從珍重到瘋癲，從樹上的脆硬果子到鬆軟，從完美到漏洞百出，從平整到千瘡百孔，從強壯到虛弱，你們做夢的淚水沒說。－V710108的部落格

雨水轉為雪水，又從甜言蜜語轉為淚眼揮別，

獨自冰涼，又從沒聽見你得控訴與嘶吼，

從珍重到瘋癲，從樹上的脆硬果子到鬆軟，

躲藏總大於追尋的動物，要怎麼相互噓寒問暖?

從完美到漏洞百出，從平整到千瘡百孔，

從強壯到虛弱，你們做夢的淚水沒說。

※※※

漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷五百

《卷五百》

《過張邯鄲莊》姚合著
1
客行長似病，煩熱束四肢。到君讀書堂，忽若逢良醫。

2
堂前水交流，堂下樹交枝。兩門延風涼，洗我昏濁肌。

3
與子還往熟，坐臥恣所宜。時時相獻酬，文字當酒卮。

4
野飯具藜藿，永日亦不饑。苟餐非其所，鱠炙為蒺藜。

5
時清士人閑，耕作唯文詞。豈獨鄉里薦，當取四海知。

《過楊處士幽居》姚合著
1
引水穿風竹，幽聲勝遠溪。裁衣延野客，翦翅養山雞。

2
酒熟聽琴酌，詩成削樹題。惟愁春氣暖，松下雪和泥。

《過李處士山居》姚合著
1
閒居晝掩扉，門柳蔭蔬畦。因病方收藥，尋僧始度溪。

2
少逢人到戶，時有燕銜泥。蕭灑身無事，名高孰與齊。

《過無可僧院》姚合著
1
憶師眠複起，永夜思迢迢。月下門方掩，林中寺更遙。

2
鐘聲空下界，池色在清宵。終擬修禪觀，窗間卷欲燒。

《過稠上人院》姚合著
1
清羸一飯師，閑院亦披衣。應詔常翻譯，修心出是非。

2
雪中疏磬度，林際晚風歸。蔬食常來此，人間護淨稀。

《過不疑上人院》姚合著
1
九經通大義，內典自應精。簾冷連松影，苔深減履聲。

2
相逢幸此日，相失恐來生。覺路何門去，師須引我行。

《過曇花寶上人院》姚合著
1
九陌最幽寺，吾師院複深。煙霜同覆屋，松竹雜成林。

2
鳥語境彌寂，客來機自沈。早知能到此，應不戴朝簪。

《過杜氏江亭》姚合著
1
上國千餘裏，逢春且勝遊。暫聞新鳥戲，似解旅人愁。

2
野色吞山盡，江煙襯水流。村醪須一醉，無恨滯行舟。

《過張雲峰院宿》姚合著
1
不吃胡麻飯，杯中自得仙。隔籬招好客，掃室置芳筵。

2
家醞香醪嫩，時新異果鮮。夜深唯畏曉，坐穩豈思眠。

3
棋罷嫌無敵，詩成貴在前。明朝題壁上，誰得眾人傳。

《過欽上人院》姚合著
1
有相無相身，唯師說始真。修篁半庭影，清磬幾僧鄰。

2
古壁丹青落，虛簷鳥雀馴。伊餘求了義，羸馬往來頻。

《過無可上人院》姚合著
1
寥寥聽不盡，孤磬與疏鐘。煩惱師長別，清涼我暫逢。

2
蟻行經古蘚，鶴毳落深松。自想歸時路，塵埃複幾重。

《過城南僧院》姚合著
1
寺對遠山起，幽居仍是師。斜陽通暗隙，殘雪落疏籬。

2
松靜鶴棲定，廊虛鐘盡遲。朝朝趨府吏，來此是相宜。

《過靈泉寺》姚合著
1
偶尋靈跡去，幽徑入氳氛。轉壑驚飛鳥，穿山踏亂雲。

2
水從岩下落，溪向寺前分。釋子遊何處，空堂日漸曛。

《過天津橋晴望》姚合著
1
閑立津橋上，寒光動遠林。皇宮對嵩頂，清洛貫城心。

2
雪路初晴出，人家向晚深。自從王在鎬，天寶至如今。

《春日遊慈恩寺》姚合著
1
年長歸何處，青山未有家。賞春無酒飲，多看寺中花。

《游天臺上方》姚合著
1
曉上上方高處立，路人羨我此時身。

2
白雲向我頭上過，我更羨他雲路人。

《游終南山》姚合著
1
策杖度溪橋，雲深步數勞。青猿吟嶺際，白鶴坐松梢。

2
天外浮煙遠，山根野水交。自緣名利系，好此結蓬茆。

《游杏溪蘭若》姚合著
1
踏得度溪灣，晨遊暮不還。月明松影路，春滿杏花山。

2
戲狖跳林末，高僧住石間。未肯離腰組，來此複何顏。

《游謝公亭》姚合著
1
行行方避夢，又到謝亭來。舉世皆如此，伊餘何處回。

2
竹鮮多透石，泉潔亦無苔。坐與僧同語，誰能顧酒杯。

《游陽河岸》姚合著
1
終日遊山困，今朝始傍河。尋芳愁路盡，逢景畏人多。

2
鳥語催沽酒，魚來似聽歌。醉時眠石上，肢體自婆娑。

《遊河橋曉望》姚合著
1
閑上津橋立，天涯一望間。秋風波上岸，旭日氣連山。

2
偶聖今方變，朝宗豈複還。昆侖在蕃界，作將亦何顏。

《秋夜月中登天壇》姚合著
1
秋蟾流異彩，齋潔上壇行。天近星辰大，山深世界清。

2
仙飆石上起，海日夜中明。何計長來此，閑眠過一生。

《游昊天玄都觀》姚合著
1
性同相見易，紫府共閑行。陰徑紅桃落，秋壇白石生。

2
蘚文連竹色，鶴語應松聲。風定藥香細，樹聲泉氣清。

3
垂簷靈草影，繞壁古山名。圍外坊無禁，歸時踏月明。

《同裴起居厲侍禦放朝游曲江》姚合著
1
暑月放朝頻，青槐路絕塵。雨晴江色出，風動草香新。

2
獨立分幽島，同行得靜人。此歡宜稍滯，此去與誰親。

《曉望華清宮》姚合著
1
曉看樓殿更鮮明，遙隔朱欄見鹿行。

2
武帝自知身不死，教修玉殿號長生。

《夏日登樓晚望》姚合著
1
避暑高樓上，平蕪望不窮。鳥窮山色去，人歇樹陰中。

2
數帶長河水，千條弱柳風。暗思多少事，懶話與芝翁。

《霽後登樓》姚合著
1
高樓初霽後，遠望思無窮。雨洗青山淨，春蒸大野融。

2
碧池舒暖景，弱柳嚲和風。為有登臨興，獨吟落照中。

《早夏郡樓宴集》姚合著
1
官散有閒情，登樓步稍輕。窗雲帶雨氣，林鳥雜人聲。

2
曉日襟前度，微風酒上生。城中會難得，掃壁各書名。

《夜宴太僕田卿宅》姚合著
1
故人九寺長，邀我此同歡。永夜開筵靜，中年飲酒難。

2
微風侵燭影，疊漏過林端。臘後分朝日，天明幾刻殘。

《春日同會衛尉崔少卿宅》姚合著
1
詩家會詩客，池閣曉初晴。鳥盡山中語，琴多譜外聲。

2
映花相勸酒，入洞各題名。疏野常如此，誰人信在城。

《軍城夜會》姚合著
1
軍城夜禁樂，飲酒每題詩。坐穩吟難盡，寒多醉較遲。

2
遠鐘驚漏壓，微月被燈欺。此會誠堪惜，天明是別離。

《晦日宴劉值錄事宅》姚合著
1
花落鶯飛深院靜，滿堂賓客盡詩人。

2
城中杯酒家家有，唯是君家酒送春。

《宴光祿田卿宅》姚合著
1
竹裏開華館，珍羞次第嘗。春風酒影動，晴日樂聲長。

2
久坐難辭醉，衰年亦暫狂。殷勤還繼燭，永夕夢相妨。

《會將作崔監東園》姚合著
1
牆北走紅塵，牆東接白雲。山光衣上見，藥氣酒中聞。

2
此會誠堪惜，窮秋日又曛。人間唯有醉，醉後複何雲。

《同諸公會太府韓卿宅》姚合著
1
九寺名卿才思雄，邀歡筆下與杯中。六街鼓絕塵埃息，
四座筵開語笑同。焰焰蘭缸明狹室，丁丁玉漏發深宮。

2
即聽雞唱天門曉，吏事相牽西複東。

《乞酒》姚合著
1
聞君有美酒，與我正相宜。溢甕清如水，黏杯半似脂。

2
豈唯消舊病，且要引新詩。況此便便腹，無非是滿卮。

《寄衛拾遺乞酒》姚合著
1
老人罷卮酒，不醉已經年。自飲君家酒，一杯三日眠。

2
味輕花上露，色似洞中泉。莫厭時時寄，須知法未傳。

《乞新茶》姚合著
1
嫩綠微黃碧澗春，采時聞道斷葷辛。

2
不將錢買將詩乞，借問山翁有幾人。

《西掖寓直春曉聞殘漏》姚合著
1
直廬仙掖近，春氣曙猶寒。隱隱銀河在，丁丁玉漏殘。

2
微風飄更切，萬籟雜應難。鳳閣明初啟，雞人唱漸闌。

3
靜宜來禁裏，清是下雲端。我識朝天路，從容自整冠。

《杭州郡齋南亭》姚合著
1
符印懸腰下，東山不得歸。獨行南北近，漸老往還稀。

2
迸筍侵窗長，驚蟬出樹飛。田田池上葉，長是使君衣。

《郡中西園》姚合著
1
西園春欲盡，芳草徑難分。靜語唯幽鳥，閑眠獨使君。

2
密林生雨氣，古石帶潮文。雖去清秋遠，朝朝見白雲。

《杭州官舍偶書》姚合著
1
錢塘刺史謾題詩，貧褊無恩懦少威。春盡酒杯花影在，
潮回畫檻水聲微，閑吟山際邀僧上，暮入林中看鶴歸。

2
無術理人人自理，朝朝漸覺簿書稀。

《省直書事》姚合著
1
默默滄江老，官分右掖榮。立朝班近殿，奏直上知名。

2
曉霧和香氣，晴樓下樂聲。蜀箋金屑膩，月兔筆毫精。

3
禁樹霏煙覆，宮牆瑞草生。露盤秋更出，玉漏晝還清。

4
碧蘚無塵染，寒蟬似鳥鳴。竹深雲自宿，天近日先明。

5
孱懦難封詔，疏愚但擲觥。素餐終日足，寧免眾人輕。

《杭州官舍即事》姚合著
1
臨江府署清，閑臥複閑行。苔蘚疏塵色，梧桐出雨聲。

2
漸除身外事，暗作道家名。更喜仙山近，庭前藥自生。

《假日書事呈院中司徒》姚合著
1
十日公府靜，巾櫛起清晨。寒蟬近衰柳，古木似高人。

2
學佛寧憂老，為儒自喜貧。海山歸未得，芝朮夢中春。

《書縣丞舊廳》姚合著
1
宮殿半山上，人家向下居。古廳眠易魘，老吏語多虛。

2
雨水澆荒竹，溪沙擁廢渠。聖朝收外府，皆是九天除。

《縣中秋宿》姚合著
1
鼓絕門方掩，蕭條作吏心。露垂庭際草，螢照竹間禽。

2
棋罷嫌無月，眠遲聽盡砧。還知未離此，時複更相尋。

《夏夜宿江驛》姚合著
1
竹屋臨江岸，清宵興自長。夜深傾北斗，葉落映橫塘。

2
渚鬧漁歌響，風和角粽香。卻愁南去棹，早晚到瀟湘。

《陝城即事》姚合著
1
左右分京闕，黃河與宅連。何功來此地，竊位已經年。

2
天下才彌小，關中鎮最先。隴山望可見，惆悵是窮邊。

http://ctext.org/quantangshi/500/zh

※※※

柯以敏-天頂的月娘啊

作詞：潘芳烈
作曲：潘芳烈

天頂的月娘啊　你干有在看
看我的心肝啊　為何在作痛
天頂的月娘啊　我輕輕叫一聲
望伊會知影啊　不通乎我孤單

是不是頂世人　欠你的感情債　這輩子要用青春拿來賠
你的心那麼冷　你的愛那麼冰　這世間有誰人親像我這癡情

一瞑一瞑的相思　浮浮沉沉放不離
一次一次舉頭看　流星怎會這無伴

http://www.youtube.com/watch?v=BkzPoegW3eI

許茹芸 - 獨角戲

作詞：許常德　
作曲：季忠平　
編曲：塗惠元/徐德昌

是誰導演這場戲　在這孤單角色裡
對白總是自言自語　對手都是回憶
看不出什麼結局

自始至終全是你　讓我投入太徹底
故事如果注定悲劇　何苦給我美麗
演出相聚和別離

沒有星星的夜裡　我用淚光吸引你
既然愛你不能言語　只能微笑哭泣
讓我從此忘了你

沒有星星的夜裡　我把往事留給你
如果一切只是演戲　要你好好看戲
心碎只是我自己

http://www.youtube.com/watch?v=vY8As0vYysI

劉文正- 尋

作曲：劉文正
演唱：詹薩耶璃

誰也不知道　我的心在燃燒
燃起愛的火　也開出了情的苗

＊沒有人知道　我的心破碎了
　夜裡不能眠　分分秒秒去不知不曉

＃是誰帶走了我的夢　也帶走我的笑
　讓我時刻在煩惱　讓我丟棄了歡笑　到底什麼人使我墬入苦惱
　愛人不見了　哪裡去尋找　愛人不見了～

Repeat ＊,＃

愛人不見了　哪裡去尋找

http://www.youtube.com/watch?v=Y6Yepa2IQpg

王瑞瑜-溫暖的秋天

作詞：劉家昌　
作曲：劉家昌

溫暖的秋天　秋天的許心願
每當落葉緩緩飄來　更教人份外留戀

落葉一片片　拾起一片做紀念
葉裡有我們倆的誓言　今年的秋天份外溫暖

只要我們倆心不變　縱然在秋天裡也有春暖
任秋風吹落葉飄　真情建立在秋天

Repeat Once

http://www.youtube.com/watch?v=w8_rvkGZHdQ

趙傳 -Always On My Mind

Written:Wayne Thompson/Mark James/Johnny Christopher

Maybe I didn't treat you
Quite as good as I should have
Maybe I didn't love you
Quite as often as I could have
Little things I should have said and done
I just never took the time

You were always on my mind
You were always on my mind

Tell me, tell me that your sweet love hasn't died
Give me, give me one more chance
To keep you satisfied, satisfied

