寒流來了，你替鳥籠上面蓋上了一個紅布，
小鳥似害羞的新娘子得在小小的細縫中呼吸著氧氣；
女兒信賴你才每次玩耍都躺在你身邊玩耍，
不然她們大可去躲著你遠遠的；
一個巧克力鬆餅 配一本"等一個人的咖啡"的書籍，
過期了的二手書，你說的有點心急；
自己說等不到紅毛猩猩與駿馬的夜晚，
收音機唱著"若不是經歷過冬夜的冷，白天就不會太美"。
※※※
漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷八百九十五
《卷八百九十五》
《訴衷情》 魏承班著
1
高歌宴罷月初盈，詩情引恨情。煙露冷，水流輕，
思想夢難成。
2
羅帳嫋香平，恨頻生。思君無計睡還醒，隔層城。
3
春深花簇小樓臺，風飄錦繡開。新睡覺，步香階，
山枕印紅腮。
4
鬢亂墜金釵，語檀偎。臨行執手重重屬，幾千回。
5
銀漢雲情玉漏長，蛩聲悄畫堂。筠簟冷，碧窗涼，
紅蠟淚飄香。
6
皓月瀉寒光，割人腸。那堪獨自步池塘，對鴛鴦。
7
金風輕透碧窗紗，銀釭焰影斜。欹枕臥，恨何賒，
山掩小屏霞。
8
雲雨別吳娃，想容華。夢成幾度繞天涯，到君家。
9
春情滿眼臉紅消，嬌妒索人饒。星靨小，玉璫搖，
幾共醉春朝。
10
別後憶纖腰，夢魂勞。如今風葉又蕭蕭，恨迢迢。
《生查子》 魏承班著
1
煙雨晚晴天，零落花無語。難話此時心，梁燕雙來去。
2
琴韻對熏風，有恨和情撫。腸斷斷弦頻，淚滴黃金縷。
3
寂寞畫堂空，深夜垂羅幕。燈暗錦屏欹，月冷珠簾薄。
4
愁恨夢難成，何處貪歡樂。看看又春來，還是長蕭索。
5
離別又經年，獨對芳菲景。嫁得薄情夫，長抱相思病。
6
花紅柳綠間晴空，蝶舞雙雙影。羞看繡羅衣，為有金鸞並。
《菩薩蠻》 魏承班著
1
羅裾薄薄秋波染，眉間畫得山兩點。相見綺筵時，
深情暗共知。
2
翠翹雲鬢動，斂態彈金鳳。宴罷入蘭房，邀人解佩璫。
3
羅衣隱約金泥畫，玳筵一曲當秋夜。聲顫覷人嬌，
雲鬟嫋翠翹。
4
酒醺紅玉軟，眉翠秋山遠。繡幌麝煙沈，誰人知兩心。
5
玉容光照菱花影，沉沉臉上秋波冷。白雪一聲新，
雕梁起暗塵。
6
寶釵搖翡翠，香惹芙蓉醉。攜手入鴛衾，誰人知此心。
《漁歌子》 魏承班著
1
柳如眉，雲似發，鮫綃霧縠籠香雪。夢魂驚，鐘漏歇，
窗外曉鶯殘月。
2
幾多情，無處說，落花飛絮清明節。少年郎，容易別，
一去音書斷絕。
《滿宮花》 魏承班著
1
雪霏霏，風凜凜，玉郎何處狂飲？醉時想得縱風流，
羅帳香幃鴛寢。
2
春朝秋夜思君甚，愁見繡屏孤枕。少年何事負初心，
淚滴縷金雙衽。
3
寒夜長，更漏永，愁見透簾月影。王孫何處不歸來，
應在倡樓酩酊。
4
金鴨無香羅帳冷，羞更雙鸞交頸。夢中幾度見兒夫，
不忍罵伊薄幸。
《謁金門》 魏承班著
1
煙水闊，人值清明時節，雨細花零鶯語切，愁腸千萬結。
2
雁去音徽斷絕，有恨欲憑誰說？無事傷心猶不徹，
春時容易別。
3
春欲半，堆砌落花千片。早是潘郎長不見，忍聽雙語燕。
4
飛絮晴空颺遠，風送誰家弦管？愁倚畫屏凡事懶，
淚沾金縷線。
5
長思憶，思憶佳辰輕擲。霜月透簾澄夜色，小屏山凝碧。
6
恨恨君何太極，記得嬌嬈無力。獨坐思量愁似織，
斷腸煙水隔，
**木蘭花<魏承班>
7
小芙蓉，香旖旎，碧玉堂深清似水。閉寶匣，掩金鋪，
倚屏拖袖愁如醉。
8
遲遲好景煙花媚，曲渚鴛鴦眠錦翅。凝然愁望靜相思，
一雙笑靨嚬香蕊。
《玉樓春》 魏承班著
1
寂寂畫堂梁上燕，高卷翠簾橫數扇。一庭春色惱人來，
滿地落花紅幾片。
2
愁倚錦屏低雪面，淚滴繡羅金縷線。好天涼月盡傷心，
為是玉郎長不見。
3
輕斂翠蛾呈皓齒，鶯轉一枝花影裏。聲聲清迥遏行雲，
寂寂畫梁塵暗起。
4
玉斝滿斟情未已，促坐王孫公子醉。春風筵上貫珠勻，
豔色韶顏嬌旖旎。
《黃鐘樂》 魏承班著
1
池塘煙暖草萋萋，惆悵閑宵含恨，愁坐思堪迷。
2
遙想玉人情事遠，音容渾似隔桃溪。
3
偏記同歡秋月低，簾外論心花畔，和醉暗相攜。
4
何事春來君不見，夢魂長在錦江西。
《江城子》 尹鶚著
1
裙拖碧，步飄香，織腰束素長。鬢雲光，拂面瓏璁，
膩玉碎凝妝。寶柱秦箏彈向晚，弦促雁，更思量。
《何滿子》 尹鶚著
1
雲雨常陪勝會，笙歌慣逐閒遊。錦裏風光應占，
玉鞭金勒驊騮。戴月潛穿深曲，和香醉脫輕裘。
2
方喜正同鴛帳，又言將往皇州。每憶良宵公子伴，
夢魂長掛紅樓。欲表傷離情味，丁香結在心頭。
《醉公子》 尹鶚著
1
暮煙籠蘚砌，戟門猶未閉。盡日醉尋春，歸來月滿身。
2
離鞍偎繡袂，墜巾花亂綴。何處惱佳人，檀痕衣上新。
《女冠子》 尹鶚著
1
雙成伴侶，去去不知何處。有佳期，霞帔金絲薄，
花冠玉葉危。
2
懶乘丹鳳子，學跨小龍兒。叵耐天風緊，挫腰肢。
《菩薩蠻》 尹鶚著
1
隴雲暗合秋天白，俯窗獨坐窺煙陌。樓際角重吹，
黃昏方醉歸。
2
荒唐難共語，明日還應去。上馬出門時，金鞭莫與伊。
3
嗚嗚曉角調如語，畫樓三會喧雷鼓。枕上夢方殘，
月光鋪水寒。
4
蛾眉應斂翠，咫尺同千里。宿酒未全消，滿懷離恨饒。
5
錦茵閑襯丁香枕，銀釭燼落猶慵寢。顒坐遍紅爐，
誰知情緒孤。
6
少年狂蕩慣，花曲長牽絆。去便不歸來，空教駿馬回。
《杏園芳》 尹鶚著
1
嚴妝嫩臉花明，教人見了關情。含羞舉步越羅輕，稱娉婷。
2
終朝咫尺窺香閣，迢遙似隔層城。何時休遣夢相縈，
入雲屏。
《清平樂》 尹鶚著
1
偎紅斂翠，盡日思閒事。髻滑鳳凰釵欲墜，雨打梨花滿地。
2
繡衣獨倚闌幹，玉容似怯春寒。應待少年公子，
鴛幃深處同歡。
3
芳年妙妓，淡拂鉛華翠。輕笑自然生百媚，爭那尊前人意。
4
酒傾琥珀杯時，更堪能唱新詞。賺得王孫狂處，
斷腸一搦腰肢。
《滿宮花》 尹鶚著
1
月沉沉，人悄悄，一炷後庭香嫋。風流帝子不歸來，
滿地禁花慵掃。
2
離恨多，相見少，何處醉迷三島？漏清宮樹子規啼，
愁鎖碧窗春曉。
《臨江仙》 尹鶚著
1
一番荷芰生池沼，檻前風送馨香。昔年于此伴蕭娘。
2
相偎佇立，牽惹敘衷腸。
3
時逞笑容無限態，還如菡萏爭芳。別來虛遣思悠颺。
4
慵窺往事，金鎖小蘭房。
5
深秋寒夜銀河靜，月明深院中庭。西窗幽夢等閒成。
6
逡巡覺後，特地恨難平。
7
紅燭半條殘焰短，依稀暗背銀屏。枕前何事最傷情？
8
梧桐葉上，點點露珠零。
《撥棹子》 尹鶚著
1
風切切，深秋月，十朵芙蓉繁豔歇。小檻細腰無力，
空贏得，目斷魂飛何處說。
2
寸心恰似丁香結，看看瘦盡胸前雪。偏掛恨，少年拋擲。
3
羞睹見，繡被堆紅閑不徹。
4
丹臉膩，雙靨媚，冠子縷金裝翡翠。將一朵，瓊花堪比。
5
窠窠繡，鸞鳳衣裳香窣地。
6
銀台蠟燭滴紅淚，醁酒勸人教半醉。簾幕外，月華如水。
7
特地向，寶帳顛狂不肯睡。
《秋夜月》 尹鶚著
1
三秋佳節，罥晴空，凝碎露，茱萸千結。菊蕊和煙輕撚，
酒浮金屑。征雲雨，調絲竹，此時難輟。歡極、
2
一片豔歌聲揭。
3
黃昏慵別，炷沉煙，熏繡被，翠帷同歇。醉並鴛鴦雙枕，
暖偎春雪。語丁寧，情委曲，論心正切。夜深、
4
窗透數條斜月。
《金浮圖》 尹鶚著
1
繁華地，王孫富貴。玳瑁筵開，下朝無事。壓紅茵、
2
鳳舞黃金翅。玉立纖腰，一片揭天歌吹。滿目綺羅珠翠。
3
和風淡蕩，偷散沉檀氣。
4
堪判醉，韶光正媚。折盡牡丹，豔迷人意，
金張許史應難比。貪戀歡娛，不覺金烏墜。
5
還惜會難別易，金船更勸，勒住花驄轡。
《定西番》 毛熙震著
1
蒼翠濃陰滿院，鶯對語，蝶交飛，戲薔薇。
2
斜日倚闌風好，餘香出繡衣。未得玉郎消息，幾時歸。
《何滿子》 毛熙震著
1
寂寞芳菲暗度，歲華如箭堪驚。緬想舊歡多少事，
轉添春思難平。曲檻絲垂金柳，小窗弦斷銀箏。
2
深院空聞燕語，滿園閑落花輕。一片相思休不得，
忍教長日愁生。誰見夕陽孤夢，覺來無限傷情。
3
無語殘妝澹薄，含羞嚲袂輕盈。幾度香閨眠過曉，
綺窗疏日微明。雲母帳中偷惜，水精枕上初驚。
4
笑靨嫩疑花拆，愁眉翠斂山橫。相望只教添悵恨，
整鬟時見纖瓊。獨倚朱扉閑立，誰知別有深情。
《女冠子》 毛熙震著
1
碧桃紅杏，遲日媚籠光影。彩霞深，香暖熏鶯語，
風清引鶴音。
2
翠鬟冠玉葉，霓袖捧瑤琴。應共吹簫侶，暗相尋。
3
修蛾慢臉，不語檀心一點。小山妝，蟬鬢低含綠，
羅衣澹拂黃。
4
悶來深院裏，閒步落花傍。纖手輕輕整，玉爐香。
《酒泉子》 毛熙震著
1
閑臥繡幃，慵想萬般情寵。錦檀偏，翹股重，翠雲欹。
2
暮天屏上春山碧，映香煙霧隔。蕙蘭心，魂夢役，斂蛾眉。
3
鈿匣舞鸞，隱映豔紅修碧。月梳斜，雲鬢膩，粉香寒。
4
曉花微斂輕呵展，嫋釵金燕軟。日初升，簾半卷，對妝殘。
《浣溪沙》 毛熙震著
1
春暮黃鶯下砌前，水精簾影露珠懸，綺霞低映晚晴天。
2
弱柳萬條垂翠帶，殘紅滿地碎香鈿，蕙風飄蕩散輕煙。
3
花榭香紅煙景迷，滿庭芳草綠萋萋，金鋪閑掩繡簾低。
4
紫燕一雙嬌語碎，翠屏十二晚峰齊，夢魂消散醉空閨。
5
晚起紅房醉欲消，綠鬟雲散嫋金翹，雪香花語不勝嬌。
6
好是向人柔弱處，玉纖時急繡裙腰，春心牽惹轉無憀。
7
一隻橫釵墜髻叢，靜眠珍簟起來慵，繡羅紅嫩抹蘇胸。
8
羞斂細蛾魂暗斷，困迷無語思猶濃，小屏香靄碧山重。
9
雲薄羅裙綬帶長，滿身新裛瑞龍香，翠鈿斜映豔梅妝。
10
佯不覷人空婉約，笑和嬌語太倡狂，忍教牽恨暗形相。
11
碧玉冠輕嫋燕釵，捧心無語步香階，緩移弓底繡羅鞋。
12
暗想歡娛何計好，豈堪期約有時乖，日高深院正忘懷。
13
半醉凝情臥繡茵，睡容無力卸羅裙，玉籠鸚鵡厭聽聞。
14
慵整落釵金翡翠，象梳欹鬢月生雲，錦屏綃幌麝煙熏。
《後庭花》 毛熙震著
1
鶯啼燕語芳菲節，瑞庭花發。昔時歡宴歌聲揭，管弦清越。
2
自從陵谷追遊歇，畫梁塵黦。傷心一片如珪月，閑鎖宮闕。
3
輕盈舞伎含芳豔，競妝新臉。步搖珠翠修蛾斂，膩鬟雲染。
4
歌聲慢發開檀點，繡衫斜掩。時將纖手勻紅臉，笑拈金靨。
5
越羅小袖新香蒨，薄籠金釧。倚闌無語搖輕扇，半遮勻面。
6
春殘日暖鶯嬌懶，滿庭花片。爭不教人長相見，畫堂深院。
《菩薩蠻》 毛熙震著
1
梨花滿院飄香雪，高樓夜靜風箏咽。斜月照簾帷，
憶君和夢稀。
2
小窗燈影背，燕語驚愁態。屏掩斷香飛，行雲山外歸。
3
繡簾高軸臨塘看，雨翻荷芰真珠散。殘暑晚初涼，
輕風渡水香。
4
無憀悲往事，爭那牽情思。光影暗相催，等閒秋又來。
5
天含殘碧融春色，五陵薄幸無消息。盡日掩朱門，
離愁暗斷魂。
6
鶯啼芳樹暖，燕拂回塘滿。寂寞對屏山，相思醉夢間。
《清平樂》 毛熙震著
1
春光欲暮，寂寞閒庭戶。粉蝶雙雙穿檻舞，簾卷晚天疏雨。
2
含愁獨倚閨幃，玉爐煙斷香微。正是銷魂時節，
東風滿院花飛。
《更漏子》 毛熙震著
1
秋色清，河影淡，深戶燭寒光暗。綃幌碧，錦衾紅，
博山香炷融。
2
更漏咽，蛩鳴切，滿院霜華如雪。新月上，薄雲收，
映簾懸玉鉤。
3
煙月寒，秋夜靜，漏轉金壺初永。羅幕下，繡屏空，
燈花結碎紅。
4
人悄悄，愁無了，思夢不成難曉。長憶得，與郎期，
竊香私語時。
《南歌子》 毛熙震著
1
遠山愁黛碧，橫波慢臉明。膩香紅玉茜羅輕，
深院晚堂人靜，理銀箏。
2
鬢動行雲影，裙遮點屐聲。嬌羞愛問曲中名，
楊柳杏花時節，幾多情。
3
惹恨還添恨，牽腸即斷腸。凝情不語一枝芳，
