整個漫長又無趣又破費的九月，好似沒有了六月與七月，彿行腳僧的戴著斗笠去隱藏雙眸的褐色陰影去聽聞寒山裡的大鐘又敲響了暮色一遍。/男女為婚嫁，俗務是常儀。自量其事力，何用廣張施。/獼猴尚教得，人何不憤發。前車既落坑，後車須改轍。/一顆水精絕瑕翳，光明透滿出人天。/我見頑鈍人，燈心柱須彌。蟻子齧大樹，焉知氣力微。/若見月光明，照燭四天下。圓暉掛太虛，瑩淨能蕭灑。/瀑布懸如練，月影落潭暉。更登華頂上，猶待孤鶴期。/松月冷颼颼，片片雲霞起。匼匝幾重山，縱目千萬裏。/水浸泥彈丸，思量無道理。浮漚夢幻身，百年能幾幾。/電光瞥然起，生死紛塵埃。寒山特相訪，拾得常往來。《詩》拾得著－V710108的部落格

最遙遠的不是妖豔霓虹的閃爍距離，最遙遠的是喘喘溪流的不再愛上平穩印象的似柔軟大海的溫柔波浪；

最遙遠的是瀑布不再回信給雪花結晶的純潔，最遙遠的是熄滅滿胸腔的熱火又遺失了我的樂器又無良友；

最寒冷的是裡面岩漿的活火山在停止後卻隨甜食與葷味恣縱，最危險的是狂亂的海浪打來你的住所；

最遙遠又危險的是你用濕熱的甜膩歡笑的罪惡來鋪陳一層厚厚的雪花，

婚姻疲倦後的沒有對他說:我想我們需要彼此冷靜一下，你開始怪她不夠冷又不夠熱，

原來當兩顆眸子轉灰，大人的苦咖啡才餘味發威，你開始怪她夠苦又不夠甜，夠遠又不夠靠近，

原來不會唇亡齒寒的國家，也隨沒有工氣的工地去不繼續懺悔的...又繼續家族官商勾結與名車出入代步的傲慢，

你隨意開窗的迎接有利潤的想法，逃開人群又超速人群，緊湊不了接下一段得真實事業的腳踏實地，

大氣低氣壓隴罩在曾經得921得集集斷層帶，你才發現當時沒有與妻子修練出一座山，你其實不夠敬愛她，

你寧可愛上過往的寒冷白月亮也不會再用再損失的方式去與妻子談論接下詩句的發展，

整個漫長又無趣又破費的九月，好似沒有了六月與七月，

隨便說說的話怎能當真，小孩子間的吵架怎麼你要當真?

彷彿行腳僧的戴著斗笠去隱藏雙眸的褐色陰影去聽聞寒山裡的大鐘又敲響了暮色一遍。

※※※

/ 網路的ˊ圖

薛之謙 -蘇黎世的從前

作詞：薛之謙
作曲：薛之謙

一個人走在雪漫過膝蓋　因特拉根的夜晚
背對著少女峰　手裡是舊的皮箱
火車站臺的文字寫著機場的末班車
我不得不承認　那張是單程車票

我把那封信留在　蘇黎世的從前
你打開鐵柜發現我的思念開始蔓延
你堅持不哭的臉
我還是說了再見

在兩枚銅板跌入深淵之前許下諾言
郵票上刻著列車敦士登你留的紀念
原來你刻許的愿
是要我在你身邊

已經忘了盧塞恩中央那座是什麼橋
你說再陪我走一段　怕雪蓋了回家的路
火車站臺的文字寫著機場的末班車
我不得不承認那張是單程車票

我把那封信留在　蘇黎世的從前
你打開鐵柜發現我的思念開始蔓延
你堅持不哭的臉
我還是說了再見

在兩枚銅板跌入深淵之前許下諾言
郵票上刻著列車敦士登你留的紀念
原來你刻許的愿
是要我在你身邊

我把那封信留在　蘇黎世的從前
你打開鐵柜發現我的思念開始蔓延
你堅持不哭的臉
我還是說了再見

我背著你走過了山最頂古堡的河界
當時你問我為何總是沒有及時出現
護照已翻起舊邊
我還是說著抱歉
我還是說著抱歉

http://www.youtube.com/watch?v=P4F3Th54opk

李宗盛 - 傷心地鐵

作詞：李宗盛　作曲：光良
編曲：Hari Menon/Luke Mason(The Aliens)

拋開那盟約　和你四目相接
想必你的眼裡　應該隱瞞著更多的細節
他想必狂野　讓你對我堅心拒絕
他會陪你過今夜　他也許就在這列車的某一節

憑一種(啊)男人的直覺　去承受這份殘缺
當緣起和緣滅　我們的過去　已不能重寫(所有的過去　要如何重寫)
我失去了全部的世界(我獨自在陌生的世界)

在這傷心的地鐵　這麼傷心欲絕　當列車停止在第五街

冬天的紐約　冷的這樣直接
像是你的拒絕　它千真萬確讓人心淌血
他令你狂野　你們愛得轟轟烈烈
他在等你過今夜　我知道他在這列車的某一節

那一夜　那心裡深深的雪　那男人的直覺　那傷心的地鐵

https://www.youtube.com/watch?v=5W6BCZvrH_Q

莊學忠-溫暖的秋天

作詞：劉家昌
作曲：劉家昌

溫暖的秋天　秋天的許心願
每當落葉緩緩飄來　更教人份外留戀

落葉一片片　拾起一片做紀念
葉裡有我們倆的誓言　今年的秋天份外溫暖

只要我們倆心不變　縱然在秋天裡也有春暖
任秋風吹落葉飄　秋天裡一樣纏綿

只要我們倆心不變　縱然在秋天裡也有春暖
任秋風吹落葉飄　真情建立在秋天

https://www.youtube.com/watch?v=qTL6c4vHlMM

袁惟仁 -你不知道的我

作詞：袁惟仁　作曲：袁惟仁

昨天深夜回家的時候
經過我們常去的路口
眼看時光倒流　畫面景物依舊
停在馬路等紅綠燈等過了頭

又被記憶拖著不能走
又讓時間劃一道傷口
天黑了我醒著
天亮了我哭得
眼睛鼻子和明天都是腫的

或許緣分到了
開了笑了散了
哪怕是過眼的雲煙
怕是從未曾實現

如果你是真的　也就代表我了
在世界邊緣的盡頭
狹路相逢的時候
你還難過　你不知道的我

https://www.youtube.com/watch?v=V735HzCG_hI

熊天平 -袁惟仁 - 愚人碼頭

作詞：許常德　作曲：劉天健　編曲：陳飛午

時間是碼頭　它收留我停泊
滿載的魚獲　原來是你我　擁抱的失落
在愛情的碼頭　我燃燒我的船
怕夜黑時候　你疏忽錯過　我焚心等候

我已不能回頭　天　它可願意幫我
你在何處飄流　你在和誰廝守　我的天涯和夢要你挽救
我已不能回頭　天　你要傷我多久
多麼愚蠢是我　多麼愛你是我　才會守著不走　你給的寂寞
才會癡癡固守　這愚人碼頭

https://www.youtube.com/watch?v=3V-7iKBes5Q

※※※

Lang Lang - Ave Maria -鋼琴

http://www.youtube.com/watch?v=swtoFRl0VsA

寒山僧蹤

http://www.youtube.com/watch?v=JKoBz-UcbWI

清塵雅琴《一聲佛號一聲心》

http://www.youtube.com/watch?v=ga29_4bliAg

※※※

漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷八百零七

《卷八百零七》

《詩》拾得著
1
諸佛留藏經，只為人難化。不唯賢與愚，個個心構架。

2
造業大如山，豈解懷憂怕。那肯細尋思，日夜懷奸詐。

3
嗟見世間人，個個愛吃肉。碗碟不曾幹，長時道不足。

4
昨日設個齋，今朝宰六畜。都緣業使牽，非幹情所欲。

5
一度造天堂，百度造地獄。閻羅使來追，闔家盡啼哭。

6
爐子邊向火，鑊子裏澡浴。更得出頭時，換卻汝衣服。

7
出家要清閒，清閒即為貴。如何塵外人，卻入塵埃裏。

8
一向迷本心，終朝役名利。名利得到身，形容已憔悴。

9
況複不遂者，虛用平生志。可憐無事人，未能笑得爾。

10
養兒與娶妻，養女求媒娉。重重皆是業，更殺眾生命。

11
聚集會親情，總來看盤飣。目下雖稱心，罪簿先註定。

12
得此分段身，可笑好形質。面貌似銀盤，心中黑如漆。

13
烹豬又宰羊，誇道甜如蜜。死後受波吒，更莫稱冤屈。

14
佛哀三界子，總是親男女。恐沈黑暗坑，示儀垂化度。

15
盡登無上道，俱證菩提路。教汝癡眾生，慧心勤覺悟。

16
佛舍尊榮樂，為湣諸癡子。早願悟無生，辦集無上事。

17
後來出家者，多緣無業次。不能得衣食，頭鑽入於寺。

18
嗟見世間人，永劫在迷津。不省這個意，修行徒苦辛。

19
我詩也是詩，有人喚作偈。詩偈總一般，讀時鬚子細。

20
緩緩細披尋，不得生容易。依此學修行，大有可笑事。

21
有偈有千萬，卒急述應難。若要相知者，但入天臺山。

22
岩中深處坐，說理及談玄。共我不相見，對面似千山。

23
世間億萬人，面孔不相似。借問何因緣，致令遣如此。

24
各執一般見，互說非兼是。但自修己身，不要言他已。

25
男女為婚嫁，俗務是常儀。自量其事力，何用廣張施。

26
取債誇人我，論情入骨癡。殺他雞犬命，身死墮阿鼻。

27
世上一種人，出性常多事。終日傍街衢，不離諸酒肆。

28
為他作保見，替他說道理。一朝有乖張，過咎全歸你。

29
我勸出家輩，須知教法深。專心求出離，輒莫染貪淫。

30
大有俗中士，知非不愛金。故知君子志，任運聽浮沈。

31
寒山住寒山，拾得自拾得。凡愚豈見知，豐幹卻相識。

32
見時不可見，覓時何處覓。借問有何緣，卻道無為力。

33
從來是拾得，不是偶然稱。別無親眷屬，寒山是我兄。

34
兩人心相似，誰能徇俗情。若問年多少，黃河幾度清。

35
若解捉老鼠，不在五白貓。若能悟理性，那由錦繡包。

36
真珠入席袋，佛性止蓬茅。一群取相漢，用意總無交。

37
運心常寬廣，此則名為布。輟己惠于人，方可名為施。

38
後來人不知，焉能會此義。未設一庸僧，早擬望富貴。

39
獼猴尚教得，人何不憤發。前車既落坑，後車須改轍。

40
若也不知此，恐君惡合殺。此來是夜叉，變即成菩薩。

41
自從到此天臺寺，經今早已幾冬春。

42
山水不移人自老，見卻多少後生人。

43
君不見，三界之中紛擾擾，只為無明不了絕。

44
一念不生心澄然，無去無來不生滅。

45
故林又斬新，剡源溪上人。天姥峽關嶺，通同次海津。

46
灣深曲島間，淼淼水云云。借問松禪客，日輪何處暾。

47
自笑老夫筋力敗，偏戀松岩愛獨遊。

48
可歎往年至今日，任運還同不系舟。

49
一入雙溪不計春，煉暴黃精幾許斤。爐灶石鍋頻煮沸，
土甑久烝氣味珍。誰來幽谷餐仙食，獨向雲泉更勿人。

50
延齡壽盡招手石，此棲終不出山門。

51
躑躅一群羊，沿山又入穀。看人貪竹塞，且遭豺狼逐。

52
元不出孳生，便將充口腹。從頭吃至尾，ci々無餘肉。

53
銀星釘稱衡，綠絲作稱紐。買人推向前，賣人推向後。

54
不願他心怨，唯言我好手。死去見閻王，背後插掃帚。

55
閉門私造罪，准擬免災殃。被他惡部童，抄得報閻王。

56
縱不入鑊湯，亦須臥鐵床。不許雇人替，自作自身當。

57
悠悠塵裏人，常道塵中樂。我見塵中人，心生多湣顧。

58
何哉湣此流，念彼塵中苦。

59
無去無來本湛然，不居內外及中間。

60
一顆水精絕瑕翳，光明透滿出人天。

61
少年學書劍，叱馭到荊州。聞伐匈奴盡，婆娑無處遊。

62
歸來翠岩下，席草玩清流。壯士志未騁，獼猴騎土牛。

63
三界如轉輪，浮生若流水。蠢蠢諸品類，貪生不覺死。

64
汝看朝垂露，能得幾時子。

65
閑入天臺洞，訪人人不知。寒山為伴侶，松下啖靈芝。

66
每談今古事，嗟見世愚癡。個個入地獄，早晚出頭時。

67
古佛路淒淒，愚人到卻迷。只緣前業重，所以不能知。

68
欲識無為理，心中不掛絲。生生勤苦學，必定睹天師。

69
各有天真佛，號之為寶王。珠光日夜照，玄妙卒難量。

70
盲人常兀兀，那肯怕災殃。唯貪淫泆業，此輩實堪傷。

71
出家求出離，哀念苦眾生。助佛為揚化，令教選路行。

72
何曾解救苦，恣意亂縱橫。一時同受溺，俱落大深坑。

73
常飲三毒酒，昏昏都不知。將錢作夢事，夢事成鐵圍。

74
以苦欲舍苦，舍苦無出期。應須早覺悟，覺悟自歸依。

75
雲山疊疊幾千重，幽谷路深絕人蹤。

76
碧澗清流多勝境，時來鳥語合人心。

77
後來出家子，論情入骨癡。本來求解脫，卻見受驅馳。

78
終朝遊俗舍，禮念作威儀。博錢沽酒吃，翻成客作兒。

79
若論常快活，唯有隱居人。林花長似錦，四季色常新。

80
或向岩間坐，旋瞻見桂輪。雖然身暢逸，卻念世間人。

81
我見出家人，總愛吃酒肉。此合上天堂，卻沈歸地獄。

82
念得兩卷經，欺他道鄽俗。豈知鄽俗士，大有根性熟。

83
我見頑鈍人，燈心柱須彌。蟻子齧大樹，焉知氣力微。

84
學咬兩莖菜，言與祖師齊。火急求懺悔，從今輒莫迷。

85
若見月光明，照燭四天下。圓暉掛太虛，瑩淨能蕭灑。

86
人道有虧盈，我見無衰謝。狀似摩尼珠，光明無晝夜。

87
餘住無方所，盤泊無為理。時陟涅盤山，或玩香林寺。

88
尋常只是閑，言不幹名利。東海變桑田，我心誰管你。

89
左手握驪珠，右手執慧劍。先破無明賊，神珠自吐焰。

90
傷嗟愚癡人，貪愛那生厭。一墮三途間，始覺前程險。

91
般若酒泠泠，飲多人易醒。餘住天臺山，凡愚那見形。

92
常遊深谷洞，終不逐時情。無思亦無慮，無辱也無榮。

93
平生何所憂，此世隨緣過。日月如逝波，光陰石中火。

94
任他天地移，我暢岩中坐。

95
嗟見多知漢，終日枉用心。岐路逞嘍羅，欺謾一切人。

96
唯作地獄滓，不修來世因。忽爾無常到，定知亂紛紛。

97
迢迢山徑峻，萬仞險隘危。石橋莓苔綠，時見白雲飛。

98
瀑布懸如練，月影落潭暉。更登華頂上，猶待孤鶴期。

99
松月冷颼颼，片片雲霞起。匼匝幾重山，縱目千萬裏。

100
溪潭水澄澄，徹底鏡相似。可貴靈台物，七寶莫能比。

101
世有多解人，愚癡學閑文。不憂當來果，唯知造惡因。

102
見佛不解禮，睹僧倍生瞋。五逆十惡輩，三毒以為鄰。

103
死去入地獄，未有出頭辰。

104
人生浮世中，個個願富貴。高堂車馬多，一呼百諾至。

105
吞併田地宅，准擬承後嗣。未逾七十秋，冰消瓦解去。

106
水浸泥彈丸，思量無道理。浮漚夢幻身，百年能幾幾。

107
不解細思惟，將言長不死。誅剝壘千金，留將與妻子。

108
雲林最幽棲，傍澗枕月溪。松拂盤陀石，甘泉湧淒淒。

109
靜坐偏佳麗，虛岩曚霧迷。怡然居憩地，日。

110
可笑是林泉，數裏少人煙。雲從岩嶂起，瀑布水潺潺。

111
猿啼唱道曲，虎嘯出人間。松風清颯颯，鳥語聲關關。

112
獨步繞石澗，孤陟上峰巒。時坐盤陀石，偃仰攀蘿沿。

113
遙望城隍處，惟聞鬧喧喧。

《壁上詩二首》豐幹著
1
餘自來天臺，凡經幾萬回。一身如雲水，悠悠任去來。

2
逍遙絕無鬧，忘機隆佛道。世途岐路心，眾生多煩惱。

3
兀兀沈浪海，漂漂輪三界。可惜一靈物，無始被境埋。

4
電光瞥然起，生死紛塵埃。寒山特相訪，拾得常往來。

5
論心話明月，太虛廓無礙。法界即無邊，一法普遍該。

6
本來無一物，亦無塵可拂。若能了達此，不用坐兀兀。

http://ctext.org/quantangshi/807/zh

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 兵部三十九

《兵部三十九》

《戰上》
1
戰上: 《尚書大傳》曰：戰者，憚也，驚之也。

2
戰上: 《說文》曰：戰，斗也。

3
戰上: 《開元文字》曰：仲秋大閱，戎眾庶，修戰法，「陰疑於陽必戰」是也。凡師皆陣曰戰。謂堅而有備，各得其所，成敗決於志力也。

4
戰上: 《易》曰：上六：龍戰于野，其血玄黃。陰之為道，卑順不盈，乃全其美盛而不已。固陽之地，陽所不堪，故戰于野也。
又曰：陰疑於陽必戰，為其嫌於無陽也，故稱龍焉。為其嫌于非陽而戰也。