Maybe I didn't hold you
All those lonely, lonely times
And I guess I never told you
I'm so happy that you're mine

If I make you feel second best
Girl, I'm sorry I was blind

You were always on my mind
You were always on my mind

Tell me, tell me that your sweet love hasn't died
Give me, give me one more chance
To keep you satisfied, satisfied

Little things I should have said and done
I just never took the time
You were always on my mind
You are always on my mind
You are always on my mind

http://www.youtube.com/watch?v=2pPgZzwYHwc

江得勝 - 掏空天空天空

編曲：Tawarit Srisuk

天線一排野鴿子棲身　剪影貼在黃昏　對襯回家的人
累了一天還要奮不顧身　去對抗曾經愛我　如今離去的人
曾經被豢養的鴿子　變成沒有家的浪子
酒吧一排煙霧在翻騰　坐滿生命耗乾的靈魂　喝醉仍醒的人
你憑什麼讓你先心碎　好像都是我拖累　要離開我才對
黃昏　快過去的城市　我是你拋棄的鴿子
是誰掏空天空天空　翅膀還隱隱作痛
誰把天空染紅染紅　愛你有什麼用
天空再大不會心動　不如為你去心痛
不再飛翔那片天空　如今變成惡夢
(如今變成了　變成了惡夢　變成了惡夢)
我永遠都是愛你的人　被你關過的人

http://www.youtube.com/watch?v=0jkigMu8zTw

周華健-讓我歡喜讓我憂

作曲 RYO ASKA
作詞李宗盛

愛到盡頭覆水難收　愛悠悠恨悠悠
為何要到無法挽留　才又想起妳的溫柔

給我關懷為我解憂　為我憑添許多愁
在深夜無盡等候　獨自淚流獨自忍受

多想說聲我真的愛妳　多想說聲對不起妳
妳哭著說情緣已盡　難再續　難再續

就請妳給我多一點點時間　
再多一點點問候　不要一切都帶走
就請妳給我多一點點空間　
再多一點點溫柔　不要讓我如此難受

妳這樣一個女人　讓我歡喜讓我憂
讓我甘心為了妳付出我所有

http://www.youtube.com/watch?v=vqTXMw9zdto

任賢齊-心太軟

詞曲小蟲

你總是心太軟　心太軟　獨自一個人流淚到天亮
你無怨無悔的愛著那個人　我知道你根本沒那麼堅強

你總是心太軟　心太軟　把所有問題都自己扛
相愛總是簡單　相處太難　不是你的　就別再勉強

夜深了你還不想睡　你還在想著他嗎
你這樣癡情到底累不累　明知他不會回來安慰

只不過想好好愛一個人　可惜他無法給你滿分
多餘的犧牲他不懂心疼　你應該不會只想做個好人

喔　算了吧　就這樣忘了吧　該放就放　再想也沒有用
傻傻等待　他也不會回來　你總該為自己想想未來

http://www.youtube.com/watch?v=ZSWeurc1yMw

※※※

貝多芬-暴風雨奏鳴曲/鋼琴

http://www.youtube.com/watch?v=eNn4v9BqLgs

蕭邦　幻想F小調作品49　瓦倫蒂娜 /鋼琴

http://www.youtube.com/watch?v=kIcfLGbIqrU

噴泉馬塞爾呂西安/豎琴

http://www.youtube.com/watch?v=2chqn5MV5pA

蕭邦夜曲 - 小提琴演奏

http://www.youtube.com/watch?v=5ohnHcLLGGQ

《梅花三弄》-古琴

http://www.youtube.com/watch?v=g-3y6jX2kok

※※※

原詩：

The Road Not Taken

TWO roads diverged in a yellow wood,
And sorry I could not travel both
And be one traveler, long I stood
And looked down one as far as I could
To where it bent in the undergrowth;

Then took the other, as just as fair,
And having perhaps the better claim
Because it was grassy and wanted wear;
Though as for that, the passing there
Had worn them really about the same,

And both that morning equally lay
In leaves no step had trodden black.
Oh, I marked the first for another day!
Yet knowing how way leads on to way
I doubted if I should ever come back.

I shall be telling this with a sigh
Somewhere ages and ages hence:
Two roads diverged in a wood, and I,
I took the one less traveled by,
And that has made all the difference.

翻譯：

未選擇的路
黃樹林裡分叉兩條路，只可惜我不能都走。
我，單獨的旅人，佇立良久，
眺望一條路的盡頭，看它隱沒在林叢深處。

於是我選擇了另一條路，一樣平直，
也許更值得，因為青草茵茵，
還未被踩過若有過往人蹤，路的狀況會相差無幾。

那天早晨，兩條路都覆蓋在枯葉下，
沒有踐踏的污痕，

Ｏｈ，原先那條路留給另一天吧！
明知一條路會引出另一條路，
無懷疑我是否會回到原處
在許多許多年以後，
在某處，我會輕輕嘆息說：樹林裡分叉兩條路
而我－選擇了較少人跡的一條，
使得一切多麼地不同。

作者簡介：

羅伯特．弗羅斯特(1874－1963)是在麻塞諸塞州勞倫斯上的中學，也在達特第斯學院和哈佛大學讀過一段時間。獲得詩名之前，弗羅斯特時而務農，時而到中學教希臘語和拉丁語。他的第一部詩集出版於1913年。1916年後，他一直在著名學府任職，通常的身份是“住校詩人”。弗羅斯特的詩歌備受喜愛，原因之一是未受過多少學校教育的人都看得懂。當許多詩人熱衷於詩歌試驗時，他卻堅持使用日常語言，描寫自己觀察入微的日常事件。弗羅斯特的許多詩歌反映了他與大自然的貼近。他通過自然來表達一種象徵意義，而不是什麼田園式的思鄉情調。《未選擇的路》是弗羅斯特的一首名詩，作於1915年

原詩：
Hope is a Thing With Feathers

Hope is a thing with feathers
That perches in the soul
And sings a tune without words
And never stops at all.
And sweetest, in the gale, is heard
And sore must be the storm
That could abash the little bird
That keeps so many warm.
I've heard it in the chilliest land
And on the strangest sea
Yet, never, in extremity
It asked a crumb of me.

翻譯：

「希望」是隻小鳥

「希望」是棲居在靈魂中的
一隻毛羽豐潤的小鳥，
它會唱一首無言歌，
而且總是不停唱著，
在強風中，歌聲更是甜可。
只有暴風怒不可遏，
這溫暖人心的小鳥
才會真受驚嚇。
我曾在最寒冷的土地和
最陌生的海上聽它唱歌
然而，即使極端落魄，
它也未嘗求我片屑施捨。

作者簡介：
Emily Dickinson
是十九世紀美國詩壇的奇葩。在她短短五十六年，幾乎足不出戶的生命歲月中，詩的創作使她從十九世紀美國婦女，平凡單調、受盡傳統觀念約束的生活中，找到生命的尊嚴及意義。並進而在男性作家壟斷的美國文壇上展露頭角。

https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1007091810722

※※※

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 時序部一

《時序部一》

《律》
1
律: 《呂氏春秋》曰：黃帝命伶倫作為律。伶倫自大夏之西，乃之阮隃之陰山，取竹於嶰谷，以生空竅厚均者，斷兩節間，其長三寸九分而吹之。以為十二筒，聽鳳鳴，以別十二律，其雄鳴為六，雌鳴亦六。故曰，黃鍾之宮，律之本也。鳳有雌雄，故律有陰陽。

2
律: 《書》曰：肆覲東后，協時月正日，同律度量衡。
又曰：帝曰：夔！命汝典樂，教胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。聲謂五聲，宮商角徵羽，律謂六律六呂，十二月之音氣，言當依聲律以和樂。八音克諧，無相奪倫，神人以和。倫，理也。八音能諧，理不錯奪，則神人咸和。命夔使勉之。
又曰：予欲聞六律五聲八音，在治忽，以出納五言，汝聽。孔氏曰：言以六律和聲音，察天下治理及忽怠者。又以出納仁義禮智信五德之言，汝當聽審之也。

3
律: 《禮》曰：孟春之月，律中太蔟。蔟，湊也，言萬物始大而湊也。

4
律: 《周禮》曰：大司樂以六律、六呂、五聲、八音、六舞，六代舞。大合樂致鬼神。

5
律: 又注曰：律呂相生者，上生者三分益一，下生者三分減一。黃鍾律長九寸，下生林鍾，六寸十律也。

6
律: 《左傳》曰：六律、七音、八風、九歌，以相成也。清濁大小，長短疾徐，哀樂剛柔，遲速高下，出入周疏，以相濟也。君子聽之，以平其心。

7
律: 《爾雅》曰：律謂之分。郭璞注曰：律管，可以分氣者也。

8
律: 《易是類謀》曰：聖人興起，不知姓名，當吹律聽聲以別其姓。律者，六律也。

9
律: 《春秋元命苞》曰：律之為言率也，所以率氣令達也。率，猶導也。

10
律: 《春秋演孔圖》曰：孔子曰：「丘援律吹，命陰得羽之宮。」

11
律: 《孝經援神契》曰：聖王吹律有姓。

12
律: 《漢書·張蒼傳》曰：張乃自秦時為柱下御史，明習天下圖書計籍，又善用算律歷，故令蒼以列侯居相府，領主郡國上計。
又曰：張蒼代灌嬰為丞相，漢興二十余年，天下定，公卿皆軍吏。蒼為計相時，正緒律歷。故漢家言律歷者法張蒼。蒼凡好書，無所不觀，無所不通，而尤邃律歷。邃，深。

13
律: 又：《京房傳》曰：房字君明，東郡頓丘人。好鍾律，知音聲。房本姓李，推律自定為京氏。
又曰：夫五音生於本姓，分為十二律，轉生六十二律，皆所以紀升氣，效物類也。天效以影，地效以響，響即律也。陰陽和則影至以律，氣應則灰除。是故天子常以冬夏至御前殿，合八能之士，陳八音，聽樂均，度晷影，候鍾律，權土灰，校陰陽。冬至陽氣應樂均清，影長極，黃鍾通，土灰輕而衡仰；夏至陰氣應則均濁，景短極，蕤賓通，土灰重而衡低。進退於先後五日之中，八音能各以候狀聞，太史合封上效則和，否則占。候氣之法，為室三重，戶開涂必周，密布緹忄憲，室中以木為案，每律各一，內卑外高從其加律，其上以葭莩灰抑其內端，案歷而候之，氣至者灰去。其為氣所動者，其灰散；風所動者，其灰聚。殿中候用玉律十二，唯二至乃候靈臺，用竹律六十。
又曰：凡律度量衡用銅，銅為物也精，不為燥濕寒暑變其節，不為風雨曝露改其形，介然常似士君子之行，是以用銅也。用竹為引者，事之宜也。
又曰：至治之世，天地之氣，合以生風，天地之風氣定十二律。