獨映畫簾閑立，繡衣香。
4
暗想為雲女，應憐傅粉郎。晚來輕步出閨房，
髻慢釵橫無力，縱倡狂。
《木蘭花》 毛熙震著
1
掩朱扉，鉤翠箔，滿院鶯聲春寂寞。勻粉淚，恨檀郎，
一去不歸花又落。
2
對斜暉，臨小閣，前事豈堪重想著。金帶冷，畫屏幽，
寶帳慵熏蘭麝薄。
《小重山》 毛熙震著
1
梁燕雙飛畫閣前，寂寥多少恨、懶孤眠。
2
曉來閑處想君憐，紅羅帳、金鴨冷沉煙。
3
誰信損嬋娟，倚屏啼玉箸、濕香鈿。
4
四支無力上秋千，群花謝、愁對豔陽天。
《臨江仙》 毛熙震著
1
南齊天子寵嬋娟，六宮羅綺三千。潘妃嬌豔獨芳妍。
2
椒房蘭洞，雲雨降神仙。
3
縱態迷歡心不足，風流可惜當年。纖腰婉約步金蓮。
4
妖君傾國，猶自至今傳。
5
幽閨欲曙聞鶯轉，紅窗月影微明。好風頻謝落花聲。
6
隔幃殘燭，猶照綺屏箏。
7
繡被錦茵眠玉暖，炷香斜嫋煙輕。淡蛾羞斂不勝情。
8
暗思閑夢，何處逐行雲。
http://ctext.org/quantangshi/895/zh
※※※
蔡小虎-春夏秋冬+癡情乎人心痛+一生只有你
蔡小虎
春夏秋冬
作詞：林垂立
作曲：林垂立
無聊的春風伴阮流浪
孤孤單單啥人體諒
我在他鄉受盡風霜
你在故鄉著愛保重
中秋月暝露水重
山頂的割芒也已經紅
春夏秋冬一天過一天
對你的思念
為何離味開阮的夢
無聊的春風伴阮流浪
孤孤單單啥人體諒
我在他鄉受盡風霜
中秋月暝露水重
你在故鄉著愛保重
山頂的割芒也已經紅
春夏秋冬一天過一天
對你的思念
為何離味開阮的夢
中秋月暝露水重
山頂的割芒也已經紅
春夏秋冬一天過一天
對你的思念
為何離味開阮的夢
https://www.youtube.com/watch?v=fEpvrwz62mc
袁小迪&龍千玉-情深深
(今生今世妳是阮 唯一的愛)
＊女：惦雨中孤單徘徊 在咱相逢的所在
情苦心無奈 心愛的人何時倒轉來
男：在他鄉日夜思念 對你百般關懷
情深深對你的愛 不免我講你也知
女：有你對阮真情對待 溫暖在心裡
男：今生今世妳是阮唯一的愛
Repeat ＊
男：在他鄉日夜思念 對你百般關懷
情深深對你的愛 不免我講你也知
女：有你對阮真情對待 溫暖在心裡
男：今生今世妳是阮唯一的愛
(今生今世妳是阮 唯一的愛)
https://www.youtube.com/watch?v=YcrleGcJ1b4
朱海君&李明洋 - 三生石
女：手中的幸福 決定一生交乎你 堅心甲你難分難離
男：手中的紅線 深深將咱心交纏 陪你走遍千山萬水
女：世間的愛情啊 故事那麼美
男：情緣心心相對
女：蝴蝶亂紛飛 雙雙飛相隨
男：化蝶伴你身邊
女：我會相信你
男：我真心願意
合：三生石頂 有我也有你
重複一次
女：世間的愛情啊 故事那麼美
男：情緣心心相對
女：蝴蝶亂紛飛 雙雙飛相隨
男：化蝶伴你身邊
女：我會相信你
男：我真心願意
合：三生石頂 有我也有你
https://www.youtube.com/watch?v=PDnpqEw5Quc
付辛博 - 斯諾克
愛命中我要你心動 right now
(They give me song)
愛命中目標要你心動 right now
(so knock and right now)
愛情再多一分鐘佔據 right now
(They give me song)
愛命中 我要你心動 right now
愛的比賽別犯錯 機會別放過
第一秒瞬間計算兩個心之間的味道
這一球就看我 單桿過百 傳入愛的對角
瞄準 出招 愛讓我主導
除了你其他的我都不要
They give me song
愛命中目標要你心動 right now
(so knock and right now)
愛情再多一分鐘佔據 right now
(They give me song)
愛命中 我要你心動 right now
愛的比賽別犯錯 機會別放過
現在就 愛上我 愛上我
現在就 愛上我 愛上我
They give me song
愛命中我要你心動 right now
愛情再多一分鐘佔據 right now
壓力跟著手中擬出的勝利的城堡
於是我的愛情把一切阻礙都橫掃
瞄準 出招 你是第一女主角 愛正在呼叫
They give me song
愛命中目標要你心動 right now
(so knock and right now)
愛情再多一分鐘佔據 right now
(They give me song)
愛命中 我要你心動 right now
愛的比賽別犯錯 機會別放過
現在就 愛上我 愛上我
現在就 愛上我 愛上我
They give me song
愛命中我要你心動 right now
愛情再多一分鐘佔據 right now
They give me song
愛命中目標要你心動 right now
(so knock and right now)
愛情再多一分鐘佔據 right now
(They give me song)
愛命中我要你心動 right now
愛的比賽別犯錯 機會別放過
現在就 愛上我 愛上我
現在就 愛上我 愛上我
They give me song
愛命中我要你心動 right now
愛情再多一分鐘佔據 right now
(They give me song)
愛命中我要你心動 right now
愛情再多一分鐘佔據 right now
(They give me song)
愛命中我要你心動 right now
愛情再多一分鐘佔據 right now
https://www.youtube.com/watch?v=a4IUd38YqtU
謝佳見 - 謝謝寂寞 (特別演出:廖語晴 Linda Liao)
作詞：巫敏音&李志清
作曲：林冠權
忘了是幾點了 天亮了 感覺我還活著
快樂不快樂 你讓我不懂了
世界彷彿跟我閉上眼 謝謝漆黑一片
好讓我看不見是誰漸漸走遠
最後還是要謝謝你寂寞 混亂的思緒終於能放空
阻止我 滿身是傷 在人群裡 拼命逃亡
最後還是要謝謝你寂寞 終於我習慣一個人的痛
這是我 一碰就碎的夢 謝謝寂寞
世界彷彿跟我閉上眼 謝謝漆黑一片
好讓我看不見 讓我永遠一輩子都失眠 yeah
最後還是要謝謝你寂寞 混亂的思緒終於能放空
阻止我 滿身是傷 在人群裡 拼命逃亡
最後還是要謝謝你寂寞 終於我習慣一個人的痛
這是我一碰就碎的夢 啊
無所謂 我無所謂 一個人崩潰
不想成為 任何人的負累 yeah
最後還是要謝謝你寂寞 混亂的思緒終於能放空
阻止我 滿身是傷在人群裡 拼命逃亡
最後真的要謝謝你寂寞 終於我習慣一個人的痛
這是我 一碰就碎的夢謝謝寂寞
https://www.youtube.com/watch?v=klU-7KDIPW8
陳雷&謝金燕-情茫茫心茫茫
作詞：黃永發
作曲：張祐奇
編曲：尤景仰
天邊的月 無聲無息 身邊的人不知怎樣經過
真心的話 阮放惦心底 阮一生只愛你一個
天頂的風 惦惦塊吹 誰人陪伴阮的一世一生
多情的話 宛然親像風吹 阮是為你深深癡迷
情茫茫 心茫茫 袂堪寂寞來刺探 無奈感情用這呢重 阮
情茫茫 心茫茫 癡情那會變成空 思思唸唸心碎心亂 甘
https://www.youtube.com/watch?v=VzHVXJ6laOA
鄭伊健 - 吻感
作曲:馮正 編曲:符元偉 作詞:黃偉文
無數 曾經 陪伴我的人
雖已 離開 回憶仍活在我心
留我熱吻 是精彩戲份 重溫永遠都動人
仍愛 回憶 回味每一吻
主角 原因 情景場地及氣氛
微細動作 近觀的眼神 和將要吻的興奮
曾和誰吻著 那記憶真太深
似是某些舊戲 震撼至今
仿似身歷其境 場面重溫
唇上那些味覺溫度都通向心
時間溜走 留下這些吻
給我餘香 餘溫仍潤澤半生
寒冷夜裡 像春天降臨 憐惜某個孤獨人
曾和誰吻著 那記憶真太深
似是某些舊戲 震撼至今
仿似身歷其境 場面重溫
唇上那些昧覺溫度多迫真
(唇上軟滑熱燙質感多迫真)
(忘掉對手現已不在分不清遠近)
https://www.youtube.com/watch?v=8pKBHrqBHNQ
王識賢-醉咖啡
作詞：朱立勛+高以德
作曲：呂曉棟
編曲：Sedos 吉他：史 揚
風微微心也稀微 鬧熱的夜都市
醉咖啡迷戀香味 用阮的思念來飲
放袂離嘛分袂開 過去點點滴滴
孤夜無伴 風中女人的心
踏入感情紛擾的世界 絕望受傷害
如今你我無緣相疼痛 一生最愛的人
親像眼前閃爍的霓虹 淒涼美麗的夢
留無愛無靈魂的人
風中鬧熱夜都市 寂寞愛人的心
愛情到底是什麼 乎阮生命空虛
醉咖啡摻著傷悲 落喉才知滋味
飲一嘴 原來苦澀是安慰
https://www.youtube.com/watch?v=e32DbxnSCQ0&index=26&list=PLk54ZrFgxtDOzeHIJGrLY2YPgrg3LDDqr
刀郎 - 2002年的第一場雪
2002年的第一場雪比以往時候來得更晚一些
停靠在八樓的二路汽車帶走了最後一片飄落的黃葉
2002年的第一場雪是留在烏魯木齊難舍的情結
你象一隻飛來飛去的蝴蝶在白雪飄飛的季節裏搖曳
忘不了把你摟在懷裏的感覺比藏在心中那分火熱更暖一些
忘記了窗外的北風凜冽再一次把溫柔和纏綿重疊
是你的紅唇粘住我的一切是你的體貼讓我再次熱烈是你的萬種柔情
融化冰雪是你的甜言蜜語改變季節
https://www.youtube.com/watch?v=ZYiFB3nmQBE
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 說苑 -> 脩文
《脩文》
1
脩文: 天下有道，則禮樂征伐自天子出。夫功成制禮，治定作樂，禮樂者，行化之大者也。孔子曰：「移風易俗，莫善於樂；安上治民，莫善於禮。是故聖王修禮文，設庠序，陳鍾鼓，天子辟雍，諸侯泮宮，所以行德化。《詩》云：『鎬京辟雍，自西自東，自南自北，無思不服。』此之謂也。」
2
脩文: 積恩為愛，積愛為仁，積仁為靈，靈臺之所以為靈者，積仁也。神靈者，天地之本，而為萬物之始也。是故文王始接民以仁，而天下莫不仁焉。文，德之至也，德不至則不能文。商者，常也，常者質，質主天；夏者，大也，大者，文也，文主地。故王者一商一夏，再而復者也，正色三而復者也。味尚甘，聲尚宮，一而復者，故三王術如循環，故夏后氏教以忠，而君子忠矣；小人之失野，救野莫如敬，故殷人教以敬，而君子敬矣。小人之失鬼，救鬼莫如文，故周人教以文，而君子文矣。小人之失薄，救薄莫如忠，故聖人之與聖也，如矩之三雜，規之三雜，周則又始，窮則反本也。《詩》曰：「彫琢其章，金玉其相。」言文質美也。
3
脩文: 傳曰：「觸情縱欲，謂之禽獸；苟可而行，謂之野人；安故重遷，謂之眾庶；辨然通古今之道謂之士；進賢達能，謂之大夫；敬上愛下，謂之諸侯；天覆地載，謂之天子。是故士服黼，大夫黻，諸侯火，天子山龍；德彌盛者文彌縟，中彌理者文彌章也。」《詩》曰：「左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。」傳曰：「君子者，無所不宜也，是故韠冕厲戒，立于廟堂之上，有司執事無不敬者；斬衰裳，苴絰杖，立于喪次，賓客弔唁無不哀者；被甲攖冑立于桴鼓之間，士卒莫不勇者。故仁者足以懷百姓，勇足以安危國，信足以結諸侯，強足以拒患難，威足以率三軍。故曰為左亦宜，為右亦宜，為君子無不宜者，此之謂也。」