5
戰上: 《書》曰：湯與桀戰于鳴條之野。
又曰：武王戎車三百兩、虎賁三千人，與受戰于牧野。

6
戰上: 《左傳》曰：魯宣公十二年，晉荀林父與楚子戰于邲，晉師敗績。
又曰：吳伐楚，王使執燧象以奔吳師。
又曰：齊伯郭啟伐莒。莒子將戰，宛羊牧諫之曰：「齊師賤，其求不多，不如下之。」
又曰：諸侯之戍謀曰：「若華氏知困而致死，楚恥無功而疾。戰，非吾利也。」
又曰：孟懿子陽虎伐鄆，鄆人將戰。
又曰：宋多責賂於鄭，鄭人不堪。故以絕魯及齊，與宋、衛、燕戰。不書所戰，后也。
又曰：冬，宋人以諸侯伐鄭，報宋之戰也。
又曰：齊人侵魯疆。疆吏來告，公曰：「疆埸之事，慎守其一而備其不虞。姑盡所備焉。事至而戰，又何謁焉。」
又曰：狄人伐衛。衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。將戰，國人受甲者皆曰：「使鶴，鶴實有祿位，余焉能戰！」
又曰：里克諫曰：「故君之嗣適，不可以帥師。君失其官，帥師不威，將焉用之。且臣聞皋落氏將戰，君其舍之。」
又曰：楚人伐宋以救鄭。宋公將戰，大司馬固諫曰：「天之棄商久矣，君將興之，弗可赦救也。」
又曰：子魚曰：「君未知戰。勍敵之人阨而未成列，天贊我也。」
又曰：公曰：「君子不重傷，不禽二毛。」子魚曰：「且今之勍者，皆吾敵也。雖及胡耇，獲則取之，何有于二毛？明恥教戰，求殺敵也，傷未及死，如何勿重。」
又曰：晉公子重耳之及於難也，晉人伐諸蒲城。蒲城人欲戰，重耳不可。
又曰：齊晉將戰，高固入晉師，桀石以投人，桀，擔也。擒之而乘其車，既獲其人。固釋己車而載所獲。系桑本焉，以徇齊壘，將至齊壘，以桑樹系車而桑走，欲自異也。曰：「欲勇者賈余餘勇。」賈，賣也。言己勇有餘，欲賣之也。
又曰：晉楚將戰，而楚晨壓晉軍而陣。軍吏患之。范丐趨進，曰：「塞井夷灶，陣於軍中，而疏行首。晉、楚惟天所授，何患焉？」文子執戈逐之，曰：「國之存亡，童子何知焉？」
又曰：齊侯還自晉，不入。不入國。遂襲莒，門于且于，且于，莒邑。傷股而退。齊侯傷。明日，將復戰，期于壽舒。壽舒，莒邑。杞殖、華還載甲，夜入且于之隧，宿於莒郊。二子齊大夫也。且于隧，狹路。明日，先遇莒子於蒲侯氏。蒲侯氏，近莒之邑。莒子重賂之，使無死，曰：「請有盟。」欲以盟二子無致死戰。華周對曰：「貪貨棄命，亦君所惡也華周即華還也。。昏而受命，日未中而棄之，何以事君？」莒子親鼓之，從而伐之，獲杞梁。杞梁即杞殖。
又曰：齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉。」肉食，在位者也。間，猶與也。劌曰：「肉食者鄙，未能遠謀。」乃入見。問：「何以戰？」公曰：「衣食所安，弗敢專也，必以分人。」對曰：「小惠未遍，民不從也。」公曰：「犧牲玉帛，不敢加也，必以信。」對曰：「小信未孚，神不福也。」公曰：「小大之獄，雖不能察，必以情。」對曰：「忠之屬也，上思利民，忠也。可以一戰。戰則請從。」公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰：「未可。」齊人三鼓，曰：「可矣！」遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：「夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。我盈彼竭，故克之。夫大國難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。」
又曰：丙戌，復戰。大敗吳師，獲太子友，王孫彌庸。
又曰：郤獻子曰：「二憾往矣，弗備必敗。」彘子曰：「鄭人勸戰，弗敢從也。楚人求成，弗能好也。」
又曰：夫禮樂慈愛，戰所蓄也。
又曰：楚子與若敖氏戰于皋滸。皋滸，楚地。伯棼射王，汰辀，及鼓跗，著於丁寧。伯棼子越椒也，辀車轅汰過也，箭過車轅上也。丁寧，鉦也。又射汰辀，以貫笠轂。兵車尊者則邊人執笠依轂下以御寒暑。師懼，退。王使巡師曰：「吾先君文王克息，獲三矢焉。伯棼竊其二，盡於是矣。」鼓而進之，遂滅若敖氏。
又曰：晉楚交戰，叔山冉搏人以投，中車，折軾。晉師乃止。
又曰：晉侯使張骼、輔躒致楚師，求御于鄭。欲得鄭人自御，知其地利者也。鄭人卜宛射犬吉。射犬，鄭公孫也。將及楚師，而後從之乘，皆踞轉而鼓琴。轉衣裝也。近，不告而馳之。皆取胄於橐而胄，入壘，皆下，搏人以投，收禽挾囚。禽，獲也。弗待而出。
又曰：子蒲曰：「吾未知吳道，使楚人先與吳人戰。」
又曰：吳師居麋，子期將焚之，子西曰：「父兄親暴骨焉，不能收，而又焚之，不可。」子期曰：「國亡矣！豈憚焚之？」焚之，而又戰。
又曰：吳伐楚師，及清發，清發，水名。將擊之。夫概王曰：「困獸猶斗，況人乎？若知不免而致死，必敗我。若使先濟者知免，後者慕之，蔑有斗心矣。半濟而後可擊也。」從之。又敗之。楚人為食，吳人及之，奔，食而又從之。敗諸雍澨，五戰及郢。奔食，食者走，不陣。故不在戰數數也。澨，時制切。
又曰：晉侯逆秦師，使大夫韓簡視師。復曰：「師少于我，斗士倍我。」公曰：「何故？」對曰：「出因其資，謂奔梁求秦也。入用其寵，為秦所納也。饑食其粟，三施而無報，是以來也。今又擊之，我怠秦奮，倍猶未也。」戰于韓原。晉戎馬還濘而止。濘，泥也。還，便旋也。小駟不調，故還泥中。濘，乃定切。秦伯獲晉侯以歸。晉曲而怠，秦直而怒，所以勝也。
又曰：楚子伐隋，軍於漢、淮之間。隋將季梁謂隋侯曰：「請下之，弗許而後戰，下之請服。所以怒我而怠寇也。」隋少師謂隋侯曰：「必速戰。不然，將失楚師。」戰于速杞，隋師敗績。若用季梁之謀，必勝矣。
又曰：吳楚二師陣于柏舉。吳子闔閭之弟夫概王，晨請於闔閭曰：「楚相囊瓦不仁，其臣莫有死志，先伐，其卒必奔。而後大師繼之，必克。」以其屬五千，先擊囊瓦之卒。楚師亂，吳師大敗之。
又曰：晉師伐楚，苗賁皇言於晉侯曰：「楚之良，在其中軍王族而已。請分良以擊其左右，而三軍萃於卒，萃，集。必大敗之。」及戰，晉將呂錡，射楚恭王，中目。錡，魚綺切。楚師宵遁。晉師入楚，三日館穀。
又曰：求曰：「若不可，則君無出。一子帥師，背城而戰。不屬者，非魯人也。當子之身，齊人伐魯而不能戰，子之恥也。」
又曰：彭城之役，晉、楚遇於靡角之谷。晉侯將遁矣。雍子發命於軍曰：「恤老幼，反孤疾，二人役，歸一人，簡兵搜乘，秣馬蓐食，師陣焚次，明日將戰。」行歸者而逸楚囚，楚師宵潰。
又曰：入我河曲，伐我涑川，俘我王官，翦我羈馬。我是以有河曲之戰。
又曰：欒武子欲報楚，韓獻子曰：「無庸。使重其罪，民將叛之。無民，孰戰？」
又曰：晉、楚遇於鄢陵。范文子不欲戰，郄至曰：「韓之戰，惠公不振旅。」
又曰：潘尫之子黨與養由基蹲甲而射之，以示王，曰：「君有二臣如此，何憂於戰？」
又曰：苗賁皇徇曰：「搜乘補卒，秣馬利兵，修陣固列，蓐食申禱，明日復戰。」乃逸楚囚。
又曰：智武子曰：「大勞未艾，君子勞心，小人勞力。先王之制。」諸侯皆不欲戰，乃許鄭成。
又曰：晉陽處父侵蔡，楚子上救之，與晉師夾江而軍。陽子患之，使謂子上曰：「吾聞之，文不犯順，武不違敵。子若欲戰，則吾退舍，子濟而陣，遲速惟命。」
又曰：宣子曰：「秦獲穿也。獲一卿矣。秦以勝歸，我何以報？」乃皆出戰，交綏。

7
戰上: 《公羊傳》曰：己巳，晉侯及楚戰城濮，楚師敗績，此大戰也。
又曰：詐戰曰？此何以曰？詐，卒也，齊人語也。
又曰：晉人及秦伯戰于殽，秦敗。或曰：「襄公稱人何貶也？君在殯而用師詐戰。」
又曰：狐壤之戰，隱公獲焉。然則何以不言戰？諱獲也。
又曰：齊侯、衛侯、鄭伯來戰于郎，此偏戰也。何以不言？師敗績，內不言戰，乃敗績。
又曰：及鄭師伐宋，丁未，戰于宋。戰不言伐何？避嫌也。惡乎嫌，嫌與鄭人戰也，此偏戰也。何以不言師敗績？內不言戰，言戰乃敗績。與鄭人戰于宋地，故舉伐以明之也。

8
戰上: 《家語》曰：齊國書伐魯，書，齊卿也。季康子使冉求帥左師衛之，樊遲為右。季氏曰：「須也，弱。」須，遲名。弱，幼也。有子曰：「能用命矣。」及齊師戰于郊，未逾溝。前有溝，眾不肯逾也。樊遲曰：「非不能也，不信子也。言季孫德不素著，不為民所信也。請三交而逾之。」與眾要信，三交而逾溝也。如之，眾從之。師入齊，齊軍遁。冉有用戈，故能入焉。子聞之曰：「義也。」在軍能卻敵，合乎義。既戰，季孫問冉有曰：「子於戰，學之乎？性達之乎？」對曰：「學之。」季孫曰：「從事孔子，茲于學。」冉有曰：「即學於孔子也。孔子者，大聖兼該，文武并用也。適聞其戰法，猶未之詳也。」季孫悅。樊遲以告孔子，子曰：「季孫於是乎可謂悅人之有能矣。」
又曰：孔子曰：「黃帝服牛乘馬，擾馴猛獸，以與炎帝戰于阪泉之野。」
又曰：子貢言志曰：「愿得齊楚合戰於漭蕩之野，埃塵連接，挺刃交兵。」

9
戰上: 《國語》曰：申包胥曰：「夫戰，智為始，仁次之，勇次之。不智則不知人之極；不仁則不共三軍饑勞之殃；不勇則不能斷疑以發大計。」

10
戰上: 《戰國策》曰：魏太子自將，過宋外黃，徐子曰：「臣有百戰之術，今太子自將攻齊，大勝，富不過有魏，而貴不益為王。若不勝，即萬世無魏矣。此臣百勝之術也」太子曰：「請從公言而還。」太子上車請還，其御曰：「將出而還，與敗北同，不如遂行。」乃與齊戰而死。

11
戰上: 《史記》曰：黃帝教熊羆貙虎以與炎帝戰于阪泉之野，服虔曰：阪泉，地名。皇甫謚曰：在上谷。三戰，然後得行其志。蚩尤作亂，不用帝命。黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，服虔曰：涿鹿，山名，在涿郡。張晏曰：涿鹿在上谷。遂擒蚩尤。《皇覽》曰：蚩尤冢在東平郡壽張縣關鄉城中，高七尺，民常十月初祀之。有赤氣出如匹絳帛，名為蚩尤旗。
又曰：項羽已殺卿子冠軍，威振楚國，名聞諸侯。乃遣當陽君、蒲將軍將卒張晏曰：率黥布。二萬人渡河救巨鹿。戰小利，陳餘復請兵。羽悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，示士必死無還心。於是至即圍秦將王離，與秦軍遇，九戰，絕其甬道，大破之，虜王離。當是時，楚兵冠諸侯，諸侯軍救鉅鹿者十餘壁，皆莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰士無不一當十。楚兵呼聲動天地，諸侯無不人人惴恐。於是已破秦軍，羽見諸侯，入轅門，張宴曰：軍行以車為陣，轅相向為門曰轅門。無不膝行而前，莫敢仰視。羽於是始為諸侯上將軍，兵皆屬焉。

12
戰上: 又《淮陰侯傳》曰：信云：此所謂「驅市人而戰之」，其勢非置之死地，使人人自為戰；今子之生地，皆走寧，尚可得而用之乎！
又曰：項王至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數千人。項王自度不得脫，謂其騎曰：「吾起兵至今八年矣，身七十餘戰，所當者破，所擊皆服，未常敗北，霸有天下。今卒困於此，天之亡我，非戰之罪也。今日固決死，愿為諸君決戰。」

13
戰上: 又《商君傳》曰：鞅令行之十年，秦民道不拾遺，山無盜賊。民勇於公戰，怯於私斗。

14
戰上: 又《藺相如傳》曰：廉頗曰：「我為趙將，有攻城野戰之功，而藺相如徒以口舌為勞而位居我上。」
又曰：秦人開關延敵，九國之師遁逃，追亡逐北，伏尸百萬，流血漂鹵。徐廣曰：鹵，盾也。

15
戰上: 《漢書》曰：漢王入彭城，收羽美人貨賂，置酒高會。羽聞之，羽聞之令其將擊齊，而自以精兵三萬人從魯出胡陵，至蕭，晨擊漢軍，大戰彭城靈壁東胡陵縣在彭城南。睢水上，大破漢軍，多殺士卒，睢水為之不流。圍漢王三匝。大風從西北起，折木發屋，揚沙石，晝晦，楚軍大亂，而漢王得與數十騎遁去。過沛，使求室家，而室家亦已亡，不相得。漢王道逢孝惠、魯元公主，載行。楚騎追急，漢王推墮二子。滕公下收載，遂得脫。

16
戰上: 又《張騫傳》曰：身毒國在大夏東南，可數千里，其俗土著，與大夏同，而卑濕暑熱，其民乘象以戰。

17
戰上: 又《敘傳》曰：述趙充國、辛慶忌云：兵家之策，惟在不戰。

18
戰上: 又《西南夷傳》曰：姑繒葉瑜復反，遣水衡都尉呂辟胡將郡兵擊之。辟，音壁。辟胡不進，蠻夷遂殺益州太守，乘勝與辟胡戰，戰士乃溺水死者四千餘人。復攻武威、張掖、酒泉，燒民廬舍。六年，隴西太守孫羌擊破之。
又曰：蕭何功最盛，封酂侯，所食邑最多，功臣皆曰：「臣等被堅執銳，多者百餘戰，少者數十合，攻城略地，大小各有差。今何未嘗有汗馬之勞，顧居臣上，何也？」
又曰：高帝末，黥布反，渡淮擊楚。楚發兵與戰徐、潼間，楚三軍欲以相救為奇兵。或說楚將曰：「布善用兵，人素畏之。且兵法，自戰其地為散地。今別為三軍，彼敗吾一軍，餘皆走，安能相救？」楚將不聽。布果破其一軍，二軍散走。遂西，與上兵遇蘄西，大戰，布軍敗走。
又曰：趙充國討先零羌，虜久屯聚，解弛，睹見大軍，棄輜重，欲渡湟水，道阨狹，充國徐行驅之。或曰逐利行遲，充國曰：「此窮寇不可迫也。緩之則走不顧，急之則還致死。」諸將校皆曰：「善。」虜果赴水，溺死者數百。於是破之。

19
戰上: 又《司馬遷傳·報任少卿書》云：又不能拾遺補闕，招賢進能，顯巖穴之士；又不能備行伍，攻城野戰，有斬將搴旗之功。

※※※

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《兵部四十》

《戰中》
1
戰中: 《後漢書》曰：吳漢討公孫述，乃進軍攻廣都，拔之。光武戒漢曰：「成都十餘萬眾，不可輕也。但堅據廣都，待其來攻，勿與爭鋒。若不敢來，公轉營迫之，須其力疲，乃可擊也。」漢乘利，遂自將步騎二萬餘進逼成都，去城十餘里，阻江北為營，作浮橋，使副將劉尚將萬餘人屯於江南，相去二十餘里。帝聞大驚，使讓漢曰：「公既輕敵深入，又與尚別營，事有緩急，不復相及。賊若出兵綴公，而大眾攻尚，尚破，公即破矣。急引兵還廣都。」詔書未到，述果使其將謝豐、袁吉攻漢，使別將攻尚。漢敗入壁，豐圍之。漢乃召諸將勵之曰：「今與劉尚二處受圍，勢既不接，其禍難量。欲潛師就尚于江南，并兵御之。若能同心一力，人自為戰，大功可立；如其不然，敗必無餘。成敗之機，在此舉也。」於是饗士秣馬，閉營三日不出，乃多掛幡旗，使煙火不絕，夜銜枚引兵與尚合軍。豐等不覺，明日，分兵拒水北，自將攻江南。漢悉兵迎戰，自晨至晡，遂大破之，斬謝豐、袁吉，獲甲首五千餘級。於是引還廣都，留尚拒述。帝報曰：「公還廣都，甚得其宜，述必不敢略尚而擊公也。略，猶過也。若先攻尚，公從廣都五十里悉步騎赴之，適當值其疲困，破之必矣。」自是漢與述戰於廣都、成都之間，八戰八克。
又曰：涼州賊王國圍陳倉，不拔而去。皇甫嵩進兵擊之。董卓曰：「不可。兵法，窮寇勿追，歸眾勿迫。今我追國，是迫歸眾，追窮寇也。困獸猶斗，蜂蠆有毒，況大眾乎？」嵩曰：「不然。前吾不擊，避其銳也。今而擊之，待其衰也。所擊疲師，非歸眾也。國眾且走，莫有斗志。以整擊亂，非窮寇也。」遂獨進擊之，使卓為後拒。連戰大破，斬首萬餘級，國走而死。
又曰：曹操擊陶謙，不能克，乃還。過拔取慮、睢陵、夏丘，皆屠之。殺男女數十萬人，雞犬無餘，泗水為之不流。
又曰：廉范遷云中太守。會匈奴大入塞，烽火日通。故事，虜入過五千人，移書傍郡。吏欲傳檄求救，范不聽，自率士卒摧之。虜眾盛，范兵不敵。乃令軍中蓐食，晨往赴之，斬首數百級。