14
律: 王隱《晉書》曰：荀勖以魏杜夔所制律呂，檢校太樂總章，鼓吹八音，與律呂乖錯。始知后漢至魏，度漸長於古四分余，而夔依為律呂，故致不韻，部佐著作郎劉恭依周禮制尺，所謂古尺也。依古尺作新律呂，以調聲韻，以律量黍，以尺度古器，皆與本銘尺寸無差。又故家得古玉律，鍾聲亦與新律闇合，遂班下太常，使太樂總章鼓吹清商施用。勖遂典知樂事。

15
律: 《晉諸公贊》曰：世祖時，以荀勖所造律班示朝臣，散騎侍郎阮咸唱議，謂勖所造聲高，必由古今尺有長短所致，然勖亦依案經典算而制之，又求古器得周時玉律比較正同。荀勖奏曰：「中所出御府銅竹律二十五具，部太常樂郎正劉秀等校試，其三具與杜夔、左延年法同，其二十二具視其銘題尺寸，是笛律也。」問協律中郎將列和云：「昔魏明帝時，令和丞受笛聲，以作此律，欲使學者別居一坊，歌詠講習，依此律調至於都合樂時，但識其尺寸之名，則絲竹歌皆得均合。歌聲濁者用長笛長律，歌聲輕者用短笛短律。凡弦歌調張清濁之制，不依笛寸尺名之，則不可知也。」

16
律: 《趙書》曰：劉曜筑建德殿，取土城西南郭內，得圓石，狀若水碓，其銘曰：「律推石重四鈞，同律度量衡，有莘氏造。」議者未之詳，或以為瑞。參軍事續咸曰主莽時物。

17
律: 東方朔《十洲記》曰：武帝時有西胡月氏國遣使曰：「臣國去此三十萬里，國有常占，東風入律百旬不休，青雲干呂，連月不散者，閻浮國將有好道之君矣。」

18
律: 《孟子》曰：師曠之聰，不以六律，不能正五音。

19
律: 《淮南子》曰：夔合六律，調五音，通八風。
又曰：《天文》曰：「帝張四維，帝，天帝也。運之以斗，運，提。月徙一辰，復反其所。正月指寅，十一月指子，一歲而匝，終而復始。指寅，則萬物螾螾也，螾，蟲也。律受太蔟。蔟者，湊而未出也。太蔟，正月律。指卯，卯則茂茂然，律受夾鍾。夾鍾者，鐘始夾也。夾鐘，二月律。指辰，辰則振振之也，律受沽洗，沽洗者。陳去而新來也。沽洗，三月律。指巳，巳則生巳定也，律受中呂。中呂者。中充大也。中呂，四月律。指午，午者，忤也。律受蕤賓。蕤賓者，安而服也。蕤賓，五月律。指未，未者味也律受林鍾。林鍾者，引而正之也。林鐘，六月律。指申，申者，呻也，律受夷則。夷則者，易其則也，德去矣。夷則，七月律也。德以去，生氣盡也。指酉，酉者，飽也，律受南呂。南呂者，任苞大也。南呂，八月律。指戌，戌者滅也，律受無射。無射者，入之無厭也。無射，九月律。指亥，亥者閡也，律受應鍾。應鍾者，應其鍾也。應鐘，十月律。指子，子者，茲也，律受黃鍾，黃鍾者，鐘已黃也。黃鐘，十一月律。指丑，丑者，紐也，律受大呂。大呂者，旅旅而去也。大呂，十二月律也。
又曰：一律而生五音，十二律而為六十音。因而六之，六六三十六，故三百六十音以當一歲之日。故律歷之數，天地之道。

20
律: 《國語》曰：天王將鑄無射，王，景王也。問律於伶州鳩。律，鐘律也。對曰：「律所以立均出度也。律謂六呂，六律也。均鐘木長七尺，有弦，擊之以均鐘者，度鐘大小清濁也。漢大子樂官有之也。紀之以三，三，天地人也。平之以六，平之以六律。成以十二，十二律呂也。天之道也。天之大數不過十二。夫六，中之色也，故名之曰黃鍾，六者，天地之中，天有六氣，降生五味，天有六甲，地有五子，十一而天地畢矣，而六氣中。故六律六呂而成天道也。所以宣養六氣九德也。宣，遍也。六氣，陰陽風雨晦明也。九德，九功之德，水火金木土穀正德利用厚生之者也。由是第之，由，從也。第，次也。次其日也。二曰太蔟，所以金奏贊陽出滯也。三曰沽洗，所以修潔百物，考神納賓也。四曰蕤賓，所以安靖神人，獻酬交酢也。五曰夷則，所以呂詠歌九則，平民無二也。六曰無射，所以宣布哲人之令德，示民軌儀也。為之六間，以揚沉伏而黜散越也。六間，六呂在陽律之間。沉，滯也。黜，出也。越，揚也。呂陰律，所以呂間陽成其功，發揚滯伏之氣而去越散者也。元間大呂，助宣物也；二間夾鍾，出隙之細也；四時之間氣微細。三間中呂，宣中氣也；四間林鍾，和展百事，俾莫不任肅待隆也；五間南呂，贊陽季也；六間應鍾，均利器用，俾應復也。律呂不易，無奸物也。」

21
律: 蔡邕《月令》曰：律，率也，聲之管也。中，應也，太蔟鍾名。上古本陰陽，別風聲，審清濁。別風聲，不可以文載口傳也，故鑄金作鍾，以正十二月之聲，然後以效升降之氣，而鍾不可用，乃截竹為管曰律，為清濁之率也。以律長短為制，正月之律，與太蔟相中也，言出于鐘。乃置深室，葭莩為灰，以實其端，其月氣既至，則灰飛管通。古以鍾律齊其聲，后人不能，則數以正其度，度正則音亦正矣。仲春中夾鍾，仲春，夾鐘也。管長七寸四分強。夾鐘，類分也。季春中姑洗，管長七寸一分強，故鮮也。言萬物去故就新，莫不鮮明也。孟夏中仲呂，管長六寸二分，陽氣將極，后中難。仲夏中蕤賓，六寸一分小二分。陽氣上極，陰始起，故賓敬之。蕤，下也。季夏中林鍾，長六寸九分。物成熟，鐘，類也。林鐘，眾也。孟秋中夷則，長五寸六分二分。夷，傷。則，法也，萬物始傷。仲秋中南呂，長四寸三分小三分。南，任也。言陽氣尚有任也，生孳長也。季秋中無射長四寸八分小三分。射，終也。言萬物隨陽終也。孟冬中應鍾，長四寸八分。言萬物應陽而動下藏。仲冬中黃鐘，長九寸，律之始。言陽于黃泉下動也。鐘，動也。季冬中大呂。長八寸。呂，拒也。言陽乞欲出，陰不許也。

22
律: 《京氏律術》曰：律難以度調，故作準以代之，準之狀如瑟，長丈而十三弦，隱間九尺，中共一弦，下畫分寸，均中其弦，使應黃鍾之聲，然案分寸以求諸律，則稍皆如畫而應矣。然則上古有鍾，其次有律，近古有準，皆稍簡易之，意其相生也。黃鍾下生林鍾，林鍾上生太蔟，太蔟下生南呂，南呂上生沽洗，沽洗下生應鍾，應鍾上生蕤賓，蕤賓下生大呂，大呂下生夷則，夷則上生夾鍾，夾鍾下生無射，無射上生中呂，中呂上生黃鍾，上下相生，終六十。執始以下四十八律，文多不載。孟春之月，則太蔟為宮，沽洗為商，蕤賓為角，南呂為征，應鍾為羽，大呂為變宮，夷則為變徵，他月效此也。

23
律: 《六韜》曰：武王問太公曰：「聽律之音聲，何以知三軍之消息，勝負之決乎？」公曰：「深哉，王之問也。夫律管十二，其要以五，宮商角徵羽，此其正聲也。萬物不易五行之神，道之常也，可以知敵，金木水火，各以其勝攻之。其法以天清靜無霧雨風云，夜遣輕騎往至敵之壘。九百步，遍持律管，橫管當耳，大呼驚之，有聲應管，其來甚微，角管聲應，當以白虎；徵管聲應，當以朱雀；羽管聲應，當以勾陳；五管盡不應，無有應聲，當以青龍。此五行之符，佐勝之征，成敗之機也。」

24
律: 《白虎通》曰：十一月律，謂之黃鍾何？黃，中和之色；鍾者，動也，言陽于黃泉之下動，養萬物也。十二月律，謂之大呂何？大者，太也。呂者，距也。言陽氣欲出，陰不許也。正月謂之太蔟何？太者，大也，蔟者，湊也，言萬物始大，湊地而出也。二月謂之夾鐘何？夾者，物孚夾，言萬物孚夾種類分也。三月謂之沽洗何？沽者，故也，洗者，鮮也，言萬物去故就新，莫不鮮明也。四月謂之中呂何？言陽氣將極，故復中難之也。五月謂之蕤賓何？蕤者，下也，賓者，敬也，言陽氣上極，陰氣始起，故賓敬之。六月謂之林鍾何？林者，眾也，萬物成熟，其類眾多也。七月律謂之夷則何？夷，傷也，則法也，言萬物始傷，被刑法也。八月謂之南呂何？南，任也，言陽氣尚有任也。生，孳長也，故陰之也。九月謂之無射何？射，終也，言萬物隨陽而終也，當復隨陰起，無有終也。十月謂之應鍾何？應者，動也，言萬物應陽而動下藏也。

25
律: 蔡邕《月令章句》曰：鍾以斤兩尺寸，中所容受升之數為法，律亦以寸分大小長短為法故也。黃鍾之管長九寸，孔徑三分，圍九分，其余皆稍短，惟大小圍數無增減，以度量者，可以文載口傳，與眾共知，然不如耳決之明也。

26
律: 《周官》曰：太師掌六律六呂，文以五聲，播以五教，以六詩六德為之本，以六律為之音也。

27
律: 劉向《別錄》曰：鄒子在燕，燕有黍谷，地美而寒，不生五穀，鄒子居之，吹律而溫氣至，今名黍谷。

28
律: 《論衡》曰：孔子推律，自知殷之苗裔。

29
律: 楊泉《物理論》曰：聽清濁五音之和，然後制為鍾律，取弘農宜陽縣金門山竹為管。

30
律: 夏侯玄《辯樂論》曰：阮生云：「律呂協，則陰陽和；音聲適，則萬物類。天下無樂而欲陰陽和調，災害不生，亦已難矣。」此言律呂音聲，非徒化治人物，乃可以調和陰陽，蕩除災害也。夫天地定位，剛柔相摩，盈虛有時，堯遭九年之水，憂民阻饑，湯遭七年之旱，欲遷其社。豈律呂不和，音聲不通哉？此乃天然之數，非人道所招也。

31
律: 揚雄《太玄經》曰：調律者，度竹為管，蘆莩為灰，列之九閉之中，漠然無動，寂然無聲，微風不起，纖塵不形，冬至夜半，黃鍾以應矣。

《歷》
1
歷: 《世本》曰：容成作歷。容成，黃帝臣。

2
歷: 《易》曰：君子以治歷明時。

3
歷: 《書》曰：乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時。
又曰：天之歷數在爾躬。
又曰：葉用五紀，其五曰歷數。

4
歷: 《易乾鑿度》曰：堯以甲子天元為推術。注云：甲子為蔀首，起十月朔。
又曰：歷原名握先，握先為歷始之名，始，言無前者也。紀曰甲子，七十六歲為一紀，二十而一蔀首。