4
脩文: 齊景公登射，晏子脩禮而待。公曰：「選射之禮，寡人厭之矣。吾欲得天下勇士，與之圖國。」晏子對曰：「君子無禮，是庶人也；庶人無禮，是禽獸也；夫臣勇多則弒其君，子力多則弒其長，然而不敢者，惟禮之謂也。禮者所以御民也，轡者所以御馬也；無禮而能治國家者，嬰未之聞也。」景公曰：「善。」乃飭射更席以為上客，終日問禮。
5
脩文: 書曰五事：一曰貌。貌者男子之所以恭敬，婦人之所以姣好也；行步中矩，折旋中規，立則磬折，拱則抱鼓，其以入君朝，尊以嚴，其以入宗廟，敬以忠，其以入鄉曲，和以順，其以入州里族黨之中，和以親。《詩》曰：「溫溫恭人，惟德之基。」孔子曰：「恭近於禮，遠恥辱也。」
6
脩文: 衣服容貌者，所以悅目也；聲音應對者，所以悅耳也；嗜慾好惡者，所以悅心也。君子衣服中，容貌得，則民之目悅矣；言語順，應對給，則民之耳悅矣；就仁去不仁，則民之心悅矣。三者存乎心，暢乎體，形乎動靜，雖不在位，謂之素行。故忠心好善而日新之，獨居樂德，內悅而形。《詩》曰：「何其處也？必有與也；何其久也？必有以也。」惟有以者，惟能長生久視，而無累於物也。
7
脩文: 知天道者冠鉥，知地道者履蹻，能治煩決亂者佩觿，能射御者佩韘，能正三軍者搢笏；衣必荷規而承矩，負繩而準下。故君子衣服中而容貌得，接其服而象其德，故望玉貌而行能，有所定矣。《詩》曰：「芃蘭之枝，童子佩觿。」說行能者也。
8
脩文: 冠者所以別成人也，脩德束躬以自申飭，所以檢其邪心，守其正意也。君子始冠，必祝成禮，加冠以屬其心，故君子成人，必冠帶以行事，棄幼少嬉戲惰慢之心，而衎衎於進德脩業之志。是故服不成象，而內心不變，內心脩德，外被禮文，所以成顯令之名也。是故皮弁素積，百王不易，既以脩德，又以正容。孔子曰：「正其衣冠，尊其瞻視，嚴然人望而畏之，不亦威而不猛乎？」
9
脩文: 成王將冠，周公使祝雍祝，王曰：「達而勿多也。」祝雍曰：「使王近於民，遠於佞，嗇於時，惠於財，任賢使能。」於此始成之時，祝辭四加而後退，公冠自以為主，卿為賓，饗之以三獻之禮。公始加玄端與皮弁，皆必朝服玄冕四加，諸侯、太子、庶子冠公為主，其禮與上同。冠於祖廟曰：「令月吉日，加子元服，去爾幼志，順爾成德。」冠禮十九見正而冠，古之通禮也。
10
脩文: 夏，公如齊逆女，何以書？親迎禮也。其禮奈何？曰：諸侯以屨二兩加琮，大夫庶人以屨二兩加束脩二。曰：「某國寡小君，使寡人奉不珍之琮，不珍之屨，禮夫人貞女。」夫人曰：「有幽室數辱之產，未諭於傅母之教，得承執衣裳之事，敢不敬拜？」拜祝，祝答拜。夫人受琮取一兩，屨以履女，正笄衣裳而命之曰：「往矣，善事爾舅姑，以順為宮室，無二爾心，無敢回也。」女拜，乃親引其手，授夫乎戶，夫引手出戶；夫行女從，拜辭父於堂，拜諸母於大門。夫先升與執轡，女乃升輿，轂三轉，然後天下先行。大夫士庶人稱其父曰：「某之父，某之師友，使其執不珍之屨，不珍之束脩，敢不敬禮某氏貞女。」母曰：「有草茅之產，未習於織紝紡績之事，得奉執箕帚之事，敢不敬拜？」
11
脩文: 春秋曰：「壬申，公薨於高寢。」傳曰：「高寢者何？正寢也。曷為或言高寢，或言路寢？曰，諸侯正寢三：一曰高寢，二曰左路寢，三曰右路寢。高寢者，始封君之寢也。二路寢者，繼體之君寢也。其二何？曰，子不居父之寢，故二寢。繼體君世世不可居高祖之寢，故有高寢，名曰高也。路寢其立奈何？高寢立中，路寢左右。」春秋曰：「天王入于成周。」傳曰：「成周者何？東周也。然則天子之寢奈何？曰，亦二承明，繼體守文之君之寢，曰左右之路寢。謂之承明何？曰承乎明堂之後者也。故天子諸侯三寢立而名實正，父子之義章，尊卑之事別，大小之德異矣。」
12
脩文: 天子以鬯為贄，鬯者百草之本也，上暢於天，下暢於地，無所不暢，故天子以鬯為贄。諸侯以圭為贄，圭者玉也，薄而不撓，廉而不劌，有瑕於中，必見於外，故諸侯以玉為贄。卿以羔為贄，羔者，羊也，羊群而不黨，故卿以為贄。大夫以鴈為贄，鴈者行列有長幼之禮，故大夫以為贄。士以雉為贄，贄可不可指食，籠狎而服之，故士以雉為贄。庶人以鶩為贄，鶩者鶩鶩也，鶩鶩無它心，故庶人以鶩為贄。贄者，所以質也。
13
脩文: 諸侯三年一貢士，士一適謂之好德，再適謂之尊賢，三適謂之有功。有功者，天子一賜以輿服弓矢，再賜以鬯，三賜以虎賁百人，號曰命諸侯。命諸侯者，鄰國有臣弒其君，孽弒其宗，雖不請乎天子而征之可也，已征而歸其地於天子。諸侯貢士，一不適謂之過，再不適謂之傲，三不適謂之誣。誣者天子黜之，一黜以爵，再黜以地，三黜而地畢。諸侯有不貢士，謂之不率正，不率正者，天子黜之，一黜以爵，再黜以地，三黜而地畢。然後天子比年秩官之無文者而黜之，以諸侯之所貢士伐之。《詩》云：「濟濟多士，文王以寧。」此之謂也。
14
脩文: 古者必有命民，命民能敬長憐孤，取舍好讓，居事力者，命於其君。命然後得乘飭輿駢馬，未得命者不得乘，乘者皆有罰。故其民雖有餘財侈物，而無仁義功德者，則無所用其餘財侈物；故其民皆興仁義而賤財利，賤財利則不爭，不爭則強不凌弱，眾不暴寡。是唐虞所以興象刑，而民莫敢犯法，而亂斯止矣。《詩》云：「告爾民人，謹爾侯度，用戒不虞。」此之謂也。
15
脩文: 天子曰巡狩，諸侯曰述職。巡狩者，巡其所守也；述職者，述其所職也。春省耕，助不給也；秋省斂，助不足也。天子五年一巡狩，歲二月東巡狩，至於東嶽，柴而望祀山川，見諸侯，問百年者，命太師陳詩以觀民風，命市納賈以觀民之所好惡，志淫好僻者，命典禮，考時月定日，同律禮樂制度衣服正之。山川神祇有不舉者為不敬，不敬者君黜以爵；宗廟有不順者為不孝，不孝者君削其地；有功澤於民者，然後加地。入其境，土地辟除，敬老尊賢，則有慶，益其地；入其境，土地荒穢，遺老失賢，掊克在位，則有讓，削其地。一不朝者黜其爵，再不朝者黜其地，三不朝者以六師移之。歲五月南巡狩，至于南嶽，如東巡狩之禮；歲八月西巡狩，至于西嶽，如南巡狩之禮；歲十一月北巡狩，至于北嶽，如西巡狩之禮。歸格于祖禰，用特。
16
脩文: 春秋曰：「正月，公狩于郎。」傳曰：「春曰蒐，夏曰苗，秋曰獮，冬曰狩。」苗者奈何？曰苗者毛也，取之不圍澤，不揜群，取禽不麛卵，不殺孕重者。春蒐者不殺小麛及孕重者；冬狩皆取之，百姓皆出，不失其馳，不抵禽，不詭遇，逐不出防，此苗獮蒐狩之義也。故苗獮蒐狩之禮，簡其戎事也；故苗者毛取之，蒐者搜索之，狩者守留之。夏不田，何也？曰，天地陰陽盛長之時，猛獸不攫，鷙鳥不搏，蝮蠆不螫，鳥獸蟲蛇且知應天，而況人乎哉？是以古者必有豢牢。其謂之畋何？聖人舉事必返本，五穀者，以奉宗廟，養萬民也，去禽獸害稼穡者，故以田言之，聖人作名號而事義可知也。
17
脩文: 天子諸侯無事則歲三田，一為乾豆，二為賓客，三為充君之庖。無事而不田，曰不敬，田不以禮，曰暴天物。天子不合圍，諸侯不揜群；天子殺則下大緌，諸侯殺則下小緌，大夫殺則止佐轝，佐轝止則百姓畋獵。獺祭魚，然後漁人入澤梁；鳩化為鴈，然後設罻羅；草木零落，然後入山林。昆蟲不蟄不以火田，不麛不卵，不殀夭，不覆巢；此皆聖人在上，君子在位，能者在職，大德之發者也。是故皋陶為大理乎，民各服得其實；伯夷主禮，上下皆讓；倕為工師，百工致功；益主虞，山澤辟成；棄主稷，百穀時茂；契主司徒，百姓親和；龍主賓客，遠人至。十二牧行，而九州莫敢僻違；禹陂九澤，通九道，定九州，各以其職來貢，不失厥宜，方五十里至于荒服，南撫交趾、大發，西析支渠、搜氐羌，北至山戎、肅慎，東至長夷、島夷，四海之內皆戴帝舜之功。於是禹乃興九韶之樂，致異物，鳳凰來翔，天下明德也。
18
脩文: 射者必心平體正，持弓矢審固，然後射者能以中。《詩》云：「大侯既抗，弓矢斯張；射夫既同，獻爾發功。」此之謂也。弧之為言豫也，豫者豫吾意也。故古者兒生三日，桑弧蓬矢六射天地四方，天地四方者，男子之所有事也，必有意其所有事，然後敢食穀，故曰：「不素飧兮。」此之謂也。
19
脩文: 生而相與交通，故曰留賓。自天子至士，各有次，贈死不及柩尸，弔生不及悲哀，非禮也。故古者吉行五十里，奔喪百里，贈賵及事之謂時；時，禮之大者也。春秋曰：「天王使宰咺來歸惠公、仲子之賵。」賵者何？喪事有賵者，蓋以乘馬束帛輿馬曰賵，貨財曰賻，水被曰襚，口實曰唅，玩好曰贈。知生者賻賵，知死者贈襚；贈襚所以送死也，賻賵所以佐生也。輿馬、束帛、貨財、衣被、玩好，其數奈何？曰，天子乘馬六匹，諸侯四匹，大夫三匹，元士二匹，下士一匹；天子束帛五匹、玄三纁二，各五十尺，諸侯玄三纁二，各三十尺，大夫玄一纁二，各三十尺，元士玄一纁一，各二丈，下士綵縵各一匹，庶人布帛各一匹；天子之賵，乘馬六匹乘車，諸侯四匹乘輿，大夫曰參輿，元士下士不用輿；天子文繡衣各一襲到地，諸侯覆跗，大夫到踝，士到髀；天子唅實以珠，諸侯以玉，大夫以璣，士以貝，庶人以穀實。位尊德厚及親者賻賵唅襚厚，貧富亦有差；二三四五之數，取之天地而制奇偶，度人情而出節文，謂之有因，禮之大宗也。
20
脩文: 春秋曰：「庚戌天王崩。」傳曰：「天王何以不書葬？天子記崩不記葬，必其時也；諸侯記卒記葬，有天子在，不必其時也。」必其時奈何？天子七日而殯，七月而葬；諸侯五日而殯，五月而葬；大夫三日而殯，三月而葬；士庶人二日而殯，二月而葬。皆何以然？曰，禮不豫凶事，死而後治凶服，衣衰飾，修棺槨，作穿窆宅兆，然後喪文成，外親畢至，葬墳集，孝子忠臣之恩厚備盡矣。故天子七月而葬，同軌畢至；諸侯五月而葬，同會畢至；大夫三月而葬，同朝畢至；士庶人二月而葬，外姻畢至也。
21
脩文: 延陵季子適齊，於其反也，其長子死於嬴博之間，因葬焉。孔子聞之，曰：「延陵季子吳之習於禮者也。」使子貢往而觀之，其穿，深不至泉；其斂，以時服；既葬，封壙墳掩坎，其高可隱也；既封，左袒右旋，其封且號者三。言曰：「骨肉歸復於土，命也。若魂氣則無不之也！無不之也！」而遂行。孔子曰：「延陵季子於禮其合矣。」
22
脩文: 子生三年，然後免於父母之懷，故制喪三年，所以報父母之恩也。期年之喪通乎諸侯，三年之喪通乎天子，禮之經也。子夏三年之喪畢，見於孔子，孔子與之琴，使之絃，援琴而絃，衎衎而樂作，而曰：「先生制禮不敢不及也。」孔子曰：「君子也。」閔子騫三年之喪畢，見於孔子，孔子與之琴，使之絃，援琴而絃，切切而悲作，而曰：「先生制禮不敢過也。」孔子曰：「君子也。」子貢問曰：「閔子哀不盡，子曰君子也；子夏哀已盡，子曰君子也。賜也惑，敢問何謂？」孔子曰：「閔子哀未盡，能斷之以禮，故曰君子也；子夏哀已盡，能引而致之，故曰君子也。夫三年之喪，固優者之所屈，劣者之所勉。」
23
脩文: 齊宣王謂田過曰：「吾聞儒者喪親三年，喪君三年；君與父孰重？」田過對曰：「殆不如父重。」王忿然怒曰：「然則何為去親而事君？」田過對曰：「非君之土地無以處吾親，非君之祿無以養吾親，非君之爵位無以尊顯吾親；受之君，致之親，凡事君所以為親也。」宣王邑邑無以應。
24