2
戰中: 《續漢書》曰：耿弇字伯照，扶風人。少學詩禮。見郡督尉試騎士，建旗鼓，肄馳騁，由是心善將率。后上聞弇為張步所攻。欲自往。陳俊曰：「步兵盛，可且閉營，待上至。」弇曰：「上且到，臣子當擊牛釃酒以待百官，反欲以賊虜遺君父耶？」遂合戰破之。

3
戰中: 《蜀志》曰：夏侯淵敗，曹公爭漢中地，運米北山下，數千萬囊。黃忠以為可取，趙云遣兵隨忠取米。忠過期不還，云將數十人輕行出圍，迎視忠等。值曹公揚兵大出，云勢逼，且斗且卻，入營更大開門，偃旗鼓。公軍至，疑有伏兵。雲雷鼓，於後射公，公軍驚駭，自相蹂踐，墮漢水死者甚多。先主明旦自來至云營，圍視昨戰處，曰：「子龍一身都為膽。」子龍，趙云字也。作樂飲宴至暝。

4
戰中: 《晉中興書》曰：桓溫步騎四萬，自江陵向關中，伐偽立荊州刺史郭敬，進擊青泥，皆破之。至于灞上，戎首多降，居民皆壺漿路側，耆老或泣曰：「不圖今日復見官軍！」兵帥苻健以五千人守長安小城，時運道艱難，而關中大饑，溫率眾還，詔遣侍中黃門慰勞，於襄陽犒軍。十一年，溫進征討大都督督司冀州諸軍事，委以專征之任。溫乃合眾治兵。七月，率眾伐羌。十月，溫次伊水。羌帥姚襄來逆，軍屯于北，遣使詣溫，奉身歸命，愿敕前鋒小卻，當拜伏路左。溫答曰：「我自修復中原，展敬山陵，無豫君事，欲來相迫，何復求卻？」於是方軌齊進，襄率驍勇萬餘人距水前戰。溫命小弟沖及諸將奮擊，襄大敗奔北，自相殺害，死者數千，越北芒而奔走。溫屯故太極殿前，賊周成率眾降溫，徙入金墉，謁先帝諸陵，被侵毀者皆繕復之，選陵令守護。
又曰：謝玄進號冠軍將軍，加領徐州刺史，還于廣陵，以功封東興縣侯。八年玄至，苻堅傾國大出，眾號百萬。先遣苻融、慕容煒、張蠔、苻方四師至穎口，梁成、王先等守洛澗。詔加衛將軍安征討大都督。玄為前鋒、都督徐、兗、青三州、揚州之晉陵、幽州之燕國諸軍事，與叔父征虜將軍石、從弟輔國將軍琰、西中郎將桓伊、龍驤將軍玄等拒之，眾凡八萬。玄先遣廣陵劉牢之五千人直指洛澗，即斬梁成及成弟云，步騎崩潰，爭赴淮水，斬首萬級，生擒五千餘人。十月，苻融進屯壽陽。玄與琰等選精銳八千人決戰肥水南，臨陣斬苻融，俘獲萬計，得偽輦及云母車，其餘寶器山積，錦罽數萬端，牛馬驢騾駱駝十萬疋。
又曰：苻堅率眾五十萬向壽春，謂融曰：「晉人若知朕來，便一時還南，固守長江，雖百萬之眾，無所用之。今秘吾來，令彼不知，彼顧江東，在此必當戰。若其潰敗，求守長江，不復可得，則吾事濟矣。」乃秘不言堅自來，於是以小將旗列屯淝北。晉征虜將軍謝石、冠軍將軍謝玄、輔國將軍謝琰、西中郎將桓伊等并阻水南，一時涉渡淝水。融曰：「及吳未成列擊之，必克也。」堅曰：「不然。我長於步，彼便於水，今舍步入水，是以所短擊其所長，非良策矣。可須彼過水，一時擊之。彼既背水，進退無術，乃可盡殺，然後船舫渡江，直指會稽觀禹朝萬國之處，不亦樂乎。」列陳以待晉軍。晉軍既濟，戰于肥北。堅被重瘡，三軍潰亂。堅馳還長安。

5
戰中: 《晉書》曰：劉毅溯江追桓玄，戰於崢嶸州。于時官軍數千，玄兵甚盛，而玄懼有敗衄，常漾輕舸于舫側，故其眾莫有斗心。官軍乘風縱火，盡銳爭先，玄眾大潰。
又曰：將軍王敦反，兵至石頭，欲攻晉將劉隗。五罪切。其將杜弘曰：「劉隗死士眾多，未易可克，不如石頭。其守將周禮少恩，兵不為之用，攻之必敗。禮敗，隗自走，」敦從之。禮果開城門納弘。諸將與敦戰，晉師大敗。
又曰：前秦苻堅率兵來伐，晉將軍謝石、謝玄拒之。堅遣其尚書朱序說石等，以眾盛，欲脅而降之。序謂石曰：「若秦百萬之眾皆至，則莫可以敵也。及其眾未集，宜在速戰。若挫其前鋒，可以得志。」晉將遣使請戰，許之。堅師列陣逼肥水。晉師不得度。晉將使謂堅將苻融曰：「君懸軍深入，置陣逼水，此持久之計，豈欲戰者乎？若小退師，令將士周旋，仆與君公緩轡而觀之，不亦美乎！」堅眾皆曰：「宜阻水，莫令得上。我眾彼寡，勢必萬全。」堅曰：「但卻軍，令得過，我以鐵騎向水，逼而殺之。不然，因其濟水而覆之。」於是麾軍卻陣，軍遂奔退，制之不可止。玄以八千精卒渡肥逼之。融馳騎略陣，馬倒被殺，軍遂大敗。晉師乘勝追擊，死者相枕。堅為流矢所中，單騎遁走。

6
戰中: 又《慕容超載記》曰：於是賀賴盧、公孫五樓為地道出戰，王師不利。

7
戰中: 崔鴻《十六國春秋》曰：前秦苻堅遣將呂光領兵伐龜茲。光軍其城南五里為營，深溝高壘，廣設疑兵，以木為人，被之以甲，羅之壘上。龜茲王帛純嬰城自守，乃傾國財寶，請諸國來救。溫宿、尉頭等國王，合七十餘萬眾以救之。胡便弓馬，善矛槊，鎧如連鎖，射不可入，眾甚憚之。諸將咸欲每營結陣按兵以拒之。光曰：「彼眾我寡，眾營又相遠，勢分力散，非良策也。」於是遷營相接，陣為勾鎖之法，精騎為游軍，彌縫其闕，戰于城西，大敗之。純遁走，王侯降者三十餘國。
又曰：西魏末，東魏遣將侯景、高敖曹等圍西魏將獨孤信於洛陽。東魏大將齊神武繼后。西魏大將周文帝率軍救信，進軍瀍東。景等夜解圍去。及晨，周文率輕騎追之，至於河上。景等北據河橋，南屬邙山為陣，與諸軍合戰。周文馬中流矢，驚逸，遂失之，因此軍中擾亂。都督李穆下馬授周文兵復振，於是大捷，斬高敖曹，虜其甲士萬五千，赴河死者以萬數。是日置陣既大，首尾懸遠，從辰至未，戰數十合，氛霧四塞，莫能相知。獨孤信、李遠居右，趙貴、怡峰居左，戰并不利，又不知周文所在，皆棄其率先歸開府。唐公等為后軍，遇信等退，即與俱還。由是乃班師，洛陽亦失守。大軍至弘農，守將皆已棄城西走。
又曰：后魏末，賊莫折后熾所在寇掠州人。李賢率鄉兵與涇州刺史史寧討之，后熾列陣以待。賢謂寧曰：「賊聚結歲久，徒眾甚多，數州之人，皆為其用，我若總為一陣，并力擊之，彼既同惡相濟，理必總萃於我，勢既不分，眾寡莫敵，我便救，首尾無以制之。今若令諸軍分為數陣，多設旗鼓，掎角而前，以脅諸柵，以別統精兵直指后熾，按甲而待，莫與交鋒；后熾欲前，則懼我疑兵。令其進不得戰，退不得走，以俟其懈攻之，必破。后熾一敗，則眾柵不攻自拔矣。」寧不從，屢戰頻北。賢乃率數百騎徑入后熾營，收其妻子僮隸五百餘人，并輜重等。屬后熾與寧戰勝，方欲追奔，忽與賢遇。乃棄寧與賢接戰，賊遂大敗，后熾單騎遁走。

8
戰中: 《北史》曰：后魏孝文南伐齊，齊將陳顯達率眾拒戰。元嵩身備三仗，免胄直前，勇冠三軍，將士從之，顯達奔潰。帝大悅，曰：「任城康王大有德福，文武頓出其門，以功賜爵高平縣侯。」

9
戰中: 《後周書》曰：天和六年，宇文憲帥眾二萬出自龍門。齊將新蔡王康德以憲兵至，潛軍宵遁。憲乃西歸，仍掘移汾水水南堡，復入於齊。人謂略不及遠，遂弛邊備。憲乃渡河攻其伏龍等四城，二日盡拔。又進攻張辟，克之，獲其軍實，夷其城壘。斛律明月時在華谷，不能救之，乃北攻姚襄城，陷之。時汾州又見圍日久，糧援路絕，遣柱國宇文盛運粟以饋之。憲自入兩乳谷，襲克齊相杜成，進軍姚襄，齊人嬰城固守，以為汾州之援。齊平原王段孝先、蘭陵王高長恭引兵大至，憲命將士陣而待之。大將軍韓歡為齊人所乘，遂以奔退。憲身自督戰，齊眾稍卻。會日暮，乃各收軍。
又曰：齊神武遂渡河逼華州，刺史王羆嚴守，知不可攻，涉洛，軍於許原西。太祖據渭南，征諸州兵皆會，乃召諸將，謂之曰：「高歡越山渡河，遠來至此，天亡之時也。吾欲擊之何如？」諸將咸以眾寡不敵，請待歡更西，以見其勢。太祖曰：「歡若得至咸陽，人情轉騷擾。今及其新至，便可擊之。」即造浮橋於渭，令軍人赍三日糧輕騎渡渭，輜重自渭南夾渭而西。冬十月壬辰至沙苑，距齊神武軍六十餘里。齊神武聞太祖至，引軍來會。癸巳旦，候騎告齊神武軍且至，望太祖軍少，竟馳而進，不為行列，總萃於左。軍兵將交，太祖鳴鼓，士皆奮起，于謹等六軍與之合戰，李弼等率鐵騎橫擊之，絕其軍為二，遂大破之，斬六千餘級，臨陣降者二萬餘人。

10
戰中: 《通典》曰：后周末，隋文帝作相，輔少主。相州總管尉遲迥舉兵不從，隋文遣將韋孝寬討之。迥男惇率眾十萬入武德，軍於沁東拒之，與孝寬隔水相持。乃布兵二十餘里，麾軍小卻，欲待孝寬軍半度而擊之。孝寬因其卻，乃鳴鼓齊進，惇遂大敗。
又曰：后周末，隋文帝遣將韋孝寬率兵討尉遲迥於相州，軍進至州，迥悉出其卒十三萬，陣于城南。迥舊習軍旅，雖老猶被甲臨陣，其麾下三千兵皆關中人，為之力戰。孝寬等軍失利而卻，鄴中士女觀者如堵，高颎與李詢乃整陣先犯觀者，因其擾而乘之，迥眾大敗，遂拔其城。
又曰：后漢末，曹公征張魯於漢中，使張遼與樂進、李典等將千餘人守合肥，教與護軍薛悌，署函邊曰：「賊至乃發。」俄而，吳主孫權率十萬眾圍合肥。乃共發教，教云：「若權至著，張、李將軍出戰；樂將軍守，護軍勿得與戰。」諸將皆疑。遼曰：「公征在外，比救至，敗我必矣。是以教及其未合逆擊之，折其盛勢，以安眾心，然後可守。成敗之機，在此一戰，諸君何疑？」李典亦與遼同。於是遼夜募敢死之士，得八百人，椎牛饗將士，明日大戰。平旦，遼披甲持戟，先登陷陣，殺數十人，斬二將，大呼自名，沖壘入，至權麾下。權大驚，眾不知所為，走登高冢，以長戟自守。權不敢動，遙見所將眾少，乃聚圍遼。率左右麾，直前急擊，圍開，遼將麾下數十人得出，餘眾號呼曰：「將軍棄我乎？」遼復還突圍，拔出餘眾。權人馬皆披靡，披，匹靡反。無敢當者。自朝戰至日中，吳人奪氣，還修守備，眾心乃安，諸將咸服。權攻合肥十餘日，城不可拔，乃引退。遼率諸軍追擊之，幾復獲權。孫盛曰：夫兵固詭道，奇正相資，若將帥不知，則棄師之道也。至於合肥之守，懸弱無援，專任勇者則好戰生患，專任怯者則懼心難保。且彼眾我寡，心必懷貪墮，以致命之兵，擊貪墮之卒，其勢必勝，勝而後守必固。是以魏武雜選武力，參以同異，為之密教，宜其用事。至是而應，若合符契，妙矣！

11
戰中: 《北齊書》曰：慕容紹宗與侯景戰於渦陽，大破景軍，溺死於渦水，水不為流。景走淮南。

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《戰下》
1
戰下: 《後周書·梁臺傳》曰：時大軍圍洛陽，久而不拔。齊騎奄至，齊公憲率兵御之，乃有數人為敵所執。已去陣二百餘步，臺望見之，憤怒，單馬突入，射殺兩人，敵皆披靡，執者遂得還。齊王憲每嘆曰：「梁臺果毅膽決，不可及也。」
又曰：田弘討西平反羌及鳳州叛兵等，并破之。弘每臨陣，摧鋒直前，身被一百餘箭，破骨者九，馬被十槊，朝廷壯之。
又曰：李標字靈杰。長不盈五尺，性果決，有膽氣。少事爾朱氏。累遷右將軍。魏孝武以標從為太祖帳內都督。從復弘農，破沙苑。標時跨馬運矛，沖堅陷陣，隱身披甲之中。敵人見之，皆曰：「避此小兒」。太祖初亦聞標驍悍，未見其能，至是方嗟嘆之。謂標曰：「但使膽決如此，何必要須八尺之軀也。」
又曰：賀若敦，太祖時群盜蜂起，各據山谷。大龜山賊張世顯潛來襲統，敦挺身赴戰，手斬七八賊，賊乃退走。父統大悅，謂左右僚屬曰：「我少從軍旅，戰陣非一，如此兒年時膽略者，未見其人。非惟成我門戶，亦當為國名將。」
又曰：王雅從戰邙山。時大軍不利，為敵所乘，諸將皆引退，雅獨回騎拒之。敵人見其無繼，步騎競進。雅左右奮擊，頻斬九級，敵眾稍卻，雅乃還軍。太祖嘆曰：「王雅舉身悉是膽也。」
又曰：蔡祐字承先，從太祖戰於河橋，祐乃下馬步斗，手殺數人。左右勸乘馬以備急卒。祐怒之曰：「丞相養我如子，今日豈以性命為念！」遂率左右十餘人，齊聲大呼，殺傷甚多。敵以其無繼，遂圍之十餘重，謂祐曰：「觀君似是勇士，但弛甲來降，豈慮無富貴耶。」祐罵之曰：「死卒！吾今取頭，自當封公，何假賊之官號也。」乃彎弓持滿，四面拒之。東魏人弗敢逼，乃募厚甲長刀者，直進取祐去祐。可三十步，左右勸射之，祐曰：「吾曹性命，在一矢耳，豈虛發哉。」敵人漸進，可十步，祐乃射之，正中其面，應弦而倒，便以槊刺殺之。因此，戰數合，惟失一人。敵乃稍卻。祐徐引退。是戰也，我軍不利。太祖已還。祐至弘農，夜中與太祖相見。太祖見祐，至字之曰：「承先，爾來，吾無憂矣。」太祖心驚，不得寢，枕祐股上，乃安。
又曰：王雄從晉公護東征。至邙山，與齊將斛律明月接戰。雄馳殺三人，明月退走，雄追之。明月左右皆散，矢又盡，惟餘一奴一矢在焉。雄案槊不及明月者丈餘，曰：「惜爾不殺得，但生將爾見天子。」明月反射雄，中額，雄抱馬退走，至營而薨。
又曰：耿豪本名令貴。沙苑之戰，豪殺傷甚多，血染甲裳盡赤。太祖見之，嘆曰：「令貴武猛，所向無前，觀其甲裳，足以為驗，不須更論級數也。」
又曰：王勇從討趙青雀，平之，論功居最，除衛大將軍、殷州刺史，加通直散騎常侍，兼太子武衛。邙山之戰，勇率敢死之士三百人，并執短兵，大呼直進，出入沖擊，殺傷甚多，敵人無敢當者。是役也，大軍不利，惟勇及王文達、耿令貴三人力戰，皆有殊功。太祖於是賞帛二千匹，令自分之。軍皆拜上州刺史。以雍州、岐州、北雍州擬授勇等，然州頗有優劣，又令探籌取之。勇遂得雍州，文達得岐州，令貴得北雍州。仍賜勇名為勇，令貴名豪，文達名杰，以彰其功。
又曰：耿豪從太祖戰於邙山，家謂所部曰：「大丈夫見賊，須右手拔刀，左手把槊，直刺直斫，慎莫皺眉畏死。」遂大呼獨入，敵人鋒刃亂下，當時咸謂豪歿。俄然奮刃而還。戰數合，當豪前者，死傷相繼。又謂左右曰：「吾豈樂殺人，但壯士除賊，不得不爾。若不能殺賊，又不為人所傷，何異逐坐人也。」太祖嘉之，拜北雍州刺史。