5
歷: 《易是類謀》曰：其觸耀而出師曠，歷推音算，以度知旦。觸耀而出，謂師曠得聖人之一體，故觸耀而生其人，能歷數樞機之事，能推五音，知將來之事。

6
歷: 《漢書·律歷志》曰：歷數之起上矣。傳述顓頊命木正重司天，火正黎司地。其後三苗亂德，二官咸廢，而閏余乖次，孟陬殄滅，攝提失方。攝提，星名。隨斗柄所指，建十二月。若歷誤，春三月當指辰乃指已，是為失方也。堯復育重、黎之後，使纂其業。后以授舜，舜亦以命禹。至周武王訪箕子，箕子言大法九章，而五紀明歷法。歲月日星辰為五紀也。五伯之末，史官喪紀，疇人子弟分散，如淳曰：家業世相傳為疇。律，年三十三傳之，疇官各從父事。或在夷狄，故其所記，有黃帝、顓頊、夏、殷、周及魯歷。戰國擾攘，秦兼天下，未遑暇也。亦頗推五勝，五行相勝。秦以周為火，用水勝之也。而自以為獲水德，乃以十月為正，色尚黑。漢興，方紀綱大基，庶事草創，襲秦正朔。以北平侯張蒼言，用顓頊歷，比於六歷，疏闊中最為微近。然正朔服色，未睹其真，而朔晦月見，弦望滿虧，多非是。至武帝元封七年，漢興百二歲矣，太中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等言，「歷紀壞廢，宜改正朔」。遂詔卿、遂、遷與侍郎尊、大典星射姓等，師古曰：姓射名姓。議造漢歷。乃定東西，立晷儀，下刻漏，以追二十八宿，相距于四方，舉終以定朔晦分至，躔離弦望。應劭曰：躔，徑也。離，遠。臣瓚案，離，歷也。日月之歷也。姓等奏不能為算，愿募治歷者更造密度，各自增減，以造漢太初歷。乃選治歷鄧平及長樂司馬可，酒泉侯宜君、侍郎尊及與民間治歷者，凡二十余人，方士唐都、巴郡洛下閎與焉。晉灼曰《史記歷書》云，唐都分天部，而巴郡洛下閎運算推歷也。都分天部，謂分部二十八宿為距度也。而閎運算轉歷。乃詔遷用鄧平所造八十一分歷律，罷廢尤疏遠者十七家，使校歷律昏明。宦者淳于陵渠復覆太初歷，晦朔弦望皆最密，日月如合璧，五星如連珠。謂太初上元甲子夜半朔旦冬至時，七曜皆會聚斗牽牛中，如合璧連珠也。陵渠奏狀，遂用鄧平歷，以平為太史丞。後二十七年，元鳳三年，太史令張壽王上書言：「歷者天地之大紀，上帝所為。傳黃帝調律歷，漢元年以來用之。今陰陽不調，宜更歷之過也。」詔下，主歷使者鮮于妄人，請與治歷大司農中丞麻光等二十余人，雜侯日月晦朔弦望、八節二十四氣，鈞校諸歷用狀。奏可。詔與丞相御史、大將軍、右將軍史各一人，雜候上林清臺，課諸歷疏密，凡十一家。以元鳳三年十一月朔旦冬至，盡五年十二月，各有第。壽王課疏遠。案漢元年不用黃帝調歷，壽王非漢歷、逆天道，非所宜言，大不敬。有詔勿劾。復候，盡六年。太初歷第一，即墨徐萬且、長安徐禹治太初歷亦第一。壽王及待詔李信治黃帝調歷。課皆疏闊。壽王歷乃太史官殷歷也。至孝成世，劉向總六歷，列是非，作《五紀論》，向子歆究其微眇，作《三統歷》及譜。
又曰：路溫舒從祖父受歷數天文，以為漢厄三七之間，張晏曰：三七二百一十歲也。自漢初至哀帝元年，二百一十年也。至平帝崩，二百一十一歲也。上封事以豫戒。成帝時，谷永亦言如此。

7
歷: 又：《王莽傳》曰：莽見盜賊多，乃令太史推三萬六千歲歷紀，布天下，下書曰：「《紫閣圖》曰：太一、黃帝皆仙而上天，張樂昆侖處山之上。後世聖主得瑞者，當張樂秦終南山上。長安南山，《詩》所謂終南，南故秦地，故言秦。予之不敏，奉行未明，乃今諭矣。」

8
打歷: 又：《孝武紀》曰：夏五月正歷，以正月為歲首。鄭玄曰：先是以十月為歲首。色上黃，數用五。張晏曰：漢據土德，土數五。定官名，協音律。
又曰：歷譜有序四時之位，正分至之節，以會日月五星之辰，以考寒暑殺生之實。故聖王必正歷，以深知五星日月之會，凶厄之患，其術皆出焉。此聖人知命之術也。

9
歷: 《續漢律歷志》曰：自太初元年，始用三統歷，施行百余年。歷稍後，天朔先于歷，朔或在晦，月或朔見。建武八年，中太仆朱浮、太中大夫許叔等數上書，言朔歷不正，宜當改更。時分度覺差尚微，上以天下初定，未遑考正。至永平五年，官歷署七月十六日月蝕，待詔楊岑見時月食多先歷，即縮用算，因上言月當十五日食。官歷不中。詔書令岑普候，與官歷課。起七月，盡十一月，弦望凡五，官歷皆失，岑皆中。庚寅，詔書令岑署弦望月食官，復令待詔張盛、景防、鮑業等六四分法，與岑課歲余，盛等所中，多岑六事。
又曰：黃帝造歷，元起辛卯，而顓頊用乙卯，虞用戊午，夏用丙寅，殷用甲寅，周用丁巳，魯用庚子，漢初用乙卯，至武帝中元以丁丑。王莽之際，劉歆作三統，追太初前世一元，得五星會。庚戌之歲以為上元。太初歷到章帝元和，旋復疏闊，征能術者，課效諸歷，定朔稽元，追漢四十五年庚辰之歲，退朔一日，乃與天合，以為四分歷。
又曰：昔者聖人之作歷，觀璇璣之運，三光之行，道之發軔，景之長短，斗綱所建，青龍所踵，參伍以變，錯綜其數，而制術焉。日月相推，日舒月速，當其同所，謂之合朔。舒速先后，近一遠三謂之弦。相與為衡，分天之中謂之望。以遠及舒，光盡體伏謂之晦。晦朔合離，斗建移辰謂之朔。

10
打歷: 《魏略》曰：太史上言漢歷不及天時，因更推步弦望朔晦，為太和歷。帝以高堂隆學問優深，于天文又精，乃詔使隆與尚書郎楊偉、太史待詔駱祿，參共推校，更相刻奏。紛紜數歲，祿得日蝕，而月晦不盡；隆不得日蝕，而晦盡。詔從太史隆所推，雖不得，而遠近猶知其精微。
又曰：景初元年，山茌音在貍切。縣言有黃龍見，有司奏，以為魏得地宜，以建丑之月為正，乃定歷年，改太和歷為景初歷。

11
歷: 《吳志》曰：孫權黃武二年，改四分歷，用乾象歷。

12
歷: 王隱《晉書》曰：張載弟前烏程令亢，依蔡邕注《明堂月令》、《中臺要綴》諸說歷數，而為歷贊，秘書監荀菘見贊異之，亦信該羅歷義。

13
歷: 《唐書》曰：王勃聰警絕眾，於推步歷算尤精，嘗作大唐千歲歷，言唐德靈長千年，合承周漢運歷，不合承周隨短祚。其論大旨云，「以土王者，五十代而一千年，金王者，四十九代而九百年，水王者，二十代而六百年，木王者，三十代而八百年，火王者，二十代而七百年，此天地之常期，符歷之大數也。自黃帝至漢，并是五運真主，五行之匝，土運復歸，唐德承之宜矣。魏晉至于周隨，咸非正統，五行之沴氣也，故不可承之」。大率如此。

14
歷: 《鴻范·五行傳》曰：聖人，所以揆天行而紀萬國也。孔子作《春秋》，正春正秋，所以重歷也。五家之歷多疏闊，惟顓頊歷為微近，故張蒼用顓頊歷。元封中立太初歷，測弦望皆最密。

15
歷: 《益部耆舊傳》曰：巴郡洛下閎，漢武帝時改顓頊歷，更作太初歷。曰：「後八百歲，此歷差一日，當有聖人定之。」

16
歷: 《風土記》曰：自黃帝顓頊，下逮三王，治歷十有一家。考課損益，各有變衰，非運之錯，考察異意故也。

17
歷: 《尸子》曰：造歷者，羲和之子也。

18
歷: 楊泉《物理論》曰：疇昔神農始治農功，正節氣，審寒溫。以為早晚之期，故立歷日。

19
歷: 《董巴議》曰：武王作周歷，周公作魯歷。

20
歷: 《蔡邕議》曰：邕以為歷數精微，去聖人久遠，得失更迭，術無常是。漢承秦正，歷用顓頊，元用乙卯，百有二歲；孝武皇帝始改正朔，歷用太初，元用丁丑，行之百八十九歲；孝章皇帝用清河李梵之言，改從四分，元用庚辰。今馮光、陳晃，各以庚辰為非，甲寅為是。案歷法，黃帝、顓頊、夏、殷、周、魯、凡六家，各自有元，光晃所據，則殷歷元也。他元雖不明圖讖，各自一家之術，皆當有效於當時。昔太初始用丁丑，之後六家紛錯，爭議是非。太史令張壽王挾甲寅元以非漢歷，雜候清臺，課在下第，卒以疏闊，連見劾奏。太初效驗無所漏失，是則非圖讖之元，而有效于前者也。及用四分以來，考之行度，密于太初，是知新元有效于今者也。延光元年，中謁者擅誦亦非四分，庚申上言當用命歷，序甲寅元。公卿百寮參議正處，竟不施行。且三光之行遲速進退，不必若一，術家以算追而求之，取合于當時而已，故有古今之術，而行不能上通于古，猶古術不能下通于今也。由此言之，有文于讖無驗于今，未必為是，有驗于今無文于讖，未必為非。

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《地部一》

《地上》
1
地上: 《釋名》曰：地，底也，言其底下載萬物也。亦言諦也，五土所生，莫不審諦也。亦謂之坤，坤，順乾也。

2
地上: 《說文》曰：元氣初分，重濁為地，萬物所陳列也。

3
地上: 《易》曰：坤元亨，利牝馬之貞。馬在下而居者也，而必牝者，順之至也。至順而後乃亨。
又曰：至哉坤元，萬物資始，乃順承天，坤厚載物，德合無疆，含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地無疆。《象》曰，地勢坤，地形不順，其勢順也。君子以厚德載物。《文言》曰，坤至柔而動也剛，至靜而德方，後得主而有常，含萬物而化光。坤道其順乎？承天而時行。又云：「陰雖有美，含之以從王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也，地道無成，而代有終也。」
又曰：夫玄黃者，天地之雜色也，天玄而地黃。
又曰：立地之道，曰柔與剛。
又曰：坤，地也，故稱乎母。陸績注曰：取含養也。
又曰：本乎地者親下。
又曰：在地成形。鄭玄注云：形謂草木鳥獸。王廣注：形謂山川等。

4
地上: 《禮記》曰：人道敏政，地道敏樹。鄭玄注云：「樹謂植草木。」
又曰：今夫地，一撮土之多，及其廣厚，載華岳而不重，振河海而不泄，萬物載焉。此言地之博厚，本由撮土，山之廣大，本由拳石，水之不測，皆由一勺。皆合少成多，自少至大，至誠者亦如此乎？
又曰：地載物，天垂象，取財於地，取法於天。是以尊天而親地。
又曰：博厚所以載物也，高明所以覆物也。博厚配地，高明配天。
又曰：成子高謂慶遺曰：生無益於人，死不害於人，我死則擇不食之地而葬我焉。
又曰：燔柴於泰壇，祭天也，瘞埋於泰折，祭地也。
又曰：天地不合，萬物不生。
又曰：子夏曰：「三王之德參於天地，敢問何如斯可謂參天地矣？」孔子曰：「奉三無私以勞天下。」子夏曰：「敢問何謂三無私？」子曰：「天無私覆，地無私載，日月無私照。」
又曰：凡四海之內，斷長補短，方三千里，為田八十萬億一萬億畝。九州之大計。方百里者，為田九十億畝，山陵林麓川澤溝瀆城郭宮室涂巷，三分去一，其余六十億畝。

5
地上: 《周禮》曰：土訓掌道地圖，以詔地事。道，說也。說地圖九州形勢，山川所宜，告王以施其事也。
又曰：以天產作陰德，以中禮防之，以地產作陽德，以和樂防之。以禮樂合天地之化，百物之產。
又曰：大司徒掌天下土地之圖，周知九州之地域，廣輪之數，東西為廣，南北為輪。辯五地之生物。一曰山林，其動物宜毛，其植物宜皂；二曰川澤，動物宜鱗，植物宜膏；三曰丘陵，動物宜羽，植物宜核；四曰墳衍，動物宜介，植物宜莢；五曰原隰，動物宜蠃，植物宜叢。

