唐明皇自蜀返，正樂官張野狐撰此曲。
又曰：《道調子曲》者，因唐懿皇后樂工史敬約吹觱篥，初吹道調，懿皇后謂是曲子誤拍，敬約乃隨拍便撰此曲也。
又曰：《新傾杯樂》，唐宣宗善吹蘆管，自撰此曲。內有數拍不均，上初捻管，命樂工辛骨咄拍不中，上瞋目視之，骨咄憂懼，一夕而殞。
又曰：《望江南》者，因朱崖李太尉鎮浙西日，為亡姬謝秋娘所撰。后進入教坊，遂改名，一名夢江南曲也。
又曰：《康老子》者，本長安富室家子，酷好聲樂，落托不事生計，常與國里裎處。一旦家產蕩盡，因詣西鄽，遇一媼持舊錦茵貨鬻次，康乃酬半千獲得之。尋有波斯見，大驚，謂康老曰：「何處得此至寶？此是冰蠶所織。若暑月陳於榻上，可致一室清涼。」因酬價千萬鬻之。康老獲此厚價，復與國樂追歡，不三數年間，費用又盡，康老尋歿。樂嗟嘆之，乃撰此曲也。
又曰：《大郎神》者，天后朝有一士人陷冤獄，仍籍沒家族，其妻配入掖庭，本初善吹觱篥，因撰此曲，寄其哀情。始名《大郎神》，蓋取其良人行第也。畏人知，遂三易其名：《悲切子》，《離別難》，終名《怨回鶻》。
 
5
宴樂: 《羯鼓錄》曰：宋開府孫沇有音律之學。貞元中，進樂書三卷，德宗覽而嘉之。知是開府之孫，遂召對，命坐與論音樂，甚喜。數日，又召至宣徽，張樂使觀焉，曰：「有舛誤乖濫，悉可言。」沇曰：「容臣與樂官商榷講論，具狀條奏。」上宣教坊使與樂官參議數日，二使奏樂多言沇曾不解聲調，不審節拍，又聵疾，不可議樂。上頗異之，又召沇對。沇曰：「臣年老多病，耳實失聰，若迫於聲律，不至無業。」上又使作樂，曲罷，問其得失稟務舒遲，眾工多笑之。忽忿然作色，奏曰：「曲雖妙，其間有不可者。」上驚問之，即指一琵琶云：「此人逆而忍，兼即抵法，不宜在至尊前。」又指一笙云：「此人神魂已游墟墓，不可更令供奉。」上令主者潛伺察之，旋而，琵琶者為同儕告訐，稱六七年前其父自縊不得端由，即令按鞫，遂伏其罪。笙者憂恐不食，旬日而卒。上益加知遇，面賜章綬，累累召對，每令察樂。樂工見之，悉喘恐脅，不敢正視。視懼禍，辭病而退。
 

《女樂》
1
女樂: 《左傳·襄二》曰：鄭人賂晉侯以女樂，晉侯以樂之半賜魏絳。
 
2
女樂: 《史記》曰：孔子為政，齊人懼，梨鉏乃選齊國中女樂好音八十人，皆衣文而舞康樂，文馬三十駟遺魯君，陳女樂文馬魯城南皋門外。季桓子微服往觀再三，將受，乃語魯君往觀，終日怠於政事。子路曰：「夫子可以行矣。」桓子卒受齊女樂，三日不聽政，孔子遂行。《論語》曰：齊人歸女樂，季桓子受之，三日不朝，孔子遂行。
 
3
女樂: 《後漢書》曰：馬融字季長，違生任性，不拘儒者之節。嘗坐高堂施絳帳，前授生徒，後列女樂，弟子以次相傳，鮮有入其室者。盧植字子幹，侍講數年未嘗轉眄，融以是嘉之也。
 
4
女樂: 《魏志》曰：夏侯惇從太祖征孫權，還，使惇都督二十六軍留居巢，賜伎樂名倡，令曰：「魏絳以和戎之功猶受金石之樂，況將軍乎？」
又曰：曹爽飲食車服擬於乘輿，又私取先帝才人七人，將吏師工鼓吹良家子女三十三人，皆以為妓。詐作詔書，發才人五十七送鄴臺，使先帝婕妤教習為技。擅取太樂樂器、武庫禁兵，作窟室，綺疏四周，數與何晏等會其中，縱酒作樂。
又曰：楊阜為武都太守，會馬超來寇，曹洪置酒大會，女倡著羅縠衣踏鼓，一座皆笑。楊阜厲聲責洪曰：「男女有別。」遂奮衣出。洪立罷女樂，請阜還座，肅然憚之。
 
5
女樂: 《陳書》曰：章昭達每飲會，必盛設女伎雜樂，備羌胡之聲，音律姿容，并一時之妙。雖臨敵，弗之廢也。
 
6
女樂: 《隋書·房暉遠傳》：高祖嘗謂群臣曰：「自古天子有女樂乎？」楊素以莫知所出，遂言無女樂。暉遠進曰：「臣聞『窈窕淑女，鍾鼓樂之』，此即王者房中之樂，著於雅頌，不得言無。」高祖大說。
又曰：牛弘修皇后房內之樂。文帝龍潛時頗好音樂，嘗倚琵琶作歌二首，名曰《地厚》、《天高》，托言夫妻之義，因即取之為房內曲。命婦人并登歌，上壽并用之，職在宮內女人教習之，
 
7
女樂: 《唐書》曰：先天元年正月，皇太子令宮臣就率更寺閱女樂，太子舍人賈曾諫曰：「臣聞作樂崇德以感神人，《韶》、《夏》有容，威、《咸》《英》有節，婦人媟黷，無廁其間。昔魯用孔子，幾致於霸。齊人懼之，饋以女樂。魯君既受，孔子遂行。蕊裥由餘，兵強國富，秦人反間，遺之女妓。戎王耽悅，由餘乃奔。斯則大聖名賢疾之已久矣。良以婦人為樂，必務冶容，哇咬動心，蠱惑喪志。上行下效，淫俗將成，敗國亂人，實由茲起。殿下監撫餘閑，宴私多適，后庭妓樂，古或有之。至於所司教習，彰示群僚，慢妓淫聲，實虧睿化，伏愿并令禁斷。」
 
8
女樂: 《墨子》曰：秦繆公之時，戎強大，繆公遺之女樂二八與良宰，戎王大喜。以其故，數飲食日夜不休，左右有言秦寇之至者，因捍弓而射之。捍，引。秦寇果至，戎王醉而臥於尊下，卒生縛之。未禽則不知。登山而視牛若羊，視羊若豚。牛之性不若羊，羊之性不若豚，所自視之勢逆也。而因怒於牛羊之性也，此狂者也。狂而以行賞罰，此戴氏之所以絕。
 
9
女樂: 《韓子》曰：晉文公欲伐虞虢，乃遺之屈產之乘，垂棘之璧，女樂二八，以熒其心，亂其政。
 
10
女樂: 《郭子》曰：謝公在東山，畜妓。簡文曰：「安石必出，與人同樂，不與人同憂。」注曰：謝公，安石也。
 
11
女樂: 石虎《鄴中記》曰：虎大會，禮樂既陳，虎繳兩閣上窗幌，宮人數千陪列看坐，悉服飾金銀熠熠；又於閣上作女妓數百，衣皆絡珠璣，鼓舞連倒，琴瑟細伎畢備。
 
12
女樂: 《漢晉陽秋》曰：晉文王與劉禪宴，為之作蜀伎樂，傍人皆代禪感，而禪語笑自若。謂賈充曰：「人之無情，乃至是乎？雖使葛亮在，不能輔之久全，況姜維耶？」充曰：「不如是，何由并之哉？」
 
13
女樂: 《夏仲御別傳》曰：仲御從父家女巫章丹、陳珠二女，妍姿冶媚，清歌妙舞，狀若飛仙。
又曰：仲御當正會，宗弟承問御曰：「黃帳之里，西施之孫，鄭袖之子，膚如凝脂，顏如桃李，徘徊容與，載進載止。彈琴而奏清角，翔風至而玄云起。若乃攜手交舞，流眄頡頏，足逾鞞鼓，口銜笙簧；丹裙赫以四序，素耀煥以揚光，赴急弦而折倒，應緩節以相佯；遠望而云，近視而雪，舒紅顏而微笑，啟朱唇而揚聲。」
 
14
女樂: 《世說》曰：魏武有一伎，聲最清高而酷惡性情，欲殺則愛其才，欲置則不堪。於是選百人，一時俱教，少時，百人中果有一人聲及之，便殺向惡性者。
 
15
女樂: 《俗說》曰：宋祎是石崇妓綠珠弟子，有國色，善吹笛，後在晉明帝。聞帝疾患危篤，群臣進諫，請出宋祎。時朝賢悉見，帝曰：「卿諸人誰欲得之者？」眾人無言。阮遙集時為吏部尚書，對曰：「愿以賜臣。」即與之。
 
16
女樂: 《鹽鐵論》曰：貴人之家中山，素女撫流徵於堂上鳴鼓，巴俞交作於堂下，婦人被羅紈，婢妾曳絺纻。賢良曰：古者彈箏鼓缶而已，無妙要之音。今富者鳴箏調琴，鄭舞趙謳。
 
17
女樂: 《續搜神記》曰：袁真在豫州，遣女伎紀陵阿薛、阿郭、阿馬三妓與桓宣武。既至經時，三人共出庭前觀，忽有一流星直墜盆池，冏然明凈。薛郭二人更以瓢酌取，皆不得。阿馬最後取，正入瓢中，便飲之，即覺有娠，遂生桓溫。
 
18
女樂: 《世說》曰：王導作女伎，蔡謨在坐，不悅而去。導知亦不止之。
 
19
女樂: 《笑林》曰：某甲者為霸府佐，為人都不解，每至集會有聲樂之事，己輒豫焉，而恥不解。妓人奏，贊之，己亦學人仰贊和同。時人士令己作主人，并使喚妓客。妓客未集，召妓具問曲吹，一一疏著手巾。箱下先有藥方。客既集，因問命曲，先取所疏者，誤得藥方，便言是疏方，有附子三分，當歸四分。已云且作附子、當歸以送客舍，滿座絕倒。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 木部一

《木部一》

《木上》
1
木上: 《易》曰：巽為木。坎，其於木也，為堅多心；艮，其於木也，為堅多節；離，其於木也，為科上槁。堅多心為剛中也。山木，堅心也。多其節，令陰氣，故曰科，空也。為日所干，故上槁也。
 
2
木上: 又《墑翟》曰：地中生木，升。君子以順德，積小以高大。
 
3
木上: 《書》曰：兗州，厥木惟喬，厥貢惟木。
 
4
木上: 又《洪范》曰：五行，三曰木，木曰曲直，曲直主酸。
 
5
木上: 又《說命》曰：木從繩則正，后從諫則聖。
 
6
木上: 《詩》曰：黃鳥于飛，集于灌木，其鳴喈喈。灌木，叢木也。
又曰：荏苒柔木，君子樹之。涂卻行言，心焉數之。荏苒，寬柔貌也。木，椅、桐、梓也。
又曰：南有喬木，不可休息。漢有游女，不可求思。興也。南方之木美。喬，上竦者。思，辭也。漢上游女，無求思者。
又曰：后妃逮下，而無嫉妒之心焉。南有樛木，葛藟累之。木下曲曰樛。
 