脩文: 古者有菑者謂之厲，君一時素服，使有司弔死問疾，憂以巫醫，匍匐以救之，湯粥以方之。善者必先乎鰥寡孤獨，及病不能相養，死無以葬埋，則葬埋之。有親喪者不呼其門，有齊衰大功，五月不服力役之征，有小功之喪者未葬，不服力役之征。其有重尸多死者，急則有聚眾，童子擊鼓苣火，入官宮里用之，各擊鼓苣火，逐官宮里。家之主人冠立於阼，事畢出乎里門，出乎邑門，至野外；此匍匐救厲之道也。師大敗亦然。
25
脩文: 齋者思其居處也，思其笑語也，思其所為也；齋三日，乃見其所為齋者。祭之日，將入戶，僾然若有見乎其容；盤旋出戶，喟然若有聞乎嘆息之聲。先人之色，不絕於目；聲音咳唾，不絕於耳；嗜欲好惡，不忘於心；是則孝子之齋也。
26
脩文: 春祭曰祠，夏祭曰禴，秋祭曰嘗，冬祭曰烝；春薦韭卵，夏薦麥魚；秋薦黍豚，冬薦稻鴈。三歲一祫，五年一禘；祫者，合也；禘者，諦也。祫者大合祭於祖廟也，禘者諦其德而差優劣也。聖主將祭，必潔齋精思，若親之在；方興未登，㥥㥥憧憧，專一想親之容貌彷彿，此孝子之誠也。四方之助祭，空而來者滿而反，虛而至者實而還，皆取法則焉。
27
脩文: 韓褐子濟於河，津人告之曰：「夫人過於此者，未有不快用者也；而子不用乎？」韓褐子曰：「天子祭海內之神，諸侯祭封域之內，大夫祭其親，士祭其祖禰。褐也，未得事河伯也。」津人申楫舟中水而運，津人曰：「向也，役人固已告矣，夫子不聽役人之言也；今舟中水而運，甚殆，治裝衣而下遊乎！」韓子曰：「吾不為人之惡我而改吾志，不為我將死而改吾義。」言未已，舟泆然行。韓褐子曰：「《詩》云：『莫莫葛藟，施于條枚；愷悌君子，求福不回。』鬼神且不回，況於人乎？」
28
脩文: 孔子曰：「無體之禮，敬也；無服之喪，憂也；無聲之樂，懽也；不言而信，不動而威，不施而仁，志也。鐘鼓之聲，怒而擊之則武，憂而擊之則悲，喜而擊之則樂；其志變，其聲亦變。其志誠，通乎金石，而況人乎？」
29
脩文: 公孟子高見顓孫子莫曰：「敢問君子之禮何如？」顓孫子莫曰：「去爾外厲，與爾內折，色勝而心自取之，去三者而可矣。」公孟不知以告曾子，曾子愀然逡巡曰：「大哉言乎！夫外厲者必內折，色勝而心自取之必為人役。是故君子德行成而容不知，聞識博而辭不爭，知慮微達而能不愚。」
30
脩文: 曾子有疾，孟儀往問之。曾子曰：「鳥之將死，必有悲聲；君子集大辟，必有順辭。禮有三儀，知之乎？」對曰：「不識也。」曾子曰：「坐，吾語汝。君子脩禮以立志，則貪慾之心不來；君子思禮以脩身，則怠惰慢易之節不至；君子脩禮以仁義，則忿爭暴亂之辭遠。若夫置樽俎、列籩豆，此有司之事也，君子雖勿能可也。」
31
脩文: 孔子曰可也簡。簡者，易野也，易野者，無禮文也。孔子見子桑伯子，子桑伯子不衣冠而處，弟子曰：「夫子何為見此人乎？」曰：「其質美而無文，吾欲說而文之。」孔子去，子桑伯子門人不說，曰：「何為見孔子乎？」曰：「其質美而文繁，吾欲說而去其文。」故曰，文質脩者謂之君子，有質而無文謂之易野，子桑伯子易野，欲同人道於牛馬，故仲弓曰太簡。上無明天子，下無賢方伯，天下為無道，臣弒其君，子弒其父，力能討之，討之可也。當孔子之時，上無明天子也，故言雍也可使南面，南面者天子也，雍之所以得稱南面者，問子桑伯子於孔子，孔子曰：「可也簡。」仲弓曰：「居敬而行簡以道民，不亦可乎？居簡而行簡，無乃太簡乎？」子曰：「雍之言然！」仲弓通於化術，孔子明於王道，而無以加仲弓之言。
32
脩文: 孔子至齊郭門之外，遇一嬰兒挈一壺，相與俱行，其視精，其心正，其行端，孔子謂御曰：「趣驅之，趣驅之。」韶樂方作，孔子至彼，聞韶三月不知肉味。故樂非獨以自樂也，又以樂人；非獨以自正也，又以正人矣哉！於此樂者，不圖為樂至於此。黃帝詔伶倫作為音律，伶倫自大夏之西，乃之崑崙之陰，取竹於嶰谷，以生竅厚薄均者，斷兩節間，其長九寸而吹之，以為黃鐘之宮，日含少次，制十二管，以崑崙之下，聽鳳之鳴，以別十二律，其雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，適合黃鐘之宮，皆可生之，而律之本也。故曰黃鐘微而均，鮮全而不傷，其為宮獨尊，象大聖之德，可以明至賢之功，故奉而薦之于宗廟，以歌迎功德，世世不忘。是故黃鐘生林鐘，林鐘生大呂，大呂生夷則，夷則生太簇，太簇生南呂，南呂生夾鐘，夾鐘生無射，無射生姑洗，姑洗生應鐘，應鐘生蕤賓。三分所生，益之以一分以上生；三分所生，去其一分以下生。黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓為上，林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘為下。大聖至治之世，天地之氣，合以生風，日至則日行其風以生十二律，故仲冬短至則生黃鐘，季冬生大呂，孟春生太簇，仲春生夾鐘，季春生姑洗，孟夏生仲呂，仲夏生蕤賓，季夏生林鐘，孟秋生夷則，仲秋生南呂，季秋生無射，孟冬生應鐘。天地之風氣正，十二律至也。
33
脩文: 聖人作為鞉鼓控揭塤箎，比六者德音之音，然後鐘磬竽瑟以和之，然後干戚旄狄以舞之；此所以祭先王之廟也，此所以獻酢酳之酬也，所以官序貴賤各得其宜也，此可以示後世有尊卑長幼之序也。
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脩文: 鐘聲鏗鏗以立號，號以立橫，橫以立武，君子聽鐘聲則思武臣。石聲磬磬以立辯，辯以致死，君子聽磬聲則思死封疆之臣。絲聲哀哀以立廉，廉以立志，君子聽琴瑟之聲，則思志義之臣。竹聲濫濫以立會，會以聚眾，君子聽竽笙簫管之聲，則思畜聚之臣。鼓鞞之聲懽懽以立動，動以進眾，君子聽鼓鞞之聲，則思將帥之臣。君子之聽音，非聽其鏗鏘而已，彼亦有所合之也。
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脩文: 樂者，聖人之所樂也，而可以善民心，其感人深，其移風易俗，故先王著其教焉。夫民有血氣心知之性，而無哀樂喜怒之常，應感起物而動，然後心術形焉。是故感激憔悴之音作，而民思憂；嘽奔慢易繁文簡節之音作，而民康樂；粗屬猛奮廣賁之音作，而民剛毅；廉直勁正莊誠之音作，而民肅敬；寬裕肉好順成和動之音作，而民慈愛。流僻邪散狄成滌濫之音作，而民淫亂。是故先王本之情性，稽之度數，制之禮義；含生氣之和，道五常之行，使陽而不散，陰而不密，剛氣不怒，柔氣不懾；四暢交於中，而發作於外，皆安其位，不相奪也。然後立之學等，廣其節奏，省其文彩；以繩德厚，律小大之稱，比終始之序，以象事行，使親疏貴賤，長幼男女之理，皆形見於樂，故曰樂觀其深矣。土弊則草木不長，水煩則魚鱉不大，氣衰則生物不遂，世亂則禮慝而樂淫；是故其聲哀而不莊，樂而不安，慢易以犯節，流漫以忘本，廣則容姦，狹則思慾；感滌蕩之氣，滅平和之德，是以君子賤之也。凡姦聲感人而逆氣應之，逆氣成象而淫樂興焉；正聲感人而順氣應之，順氣成象而和樂興焉。唱和有應，回邪曲直，各歸其分，而萬物之理，以類相動也。是故君子反情以和其志，比類以成其行，姦聲亂色，不習於聽，淫樂慝禮，不接心術，惰慢邪辟之氣，不設於身體；使耳目鼻口心智百體，皆由順正以行其義，然後發以聲音，文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周旋象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常。小大相成，終始相生，唱和清濁，代相為經，故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧，故曰樂者樂也。君子樂得其道，小人樂得其欲，以道制欲，則樂而不亂；以欲忘道，則惑而不樂，是故君子反情以和其意，廣樂以成其教，故樂行而民向方，可以觀德矣。德者性之端也，樂者德之華也，金石絲竹，樂之器也。詩言其志，歌詠其聲，舞動其容，三者本於心，然後樂器從之；是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發外，惟樂不可以為偽。樂者，心之動也，聲者，樂之象也，文采節奏，聲之飾也。君子之動本，樂其象也，後治其飾，是故先鼓以警戒，三步以見方，再始以著往，復亂以飭歸；奮疾而不拔，極幽而不隱，獨樂其志，不厭其道，備舉其道，不私其欲。是故情見而義立，樂終而德尊，君子以好善，小人以飭過，故曰生民之道，樂為大焉。
36
脩文: 樂之可密者，琴最宜焉，君子以其可脩德，故近之。凡音之起，由人心生也；人心之動，物使之然也；感於物而後動，故形於聲；聲相應故生變，變成方故謂之音。比音而樂之，及干戚羽旄謂之樂；樂者音之所由生也，其本在人心之感於物。是故其哀心感者，其聲瞧以殺；其樂心感者，其聲嘽以緩；其喜心感者，其聲發以散；其怒心感者，其聲壯以厲；其敬心感者，其聲直以廉；其愛心感者，其聲和以調。人之善惡非牲也，感於物而後動，是故先王慎所以感之，故禮以定其意，樂以和其性，政以一其行，刑以防其姦；禮樂刑政，其極一也，所以同民心而立治道也。
37
脩文: 凡音，生人心者也，情動於中而形於聲，聲成文謂之音。是故治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困。聲音之道，與政通矣。宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物；五音亂則無法，無法之音：宮亂則荒，其君驕；商亂則陂，其官壞；角亂則憂，其民怨；徵亂則哀，其事勤；羽亂則危，其財匱；五者皆亂，代相淩謂之慢，如此則國之滅亡無日矣。鄭、衛之音，亂世之音也，比於慢矣；桑間、濮上之音，亡國之音也，其政散，其民流，誣上行私而不可止也。
38
脩文: 凡人之有患禍者，生於淫泆暴慢，淫泆暴慢之本，生於飲酒；故古者慎其飲酒之禮，使耳聽雅音，目視正儀，足行正容，心論正道。故終日飲酒而無過失，近者數日，遠者數月，皆人有德焉以益善，《詩》云：「既醉以酒，既飽以德。」此之謂也。
39
脩文: 凡從外入者，莫深於聲音，變人最極，故聖人因而成之以德曰樂，樂者德之風，《詩》曰：「威儀抑抑，德音秩秩。」謂禮樂也。故君子以禮正外，以樂正內；內須臾離樂，則邪氣生矣，外須臾離禮，則慢行起矣；故古者天子諸侯聽鐘聲，未嘗離於庭，卿大夫聽琴瑟，未嘗離於前；所以養正心而滅淫氣也。樂之動於內，使人易道而好良；樂之動於外，使人溫恭而文雅；雅頌之聲動人，而正氣應之；和成容好之聲動人，而和氣應之；粗厲猛賁之聲動人，而怒氣應之；鄭衛之聲動人，而淫氣應之。是以君子慎其所以動人也。
40
脩文: 子路鼓瑟有北鄙之聲，孔子聞之曰：「信矣，由之不才也！」冉有侍，孔子曰：「求來，爾奚不謂由夫先王之制音也？奏中聲，為中節；流入於南，不歸於北。南者生育之鄉，北者殺伐之域；故君子執中以為本，務生以為基，故其音溫和而居中，以象生育之氣也。憂哀悲痛之感不加乎心，暴厲淫荒之動不在乎體，夫然者，乃治存之風，安樂之為也。彼小人則不然，執末以論本，務剛以為基，故其音湫厲而微末，以象殺伐之氣。和節中正之感不加乎心，溫儼恭莊之動不存乎體，夫殺者乃亂亡之風，奔北之為也。昔舜造南風之聲，其興也勃焉，至今王公述無不釋；紂為北鄙之聲，其廢也忽焉，至今王公以為笑。彼舜以匹夫，積正合仁，履中行善，而卒以興，紂以天子，好慢淫荒，剛厲暴賊，而卒以滅。今由也匹夫之徒，布衣之醜也，既無意乎先王之制，而又有亡國之聲，豈能保七尺之身哉？」冉有以告子路，子路曰：「由之罪也！小人不能，耳陷而入於斯。宜矣，夫子之言也！」遂自悔，不食七日而骨立焉，孔子曰：「由之改過矣。」