6
地上: 《爾雅》曰：東至泰遠，西至邠國，南至濮鉛，北至祝栗，謂之四極。觚竹，北戶，西王母，日下，謂之四荒。九夷，八狄，七戎，六蠻，謂之四海。距齊州以南戴日為丹穴，北戴斗極為空桐，東至日所出為太平，西至日所入為太蒙。郭璞注云：極四方極遠國也。觚竹在北，北戶在南，西王母在西，日下在東，皆四方昏荒之地；次四極者，九夷在東，八狄在北，七戎在西，六蠻在南。次四荒者。距，去也。齊，中也。犍為舍人注曰：晦冥無識不可教誨，故曰四海。自中州以南，日光所照故曰丹穴。

7
地上: 《尚書考靈異》曰：地有四游：冬至地上，北而西三萬里；夏至地下，南而東復三萬里；春秋分，則其中矣。地恒動不止，人不知。譬如人在大舟中，閉牖而坐，舟行不覺也。

8
地上: 《詩含神霧》曰：天地相去億里。

9
地上: 《春秋感精符》曰：冬至成天文，夏至成地理。

10
地上: 《春秋元命苞》曰：神農世，怪義生白阜，怪義，白阜之母名也。圖地形脈道。白阜為神農圖畫地形，通水道之脈，使不壅塞也。
又曰：土無位而道在，故太一不興化，人主不任部。地出云起雨，以合從天下，勤勞出於地，功名歸於主。土以謙自正，以卑自斂，終不自伐生養之苦，乃興雲雨不以為功，一歸于天中。
又曰：地所以右轉者，氣濁精少，含陰而起遲，故轉迎天，佐其道。地生於離，既而不敢當陽動，退居少陰，則亦宜右行而迎陽者，受其施育而成陽，故曰佐其道也。
又曰：地不足東南，陰右動終而入靈門。地不足東南故言立子午以相明之。子午者，陰陽之眾所見處也。故以二辰回轉所不同以為門也。右動，動而東也。靈門已也，陰藏於巳也。
又曰：地者，易也，言養物懷任交易變化，含吐應節，故其立字土力於一者為地。地加土以力，又加一者，言奉天一也。

11
地上: 《春秋說題辭》曰：地之為言婉也，承天行其義也，居下以山為位，道之經也。山陵之大，非地不制，含功以牧生。故其立字，土力于一者為地。力，勤也，即天也。

12
地上: 《春秋內事》曰：地有十三分，王侯之所居也。

13
地上: 《孝經援神契》曰：地順受澤，謙虛開張。開張九竅，受流灑潤，是其謙虛也。
又曰：計校九州之別，土壤山陵之大，川澤所注，萊沛所生，鳥獸所聚，凡九百一十萬八千二十四頃，磽埆不墾者千五百萬二千頃。

14
地上: 《家語》曰：子夏曰：「商聞《山書》曰，地東西為緯，南北為經，山為積德，川為積刑，高者為生，下者為死，丘陵為牡，川谷為牝，蚌蛤龜珠，與日盈虛。是故堅土之人剛，弱土之人肥，虛土之人妙，實土之人細，息土之人美，磽土之人丑。」

15
地上: 《史記》曰：顓頊養材以任地，載時以象天。

16
地上: 《漢書》曰：天道貴信，地道貴貞，不信不貞，萬物不生。
又曰：秦地於天官，東井、輿鬼之分野，周地柳、七星、張之分野，韓地角、亢、氐之分野，趙地昴、畢之分野，燕地尾、箕之分野，齊地虛、危之分野，魯地奎、婁之分野，宋地房、心之分野，衛地營室、東璧之分野，楚地翼、軫之分野，吳地斗、牛之分野。

17
地上: 《晉書》曰：裴秀《禹貢九州地域圖論》曰：「圖書之設，由來尚矣。自古垂象立制而賴其用，三代置其官，國史掌其職。暨漢祖屠咸陽，丞相蕭何盡收秦之圖籍。今秘書既無古之地圖，又無蕭何所得秦之圖籍。惟有漢氏《輿地》及《括地》諸雜圖，各不設分率，又不考正準望，亦不備載名山大川。其所載列，雖有粗形，皆不精審，不可依據；或稱外荒迂誕之言，不合事實，於義無取。今制地圖之體有六：一曰分率，所以辯廣輪之度也；二曰準望，所以正彼此之體也；三曰道里，所以定所由之數也；四曰高下；五曰方斜；六曰迂直，此三者，各因地而制，以校夷險之數也。有圖象而無分率，則無以審遠近之差；有分率而無準望，雖得之於一隅，必失之於他方；有準望而無道里，則施於山海絕隔之地，不能以相通；有道里而無高下、方斜、迂直之校，則徑路之數，必與遠近之實相違，失準望之正矣。故必以此六者參而考之，然後遠近之實，定于分率，彼此之實，定于道理，度數之實，定於高下、方斜、迂直之筭。故雖有峻山巨海之隔，絕域殊方之迥，登降詭曲之因，皆可得舉而定者，準望之法既正，則曲直遠近無所隱其形也。

18
地上: 《抱樸子》云：太極初構，清濁始分，故天先成而地後定。

19
地上: 《河圖括地象》曰：八極之廣，東西二億三萬三千里，南北二億三萬一千五百里。夏禹所治四海內地，東西二萬八千里，南北二萬六千里。
又曰：天有五行，地有五岳；天有七星，地有七表；天有四維，地有四瀆；天有八氣，地有八風；天有九道，地有九州。
又曰：昆侖山為柱，氣上通天。昆侖者，地之中也。下有八柱，柱廣十萬里，有三千六百軸，互相牽制，名山大川，孔穴相通。
又曰：地廣東西二萬八千，南北二萬六千，有君長之州有九，阻中土之文德，及而不治。

20
地上: 《河圖挺佐輔》曰：百世之後，地高天下，不風不雨，不寒不暑，民復食土，皆知其母，不知其父。如此千歲之後，而天可倚杵，匈匈蒙蒙，莫知始終。

21
地上: 《河圖》曰：元氣無形，匈匈隆隆，偃者為地，伏者為天。

22
地上: 《黃帝素問》曰：積陰為地，故地者，濁陰也。

23
地上: 《洪范五行傳》曰：地者，成萬物者也。

24
地上: 《周髀筭經》曰：天不可階而升也，地不可尺寸而度。

25
地上: 《楚辭》曰：地方九則，何以墳之？王逸注曰：墳，分也。謂九州之地凡九品，禹貢何以能分別之也。康回馮怒，地何以東南傾？康回，共工也。昔共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周山，天柱折，地維絕，故傾也。見《淮南天道篇》也。

26
地上: 《鹽鐵論》曰：古者制地足以養民，民以承其上，千乘之國，百里之地，公侯伯子男，各欲其欲。秦兼萬國之地，有四海之富，而意不贍者，嗜欲多而下不堪其求也。

27
地上: 《太玄經》曰：天以不見為玄，地以不形為玄，人以心腹為玄。天奧西北，郁化精也；地奧黃泉，隱魄榮也；人奧思慮，含至精也。
又曰：九地：一為沙泥，二澤浼，三征崖，四下田，五中田，六上田，七下山，八中山，九上山。

28
地上: 蔡邕《月令章句》曰：總丘陵原隰阪險曰地。范子計然曰，夫地有五土之宜，各有高下。

29
地上: 鄭玄注《孝經》曰：分別五土，視其高下，若高田宜黍稷，下田宜稻麥，丘陵阪險宜種棗栗。

30
地上: 楊泉《物理論》曰：凡居地有大利而無小害者，上地也。

31
地上: 《山海經》曰：帝令豎亥步，自東極至於西極，五億十選，九千八百八十步。豎亥左手抱算，右手指青丘北。
又曰：天地之東西二萬八千里，南北二萬六千里，出水者八千里，受水者八千里。

32
地上: 《物理論》曰：地者，底也，底之言著也，陰體下著也。其神曰祗，祗，成也，育生萬物備成也。其卦為坤，其德曰母。地形有高下，氣有剛柔，物有巨細，味有甘苦。鎮之以五岳，積之以丘陵，播之以四瀆，流之以四川。蓋氣，自然之體也。地發黃泉，周伏回轉，以生萬物。地，天之根本也，形西北高而東南下，東西長，南北短，其盡四海者也。
又曰：地者，其卦曰坤，其德曰母，其神曰祗，亦曰媼。大而名之曰黃地祗，小而名之曰神州，亦名后土。黃地祗舉八極之內地，神州王畿千里內地神也。后土，祗也，社地主也，所在皆得言之。

33
地上: 《詩推度災》曰：上清下濁，號曰天地。

34
地上: 《博物志》曰：地祗之位，起形於昆侖，從廣萬里，高萬一千里，神物之所生，聖人仙人之所集。昆侖之東北，地轉下三千六百里，有八玄幽都，方二十余萬里，下有四柱，柱廣十萬里，地有三千六百軸，互相牽制也。
又曰：地以名山為之輔佐，石為之骨，川為之脈，草木為其毛，土為其肉，三尺以上為糞，三尺以下為地，重陰之性也。
又曰：中國之域，左濱海，右通流沙，方而言之，萬五千里，面二千五百里，東至蓬萊山，西至隴右，后跨薊北，前及衡岳，若計共四萬有三億之余。降朝鮮岷山，東治可西也，隴川以南及北海之國，此是堯舜，土及萬里，湯時七千里，此后亦無常，隨德優劣也。

35
地上: 《論衡》曰：地戶在東南。
又曰：地之最下者，有揚兗二州，洪水之時，此二土最被水害。
又曰：山川陵谷，為之地理。
又曰：地性生草，山性生水。

36
地上: 《白虎通》曰：地者，元氣所生，萬物之祖也。地之言施也，諦也，應施變化，審諦不誤，敬始重終，故謂之地也。

37
地上: 《老子》曰：地得一以寧。地無以寧，將恐發。

38
地上: 《莊子》曰：天地非不廣且大也，人所容足耳。
又曰：海水三歲一周流，波相薄，故地動。

39
地上: 《列子》曰：共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。地不滿東南，故百川歸焉。
又曰：地積塊耳，充塞四虛，無處無塊。

40
地上: 《文子》曰：地承天故定寧，地定寧，萬物形，地廣厚，萬物聚。定寧無不載，廣厚無不容。
又曰：地方而無涯，故莫能窺其門。

41
地上: 《管子》曰：地或維之，地而之維，地亡必矣。
又曰：地者，政之本也，是地可以正。地不均平和調，則政不可正也。

42
地上: 桓公問管子曰：地數可得而聞乎？曰：東西二萬八千里，出水者八千里，受水者八千里，出銅山四百六十七，出鐵山三千六百九十處，封禪之王七十二家。

43
地上: 《墨子》曰：禽子問天與地孰仁？墨子曰：「翟以地為仁，民衣焉，食焉，死焉，家焉，地終不責德焉，故翟以地為仁。」

44
地上: 《淮南子》曰：禹使大章步，自東極至於西極，二億三萬三千五百七十里。使豎亥步，自北極至於南極，二億三萬三千五百七十里。
又曰：重濁者淹滯而為地。
又曰：天有九部八紀，地有九州八柱。九州之外有八埏，東方曰沙海，東南方曰沅澤，南方曰浩澤，西南方曰丹澤，西方曰泉澤，西北方曰海澤，北方曰寒澤，東北方曰無通澤。
又曰：扶桑之上，眾帝所自上下，日中無景，呼而無響，蓋天地之中也。弱水在東，建木在西，末有十日，其華照下地。九州之大。純純，緣，邊也。方千里。九州之外，乃有八寅，一曰不溫曰寅澤。亦方千里：自東北方曰大澤，無漸茄曰澤也。曰無通；東方曰大渚，曰少海；東南曰具區，曰元澤；南方曰大夢，曰浩澤；西南方曰注資，日丹澤；西方曰九甌，曰泉澤；西北方曰大夏；曰海澤；北方曰大冥，曰寒澤。凡八寅八澤之雲，是雨九州。八寅之外，乃有八纮，纮，維纮也。亦方千里：自東北東曰和丘，曰荒土；東方曰棘林，曰桑野；東南方曰大窮，曰眾女；民少男多女也。南方曰都廣，曰反戶；在日之南，為北向戶。西南方曰焦僥，曰炎土；焦僥人長三尺，衣冠帶劍。西方曰金丘，曰沃野；金丘，金所出也。西北方曰一目，曰少所；其人一目。北方日積冰，曰委羽。積冰至寒也。委羽，山名，委羽之北蓋不見日也。凡八纮之氣，是出寒暑，以合八正，必以風雨。八纮之外，乃有八極：自東北方曰方土之山，曰蒼門；東方曰東極之山，曰開明之門；東南方曰波海之山，曰陽門；南方曰南極之山，曰暑門；西南方曰南極編駒之山，曰白門；西方曰西極之山，曰閶闔之門；西北方曰不周之山，曰幽都之門；北方曰北極之山，曰寒門。凡八極之雲，是雨天下；八門之風，是節寒暑；八纮、八寅、八澤之雲，以雨九州，而和中土。東方之美者，有醫無閭之珣玕琪焉；醫無閭，東夷之山也。珣玕琪，玉名也。東南方之美者，有會稽之竹箭焉；南方之美者，有梁山之犀象焉；西南方之美者，有華山之金石焉；西方之美者，有霍山之珠玉焉，西北方之美者，有昆侖虛之璆琳、瑯玕焉；璆琳、瑯玕，珠名也。北方之美者，有幽都之筋角焉；東北方之美者，有徒格山之文皮焉。文皮，虎豹文皮也。