7
木上: 《周禮》曰：仲冬斬陰木，仲夏斬陽木。陽木生南山，陰木生北山。
 
8
木上: 《禮記·月令》曰：孟春之月，盛德在木。孟夏之月，毋伐大樹。
 
9
木上: 《樂記》曰：土敝則草木不長，水煩則魚鱉不大。
 
10
木上: 《稽命徽》曰：出號施令合民心，作樂制禮得天心，則草木有益於人，長以養民也。王者得禮擲昶，則澤谷擲晷生赤木。
 
11
木上: 《禮斗威儀》曰：君乘木而王者，其政升平，則草木豐茂。
 
12
木上: 《左傳》曰：山有木，工則度之。
又曰：鳥則能擇木，木豈能擇鳥？
 
13
木上: 《春秋玄命苞》曰：木者陽精，生於陰。故水者，木之母也。木之為言觸也，氣動躍也。其字，八推十為木。八者陰，合十者陽數。
 
14
木上: 《春秋運斗樞》曰：黑精用事，百木共一根。百枝木共一根，天下共一主之徵也。
 
15
木上: 《春秋繁露》曰：木有變，春凋冬榮，繇。貞剛精銳，尾馛治之。
 
16
木上: 《北魏書》曰：崔亮為雍州刺史。城北渭水，淺不通舡，行人艱阻。亮謂僚佐曰：「昔杜預乃造橋，況此有異長河；且魏、晉之日，亦自有橋。吾今決欲造之。」咸曰：「水淺不可為浮橋，泛長無常，又不可施柱，恐難成立。」亮曰：「昔秦居咸陽，橫渡渭，以像閣道，此即以柱為橋。今惟慮長柱不可得耳。」會天大雨，山瞬旦至，浮山長木數百根，藉此為用，橋遂成立，百姓利之，至今猶名崔公橋。
 
17
木上: 《後周書》曰：沙苑之役，齊神武夜遁，追至河上，復大克獲，前后虜其卒七萬，獻俘長安，還軍渭南。於是所徵諸州兵始至，乃於戰所，準當時兵士，人種樹一株，以旌武功。
又曰：王羆以功授右將軍、西河內史，辭不拜。時人謂之曰：「西河大拜，俸祿殷厚，何為致辭？」羆曰：「京洛材木盡出西河。朝貴營第宅者，有求假。如其私辦，即力所不堪；若科發民間，又違法憲。以此辭耳。」
 
18
木上: 《唐書》曰：貞觀中，山南獻木，連理，交錯玲瓏，有同羅木，一丈之幹，并枝者二十餘所。
又曰：代宗大歷十二年，成都府人郭遠，因樵爨獲瑞木一莖，有文曰：「天下太平」，獻之。以示百官，宰臣奏賀曰：「至德之化，先賁於草木。太平之符，遂形文字。伏望藏於秘閣，宣付史館。」
又曰：貞觀初，陳留雨木，皆大如指，長寸餘。每木有孔通中，所下其立如植。
 
19
木上: 《管子》曰：桓公問：「民饑寒，室屋不治，墻垣壞不筑，為之柰何？」管子曰：「休途樹擲軎。」公令左右休途樹枝。其年民治室屋，筑墻垣。公問之，管子曰：「一樹而息百乘，丁壯彈其下，終日不歸；父老拊樹而論，終日不歸。今吾休之，日中無尺陰，行者疾走，父老歸而治室。」
 
20
木上: 《老子》曰：天下擲炅柔，馳騁天下擲炅剛。人之生也柔弱，其死也堅強；草木之生也柔脆，其死也枯槁。柔弱，生之徒；剛強，死之徒。合抱之樹，生於毫末。
 
21
木上: 《莊子》曰：南伯子綦游乎商之丘，見木焉，其大也。然必有異材。從而視其細枝，則拳曲而不可以為棟；俯而視其大根，不可以為棺槨。舐其葉，則舌爛；嗅之，則使人狂酲。子綦曰：「桿果不材之木，以至其大矣！」
又曰：莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂，彩木者止其旁而不取也。問其故，曰：「無所可用。」織子曰：「桿木以不材得終其天年矣。」
 
22
木上: 《孟子》曰：孟子謂齊宣王曰：「所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。」
 
23
木上: 《孫卿子》曰：山下望十畝之木，若著；而求著者，不上折也。
又曰：林木茂，斧斤至。
又曰：玉在山而木潤。
 
24
木上: 《孔叢子》曰：夫子墓方一里，諸弟子各以四方奇木來植之。
 
25
木上: 《試縈》曰：木之精氣為畢方。
 
26
木上: 《慎子》曰：廊廟之中材，蓋非一木擲軎。
 
27
木上: 《呂氏春秋》曰：今夫龠蟬者，務在乎明其火，振其樹而已。火不明，雖振其樹，何益？雖振其樹，蟬飛去，不能得，故曰何益。明不獨在乎火，在於暗。暗無所見，火乃光耳，故曰在于暗中。當今之時世，暗甚矣。人主有能明其德者，天下之士當歸之也，若蟬之赴明火也。
又曰：子之於父母也，一體而兩分，同氣而異息，若草莽之有華實也，樹木之有根心也。
又曰：樹木盛則飛鳥歸之，芻草美則禽獸歸之，人主賢則豪桀歸之。
 
28
木上: 《韓子》曰：待自直之箭，則百世無矢矣；待自圓之木，則千歲無輪矣。
又曰：君者壤地，臣者草木。
 
29
木上: 《商子》曰：蠹眾則木折，隙大則墻壞。
 
30
木上: 《文子》曰：葉落者，風搖之；十濁者，物撓之也。
又曰：甘泉必竭，良木必伐。
 
31
木上: 《符子》曰：木生蝎，蝎盛而木枯；石生金，金曜而石流。
又曰：水生於石，未有居石而溺；火生於木，未有抱木而焦。
 
32
木上: 《淮南子》曰：卓木洪者為本，而殺者為末；禽獸之性，大者為首，而小者為尾。末大於本則折，尾大於腰則不掉。故食其口而百節肥，灌蒲熬而枝葉美。
又曰：夫樹木，灌以潦水，疇以肥壤，千人養之，一人拔之，則必無餘蘗。況以一國同伐之，雖欲久，豈可得哉！
又曰：山生金，反自刻；木生蠹，反自食；人生事，反自賊。賊，敗也。
又曰：今夫徙樹者，失其陰陽之性，則莫不枯槁。失，猶易也。故橘之江北，則化而為枳；鴝鵒不過濟、貉，度汶而死。
又曰：日馮生陽閼，日馮，木之先也。陽閼生鱗鮐，音臺。鱗鮐生干木，幹木生庶木。凡根枝者生庶木。根枝木名也。
又曰：高山深林，非為虎豹也；大木茂枝，非為飛鳥也。
又曰：天有明，不憂民之徊蘙。百姓穿徽翠牖，自取炤焉。地有財，不憂民之貧也。百姓伐木艾草，自取富焉。
又曰：郢人有買屋棟者，求大三圍之大木。而人予車轂，跪而度之，巨雖可而長不足。巨，大。云長不足，言其短也。
又曰：食木者多力而惡，熊犀之屬是也。食草者善走不愚。麋鹿之屬是也。
又曰：良匠不能斷金，巧冶不能鑠木。金之勢不可斷，而木之性不可鑠也。
又曰：高陽魋或曰：高陽楚時王魋，宋大夫也。將為室，問匠人。匠人對曰：「未可也！木尚生，加途其上，必將撓。以生材任重途，今雖成，後必敗！」高陽應曰：「不然！夫木枯則益勁，途乾則益輕。今雖惡，後必善。」匠人窮於辭無，以對，卒為屋。其始成均然善也，而後果敗。此直於辭，而不可用者也。
又曰：舍茂木而集於枯，不弋鵠而鳥難與有圖。圖，謀也。言其硬蘙。
又曰：質的張而弓矢集，林木茂而斧斤入。非或召之，形勢所致也。
又曰：冬冰可折，夏木可結。時難得而易失，木方茂盛，終日彩而不知。秋風下霜，一夕而殫。殫，盡也。
又曰：佐祭者得常，救斗者得傷。蔭不祥之木，為電所撲。撲，擊也。
又曰：金勝木者，非以刀殘林也；土勝水者，非以璞音樸，土塊也。塞江也。
又曰：剞劂銷音削。鋸，非良匠不能以制木；爐橐埵音雜。坊設，爐、橐、埵，皆冶坊之形也。非巧冶不能以治金。
又曰：羽翼美者傷骨骸，枝葉美者害根莖。能兩美者，天下無之也。
又曰：凡見葉落而知歲，故葉落而長年悲。
 
33
木上: 《風俗通》曰：桂陽太守江夏張遼，字叔高。田中有樹，遣客伐之，六七十下，血出。客驚怖歸，以其事白叔高。叔高大怒，曰：「樹木汁出，此何言血！」因自嚴行，復斫之，血大流。叔高使先斫其枝葉，有一空處，白頭公，可長四尺，忽出，往赴叔高。叔高乃逆格之，如此凡時四頭。左右皆怖，伏地，而叔高恬如也。徐熟視，非人也。遂伐此木。其年召辟侍御史，后為兗州刺史。以二千石尊過鄉里，白日衣繡，榮美如此。
 
34
木上: 《抱樸子》曰：山中大樹能語者，非樹語也，其名曰靈陽山。夜枷髐者，皆古枯所致，勿怪也。甲子日稱仙人者，樹也。
 
35
木上: 《孫綽子》曰：海上人與山客辨其方物，海人曰：「魚額者華山之頂，一吸，萬頃之波。」山客曰：「鄧林有木，圍三萬尋，直上千里，旁蔭數國。」有人曰：「東極有大人，斬木為策，短不可支，釣魚為鮮，不足充饑。」
 
36
木上: 《金樓子》曰：利水內有木材。玄嘉中，大水，有十餘段木流出，斧跡未滅。俗云：「漢將將攻越，筑城浮木於利水。未運之前段一夜中，忽失數千段，時或見之。今所見木，豈非昔鬼匿之木乎？」
 
37
木上: 《山海經》曰：少室山，木名帝休，黃花黑實，服之不怒。
 
38
木上: 《陰符經》曰：火生于木，禍發必克。
 
39
木上: 《仙序》曰：王須，少年入學，最遠，涂卻常先，流輩怪之。常見如提木三尺餘，至則拄屋間。流輩知之，取看，後不見。
 
40
木上: 《正論》曰：師曠曰：「人骨法，猶木有曲直。曲者為輪，直者為輿。檀宜作輻，榆宜作轂。」
 
41
木上: 《玄中記》曰：千歲樹之枝，中央下，四邊高。百歲之樹，其汁赤如血。
又曰：大樹之山西，有彩華之樹。服之，則通萬國之言。
 
42
木上: 《博物志》曰：圓丘山有不世樹，食之壽。
 
43
木上: 《世贄記》曰：聚窟洲中，申未，地上有大樹，與楓木相似，而華葉香聞數百里，名為返魂樹。於玉釜中煮，取汁如黑粘，名之為返生香。香氣聞數百里，死尸在地，聞氣乃活。