2
戰下: 《隋書》曰：突厥入寇，隋將楊素擊之。先是，諸將與虜戰，每慮胡騎奔突，皆戎車步騎相參，舁鹿角為方陣，騎在其內。素謂之曰：「此乃自固之道，非取勝之方也。」於是悉除舊法，令諸軍為騎陣。突厥達頭可汗聞之大喜，率精騎十餘萬而至。素奮擊，大破之。素多權略，乘機赴敵，應變無方，然大抵馭戎嚴整，有犯軍令者，立斬之，無所寬貸。每將臨寇，求人過失而斬人，多者百餘人，少不下十數。流血盈前，言笑自若。及其對陣，先令一二百人赴敵，陷陣則已，如不能陷陣而還者，無問多少，悉斬之。又令二三百人復進，還如向法。將士股栗，有必死之心，由是戰無不勝，時稱名將。
又曰：張須陀將兵拒東郡賊翟讓，前後三十餘戰，每破走之。轉滎陽守。時李密說讓取洛口倉，讓憚須陀，不敢進。密勸之，讓遂與密率兵逼滎陽，須陀拒之。讓懼而退，須陀乘之，逐北十餘里。時李密先伏數千人於林木間，邀擊須陀軍，遂敗績。密與讓合軍圍之，須陀潰圍輒出，左右不能盡出，須陀復躍馬入救之。往來數四，眾皆散，乃仰天曰：「兵敗如此，何面見天子乎？」乃下馬戰死。時年五十二。其所部兵，晝夜號泣，數日不止。
又曰：麥鐵杖遼東之役，將渡遼，謂其三子曰：「阿奴當備淺色黃衫，吾荷國恩，今是死日。我既被殺，爾當富貴，惟誠與孝，爾其勉之！」及濟，橋未成，陣去東岸尚數丈，賊大至，鐵杖跳上岸，與賊戰死，武賁郎將錢士雄、孟金文亦死之，左右更無及者。帝為之流涕，購得其尸。
又曰：權襲慶仕周，從武元皇帝與齊師戰于并州，被圍百餘重。襲慶力戰矢盡，短兵相接，殺傷甚眾，於是刀槊皆折，脫胄擲地，向賊大罵曰：「何不來斫頭也！」賊遂殺之。
又曰：高智惠作亂江南，史萬歲以行軍總管從楊素擊之。萬歲率眾二千，自東陽別道而進，逾嶺越海，攻陷浮洞不可勝數。前後七百餘戰，轉斗千餘里，寂無聲聞者十旬，遠近皆以萬歲為沒。萬歲以水陸阻絕，信使不通，乃置書竹筒中，浮之於水。汲者得之，以言於素。素大悅，上其事。高祖嗟嘆。
又曰：宇文慶從周武帝攻河陰，先登攀堞，與賊短兵接戰，良久，中石乃墜，絕而後蘇。帝勞之曰：「卿之餘勇，可以賈人也。」復從武帝拔晉州，其後齊師大至，慶與宇文憲輕騎覘，卒與賊相遇，為賊所窘。憲挺身而遁，慶退據汾橋，眾賊爭進，慶引弓射之，所中人馬必倒，賊乃稍卻。及破高緯，拔高辟，克并州，下信都，擒高諧，功并居最。

3
戰下: 《唐書》曰：高祖為山西、河東撫慰大使，至龍門縣，有賊母端兒帥眾數千人奄至城下。時諸軍無備，為賊所乘。高祖親率十餘騎橫出擊之，所射應弦而倒，賊大潰，逐北數十里，伏尸相繼於道。時高祖射七十發，明日斬首筑為京觀，於尸上盡得所射箭，其妙如此。
又曰：至德中，宜春郡太守劉秋子率士卒攻賊。兵盡矢窮，秋子張空拳大呼於軍前，死戰而勝。詔嘉其忠勇，授淮陽太守。
又曰：白孝德，胡人也，驍悍有膽力。乾元中，李光弼為偏裨。史思明攻河陽，使驍將劉龍仙率鐵騎五十臨河挑戰。龍仙勇捷自恃，舉右足加馬鬛上，手運兩矢，嫚罵光弼。光弼登城望之，諸將皆侍，顧曰：「孰可取者？」仆固懷恩前請行，光弼曰：「此非大將所為。」歷選其次無可，於是左右竊議曰：「孝德可。光弼聞之，乃招孝德前問：」可得手？「孝德曰」得。「光弼問：」所加幾何人而可？「曰：」獨往則可，加人不可。「光弼曰：」壯哉！「終問所欲，對曰：」愿備五十騎於壁門候。既入然後進，及諸大將鼓噪以借威，他無所用。「光弼撫其背以遣。孝德挾二矛，策馬截流而渡。半濟而懷恩賀曰：」克矣。「光弼曰：」未及，何知其克？「懷恩曰：」觀其攬跂便辟，可萬全者。「龍仙始見其獨來，甚易之，足不降鬛。稍近，將動，孝德搖手示之，若使其不動，然龍仙不測，又止。孝德呼：」太尉使予致辭，非他。「龍仙去三十步與之言，褻罵如初。孝德息馬伺便，久之，因瞋目曰：」賊識我乎？「龍仙曰：」誰？「曰：」我，國之大將白孝德。「龍仙曰：」是豬狗乎？「孝德發聲虓然，執矛突前而搏之，城上萬鼓齊噪，五十騎以繼進。龍仙矢不及發，環走堤上。孝德以匹馬逐之，胡騎五十皆披靡，若猛犬之獵群狐也。遂斬之，提首而歸。
又曰：王難得試衛尉卿，至鳳翔為都知兵馬使，兼興平軍事。嘗有裨將靳元曜，當合戰，墮馬，呼難得，難得俯馬救之。賊射難得，中眉，皮穿，下蔽目。難得乃拔去箭，并皮掣棄之，勇冠三軍，由是士眾多附之。

4
戰下: 《五代·周史》曰：王殷遷奉國右廂都指揮使。漢祖受命從征杜重威於鄴下。殷與劉詞皆率先力戰，矢中於首。久之出，折鏃於口中。以是漢祖嘉之。

5
戰下: 《三國典略》曰：茹茹寇肆，齊主自晉陽討之，虜騎散走，大軍遂還。齊主率二千餘騎為殿，夜宿黃瓜堆。茹茹別部數萬騎扣鞍而進，四面圍逼麾下。齊主安臥，平明方起，神色自若，指畫軍形，潰圍而出。虜騎追擊之，伏尸二十里，獲菴羅辰妻子生口三萬餘，令都督高阿那肱率騎數千塞其走道。那肱以兵少請益，齊主更減其半，那肱騎奮擊，亦大克捷。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 道部十一

《道部十一》
1
服餌上: 《神農經》曰：上藥令人身安命延。又云：餌五芝、丹砂、曾青、云母、太一、禹餘糧，各以單服，令人長生。中藥養性，下藥除病，此上聖之至言，方術之實錄也。仙藥之上者丹砂，次者黃金、白銀、眾芝、五玉、五云、明珠也。黃精與術，餌之卻粒。或遇凶年，可以絕粒，謂之米脯。

2
服餌上: 《西極明科》曰：上清金液丹經、九鼎神圖、太一九轉大丹等，凡一百四十卷。

3
服餌上: 《五符經》曰：胡麻本生大宛，又名巨勝，服之不息，與世長存。五穀之長也，服之可以知萬物，通神明。
又曰：真人謂黃精獲天地之淳精，依山寄居神化者也。天仙名此為戊己芝。

4
服餌上: 《玉訣經》曰：元始五常氣，以陽光初明，散元始之輝，真人食其景而無窮。

5
服餌上: 《三光經》曰：三光者，仙道煉胎之術也。泥丸者，體形之上神也。

6
服餌上: 《吐納經》曰：八公有言，食草者力，食肉者勇，食穀者智，食氣者神。

7
服餌上: 《仙經》曰：丹為金服之上士也，茹芝導易蓯氣者，中士也，食餌草木者，下士也。食金丹大藥，雖未去世，百邪不近也。若但服草木及餌八石，適可令疾除命益耳，不足卻外禍也。惟守真一則劇性不犯。昔仙公各服一物，以得數百年，乃合神丹金液。韓眾服菖蒲十三年，身生毛，日視書萬言，皆誦之，冬袒不寒。又菖蒲生須石上，一寸九節己上，紫花者尤善。
又曰：煮石方，東府左卿白石先生造也。皆真人所授，但未見真本。世有兩本，以省少者為佳。又，東華真人食石法，即東府也，亦是太清法。
又曰：紫微夫人撰術，序其略曰：「吾俱察草木之勝負，若速益於己者，并己不及木之多驗乎？所以長生久視，遠而更靈。我非謂諸物皆當減於術也，真以術之用今之所要。末世多疾，宜當服餌。夫道有內足，猶畏外事之禍，有外足者，亦或中崩之弊。我見山林隱逸得服術者，千年八百年，比肩五岳矣。今撰術數方，以傳好尚，若必信用，庶無橫暴之災矣。」
又曰：南陽酈縣山中有甘谷水。所以甘者，谷山左右皆生甘菊，菊花墮其中，歷世彌久。臨此谷中，居民皆不穿井，悉食甘谷水。食者無不壽，高者百四五十歲，下者不失八九十歲。故司空王暢、太尉劉寬、太傅袁隗皆為南陽太守，每到官，常使酈縣月送甘谷水四十斛，以為飲食。此諸公多患風痺及眩冒，皆得愈，但不能大得其益，如甘谷上居民從幼便飲食此水。又菊花與薏花相似，直以甘苦別之耳。菊甘而薏苦，今真菊甚少耳，率多生於水側，緱氏山與酈縣最多，仙方所謂日精、更生、周盈，皆一菊而根莖花實異名矣。其說甚美，而近來服之者，略無所效，正由不得真也。

8
服餌上: 《八素經》曰：太上曰：飛煉之法，未可得真人之門戶。又《四極明科》云：金液丹經，九鼎神圖，并真仙之秘書，藏于名山。

9
服餌上: 《太上太霄朗書》曰：除欲減私，服御吐納。

10
服餌上: 《上清列紀》曰：中黃之書皆白帝君所藏於瑤臺，說丹藥秘法，非有真錄，不得其道也。

11
服餌上: 《太上丹簡墨錄》曰：修金液之術，當得太清丹經。

12
服餌上: 《太丹隱書》曰：感召靈跡則天人下降，上學之士服日月黃華金精飛根黃氣。

13
服餌上: 《五廚經》曰：修奉和太，不虧不盈。

14
服餌上: 《天交上經》曰：太古之人所以壽考者，不食穀也。身安蜀樂，修道易成。《五符經》云：食月之精，可以長生；食星之精，上升太清。《登真隱訣》云：服云牙可絕穀，去尸蟲也，可修真一之道。斐真人曰：「喜怒損志，哀樂損性，榮華減德，陰陽寇身，皆學道之大忌，仙法之所嫉也。莫若知而不為，為而不敢散，此仙之要道，生生之本業也。欲得延年，當吞日華。食物多飲，慎便臥，多則生病，臥則蕩心，心蕩則失性，病生則藥不行，學道者慎此。」

15
服餌上: 劉向《列仙傳》曰：務光，夏時人，好琴，服蒲韭根。又彭祖多服水桂云母。中岳人蘇林字子玄，本衛人，靈公末年，師仇公，教以服氣之法。又尹喜之長沙，服巨勝實。
又曰：劉奉林，周時人也。學道嵩高山，積年，后之委羽山，能閉氣三日不息，但服黃連。己及千歲，不能有所役使。
又曰：董威輦，不知何許人，晉武帝末在洛陽白社中，藍縷不蔽，恒吞一石子，終日不食。

16
服餌上: 《南岳魏夫人內傳》曰：夫卻墅華存，字賢安，任城人也。晉成帝時，服金屑得道。

17
服餌上: 《太元真卻施盈內傳》曰：金闕聖君命太極真人使正一、玄玉郎、王忠、鮑丘等，與茅盈四階舌胎、流明、神芝、長躍雙飛、夜光洞草，使拜而食之。珮璽服衣正冠，北首蔥摞握鈴畢，四使者告盈曰：「食太極四節隱芝者，位為真卿；食金闋舌胎玉芝者，位為司命；食東宮流明金英者，位為司祿；食長躍雙飛者，位為真伯；食夜光洞草者，位為主總左右御史之任。子今盡食之矣，壽畢天地，位當為司命上真東岳卿君，都統吳越之神仙。」

18
服餌上: 《真人周君內傳》曰：紫陽真人周義山字季通，汝陰人也，漢丞相勃七世孫，父浚，官至陳留內史。君年十六，隨浚在郡，為人沉重，喜怒不形。好獨坐靜處，精思微密，常以平旦出日之初，而東嗽日服氣，旦旦如此。

19
服餌上: 《真誥》曰：衡山張正禮，漢末授西城君虹景神丹方，患丹砂難得，去廣州為道士，仙去，飆室為上仙。
又曰：張玄賓，定襄人也，魏武帝時曾舉茂才。歸鄉里，師事西河薊公，授服餌術方。后遇真人樊子明於少室，授以遁變隱景之道。昔在天柱山，今來華陽內為理禁伯。
又曰：廬江潛山中有學道者鄭景世、張重華，并以晉初授仙卻氏德然口訣，以入山行守五藏含日法，兼服胡麻，又服玄丹。
又曰：平仲節，河東人也。劉聰亂中夏，仲節渡江，入括蒼山，體有真氣，服餌仙去。
又曰：趙廣信，陽城人，魏末渡江，入剡小白山，授李法服氣，又授左君守玄中之道。如此積年，或賣藥人間，多來都下，市丹砂作九華丹、仙去。
又曰：虞翁生，會稽人也，授仙人介君食日精法。吳時來隱狼伍山，兼行雲氣回形之道，精思積久，仙去。
又曰：朱孺子吳末入赤水山中，服菊華及術。后遇西歸子，從乞度世，西歸子授以要言，仙去。
又曰：明星王女者，居華山，服玉漿，山中頂上有石龜，其廣數畝，高且三仞。其側有梯磴達龜背，見玉女祠前有五石臼，號曰玉女洗頭盆。其中水碧綠澄澈，雨不加溢，旱不減耗。內有玉女馬一匹。
又曰：華陰山中有學道者尹授子、張石生、李方回，并晉武帝時人。授仙人管城子蒸丹餌術法，又授蘇門周壽陵服丹霞之法。
又曰：范幼沖遼西人，恒服三氣法，青白赤氣各如綖。服之十年，遂得仙。此高元君太素內景法，旦旦為之，視日益佳。其法簡，其事驗。
又曰：姜伯真在大橫山服石腦。石腦如石，小班色而軟。又大茅山東亦有形狀員小如曾青，而色似鍾乳。繁陽子昔亦服此。

20
服餌上: 《斐君內傳》曰：佛面道人支子元，斐君授以長生內術。又云：尋藥之與存思，雖致道同津，而關源異緒。服藥所以保形，形康則神安；存思所以安蜀，神通則形保，二理乃成，相資而有。

21
服餌上: 《道學傳》曰：許邁字叔玄，少名映，后改名遠游，與王羲之父子為世外之交。羲之亦辭榮養生，每造遠，彌日忘歸。詩書往復，多論服餌。
又曰：上清左卿黃觀子學道，服金丹，讀《太洞經》得道。東府左卿白玉生有煮石方，文德右仙監張叔隱授青精方。太清右公李抱祖，岷山人，授青精食飯方。

22
服餌上: 葛洪《神仙傳》曰：劉京從邯鄲張君授餌云丸。
又曰：封君達，隴西人，入鳥鼠山服餌，年百餘歲，常乘青牛。
又曰：衛叔卿，中山人也，服云母。
又曰：孔元，許昌人，常服松脂伏苓。
又曰：焦先字孝然，河東人也。常食白石，以分人，熟如煮芋。
又曰：靈壽光，扶風人，年七十餘，乃得未央丸方，服之，年二百餘歲不老。
又曰：中候上仙范邈，字度世，舊名冰。服虹莖觿得道，撰《魏夫人傳》。
又曰：清虛真人王褒，字子登，前漢安國侯王陵七世孫。主仙道君以云碧陽水晨飛丹腴二斗賜褒，服之視見甚遠，坐在立亡，役使群神。

※※※

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《道部十二》

《服餌中》
1
服餌中: 《真誥》曰：七月十五日夜，清虛真人與許玉斧言曰：「五公石腴，彼體所便，急宜服之，可以少顏，術散除疾，是爾所宜。次服食飯兼穀，勿違。」
又曰：明大洞，為仙卿；服金丹，為大夫；服眾芝，為御史。若得太極隱芝服之，便為左仙公。
又曰：性幾乎道，用之真來。紫陽真人云：可令許玉斧數沐浴，濯其水疾之氣，消其積考之瑕，此致真之階也。學養生之道，不可泣淚涕唾，所損甚多。是以真人道士，常吐納咽味，以和六液。
又曰：昔漢成帝獵於終南山中，見一人尾骭，身生毛，飛騰不可及。乃圍得之，問之，乃秦宮人。說秦王子嬰軹道之事，因宮室燒燔，驚走入山，饑無所食，垂當餓死，有一老人令食松葉松實。其獵者將歸，以穀食之，歐吐累日，乃安。一年餘死，向不為人獲，即仙矣。
又曰：龍述字伯高，京兆人也。后漢從仙人刁道林授胎氣之法。又授〈食迅〉飯方，托形醉亡隱處。
又曰：武當山道士戴孟者，本姓燕名濟，字仲微，漢明帝時人也。少修道德，不仕，入華山，餌芝術、黃精、云母、丹砂，授法於清靈真人王君，得長生之道。又斐真人授以玉珮金珰經并石精金光符。
又曰：食草木之藥，不知行氣導引，服藥尾嫳也，終不得道。若志之感靈所，存必至者，亦不須草藥之益也。若但知行氣，不知神丹之法，亦不仙也。若得金液神丹，不須他術也。若大洞真經，不須得金丹之道而仙也。人生有骨錄，必有篤志，道使之然。故不學而仙，道自來也。過此以下，皆須篤志。
又曰：東海玉華妃，青童君之妹，降授張微子服霧之法。
又曰：柏來納氣，腸胃三腐。