※※※
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《反質》
1
反質: 孔子卦得賁，喟然仰而歎息，意不平。子張進，舉手而問曰：「師聞賁者吉卦，而歎之乎？」孔子曰：「賁非正色也，是以歎之。吾思夫質素，白當正白，黑當正黑。夫質又何也？吾亦聞之，丹漆不文，白玉不彫，寶珠不飾，何也？質有餘者，不受飾也。」
2
反質: 信鬼神者失謀，信日者失時，何以知其然？夫賢聖周知，能不時日而事利；敬法令，貴功勞，不卜筮而身吉；謹仁義，順道理，不禱祠而福。故卜數擇日，潔齋戒，肥犧牲，飾珪璧，精祠祀，而終不能除悖逆之禍，以神明有知而事之，乃欲背道妄行而以祠祀求福，神明必違之矣。天子祭天地、五嶽、四瀆，諸侯祭社稷，大夫祭五祀，士祭門戶，庶人祭其先祖。聖王承天心，制禮分也。凡古之卜日者，將以輔道稽疑，示有所先而不敢自專也；非欲以顛倒之惡而幸安之全。孔子曰：「非其鬼而祭之，諂也。」是以泰山終不享李氏之旅，易稱東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，蓋重禮不貴牲也，敬實而不貴華。誠有其德而推之，則安往而不可。是以聖人見人之文，必考其質。
3
反質: 歷山之田者善侵畔，而舜耕焉；雷澤之漁者善爭陂，而舜漁焉；東夷之陶器窳，而舜陶焉。故耕漁與陶非舜之事，而舜為之，以救敗也。民之性皆不勝其欲，去其實而歸之華，是以苦窳之器，爭鬥之患起，爭鬥之患起，則所以偷也。所以然者何也？由離誠就詐，棄樸而取偽也，追逐其末而無所休止。聖人抑其文而抗其質，則天下反矣，《詩》云：「尸鳩在桑，其子七兮；淑人君子，其儀一兮。」傳曰：「尸鳩之所以養七子者，一心也；君子所以理萬物者，一儀也。以一儀理物，天心也；五者不離，合而為一，謂之天心。在我能因自深結其意於一，故一心可以事百君，百心不可以事一君，是故誠不遠也。夫誠者一也，一者質也；君子雖有外文，必不離內質矣。」
4
反質: 衛有五丈夫，俱負缶而入井灌韭，終日一區。鄧析過，下車為教之，曰：「為機，重其後，輕其前，命曰橋。終日灌韭，百區不倦。」五丈夫曰：「吾師言曰：有機知之巧，必有機知之敗；我非不知也，不欲為也。子其往矣，我一心溉之，不知改已！」鄧析去，行數十里，顏色不悅懌，自病。弟子曰：「是何人也？而恨我君，請為君殺之。」鄧析曰：「釋之，是所謂真人者也。可令守國。」
5
反質: 禽滑釐問於墨子曰：「錦繡絺紵，將安用之？」墨子曰：「惡，是非吾用務也。古有無文者得之矣，夏禹是也。卑小宮室，損薄飲食，土階三等，衣裳細布；當此之時，黻無所用，而務在於完堅。殷之盤庚，大其先王之室，而改遷於殷，茅茨不剪，采椽不斲，以變天下之視；當此之時，文采之帛，將安所施？夫品庶非有心也，以人主為心，苟上不為，下惡用之？二王者以化身先于天下，故化隆於其時，成名於今世也。且夫錦繡絺紵，亂君之所造也，其本皆興於齊，景公喜奢而忘儉，幸有晏子以儉鐫之，然猶幾不能勝。夫奢安可窮哉？紂為鹿臺糟丘，酒池肉林，宮牆文畫，彫琢刻鏤，錦繡被堂，金玉珍瑋，婦女優倡，鐘鼓管絃，流漫不禁，而天下愈竭，故卒身死國亡，為天下戮，非惟錦繡絺紵之用耶？今當凶年，有欲予子隨侯之珠者，不得賣也，珍寶而以為飾；又欲予子一鍾粟者，得珠者不得粟，得粟者不得珠，子將何擇？」禽滑釐曰：「吾取粟耳，可以救窮。」墨子曰：「誠然，則惡在事夫奢也？長無用，好末淫，非聖人所急也。故食必常飽，然後求美；衣必常暖，然後求麗；居必常安，然後求樂。為可長，行可久，先質而後文，此聖人之務。」禽滑釐曰：「善。」
6
反質: 秦始皇既兼天下，大侈靡，即位三十五年猶不息，治大馳道，從九原抵雲陽，塹山堙谷直通之。厭先王宮室之小，乃於豐鎬之間，文武之處，營作朝宮，渭南山林苑中作前殿，阿房東西五百步，南北五十丈，上可坐萬人，下可建五丈旗，周為閣道；自殿直抵南山之嶺以為闕，為複道，自阿房渡渭水屬咸陽，以象天極，閣道絕漢，抵營室也。又興驪山之役，錮三泉之底，關中離宮三百所，關外四百所，皆有鐘磐帷帳，婦女倡優。立石闕東海上朐山界中，以為秦東門。於是有方士韓客侯生，齊客盧生，相與謀曰：「當今時不可以居，上樂以刑殺為威，天下畏罪；持祿莫敢盡忠，上不聞過而日驕，下懾伏以慢欺而取容，諫者不用而失道滋甚。吾黨久居，且為所害。」乃相與亡去。始皇聞之大怒，曰：「吾異日厚盧生，尊爵而事之，今乃誹謗我，吾聞諸生多為妖言以亂黔首。」乃使御史悉上諸生，諸生傳相告，犯法者四百六十餘人，皆坑之。盧生不得，而侯生後得，始皇聞之，召而見之，升阿東之臺，臨四通之街，將數而車裂之。始皇望見侯生，大怒曰：「老虜不良，誹謗而主，迺敢復見我！」侯生至，仰臺而言曰：「臣聞知死必勇，陛下肯聽臣一言乎？」始皇曰：「若欲何言？言之！」侯生曰：「臣聞禹立誹謗之木，欲以知過也。今陛下奢侈失本，淫泆趨末，宮室臺閣，連屬增累，珠玉重寶，積襲成山，錦繡文采，滿府有餘，婦女倡優，數巨萬人，鍾鼓之樂，流漫無窮，酒食珍味，盤錯於前，衣服輕暖，輿馬文飾，所以自奉，麗靡爛熳，不可勝極。黔首匱竭，民力單盡，尚不自知，又急誹謗，嚴威克下，下喑上聾，臣等故去。臣等不惜臣之身，惜陛下國之亡耳。聞古之明王，食足以飽，衣足以暖，宮室足以處，輿馬足以行，故上不見棄於天，下不見棄於黔首。堯茅茨不剪，采椽不斲，土階三等，而樂終身者，俗以其文采之少，而質素之多也。丹朱傲虐好慢淫，不修理化，遂以不升。今陛下之淫，萬丹朱而十昆吾桀紂，臣恐陛下之十亡也，而曾不一存。」始皇默然久之，曰：「汝何不早言？」侯生曰：「陛下之意，方乘青雲飄搖於文章之觀，自賢自健，上侮五帝，下凌三王，棄素樸，就末技，陛下亡徵見久矣。臣等恐言之無益也，而自取死，故逃而不敢言。今臣必死，故為陛下陳之，雖不能使陛下不亡，欲使陛下自知也。」始皇曰：「吾可以變乎？」侯生曰：「形已成矣，陛下坐而待亡耳！若陛下欲更之，能若堯與禹乎？不然無冀也。陛下之佐又非也，臣恐變之不能存也。」始皇喟然而歎，遂釋不誅。後三年始皇崩；二世即位，三年而秦亡。
7
反質: 魏文侯問李克曰：「刑罰之源安生？」李克曰：「生於姦邪淫泆之行。凡姦邪之心，飢寒而起，淫泆者，久飢之詭也；彫文刻鏤，害農事者也；錦繡纂組，傷女工者也。農事害，則飢之本也；女工傷，則寒之源也。飢寒並至而能不為姦邪者，未之有也；男女飾美以相矜而能無淫泆者，未嘗有也。故上不禁技巧，則國貧民侈，國貧窮者為姦邪，而富足者為淫泆，則驅民而為邪也；民以為邪，因之法隨，誅之不赦其罪，則是為民設陷也。刑罰之起有原，人主不塞其本，而替其末，傷國之道乎？」文侯曰：「善。」以為法服也。
8
反質: 秦穆公閑，問由余曰：「古者明王聖帝，得國失國當何以也？」由余曰：「臣聞之，當以儉得之，以奢失之。」穆公曰：「願聞奢儉之節。」由余曰：「臣聞堯有天下，飯於土簋，啜於土鈃，其地南至交趾，北至幽都，東西至日所出入，莫不賓服。堯釋天下，舜受之，作為食器，斬木而裁之，銷銅鐵，脩其刃，猶漆黑之以為器。諸侯侈國之不服者十有三。舜釋天下而禹受之，作為祭器，漆其外而朱畫其內，繒帛為茵褥，觴勺有彩，為飾彌侈，而國之不服者三十有二。夏后氏以沒，殷周受之，作為大器，而建九傲，食器彫琢，觴勺刻鏤，四壁四帷，茵席彫文，此彌侈矣，而國之不服者五十有二。君好文章，而服者彌侈，故曰儉其道也。」由余出，穆公召內史廖而告之曰：「寡人聞鄰國有聖人，敵國之憂也。今由余聖人也，寡人患之。吾將奈何？」內史廖曰：「夫戎辟而遼遠，未聞中國之聲也，君其遺之女樂以亂其政，而厚為由余請期，以疏其間，彼君臣有間，然後可圖。」君曰：「諾。」乃以女樂三九遺戎王，因為由余請期；戎王果具女樂而好之，設酒聽樂，終年不遷，馬牛羊半死。由余歸諫，諫不聽，遂去，入秦，穆公迎而拜為上卿。問其兵勢與其地利，既已得矣，舉兵而伐之，兼國十二，開地千里。穆公奢主，能聽賢納諫，故霸西戎，西戎淫於樂，誘於利，以亡其國，由離質樸也。
9
反質: 經侯往適魏太子，左帶羽玉具劍，右帶環佩，左光照右，右光照左；坐有頃，太子不視也，又不問也。經侯曰：「魏國亦有寶乎？」太子曰：「有。」經侯曰：「其寶何如？」太子曰：「主信臣忠，百姓上戴。此魏之寶也。」經侯曰：「吾所問者，非是之謂也。乃問其器而已。」太子曰：「有。徒師沼治魏而市無豫賈，郤辛治陽而道不拾遺，芒卯在朝而四鄰賢士無不相因而見。此三大夫乃魏國之大寶。」於是經侯默然不應，左解玉具，右解環佩，委之坐，愆然而起，默然不謝，趨而出，上車驅去。魏太子使騎操劍佩逐與經侯，使告經侯曰：「吾無德所寶，不能為珠玉所守；此寒不可衣，飢不可食，無為遺我賊。」於是經侯杜門不出，傳死。
10
反質: 晉平公為馳逐之車，龍旌象色，挂之以犀象，錯之以羽芝，車成題金千鎰，立之於殿下，令群臣得觀焉。田差三過而不一顧，平公作色大怒，問田差「爾三過而不一顧，何為也？」田差對曰：「臣聞說天子者以天下，說諸侯者以國，說大夫者以官，說士者以事，說農夫者以食，說婦姑者以織。桀以奢亡，紂以淫敗，是以不敢顧也。」平公曰：「善。」乃命左右曰：「去車！」
11
反質: 魏文侯御廩災，文侯素服辟正殿五日，群臣皆素服而弔，公子成父獨不弔。文侯復殿，公子成父趨而入賀，曰：「甚大善矣！夫御廩之災也。」文侯作色不悅，曰：「夫御廩者，寡人寶之所藏也，今火災，寡人素服辟正殿，群臣皆素服而弔；至於子，大夫而不弔。今已復辟矣，猶入賀何為？」公子成父曰：「臣聞之，天子藏於四海之內，諸侯藏於境內，大夫藏於其家，士庶人藏於篋櫝。非其所藏者必有天災，必有人患。今幸無人患，乃有天災，不亦善乎！」文侯喟然嘆曰：「善！」
12
反質: 齊桓公謂管仲曰：「吾國甚小，而財用甚少，而群臣衣服輿駕甚汰，吾欲禁之，可乎？」管仲曰：「臣聞之，君嘗之，臣食之；君好之，臣服之。今君之食也必桂之漿，衣練紫之衣，狐白之裘。此群臣之所奢汰也。《詩》云：『不躬不親，庶民不信。』君欲禁之，胡不自親乎？」桓公曰：「善。」於是更制練帛之衣，大白之冠，朝一年而齊國儉也。
13
反質: 季文子相魯，妾不衣帛，馬不食粟。仲孫它諫曰：「子為魯上卿，妾不衣帛，馬不食粟，人其以子為愛，且不華國也。」文子曰：「然乎？吾觀國人之父母衣麤食蔬，吾是以不敢。且吾聞君子以德華國，不聞以妾與馬。夫德者得於我，又得於彼，故可行；若淫於奢侈，沈於文章，不能自反，何以守國？」仲孫它慚而退。
14
反質: 趙簡子乘弊車瘦馬，衣羖羊裘，其宰進諫曰：「車新則安，馬肥則往來疾，狐白之裘溫且輕。」簡子曰：「吾非不知也。吾聞之，君子服善則益恭，細人服善則益倨；我以自備，恐有細人之心也。傳曰：周公位尊愈卑，勝敵愈懼，家富愈儉，故周氏八百餘年，此之謂也。」
15
反質: 魯築郎囿，季平子欲速成，叔孫昭子曰：「安用其速成也？以虐其民，其可乎？無囿尚可乎，惡聞嬉戲之游，罷其所治之民乎？」
16