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 居處部十二 -> 闈

《闈》
1
闈: 《爾雅》曰：宮中門謂之闈。
 
2
闈: 《周禮·考工記》曰：闈門容小扃。
 
3
闈: 蔡邕《明堂月令語》曰：明堂之門，北門稱闈。

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 居處部十二 -> 閨

《閨》
1
閨: 《爾雅》曰：闈小者謂之閨。
 
2
閨: 《說文》曰：閨，持主戶也；上圓下方，有似於圭。
 
3
閨: 《文選》曰：閨中風暖。

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 居處部十二 -> 閤

《閤》
1
閤: 《說文》曰：閤，門傍戶也。
 
2
閤: 《爾雅》曰：小閨謂之閤。
 
3
閤: 《史記》曰：汲黑為東海太守，以清靜為政。黯多病，臥閤內不出，歲余，東海大治。
 
4
閤: 《漢書》曰：公孫弘為丞相，起客館，開東閤，以延賢人。
又曰：田延年盜三千萬，即閉閤獨居，偏袒持刀東西步。數日，使者召延年詣廷尉。聞鼓聲，自刎死。
 
5
閤: 《漢書》曰：左馮翊韓延壽行縣，之高陵，有昆弟相與訟田，延壽恥不能明教化，因入傳舍，閉閤思過。訟者自髡，肉袒謝之。
 
6
閤: 《宋書》曰：孝武宴朝賢，張暢、何偃并在坐，偃因醉曰：「張暢固是奇才，同義宣作賊亦能無咎，非才何以致此？」暢乃厲聲曰：「太初之時，誰黃其閤？」帝曰：「何事相苦？」初元凶時，偃父尚之為元凶司空，義師至新林，門生皆逃，尚之父子與婢妾共洗黃閤，故暢譏之。
 
7
閤: 《晉宮閤名》曰：洛陽宮有金光閤、清陽閤、朱明閤、承休閤、安樂閤、白藏閤、顯仁閤、崇明閤、章德閤、飛云閤、安世閤、長安閤。長安有東明閤、西華閤、紫闥閤。
 
8
閤: 《傅玄歌詩》曰：我家近宮掖，易知復難忘，黃金為閤門，白玉為殿堂。
 
9
閤: 《宋志》：三公黃閤，前史無其義。按《禮記》，士韡與天子同，公侯大夫則異。鄭注云：賤與君同，不嫌也。夫朱門洞開，當陽之正色也。三公與天子禮秩相亞，故黃其閤以示嫌，不敢近天子也，且漢制云爾。

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 居處部十二 -> 閣

《閣》
1
閣: 《周書·作雒》曰：凡五宮，堂咸有深閣。
 
2
閣: 《韓詩外傳》曰：黃帝時，鳳皇集東園，止於阿閣，棲梧桐，食竹實，終身不去。
 
3
閣: 《禮記·內則》曰：大夫七十而閣。天子之閣，左達五，右達五。鄭玄元注曰：閣，以板為之，藏食物也。王者三牲，肉及魚臘。
 
4
閣: 《廣雅》曰：棧，閣也。
 
5
閣: 《漢書》曰：甘露中，五經諸儒雜論於石渠閣。
 
6
閣: 又《揚雄傳》曰：王莽時，雄校書天祿閣上，治獄使者來，欲收雄，雄恐不免，乃從閣上自投，幾死。莽聞之曰：「雄素不與事，何故在此？」間請問其故。乃劉愔子棻嘗從雄學作奇字，雄不知情。有詔勿問。然京師為語曰：「惟寂惟寞，自投于閣。」
 
7
閣: 后漢楊級上言：宣帝博徵群儒，論定五經於石渠閣。方今天下少事，學者得成其業，而章句之徒破壞大體，宜如石渠故事，永為後世法。於是詔諸儒於白虎觀，論考同異焉。
 
8
閣: 《陳書》曰：至德二年，后主於光昭殿起臨春、結綺、望仙等三閣。長數丈，并數十間。其窗牖戶皆壁以懸柏欄桿之類，并以沉檀香木為之。又飾以金玉，間以珠翠，外施珠簾，內有寶帳；其服玩之屬，瑰寶珍異，皆近古所未有。每微風暫動，香聞數里；朝日初照，光映后庭。其下積石為山，引水為池，植以奇樹，雜以花藥，后主自居臨春閣，貴妃居結綺閣，龔、孔二貴嬪居望仙閣，并復道相往來。
 
9
閣: 《五代史·朱梁傳》曰：宰相柳璨奏：「西京舊有凌煙閣圖畫國初功臣，今遷奉東都，比未崇建四鎮，副元帥梁王勛業冠古，請近新凌煙閣別創一閤，圖畫梁王，以旌德業。」詔曰：「魏賞彭陽之功，別創紀勛之觀，齊旌泗水之績，乃崇嘉德之樓，式示新規，爰從舊典。宜令所司於皇城內擇吉地別造凌煙閣，圖寫賜名曰天佑旌功之閣。」
 
10
閣: 《戰國策》曰：田單棧道木閣以迎齊襄王及后，於城陽山反之國。
 
11
閣: 《楚漢春秋》曰：項王為高閣，置太公於上，告漢王曰：「今不急告下，吾烹太公。」漢王曰：「吾與項王約為兄弟，吾翁即若翁，若烹汝翁，幸分我一杯羹。」
 
12
閣: 《三輔舊事》曰：秦二世起凌云閣與南山齊。
 
13
閣: 《漢宮殿疏》曰：天祿閣、騏驎閣，蕭何造，以藏秘書，畫賢臣。凌云閣，秦二世造。
 
14
閣: 《洛陽宮殿簿》曰：「高平觀南行至清覽觀，高閣六十四間。修齡觀南行至臨商觀，高閣五十五間。太極殿前南行仰閣三百二十八間，南上總章觀，閣十三間。東上凌云臺，閣十一間。永寧宮連閣二百八十六間。十二間連閣上下數見，親觀差閣九間。
 
15
閣: 《洛陽地記》曰：云臺高閣十四間，乘風觀高閣十二間。
 
16
閣: 《丹陽記》曰：漢魏殿觀多以復道相通，故洛宮之閣七百餘間。
 
17
閣: 《三輔故事》曰：天祿閣、石渠閣在大殿北，以閣秘書。又畫賢臣像凡十一二人，霍光第一，蘇武第十一。
 
18
閣: 《尸子》曰：泰山之中有神房阿閣。
 
19
閣: 《物理論》曰：故人之任孕者，總其名籍，上之天府。天子立金匱玉閤，命司錄以省監之。
 
20
閣: 《西京記》曰：西京大明正中含元殿，殿東西翔鸞棲鳳，閤下肺石登聞鼓，左右龍尾道。
 
21
閣: 《東京記》曰：紫微宮有臨波閣、閶闔閣。
 
22
閣: 班固《西都賦》曰：周廬千列，徼道綺錯，輦路經營，蘭除飛閣。
 
23
閣: 張衡《西京賦》曰：鉤陳之外，閣道穹隆，屬長樂與明光，徑北通乎桂宮。
 
24
閣: 葛龔《反遂初賦》曰：考天文于蘭閣，覽群言於石渠。
 
25
閣: 古詩曰：交疏結綺窗，阿閣三重階。
 
26
閣: 陸機《樂府詩》曰：昌門何峨峨，飛閣跨通波。
 
27
閣: 崔琦《七蠲》曰：紫閣青宮，綺錯相連。
 
28
閣: 《東京賦》曰：飛閣神行。
 
29
閣: 《南都賦》曰：連閣煥其相輝。
 
30
閣: 《上林賦》曰：重座曲閣。
 
31
閣: 陸機表云：登三閣。注：三閣謂秘書郎掌內外三閣經書。
 
32
閣: 鮑昭詩：觀霞登彩閣。
 
33
閣: 《蜀都賦》曰：行陽城之延閣。注：延，長也。
 
34
閣: 江淹表云：府之延閣。注：延閣，書府也。
 
35
閣: 《天臺賦》曰：朱閣玲瓏於云間。
 
36
閣: 陸機詩曰：飛閣纓虹螮。
 
37
閣: 張景陽《七命》：翠觀岑青，雕閣霞連。
 
38
閣: 謝玄暉詩曰：尋云陟累樹，隨山望茵閣。
 
39
閣: 《楚辭》曰：蘭閣兮黃樓。
 
40
閣: 古詩曰：層閣肅天居。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 火部四 -> 灰

《灰》
1
灰: 《周禮》曰：蟈氏掌去蛙黽，焚牡菊，以灰灑之則死。牡菊，菊不華者。齊魯之間謂蛙為黽，耿黽也。蟈與耿黽尤怒鳴，為聒人耳，去之。其煙被之，則凡水蟲無聲。杜子春云：假令風從東方來，則於水東面為煙，令煙西行，彼之水上。
又曰：㡛氏。湅力見切。帛以欄為灰，渥淳其帛，實諸澤器，淫之以蜃，渥，讀如繒人渥管之渥。以欄木之灰，漸釋其帛也。杜子春云：淫當為涅，書亦或為湛。鄭司農云：澤器，謂滑澤之器。蜃謂炭也。清其灰而漉力瀆切。之，而揮之。清，澄也。於灰澄而漉晞之，晞而揮去其蜃。
 
2
灰: 《史記》曰：秦商鞅作苛法，有棄灰於道者，刑之。
 
3
 灰: 《漢書》曰：韓安國坐抵罪，獄吏田甲辱之，安國曰：「死灰獨不復燃乎？」甲曰：「燃即溺之。」
又曰：武帝穿昆明池，得黑灰，有外國胡云：「此是天地劫灰之餘也。」問東方朔，信然。
 
4
灰: 《後漢書》曰：楊琰為零陵太守。時蒼梧群賊攻劫，琰制車數十乘，置灰車中，從風散灰，賊不得視，因以敗之。
 
5
灰: 《魏略》曰：文欽為廬江太守，為都督王陵所奏，欽訴曹爽，爽謂曰：「陵責卿載灰兩船，何為乎？」曰：「聞足下起染舍，故燒此灰耳。」
 
6
灰: 《吳錄》曰：張舉字子清，為句章令。有婦殺夫者，因焚屋，言燒死，其弟疑而訟之。舉按尸，開口視之，無灰。令人取豬兩頭，一殺一生而俱焚之。開視其口，所殺者無灰，生者有灰。乃明夫先死，婦后燒之。婦遂首服焉。
 
7
打灰: 《晉書》曰：鳩摩羅什，天竺人也。中書監張資病，驍騎將軍呂光博營救療。有外國道人羅又云能差資病，光喜，給賜甚厚。羅什以其誑詐，告資曰：「又不能為益，徒煩費耳。冥運雖隱，可以事試也。」乃以五色絲作繩，結之，燒為灰末，投水中，灰若出水還成繩者，病不可愈。須臾，灰聚浮出，復為繩。又療果無效，少日，資亡。少日，猶無幾時。
 
