變色蜥蜴在遠古得木筆樹上看到蜻蜓，
蟬的鳴叫，潺潺的瀑布聲，洗諦，締聽，
酩盯，二目町，鄉間小橋流水，
黑色的山，雨天天邊的山，
綠色的山，遊客的山，
黑與綠螺旋成一種乾燥起火的空間，
似要選擇他眼裡透出詩意的含意，
那隻松鼠悄悄的來她身邊只是叼走一個橡果，
那個人來的求的是當天完全的甜蜜，
可是糖粉會發酵成苦，像廢了友情又不達愛情，
說親情也太矯情，誰問過親情會再生臉龐的皺紋嗎?
不叫妳選擇，天天都有比較美好的雲朵，
落葉輕飄飄落下，妳躺在草皮上，落葉落在妳唇上，
一尊豐碩的藝術女郎，文明的初發點，
碳筆勾勒眼角與鼻梁的陰影，
從遠古，到現在，
越說感情是細細的，悶雷，
越覺的感情是龐大的水花。
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《卷六百九十二》
《冬末同友人泛瀟湘》 杜荀鶴著
1
殘臘泛舟何處好，最多吟興是瀟湘。就船買得魚偏美，
踏雪沽來酒倍香。猿到夜深啼嶽麓，雁知春近別衡陽。
2
與君剩采江山景，裁取新詩入帝鄉。
《贈李鐔》 杜荀鶴著
1
君行君文天合知，見君如此我興悲。只殘三口兵戈後，
才到孤村雨雪時。著臥衣裳難辦洗，旋求糧食莫供炊。
2
地爐不暖柴枝濕，猶把蒙求授小兒。
《旅中臥病》 杜荀鶴著
1
秋來誰料病相縈，枕上心猶算去程。風射破窗燈易滅，
月穿疏屋夢難成。故園何啻三千里，新雁才聞一兩聲。
2
我自與人無舊分，非幹人與我無情。
《旅泊遇郡中叛亂示同志》 杜荀鶴著
1
握手相看誰敢言，軍家刀劍在腰邊。遍搜寶貨無藏處，
亂殺平人不怕天。古寺拆為修寨木，荒墳開作甃城磚。
2
郡侯逐出渾閒事，正是鑾輿幸蜀年。
《贈秋浦張明府》 杜荀鶴著
1
君為秋浦三年宰，萬慮關心兩鬢知。人事旋生當路縣，
吏才難展用兵時。農夫背上題軍號，賈客船頭插戰旗。
2
他日親知問官況，但教吟取杜家詩。
《雪》 杜荀鶴著
1
風攪長空寒骨生，光於曉色報窗明。江湖不見飛禽影，
岩谷時聞折竹聲。巢穴幾多相似處，路岐兼得一般平。
2
擁袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。
《題廬岳劉處士草堂》 杜荀鶴著
1
仙境閑尋采藥翁，草堂留話一宵同。若看山下雲深處，
直是人間路不通。泉領藕花來洞口，月將松影過溪東。
2
求名心在閑難遂，明日馬蹄塵土中。
《山中寄詩友》 杜荀鶴著
1
山深長恨少同人，覽景無時不憶君。庭果自從霜後熟，
野猿頻向屋邊聞。琴臨秋水彈明月，酒就東山酌白雲。
2
仙桂算攀攀合得，平生心力盡于文。
《秋宿臨江驛》 杜荀鶴著
1
南來北去二三年，年去年來兩鬢斑。舉世盡從愁裏老，
誰人肯向死前閑。漁舟火影寒歸浦，驛路鈴聲夜過山。
2
身事未成歸未得，聽猿鞭馬入長關。
《題瓦棺寺真上人院矮檜》 杜荀鶴著
1
天生仙檜是長材，栽檜希逢此最低。一自舊山來砌畔，
幾番凡木與雲齊。迥無斜影教僧踏，免有閑枝引鶴棲。
2
今日偶題題似著，不知題後更誰題。
《江下初秋寓泊》 杜荀鶴著
1
濛濛煙雨蔽江村，江館愁人好斷魂。自別家來生白髮，
為侵星起謁朱門。也知柳欲開春眼，爭奈萍無入土根。
2
兄弟無書雁歸北，一聲聲覺苦於猿。
《投從叔補闕》 杜荀鶴著
1
吾宗不謁謁詩宗，常仰門風繼國風。空有篇章傳海內，
更無親族在朝中。其來雖愧源流淺，所得須憐雅頌同。
2
三十年吟到今日，不妨私薦亦成公。
《贈張員外兒》 杜荀鶴著
1
張公一子才三歲，聞客吟聲便出來。喚物舌頭猶未穩，