反質: 衛叔孫文子問於王孫夏曰：「吾先君之廟小，吾欲更之，可乎？」對曰：「古之君子，以儉為禮；今之君子，以汰易之。夫衛國雖貧，豈無文履一奇，以易十稷之繡哉？以為非禮也。」文子乃止。
17
反質: 晉文公合諸侯而盟曰：「吾聞國之昏，不由聲色，必由姦利好樂，聲色者，淫也；貪姦者，惑也，夫淫惑之國，不亡必殘。自今以來，無以美妾疑妻，無以聲樂妨政，無以姦情害公，無以貨利示下。其有之者，是謂伐其根素，流於華葉；若此者，有患無憂，有寇勿弭。不如言者盟示之。」於是君子聞之曰：「文公其知道乎？其不王者猶無佐也。」
18
反質: 晏子飲景公酒，日暮，公呼具火，晏子辭曰：「《詩》曰：『側牟之俄。』言失德也；『屢舞傞傞。』言失容也。『既醉以酒，既飽以德。』『既醉而出，並受其福。』賓主之禮也。『醉而不出，是謂伐德。』賓主之罪也。嬰已卜其日，未卜其夜。」公曰：「善。」舉酒而祭之，再拜而出，曰：「豈過我哉？吾託國於晏子也。以其家貧善寡人，不欲淫侈也，而況與寡人謀國乎？」
19
反質: 楊王孫病且死，令其子曰：「吾死欲裸葬，以返吾真，必無易吾意。」祁侯聞之，往諫曰：「竊聞王孫令葬必裸而入地，必若所聞，愚以為不可。令死人無知則已矣，若死有知也，是戮尸於地下也，將何以見先人？愚以為不可！」王孫曰：「吾將以矯世也。夫厚葬誠無益於死者，而世以相高，靡財殫幣而腐之於地下，或乃今日入而明日出，此真與暴骸於中野何異？且夫死者終生之化，而物之歸者；歸者得至，而化者得變，是物各返其真。其真冥冥，視之無形，聽之無聲，乃合道之情。夫飾外以誇眾，厚葬以矯真，使歸者不得至，化者不得變，是使物各失其然也。且吾聞之，精神者，天之有也，形骸者，地之有也；精神離形而各歸其真，故謂之鬼。鬼之為言歸也，其尸塊然獨處，豈有知哉？厚裹之以幣帛，多送之以財寶，以奪生者財用。古聖人緣人情，不忍其親，故為之制禮；今則越之，吾是以欲裸葬以矯之也。昔堯之葬者，空木為櫝，葛藟為緘；其穿地也，下不亂泉，上不泄臭。故聖人生易尚，死易葬，不加於無用，不損於無益，謂今費財而厚葬，死者不知，生者不得用，謬哉！可謂重惑矣。」祁侯曰：「善。」遂裸葬也。
20
反質: 魯有儉者，瓦鬲煮食，食之而美，盛之土鈃之器，以進孔子。孔子受之，歡然而悅，如受太牢之饋。弟子曰：「瓦甂，陋器也；煮食，薄膳也。而先生何喜如此乎？」孔子曰：「吾聞好諫者思其君，食美者念其親，吾非以饌為厚也，以其食美而思我親也。」
21
反質: 晏子病將死，斷楹內書焉，謂其妻曰：「楹也，語子壯而視之！」及壯發書，書之言曰：「布帛不窮，窮不可飾；牛馬不窮，窮不可服；士不可窮，窮不可任。窮乎？窮乎？窮也！」
22
反質: 仲尼問老聃曰：「甚矣！道之於今難行也！吾比執道委質以當世之君，而不我受也。道之於今難行也。」老子曰：「夫說者流於聽，言者亂於辭，如此二者，則道不可委矣。」
23
反質: 子貢問子石：「子不學詩乎？」子石曰：「吾暇乎哉？父母求吾孝，兄弟求吾悌，朋友求吾信。吾暇乎哉？」子貢曰：「請投吾詩，以學於子。」
24
反質: 公明宣學於曾子，三年不讀書。曾子曰：「宣，而居參之門，三年不學，何也？」公明宣曰：「安敢不學？宣見夫子居宮庭，親在，叱吒之聲未嘗至於犬馬，宣說之，學而未能；宣見夫子之應賓客，恭儉而不懈惰，宣說之，學而未能；宣見夫子之居朝廷，嚴臨下而不毀傷，宣說之，學而未能。宣說此三者學而未能，宣安敢不學而居夫子之門乎？」曾子避席謝之曰：「參不及宣，其學而已。」
25
反質: 魯人身善織屨，妻善織縞，而徙於越。或謂之曰：「子必窮！」魯人曰：「何也？」曰：「屨為履，縞為冠也，而越人徒跣剪髮，遊不用之國，欲無窮得乎？」
※※※
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《佚文》
資料來源
1
佚文: 閔子騫兄弟二人，母死，其父更娶，復有二子。子騫為其父御車，失轡，父持其手，衣甚單。父則歸，呼其後母兒，持其手，衣甚厚溫，即謂其婦曰：「吾所以娶汝，乃為吾子，今汝欺我，去，無留！」子騫前曰：「母在一子單，母去四子寒。」其父默然。故曰：「孝哉閔子騫，一言其母還，再言三子溫。」《藝文類聚》卷二十頁三六九
2
佚文: 晉靈公造九層臺，費用千億，謂左右曰：「敢有諫者斬！」孫息乃諫曰：「臣能累十三博棊，加九雞子其上。」公曰：「吾少學，未嘗見也，子為寡人作之。」孫息即以棊子置其下，加九雞子其上。左右慴懼。靈公扶伏，氣息不續。公曰：「危哉，危哉！」孫息曰：「臣謂是不危也，復有危此者。」公曰：「願見之。」孫息曰：「九層之臺，三年不成，男不得耕，女不得織，國用空虛，戶口減少，吏民叛亡，鄰國謀議，將興兵。社稷一滅，君何所望？」靈公曰：「寡人之過，乃至於此。」即壞九層之臺。《類聚》卷二四頁四三六
3
佚文: 孫息學悲歌古琴，即引琴作鄭衛之音，靈公大感，故作《衛公》之曲，歌而和之。《北堂書鈔》卷一百六頁四零九
4
佚文: 齊王起九重之臺，募國中能畫者賜之錢。有敬君居常飢寒，其妻妙色，敬君工畫臺，貪賜畫臺，去家日久，思憶其妻像，向之而笑。傍人見以白王。王召問之，對曰：「有妻如此，去家日久，心常念之，竊畫其像，以慰離心，不悟上聞。」王即設酒，與敬君相樂。謂敬君曰：「國中獻女無好者，以錢百萬謂妻，可乎？不者，殺汝。」敬君慞惶聽許。《類聚》卷三二頁五六一、《太平御覽》卷三八一頁一七五八
5
佚文: 呂望年七十，釣于渭渚，三日三夜，魚無食者。與農人言，農人者，古之老賢人也，謂望曰：「子將復釣，必細其綸，芳其餌，徐徐而投之，無令魚駭。」望如其言。初下得鮒，次得鯉，刳腹得書，書文曰：「呂望封于齊」，望知當貴。《類聚》卷六六頁一一七八
6
佚文: 齊遣淳于髡到楚，為人短小，楚王甚薄之，謂曰：「齊無人？而使子來，何長也？」對曰：「臣無所長，臣腰中七尺之劍，欲斬無狀王。」王曰：「止，吾但戲子耳。」即與髡共飲酒，楚王謂淳于髡曰：「吾有仇在吳，子寧能為吾報之乎？」對曰：「臣見來道旁野民，持一頭魚，上田祝曰：『高得萬束，下得千斛。』臣竊笑之，以為禮薄而望多也。王今與吾半日之樂而委以吳，王非其計。」楚王嘿然。《御覽》卷三七八頁一七四五、《類聚》卷九六頁一六七一、《御覽》卷七三六頁三二六四
7
佚文: 晉文公伐楚，歸國行賞，狐偃為首。或曰：「城濮之事，先軫之謀。」文公曰：「城濮之事，偃說我無失信，不背三舍之約。先軫所謀軍事，吾用之以勝，然此一時之說，偃言萬世之功，奈何以一時之利而加萬世功乎？是以先之。」眾人悅服。《御覽》卷二七九頁一三零二
8
佚文: 梁君出獵，見白鴈群。梁君下車，彀弓欲射之。道有行者觀，勸梁君止，鴈群駭。梁君怒，欲殺行者。其御公孫龍下車對曰：「昔者齊景公之時，天旱三年，卜之曰：『必以人祠，乃雨。』景公曰：『吾昔所以求雨者為吾民也，今以人祠乃雨，寡人將自當之。』言未卒，天大雨方千里。今主君以白鴈故而欲殺之，無異於狼虎。」梁君援其首，與上車，歸入郭門，呼萬歲，曰：「樂哉！今日獵也，獨得善言。」《御覽》卷三百九十頁一八零四
9
佚文: 齊遣兵攻魯，見一婦人，將兩小兒走，抱小而挈大，顧見大軍且至，抱大而挈小。使者甚怪，問之。婦人曰：「大者妾夫兄之子，小者妾之子。夫兄子者公義也，妾之子者私義也，寧濟公而廢私耶？」使者帳然，賢其辭，即罷軍還，對齊王說之曰：「魯未可攻也，匹婦之義尚如此，何況朝廷之臣乎？」《御覽》卷四二二頁一九四八
10
佚文: 魯有賢女，次室之子，年適二十，明曉經書，常侍立而吟，涕泣如雨。有識謂之曰：「汝欲嫁耶？何悲之甚。」對曰：「魯君年老，太子尚小，憂其姦臣起矣。」《御覽》卷四六九頁二一五六
11
佚文: 趙襄子問王離曰：「國之所以亡者何也？」對曰：「君恡而能忍，是以亡爾。」襄子曰：「何以為然也？」曰：「恡則不能賞賢，忍則不能罰罪，賢者不賞，罪者不罰，不亡何也！」《御覽》卷六三三頁二八四零
12
佚文: 蘇秦至齊，齊王厚待之。諸大夫嫉之，使人刺秦而不死。齊王出珍寶賞募求賊不得。蘇秦垂死，謂齊王曰：「王誠能為臣求賊者，臣死後，請車裂臣屍於市，詢之曰：『蘇秦為燕欲亂齊。今日其死，寡人甚喜，故裂之。若得其殺主，重封賞之。』如此，刺臣者必出矣。」齊王從其言，裂屍而詢之，刺秦者果出求賞。《御覽》卷六三三頁二八四零
13
佚文: 北塞上之人，其馬亡入胡中，人皆吊之。其父曰：「此何誰知不為福？」居數月，其馬將胡駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：「此何誰知不為禍？」家富馬良，其子好騎，墮而折髀，人皆吊之。其父曰：「此何誰知不為福？」居一年，胡夷大出，丁壯者皆控弦而戰，◇塞上之人，死者十九，此子獨以跛故，子父相保。《御覽》卷八九六頁三九八零
14
佚文: 晉平公問趙武曰：「中牟，三國之股肱，邯鄲之肩髀也。寡人欲其良令也，其令空，誰使而可？」趙武曰：「邢子可。」公曰：「邢子非子之讎邪？」對曰：「私讎不入公門。」又問曰：「中府之令空，誰使而可？」趙武曰：「臣子可。」故外舉不避讎，內舉不避子。《類聚》卷五十頁九零七
15
佚文: 龜千歲，能與人言。《類聚》卷九六頁一六六八
16
佚文: 鼓法天，鐘法地。《書鈔》卷一百八頁四一二
17
佚文: 勇士孟賁水行不避蛟龍，陸行不避虎狼。《文選‧羽獵賦》注頁一六八
18
佚文: 聲樂易良而合於歌情，盡舞意。《文選‧舞賦》注頁三二零
19
佚文: 子奇年十八，齊君使主東阿，東阿大化。《後漢書‧胡廣傳》注頁一五零八
20
佚文: 晉平公時，赤地千里。《後漢書‧臧宮傳》注頁六九六
21
佚文: 王國子前母子伯奇，後母子伯封。後母欲其子立為太子，說王曰：「伯奇好妾。」王不信，其母曰：「令伯奇於後園，妾過其旁，王上臺視之，即可知。」王如其言。伯奇入園，後母陰取蜂十數置單衣中，過伯奇邊曰：「蜂螫我。」伯奇就衣中取蜂殺之。王遙見之，乃逐伯奇也。《後漢書‧黃瓊傳》注頁二零三九
22
佚文: 晉文公饗炙而髮繞之。宰曰：「佩刀砥礪，利由干將，切肉斷而髮不絕，臣罪一也；愛誅貫臠而不見髮，臣罪二也；鑪炭赤紅而髮不絕，臣罪三也。」文公曰：「噫，此有所在。」乃召次宰詰之，果服也。《書鈔》卷五五頁一七五
23
佚文: 柳下惠死，人將誄之。妻曰：「將述夫子之德，二三子不若妾之知。」為誄曰：「夫子之不伐，夫子之不謁，諡宜為惠。」弟子聞而從之。《書鈔》卷一百二頁三九一
24
佚文: 子曰：「以容取人，失之子羽；以言取人，失之宰予。」澹臺子羽，君子之容也，與之久處，而言不克其貌；宰予之辭，雅而文也，與之久處，而智不克其辯。宋薛據《孔子集語‧楚昭王篇》
25
佚文: 衛靈公天寒鑿池，宛春諫曰：「天寒起役，恐怠民也。」公曰：「寒乎？」春曰：「公衣狐裘，坐熊席，是以不寒，民寒甚矣。」公乃罷役。《御覽》卷二七頁一二七
26
佚文: 淳于髡三稱，鄒忌三知之，髡等辭屈而去。故所以尚干將莫耶者貴於立斷。《文選‧答東阿王牋》注頁七五零
27
佚文: 殷法，棄灰於街者刑。《書鈔》卷四三頁一二一
28
佚文: 辟雍，天子鄉飲之處。《御覽》卷五三四頁二四二二
29
佚文: 秦二世立，枉矢夜光。俄而天下大亂，二世被殺。《御覽》卷八七五頁三八八四
30