8
灰: 《隋書》曰：齊神武霸府田曹參軍信都芳，深有巧思，能以管候氣，仰觀云色。嘗與人對語，即指天曰：「孟春之氣至矣。人往驗管，而飛灰已應。每月所候，言皆無爽。又為輪扇二十四，埋地中，以測二十四氣。每一氣感，則一扇自動，他扇并住，與管灰相應，若符契焉。
又曰：開皇九年平陳后，高祖遣毛爽及蔡子元、于普明等以候節氣。依古於三重密室之內，以木為案十有二具，每取律呂之管，隨十二辰位置于案上，而以土埋之，上平於地，中實葭莩之灰，以輕緹素覆律口。每其月氣至，與律冥符，則灰飛沖素，散灰出外。而氣應有早晚，灰飛有多少。或初入月，其氣即應；或至中下旬間氣始應者；或灰飛出，三五夜而盡；或終一月而上未。高祖異之，以問牛弘，弘對曰：「灰飛半出為和氣吹，灰全出為猛氣吹，灰不能出為衰氣。和氣應者其政平，猛氣應者其臣縱，衰氣應者其君暴。」高祖駁之曰：「臣縱君暴，其政不平，非月別而有異也。今十二月律於一歲內應并不同，安得暴君縱臣若斯之甚也？」弘不能對。
 
9
灰: 《莊子》曰：鄭有巫曰季咸，知人之死生存亡、禍福壽夭，期以歲月旬日若神。鄭人見之，皆棄而走。不喜自聞死日。列子見之而心醉，歸以告壺子，曰：「嘗試與來，以吾示之。」明日，列子與之見壺子，出而咸謂列子曰：「嘻！子之先生死矣，不活矣，不可以旬數矣。吾見怪焉，見濕灰焉。」濕灰，均其寂魄化，此乃至人無感之時也。
又曰：南郭子綦隱几而坐，仰天而噓，嗒焉若失其偶。嗒焉，解體。若失其配匹也。顏子成游立侍乎前，曰：「何居乎？形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」死灰，槁木，取其寂寞無情耳。夫任自然而忘是非者，其體中獨任天真而已，又何所有哉？
 
10
灰: 《淮南子》曰：月暈，以蘆灰環之，缺一面，則暈亦闕一面焉。
又曰：爛灰生蠅。
又曰：仲夏之月無燒灰，草木盡成。無暴布。無爛之也。
又曰：夫吹灰而欲無昧，涉水而欲無濡，不可得也。
又曰：女媧殺黑龍以濟冀州，黑龍為冀州害。積盧灰以止淫水。盧，黑也。一曰葦灰也。
又曰：伐薪而為炭，燔草而為灰。
 
11
灰: 《抱樸子》曰：吳世姚光者，有火術。吳主試之，積荻數千束裹之，因猛火而燔荻了盡，謂光當已化為煙燼。而光端坐灰巾，振衣而起，把一卷書。吳主取其書視之，不能解也。
又曰：外國作水精碗，實是合五百種灰以作之，今交、廣多有其法。
 
12
灰: 《六韜》曰：武王伐殷，得二大夫，而問之曰：「殷國將亡，亦有妖乎？」其一人對曰：「殷國常雨血、雨灰、雨石。」武王曰：「大災妖也。」其一人曰：「是非大妖也。殷國大妖三十七章，雨血、雨灰、雨石，臣不為妖災。」武王踧然而問三十七章之妖，對曰：「殷君好射人、喜以人喂虎、喜割人心、喜殺孕婦、喜殺人父孤人之子。」
 
13
灰: 《吳越春秋》曰：吳王欲殺王子慶忌而莫之能。要離謂吳王曰：「臣請殺之。」乃偽加罪焉，執其妻，焚而揚其灰。
 
14
灰: 《述異記》曰：蜀郡成都張伯兒年十餘歲，作道士，通靈有逆鑒。時飲醇灰汁數升，云以洗腸療疾。
 
15
灰: 《從征記》曰：自燃灰，狀如黃灰，生海濱。投水中浣衣，不須淋水。
 
16
灰: 《太玄經》曰：冷竹為管，窒灰為候，以揆百度。虞翻注曰：以冷空竹為管也。窒，塞也。
 
17
灰: 《物理論》曰：宜陽縣金門山竹為律管，河內葭莩以為灰，可以候氣焉。
 
18
灰: 《春秋感精符》曰：畫遺灰則月暈。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 獸部一 -> 麒麟

《麒麟》
1
麒麟: 《說文》曰：麒麟，仁什蘙，馬身，牛尾，肉角。
 
2
麒麟: 《春秋運斗樞》曰：機星得則麟生。
 
3
麒麟: 《春秋保乾圖》曰：歲星散為麟。
 
4
麒麟: 《爾雅》曰：麟，麇身，牛尾，一角。麇，居筠切。
 
5
麒麟: 《禮記·禮運》曰：天不愛其道，地不愛蒲唉，人不愛其情，故麒麟在郊藪。
 
6
麒麟: 《詩·國風·麟擲旰》曰：麟擲旰，振振公子，于嗟麟兮。
 
7
麒麟: 《左傳》曰：魯哀公十四年春，西狩於大野。叔孫氏之車子鉏商獲麟，以為不祥，以賜虞人。仲尼觀之，曰：「麟也。」然後取之。時所未常見。故怪之為不祥。麟，仁獸，聖王嘉瑞。時無明王，出而遇獲。仲尼悲周道之不典，感嘉瑞無應，故因魯《春秋》而修中興之教，絕筆于獲麟一句。所感而作，故所以為終。
 
8
麒麟: 《家語》曰：叔孫氏之車士曰子鉏商，車士，將車者也。子，姓也。鉏商，名也。彩薪于大野，《春秋經》：哀公十四年，西狩獲麟。《傳》曰：西狩于大野。今此日彩薪于大野時，實自狩鉏商，非狩者。彩薪也而獲麟，瑞物時見，狩獲，故經書西狩。獲麟焉。折前左足，載以歸。叔孫以為不祥，棄之于郭外，《傳》曰：以賜虞人。棄之郭外，將以賜虞人。使人告孔子曰：「有麇而角者，何也？」孔子往而觀之，曰：「麟也，孰為來哉？熟為來哉！」反袂拭面，涕泗沾衿。叔孫聞之，然後取之。子貢問曰：「夫子何泣矣？」孔子曰：「麟之至也，為明王也，出非其時而見害，是以傷焉。」
 
9
麒麟: 《孔叢子》曰：叔孫氏子鉏商獲麟，以為不祥，棄之。冉有告夫子，夫子將觀之。泣曰：「予之於人，猶麟之於獸，出而死，其道窮矣。」乃歌曰：「唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。」因此憂憤，作《春秋》焉。
 
10
麒麟: 《孝經右契》曰：孔子夜夢豐沛邦有赤煙氣起，顏回、子夏侶往觀之。驅車到楚，西北范氏之廟，見芻兒捶麟，傷其前左足，束薪而復之。孔子曰：「兒，汝來，姓為誰？」兒曰：「吾姓為赤松子。」孔子曰：「汝豈有所見乎？」曰：「吾所見一禽，如麇，羊頭，頭上有角，其末有肉，方以是西走。」孔子發薪下，麟視孔子而蒙其耳，吐三卷書。孔子精而讀之。
 
11
麒麟: 《春秋演孔圖》曰：蒼之滅也，麟不榮也。麟，木精也。麒麟斗，日無光。宋均注曰：麟，木精。木生于水，故曰陰。木氣好土，土黃木青，故麟色青黃。不榮，謂見紲也。麟龍少陽精，斗作于地，則日月亦將爭于上也。
 
12
麒麟: 《尚書中候》曰：黃帝時，麒麟在囿。
 
13
麒麟: 《毛詩義疏》曰：白麟，馬足，黃色，圓蹄，角端有肉，音中黃鍾。王者至仁則出。
 
14
麒麟: 《大戴禮》曰：毛蟲三百六十，而麟為之長。
 
15
麒麟: 《禮記》曰：麟鳳龜龍謂之四靈。麟以為畜則獸不犭戍。呼厥反。
 
16
麒麟: 《漢書》曰：終軍從上幸雍。獲白麟，一角畏賚。又得木，枝旁出輒復合。上異之，終軍對曰：「野獸并角，明同本也；眾枝內附，示無外也。若此之應，殆將有解編髮、削左衽、襲冠帶、要衣裳而蒙至化者焉。」
 
17
麒麟: 《東觀漢記》曰：章帝時，麟五十一見。
 
18
麒麟: 《晉書》曰：王濬平吳被謗，上表曰：「夫猛獸當途，麒麟恐懼；況臣脆弱，敢不悚栗？」
 
19
麒麟: 何法盛《晉中興徵祥說》曰：麟，麇身，牛尾，狼頭，一角，黃色，馬足也。
 
20
麒麟: 《晉書·載記》曰：石虎時，郡國前后送蒼麟十六，白鹿七。季龍命司虞張昌往調之，以駕芝蓋，列乎充庭之乘。
又曰：呂光入姑臧，時麟見金澤縣，百獸從之。光以為己瑞，以孝武太玄十四年僣即三河王位。
 
21
麒麟: 《三國典略》曰：徐陵，東海郯人，梁太子右衛率摛之子。母常夢五色云化而為鳳，集左肩上，已而誕陵。年數歲，家人攜之以候寶志。寶志摩其頂曰：「天上石麒麟也。」
 
22
麒麟: 《春秋感精符》曰：麟一角，明海內共一主也。王者不刳胎，不破卵，則出于郊。
又曰：王者德化旁流四表，則麒麟臻其囿。
 
23
麒麟: 蔡邕《月令章句》曰：凡麟，生於火，游於土，故循其母致其子。五行之精也，視明禮修則麟臻。
 
24
麒麟: 《孫卿子》曰：古之王者好生惡殺，故麒麟臻其郊野。
 
25
麒麟: 《牟子》曰：昔人不識麟，問人，答曰：「麟如麟。」問者惡之。曾見者曰：「麟，麇身牛尾，鹿蹄馬背。」問者霍然而解。
 
26
麒麟: 何法盛《徵祥記》曰：麒麟者，毛蟲之長，仁什蘙。牡曰麒，牝曰麟。牡鳴曰游聖，牝鳴曰歸和。夏鳴曰扶幼，秋鳴曰養綏。
 
27
麒麟: 《說苑》曰：麒麟，麇身，牛尾，圓頂，一角。含仁懷義，音中律呂。行步中規，折旋中矩。擇土而後踐，位平然後處。不群居，不旅行。紛兮有質文也，幽間則嚴協如也。
 
28
麒麟: 《西京雜記》曰：五柞宮前有梧桐樓，樓下皆有石麒麟二枚。刊其為文字，是秦始皇驪山墓上物也。頭高一丈三尺。東邊者前腳折，折處赤如血。父老謂其神，皆含血屬筋焉。
 