誦詩心孔迥然開。天生便是成家慶，年長終為間世才。
2
月裏桂枝知有分，不勞諸丈作梯媒。
《重陽日有作》 杜荀鶴著
1
一為重陽上古台，亂時誰見菊花開。偷撏白髮真堪笑，
牢鎖黃金實可哀。是個少年皆老去，爭知荒塚不榮來。
2
大家拍手高聲唱，日未沈山且莫回。
《入關寄九華友人》 杜荀鶴著
1
坐床難穩露蟬新，便作東西馬上身。醲酒卻輸耽睡客，
好山翻對不吟人。無多志氣禁離別，強半年光屬苦辛。
2
篋裏篇章頭上雪，未知誰戀杏園春。
《送李鐔游新安》 杜荀鶴著
1
邯鄲李鐔才崢嶸，酒狂詩逸難幹名。氣直不與兒輩洽，
醉來擬共天公爭。孤店夜燒枯葉坐，亂時秋踏早霜行。
2
一間茅屋住不穩，剛出為人平不平。
《冬末自長沙游桂嶺留獻所知》 杜荀鶴著
1
家隔重湖歸未期，更堪南去別深知。前程笑到山多處，
上馬愁逢歲盡時。四海內無容足地，一生中有苦心詩。
2
朱門只見朱門事，獨把孤寒問阿誰。
《送福昌周繇少府歸寧兼謀隱》 杜荀鶴著
1
少見古人無遠慮，如君真得古人情。登科作尉官雖小，
避世安親祿已榮。一路水雲生隱思，幾山猿鳥認吟聲。
2
知君未作終焉計，要著文章待太平。
《賀顧雲侍禦府主與子弟奏官》 杜荀鶴著
1
青桂朱袍不賀兄，賀兄榮是見兒榮。孝經始向堂前徹，
官誥當從幕下迎。戲把藍袍包果子，嬌將竹笏惱先生。
2
自慚亂世無知己，弟侄鞭牛傍隴耕。
《舟行即事》 杜荀鶴著
1
年少髭須雪欲侵，別家三日幾般心。朝隨賈客憂風色，
夜逐漁翁宿葦林。秋水鷺飛紅蓼晚，暮山猿叫白雲深。
2
重陽酒熟茱萸紫，卻向江頭倚棹吟。
《亂後山居》 杜荀鶴著
1
從亂移家擬傍山，今來方辦買山錢。九州有路休為客，
百歲無愁即是仙。野叟並田鋤暮雨，溪禽同石立寒煙。
2
他人似我還應少，如此安貧亦荷天。
《山居寄同志》 杜荀鶴著
1
茅齋深僻絕輪蹄，門徑緣莎細接溪。垂釣石台依竹壘，
待賓茶灶就岩泥。風生穀口猿相叫，月照松頭鶴並棲。
2
不是無端過時日，擬從窗下躡雲梯。
《將入關安陸遇兵寇》 杜荀鶴著
1
家貧無計早離家，離得家來蹇滯多。已是數程行雨雪，
更堪中路阻兵戈。幾州戶口看成血，一旦天心卻許和。
2
四面煙塵少無處，不知吾土自如何。
《夏日登友人書齋林亭》 杜荀鶴著
1
暑天長似秋天冷，帶郭林亭畫不如。蟬噪檻前遮日竹，
鷺窺池面弄萍魚。拋山野客橫琴醉，種藥家僮踏雪鋤。
2
眾惜君才堪上第，莫因居此與名疏。
《寄臨海姚中丞》 杜荀鶴著
1
夏辭旌旆已秋深，永夕思量淚滿襟。風月易斑搜句鬢，
星霜難改感恩心。尋花洞裏連春醉，望海樓中徹曉吟。
2
雖有夢魂知處所，去來多被角聲侵。
《秋日閒居寄先達》 杜荀鶴著
1
到頭身事欲何為，窗下工夫鬢上知。乍可百年無稱意，
難教一日不吟詩。風驅早雁沖湖色，雨挫殘蟬點柳枝。
2
自古書生也如此，獨堪惆悵是明時。
《題覺禪和》 杜荀鶴著
1
少見修行得似師，茅堂佛像亦隨時。禪衣衲後雲藏線，
夏臘高來雪印眉。耕地誡侵連塚土。伐薪教護帶巢枝。
2
有時問著經中事，卻道山僧總不知。
《感秋》 杜荀鶴著
1
年年名路謾辛勤，襟袖空多馬上塵。畫戟門前難作客，
釣魚船上易安身。冷煙粘柳蟬聲老，寒渚澄星雁叫新。
2
自是儂家無住處，不關天地窄於人。
《題德玄上人院》 杜荀鶴著
1
刳得心來忙處閑，閑中方寸闊於天。浮生自是無空性，
長壽何曾有百年。罷定磬敲松罅月，解眠茶煮石根泉。
2
我雖未似師披衲，此理同師悟了然。
《春日山居寄友人》 杜荀鶴著
1
野吟何處最相宜，春景暄和好入詩。高下麥苗新雨後，
淺深山色晚晴時。半岩雲腳風牽斷，平野花枝鳥踏垂。