2
服餌中: 《三五順行經》曰：廣平真人頂負圓光，執華幡於上帝前，問修煉之法。
又曰：羅江大霍山洞臺中有五色隱芝，華陽山亦有五種夜光芝，良常山有螢火芝，其實似草，其在地如螢狀，大如豆，如紫華，夜視有光。得食之者心明可夜書，計得食四十七枚者壽。
又曰：包山中有白芝，又有隱泉，其色紫。華陽雷平山有田公泉，且玉沙之流津，用以浣水佳。
又曰：服九靈日月華者，得降太極之家玄真之法也。
又曰：郎宗字仲綏，北海安邱人；少士宦，后漢時人也，為吳令，學精道術，占候風氣。後一旦有暴風庭起，占知洛陽大火燒長夏門。遣人往參問，果爾。朝庭聞之，以博士徵宗。宗恥以占術就徵，夜解印綬負笈遁去。居華山下，服胡麻得道，今在洞中。
又曰：傅禮和，漢桓帝外孫傅建安也。常服五星氣，得道，為含真臺主。

3
服餌中: 《抱樸子》曰：余祖鴻臚，少時嘗為臨沅令，云此縣有民家皆壽考。后徙去，子孫轉多夭折。他人居其故宅，又累世眉壽。疑其井水殊赤，乃試掘井左右，得古人埋丹砂數十斛，況餌丹砂者乎！
又曰：上黨趙瞿者，病癩歷年，眾治之不愈。垂死，其家興載棄之，赍糧送置山谷中。瞿自怨不幸，晝夜悲嘆，涕泣彌月。有仙人行棺塄口，見而哀之，具問訊，瞿知異人，乃叩頭自陳乞哀。於是仙人以囊藥賜之，教其服法。瞿服以病愈，顏色豐悅，肌膚玉澤。仙人又過視之，瞿謝之，乞其方。仙人告曰：「此松脂耳。此山中多，汝煉之，可以長生。」瞿乃歸家，家甚駭，問得愈狀。瞿年百七十歲，齒發豪健，在人間二百餘年，入抱犢山去。
又曰：要於長生去留，各從所好耳。服還丹金液之後，若且欲世間者，但服其半。若求仙去，當盡服之。昔安期先生，龍眉寧公，修羊公，陰長生，皆服金丹半劑者也。其止人間，或近千年，然後去耳。
又曰：按《玉鈐經》中篇云：立功為上，除過次之。為道者，以救人危為上功也。欲求仙者，要當以忠孝和順仁信為本。若德行不修，而但務方術，終不得長生也。行惡事大者奪紀，小過奪算。積善未滿，雖服仙藥，亦尾嫳也。余覽養生之書，莫不以還丹金液為大要，蓋仙道之極也。昔左慈字元放，於天柱山中精思積久，乃神人授以金丹仙經。會漢末大亂，不遑修煉，而避地來渡江東，志欲投名山以修斯道，從祖仙公又從元放授之。凡授《太清丹經》三卷及《九鼎丹經》一卷，《金液經》一卷。予師鄭君者，仙公之弟子也。又於從祖授之，而家貧無用買藥，予親事之。灑掃積久，乃於馬跡山中立壇盟授之，并具諸口訣之不書者。江東先無此書，出於左慈。慈授從祖仙公，仙公授鄭君，鄭君授予。故它道士了無知者。此蓋假求於外物，以自堅固。復有太清神丹，其法出於元君。元君者，老子師也。《太清觀天經》有十篇，云其上七篇不可以教，授其下三篇，世無足傳，當沉之三泉也。下三篇者，正是丹經。其經曰：上士得道昇為天官，中士得道棲集昆侖，下士得道長生世間。近后漢末新野陰君合此太清丹，其人有才氣，著詩譏觿經贊序，言初學道隨師本末，列己知識之得道者四十餘人，甚分明也。又有九光丹與九轉異法，又有岷山丹法。道士張盍蹋精思於岷山石室中，得此方也，至於諸丹法各別也。金液者，太一所服而仙者也。
又曰：長生制在大藥，非祠醮之所定也。秦漢二代，大興祈禱，所祭太一、五帝、陳寶、八神之屬，動費億萬，絕無所益。況匹夫無德，欲以三牲妄祝，以祈延年，惑亦甚矣。
又曰：合金丹之大藥，煉八石之氣英者，尤忌凡俗聞見，則仙物不成。或云：上士得道於軍旅，中士得道於都市，下士得道於山林。此謂仙藥己成，未欲輕舉，雖三軍兵刃不能傷，都市凶禍不能加。下士未及於此，故上山林耳。古之道士，飛煉神藥，必入名山。又按入山經可以精思，修餌其藥，有太華、恒、霍、嵩少、太白、終南、女凡、地肺、王屋、抱犢、安邱、衡灊、青城、峨嵋、云臺、羅浮、陽駕、黃金、大小天臺、蓋竹、括蒼、四望山，皆是正神在其中。其上皆生芝草，可以避大兵大水，不但中以合藥也。若有道者登之，則此山之神必助之為福。其藥必此諸山者，海中大島嶼亦可合藥。
又曰：余師鄭君年出八十，先鬢發斑白，數年間復黑。又顏色豐澤，能引強弩，日行數百里，飲酒二斗不醉，上山又體力輕便，年少追之不及。飲食與凡人尾，又不見其絕穀。余問先生隨之弟子黃章，言鄭君常從豫章還，於浦中連值大風，遇盜。君推糧以給諸人，己不復食，五十日亦不饑。又不見其所施為，不知以何事也。燈下細書，過少年性解音律，閑夜鼓琴，侍坐數人，口答咨聞，其言不輟響，而耳益料聽，左右操弦者數譴，長短無毫厘得逃。余晚為鄭君門人，請見方書。告余曰：「要道不過尺素上，足以度世。」又曰：「君所知者雖多而未精，又意存於外，學不能專一，未可以經深涉遠耳。自當以佳書相示也，久許漸得見。短書縑素所寫者，積年之中合集，所見當出二百許卷，經不可頓得了也。」
又曰：語余曰：新書卷卷有佳事，但當校其精粗，擇所施行。若金丹一成，此書等一切不用也。亦或當有所教授，宜得本末。先從淺始，以勸進學者，無所希準階由也。鄭君亦不肯悉令人寫其書，皆當訣其意，雖久借之，然莫有敢盜寫一字者也。鄭君本大儒，晚而好道，由以《禮記》、《尚書》教授不絕。其體望高亮，風格方整，接見者肅然。每咨問，恒待其溫顏，不敢輕脫也。門人五十餘人，惟余見授《金丹之經》及《三皇內文》、《枕中五行記》，其餘人不得一觀此書首題者。

4
服餌中: 《集仙錄》曰：夫茂實者，翹春之明珠也；巨勝者，玄秋之沉靈也；丹棗者，盛陽之云芝也；伏苓者，絳神之伏胎也。五華含煙，三氣陶精，調安六氣，養魄護神。
又曰：太玄玉女者，帝少昊時人也。居蜀之長松山，修長生之道，遇山中人，授以八天隱文，使之修珮，謂曰：「修道之要，以無為為本。」八天之書，真無為也，而道自成，然而瑯玕曲晨之液，八瓊九華之丹，使煉而餌之，即太極所秘，可以入侍帝宸，下覽萬化，授九華方於江上，煉丹江畔，有金砂泉，是其遺跡。
又曰：高辛時有仙人展上公，常說，昔在華陽下食白李異美，憶之未久，而忽己三千年矣。
又曰：李脫居蜀金堂山龍橋峰下修道，蜀人歷代見之，約其來往八百餘年，因號曰李八百初。以周穆王時來居廣漢，棲玄山，合九華丹成，去游五岳十二洞二百餘年，於海上遇紫陽君授水玉之道。又來龍橋峰，作金鼎煉九丹，丹成。三於此山學道，故世號此山為茸堙山，亦號為棲賢山。
又曰：南陽文氏說，其先祖漢末大亂，逃壺山中，饑困殆絕。有一人教食術，遂不饑。十年來歸鄉里，顏色更少。身輕欲飛，履險不倦，行冰雪內，了不知寒。術一名山薊，一名山精。
又曰：薛女真者，不知何許人也。晉室亂離，人多棲寓林藪，服餌避世。因居衡山尋真臺，外出行常有黃鳥、白猿、白豹隨之，不知所修何道。
又曰：玉姜者，毛女也。居華山，自言秦人。始學食松葉，不饑寒。止巖中，其行如飛。今號其處為毛女峰。
又曰：涓子，齊人，子餌術，著《三才經》。淮南王劉安得其文，不解其旨。又著《琴書》三篇，甚有條理。
又曰：張微子，漢昭帝時將作大匠張慶女也。微子好道，常服霧氣。自云，霧是山澤水火之精，金石之盈氣，久服之則能散形入空，與雲氣合體。微子自言，授此法於東海東華玉妃淳文期，青童君妹也。微子亦以此霧法教諸學者。

5
服餌中: 九真華妃曰：日者霞之實，霞者日之精。人惟聞服日實之法，未見其知霞之精也。夫餐霞之經甚秘，致霞之道甚易，此謂體生玉光，霞映上清之法也。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 道部十三

《道部十三》

《服餌下》
1
服餌下: 《登真隱訣》曰：太極真人昔以神方一首傳長里先生。先生姓薛，自號長里，周武王時人也。先生以傳西域總真王君，即金闕聖君之上宰也。按〈食迅〉飯方授西梁真人所傳，時在大宛北谷。今長里傳九轉，乃周初間，是為授服〈食迅〉飯，三四百年后乃合此丹。蓋司命劍經序也。總真王君傳太元真人，即東卿司命茅大君也。以漢武帝天漢三年授之，時年四十八。后又以付二弟，并各賜成丹一劑。司命既傳二弟而不載於此，當以王命君使付，非正次傳授也。自二君以后，惟定錄與楊君使示許長史并掾，乃至于今。故漢晉之世，諸學道人各六合服金液昇仙，無言九轉，則此真人方下授以來，未有營之者。授經皆登壇盟誓，割帛跪金，為敢宣之約。敢，不敢也。前盟則金龍玉魚，后代止布帛而己。違盟負信，三祖獲考於水官，謂妄傳非人也。傳授須齋盟，用金玉偃镮，以代剪發歃血之誓也。欲合九轉，先作神釜，當用榮陽長沙豫章土釜，謂瓦釜也。昔黃帝火九鼎於荊山，太清中經亦有九鼎丹法即是。丹釜從來咸呼為鼎，用穀糠燒之，當在名山深僻處，臨水上作灶屋，屋長四丈，廣二丈，開南東西三戶。先齋戒百日，乃泥作神釜，釜成搗藥。令計至九月九日，平旦發火。按合諸丹，無用年歲好惡，惟日月中有期限及吉凶。瑯玕以四月七月十二月中旬間發火，曲晨以五月中起火，太清九丹起火雖無定月，而云作六一五月七月九月為佳。自齋以始，便斷絕人事，令待丹成也。合丹可將同志及有心者四五人耳，皆當同齋。戒齋起日，先投玄酒五斛於所止之流水中。若地無流水，當作好井，亦投酒於井中，以鎮地氣。令齋者皆飲食此水也。合丹法，又令以青石函盛好龍骨十斤，沉于東流水中，名曰青龍液。飲食之，以通水靈也，取東海左顧牡蟲歷，吳郡白石滯秀母屑，蚯蚓土滑石礬，凡六物等分，太極真人以太上天帝君鎮生五藏上經，刻于太極紫微玄琳殿東殿墉上。此乃上清八龍大書，非世之學者可得悟了也。南岳赤松子授而服之，求其注釋於太極真人。又青童君云：五公之腴，鎮生五藏，煉白易軀，可以少顏色。須齋戒泥灶修煉也。云腴之味香甘味美，強血補骨，守氣凝液，鎮生五藏，長養魂魄，真上藥也。真人云：此愈於煉八石餌云母也。真人煉形於太陽，易貌於三官者，此之謂也。
又曰：太極真人青精〈食迅〉飯方。按《彭祖傳》云：大宛有青精先生，能一日九食，亦能終歲不饑，即是此矣。真上仙之妙方，斷谷之奇靈也。清虛真人說，霍山中有學道者鄧伯元、王玄甫，授服青精石飯、吞日景之法，能夜中書。又仙人龍伯高授服青〈食迅〉方，醉亡隱處方臺。又定錄君命告掾云：次服飯，兼穀勿違，益髓除患，肌膚充肥。又掾書告長史覓彩藥來山染作飯，恐草燥。又長史與大掾書，令餉小掾白米，是染作飯。凡此六事，有書者也。太極真人青精十石〈食迅〉飯，上仙靈方，王君注解。其後大書者是太素本經及西梁口訣，墨注者是清虛王君所釋，南岳魏夫人敷撰而使司命楊君書之。五真共成一法，足稱靈妙矣。

2
服餌下: 《上元寶經》曰：子食草木之王氣，與神通子食青燭之津，此之謂也。此太素所傳，太極所撰，上真靈仙之至要，不同餘術也。服〈食迅〉飯，百害不能傷，疾疫不能干，去諸思念，絕滅三尸，耳目聰明，行步輕捷，能隱化遁變，長服益壽。茅司命大君語二弟云：「宜服四扇散。昔黃帝授風后卻老還少之道也。我昔授之於高邱先生，今以相付耳。」又語小弟保命君曰：「卿宜服王母四童散，此反嬰之秘道也。體中少損，宜服此方，以補腦耳。」按小茅君服時已一百二十歲也。夫此二方，皆妙法也，當齋戒修制。
又曰：斐君授支子元服食伏苓之法，焦山蔣山人所傳，能長生久視，修合之際，須謹密齋戒。斐君又授支子元胡麻之法，蔣先生惟服此二方，位為仙真。此二方書與世少異，斐君所秘用者，驗而有實。凡服伏苓胡麻之方甚眾，此法既真人所經用，真人手所書記，必當最神，勝於諸法。若能常服，仙道可期。但患人服未覺甚益，便不服之，故少有克終之效。若體先不虛損，及年少之時，當服伏苓。若年三十歲，當服胡麻。蔣先生曰：「此二方是大有之要法，長生神仙之秘寶也。大有者，謂委羽山洞天大有宮中之書法，彼人當有服之者。《寶玄經》云：伏苓治少，胡麻治老，合以齋戒，服以朝早，卉醴華腴，蜜也。百卉之花以成腴醴。五公謂為卉醴華英。火精水寶，火精，伏苓也。性熱而合火，伏苓則其精矣。水寶，胡麻也。性冷色黑而津含澤，故謂之水寶。和以為一，還精歸寶。此之謂也。斐君以年少時所用，故服伏苓也。清虛真人年十二便授此方，於時未必虧損，所以云服伏苓，夜視有光也。二方同耳，皆長年之奇方也。若合二物倍用蜜共煎搗為丸乃佳。按青精方伏苓禁食酸，此專用伏苓，不必禁酸味。」
又曰：清虛王真人授南岳魏夫人穀仙甘草丸方。魏夫人少多病疾，王君于修武縣中告夫人曰：「學道者當去病，先令五藏充盈，耳目聰明，乃可存思服御耳。」按王君初降真之時，是晉元康九年冬於汲郡修武縣廨內。夫人時應年四十八也。夫人按而服之，及隱影去世之時，年八十三歲也。此晉成帝咸和八年甲午歲，則夫人從服藥己來三十五年矣。其間或不必常相續也，了無復他患，先疹都愈發不白，齒不落，耳目聰明，常月中書道家章符。夫人既為女官祭酒，故猶以章符示跡耳。存思入室，動百日數十日，了不覺勞。既在俗世，家事相亂，欲修齋研誦，便托以入室也。食飲通快，四體充盈，即甘草丸之驗也，謂之穀仙方。脾胃既和，則能食而不害，膚充而精察，起居調節，無澀利之患矣。食穀而得仙，故謂之穀仙也。此本九宮右真公郭少金撰集，此方諸宮久己有之。至郭氏更撰集，次弟序說所治耳，猶如青精及太素之法，而今謂太極真人也。學仙道者，宜先服之。昔少金以此方授介象，又授劉根、張陵等數十人，亦稱此丸為少金丸。宜齋戒修合，并無毒無所禁食，一年大益，無責旦夕之效也。俗人亦皆可服之。
又曰：云芝英不擇日而修合，治三尸伏疾，服食一劑，則穀蟲死，則三尸枯。若道士固食穀者，乃宜服也。穀蟲既滅，使人食穀而無病，過飽而不傷。去尸蟲之藥甚多，莫出於此。昔修羊公、稷丘子、東方朔、崔文子、商丘子，以協穀而皆得仙也。漢莖及武帝求索東方朔、修羊公秘方，終不傳。
又曰：北海公涓子，名姓不顯，青童君弟子蘇林之師也。少餌木黃精，授守一玄丹之道，在世二千八百年。玄洲上卿蘇林字子玄，涓子弟子也。同紫陽之師，濮陽曲水人，年二十餘，辭技駭道，后授三元真一，游變人間。
又曰：太清正一真人張道陵，沛國人，本大儒。漢延光四年始學道。至漢末，於鳥鵠山，仙官來降，授以正一盟威之教，施化領民法，號天師。即《真誥》云奉張道陵正一平氣者是也。天師靈寶伍符序及太清金液丹序并佳筆，別有傳，己行於世。
又曰：服五石者亦能一日九食，百關流淳，亦能終歲不饑，還老反嬰。遇食則食，不食亦平，真上仙之妙方，斷穀之奇靈也。陶隱君注云：雖一日九食，而吸饗流變，不為滓，終歲不飯，而容色更鮮。又云：吸引之易感，無貴於七曜；修行之早成，不過於九道；保守之堅固，莫逾於鎮生；衛用之急防，無起於渾神；藥石之速效，豈勝於青精；祈拜之感，孰賢於朝謝也。
又曰：服五石鎮，五藏不壞。
又曰：九苞鳳腦，太極隱芝，丹爐金液，紫華虹英，太清九轉，五雲之漿，東瀛白香，滄浪青錢，高丘餘精，積石飛田，能使人壽考。琴高先生授鎮氣益命之道，又行補腦反丹之法。

3
服餌下: 《寶劍上經》曰：太極曲晨八景丸服之，能飛行太虛。
又曰：太虛真人服四極云牙也。
又曰：飛龍云腴方，煉五石之華膏，身有玉光，能夜書。此藥愈於八石之餌。
又曰：服日月之華者。欲得恒食竹筍。竹筍者，日華之胎也，一名太明。又欲恒食松葉。松者木之秀也，欲服日月，當食此物，氣以感運也。