29
麒麟: 《抱樸子》曰：麒麟壽千歲。
 
30
麒麟: 《論衡》曰：蝗蟲飛至萬里，麒麟須獻乃達闕，而蝗為災，麟為瑞。麟四足不能自致，人兩足安能自達？是以呂望白首而達也。
又曰：儒者說麟為聖王來，此言妄也。章帝之時，麒麟五十一至，章帝豈聖人也？
 
31
麒麟: 《楚辭》曰：使麒麟可得羈而系兮，又何以異乎犬羊？
 
32
麒麟: 班固《兩都賦》曰：乃有九真之麟、大宛之馬。
 
33
麒麟: 西涼武昭王《麒麟頌》曰：一角圓蹄，行中規矩。游必擇地，翔而後處。不入陷阱，不罹網罟。無德而至，為之折股。

http://ctext.org/taiping-yulan/zh

※※※

先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 國風 -> 齊風

[西周 (公元前1046年 - 公元前771年)]

《齊風》

《盧令》
1
盧令令、其人美且仁。
 
2
盧重環、其人美且鬈。
 
3
盧重鋂、其人美且偲。

 
《敝笱》
1
敝笱在梁、其魚魴鰥。
齊子歸止、其從如雲。
 
2
敝笱在梁、其魚魴鱮。
齊子歸止、其從如雨。
 
3
敝笱在梁、其魚唯唯。
齊子歸止、其從如水。

 

先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 國風 -> 召南

《召南》

《羔羊》
1
羔羊之皮、素絲五紽。
退食自公、委蛇委蛇。
 
2
羔羊之革、素絲五緎。
委蛇委蛇、自公退食。
 
3
羔羊之縫、素絲五總。
委蛇委蛇、退食自公。

《騶虞》
1
彼茁者葭、壹發五豝。
于嗟乎騶虞。
 
2
彼茁者蓬、壹發五豵。
于嗟乎騶虞。

 

先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 小雅 -> 北山之什

《北山之什》

《鼓鍾》
1
鼓鍾將將、淮水湯湯。
憂心且傷。
淑人君子、懷允不忘。
 
2
鼓鍾喈喈、淮水湝湝。
憂心且悲。
淑人君子、其德不回。
 
3
鼓鍾伐鼛、淮有三洲。
憂心且妯。
淑人君子、其德不猶。
 
4
鼓鍾欽欽、鼓瑟鼓琴。
笙磬同音。
以雅以南、以籥不偕。

《瞻彼洛矣》
1
瞻彼洛矣、維水泱泱。
君子至止、福祿如茨。
韎韐有奭、以作六師。
 
2
瞻彼洛矣、維水泱泱。
君子至止、鞞琫有珌。
君子萬年、保其家室。
 
3
瞻彼洛矣、維水泱泱。
君子至止、福祿既同。
君子萬年、保其家邦。

 

先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 頌 -> 周頌 -> 閔予小子之什

《閔予小子之什》

《訪落》
1
訪予落止、率時昭考。
於乎悠哉、朕未有艾。
將予就之、繼猶判渙。
維予小子、未堪家多難。
紹庭上下、陟降厥家。
休矣皇考、以保明其身。

 
《敬之》
1
敬之敬之、天維顯思、命不易哉。
無曰高高在上、陟降厥士、日監在茲。
維予小子、不聰敬止。
日就月將、學有緝熙于光明。
佛時仔肩、示我顯德行。

 

《良耜》
1
畟畟良耜、俶載南畝。
播厥百殼、實函斯活。
或來瞻女、載筐及筥、其饟伊黍。
其笠伊糾、其鎛斯趙、以薅荼蓼。
荼蓼朽止、黍稷茂止。
穫之挃挃、積之栗栗。
其崇如墉、其比如櫛。
以開百室。
百室盈止、婦子寧止。
殺時犉牡、有捄其角。
以似以續、續古之人。

http://ctext.org/book-of-poetry/zh

※※※

沒人性！公園地燈電昏童 新北官員︰為何不穿鞋

自由時報 – 2014年5月30日 上午6:11

〔自由時報記者何玉華／新北報導〕新北市一名六歲女童到新店區陽光運動公園玩耍，卻慘遭漏電的地燈電擊休克，事發後管理單位態度冷漠，議員金中玉昨天痛斥主管單位水利局事發後不檢討，竟還回以「女童為什麼不穿鞋？」實在太沒人性，市長朱立倫表示，將懲處失職人員，並協助請求國賠。

這起事件發生在四月十二日，女童跟家人在傍晚到陽光運動公園兒童遊戲區玩耍，因為玩獨木橋把鞋子脫掉光腳丫，準備回家時，在一旁的欄杆台階上走動，突然間，媽媽發現女兒背靠在鐵欄杆上，雙手反握，腳踩在地燈上，出現尿失禁，媽媽一碰觸，女童整個癱軟，兩腳僵直，失去了呼吸心跳。

現場緊急ＣＰＲ，送醫後恢復心跳，但醫師診斷腦神經受損，左腳有一處明顯傷口三度灼傷，右耳也有一處小傷口，四月廿四日轉送至台大兒童醫院後續治療。

記者四月底前往醫院探視，女童瞳孔無法對焦，身體不斷顫動，四肢不自主用力，必須固定綁住才不會傷到關節。從小照顧她的阿嬤說，她才六歲，未來心智可能無法恢復，要她怎麼過？此事經本報獨家報導後，新北市政府才派高灘地工程處的總工程司前往探視慰問。

女童父親不滿相關單位在事發隔天就將破損的燈罩拿掉，破壞現場，高灘地工程管理處處長楊宗珉還說，事發隔天檢測沒有漏電，且女童沒有穿鞋子。

議員︰事發後 主管機關無人探視致歉

家屬四月廿五日請具有甲級、乙級資格的電匠各一名到現場檢測，結果十幾具地燈，只有兩具通過絕緣檢測，女兒站立處的地燈電源線與接地線的絕緣電阻值都是零，表示電源線與地面都會導電，女兒才會被電傷。

金中玉昨天質詢時痛斥主管單位水利局事發後未徹底檢討疏失，竟還回以「女童為什麼不穿鞋？」太沒人性，一開始也沒有人去探視致歉。朱立倫表示，事前他並不知情，會後會責成政風單位調查、懲處，並請法制單位協助釐清相關的責任，協助請求國賠。

女童父親昨表示，女兒現在住院復健中，肢體、手腳、講話要恢復還有很長的一段路。

..

重現10年前經典烏龍守備 戴蒙攔截開球 糗曼尼

自由時報 – 2014年5月30日 上午6:11

〔自由時報記者郭羿婕／綜合報導〕曾效力義大的曼尼，昨天重返老東家紅襪芬威球場，以龐克短髮造型壓軸亮相，還負責開球，球卻被老戰友戴蒙「攔截」，糗了他一番。

紅襪2004年10月突破「貝比魯斯魔咒」，拿到1918年後首座世界大賽冠軍，如今屆滿10週年，紅襪昨邀當年冠軍陣容回娘家，當時的MVP曼尼從綠色怪物底下小門走出來。

曼尼穿紅襪7年，爭議十足的他令人又愛又恨，他感性自稱已是全新曼尼，「波士頓球迷很棒，我在紅襪也打得不錯，但我必須為過去使壞、行為不佳，向你們道歉。」

曼尼去年來台打中職，在大聯盟眾多經典畫面被翻出回味，包括比賽中跑進綠色怪物、攔截戴蒙傳球等，也在芬威重演。

曼尼經典烏龍守備就是2004年7月22日出戰金鶯，紅襪7局上落後2分時，紐漢擊出中外野全壘打牆上的深遠飛球，戴蒙接殺不成、迅速回傳，曼尼居然攔下球再轉傳，讓原本只是帶1分打點的三壘打，變成場內全壘打且攻下2分，紅襪5：10落敗。

戴蒙趁機報10年仇，曼尼在全場歡呼下投出球，戴蒙突然飛身殺出把球沒收，逗樂全場。

41歲曼尼成就無庸置疑，但因特立獨行、不在乎外界眼光，留下「曼尼就是曼尼」稱號，也有難以抹去的禁藥醜聞，日前轉戰小熊3A球員兼教練，下週報到。

有破咒冠軍隊加持，日前慘吞10連敗的紅襪，昨役在雷基6.1局9K無失分帶領下，4：0擊退勇士搶下3連勝。

..

麻吉情緒失控 紅龜關切

自由時報 – 2014年5月30日 上午6:11.

〔自由時報記者倪婉君／高雄報導〕郭嚴文前天情緒失控，身為麻吉的陳江和也特別致電關心，只是他未接電話，無法了解狀況。

陳江和是郭嚴文南英商工學長，兩人私交不錯，明星賽票選開跑後，在同為二壘手的投票上，郭嚴文還在臉書粉絲團幫陳江和拉票。

「我知道他幫我拉票啊！他說不想跟我同隊嘛！」陳江和笑說，兩人目前在二壘手項目高居前兩名。

昨天桃猿召開記者會說明，表示郭嚴文是為了挺隊友陳禹勳才會情緒失控。從郭嚴文會幫好友拉票看來，就可知他相當重視朋友。

腳套彈力帶復健

陳江和自嘲美臀

陳江和目前也需要關心，他今年受大腿拉傷所苦，出賽並不固定，昨天也並未先發。只見他賽前在雙腳套上彈力帶，進行特殊復健。

「我是在美臀啦！」陳江和笑說，但其實這是增加臀部肌力的方式，他已進行兩個月，如果臀部更有力，就能減少大腿的負擔。

..

NBA／快艇點點名　歐普拉、前微軟CEO也來競標

NOWnews – 2014年5月29日 下午11:01

記者沈明璁／綜合報導

洛杉磯快艇因老闆「小氣財神」Donald Sterling惹出種族歧視風波，很可能被迫轉手，競標者的頭銜可都是相當驚人。

根據《ESPN》報導，Sterling的太座Shelly Sterling已經寄信給投標人，確定完所有人的開價後，再進行第二階段，可能在6月初決定買家。

該報導透露，有意標下快艇的集團來頭都不小，其中之一是由樂壇大亨David Geffen、甲骨文公司執行長Larry Ellison、知名主持人「歐普拉」Oprah Winfrey所組成。

前微軟執行長Steve Ballmer與一票「億萬富豪」也有意投資，足見洛城球隊的超級魅力。

另外，前NBA球星Grant Hill與Apollo Global Management共同創辦人Tony Ressler的集團將出資120億美元競標快艇。

 

NBA喬治拉尾盤 溜馬澆熄熱火

中央社 – 2014年5月29日 下午9:20.