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※※※

後注:

中餐廳媳婦的老公留100塊左右給她跟3個小孩吃早餐，今天就又欠40塊，他買附近的麵包攤的蛋糕邊給3個小孩就可以躲開職訓局的問話?今天早上就聽到早餐店在說:那個黃X婷跟阿邦怎麼辦?他以為是在幫我們餐飲店做事，他覺得要幫他老婆做事有那麼困難嗎?媽媽那邊的店幾個人?媽媽那邊才4個人要聊怎麼做?今天是5月1日勞動節?；中餐廳媳婦的老公又很故意的今天早上放5個空香菸盒在電腦主機上；中餐廳媳婦覺得要是牛馬都沒新草吃了，那今天得雞肉魚肉也進展太快了，今天先欠40塊?今天又不是欠90塊，早餐店老闆娘的兒子就對另個男員工說:那派一個帥哥到媽媽那邊幫忙顧店好了。

約今天早上6點~7點，中餐廳媳婦的國小6年級女兒說要穿雨衣，中餐廳媳婦回答自己女兒說:外面雨快停了，只有毛毛雨，還要穿雨衣?她女兒說:爸爸有幫我換新一點的大餐袋和新雨衣，我想要穿看看雨衣；中餐廳媳婦送國小3個小孩去學校回來餐廳後，看到女兒的奶茶的透明吸管上綁著透明吸管套子，跟她老公之前去泡沫紅茶攤買的紅茶都做法一樣，她心想又帶小孩去網咖又去買新餐袋給小孩，這次小孩學你擺些塑膠擺法不是餐廳公公教得?是中餐廳媳婦的老公自己教小孩的?；昨天中午去自助餐買便當的時候，中餐廳媳婦的老公對自助餐的老闆娘說:還要一碗飯，我都吃到3碗飯；中餐廳媳婦聽到就心想:你吃幾碗飯又關自助餐老闆娘什麼事?；她老公再騎機車到菜市場國小附近繞說附近還有一家新開的公園設施之類的。；今天早上6點~7點，中餐廳媳婦的餐廳公公邊喝著便利商店的咖啡，邊看著餐廳店外的雨絲，邊坐著看蘋果日報，好像認為便利商店的員工都站至少6小時~8小時去按課表收銀和擦櫃子和擺飲料和檢查過期商品這樣過每天就好?也沒甚麼話好聊得，附近30歲~50歲的爸媽又常載著自家小孩去只是經過便利商店。

約今天早上8點~9點，中餐廳裡面的老鼠籠抓到老鼠，中餐廳媳婦的老公把老鼠籠浸到洗手台裡面的水裡面，老鼠就抓著籠子的最上方要呼吸，中餐廳媳婦的老公在把老鼠籠壓低到最下面一點的水裡，老鼠就淹死，中餐廳媳婦的老公在把老鼠籠拿到對面停車場的鐵圍牆附近的草叢附近去丟棄老鼠屍體，餐廳公公這時剛好再摔碎豬大骨要煮客人要喝的蛋花湯或榨菜肉絲湯麵之類的；因為這餐廳才3個自家人在經營，所以來買外帶的工人也沒有問餐廳的工人為什麼外表跟外面做道路施工的灌水泥得工程的工人會身材那麼像?外面的水泥工有需要到去淹死老鼠嗎?這餐廳的廚房就當作工地施工工人得夥食區就好了嗎?；中餐廳媳婦的老公去便利商店買7-11自家牌子的莫卡咖啡喝完就去廚房洗蔥了。；今天早上7點~8點，中餐廳媳婦的國小6年級女兒和國小3年級女兒再討論這次要把頭髮放下來?還是把頭髮綁起來?；中餐廳媳婦的餐廳公公今天早上刷著餐廳店門外附近的水泥地，之前是泥土地又拿幾塊碎紅磚頭撲又拿紙箱墊著又噴灑團體的石灰粉又過一年後看電燈泡的團體幫忙塗上水泥地，塗完水泥地又讓自家小孩灑白石灰粉又水泥地在淋雨就跟泥土一起濕濕灰灰髒髒的，餐廳公公用力拿塑膠刷去刷完水泥地就去廚房切青菜，切菜切到一半就去菜市場買一袋老薑之類的。餐廳公公上次把鋼琴圖案的花樣衣服穿著身上，這次是把類似豎琴圖案的紫花穿在開店前的準備工作中，又常常客人來後就改成穿成類似工人的服裝。

約今天早上10點~11點，中餐廳媳婦的老公去菜市場買肉羹黃湯麵吃，選自己爸爸餐廳的第2桌坐，打開電視的HBO洋片電影台得鬼影邪靈的洋片介紹，電影主角說什麼不小心釋放出邪靈，她餐廳老公就邊看邊點頭，剛好外面有敲鑼打鼓的宗教車類似道教得經過，她老公叫她關餐廳的門，說這種宗教車的聲音很吵，她老公把電視轉到WTO姐妹會得類似都會台得女生一群這次是聊煮什麼東西吃之類的；今天餐廳的小紙湯杯忽然剩5個，這間餐廳的問題像是介於洋片鬼片電影跟菜市場家庭連續本土劇之間，餐廳父子把門半開半關得不想直接親自跟客人互動，她餐廳老公把房間的時鐘調一下子慢15分鐘又一下子比店面時鐘快15分鐘，變成有時候電腦裡的時鐘跟房間的時鐘跟樓下店面的時鐘都餐廳父子調得3個時間都不準。

約今天中午餐廳11點~12點，隔壁中藥店老闆來餐廳說要一份蝦仁炒飯，當時還不到餐廳開店的時間，中餐廳媳婦的餐廳公公就一臉事業的炒完蝦仁炒飯，中餐廳媳婦的餐廳老公在一臉事業的端到隔壁鄰居中藥店那裡去；中餐廳媳婦心想:這餐廳有賣蝦仁炒飯跟附花椒油，也不代表那麼近的鄰居要來吃蝦仁炒飯才算事業吧?這樣就看起來漏洞更大；第1桌來一個約40歲的太太，像中藥店老闆都會看到的女客人，女生穿著米白類似杏仁色的衣服，拿著紅扁平手機，沒有寫菜單，吃完要走後說要跟餐廳借把雨傘；第5桌是一對年約30歲的男性朋友，一個男生在看地圖，一個穿灰，一個穿綠，沒有穿襪子，好像在他們團體要做襪子的樣子，已經寫好的菜單，又劃掉又塗回去又跟中餐廳媳婦解釋得很硬冷，就等於是把原本細一點得陰柔比劃去塗粗一點又顯眼一點?；第11桌是一群約10個人，老中少都有，2個年輕兒子約30歲一個穿黑+一個穿白，都是太太跟爸爸們的聲音，用大陸河洛話在聊之類，太太們都亂聊天，太太旁邊得先生們都聽太太們亂聊天，好像太太把手機當樂器去彈，又把樂器當手機去聊?又把食物當聊天去聊?這樣子的熱法就旁邊的太太的老公和都戴眼鏡的兒子都覺得很正常?；這時餐廳少了第2桌也少了第3桌也少了第6桌也少了第7桌。；只有第1桌和第11桌和第5桌就聊得那麼亂?

約今天中午餐廳12點~1點，第1桌和第5桌和第11桌都吃完後約10分鐘後，來第3桌一對婆媳穿咖啡紫的衣服，媽媽約60~70歲，媳婦約40歲，媽媽這次不是跟另個太太在第3桌吃，媽媽這次跟男生在第3桌吃東西，男生約60~70歲穿黃色衣服+白色褲子，第3桌沒寫菜單，給出柔淡的氣息的樣子；有一對約30~40歲的夫妻，妻子穿白色海軍服但是是娛樂版得又像學生版的，變成像軍公教的男生衣服改成合身的女裝，丈夫穿黑色，帶個穿藍外套得國小兒子，他們本來想選第6桌坐，可能看到第3桌沒寫菜單又年輕夫妻選第5桌的第2批坐；第6桌是3個約40~50歲的太太，一個穿藍格子，一個穿紅色，一個穿黑色，好像是熟人要跟陌生人當姐妹就先隨意聊聊，還不熟，但是選第6桌先聊，陌生的女生借餐廳的廁所有點內向害怕；之後來第1桌的第2批，一個約30~40歲的女生，給出淡藍色合身牛仔褲+合身白碎花小襯衫，像休閒衣，沒有想寫菜單的樣子。

約今天下午餐廳1點~2點，第1桌的第3批是一個約30~40歲的女生，給出淡淡柔柔的氣息，穿灰色+藍綠色的細橫條連身上衣+合身淡藍色牛仔褲，給出休閒安靜的氣息，也沒寫菜單；第3桌的第2批是一對約40~50歲得附近的夫妻的樣子，都穿白衣+夾腳拖鞋，夫妻在聊什麼介紹人或者姐姐弟弟怎樣要互相照顧之類的話題；這時餐廳公公坐第5桌喝酒一直很注意這第3桌第2批得誇張的聊法；中餐廳媳婦的老公把前陣子她老公去甜甜圈對面新開的超市買得機車噴蠟去噴她昨天夫妻一起買的白鞋子去對她說:妳鞋子噴一下臘就不容易黏髒東西；這時餐廳還沒有第2桌和第7桌又跑回去年的重複的話題?；她去接小孩放學的路上，有蘭嶼棋盤樹的花去落在一台白色汽車的後車廂上，那花是水漂植物，那車子的車牌又有5這個數字，前陣子有載國小兒子的媽媽是穿黑白橫條上衣，後面被載的兒子沒戴安全帽且又是穿著黑色短褲。

約今天下午餐廳1點30分~2點，第1桌的第4批是一個約30~40歲的男生，像是認識早餐店或汽車維修廠裡面的員工的技師身材，拿著餐廳的報紙在邊吃邊看，餐廳桌上多了一個乾淨的塑膠碗，不是他吃得?他吃小黃瓜跟涼拌豆乾絲之類的小菜，小菜得剩的油湯汁倒到乾麵的乾雜醬麵的碗裡，沒有寫菜單；第6桌是1對約40歲的夫妻，妻子穿深藍，丈夫穿紅色，都給短褲+便利商店裡冷氣聊天法得氣息，他們有寫第6桌菜單，吃到一半改第3桌吃，好像沒寫第3桌的菜單，有點類似中餐廳媳婦得娘家爸媽在50~60歲的拿到遺產就吹冷氣得像30歲一樣出來看怎麼拿錢投資事業的聊法，但是這桌就好像再躲這樣問題而不想敗掉遺產就冷冷的夫妻喝著蛋花湯都沒說話就從第6改第3桌坐；第11桌是戴帽子的20~30歲男生，拿著客人他自己準備的鐵筷，吃著餐廳用鐵碗裝得抓餅，那男生給出棒球的衣服又沒有要打棒球，像浪子般的氣息就可能認識早餐店又認識機車店，也桌上有餐廳的報紙，不知道是誰把海報或報紙攤放到第11桌?又不像站又不像坐；這時裡面的內用客人給出逛夜市吃東西的小家庭得冷氣氣息之類的；中餐廳媳婦的老公這時去附近7-11便利商店又買檸檬汽水再喝，中餐廳媳婦的老公他把自己國小2年級的兒子叫到第7桌坐又叫到第11桌坐，他又對她說小孩的舊衣服不要的要丟在餐廳後面那有舊衣回收箱。