4
服餌下: 太虛真人云：松柏者，木之秀。
又曰：真人挹五方元辰之暉。食九霞之精。注曰：謂清晨之元氣始暉之霞精，曰陽數九，謂之九霞。本文云：神光內耀，朱華外陳。

5
服餌下: 《太上黃素經》曰：凡道士臨食，常上饗太和。

6
服餌下: 《太平經》曰：青童君彩飛根，吞日景。《空洞靈章》云：朝餐五雲氣，夕吸三晨光。又云：食黃琬紫真之飴。

7
服餌下: 《真誥》曰：昆侖有絳山石髓玉樹之實。
又曰：上清金闕靈書紫文彩服陰華吞月精之法，昔授之於大微天帝君，一名黃氣陽精藏天隱月之經也。
又曰：諸為道者，酒肉最為大忌。酒之為物，能使人識慮昏迷，性懷亂僻。案諸藥中，惟□□四童丸云用酒，亦可以水。又術丸以酒和煎之，其餘不云酒服餌。
又曰：后漢左慈就司命乞丹砂，得十二斤，以合九華丹。
又曰：治明期與后漢末人張正禮，在衡山中授服王君虹莖觿，積三十餘年。
又曰：趙廣信，陽城人也。魏末來剡山，授服氣法，守玄中之道。后服九華丹。
又曰：朱孺子，吳末人，入赤水山，服菊花餌術，又授西歸子入室存泥丸法三十三章。
又曰：鄭景世與張重華，俱晉初人也，在灊山授行守五藏含日法，服胡麻及玄丹。
又曰：馬明生，臨淄人。為縣吏，逐賊被傷。太真夫人以靈元救得差，后師安期生，授服太清丹。
又曰：王玄甫，沛人，與鄧伯元俱在霍山，授服青精石飯吞日丹景之法。
又曰：《黃山訣》云：養性服食藥物，不欲食蒜及石榴子。道士自不可食。

8
服餌下: 《列仙傳》曰：赤將子興車者，黃帝時人。不食五穀而食百草華。
又曰：天仙偓佺者，槐山彩藥人也。好食松實，體生毛，目方，能飛行及走馬。
又曰：務光，夏時人，耳長七寸，好琴，服蒲韭根。
又曰：涓子，齊人，好餌術，著天地人經三十八篇。後釣于澤，得符鯉中，隱宕山，能致風雨。吉伯陽九仙法，淮南王少得其文，不能解也。其《琴心》三篇有旨焉。
又曰：劉景，前漢時人也，從邯鄲張君授餌云母，知其吉凶。

9
服餌下: 《抱樸子》曰：修道餌藥及隱居入山，不得入小法者多遇害，萬物之老者悉能為怪，常試人耳。惟不能於鏡中易其真形耳。是以古之入山道士，皆以明鏡，徑九寸已上，懸於背後，則老魅不敢近人。或有來試人者，則當顧視鏡中，是列仙山神者如人形，是鳥獸邪鬼亦見。昔人有於蜀云臺山石室中，忽有一人，著黃練單衣葛巾至其前。於是人顧鏡中，乃鹿也。因叱而成鹿徑去。又林慮山下有一亭，每宿者或死或病。常夜有十數人，衣或白或黑，或婦人男子。后郅伯夷過宿，明燭而坐。夜半果見，密以鏡照之，乃群犬也。伯夷乃執燭起，詐誤以燭燼落其衣，聞燎毛，遂以刀刺煞一犬，餘駭去。每入山，須擇吉日。

10
服餌下: 《抱樸子》曰：天地之情狀，陰陽之吉凶，茫茫乎其亦難詳也。吾亦不必謂之有，又亦不敢保其無。然黃帝呂望皆所信伏，近代嚴君平司馬遷皆所據用，而經傳有歷，剛曰吉日，有自來矣。王者立太史官封拜置立，有事宗廟社稷，郊祀天地，皆擇其一曰也。

11
服餌下: 按《玉鈐》云：欲入山，不可不知遁甲之秘術而不為人委曲說其事也。

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 咎徵部五 -> 赤霧

《赤霧》
1
赤霧: 《春秋運斗樞》曰：血濁霧。天下小冤。血濁霧濁如血。

2
赤霧: 《後魏書》曰：世宗正始二年正月，夜，陰霧四塞，初黑后赤。又延昌玄年，黃霧蔽塞。時帝舅肇擅權，矯詔害諸王公之應。

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 咎徵部五 -> 黑霧

《黑霧》
1
黑霧: 《晉書》曰：愍帝建興二年春，霧著人如墨，連夜五日。時天下兵起。後二年，帝降劉曜。
又曰：玄帝永昌玄年十月，京師大霧，黑氣蔽天，日月無光。十一月，王敦舉兵。

2
黑霧: 崔鴻《十六國春秋》曰：前趙劉聰建玄玄年正月朔日，黑霧四塞，終日竟夜，著人如墨，五日而止。後三年，聰子粲殺其弟。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 咎徵部五 -> 黃霧

《黃霧》
1
黃霧: 《尚書中候》曰：桀為無道，地吐黃霧。

2
黃霧: 《漢書》曰：成帝初即位，封舅王鳳、王根等五人關內侯。其月，黃霧四塞，終日竟夜，著地者如黃土塵，奪日光。王鳳等大懼。
又曰：王莽天鳳玄年六月，黃霧四塞。其年緣邊大饑，人相食。

3
黃霧: 《晉書》曰：惠帝時，冬，黃霧四塞，六日乃止。明年，趙脫凶篡位。時朝昏兵亂，帝屢蒙塵。
又曰：明帝初，頻有黃霧四塞。時王敦害尚書刁協、仆射周顗。
又曰：穆帝時，涼州黃霧下，如塵。時張重華納譖，后年重華死，嗣子見殺。
又曰：孝武帝時，黃霧四塞。時會稽王道子專政，親近佞人。
又曰：安帝時，黃霧昏濁，不雨。時桓玄謀逆，帝返正。頻年大霧。時帝室衰微，臣下擁斃藪，土地非君之有。

4
黃霧: 《晉中興書·徵祥說》曰：大寧玄年，黃霧四塞，王敦之應。

5
黃霧: 《宋書》曰：文帝玄嘉二十九年十二月，黃霧四塞。

6
黃霧: 崔鴻《十六國春秋》曰：前涼張茂四年正月，黃霧四塞。其年茂死也。
又曰：前趙劉聰玄年十月，聰將趙固與晉車騎將軍王申相拒於延津。時黃霧晝夜，人不相見，固軍大敗。
又曰：后趙石勒建平四年，黃霧四塞，氛障蔽天。十月，大疫，死。

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《豳風》

《七月》
1
七月流火、九月授衣。
一之日觱發、二之日栗烈。
無衣無褐、何以卒歲。
三之日于耜、四之日舉趾。
同我婦子、饁彼南畝、田畯至喜。

2
七月流火、九月授衣。
春日載陽、有鳴倉庚。
女執懿筐、遵彼微行、爰求柔桑。
春日遲遲、采蘩祁祁。
女心傷悲、殆及公子同歸。

3
七月流火、八月萑葦。
蠶月條桑、取彼斧斨、以伐遠揚、猗彼女桑。
七月鳴鵙、八月載績。
載玄載黃、我朱孔陽、為公子裳。

4
四月秀葽、五月鳴蜩。
八月其穫、十月隕蘀。
一之日于貉、取彼狐狸、為公子裘。
二之日其同、載纘武功、言私其豵、獻豜于公。

5
五月斯螽動股、六月莎雞振羽。
七月在野、八月在宇、九月在戶。
十月蟋蟀、入我牀下。
穹窒熏鼠。
塞向墐戶。
嗟我婦子、曰為改歲、入此室處。

6
六月食鬱及薁、七月亨葵及菽。
八月剝棗、十月穫稻。
為此春酒、以介眉壽。
七月食瓜、八月斷壺、九月叔苴、采荼薪樗。
食我農夫。

7
九月築場圃、十月納禾稼。
黍稷重穋、禾麻菽麥。
嗟我農夫、我稼既同、上入執宮功。
晝爾于茅、宵爾索綯。
亟其乘屋、其始播百穀。

8
二之日鑿冰沖沖、三之日納于凌陰。
四之日其蚤、獻羔祭韭。
九月肅霜、十月滌場。
朋酒斯饗、曰殺羔羊。
躋彼公堂、稱彼兕觥、萬壽無疆。

《鴟鴞》
1
鴟鴞鴟鴞、既取我子、無毀我室。
恩斯勤斯、鬻子之閔斯。

2
迨天之未陰雨、徹彼桑土、綢繆牖戶。
今女下民、或敢侮予。

3
打予手拮据、予所捋荼、予所蓄租、予口卒瘏、曰予未有室家。

4
予羽譙譙、予尾翛翛、予室翹翹、風雨所漂搖、予維音嘵嘵。

《東山》
1
我徂東山、慆慆不歸。
我來自東、零雨其濛。
我東曰歸、我心西悲。
制彼裳衣、勿士行枚。
蜎蜎者蠋、烝在桑野。
敦彼獨宿、亦在車下。

2
我徂東山、慆慆不歸。
我來自東、零雨其濛。
果臝之實、亦施于宇。
伊威在室、蠨蛸在戶。
町畽鹿場、熠燿宵行。
不可畏也、伊可懷也。

3
我徂東山、慆慆不歸。
我來自東、零雨其濛。
鸛鳴于垤、婦歎于室。
洒掃穹窒、我征聿至。
有敦瓜苦、烝在栗薪。
自我不見、于今三年。

4
我徂東山、慆慆不歸。
我來自東、零雨其濛。
倉庚于飛、熠燿其羽。
之子于歸、皇駁其馬。
親結其縭、九十其儀。
其新孔嘉、其舊如之何。

《破斧》
1
既破我斧、又缺我斨。
周公東征、四國是皇。
哀我人斯、亦孔之將。

2
既破我斧、又缺我錡。
周公東征、四國是吪。
哀我人斯、亦孔之嘉。

3
既破我斧、又缺我銶。
周公東征、四國是遒。
哀我人斯、亦孔之休。

《伐柯》
1
伐柯如何、匪斧不克。
取妻如何、匪媒不得。

2
伐柯伐柯、其則不遠。
我覯之子、籩豆有踐。

《九罭》
1
九罭之魚、鱒魴。
我覯之子、袞衣繡裳。

2
鴻飛遵渚、公歸無所、於女信處。

3
鴻飛遵陸、公歸不復、於女信宿。

4
是以有袞衣兮、無以我公歸兮、無使我心悲兮。

《狼跋》
1
狼跋其胡、載疐其尾。
公孫碩膚、赤舄几几。

2
狼疐其尾、載跋其胡。
公孫碩膚、德音不瑕。

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《文王之什》

《文王》
1
文王在上、於昭于天。
周雖舊邦、其命維新。
有周不顯、帝命不時。
文王陟降、在帝左右。

2
亹亹文王、令聞不已。
陳錫哉周、侯文王孫子。
文王孫子、本支百世。
凡周之士、不顯亦世。

3
世之不顯、厥猶翼翼。
思皇多士、生此王國。
王國克生、維周之楨。
濟濟多士、文王以寧。

4
穆穆文王、於緝熙敬止。
假哉天命、有商孫子。
商之孫子、其麗不億。
上帝既命、侯于周服。

5
侯服于周、天命靡常。
殷士膚敏、祼將于京。
厥作祼將、常服黼冔。
王之藎臣、無念爾祖。

6
無念爾祖、聿脩厥德。
永言配命、自求多福。
殷之未喪師、克配上帝。
宜鑒于殷、駿命不易。

7
命之不易、無遏爾躬。
宣昭義問、有虞殷自天。
上天之載、無聲無臭。
儀刑文王、萬邦作孚。

《大明》
1
明明在下、赫赫在上。
天難忱斯、不易維王。
天位殷適、使不挾四方。

2
摯仲氏任、自彼殷商、來嫁于周、曰嬪于京。
乃及王季、維德之行。
大任有身、生此文王。

3
維此文王、小心翼翼。
昭事上帝、聿懷多福。
厥德不回、以受方國。

4
天監在下、有命既集。
文王初載、天作之合。
在洽之陽、在渭之涘。
文王嘉止、大邦有子。

5
大邦有子、俔天之妹。
文定厥祥、親迎于渭。
造舟為梁、不顧其光。

6
有命自天、命此文王。
于周于京、纘女維莘。
長子維行、篤生武王。
保右命爾、燮伐大商。

7
殷商之旅、其會如林。
矢于牧野、維予侯興。
上帝臨女、無貳爾心。

8
牧野洋洋、檀車煌煌、駟騵彭彭。
維師尚父、時維鷹揚、涼彼武王、肆伐大商。
會朝清明。

《緜》
1
緜緜瓜瓞。
民之初生、自土沮漆。
古公亶父、陶復陶穴、未有家室。

2
古公亶父、來朝走馬。
率西水滸、至于岐下。
爰及姜女、聿來胥宇。

3
周原膴膴、菫茶如飴。
爰始爰謀、爰契我龜。
曰止曰時、築室于茲。

4
迺慰迺止、迺左迺右、迺疆迺理、迺宣迺畝、自西徂東、周爰執事。

5
乃召司空、乃召司徒、俾立室家。
其繩則直、縮版以載、作廟翼翼。

6
捄之陾陾、度之薨薨、築之登登、削屢馮馮、百堵皆興、鼛鼓弗勝。

7
迺立臯門、臯門有伉。
迺立應門、應門將將。
迺立冢土、戎醜攸行。

8
肆不殄厥慍、亦不隕厥問。
柞棫拔矣、行道兌矣。
混夷駾矣、維其喙矣。

9
虞芮質厥成、文王蹶厥生。
予曰有疏附、予曰有先後、予曰有奔奏、予曰有禦侮。

《棫樸》
1
芃芃棫樸。
薪之槱之。
濟濟辟王。
左右趣之。

2
濟濟辟王。
左右奉璋。
奉璋峩峩。
髦士攸宜。

3
淠彼涇舟。
烝徒楫之。
周王于邁。
六師及之。

4
倬彼雲漢。
為章于天。
周王壽考。
遐不作人。

5
追琢其章。
金玉其相。
勉勉我王。
綱紀四方。

《早麓》
1
瞻彼早麓、榛楛濟濟。
豈弟君子、于祿豈弟。

2
瑟彼玉瓚、黃流在中。
其弟君子、福祿攸降。

3
鳶飛戾天、魚躍于淵。
豈弟君子、遐不作人。

4
清酒既載、騂牡既備。
以享以祀、以介景福。

5
瑟彼柞棫、民所燎矣。
豈弟君子、神所勞矣。

6
莫莫葛藟、施于條枚。
豈弟君子、求福不回。

《思齊》
1
思齊大任、文王之母、思媚周姜、京室之婦。
大姒嗣徽音、則百斯男。

2
惠于宗公、神罔時怨、神罔時恫。
刑于寡妻、至于兄弟、以御于家邦。

3
雝雝在宮、肅肅在廟。
不顯亦臨、無射亦保。

4
肆戎疾不殄、烈假不瑕。
不聞亦式、不諫亦入。

5
肆成人有德、小子有造。
古之人無斁、譽髦斯士。

《皇矣》
1
皇矣上帝、臨下有赫。
監觀四方、求民之莫。
維此二國、其政不獲。
維彼四國、爰究爰度。
上帝耆之、憎其式廓。
乃眷西顧、止維與宅。

2
作之屏之、其菑其翳。
脩之平之、其灌其栵。
啟之辟之、其檉其椐。
攘之剔之、其檿其柘。
帝遷明德、串夷載路。
天立厥配、受命既固。

3
帝省其山、柞棫斯拔、松柏斯兌。
帝作邦作對、自大伯王季。
維此王季、因心則友。
則友其兄、則篤其慶。
載錫之光、受祿無喪、奄有四方。

4
維此王季、帝度其心、貊其德音。
其德克明、克明克類、克長克君。
王此大邦、克順克比。
比于文王、其德靡悔。
既受帝祉、施于孫子。

5
帝謂文王、無然畔援、無然歆羨、誕先登于岸。
密人不恭、敢距大邦、侵阮徂共。
王赫斯怒、爰整其旅、以按徂旅、以篤于周祜、以對于天下。

6
依其在京、侵自阮疆、陟我高岡。
無矢我陵、我陵我阿。
無飲我泉、我泉我池。
度其鮮原、居歧之陽、在渭之將。
萬邦之方、下民之王。

7
帝謂文王、予懷明德、不大聲以色、不長夏以革。
不識不知、順帝之則。
帝謂文王、詢爾仇方、同爾兄弟、以爾鉤援、與爾臨衝、以伐崇墉。

8
臨衝閑閑、崇墉言言。
執訊連連、攸馘安安。
是類是禡、是致是附。
四方以無悔。
臨衝茀茀、崇墉仡仡。
是伐是肆、是絕是忽。
四方以無拂。

《靈臺》
1
經始靈臺、經之營之。
庶民攻之、不日成之。
經始勿亟、庶民子來。

2
王在靈囿、麀鹿攸伏、麀鹿濯濯、白鳥翯翯。
王在靈沼、於牣魚躍。

3
虡業維樅、賁鼓維鏞。
於論鼓鐘、於樂辟廱。

4
於論鼓鐘、於樂辟廱。
鼉鼓逢逢、朦瞍奏公。

《下武》
1
下武維周、世有哲王。
三后在天、王配于京。

2
王配于京、世德作求。
永言配命、成王之孚。

3
成王之孚、下土之式。
永言孝思、孝思維則。

4
媚茲一人、應侯順德。
永言孝思、昭哉嗣服。

5
昭茲來許、繩其祖武。
於萬斯年、受天之祜。

6
受天之祜、四方來賀。
於萬斯年、不遐有佐。

《文王有聲》
1
文王有聲、遹駿有聲。
遹求厥寧、遹觀厥成。
文王烝哉。

2
文王受命、有此武功。
既伐于崇、作邑于豐。
文王烝哉。

3
打開字典文王有聲: 築城伊淢、作豐伊匹。
匪棘其欲、遹追來孝。
王后烝哉。

4
王公伊濯、為豐之垣。
四方攸同、王后維翰。
王后烝哉。

5
豐水東注、維禹之績。
四方攸同、皇王維辟。
皇王烝哉。

6
鎬京辟廱。
自西自東、自南自北、無思不服。
皇王烝哉。

7
考卜維王、宅是鎬京。
維龜正之、武王成之。
武王烝哉。

8
豐水有芑、武王豈不仕。
詒厥孫謀、以燕翼子。
武王烝哉。

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《商頌》

《那》
1
猗與那與、置我鞉鼓。
奏鼓簡簡、衎我烈祖。
湯孫奏假、綏我思成。
鞉鼓淵淵、嘒嘒管聲。
既和且平、依我磬聲。
於赫湯孫、穆穆厥聲。
庸鼓有斁、萬舞有奕。
我有嘉客、亦不夷懌。
自古在昔、先民有作。
溫恭朝夕、執事有恪。
顧予烝嘗、湯孫之將。