（中央社印第安納波利斯29日綜合外電報導）NBA美國職籃印第安納溜馬（Pacers）搖擺人喬治尾盤大爆發，第4節挹注21分，率隊以93比90撲滅二度衛冕軍邁阿密熱火（Heat），助溜馬從淘汰邊緣絕處逢生。

能鋒能衛的喬治（Paul George）攻下全場最高的37分，光是下半場就得到31分，全場投28中15。在7戰4勝制的東區聯盟冠軍系列賽，溜馬仍以2比3落後熱火。

喬治說：「我挺身而出開轟，隊友都拱我，我的手感發燙。不管誰防守我，我都能找到節奏，我進入了那種境界。」

第6戰明天將移師熱火主場進行，熱火力圖成為NBA史上第4支連續4季殺進總冠軍賽的球隊。

熱火「小皇帝」詹姆斯（LeBron James）碰上犯規麻煩（第2節中即3犯），加上被溜馬守死，繳出職涯季後賽最低成績，投10中2，只攻下7分。

詹姆斯只打了25分鐘，讓熱火在缺少台柱大將的情勢下，撐完第2節與第3節大半部分。

上半場溜馬一度落後達2位數，但第3節急起直追，打出31比15的攻勢，反以64比57超前熱火，喬治說：「我們就是放開來打。我們現在沒有後路，只能背水一戰。」

他說：「我們的處境是，只要輸球，就得打包回府。我覺得大家都緊記在心，今晚打得很精彩。」

溜馬主力大前鋒魏斯特（David West）得到19分、當家中鋒希柏特（Roy Hibbert）挹注10分與13籃板、後衛史蒂芬生（Lance Stephenson）攻下12分。

熱火替補射手路易斯（Rashard Lewis）與「閃電俠」韋德（Dwyane Wade）各攻進18分，大前鋒波許（Chris Bosh）繳出全隊最高的20分，加10籃板，但熱火最後還是吞敗。

詹姆斯說：「我們將回到主場，從錯誤中學習，明天捲土重來。我必須再贏一場，才能晉級總冠軍賽，這是我在乎的事。」

喬治說：「球賽將會截然不同，但我們必須能迎接挑戰，這會是有看頭的挑戰。」1030529

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回顧林書豪！火箭想賣人？

自由時報 – 2014年5月30日 上午6:14.

〔自由時報記者陳筱琳／綜合報導〕火箭官網近日推出本季回顧，昨天分享林書豪本季精彩表現，官網記者弗雷曼認為林書豪本季像坐雲霄飛車一樣有起有落，但這位進入NBA 4季的年輕好手，只要持續進步，仍有機會站穩腳步。

值得一提的是，林書豪今年2月2日出賽29分鐘就以15分、11籃板、10助攻完成個人生涯首個「大三元」，助隊擊敗騎士，也是自1988年4月1日麥斯威爾後，首位交出大三元的火箭替補球員，球迷可上http://www.nba.com/rockets/video/2014/05/28/JeremyLin201314mp4-3285460/欣賞林書豪本季回顧。

林書豪打出成績，卻也成為交易籌碼，有消息指出，火箭為網羅尼克「甜瓜」安東尼，和哈登、豪爾德組成三巨頭，決定「梭哈」，可接受任何交易提案。

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第5戰拔「刺」 傑克森不缺席

自由時報 – 2014年5月30日 上午6:11.

〔自由時報記者張正邦／綜合報導〕

2年前，馬刺在西部冠軍賽先拿2勝後反遭雷霆連勝4場逆轉，如今馬刺又在系列賽被雷霆扳平，而「馬刺殺手」傑克森第5戰將不會缺席，更讓馬刺不可不防。

傑克森例行賽對馬刺平均攻下21.3分、4.5助攻，命中率高達6成79。他在第4戰因扭傷右腳踝提前退場，總教練布魯克斯徵詢他的傷勢，他不假思索回應：「棒極了，上場絕對沒有問題。」

傑克森說：「到這個階段，每個人身上多少都帶傷，我一定會找到方法，盡我所能待在場上。」

雷霆伊巴卡在西部冠軍賽前傳出傷勢恐缺席，第3戰就復出，讓馬刺總教練帕波維奇賽後嘲諷一番。他表示不會去想傑克森是否缺陣，為因應雷霆的機動作戰，可能將狄奧拉上先發。

馬刺中鋒史皮里特在和伊巴卡的對抗中吃了悶虧，又在第4戰被判假摔，吞下5000美元（約15.1萬台幣）罰單，他仍堅持地說：「看我的動作，我不知道什麼是假摔。」

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法網 美國湯生挺進第3輪

法新社 – 2014年5月29日 上午6:20.

（法新社巴黎28日電） 法國網球公開賽，18歲美國小將湯生（Taylor Townsend）今天以6比4、4比6、6比4，打跑大會第20種子柯爾妮（Alize Cornet），挺進第3輪。

這是世界排名第205的湯生第一次參加法網。

稍早湯生的2位同胞前輩大小威廉絲都已經提前打包回家。

法新社修正俄羅斯網球女將夏拉波娃（MariaSharapova）打敗保加利亞選手皮諾科娃（TsvetanaPironkova）挺進第3輪比賽的比數為7比5、6比2。（譯者：中央社何世煌）

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不再爆冷 蠻牛、莎娃強勢晉級

作者： 葉士弘╱綜合報導 | 中時電子報 – 2014年5月30日 上午6:01.

中國時報【葉士弘╱綜合報導】

儘管「紅土之王」納達爾今年紅土賽季的成績，不若過往強勢，但一站上羅蘭蓋洛，他就是主宰一切的「王」。昨對奧地利20歲小將提恩挑戰，納達爾第3盤雖一度陷入落後，但靠經驗力壓對手，終以6比2、6比2、6比3獲勝，闖進法網男單第3輪。

納達爾去年在法網前的4場重要比賽，全部闖進決賽，並拿下3座冠軍，但他今年只保住馬德里網賽冠軍，狀況似乎不若過往；面對上半年世界排名猛衝的提恩，第3盤一度受制對手強勢正拍，以1比3落後，但他不慌不忙，把握對手經驗不足的劣勢，仍逆轉拿下決勝盤。

「他（指提恩）絕對有爆冷的機會，因為他已具備成為世界頂尖球員的一切能力。」納達爾不吝讚美後輩，尋求5連霸的他說：「法網是我最喜歡的比賽，只要我在紅土上比賽，我的網球實力就會不斷進步。」

女單方面，大、小威與澳網冠軍李娜都早早爆冷出局，大會第7種子莎拉波娃被認為有望繼2012年後，再度登上法網后座，但她謹慎以對，昨以7比5、6比2擊敗保加利亞好手皮隆科娃，闖進32強，她說：「本屆有許多好手爆冷落敗，男女皆有，在這種氛圍持續挺進，感覺真的很棒。」

此外，「球后組合」謝淑薇╱彭帥首度在本屆法網亮相，第1輪遭遇強敵「獎金獵人」澳洲絲托索╱俄羅斯庫茲妮索娃，謝彭配表現穩定，無論一發與二發得分率都優於對手，並破了對手4個發球局，花了1小時又10分鐘，終以6比2、6比4順利闖進第2輪。

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後注:

今天早上9點~10點，餐廳準備要中午要賣的東西，中餐廳媳婦的老公去隔壁茶莊閒聊一下，隔壁茶莊在顧約成人腰部身高的文柏樹之類的，中餐廳媳婦的公公去菜市場再買些青菜跟南亞保鮮膜回餐廳，修理電話的中華電信的人外表也像這附近常看到的上班族:修理人員說是電話太潮濕才有可能線路怪怪的，所以修理人員也盡量讓外表不要那麼潮濕；中餐廳媳婦的老公在廚房洗菜洗到一半出來對正在拖地的中餐廳媳婦說:下禮拜1就是端午節，下禮拜3又是公休日，我爸可能不會想休1天又做1天又休1天，所以下禮拜2可能會休息，下禮拜2又國小小孩在讀整天，所以我們要是下禮拜2休息就我帶妳去鹿港玩好了，她餐廳老公再去附近的菜市場買一些她老公要煮給小孩吃的香菇+一點點素食便當+葷食當早餐，她老公都早上約10點在吃早餐，前幾天她老公去菜市場幫小孩買的粉紅色拖鞋也沒有幫助到拖鞋店也沒有幫助到這間餐廳的問題；這間餐廳今天早上依然是第3桌和第11桌和外帶的都沒有菜單，都是她小孩幫老公去塗立可白改掉別桌的桌號去換成缺的桌號，可是昨天晚上7點30分左右的客人沒有看到昨天中午的問題而選第5桌和第3桌坐，當時第5桌和第3桌同時吃而旁邊都沒有第1桌也沒有第2桌也沒有第6桌也沒有第7桌也沒有第11桌，到約晚上8點打烊又她餐廳小孩到晚上8點~9點才吃晚餐，所以要是今天的上班族只是像來麥當勞用餐的來這間北X餐廳吃東西又給出像在便利商店裡喝飲料的氣息就可能是中午的詩句在今天會比較缺少，大部分國小附近都在下午4點~6點跟上班族聚餐之類的?；她餐廳老公外表比綿羊還要壯卻沒有看到腳下的東西就也沒有什麼顧到北山或南山的詩句又每次一有事業消息又像隻麻雀這樣忽然非常快的跑步又忽然斷掉跟周遭同事家人間的聯繫就繼續看綜藝節目跟洋片電影之類的。；今天早上公公或是她老公再把店裡的冰在冰箱的礦泉水送出去給外面的事業團體談生意的樣子，冰箱裡就只剩1~3瓶的冰礦泉水。；昨天中午的第5桌像是幫餐廳去跟外面談生意的樣子，她餐廳老公兼廚師又想兼生意人的這樣跟第5桌聊國外怎樣，所以昨天店內的廚師也是對話中有點問題，到底是廚師又重複一次客人的對話這樣客人亂擦口紅亂聊也廚師想跟客人這樣亂聊來工作，只因為廚師平時的工作環境都很冷場嗎?；今天早上約6點~7點，中餐廳媳婦幫3個國小小孩的作業和連絡簿簽名，數學老師給中餐廳媳婦的國小3年級女兒出的數學作業裡寫:只有寫直式算式，妳橫式算式沒有寫出來；國小2年級的兒子說這次有看課外讀物了，是看火山與地震的大自然介紹，她兒子的人際關係還是有問題；中餐廳媳婦的公公和老公一直在顧腦袋，所以大腿跟小腿都有問題。

約今天中午餐廳11點40分~12點，中餐廳媳婦在第2桌吃小魚乾辣椒豆乾+苦瓜，這時有個老人家約50歲的坐第5桌沒寫菜單，第5桌一樣是吃木須炒麵，上次第5桌為了看事情就變比較胖，這次第5桌為了要看事情又變的比較瘦；中餐廳媳婦心想:沒人對她說，妳這樣自己先再開店中隨便就選第2桌就自己餐廳自己坐起來吃了，那外面類似茶莊的團體的人會好意思叫妳起來讓給外面客人想坐的第2桌去坐嗎?妳今天穿綠色，妳公公和老公好像還比妳綠，這樣你們3個人都一起綠在這店裡工作?又沒跟別人說今天有什麼問題?；這時有個類似她國小3年級的女兒的成年約30歲女生穿白衣配紅藍細格子來她餐廳幫老闆買食物出去看事情的樣子，有個類似她國小2年級兒子的先小時候很可愛就穿到團體的橫衣服又要減肥又外表類似韓劇的面具又變不可愛的20幾歲年輕人也來買這餐廳食物外帶；中餐廳媳婦的公公像是私自在外面有跟團體喝起酒來了，怎麼媳婦在開店中吃午餐又不能喝這餐廳的酒呢?也就兒子媳婦也像外帶的人在幫外帶的老闆買這間餐廳的食物出去外面談的樣子，就這間餐廳裡面還是像麥當勞營業的店面裝潢又比麥當勞還亂。

約今天中午餐廳12點~1點，房東太太說要買小魚乾辣椒豆乾+酸江豆各一半一半裝，不用橡皮筋綁了，房東太太拿50塊給她找，她對她老公說:你跟爸拿收銀機的鑰匙，我要找10塊錢給房東太太；這時來的第1桌和第2桌都像是房東太太的熟客；第3桌像政治人員吃小魚乾辣椒豆乾+酸江豆各一半一半裝卻被她餐廳老公說人少就坐小桌，他們一對約30~40歲的同事就改第7桌坐；第6桌像是附近爸爸認識的親友，拿了一盤涼拌豆乾絲，問餐廳今天沒有花生嗎?點了小碗酸辣湯喝，中餐廳媳婦心想:這第1桌和第2桌和第7桌的都沒有看到這第6桌爸爸這樣吃會很生氣嗎?也就中餐廳媳婦看到這時的客人也中餐廳媳婦不想說話也不想跟客人聊天也沒有想跟房東太太聊"小魚乾辣椒豆乾+酸江豆各一半一半裝"，這時餐廳少了第11桌也少了第3桌，其他桌都很多人沒寫菜單，昨天還是前天的小孩放學時間有家長運中古的冷氣電視的人運到國小裡面不知道為什麼?