佚文: 禹之化天下也，以五聲聽，門懸鐘鼓鐸磬而置鞀，以待四海之士。《初學記》卷九頁二零六
31
佚文: 文公好食昌本葅，本草即菖蒲。《御覽》卷九九九頁四四二一
32
佚文: 公孫僑相鄭，路不拾遺，桃李垂街，人不敢取。《御覽》卷九六七頁四二八八
33
佚文: 梁上鼠飽聞長者論。《御覽》卷九一一頁四零三七
34
佚文: 楚文侯曰：「邑中豪好蔽善而揚惡，可親問之。」《文選‧東京賦》注
35
佚文: 樗里子且死，曰：「葬我必於渭南章臺東，後百年當有天子宮夾我墓。」及漢興，長樂宮在其東，未央宮在其西，武庫直其上。《事文須聚》五六、《古今合璧事類備要》六六
36
佚文: 昔隨侯行，遇大蛇中斷，疑其靈，使人以藥封之。蛇乃能去。因號其處斷蛇丘。歲餘，蛇銜明珠，徑寸，絕白而有光，因號隨珠。《史記‧李斯傳正義》
37
佚文: 子奇年十八，齊君使治阿。既行，齊君悔之，遣使追。追者返曰：「子奇必能矣，共載者皆白首者也。」子奇至阿，鑄庫兵以為耕器。魏聞童子為君，庫無兵，倉無粟，乃起兵擊之。阿人父率子，兄率弟，以私兵戰，遂敗魏師。《文選‧潘正叔贈河陽詩》注
38
佚文: 高平王遣使者從魏文侯貸粟。文侯曰：「須吾租收邑粟至乃得也。」使者曰：「臣初來時，見瀆中有魚張口，謂臣曰：『吾窮水，魚命在呼吸，可得灌乎？』臣謂之曰：『待吾南見河堤之君，決江淮之水灌汝口。』魚曰：『為命在須臾，乃須決江淮之水，比至君還，必求吾於枯魚之肆。』今高平貧窮，故遣臣詣君貸粟，乃須租收粟至者，大王必求臣於死人之墓。」《藝文類聚》八五、《太平御覽》八四零、《古今合璧事類備要》五七、《天中記》四五、《淵鑑類函》三九五
39
佚文: 子產死，處女泣於室，農夫哭於野。《北堂書鈔》三五
40
佚文: 子產相鄭死，婦人捨簪珥，良人弛琴瑟。《北堂書鈔》三五
41
佚文: 聲樂之象，瑟易瑟良而合於樂也。《北堂書鈔》一零九
42
佚文: 晉靈公好悲歌鼓琴。《北堂書鈔》一零九、《淵鑑類函》一八八
43
佚文: 聲樂之象，控揭象萬物。《北堂書鈔》一一一
44
佚文: 電陰擊輝耀。《北堂書鈔》一五二
45
佚文: 鬻子曰：「禹之化天下也，以五聲聽，門懸磬鐘鐸以待四海之士。」《初學記》九
46
佚文: 十步之內有芳草。《後漢書‧王符傳》、《淵鑑類函》四零八
47
佚文: 昔鄒忌為齊相，稷下先生淳于髡之屬七十二人，皆輕鄒忌，為設妙辭。淳于髡三稱，鄒忌三知之，如應響，髡等辭屈而去。故所以尚干將莫邪者，貴其立斷；所以尚騏驥者，貴其立至；必且歷日曠久，絲氂猶能栔石，駑馬亦能致遠；是以聰明敏捷，人之美材也。《後漢書‧崔駰傳》注、《文選‧陳孔璋答東阿王牋》注、《太平御覽》四三二
48
佚文: 鮑焦衣木皮，食木實。《後漢書‧崔駰傳》注
49
佚文: 甯戚飯牛於康衢，擊車輻而歌《碩鼠》；傅說代胥靡刑人築於傅巖之野，高宗夢得之。《後漢書‧馬融傳》注
50
佚文: 無類之說，不戒之行，不贊之辭，君子慎之。《荀子‧正名篇》楊倞注
51
佚文: 飢馬盈廄，飢犬在宮，見芻與骨，動不可禁。《事類賦》二三
52
佚文: 臣事仲尼，猶執柸就江海飲，莫知淺深也。《太平御覽》二、《記纂淵海》四三
53
佚文: 魏文侯師李悝著律書六篇。《古今合璧事類備要外集》十七
54
佚文: 田英曰：「義死者不避鈇鉞之威，義窮者不受軒冕之賜。無義而生，不如有義而死。」《記纂淵海》五四
55
佚文: 求利下交，曾無愧色；分銖之利，知而必爭。《記纂淵海》五四
56
佚文: 以徵為羽，非絃之罪也；以甘為苦，非味之罪也。《記纂淵海》五五
57
佚文: 葉公諸梁問樂王鮒曰：「晉大夫趙文子為人何若？」對曰：「好學而受規諫。」葉公曰：「疑未盡矣。」對曰：「好學者智也，受規諫者仁也。江出汶山，其源若甕口；至楚國，其廣十里。無他，其下流多也。人而好學受規諫，宜哉其立也！」《天中記》九
58
佚文: 武王問太公曰：「貧富豈有命乎？」太公曰：「為之不密，密而不富者，盜在其室。」武王曰：「何為盜也？」公曰：「計之不熟，一盜也。收種不時，二盜也。娶婦無能，三盜也。養女太多，四盜也。棄事就酒，五盜也。衣服過度，六盜也。封藏不謹，七盜也。井竈不利，八盜也。舉息就禮，九盜也。無事燃燈，十盜也。取之安得富哉？」武王曰：「善。」《天中記》三九
59
佚文: 兩貴不可同，兩勢不可雙。楊慎《藝林伐山》十七
60
佚文: 魯獻子聘於晉，宣子觴之，三徙，鍾石之懸不移而具。獻子曰：「富哉家！」宣子曰：「子之家孰與我家富？」獻子曰：「吾家甚貧，惟有二士曰顏回、茲無靈者，使吾邦家安平，百姓和協。惟此二者耳，吾盡於此矣！」客出，宣子曰：「彼君子也，以養賢為富；我鄙人也，以鍾石為富。」孔子曰：「孟獻子之富可著於《春秋》。」《焦氏類林》一下
61
佚文: 閔子騫早喪母，為後母所苦，冬月以蘆花衣之，其所生二子則衣之以綿。父令閔子御車，體寒失靷，父責之，閔子不自理。父察知之，歸謂婦曰：「我所以娶汝，乃為吾子；今汝欺我，去無留。」子騫前曰：「母在一子寒，母去三子單。」其父默然。故曰：孝哉閔子騫！一言其母還，再言三子溫。《淵鑑類函》二七一
62
佚文: 黎侯失國，久寓于衛，衛不救，其臣勸之歸，而作《中露》也。《淵鑑類函》十
63
佚文: 桑君出懷中藥與扁鵲，飲以上池之水，未至地，承取竹木上露水。《淵鑑類函》十
64
佚文: 周成王與幼弟戲，於地得葉，以與弟曰：「以此封唐。」周公曰：「選日。」王曰：「戲耳，不封也。」周公曰：「王者重言，封人而悔者不信。」於是遂封之。《淵鑑類函》一一八
65
佚文: 王章為諸生，學長安，獨與妻居。章病無被，臥牛衣中，與妻訣，涕泣。其妻呵怒之曰：「仲卿，京師尊貴在朝廷，人誰踰仲卿者。今病困，不自激卬，乃反涕泣，何鄙也！」《淵鑑類函》二六七
66
佚文: 朱雲年七十餘終于家，病不呼醫飲藥。遺言以身服歛，棺周于身，土周于椁。《淵鑑類函》二六七
67
佚文: 隰斯彌見田成子。田成子與登臺四望，三面皆暢，南望，隰子家之樹蔽之。田成子亦不言。隰子歸，使人伐之，斧離數創，隰子止之。其相室曰：「何變之數也？」隰子曰：「古者有諺曰：『知淵中之魚者不祥。』夫田子將有事，事大而我示之知微，我必危矣。不伐樹，未有罪也；知人之所不言，其罪大矣。」乃不伐也。《淵鑑類函》二七六
68
佚文: 趙簡子獵於晉山之陽，撫轡而歎曰：「吾有食穀之馬數千，多力之士數百，欲以獵獸也，吾恐鄰國養賢以獵吾也。」智哉！簡子善反其身。《淵鑑類函》二七七
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先秦兩漢 -> 儒家 -> 素書 -> 遵義章
《遵義章》
1
遵義章: 以明示下者闇。有過不知者蔽。迷而不返者惑。以言取怨者禍。令與心乖者廢。後令繆前者毀。怒而無威者犯。好眾辱人者殃。戮辱所任者危。慢其所敬者凶。貌合心離者孤。親讒遠忠者亡。近色遠賢者惽。女謁公行者亂。私人以官者浮。凌下取勝者侵。名不勝實者耗。略己而責人者不治。自厚而薄人者棄廢。以過棄功者損，群下外異者淪。既用不任者踈。行賞恡色者沮。多許少與者怨。既迎而拒者乖。薄施厚望者不報。貴而忘賤者不久。念舊而棄新功者凶。用人不得正者殆。彊用人者不畜。為人擇官者亂，失其所彊者弱。決策於不仁者險。陰計外泄者敗。厚歛薄施者凋。戰士貧游士富者喪。貨賂公行者昧。聞善忽略，記過不忘者暴。所任不可信，所信不可任者濁。牧人以德者集。繩人以刑者散。小功不賞，則大功不立，小怨不赦，則大怨必生。賞不服人，罰不甘心者叛。賞及無功，罰及無罪者酷。聽讒而美，聞諫而仇者亡，能有其有者安。貪人之有者殘。右第五章言遵而行之者義也。
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先秦兩漢 -> 儒家 -> 素書 -> 安禮章
《安禮章》
1
安禮章: 怨在不捨小過，患在不預定謀。福在積善，禍在積惡。飢在賤農，寒在墮織。安在得人，危在失事。富在迎來，貧在棄時。上無常操，下多疑心。輕上生罪，侮下無親。近臣不重，遠臣輕之。自疑不信人，自信不疑人。枉士無正友，曲上無直下。危國無賢人，亂政無善人。愛人深者求賢急，樂得賢者養人厚。國將霸者士皆歸，邦將亡者賢先避。地薄者大物不產，水淺者大魚不遊，樹禿者大禽不棲，林踈者大獸不居。山峭者崩，澤滿者溢。棄王取石者盲，羊質虎皮者柔。衣不舉領者倒，走不視地者顛。柱弱者屋壞，輔弱者國傾。足寒傷心，人怨傷國。山將崩者下先隳，國將衰者人先獘。根枯枝朽，人困國殘。與覆車同軌者傾，與亡國同事者滅。見已生者慎將生，惡其跡者須避之。畏危者安，畏亡者存。夫人之所行：有道則吉，無道則凶。吉者百福所歸，凶者百禍所攻。非其神聖，自然所鍾。務善策者無惡事，無遠慮者有近憂。同志相得。同仁相憂。同惡相黨。同愛相求。同美相妬。同智相謀。同貴相害。同利相忌。同聲相應。同氣相感。同類相依。同義相親。同難相濟。同道相成。同藝相規。同巧相勝。此乃數之所得，不可與理違。釋己而教人者逆，正己而化人者順。逆者難從，順者易行；難從則亂，易行則理。如此，理身、理家、理國，可也。右第六章言安而履之之謂禮。
※※※
後注:
約今天中午12點~2點，餐廳店裡都有客人坐，第6桌的一對父女的女兒是中餐廳媳婦的國小4年級女兒的同學，說那女同學姓"梁"，女同學的爸爸對中餐廳媳婦說:苦瓜跟小魚乾辣椒豆乾吃不完，我可不可以一半苦瓜跟一半小魚乾辣椒豆乾去湊成一盤?；第7桌是一位約40~50歲的中年男生的長得有點像"吳松勇"這位男演員；第2桌長得有點像是附近"大愛牙科"裡的蔡醫生的親友的臉的約30~40歲；第3桌和第5桌長得有點像泡在游泳池裡的歌星的"游鴻明"的中年版的臉；第11桌像"陳小春"的歌手的身材得穿紅衣配綠背心得對旁邊的蓮藕色的衣服的女生聊:那個我12月25日的晚上還是要值班，這桌給出參加喪禮的氣息，約40歲；第1桌的男生約20~30歲得像放冷的謝霆鋒的臉跟一個類似姐妹的親友的約20~30歲女生一起吃；約今天下午2點，中餐廳媳婦的老公說要幫爸修理餐廳的廁所，中餐廳媳婦心想:今天客人那麼多都你都沒有跟客人討論家裡的餐廳的廁所問題的修理?這樣拖半年才要修?就是想繼承爸爸的餐廳去裝模作樣而已?其實你也提防比你還優秀的客人，房間的衣櫥還是沒買得就是想把家裡弄亂而已?你只等著要拿錢搬家?，你爸還真希望你把這餐廳和家裡弄成不專業的樣子就老人家就可以隨便都可以經營餐廳；今天下午2點，國小3年級吵著說要出去玩，中餐廳媳婦說喉嚨痛得不想出去吹風，公公就看孫子一直吵媳婦要媳婦帶出去玩，女兒就對媽媽說:妳不答應弟弟出去玩，弟弟會哭唷，公公就發海苔給孫子孫女吃，中餐廳媳婦心想:你想哭，你想玩，你也要看這家有沒有人可以真的讓你放新得去無理取鬧阿，說不定你一無理取鬧的反而是爸爸對媽媽念:妳怎麼不帶小孩出去玩，媽媽就回:你自己也不是等下要回房間的玩線上遊戲得不想帶小孩出門?跟小孩說明天再說，之類的?；她心想:總之小孩還沒有發現冬天的夜晚是無理取鬧的訴苦或找安慰都有用的?家裡沒有人可以讓你哭喊的說怎樣得讓你去無理取鬧的大人阿。你到大了還是會覺得家裡很孤獨阿。；他不能容許你無理取鬧又允許你吃他的海苔是怎意思?!