《烈祖》
1
嗟嗟烈祖、有秩斯祜。
申錫無疆、及爾斯所。
既載清酤、賚我思成。
亦有和羹、既戒既平。
鬷假無言、時靡有爭。
綏我眉壽、黃耇無疆。
約軧錯衡、八鸞鶬鶬。
以假以享、我受命溥將。
自天降康、豐年穰穰。
來假來饗、降福無疆。
顧予烝嘗、湯孫之將。

《玄鳥》
1
天命玄鳥、降而生商、宅殷土芒芒。
古帝命武湯、正域彼四方。
方命厥后、奄有九有。
商之先后、受命不殆、在武丁孫子。
武丁孫子、武王靡不勝。
龍旂十乘、大糦是承。
邦畿千里、維民所止、肇域彼四海。
四海來假、來假祁祁、景員維河。
殷受命咸宜、百祿是何。

《長發》
1
濬哲維商、長發其祥。
洪水芒芒、禹敷下土方、外大國是疆。
幅隕既長、有娀方將、帝立子生商。

2
玄王桓撥、受小國是達、受大國是達。
率履不越、遂視既發。
相土烈烈、海外有截。

3
帝命不違、至于湯齊。
湯降不遲、聖敬日躋。
昭假遲遲、上帝是祗、帝命式于九圍。

4
受小球大球、為下國綴旒。
何天之休、不競不絿、不剛不柔、敷政優優、百祿是遒。

5
受小共大共、為下國駿厖。
何天之龍、敷奏其勇、不震不動、不戁不竦、百祿是總。

6
武王載旆、有虔秉鉞。
如火烈烈、則莫我敢曷。
苞有三蘗、莫遂莫達、九有有截。
韋顧既伐、昆吾夏桀。

7
昔在中葉、有震且業。
允也天子、降予卿士、實維阿衡、實左右商王。

《殷武》
1
撻彼殷武、奮伐荊楚。
冞入其阻、裒荊之旅。
有截有所、湯孫之緒。

2
維女荊楚、居國南鄉。
昔有成湯、自彼氐羌、莫敢不來享、莫敢不來王、曰商是常。

3
天命多辟、設都于禹之績。
歲事來辟、勿予禍適、稼穡匪解。

4
天命降監、下民有嚴。
不僭不濫、不敢怠遑。
命于下國、封建厥福。

5
商邑翼翼、四方之極。
赫赫厥聲、濯濯厥靈。
壽考且寧、以保我後生。

6
陟彼景山、松柏丸丸。
是斷是遷、方斲是虔。
松桷有梴、旅楹有閑、寢成孔安。

http://ctext.org/book-of-poetry/zh

※※※

鳳凰颱風來襲總統馬英九：勿掉以輕心

國立教育廣播電台 – 2014年9月20日上午11:04.

鳳凰颱風來襲，總統馬英九今天（20）前往中央災害應變中心視察，馬總統表示，由於颱風路徑仍然不完全明確，民眾都要提高警覺，不要掉以輕心，而中央等各部會將嚴正以待。

總統馬英九與行政院長江宜樺視察中央災害應變中心，了解各部會防颱因應措施。根據最新氣象資料顯示，颱風過去3小時中心速度偏慢，目前在鵝鑾鼻南方海面，預計將向北移動，其暴風圈已經進入巴士海峽，對恆春半島、台灣南部與東南部，恐帶來威脅。總統馬英九表示，雖然目前鳳凰颱風沒有造成災情，但是海空交通都受到影響，民眾千萬不可以掉以輕心，而中央等各部會都會嚴正以待。

氣象局資料預測，全台都將有驚人的雨勢，各地沿海也有較強的陣風，恆春半島、台灣東半部與西南部沿海有長浪發生，民眾務必提高警覺；而屏東和台東有超大豪雨，高雄市和花蓮縣也有大豪雨，平地也有300到600毫米的雨量。

災害應變中心表示，東南部以及東部是未來雨量集中地區，尤其花蓮、台東、高屏區、台9、台20、台21、台23、台24等公路首當其衝，應先做好防救災準備，西半部平地區隨著颱風北上，降雨陸續增加，務必注意低窪地區淹水；高雄氣爆災區則因為排水工程仍然在進行，必須加強淹水警戒。

萬少丞、黑幫軍人馬寅紘聲押

作者林郁平、陳志賢╱台北報導 | 中時電子報 – 2014年9月21日上午5:50

中國時報【林郁平、陳志賢╱台北報導】

殺警案中下手最凶殘的主嫌之一萬少丞投案後，辯稱只有毆打安管，並稱左手受傷，提不起紅龍不鏽鋼底座攻擊刑警薛貞國。但監視器畫面清楚拍下他的凶狠模樣，加上落網共犯指認，檢察官訊後向法院聲押他和現役軍人馬寅紘，另同案移送的6人均交保10萬元。另2嫌今凌晨落網偵訊中。

檢察官認為，萬少丞和馬寅紘，都涉嫌拿紅龍柱砸薛貞國，均為手段最凶殘的嫌犯，且所犯是殺人重罪，有逃亡和串證之虞，有羈押必要，羅皓皓、張誌洋、吳元德、董玉堂、王培安、周柏融等交保。

6人交保、2人偵訊中

除了追緝黑二代周譽騰，檢方昨天再簽發6張拘票，深夜拘提到另名涉嫌拿紅龍柱猛K薛員的易寶宏及楊姓嫌犯。

萬少丞前天被上銬帶回警局時，仍一副桀驁不馴模樣，拒絕夜間偵訊。員警看到電視新聞報導，指萬這幾天都躲在內湖山區，開玩笑向萬說：「你就跟記者說都靠打山豬、打獵維生」，表情漠然的萬少丞才笑了出來。

萬少丞供稱，他是竹聯幫和堂大哥「燕子」的司機，本月13日晚間9時許，他和未到案的郭士均在中山區套房聊天，郭突然接到蕭叡鴻的電話說：「有事情」，他便通知羅皓皓再撂3人，到大佳河濱公園與其他人馬集合。

辯沒動手遭警拆穿

萬少丞坦承動手打安管，推說他本來要拿紅龍柱，但因左手受傷、單手舉不起來就作罷，當天只在現場圍觀，未指揮群眾打人。警方怒斥他根本是說謊，因為從監視器畫面、民眾手機拍攝上傳youtube的影片，都可清楚看到穿白色上衣、左手綁著紗布的萬少丞，拿著紅龍柱瘋狂追打薛貞國；其他共犯也指認，並說是蕭叡鴻與萬少丞謀議砸店。

躲山區疑有人接濟

萬昨天向警方供稱，逃亡6天都躲在東湖一家釣蝦場的小房間內，生活自理。但警方查出，萬其實藏匿在內湖內溝地區的一處釣魚池附近空屋；釣魚池員工透露，認識萬少丞的父親萬年祥，所以看到萬少丞變裝，前來購買200多元的礦泉水、飲料、啤酒等物品，還勸他出面投案。警方懷疑有人接濟他，將一併追查。

專案小組繼前天萬與同夥6人到案後，以車追人，昨天凌晨到花蓮拘捕到周譽騰的小弟周柏融，周原否認到場，供稱將車借給朋友，但案發後他卻突然跑到花蓮，因打卡洩漏行蹤而落網，周被帶回信義分局，看到監視器拍到他，才承認被朋友找去助陣，但未參與圍毆，晚間移送後獲准10萬交保。

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打臉農委會？台糖調漲肉品挨批

自由時報 – 2014年9月21日上午6:11.

〔自由時報記者陳文嬋／高雄報導〕

餿水油事件爆發後，豬價反常居高不下，台糖日前調漲肉品，高市養豬協會理事長陸瀛俊批評與民爭利，給農委會打臉，根本是火上加油。

過去豬價在中秋節後，會出現回穩狀態，不料今年一反常態，受到餿水油事件影響，豬價持續居高不下，十八日毛豬平均價格每百公斤近八千二百元，國營事業台糖宣布調漲肉品，造成市場行情波動。

高市養豬協會理事長陸瀛俊表示，中秋過後豬價應回跌，卻因餿水油事件跌不下來，大家爭相搶豬炸油，成為豬價另類上漲的原因。

陸瀛俊批評台糖調漲肉品時機不對，只是少賺不是虧本，應做政府的後盾，不該與民爭利，計較有沒有賺錢；農委會一直平抑豬價，台糖屬於經濟部管的，卻趁機火上加油，給農委會打臉。

陸瀛俊指出，不贊成豬價持續上漲，擔心消費者吃不消，造成購買力下降，重點是要有合理價格，這樣消費者買得起，豬農也能彌補損失，有生產也有消費，市場供需才會取得平衡。

高市鳳山肉品市場主任吳春永表示，豬價持續居高不下，台糖長期配合政府凍漲，調漲肉品是反映成本，只要仔豬下痢疫情控制，隨著仔豬供應量回補，豬價最快下個月回穩，消費者可以放心。

鳳凰沒遲到犀停賽「遲」疑

自由時報 – 2014年9月21日上午6:11

〔自由時報記者徐正揚／高雄報導〕

17點該算下午還是晚上，義大犀牛認為是下午，中信兄弟覺得是晚上，主隊犀牛與中華職棒聯盟討論後，一度決定在有但書下準時開打，但開賽前半小時風雨轉大，比賽確定取消，延至10月5日（週日）下午5點原地補賽。今天比賽也因高雄市已宣布停班停課而取消，延至10月8日（三）進行，場地還未定。

鑒於鳳凰颱風直撲南台灣而來，高雄市政府於昨天下午2點後宣布「晚上停止上班上課」，一般認定的晚上是從18點開始，原訂昨在澄清湖球場舉行的賽事卻是17點開打，是聯盟與主隊頭一遭碰到開賽後1小時要停班停課，兄弟總教練謝長亨認為，17點已經算是晚上，比賽應該延期。

中華職棒聯盟規章第39條第2項規定「因天氣因素及天然災害影響，經比賽場地所屬政府機關宣布停止上班時，則當日比賽逕行取消」，鑒於陸上颱風警報並未涵蓋高雄地區，該項所提到的8種狀況，都沒包括「開賽後1小時要停班停課」，也沒明確規定下午、晚上的起始時間。

義大球團與聯盟經過協商，考量賽前要舉行社福團體「圓夢日」，擔任開球貴賓的高雄市社會局長張乃千、受邀的數百位喜憨兒與自閉症病友含陪同家長皆已到場，於下午3點半決定準時開打，但書是，若比賽中開始下雨，場地狀況是否可以繼續比賽，將從寬認定並縮短裁定時間。

下午4點30分剛過，球場上空風雨轉大，場務人員趕忙蓋上防水帆布保護內野，經過再次勘查與討論，考量颱風即將登陸，沒有延後開打的空間，決定取消比賽，林晨樺要拚本季首勝只能等到下週，「雖然我準備好了，畢竟颱風要來，被跳過先發也沒辦法。」他苦笑說。

※※※

後注:

約今天早上9點~11點餐廳在準備中午要賣給客人吃的熟食或麵食的之前的準備工作，中餐廳媳婦從老公的口袋得看到一枚50塊銅板，她老公的舊褲子或沒洗得褲子全堆在房間的地下角落長灰塵，她老公又沒有今天早餐錢留給她，但是她老公昨晚約8點~9點左右去這家北x餐廳的對面的南x餐廳買一些豬頭皮或海帶豆乾魯蛋之類的常看到的魯味得裝這餐廳的飯的端到房間的打電腦邊看邊吃，等於是她老公吃爸爸煮的飯再吃鄰居對面買的魯味，今天早上也沒有留早餐錢，她老公說晚點幫她買早餐，她也沒有對她老公說今天早上有從房間的角落的褲子裡找到50塊，她自己就單獨拿這50塊去附近早餐店買一個卡拉雞腿堡+一杯冰咖啡；約今天早上10點~11點，她公公把剛買的幾罐殺蟲劑得拿去噴餐廳的玻璃櫃的小菜櫃裡，剛好旁邊有辣椒醬和醬油之類的調味料沒有移走，也就吃這餐廳得開封過的免費提供給客人用的醬油或辣豆瓣醬不知道會不會中毒?；中餐廳媳婦的公公再出錢叫兒子出去雜貨店買些米或調味料之類的一袋調味料進廚房裡，她老公再出去買小孩要吃的早餐；約今天早上10點~11點，她老公買米粉跟肉羹和泡沫紅茶攤的紅茶給3個國小國中小孩在第3桌分著吃，她國中一年級女兒再對爸爸說要爸爸出錢買小鳥的飼料，她女兒就像是小鳥得上司般得對小鳥說話又跟這隻八哥鳥不熟，她老公說假日時的鳥店還沒開，中餐廳媳婦就對自己女兒說:妳打算讓小鳥餓一天嗎?國中一年級女兒就說:那怎辦?又沒有飼料?2個女兒就分著吃爸爸買的米粉跟肉羹麵得邊看電視的卡通，中餐廳媳婦的老公在第6桌跟小孩喝同樣一家買的紅茶，她老公喝大腸豬血湯+2碗米糕，也跟著小孩一起看卡通得邊看邊吃。；也就昨晚說得只有第1桌和第3桌的同時吃的客人會不會像她老公一樣的買法得從第1桌或第3桌就直接跳到第6桌買賣吃?她老公剛剛再對女兒說叫媽媽來吃早餐，她老公要把小孩吃剩得早餐給老婆當早餐。

約今天中午餐廳11點~12點，有外送牛絞肉的約20~30歲的男生約90公斤得拿一袋牛絞肉進這餐廳廚房，也有約60公斤的一個約30~40歲的女生穿粉橘色格子衣服的來這餐廳等外帶，這女生的頭髮後面的掉髮比中餐廳媳婦還嚴重，這外帶女生的頭髮中間的垂直一條線都沒有頭髮，但是這女生還想繼續看事業的樣子，就染髮得拿扁平手機得出來買食物外帶，中餐廳媳婦的氣息剛好介於屠宰店的年輕人跟這格子裝的女生的氣息的中間；這時候中餐廳媳婦在店裡吃小孩剩的米粉跟肉羹湯+這餐廳的四季豆+小魚乾辣椒豆乾得當早餐，她公公在廚房煮酸辣湯得喝一碗滿滿的小碗酸辣湯午餐，也就公公是中午習慣喝一碗酸辣湯而下午2點再喝洋酒配午餐，中餐廳媳婦對這外帶食物的格子裝女生說:廚房還要20分鐘才會好，妳要等一下嗎?這女生就說那我可不可以汽車停在你們隔壁沒開門的中藥店跟安全島那附近的暫時停20分鐘一下?中餐廳媳婦回答:這樣我在餐廳店內會看不到外面，到時候不知道會不會不小心的妳的汽車被拖吊，妳要進店內等?這女生就坐餐廳店內的第3桌的暫時的看著扁平手機約15~20分鐘，中餐廳媳婦在第2桌繼續吃的吃15分鐘，中餐廳媳婦跟客人之間都沒有交談，中餐廳媳婦只對這格子裝女客人說:廚房要15分鐘後準備完才能煮妳的食物，女生跟中餐廳媳婦這時後的氣息都像是客人般在等廚房準備完；外帶有個像中餐廳媳婦的約40歲老公的年記得男客人提著菜市場買的香蕉之類的也在這餐廳等外帶，變成這時候的中餐廳媳婦坐著吃而不管另外2個外帶的客人也在這店內等外帶食物，中餐廳媳婦的公公從廚房出來看到中餐廳媳婦在店裡內用的時候而旁邊還有2~3個等外帶的客人，中餐廳媳婦的公公覺得好像替媳婦覺得丟臉似的?!中餐廳媳婦的老公再對中餐廳媳婦說:妳早上沒有補小型紙便當盒嗎?中餐廳媳婦就回:早上有看到滿滿一排啊???喔~原來你把爸鐵檯上面的半條小紙便當盒放到你工作區域那裡去了?中餐廳媳婦的公公就輕罵一聲白痴，中餐廳媳婦的老公就對中餐廳媳婦說:妳話那麼多幹嘛?就每天叫妳要補紙便當盒到放碗得那地方都要補滿。