約今天下午餐廳1點，中餐廳媳婦說今天她跟她老公和公公都像綠衣郵差的氣息，她老公卻穿黑色的，她公公卻穿紅色的，她說她去房間找看看有沒有比較輕薄的黑色衣服穿，她老公說有阿妳去年去便利商店買什麼涼感衣的，她去找衣服換的時候又回餐廳說:那衣服好合身，我變胖了，那些薄的都穿不下；等所有客人都走後，來第3桌有寫菜單，3男+1女，都約30歲左右，穿著黑色西裝褲+黑皮鞋，中餐廳媳婦心想:這些上班族到底談好了沒有?可是又心想:這些上班族又不是這餐廳的第5桌，為什麼她要心裡以為這些上班族在處理她餐廳附近的問題去等上班族解決問題?她餐廳老公好像跟她想的一樣以為有顧到第3桌的業務還公公炒青菜給第3桌也她老公煎蔥油餅或煎鍋貼給第3桌，就代表她老公今天的事業都沒問題?這時餐廳還沒有第11桌客人。；她國小2年級兒子在從學校門口拿著芝麻街美語的廣告單回來給爸爸看。

約今天下午1點~2點，第3桌的桌上擺著一瓶茶裏王的便利商店的茶類，一大瓶這4個上班族分著喝，裡面的男生有人坐第3桌改坐第5桌的跟中餐廳媳婦的老公聊一下又坐回第3桌，男生穿粉白或粉藍襯衫，女生穿粉紅襯衫，女生跟男生都停止不吃東西的聽女生在電話中跟別人吵架，女生在電話中說:你覺的業務有那麼難溝通嗎?廠商跟你都覺得當場有問題而你為什麼當時不當場反應?你以為我有要硬接這個案子嗎?廠長那邊我該怎麼跟廠長講?；中餐廳媳婦的老公就聽第3桌的女生再談事業的吵架方式，她餐廳老公聽得很高興而覺的外面本來問題就是那麼多。

約今天下午餐廳1點30分~2點，第3桌客人走後，中餐廳媳婦的老公跟公公拿200塊要去附近的礦泉水攤買2箱水，她老公剛剛像站在第3桌的女生旁邊說些業務的都常遇到的問題，好像覺的第3桌女生說的也有道理，等第3桌走後而她老公去買礦泉水的時候，中餐廳媳婦把餐廳的15顆水餃拿去煮，她知道她吃水餃會公公很討厭，因為她老公很喜歡顧水餃，她老公買完水回來後對她說:妳怎麼沒有問一聲就去煮水餃吃?她回答:我偶爾才煮一次水餃，我不能吃嗎?；中餐廳媳婦的老公剛剛像躲過第3桌的吵架問題正面無表情的拿洋酒+茄子坐第5桌像沒事一樣的看一下偶像愛情連續劇又看一下綜藝節目的類似小氣大財神之類的麻將節目，聽到媳婦吃了公公包的水餃，她老公一臉表情不對勁的說:我都不敢吃都怕賣不夠給客人吃，妳還煮水餃?；她就不說話的說，那你剛說你買的那杯紅茶會請我喝，叫我不用下午再出去買飲料了，那你那杯還要給我喝嗎?只是水餃而已就幹嘛我又做錯了什麼?；之後中餐廳媳婦也說錯話，把公公喜歡顧水餃說成老公喜歡顧水餃，又把公公喝洋酒說成老公有喝洋酒。

約今天下午3點，中餐廳媳婦的老公叫她倒垃圾，她說:幾星期都是我倒垃圾，今天我要先休息一下等下要接小孩放學，換你去倒垃圾，她老公說:今天我也好累，妳真的不倒垃圾?好啦，我去倒就去倒，這時中餐廳媳婦的國小2年級兒子對她開玩笑說:媽，我遙控器給妳看電視，錯了，我遙控器給妳保管，但是電視還是我要看的，中餐廳媳婦回自己兒子:你在說什麼東西阿?她就想一下可能是她兒子同學教她兒子的，可是要式轉換成"媽，我的店面給同學保管，但是我的店面還是我在看的"她兒子可能還沒有想到問題就已經先答應同學了?；約今天下午4點，中餐廳媳婦的國小6年級女兒覺的可能問題跟爸爸說比較有用，她國小6年級女兒就跟中餐廳媳婦的老公撒嬌說:我考70幾分，可是我錯1個單字就要抄100遍，我要抄1千2百遍，她老公回她:那妳就不要抄阿，她女兒回答怎麼可能不要抄?中餐廳媳婦對國小6年級女兒說:妳錯12題?她女兒表現出媽媽都不懂得說不要問啦我要去睡覺 我怎麼可能全錯?；國小3年級的女兒再說:媽，我今天沒吃早餐，我的早餐在哪裡?我今天吃什麼?她回答:雞米花，她國小3年級女兒說:為什麼不給我買三明治?；約今天下午4點~5點，中餐廳媳婦的老公對3個小孩說爸有買冰棒給你們吃，中餐廳媳婦的老公就邊吃統一科學脆麵之類的麵餅乾 邊看網路免費小說，他買的好像是什麼百吉冰棒之類的檸檬橘子口味。；前幾天她老公要她拿調味料給他，又叫她拿沙拉油給他，她說只看到洗碗精，她老公就出去店外買沙拉油，她又說到底她餐廳老公是不是喜歡公公的洋酒和水餃?沒有跟老婆談過，她老公就看小說和抽菸又像水餃又去便利商店買冰棒給小孩吃又吃著便利商店的統一科學脆麵?

約今天晚上8點打烊，中餐廳媳婦的老公也沒有注意今天晚上的客人，她看到第11桌依然像逢甲夜市的大學生的都會看的到的20~30歲的；她女兒陪爺爺看另齣新的連續劇叫什麼未來的選擇之類的，就說想一個人安靜，叫媽媽不要吵她，等於是她公公和女兒想先從心臟心情開始想卻一直在看連續劇電視，公公腳部沒有做好就表現已經都完成了，她公公去廚房煮個絲瓜貝類就配酒喝了，今天她餐廳雖然站右手邊，她餐廳的老公想煮魯蛋和甜不辣給自己3個國小小孩吃想過關事業頭腦人際之類的往左邊發展也沒辦法發展，當然是她小孩既然左邊都空白又右邊沒辦法跟家人溝通對話，她小孩吃甜不辣也沒進展，就可能要跟同學吵到左邊的便利商店去了?今天國小6年級女兒在學校就遇到左邊跟右邊的英文單字都寫不出來也說不出來的情形?

約今天晚上8點~9點，中餐廳媳婦跟公公說門口有人問餐廳有餅嗎?那個約50~60歲的男生穿著工地的白短袖的好像很會講台語的樣子，中餐廳媳婦跟餐廳公公都用國語回答沒有餅，打烊時間了，中餐廳媳婦的公公繼續看連續劇+喝洋酒，中餐廳媳婦沒有看那類似很會講台語的工地爸爸也沒有看自己餐廳的公公，中餐廳媳婦是要賣什麼餅阿?而且中餐廳媳婦的老公已經自作聰明的把便利商店的牛奶空瓶做個塑膠迷你風車放在餐廳店門口，過不久有附近台糖超市的停車場附近的住宅區也有人學她餐廳老公這樣也做個塑膠風車掛在住宅區的花盆鐵網附近，要是她對她老公認識不深，她還真以為這便利商店的牛奶空瓶做個塑膠迷你風車放在餐廳店門口 是真的她老公很厲害咧?既然她都不覺得這樣做餅有什麼，那幹嘛往左邊的人又想來她餐廳問打烊時間還有餅賣嗎?中餐廳媳婦就算在這餐廳是最近用真的水和真的火再煮水餃，也會被她上司或同事去用連續劇的方式去做餅互動居多吧?；今天晚餐，她老公還有炸四季豆跟煮麻婆豆腐給3個國小小孩當晚餐，她老公認為她公公會去附近菜市場買四季豆去料理小菜去賣給客人也她老公也早就會料理餐廳這些小菜，她老公不認為事業有什麼可怕的?她打開瓦斯桶會害怕的叫她老公開，她老公回答她:這麼簡單的接瓦斯桶都妳都不會開火?這煎鍋貼對妳來說有這麼難嗎?；約今天晚上10點，中餐廳媳婦心想:自己有一張幼稚園的照片，娘家媽媽當時還有一間房子讓媽媽跟她一起住，當時媽媽還在懷孕中的懷弟弟，爸爸去什麼工業區打拼又回來說要帶她去釣魚，那間房子是3層樓的，也就算獨棟的房子，媽媽的房子的玻璃櫃裡有一組塑膠玩偶是喜怒哀樂的小黑人玩偶，媽媽穿著粉紅色睡衣+燙蓬鬆頭髮，爸爸帶她去釣魚而媽媽跟爸爸有點疏遠，她在石頭上等爸爸也無聊就下水玩就腳被玻璃割傷，又沒有痛覺的就回來，她媽種完菜就一直跟爸吵架，她媽跟爸離婚的時候就當天她夢到墜樓跟發燒，她就也沒有甚麼跟娘家互動，她媽想要跟她幼稚園一樣的時候有比較事業發展的話題。

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漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷五百五十二

《卷五百五十二》

《塞下曲》 丁棱著
1
北風鳴晚角，雨雪塞雲低。烽舉戰軍動，天寒征馬嘶。
 
2
出營紅旆展，過磧暗沙迷。諸將年皆老，何時罷鼓鼙。
 

 