約今天晚上7點30分~8點，中餐廳媳婦是聽到有20~30歲的女生約3人坐第3桌在邊笑邊壓抑的聊天，不知道跟早上的大部份早餐店都不笑又壓抑的聊天有什麼差別?中餐廳媳婦的70歲餐廳公公已經很壓抑的在包水餃了；之後來第1桌穿粉紅色衣服的50~60歲男生，穿著背心也不是很緊的背心，就衣服很寬大，動作慢，覺得自己有駝背的危險；中餐廳媳婦在今天下午4點接2個國小女兒放學，看到校門口的中間門口鐵柵門積雨水，警衛很用力的把水掃到馬路，馬路中間也有積水，就繼續拿乾掃把去把水掃到馬路的水溝裡，中餐廳媳婦常看公公這樣拿塑膠刷刷廚房又不是刷別人得店，在自己得店一個小角落又快又用力的刷把水掃到馬路的水溝裡，效果是什麼?；今天中午跟幾次前類似第1桌沒寫菜單，第6桌有寫菜單但是想要喝蛋花湯，剛好兩桌都有點吃乾雜醬麵。

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評馬蘇會　蘇貞昌：馬英九不乾不脆、無誠信

NOWnews – 2014年4月30日下午5:23

記者邱明玉／台北報導

為化解決核四爭議，民進黨主席蘇貞昌日前會見總統馬英九，上演「馬蘇會」，蘇貞昌今（30）日出席中常會後，接受媒體訪問時，首度對此表示看法，他批評馬英九與江宜樺決策「不乾不脆」，才讓台灣人民失去信心。

蘇貞昌表示，行政院長江宜樺雖然已公開宣示「核四一號機不施工、安檢完後封存，二號機全面停工」，這樣重大的宣示，無論他的態度再怎麼曖昧、言詞怎麼閃爍，都可以確定「核四無法興建」的事實。蘇強調，既然這樣重大的宣示，應該向立院報告，表示行政院向立院負責，不能只有記者會，逃避最高民意機關的監督。

蘇貞昌說，這段過程中可以看出來，馬總統一直是掌權者，可是他跟民意跟地方、跟在地首長，都落差很大，他25號特別去見馬，希望掌權者回應民意，「但你看要見面前一晚，馬、江特別去召開國民黨立法院黨團會議，做出所謂媒體報導以封存來下結論，第二天我跟他一見面第一句話說，你們黨團昨天說封存，他說沒有沒有封存這回事，可是江宜樺現在說的就是封存，我請他能夠用最快的回應民意的方法，就是宣布停建核四，他說你會說我獨裁，那現在這不就是他自己說的獨裁了嗎」？

蘇貞昌批評，可見馬總統、江院長其實是不乾不脆、不誠意，也讓人民沒有信心，原因就在這裡。

反低薪、禁派遣勞團51遊行明天登場

作者： NewTalk 新頭殼 | 新頭殼 – 2014年4月30日下午8:45.

新頭殼newtalk2014.04.30 林雨佑/台北報導

台北市產業總會、台大工會等勞工團體將於明(1)天五一勞動節，號召萬人發起「反低薪、禁派遣」遊行，表達捍衛勞動條件、保障工會自主等訴求；他們將組成「禁派遣大隊」、「青年勞動大隊」，下午起從凱道出發遊行，預計晚上6點走到勞動部前抗議。

今年五一大遊行的主題為「反低薪、禁派遣」，發起團體提出6大共同訴求，包括：捍衛勞動條件、保障勞工生活；反對自由貿易島、抵抗勞動彈性化；完整勞動三權、保障工會自主；保障老年有尊嚴、退休權益不打折；捍衛全民資產、反對金融亂併；停止公股釋出、反對國營事業私有化。

明天的遊行將由非典型勞動受僱者組成「禁派遣大隊」將走在最前面；黑色島國青年陣線、台大工會等青年團體則將組成「青年勞動大隊」，他們認為，青年學生日後都是受僱勞工，「勞動彈性化」首當其衝的就是青年就業不穩定、低薪及貧窮化。

遊行將於明天下午2點從凱達格蘭大道出發後，經公園路、襄陽路轉館前路再走忠孝西路，預計晚上6點會遊行到延平北路的勞動部前。

日本變了不再把美供上神壇

作者：記者黃淑嫆╱綜合報導 | 旺報 – 2014年5月1日上午5:50

.旺報【記者黃淑嫆╱綜合報導】

美國《富比士》雜誌近日刊文嘲諷歐巴馬的外交政策稱，「別責備歐巴馬外交無效了，現在本來就是美國的債權人說了算」，而這一點在歐巴馬訪日期間體現得特別明顯。

文章指出，過去美國總統訪日時，日本首相總是會誇張地致敬，但現在不會了。在毆巴馬與日本首相安倍晉三的共同記者會上，安倍至少6次稱呼歐巴馬為「巴拉克」（Barack Obama）；雖然這樣想展現親暱的稱呼算不上大不敬，但至少說明日本人已不像過去一樣，無條件地把美國擺在神壇上。

此外，歐巴馬26日前腳剛走，日本隨及不顧歐巴馬反對捕鯨的立場，馬上宣布恢復捕鯨。

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卡諾回娘家紐約客狂噓

自由時報 – 2014年5月1日上午6:12.

〔自由時報記者徐正揚／綜合報導〕卡諾以超級肥約轉戰新東家後首次「回娘家」，紐約球迷給予的噓聲大過掌聲，但他以5打數1安打、1打點，助水手以6：3擊敗洋基。

卡諾原本期待球迷會以起立鼓掌歡迎他回紐約，1局上首次沒穿條紋球衣走向洋基球場的打擊區，雖有球迷高舉「歡迎回家」、「我們愛你」的看板，更多的是唾棄或不屑的噓聲，沒多久掌聲、歡呼聲響徹雲霄，因為他被三振。

卡諾被噓最慘的時刻是5局上滿壘輪到他打擊，但他擊出內野滾地球助水手先馳得點，並開啟4分大局，「我現在是水手一員，被噓是我無法控制的，我也不會驚訝，只管上場打好我的比賽。」

沙巴西亞前4局挨3安無失分，5局上卻突然崩盤狂丟4分，6局上連續讓2名打者上壘退場，帳面上投5局有6Ｋ，挨9安失4分，承擔第3敗。卡諾在他退場後，才於7局上擊出重回紐約的首安。

洋基投手皮奈達日前被逮到非法使用松焦油遭禁賽10場，球團仍按正常先發輪值，安排他昨天在小聯盟投模擬賽，不料只投1局就因背肌痠痛退場，經核磁共振檢查後，確定是最輕的第1級拉傷，預計要休養3至4週。

巫師屠牛晉級雷霆陷入絕境

作者：黃邱倫╱綜合報導 | 中時電子報 – 2014年5月1日上午6:00.

中國時報【黃邱倫╱綜合報導】

繼熱火之後，巫師昨在客場75比69擊敗對手，4比1淘汰東區第3種子公牛，相隔9年再次闖進季後賽第二輪。

本季巫師雖然例行賽戰績不如公牛，但季後賽的團隊戰力卻更勝一籌，尤其是雙槍俠的威力讓芝加哥部隊潰不成軍，沃爾24分、7籃板、4助攻，奈內20分、7籃板，加上畢爾貢獻17分，3人帶領巫師昂首殺入東區4強。

今年季後賽果真激烈，雷霆和灰熊這個組合出現連續4場延長賽，兩隊攜手創下NBA新紀錄，可惜雷霆昨又在主場延長賽中以99比100敗陣，2比3已無退路。

延長賽，康利上籃得手，灰熊2分領先，終場前27秒杜蘭特站上罰球線但2罰中1，灰熊攻擊未進，杜蘭特在三分線外出手，彈出籃框，伊巴卡雖補籃成功，但裁判認定是在時間終了後補進，因此絕殺球不算。

雷霆韋斯布魯克30分、10籃板、13助攻，交出「大三元」成績單，杜蘭特26分、8籃板，但他罰球失手將雷霆推向失敗邊緣。

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漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷五百零一