約今天中午餐廳12點~1點，第11桌來約50~60歲的夫妻跟小孩的一般，桌上擺著"大茂黑瓜"的玻璃裝的罐頭的剩1口湯汁，中餐廳媳婦心想:這帶來餐廳用餐做什麼?!她再看清楚一下是大茂菜瓜?還是大茂菜心?還是大茂脆瓜?，這時中餐廳媳婦的老公叫國中1年級的女兒下來店裡，中餐廳媳婦正要說要離開店裡去上廁所，她老公看到國中一年級女兒就對女兒說幫爸爸去菜市場那美廉社買那牌"行動-運動飲料"，中餐廳媳婦就對國中1年級的女兒說:我正要叫妳收第11桌剩的空碗盤，妳是要出去幫爸爸買香菸嗎?也就中餐廳媳婦的國忠一下子幫爸爸出去買東西又一下子聽媽媽的說要幫店裡收桌子；第3桌也跟第11桌的夫妻差不多年記，帶著國小跟幼稚園的小孩，第3桌點雜醬麵跟肉絲炒飯，第3桌妻子對中餐廳媳婦的國中1年級女兒說:妳家店裡的食物好好入口，肉絲炒飯的豬肉絲切得好細，很好吃，很好入口；第1桌是約40歲~50歲的太太單獨吃這餐廳的酸辣湯麵得沒寫菜單；第6桌是約40~50歲的男生單獨吃這餐廳的酸辣湯餃；第5桌是一對40~50歲夫妻，丈夫的無名指戴著金戒指，好像有點這餐廳的大碗酸辣湯喝+點這餐廳的冰箱裡得玻璃瓶裝的台灣啤酒；中餐廳媳婦也忘記這餐廳老闆兒子到底知不知道鑽石戒指的硬度?外帶這時候有點青菜豆腐湯，中餐廳媳婦的公公跟中餐廳媳婦的老公擺出類似"騎虎難下"的表情的對中餐廳媳婦說:快拿到店門口裝啊，她老公再對她說:這是青菜豆腐湯嗎?中餐廳媳婦就說:公公好像豆腐放比較少，上面都是青菜浮著擋住，我也看不出來這有煮好的樣子嗎?應該是豆腐湯吧，沒有看到蛋花；這時餐廳還沒有第2桌和第7桌的客人，中餐廳媳婦說:第11桌的地板附近好像有之前客人的玻璃杯打破得地上還有些碎玻璃；之後第11桌來第2批類似隔壁刺青店的氣息的一些30歲男生穿著咖啡色或黑色的衣服的表現出很親切柔軟的樣子，中餐廳媳婦的40歲老公像交友般得跟第11桌的第2批的年輕人聊一下之類的。

約今天下午1點~2點餐廳，店裡沒有什麼客人，公公坐第5桌看一下"中華對日本-手球 LIVE"，中餐廳媳婦看一下得有點類似室內男子女子排球隊的氣息，又剛好手球比賽團體都很像冷氣吹很久又剛好穿白衣，中餐廳媳婦的老公坐第7桌跟國小4年級女兒拿這餐廳的裝醬油的塑膠疊子玩的對女兒說:爸爸把零錢藏在碗裡，我動一下這3個碗，妳猜猜看哪個裡面有放錢?她老公跟女兒玩一下；第3桌的第2批來2個男生穿緊身卡其色褲子，一個穿藍上衣，一個穿綠上衣，點這餐廳一份鍋貼+1碗小酸辣湯，是2個人共同吃一份鍋貼?還是另個人不吃而另個人有吃?這2個男生約30歲得就很像逢甲大學跟逢甲夜市裡很常看到的男學生的氣息；中餐廳媳婦的國中一年級女兒在房間剛跟國小4年級妹妹吵架的時候是躺在地上哭的說:我錢都給妳了，現在是我的時間，妳不準跟我搶電腦玩，妹妹就對姐姐說:我錢不是還妳了嗎?姐姐就躺在地上哭的說妳明明有收我的1塊錢，而且當時我還有借妳玩我的卡片的而且妳生日卡片也是我送妳的，中餐廳媳婦的妹妹就說:好啦，都妳贏啦，我不跟妳爭，妹妹就去店裡看爸爸玩這餐廳的塑膠碗，爸爸再拿錢給國小4年級女兒去附近的7-11便利商店買19塊一瓶的麥茶；中餐廳媳婦心想:這餐廳的地板是碎塑膠石頭的壓克力板材料去組成的嗎?只有硬度?甚麼都沒有?

約今天下午5點~6點餐廳開店，這間餐廳都還沒有客人來，電視已經先轉棒球比賽看，但是餐廳又沒有人有打棒球的體型或興趣發展，中餐廳媳婦的老公覺得今天下午2點左右有個第11桌的第3批有3個人，其中一個男生長得像20幾歲得便利商店員+2個像中餐廳媳婦的2個女兒將來20幾歲的樣子的3個人在第11桌吃也沒有什麼問題?也就也不清楚中餐廳媳婦的老公是不是常在文章中看到1個男生跟2個女生在第11桌吃東西得背景?所以今天下午是中餐廳媳婦的老公和公公兩個人的父子間像朋友很高興得看棒球比賽中的"陽岱鋼"又有安打又有得勝又有捐公益的"樂天隊 VS 火腿隊"，就好似這間餐廳已經可以跟棒球團這樣平等得互相休閒的同等實力的笑聊"這棒球員真的還打得不錯???"；中餐廳媳婦心想:她是很希望這間餐廳的地板是大理石或花崗岩地板得這樣好，可是那些做玉珮或大理石印章的店面都還有一些20~30歲的女生跟女專櫃一起再哭著聊家裡或婚姻間的委屈的樣子?

約今天晚上7點30分~8點餐廳，中餐廳媳婦的老公說妳來店裡不是要洗碗嗎?發什麼呆?中餐廳媳婦就看到此時店裡的第11桌和第3桌的爸爸雖然都有點類似棒球員的身材和臉型，可是第3桌和第11桌還是有點差別；像是她剛好把這雙腳底鞋墊得破掉得拿掉得換之前破掉鞋底而沒破鞋墊得那鞋墊，因為這鞋墊比較軟一點，把破掉的鞋墊換成沒破掉的鞋墊的時候剛穿的時候就走路不太穩，換這新鞋墊的感覺好像買新鞋子的這雙新鞋的比之前得舊鞋底還要軟的感覺，剛好這第3桌的爸爸是穿黃白運動鞋得不知道算是比之前穿著鞋子硬還是軟?爸爸的2個兒子在戴著黑框眼鏡得吃東西，也不算是完全沒有戴眼鏡；第11桌本來身材就有像小鳥的眼睛跟牛馬的身材得怎麼會一直聊電視?所以今天晚上有個穿黑衣黑長褲的穿保全的約30歲左右姓劉的來找中餐廳媳婦的老公聊打靶的射彈準不準之類的類似射擊得練習?這保全的鞋子是硬黑鞋子+黑框眼鏡，中餐廳媳婦的老公不覺的鞋子的軟硬有甚麼差別的?就有點像跟當保全的年輕人在亂聊哈拉的話題。；保全有進這餐廳上一下廁所，中餐廳媳婦之後進廁所洗手看到這廁所的垃圾桶的粉紅色餐巾紙多了幾張白色的香水面紙之類的算是客人自己帶的。

※※※

漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷八百零八

《卷八百零八》

《奉和竇使君同恭法師詠高僧二首：竺佛圖澄》慧宣著
1
大誓憫塗炭，乘機入生死。中州法既弘，葛陂暴亦止。

2
乳孔光一室，掌鏡徹千里。道盛咒蓮華，災生吟棘子。

3
埋石緣雖謝，流沙化方始。

《奉和竇使君同恭法師詠高僧二首：釋僧肇》慧宣著
1
般若唯絕鑿，涅盤固無名。先賢未始覺，之子唱希聲。

2
秦王嗟理詣，童壽揖詞清。徽音聞廬嶽，精難動中京。

3
適驗方袍裏，奇才複挺生。

《秋日遊東山寺尋殊曇二法師》慧宣著
1
木落樹蕭槮，水清流寂。屬此悲哉氣，複茲羈旅戚。

2
奚用寫煩憂，山泉恣遊歷。萬丈窺深澗，千尋仰絕壁。

3
傍嶺竹參差，緣崖藤冪zx。行行極幽邃，去去逾空寂。

4
果值息心侶，喬枝方掛錫。圍繞悉栴檀，純良豈沙礫。

5
妙法誠無比，深經解怨敵。心歡即頂禮，道存仍目擊。

6
慧刀幸已逢，疑網於焉析。豈直卻煩惱，方期拯沈溺。

《句》慧宣著
1
如蒙一被服，方堪稱福田。（詠賜玄奘衲、袈裟，
《三藏法師傳》）

《愛妾換馬》法宣著
1
朱鬣飾金鑣，紅妝束素腰。似雲來躞蹀，如雪去飄颻。

2
桃花含淺汗，柳葉帶餘嬌。騁光將獨立，雙絕不俱標。

《和趙王觀妓》法宣著
1
桂山留上客，蘭室命妖饒。城中畫廣黛，宮裏束纖腰。

2
舞袖風前舉，歌聲扇後嬌。周郎不須顧，今日管弦調。

《聽獨杵擣衣》慧偘著
1
非是無人助，意欲自鳴砧。向月憐孤影，承風送迥音。

2
疑搗雙絲練，似奏一弦琴。令君聞獨杵，知妾有專心。

《聞侯方兒來寇》慧偘著
1
羊皮贖去士，馬革斂還屍。天下方無事，孝廉非哭時。

《和琳法師初春法集之作》慧淨著
1
鷲嶺光前選，祇園表昔恭。哲人崇踵武，弘道會群龍。

2
高座登蓮葉，麈尾振霜松。塵飛揚雅梵，風度引疏鐘。

3
靜言澄義海，發論上詞鋒。心虛道易合，跡廣席難重。

4
和風動淑氣，麗日啟時雍。高才掞雅什，顧己濫朋從。

5
因茲仰積善，靈華庶可逢。

《與英才言聚賦得升天行》慧淨著
1
馭風過閬苑，控鶴下瀛洲。欲采三芝秀，先從千仞遊。

2
駕鳳吟虛管，乘槎泛淺流。頹齡一已駐，方驗大椿秋。

《和盧贊府游紀國道場》慧淨著
1
日光通漢室，星彩晦周朝。法城從此構，香閣本岧嶢。

2
株盤仰承露，刹鳳俯摩霄。落照侵虛牖，長虹拖跨橋。

3
高才暫騁目，雲藻隨飄颻。欲追千里驥，終是謝連鑣。

《冬日普光寺臥疾，值雪簡諸舊遊》慧淨著
1
臥屙苦留滯，辟戶望遙天。寒雲舒複卷，落雪斷還連。

2
凝華照書閣，飛素涴琴弦。回飄洛神賦，皎映齊紈篇。

3
縈階如鶴舞，拂樹似花鮮。徒賞豐年瑞，沈憂終自憐。

《雜言》慧淨著
1
觀化祇山頂，流睇古王城。萬載池猶潔，千年苑尚清。

2
仿佛影堅路，摧殘廣脅楹。七寶仙台亡舊跡，
四彩天花絕雨聲。聲華日以遠，自恨生何晚。

3
既傷火宅眩中門，還嗟寶渚迷長阪。步陟平郊望，
心遊七海上。擾擾三界溺邪津，渾渾萬品忘真匠。

4
唯有能仁獨圓悟，廓塵靜浪開玄路。創逢肌命棄身城，
更為求人崩意樹。持囊畢契戒珠淨，被甲要心忍衣固。

5
三祇不倦陵二車，一足忘勞超九數。定瀲江清沐久結，
智劍霜凝斬新霧。無邊大劫無不修，六時湣生遵六度。

6
度有流光功德收，金河示滅歸常住。鶴林權唱演功周，
聖德佳音傳餘響。龍宮秘典海中探，石室真言山處仰。

7
流教在茲辰，傳芳代有人。沙河雪嶺迷朝徑，
巨海鴻崖亂夜津。入萬死，求一生。投針偶穴非同喻，
束馬懸車豈等程。不徇今身樂，無祈後代榮。

8
誓舍危軀追勝義，咸希畢契傳燈情。勞歌勿複陳，
延眺且周巡。東睇女巒留二跡，西馳鹿苑去三輪。

9
北睨舍城池尚在，南睎尊嶺穴猶存。五峰秀，百池分。

10
粲粲鮮花明四曜，輝輝道樹鏡三春。揚錫指山阿，
攜步上祇陀。既睹如來疊衣石，複觀天授迸餘峨。

11
佇靈鎮梵嶽，凝思遍生河。金花逸掌儀前奉，
芳蓋陵虛殿后過。旋繞經行砌，目想如神契。

12
回斯少福澗生津，共會龍華舍塵翳。

《三不為篇》海順著
1
我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。

2
君肝在內，我身處邊。荊軻拔劍，毛遂捧盤。不為則已，
為則不然。將恐兩虎共鬥，勢不俱全。永□今好，
長絕來怨。是以返跡荒徑，息影柴門。

3
我欲刺股錐刃，懸頭屋樑。書臨雪彩，牒映螢光。

4
一朝鵬舉，萬里鸞翔。縱任才辯，遊說君王。高車反邑，
衣錦還鄉。將恐鳥殘以羽，蘭折由芳。籠餐詎貴，
鉤餌難嘗。是以高巢林藪，深穴池塘。

5
我欲衒才鬻德，入市趨朝。四眾瞻仰，三槐附交。

6
標形引勢，身達名超。箱盈綺服，廚富甘肴。諷揚弦管，
詠美歌謠。將恐塵棲弱草，露宿危條。無過日旦，
靡越風朝。是以還傷樂淺，非惟苦遙。

《出賜玄奘衲、袈裟衣應制》道恭著
1
福田資象德，聖種理幽熏。不持金作縷，還用彩成文。

2
朱青自掩映，翠綺相氤氳。獨有離離葉，恒向稻畦分。

《設缸面酒款蕭翼，探得來字》辨才著
1
初醞一缸開，新知萬里來。披雲同落寞，步月共裴回。

2
夜久孤琴思，風長旅雁哀。非君有秘術，誰照不然灰。

《書遺文後》僧鳳著
1
苦哉黑闇女，樂矣功德天。智者俱不受，愚夫納二邊。

2
我奉能仁教，歸依彌勒前。願闡摩訶衍，成就那羅延。

《譏韋玎吟以韋字為韻》利涉著
1
我之佛法是無為，何故今朝得有為。

2
無韋始得三數載，不知此複是何韋。

《別三輔諸僧》道會著
1
去住俱為客，分悲損性情。共作無期別，誰能訪死生。

《贈王仙柯》中寤著
1
瞻思不及望仙兄，早晚升霞入太清。手種一株松未老，
爐燒九轉藥新成。心中已得黃庭術，頭上應無白髮生。

2
異日卻歸華表語，待教凡俗普聞名。

《在西國懷王舍城》義淨著
1
遊，愁。赤縣遠，丹思抽。鷲嶺寒風駛，龍河激水流。

2
既喜朝聞日複日，不覺頹年秋更秋。

3
已畢耆山本願城難遇，終望持經振錫住神州。

《與無行禪師同游鷲嶺瞻奉…雜言詩》義淨著
1
觀化祇山頂，流睇古王城。萬載池猶潔，千年苑尚清。

2
仿佛影堅路，摧殘廣脅gJ。七寶仙台亡舊跡，
四彩天花絕雨聲。聲華日以遠，自恨生何晚。

3
既傷火宅眩中門，還嗟寶渚迷長阪。步陟平郊望，
心遊七海上。擾擾三界溺邪津，渾渾萬品亡真匠。

4
唯有能仁獨圓悟，廓塵靜浪開玄路。創逢肌命棄身城，
更為求人崩意樹。持囊畢契戒珠淨，被甲要心忍衣固。

5
三祇不倦陵二車，一足忘勞超九數。定瀲江清沐久結，
智劍霜凝斬新霧。無邊大劫無不修，六時湣生遵六度。

6
度有流光功德收，金河示滅歸常住。鶴林權唱演功周，
聖徒往昔傳餘響。龍宮秘典海中探，石室真言山處仰。

7
流教在茲辰，傳芳代有人。沙河雪嶺迷朝徑，
巨海鴻崖亂夜津。入萬死，求一生。投針偶穴非同喻，
束馬懸車豈等程。不徇今身樂，無祈後代榮。

8
誓舍危軀追勝義，咸希畢契傳燈情。勞歌勿複陳，
延眺且周巡。東睇女巒留二跡，西馳鹿苑去三輪。

9
北睨舍城池尚在，南睎尊嶺穴猶存。五峰秀，百池分。

10
粲粲鮮花明四曜，輝輝道樹鏡三春。揚錫指山阿，
攜步上祇陀。既睹如來疊衣石，複觀天授迸餘峨。

11
佇靈鎮梵嶽，凝思遍生河。金花逸掌儀前奉，
芳蓋陵虛殿后過。旋繞經行砌，目想如神契。

12
回斯少福澗生津，共會龍華舍塵翳。

《玄逵律師言離廣府還望桂林去留愴然自述贈懷》義淨著
1
標心之梵宇，運想入仙洲。嬰痼乖同好，沈情阻若抽。

2
葉落乍難聚，情離不可收。何日乘杯至，詳觀演法流。

《餘以咸亨元年在西京尋聽于時與並部處一法師…聊題兩絕》義淨著
1
我行之數萬，愁緒百重思。那教六尺影，獨步五天陲。

2
上將可陵師，匹士志難移。如論惜短命，何得滿長祇。

《西域寺》義淨著
1
眾美仍羅列，群英已古今。也知生死分，那得不傷心。

《道希法師求法西域終於庵摩羅跋國後…聊題一絕》義淨著
1
百苦忘勞獨進影，四恩在念契流通。

2
如何未盡傳燈志，溘然於此遇途窮。

《行路難》寶月著
1
君不見，孤雁關外發，酸嘶度楊越。空城客子心腸斷，
幽閨思婦氣欲絕。凝霜夜下拂羅衣，浮雲中斷開明月。

2
夜夜遙遙徒相思，年年望望情不歇。取我匣中青銅鏡，
情人為我除白髮。行路難，行路難。夜聞南城漢使度，
使我流淚憶長安。

《老僧》景雲著
1
日照西山雪，老僧門始開。凍瓶粘柱礎，宿火焰爐灰。

2
童子病歸去，鹿麑寒入來。齋鐘知漸近，枝鳥下生台。

《溪叟》景雲著
1
溪翁居處靜，溪鳥入門飛。早起釣魚去，夜深乘月歸。

2
露香菰米熟，煙暖荇絲肥。瀟灑塵埃外，扁舟一草衣。

《畫松》景雲著
1
畫松一似真松樹，且待尋思記得無。

2
曾在天臺山上見，石橋南畔第三株。

《送戴三征君還穀口舊居》理瑩著
1
岩穴多遺秀，弓車屢遠招。周王尊渭叟，潁客傲唐堯。

2
出處天波洽，關河地勢遙。瞻星吳郡夜，作霧華山朝。

3
清論虛重席，閒居掛一瓢。漁歌思坐酌，宸渥寵行軺。

4
春為荷裳暖，霜因葛履消。層崖懸瀑溜，萬壑振清飆。

5
穀鳥猶遷木，場駒正食苗。謝安何日起，台鼎佇君調。