約今天晚上6點~7點餐廳，國小3年級弟弟跟國小4年級姐姐在玩電腦遊戲得吵到在睡覺的國中1年級姐姐，國中姐姐就罵說不要吵，國小姐姐又氣國小弟弟把遊戲關掉得就姐姐踢一下便利商店送給餐廳小孩得紙箱的說真得生氣了，之後又和好的國小姐姐說帶國小弟弟去隔壁房間吹直笛得姐姐來教弟弟吹樂器，這時中餐廳媳婦的老公按房間門鈴要中餐廳媳婦去店裡收碗盤，她看到第1桌約30歲的男生穿黑外套得單獨吃，第6桌的約40歲的男生穿黑外套得單獨吃，這時第1桌和第6桌都像是堅持要在便利商店或超市當收銀員的氣息，不太像是藝術家或運動員的氣息，這時餐廳少了第2桌也少了第3桌也少了第5桌也少了第7桌也少了第11桌。
約今天晚上7點~8點餐廳，店裡是一個類似蔡小虎的年輕版的男生約40歲跟2個國小女兒，女兒跟爸爸在第6桌點很多東西吃，女兒2個相約要去便利商店買飲料喝；第2桌太太像在等人的單獨吃的約40歲，這時中餐廳媳婦的老公叫中餐廳媳婦去隔壁餐廳老闆娘那裡拿瓷盤說要裝我們餐廳的食物給隔壁老闆娘，北x中餐廳媳婦就走到南x餐廳跟老闆娘說:我老公叫我跟妳拿個盤子裝食物，南x餐廳就給北x餐廳瓷盤一下的裝北x餐廳賣的牛肉餡餅跟蔥油餅，中餐廳媳婦在端給南x餐廳，南x餐廳老闆娘就對北x媳婦說:謝謝妳，這些總共多少錢?105塊?；第1桌是個染髮的約20~30歲女生，這時中餐廳媳婦的老公叫國中1年級女兒下來店裡說要不要吃麵包，中餐廳媳婦問:隔壁腳底按摩店老闆娘送的?是她作的手工麵包嗎?中餐廳媳婦的老公回:我是叫女兒下來吃，又不是叫妳下來，這麵包是鄰居送得沒錯啦。
約今天晚上8點~9點餐廳打烊時，公公好像把洋酒加熱水，酒味比平常還重的樣子，看電視的20~30歲的大陸歌手唱韓國歌的聲音得不太像是豎琴也不太像是鋼琴背景音，也不太像是薩克斯風的聲音，公公叫兒子去附近買2箱礦泉水回餐廳，中餐廳媳婦的老公買完水回來後對國中女兒說:妳怎麼現在要洗澡?看妳弄的房間滿地水，枕頭怎麼放在地上的都弄濕?妳不會明天再洗澡嗎?2個女兒就邊聊:剛那個三明治怎樣，還有吃過醺雞堡，那個姐姐剛吃的是火腿培根堡嗎?；中餐廳媳婦就問國中女兒說:妳在運動會時是從哪裡摔傷的?是操場還是樓梯摔得?她女兒就一直不說，不知道是不是故意擦傷得就不用參加跑步比賽?中餐廳媳婦的老公就對女兒說:晚點我會幫妳換紗布，爸爸的頭也曾經有受傷過的還縫到六針，國中1年級女兒就說:那不是很痛嗎?頭怎撞得?女兒就跟妹妹聊一下電視的劇情和姐弟間玩一下大富翁。
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黃修禮- 古典吉他-獨奏會
https://www.youtube.com/watch?v=Bwy5thxsb4w
葉孟儒 -鋼琴
J.S. 巴哈 夏康舞曲
布梭尼改編鋼琴版
https://www.youtube.com/watch?v=e5i56l15ZpU
朱老師 _新不了情-薩克斯風
https://www.youtube.com/watch?v=S1HO7uBpTQU
羅大佑 - 光陰的故事
作詞：羅大佑
作曲：羅大佑
編曲：羅大佑
春天的花開 秋天的風以及 冬天的落陽
憂鬱的青春 年少的我曾經 無知的這麼想
風車在四季 輪迴的歌裡它 天天地流轉
風花雪月的 詩句裡我在 年年的成長
流水它帶走 光陰的故事 改變了一個人
就在那多愁 善感而初次 等待的青春
發黃的相片 古老的信以及 褪色的聖誕卡
年輕時為你 寫的歌恐怕 你早已忘了吧
過去的誓言 就像那課本裡 繽紛的書籤
刻劃著多少 美麗的詩可是 終究是一陣煙
流水它帶走 光陰的故事 改變了兩個人
就在那多愁 善感而初次 流淚的青春
遙遠的路程 昨日的夢以及 遠去的笑聲
再次的見面 我們又歷經了 多少的路程
不再是舊日 熟悉的我有著 舊日狂熱的夢
也不是舊日 熟悉的你有著 依然的笑容
流水它帶走 光陰的故事 改變了我們
就在那多愁 善感而初次 回憶的青春
https://www.youtube.com/watch?v=hrtZUUPiEMM
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朱立倫 逼宮秀上場
民報 – 2014年12月13日 下午4:00.
朱立倫以簡短的六分半鐘發表他的參選黨魁宣言，內容其實就是批馬逼宮宣言。朱立倫雖然面帶微笑，但他的談話內容嚴厲批判馬英九亂政，笑裡藏刀，刀刀見骨，砍得鮮血淋漓。
朱立倫參選國黨魁 表態不選2016【民視新聞】
朱立倫接黨魁幾乎已是黨內共識，只要他點個頭，寶座就非他莫屬。然而，參選2016總統則是必死無疑，朱立倫是聰明人。他宣布棄選總統，多少的怨懟與無奈，有口難言。
讓我們來細細的研究一下他的這段參選黨魁逼宮秀。
朱立倫表示，國民黨已經失去創黨的精神，必須處理黨產、重新改革，才能獲得認同。
開口第一句話就先給馬英九定了罪：馬英九害國民黨失去了創黨的精神，已經不再獲得民眾認同。
朱立倫稍後更點明「國民黨已經失去了民有、民治、民享的創黨精神」。這可是滔天大罪。比照當年連戰撤銷前主席李登輝的黨籍，朱立倫也必須開除馬英九的黨籍，這樣才符合比例原則。否則在黨章「總統當然兼黨魁」的魔咒下，朱立倫難成大事。
馬英九曾承諾在2008年以前將黨產處理完畢，現在已是2014年，承諾仍未兌現。馬英九不但明顯失職，而且他近乎欺騙的惡劣行徑，使國民黨遭受全民唾罵，造成國民黨執政的沉重負擔。【自由時報】
馬英九一直說一直說一直說「絕不停止改革」，朱立倫卻說要重新改革。「重新」的意思，就是從前的所謂「改革」統統作廢不算，一切從頭再來。馬英九的「改革」是假改革，朱立倫要改革的正是這個假改革。
新北市長朱立倫：「我也是一般的人啦，我想選後我也是相當的鬱卒挫折，甚至我看到了社會對國民黨的批評，以及我們國民黨的一些反省，說實在的不夠，然後內閣的改組我也滿無奈或失望，做為一位國民黨員，我們在最黑暗的時候，需要扛起這個責任。」
朱立倫毫不隱瞞他對馬英九執政的「鬱卒挫折」，他將馬英九執政六年後的今天形容為「最黑暗的時候」。更令朱立倫「無奈或失望」的是敗選後馬英九的應變，就是內閣改組的換湯不換藥，「無縫接軌」繼續他錯誤的政策。
按：民調顯示，51.9%民眾認為新內閣不符全民期待。【自由時報】
朱立倫很清楚這點。
新北市長朱立倫：「10年來政治上，權責不符的一個政治體系，造成政府以及國會，幾乎已經失能的一個狀態，人民的怒吼也包括這一部分，走回一個權責相符的體制包含修憲，趕快回到一個權責相符的制度，內閣制是一個好的方向。」
朱立倫這一刀砍得可重。馬英九早已搞得國不成國，政府體制失能、政策荒腔走板、一團紊亂，人民怒吼已經達到巔峰。
朱立倫巧妙的支持內閣制，明顯的是在暗示馬英九放下權力，做個「虛位總統」就好，逼宮姿態甚為明顯。
新北市長朱立倫：「我們不應該再把台灣的前途，掌握在一次選舉或一人身上，國民黨將來不會有所謂的共主，也不應該有所謂的政治明星。」
這已經差不多是指名攻擊了。是的，台灣不應該再發生「馬英九現象」，不應該再有盲目的「鐵桿馬迷」「馬粉團」，將一個國際公認的無能笨蛋ineffectual bumbler 捧為英雄明星，將全部權力交在他一人手中，並以高門檻保護他，讓他冥頑不靈的一路蠻幹到任期結束。
從以上分析看來，請問，這不是逼宮秀，什麼才是逼宮秀？
朱立倫大談他「在最黑暗的時候，需要扛起這個責任。」很有犧牲享受，見義勇為，天下興亡為己任，要拯救黎民蒼生的調調。寇老可不這樣想。
國民黨此時的情況，很像2000年失掉政權的時候。那時連戰逼李登輝下台，自己登上黨魁的寶座。結果連戰在2004年總統大選再敗，反而被馬英九逼宮下台。殷鑑不遠，朱立倫好不容易連任新北市長，好日子不過，幹嘛要出來兼黨魁，幹嘛要跳火坑淌渾水？他先前不是說過怕當傀儡的嗎？
朱立倫此時接黨魁，上有無能陰險又跋扈的「當然黨主席」馬英九，身旁還有個虎視眈眈的，剛剛從代主席寶座被「拱」下來的吳敦義。朱立倫又對內閣改組不滿意，日後如何和閣揆毛治國互動？還有立法院那個王金平，不但有人拱著要他選黨魁，甚至還可能在2016年出來選總統。這一切的一切顯明，這個差事不好幹。而最最要命的是國民黨這隻老邁、臃腫、又渾身是病的怪獸，會不會聽朱立倫指使？
中常會修理三太子 朱立倫被拱出線
朱立倫在這回選戰中聲勢大挫，本來就有夠鬱卒了。他萬萬沒有料到的使黨中央竟然會在敗選檢討會上捅他。黨中央在檢討報告中痛批「三太子」在選戰中對綠營攻勢搞「冷處理」，「錯失為自己及政策有力辯護的機會，造成不利選情耳語發酵」。其實，黨中央對罪魁禍首馬英九的施政過失才是搞「冷處理」，對於在選前以「混蛋」和「皇民」說造成連勝文選情一夕崩盤的榮譽主席連戰更是隻字不提。如此避重就輕、推卸責任的檢討報告，你說朱立倫怎麼吞得下去？斯可忍孰不可忍，此時不出更待何時？你黨中央敢捅我，我就出來當你們的頭家，管管你們。不願做龜公，不當省油燈，老朱除了接受被「拱」上祭壇，別無選擇。
朱立倫既然已是國民黨的新共主，他當然不會甘心做傀儡。馬朱間將如何和平共存？會不會爆發下一輪權鬥，像馬王鬥一樣？一切仍有待觀察。
朱毛？馬朱毛？
天下大事，冥冥中早有定數。國民黨當年喊徹雲霄要「消滅朱毛」，如今自己卻也搞出了一個新的「朱毛政權」，朱掌黨，毛掌政。而且「朱毛」頭上有個「馬」，就像那個當年被「朱毛匪幫」高高捧起的馬克思一樣。
歷史真的會重演誒。
NBA／林書豪醒了！楊恩致勝三分 湖人扳倒馬刺
NOWnews – 2014年12月13日 下午1:27.
記者沈明璁／綜合報導
洛杉磯湖人13日客場挑戰聖安東尼奧馬刺，Kobe Bryant雖然沒能一舉超越「籃球之神」Michael Jordan得分紀錄，靠著林書豪等替補球員覺醒、Nick Young致勝三分，紫金軍以112：110帶走勝利。
「哈佛小子」林書豪今天依舊是替補，但經過「練球風暴」後，似乎反而找回信心，持球不再猶豫，上半場7投5中，獨得12分，傳出5次助攻。
不只林書豪，練球中同樣被Bryant「洗臉」的Young手感更是火燙，前5次三分球出手全進，助隊一度取得8分領先，全隊最多領先11分。
決勝節，湖人先讓今天表現出色的「第二隊」應戰，但馬刺展開反撲，Tim Duncan頻頻在內線發揮影響力，Manu Ginobili連飆兩記外線，緊咬比分。
最後2分鐘，湖人接連發生兩次失誤，Ginobili、Danny Green再飆三分彈，45.1秒時雙方只差1分，Ginobili隨後製造Jordan Hill犯規，兩罰中一，逼進延長賽。
進入延長賽，戰局依舊膠著，Young在最後7.4秒、進攻時間快結束時丟進特大號三分球，神奇逆轉。
Young攻下全場最高29分，本季命中率不到4成的他，此役14投9中，包括6記三分球，與逆轉戰局的關鍵進球。
林書豪繳出14分、2籃板、8助攻，更重要的是他今天判斷果決，不再總是想著「助人為樂」，而是在出手、傳球間找到平衡點。
前3節得到19分的Bryant，最終22分作收，距離Jordan史上第2的生涯累積得分紀錄32292分只差8分，另傳出9次助攻。
湖人下一戰將是15日8：00作客明尼蘇達灰狼，兩軍前次交手，湖人1分惜敗。
NBA》詹姆斯41分獨木難支 鵜鶘三分砲轟垮騎士
麗台運動報 – 2014年12月13日 下午12:50.
鵜鶘在主場以119：114戰勝騎士。
詹姆斯（LeBron James）扮演孤膽英雄，全場24投17中、砍下41分5板5次助攻，其中命中數是賽季新高，得分則是平賽季紀錄。洛夫（Kevin Love）21分7籃板，厄文（Kyrie Irving）17分7助攻。
首節雙方戰為33平。詹姆斯11投8中砍下19分，洛夫只出1次卻得11分：單節10罰9中。鵜鶘次節再度超前，上半場以64：59領先。詹姆斯25分、洛夫19分。
無奈厄文前三節一分未得，加上鵜鶘的安德森（Ryan Anderson）和埃文斯（Tyreke Evans）狀態太過炙熱，詹姆斯雖然火熱，但最終還是英雄氣短，安德森在末節前段連進3個三分球，鵜鶘已100：81領先，詹姆斯眼睜睜看著騎士遭遇連敗。
鵜鶘隊三分球28投12中。埃文斯獲31分10助攻，得分賽季新高；安德森三分球14投8中，打平生涯最高三分球命中數，獲得30分；大衛斯（Anthony Davis）因胸部肌肉挫傷僅上場6分鐘，獲8分。
NBA》羅斯31分力壓火爆雙德 公牛勝拓荒者
麗台運動報 – 2014年12月13日 下午12:37.
公牛以115：106拓荒者。
6人得分上雙，羅斯（Derrick Rose）攻下賽季新高的31分5助攻，加索（Pau Gasol）13分10籃板，吉布森（Taj Gibson）12分10籃板。
拓荒者的雙德火爆，阿爾德里奇（LaMarcus Aldridge）35分9籃板，利拉德（Damian Lillard）35分6助攻。
本賽季首次交鋒，拓荒者主場以105：87大勝，這場羅斯在陣，他延續上場火熱的狀況，面對近年來一直壓制他們的拓荒者，表現不俗，首節就有11分進賬，不過阿爾德里奇首節便斬下21分，公牛以24：28落後。
第二節羅斯只兩次在籃下得手，但隊友發威，公牛打出12：2攻勢後，一舉以40：30超前，掌控比賽走勢，次節攻下35分，公牛上半場以59：51領先。。
羅斯的突破依然犀利，朝著賽季最高分而去。打完三節已得21分。拓荒者以78：82落後，進入末節爭奪。
公牛保持領先，但幾度被追近。終場前1分09秒拓荒者只以104：108落後。羅斯馬上還以顏色，公牛領先6分。利拉德再度出手投三分球不進，公牛鎖定勝局。
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牛群-豬群-鳥群/ 網路的ˊ圖
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2014年12月13日星期六
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