2
倒載干戈是何日，近來麋鹿欲相隨。
《懷廬嶽舊隱》 杜荀鶴著
1
一別三年長在夢，夢中時躡石棱層。泉聲入夜方堪聽，
山色逢秋始好登。岩鹿慣隨鋤藥叟，溪鷗不怕洗苔僧。
2
人間有許多般事，求要身閑直未能。
《投長沙裴侍郎》 杜荀鶴著
1
此身雖賤道長存，非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀，
不求朝士致書論。垂綸雨結漁鄉思，吹木風傳雁夜魂。
2
男子受恩須有地，平生不受等閒恩。
《和友人見題山居》 杜荀鶴著
1
避時多喜葺居成，七字君題萬象清。開戶曉雲連地白，
訪人秋月滿山明。庭前樹瘦霜來影，洞口泉噴雨後聲。
2
有景供吟且如此，算來何必躁於名。
《獻長沙王侍郎》 杜荀鶴著
1
文星漸見射台星，皆仰為霖沃眾情。天澤逼來逢聖主，
辭林盛去得書生。雲妝岳色供吟景，月浩湘流遞政聲。
2
美化事多難諷誦，未如耕釣口分明。
《春日登樓遇雨》 杜荀鶴著
1
忽地晴天作雨天，全無暑氣似秋間。看看水沒來時路，
漸漸雲藏望處山。風趁鷺鷥雙出葦，浪催漁父盡歸灣。
2
一心准擬閑登眺，卻被詩情使不閑。
《春日行次錢塘卻寄台州姚中丞》 杜荀鶴著
1
豈為無心求上第，難安帝裏為家貧。江南江北閑為客，
潮去潮來老卻人。兩岸雨收鶯語柳，一樓風滿角吹春。
2
花前不獨垂鄉淚，曾是朱門寄食身。
《投江上崔尚書》 杜荀鶴著
1
此生何路出塵埃，猶把中才謁上才。閉戶十年專筆硯，
仰天無處認梯媒。馬前霜葉催歸去，枕上邊鴻喚覺來。
2
若許登門換鬐鬣，必應辛苦事風雷。
《書事投所知》 杜荀鶴著
1
古陌寒風來去吹，馬蹄塵旋上麻衣。雖然幹祿無休意，
爭奈趨時不見機。詩思趁雲從嶽湧，鄉心隨雁繞湖飛。
2
肯將骨肉輕離別，未遇人知未得歸。
《秋日湖外書事》 杜荀鶴著
1
十五年來筆硯功，只今猶在苦貧中。三秋客路湖光外，
萬里鄉關楚邑東。鳥徑杖藜山翳雨，猿林欹枕樹搖風。
2
朱門處處若相似，此命到頭通不通。
《題宗上人舊院》 杜荀鶴著
1
此院重來事事乖，半欹茅屋草侵階。啄生鴉憶啼松枿。
2
接果猿思嘯石崖。壁上塵粘蒲葉扇，床前苔爛筍皮鞋。
3
分明記得談空日，不向秋風更愴懷。
《亂後出山逢高員外》 杜荀鶴著
1
自從亂後別京關，一入煙蘿十五年。重出故山生白髮，
卻裝新卷謁清賢。窗回旅夢城頭角，柳結鄉愁雨後蟬。
2
名姓暗投心暗祝，永期收拾向門前。
《贈友人罷舉赴交趾辟命》 杜荀鶴著
1
罷卻名場擬入秦，南行無罪似流人。縱經商嶺非馳驛，
須過長沙吊逐臣。舶載海奴鐶硾耳，象駝蠻女彩纏身。
2
如何待取丹霄桂，別赴嘉招作上賓。
《山中寡婦》 杜荀鶴著
1
夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢髮焦。桑柘廢來猶納稅，
田園荒後尚征苗。時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。
2
任是深山更深處，也應無計避征徭。
《訪蔡融因題》 杜荀鶴著
1
杖藜時複過荒郊，來到君家不忍拋。每見苦心修好事，
未嘗開口怨平交。一溪寒色漁收網，半樹斜陽鳥傍巢。
2
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。
《閒居書事》 杜荀鶴著
1
竹門茅屋帶村居，數畝生涯自有餘。鬢白只應秋煉句，
眼昏多為夜抄書。雁驚風浦漁燈動，猿叫霜林橡實疏。
2
待得功成即西去，時清不問命何如。