《卷五百零一》

《和東都令狐留守相公》姚合著
1
除官東守洛陽宮，恩比藩方任更雄。拜表出時傳七刻，
排班衙日有三公。旌旗嚴重臨關外，庭宇清深接禁中。

2
三十六峰詩酒思，朝朝閑望與誰同。

《和高諫議蒙兼賓客時入翰苑》姚合著
1
兼秩恩歸第一流，時尋仙路向瀛洲。鐘聲迢遞銀河曉，
林色蔥籠玉露秋。紫殿講筵鄰御座，青宮賓榻入龍樓。

2
從來共結歸山侶，今日多應獨自休。

《和盧給事酬裴員外》姚合著
1
南山雪色徹皇州，鐘鼓聲交曉氣浮。鴛鷺簪裾上龍尾，
蓬萊宮殿壓鼇頭。夕郎夜直吟仙掖，天樂和聲下禁樓。

2
贈答詩成才思敵，病夫欲和幾朝愁。

《和裴結端公早朝》姚合著
1
魚鑰千門啟，雞人唱曉傳。冕旒臨玉殿，丞相入爐煙。

2
列位同居左，分行忝在前。仰聞天語近，俯拜佩聲連。

3
彩仗祥光動，彤庭霽色鮮。威儀誰可紀，柱史有新篇。

《和門下李相餞西蜀相公》姚合著
1
聖朝同舜日，作相有夔龍。理化知無外，烝黎盡可封。

2
燮和皆達識，出入並登庸。武騎增餘勇，儒冠貴所從。

3
贈詩全六義，出鎮越千峰。連日陳天樂，芳筵疊酒鐘。

4
烏台情已洽，鳳閣分彌濃。棧轉旌搖水，崖高馬蹋松。

5
恩深施遠俗，化美見前蹤。江曉流巴字，山晴聳劍峰。

6
雙油擁上宰，四海羨臨邛。先路聲華遠，離京詔旨重。

7
歲除今向盡，春色即相逢。嫩葉抽赬蕊，新苔長翠茸。

8
冰銷魚潎潎，林暖鳥噰噰。泉落聞難盡，花開看不供。

9
青城方眷戀，黃閣竟從容。計日歸台席，還聽長樂鐘。

《和座主相公西亭秋日即事》姚合著
1
西亭秋望好，寧要更垂簾。夫子牆還峻，酂侯宅過謙。

2
微風紅葉下，新雨綠苔黏。窗外松初長，欄中藥旋添。

3
海圖裝玉軸，書目記牙籤。竹色晴連地，山光遠入簷。

4
酒濃杯稍重，詩冷語多尖。屬和才雖淺，題高免客嫌。

《和秘書崔少監春日遊青龍寺僧院》姚合著
1
官清書府足閒時，曉起攀花折柳枝。九陌城中尋不盡，
千峰寺裏看相宜。高人酒味多和藥，自古風光只屬詩。

2
見說往來多靜者，未知前日更逢誰。

《和李紳助教不赴看花》姚合著
1
笑辭聘禮深坊住，門館長閑似退居。太學官資清品秩，
高人公事說經書。年華未是登朝晚，春色何因向酒疏。

2
且看牡丹吟麗句，不知此外複何如。

《和李十二舍人冬至日》姚合著
1
獻壽人皆慶，南山複北堂。從今千萬日，此日又初長。

《和裴令公新成綠野堂即事》姚合著
1
結構立嘉名，軒窗四面明。丘牆高莫比，蕭宅僻還清。

2
池際龜潛戲，庭前藥旋生。樹深簷稍邃，石峭徑難平。

3
道曠襟情遠，神閑視聽精。古今功獨出，大小隱俱成。

4
曙雨新苔色，秋風長桂聲。攜詩就竹寫，取酒對花傾。

5
古寺招僧飯，方塘看鶴行。人間無此貴，半仗暮歸城。

《和厲玄侍禦題戶部李相公廬山西林草堂》姚合著
1
茅屋臨江起，登庸複應期。遙知歸去日，自致太平時。

2
幽藥禪僧護，高窗宿鳥窺。行人盡歌詠，唯子獨能詩。

《和鄭相演楊尚書蜀中唱和詩》姚合著
1
天福坤維厚，忠賢擁節旄。江同渭濱遠，山似傅岩高。

2
元氣符才格，文星照筆毫。五言全麗則，六義出風騷。

3
聖日麻雙下，洪爐柄共操。寵榮連雨露，先後比蕭曹。

4
唱絕時難和，吟多客詎勞。四方雖紙貴，誰怕費錢刀。

《和戶部侍郎省中晚歸》姚合著
1
寒日南宮晚，閑吟半醉歸。位高行路靜，詩好和人稀。

2
古樹苔文匝，遙峰雪色微。寧知逢彩筆，寂寞有光輝。

《和元八郎中秋居》姚合著
1
聖代無為化，郎中似散仙。晚眠隨客醉，夜坐學僧禪。

2
酒用林花釀，茶將野水煎。人生知此味，獨恨少因緣。

《和李十二舍人、裴四二舍人兩閣老酬白少傅見寄》姚合著
1
罷草王言星歲久，嵩高山色日相親。蕭條雨夜吟連曉，
撩亂花時看盡春。此世逍遙應獨得，古來閒散有誰鄰。

2
林中長老呼居士，天下書生仰達人。酒挈數瓶杯亦闊，
詩成千首語皆新。綸闈並命誠宜賀，不念衰年寄上頻。

《和劉禹錫主客冬初拜表懷上都故人》姚合著
1
九陌喧喧騎吏催，百官拜表禁城開。林疏曉日明紅葉，
塵靜寒霜覆綠苔。玉佩聲微班始定，金函光動按初來。

2
此時共想朝天客，謝食方從閣裏回。

《和太僕田卿酬殷堯藩侍禦見寄》姚合著
1
往還知分熟，酬贈思同新。嗜飲殷偏逸，閑吟卿亦貧。

2
古苔寒更翠，修竹靜無鄰。促席燈浮酒，聽鴻霜滿身。

3
淺才唯是我，高論更何人。攜手宜相訪，窮行少路塵。

《和膳部李郎中秋夕》姚合著
1
淅淅複修修，涼風似水流。此生難免老，舉世大同愁。

2
螢影明苔蘚，鴻聲傍鬥牛。猶分省署直，何日是歸休。

《和前吏部韓侍郎夜泛南溪》姚合著
1
辭得官來疾漸平，世間難有此高情。

2
新秋月滿南溪裏，引客乘船處處行。

《和王郎中題華州李中丞廳》姚合著
1
蓮華峰下郡齋前，繞砌穿池貯瀑泉。

2
君到亦應閑不得，主人草聖複詩仙。

《和厲玄侍禦、無可上人會宿見寄》姚合著
1
九衢難會宿，況複是寒天。朝客清貧老，林僧默悟禪。

2
眠遲消漏水，吟苦墮寒涎。異日來尋我，滄江有釣船。

《和令狐六員外直夜即事寄上相公》姚合著
1
霜台同處軒窗接，粉署先登語笑疏。皓月滿簾聽玉漏，
紫泥盈手發天書。吟詩清美招閑客，對酒逍遙臥直廬。

2
榮貴人間難有比，相公離此十年餘。

《答孟侍禦早朝見寄》姚合著
1
河傾月向西，九陌鼓聲齊。塵靜霜華遠，煙生曙色低。

2
禁門人已度，宮樹鳥猶棲。疏懶勞相問，登山有舊梯。

《和友人新居園上》姚合著
1
新居多野思，不似在京城。牆上雲相壓，庭前竹亂生。

2
尋師望藥力，依譜上琴聲。好是中秋夜，無塵有月明。

《和裴令公游南莊憶白二十、韋七二賓客》姚合著
1
四郊初雨歇，高樹滴猶殘。池滿紅蓮濕，雲收綠野寬。

2
花開半山曉，竹動數村寒。鬥雀翻衣袂，驚魚觸釣竿。

3
樽前多野客，膝下盡郎官。劚石通泉脈，移松出藥欄。

4
關東分務重，天下似公難。半醉思韋白，題詩染彩翰。

《和李舍人秋日臥疾言懷》姚合著
1
閑臥襟情遠，西風菊漸芳。虛窗通曉景，珍簟卷秋光。

2
果墜青莎徑，塵離綠蘚牆。藥奩開靜室，書閣出叢篁。

3
對酒吟難盡，思山夢稍長。王言生彩筆，朝服惹爐香。

4
松影幽連砌，蟲聲冷到床。詩成誰敢和，清思若懷霜。

《和李十二舍人直日放朝對雪》姚合著
1
今朝街鼓何人聽，朝客開門對雪眠。

2
豈比直廬丹禁裏，九重天近色彌鮮。

《答李頻秀才》姚合著
1
一年離九陌，壁上掛朝袍。物外詩情遠，人間酒味高。

2
思歸知病長，失寢覺神勞。衰老無多思，因君把筆毫。

《答胡遇》姚合著
1
一會一分離，貧遊少定期。酒多為客穩，米貴入城遲。

2
晴日偷將睡，秋山乞與詩。縱然眉得展，不似見君時。

《答友人招游》姚合著
1
不來知盡怪，失意懶春遊。聞鳥寧驚夢，看花怕引愁。

2
賭棋招敵手，沽酒自扶頭。何似華筵上，推辭候到籌。

《答竇知言》姚合著
1
冬日易慘惡，暴風拔山根。塵沙落黃河，濁波如地翻。

2
飛鳥皆束翼，居人不開門。獨我赴省期，冒此馳轂轅。

3
陝城城西邊，逢子亦且奔。所趨事一心，相見如弟昆。

4
我慘得子舒，我寒得子溫。同行十日程，僮僕性亦敦。

5
到京人事多，日無閑精魂。念子珍重我，吐辭發蒙昏。

6
反復千萬意，一百六十言。格高思清冷，山低濟渾渾。

7
嘗聞朋友惠，贈言始為恩。金玉日消費，好句長存存。

8
倒篚別收貯，不與俗士論。每當清夜吟，使我如哀猿。

《酬田就》姚合著
1
閒居多僻靜，猶恐道相違。只是夜深坐，那堪春未歸。

2
嫩苔粘野色，香絮撲人衣。縱有野僧到，終朝不話非。

《酬禮部李員外見寄》姚合著
1
本求仙郡是閒居，豈向郎官更有書。溪石誰思玉匠愛，
煙鴻願與弋人疏。自來江上眠方穩，舊在城中病悉除。

2
唯見君詩難便舍，寒宵吟到曉更初。

《酬令狐郎中見寄》姚合著
1
昨是兒童今是翁，人間日月急如風。

2
常聞欲向滄江去，除我無人與子同。

《酬李廓精舍南台望月見寄》姚合著
1
看月空門裏，詩家境有餘。露寒僧梵出，林靜鳥巢疏。

2
遠色當秋半，清光勝夜初。獨無臺上思，寂寞守吾廬。

《酬光祿田卿末伏見寄》姚合著
1
下伏秋期近，還知扇漸疏。驚飆墜鄰果，暴雨落江魚。

2
貴寺雖同秩，閑曹只管書。朝朝廊下食，相庇在肴菹。

《酬薛奉禮見贈之作》姚合著
1
棲棲滄海一耕人，詔遣江邊作使君。山頂雨餘青到地，
濤頭風起白連雲。詩成客見書牆和，藥熟僧來就鼎分。

2
珍重來章相借分，芳名未識已曾聞。

《酬盧汀諫議》姚合著
1
粟如流水帛如山，依念倉邊語笑間。篇什縱橫文案少，
親朋撩亂吏人閑。杯觴引滿從衣濕，牆壁書多任手頑。

2
遙賀來年二三月，彩衣先輩過春關。

《酬萬年張郎中見寄》姚合著
1
貢籍常同府，周行今一時。諫曹誠已忝，京邑豈相宜。

2
黑髮年來盡，滄江歸去遲。何時得攜手，林下靜吟詩。

《酬光祿田卿六韻見寄》姚合著
1
以病辭朝謁，迂疏種藥翁。心彌念魚鳥，詔遣理兵戎。

2
繞戶旌旗影，吹人鼓角風。雪晴嵩嶽頂，樹老陝城宮。

3
蒞職才微薄，歸山路未通。名卿詩句峭，誚我在關東。

《酬楊汝士尚書喜人移居》姚合著
1
未得滄江外，衰殘讀藥書。聖朝優上秩，仁裏許閒居。

2
樹對枝相接，泉同井不疏。酬章深自鄙，欲寄複躊躇。

《酬田卿書齋即事見寄》姚合著
1
幽齋琴思靜，晚下紫宸朝。舊隱同溪遠，周行隔品遙。

2
深槐蟬唧唧，疏竹雨蕭蕭。不是相尋懶，煩君舉酒瓢。

《酬張籍司業見寄》姚合著
1
日日在心中，青山青桂叢。高人多愛靜，歸路亦應同。

2
罷吏方無病，因僧得解空。新詩勞見問，吟對竹林風。

《謝汾州田大夫寄茸氈葡萄》姚合著
1
筐封紫葡萄，筒卷白茸毛。臥暖身應健，含消齒免勞。

2
衾衣疏不稱，梨栗鄙難高。曉起題詩報，寒澌滿筆毫。

《牧杭州謝李太尉德裕》姚合著
1
皇恩特許拜杭壇，欲謝旌旄去就難。

2
偷擬白頭瞻畫戟，四神俱散發毛寒。

《杏園宴上謝座主》姚合著
1
得陪桃李植芳叢，別感生成太昊功。

2
今日無言春雨後，似含冷涕謝東風。

《謝韜光上人》姚合著
1
上方清淨無因住，唯願他生得住持。

2
只恐無生複無我，不知何處更逢師。

《謝秦校書與無可上人見訪》姚合著
1
道同無宿約，三伏自從容。窗豁山侵座，扇搖風下松。

2
客吟多繞竹，僧飯只憑鐘。向晚分歸路，莓苔行跡重。

《喜胡遇至》姚合著
1
窮居稀出入，門戶滿塵埃。病少閒人問，貧唯密友來。

2
茅齋從掃破，藥酒遣生開。多事經時別，還愁不宿回。

3
打開字典喜胡遇至: 就林燒嫩筍，繞樹揀香梅。相對題新什，遲成舉罰杯。

《喜賈島至》姚合著
1
布囊懸蹇驢，千里到貧居。飲酒誰堪伴，留詩自與書。

2
愛眠知不醉，省語似相疏。軍吏衣裳窄，還應暗笑餘。

《喜喻鳧至》姚合著
1
欲出心還懶，閑吟繞寢床。道書蟲食盡，酒律客偷將。

2
愁至為多病，貧來減得狂。見君何所似，如熱得清涼。

《喜雍陶秋夜訪宿》姚合著
1
曉立侍爐煙，夜歸蓬蓽眠。露華明菊上，螢影滅燈前。

2
清漏和砧疊，棲禽與葉連。高人來此宿，為似在山顛。

《喜賈島雨中訪宿》姚合著
1
雨裏難逢客，閑吟不復眠。蟲聲秋並起，林色夜相連。

2
愛酒此生裏，趨朝未老前。終須攜手去，滄海棹魚船。

《喜馬戴冬夜見過期無可上人不至》姚合著
1
客來初夜裏，藥酒自開封。老漸多歸思，貧惟長病容。

2
苦寒燈焰細，近曉鼓聲重。僧可還相舍，深居閉古松。

3
內殿臣相命，開樽話舊時。夜鐘催鳥絕，積雪阻僧期。

4
林靜寒聲遠，天陰曙色遲。今宵複何夕，鳴佩坐相隨。

《訪僧法通不遇》姚合著
1
訪師師不遇，禮佛佛無言。依舊將煩惱，黃昏入宅門。

《夜期友生不至》姚合著
1
忍寒停酒待君來，酒作淩澌火作灰。

2
半夜出門重立望，月明先自下高臺。

《尋僧不遇》姚合著
1
入門愁自散，不假見僧翁。花落煎茶水，松生醒酒風。

2
拂床尋古畫，拔刺看新叢。別有遊人見，多疑住此中。

《過友人山莊》姚合著
1
蕙帶纏腰複野蔬，一莊水竹數房書。

2
舉頭忽見南山雪，便說休官相近居。

《奉和前司封蘇郎中喜嚴常侍蕭給事見訪驚斑鬢之什》姚合著
1
繞鬢滄浪有幾莖，珥貂相問夕郎驚。只應為酒微微變，
不是因年漸漸生。東觀詩成號良史，中台官罷揖高名。

2
即提彩筆裁天詔，誰得吟詩自在行。

《奉和門下相公雨中寄裴給事》姚合著
1
曉起閑看雨，垂簷自滴階。風清想林壑，雲濕似江淮。

2
石信浮漚重，泥從積蘚埋。氣消濃酒力，心助獨吟懷。

3
颯颯通琴韻，蕭蕭靜竹齋。彩毫無限思，念與夕郎乖。

《答韓湘》姚合著
1
疏散無世用，為文乏天格。把筆日不休，忽忽有所得。

2
所得良自慰，不求他人識。子獨訪我來，致詩過相飾。

3
君子無浮言，此詩應亦直。但慮憂我深，鑒亦隨之惑。

4
子在名場中，屢戰還屢北。我無數子明，端坐空歎息。

5
昨聞過春關，名系吏部籍。三十登高科，前塗浩難測。

6
詩人多峭冷，如水在胸臆。豈隨尋常人，五藏為酒食。

7
期來作酬章，危坐吟到夕。難為間其辭，益貴我紙墨。