《和主司王起》 丁棱著
1
公心獨立副天心，三轄春闈冠古今。蘭署門生皆入室，
蓮峰太守別知音。同升翰苑時名重，遍歷朝端主意深。
 
2
新有受恩江海客，坐聽朝夕繼為霖。
 

 

《和主司王起》 高退之著
1
昔年桃李已滋榮，今日蘭蓀又發生。葑菲采時皆有道，
權衡分處且無情。叨陪鴛鷺朝天客，共作門闌出穀鶯。
 
2
何事感恩偏覺重，忽聞金榜扣柴荊。
 

 

《和主司王起》 孟球著
1
當年門下化龍成，今日餘波進後生。仙籍共知推麗藻，
禁垣同得薦嘉名。桃蹊早茂誇新萼，菊圃初開耀晚英。
 
2
誰料羽毛方出谷，許教齊和九皋嗚。

 

 
《和主司王起》 劉耕著
1
孔門頻建鑄顏功，紫綬青衿感激同。一簣勤勞成太華，
三年恩德仰維嵩。楊隨前輩穿皆中，桂許平人折欲空。
 
2
慚和周郎應見顧，感知大造竟無窮。

 

 
《和主司王起》 裴翻著
1
常將公道選群生，猶被春闈屈重名。文柄久持殊歲紀，
恩門三啟動寰瀛。雲霄幸接鴛鸞盛，變化欣同草木榮。
 
2
乍得陽和如細柳，參差長近亞夫營。

 

 
《和主司王起》 樊驤著
1
滿朝簪發半門生，又見新書甲乙名。孤進自今開道路，
至公依舊振寰瀛。雲飛太華清詞著，花發長安白屋榮。
 
2
忝受恩光同上客，惟將報德是經營。

 

 
《和主司王起》 崔軒著
1
滿朝朱紫半門生，新榜勞人又得名。國器舊知收片玉，
朝宗轉覺集登瀛。同升翰苑三年美，繼入花源九族榮。
 
2
共仰蓮峰聽雪唱，欲賡仙曲意怔營。

 

 
《和主司王起》 蒯希逸著
1
一振聲華入紫薇，三開秦鏡照春闈。龍門舊列金章貴，
鶯穀新遷碧落飛。恩感風雷宜變化，詩裁錦繡借光輝。
 
2
誰知散質多榮忝，鴛鷺清塵接布衣。

 

 
《句》 蒯希逸著
1
蟾蜍醉裏破，蛺蝶夢中殘。。
 
2
山險不曾離馬後，酒醒長見在床前。（希逸有僕武幹，
相隨十餘歲。希逸擢第，乞歸養親。留之不得，
以詩送之，士人皆有繼和。並見《紀事》）

 

 
《望九華山》 林滋著
1
茲山突出何怪奇，上有萬狀無凡姿。大者嶙峋若奔兕，
小者pI嵬如嬰兒。玉柱金莖相拄枝，幹空逾碧勢參差。
 
2
虛中始訝巨靈擘，陡處乍驚愚叟移。蘿煙石月相蔽虧，
天風嫋嫋猿咿咿。龍潭萬古噴飛溜，虎穴幾人能得窺？
 
3
籲予比年愛靈境，到此始覺魂神馳。如何獨得百丈索，
直上高峰拋俗羈。

 

 
《春望》 林滋著
1
春海鏡長天，青郊麗上年。林光虛霽曉，山翠薄晴煙。
 
2
氣暖禽聲變，風恬草色鮮。散襟披石磴，韶景自深憐。

 

 
《蠡澤旅懷》 林滋著
1
誰言行旅日，況複桃花時。水即滄溟遠，星從天漢垂。
 
2
川光獨鳥暮，林色落英遲。豈是王程急，偏多遊子悲。

 

 
《宴韋侍禦新亭》 林滋著
1
煙磴披青靄，風筵藉紫苔。花香淩桂醑，竹影落藤杯。
 
2
鳴籟將歌遠，飛枝拂舞開。未愁留興晚，明月度雲來。

 

 
《人日》 林滋著
1
春輝新入碧煙開，芳院初將穆景來。共向花前圖瑞勝，
試看池上動輕苔。林香半落沾羅幌。蕙色微含近酒杯。
 
2
聞道宸游方命賞，應隨思賚喜昭回。

 

 
《和主司王起》 林滋著
1
龍門一變荷生成，況是三傳不朽名。美譽早聞喧北闕，
頹波今見走東瀛。鴛行既接參差影，雞樹仍同次第榮。
 
2
從此青衿與朱紫，升堂侍宴更何營。

 

 
《聽蜀道士琴歌》 李宣古著
1
至道不可見，正聲難得聞。忽逢羽客抱綠綺，
西別峨嵋峰頂雲。初排□面躡輕響，似擲細珠鳴玉上。
 
2
忽揮素爪畫七弦，蒼崖劈裂迸碎泉。憤聲高，怨聲咽，
屈原叫天兩妃絕。朝雉飛，雙鶴離，屬玉夜啼獨鶩悲。
 
3
吹我神飛碧霄裏，牽我心靈入秋水。有如驅逐太古來，
邪淫辟蕩貞心開。孝為子，忠為臣，不獨語言能教人。
 
4
前弄嘯，後弄嚬，一舒一慘非冬春。從朝至暮聽不足，
相將直說瀛洲宿。更深彈罷背孤燈，窗雪蕭蕭打寒竹。
 
5
人間豈合值仙蹤，此別多應不再逢。抱琴卻上瀛洲去，
一片白雲千萬峰。

 

 
《和主司王起》 李宣古著
1
恩光忽逐曉春生，金榜前頭忝姓名。三感至公裨造化，
重揚文德振寰瀛。佇為霖雨曾相賀，半在雲霄覺更榮。
 
2
何處新詩添照灼，碧蓮峰下柳間營。

 

 
《杜司空席上賦》 李宣古著
1
紅燈初上月輪高，照見堂前萬朵桃。觱栗調清銀象管，
琵琶聲亮紫檀槽。能歌姹女顏如玉，解引蕭郎眼似刀。
 
2
爭奈夜深拋耍令，舞來挼去使人勞。

 

 
《賦寒食日亥時》 李宣古著
1
人定朱門尚未開，初星粲粲照人回。
 
2
此時寒食無煙火，花柳蒼蒼月欲來。

 

 
《句》 李宣古著
1
翠蓋不西來，池上天池歇。
 
2
冉冉池上煙。盈盈池上柳。生貴非道傍，不斷行人手。
 
3
句: 。

 

 
《風不鳴條》 黃頗著
1
五緯起祥飆，無聲瑞聖朝。稍開含露蕊，才轉惹煙條。
 
2
密葉應潛變，低枝幾暗搖。林間鶯欲囀，花下蝶微飄。
 
3
初滿沿堤草，因生逐水苗。太平無一事，天外奏虞韶。

 

 
《和主司王起》 黃頗著
1
二十二年文教主，三千上士滿皇州。獨陪宣父蓬瀛奏，
方接顏生魯衛遊。多羨龍門齊變化，屢看雞樹第名流。
 
2
千堂何處最榮美，朱紫環尊幾處酬。

 

 
《聞宜春諸舉子陪郡主登河梁玩月》 黃頗著
1
一年秋半月當空，遙羨飛觴接庾公。虹影迥分銀漢上，
兔輝全寫玉筵中。笙歌送盡迎寒漏，冰雪吟消永夜風。
 
2
雖向東堂先折桂，不如賓席此時同。

 

 
《和主司王起》 張道符著
1
三開文鏡繼芳聲，暗暗雲霄接去程。會壓洪波先得路，
早升清禁共垂名。蓮峰對處朱輪貴，金榜傳時玉韻成。
 
2
更許下才聽白雪，一枝今過郤詵榮。

 

 
《和主司王起》 丘上卿著
1
常將公道選諸生，不是鴛鴻不得名。天上宴回聯步武，
禁中麻出滿寰瀛。簪裾盡過前賢貴，門館仍叨舊學榮。
 
2
看著鳳池相繼入，都堂那肯滯關營。

 

 
《和主司王起》 石貫著
1
重德由來為國生，五朝清顯冠公卿。風波久佇濟川楫，
羽翼三遷出穀鶯。絳帳青衿同日貴，春蘭秋菊異時榮。
 
2
孔門弟子皆賢哲，誰料窮儒忝一名。

 

 
《和主司王起》 李潛著
1
文學宗師心秤平，無私三用佐貞明。恩波舊是仙舟客，
德宇新添月桂名。蘭署崇資金色重，蓮峰高唱玉音清。
 
2
羽毛方荷生成力，難繼鸞皇上漢聲。

 

 
《和主司王起》 孟守著
1
科文又主守初時，光顯門生濟會期。美擅東堂登甲乙，
榮同內署侍恩私。群鶯共喜新遷木，雙鳳皆當即入池。
 
2
別有倍深知感士，曾經兩度得芳枝。

 

 
《和主司王起》 唐思言著
1
儒雅皆傳德教行，幾崇浮俗贊文明。龍門昔上波濤遠，
禁署同登渥澤榮。虛散謬當陪杞梓，後先甯異感生成。
 
2
時方側席征賢急，況說歌謠近帝京。

 

 
《風不鳴條》 戈牢著
1
旭日懸清景，微風在綠條。入松聲不發，度柳影空搖。
 
2
長養應潛變，扶疏每暗飄。有林時嫋嫋，無樹漸蕭蕭。
 
3
慢逐青煙散，輕和瑞氣饒。豐年知有待，歌詠美唐堯。
 

 

《和主司王起》 戈牢著
1
聖幹文德最稱賢，自古儒生少比肩。再啟龍門將二紀，
兩司鶯穀已三年。蓬山皆美成榮貴，金榜誰知忝後先。
 
2
正是感恩流涕日，但思旌旆碧峰前。

 

 
《風不鳴條》 金厚載著
1
寂寂曙風生，遲遲散野輕。露華搖有滴，林葉嫋無聲。
 
2
暗剪叢芳發，空傳穀鳥鳴。悠揚韶景靜，澹蕩霽煙橫。
 
3
遠水波瀾息，荒郊草樹榮。吾君垂至化，萬類共澄清。

 

 
《和主司王起》 金厚載著
1
長慶曾收間世英，果居台閣冠公卿。天書再受恩波遠，
金榜三開日月明。已見差肩趨翰苑，更期連步掌台衡。
 
2
小儒謬跡雲霄路，心仰蓮峰望太清。

 

 
《風不鳴條》 王甚夷著
1
聖日祥風起，韶暉助發生。濛濛遙野色，嫋嫋細條輕。
 
2
荏弱看漸動，怡和吹不鳴。枝含餘露濕，林霽曉煙平。
 
3
縹緲春光媚，悠揚景氣晴。康哉帝堯代，寰宇共澄清。

 

 
《和主司王起》 王甚夷著
1
春闈帝念主生成，長慶公聞兩歲名。有蘊赤心分雨露，
無私和氣浹寰瀛。龍門乍出難勝幸，鴛侶先行是最榮。
 
2
遙仰高峰看白雪，多慚屬和意屏營。

 
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2014年/5月/30日/星期五