《友人贈舍弟依韻戲和》 杜荀鶴著
1
吾家此弟有何知，多愧君開道業基。不覺裹頭成大漢，
昨來竹馬作童兒。還緣世遇兵戈鬧，只恐身修禮樂遲。
2
及見和詩詩自好，eh公不到更何時。
《亂後逢村叟》 杜荀鶴著
1
經亂衰翁居破村，村中何事不傷魂。因供寨木無桑柘，
為著鄉兵絕子孫。還似平寧征賦稅，未嘗州縣略安存。
2
至於雞犬皆星散，日落前山獨倚門。
《贈元上人》 杜荀鶴著
1
多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。經窗月靜灘聲到，
石徑人稀蘚色交。垂露竹粘蟬落殼，窣雲松載鶴棲巢。
2
煮茶童子閑勝我，猶得依時把磬敲。
《下第東歸道中作》 杜荀鶴著
1
一回落第一寧親，多是途中過卻春。心火不銷雙鬢雪，
眼泉難濯滿衣塵。苦吟風月唯添病，遍識公卿未免貧。
2
馬壯金多有官者，榮歸卻笑讀書人。
《夏日留題張山人林亭》 杜荀鶴著
1
此中偏稱夏中游，時有風來暑氣收。澗底松搖千尺雨，
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺，乞鶴書傳海畔洲。
2
閑與先生話身事，浮名薄宦總悠悠。
《傷病馬》 杜荀鶴著
1
此馬堪憐力壯時，細勻行步恐塵知。騎來未省將鞭觸，
病後長教覓藥醫。顧主強抬和淚眼，就人輕刷帶瘡皮。
2
只今筋骨渾全在，春暖莎青放未遲。
《館舍秋夕》 杜荀鶴著
1
寒雨蕭蕭燈焰青，燈前孤客難為情。兵戈鬧日別鄉國，
鴻雁過時思弟兄。冷極睡無離枕夢，苦多吟有徹雲聲。
2
出門便作還家計，直至如今計未成。
《送僧赴黃山沐湯泉兼參禪宗長老》 杜荀鶴著
1
聞有湯泉獨去尋，一瓶一缽一無金。不愁亂世兵相害，
卻喜寒山路入深。野老禱神鴉噪廟，獵人沖雪鹿驚林。
2
患身是幻逢禪主，水洗皮膚語洗心。
《哭山友》 杜荀鶴著
1
十載同棲廬嶽雲，寒燒枯葉夜論文。在生未識公卿面，
至死不離麋鹿群。從見蓬蒿叢壞屋，長憂雨雪透荒墳。
2
把君詩句高聲讀，想得天高也合聞。
《獻池州牧》 杜荀鶴著
1
池陽今日似漁陽，大變凶年作小康。江路靜來通客貨，
郡城安後絕戎裝。分開野色收新麥，驚斷鶯聲摘嫩桑。
2
縱有逋民歸未得，遠聞仁政旋還鄉。
《送韋書記歸京》 杜荀鶴著
1
韋杜相逢眼自明，事連恩地倍牽情。聞歸帝裏愁攀送，
知到師門話姓名。朝客半修前輩禮，古人多重晚年榮。
2
從來有淚非無淚，未似今朝淚滿纓。
《獻鄭給事》 杜荀鶴著
1
化行邦域二年春，樵唱漁歌日日新。未降詔書酬善政，
不知天澤答何人。秋登岳寺雲隨步，夜宴江樓月滿身。
2
他日朱門恐難掃，沙堤新築必無塵。
《贈休禪和》 杜荀鶴著
1
為僧難得不為僧，僧戒僧儀未是能。弟子自知心了了，
吾師應為醉騰騰。多生覺悟非關衲，一點分明不在燈。
2
只道詩人無佛性，長將二雅入三乘。
《送李先輩從知塞上》 杜荀鶴著
1
去草軍書出帝鄉，便從城外學戎裝。好隨漢將收胡土，
莫遣胡兵近漢疆。灑磧雪粘旗力重，凍河風揭角聲長。
2
此行也是男兒事，莫向征人恃桂香。
《和友人送弟》 杜荀鶴著
1
君說無家只弟兄，此中言別若為情。干戈鬧日分頭去，
山水寒時信路行。月下斷猿空有影，雪中孤雁卻無聲。
2
我今骨肉雖饑凍，幸喜團圓過亂兵。
《酬張員外見寄》 杜荀鶴著
1
分應天與吟詩老，如此兵戈不廢詩。生在世間人不識，
死於泉下鬼應知。啼花蜀鳥春同苦，叫雪巴猿晝共饑。
2
今日逢君惜分手，一枝何校一年遲。
《獻新安于尚書》 杜荀鶴著
1
九土雄師竟若何，未如良牧與天和。月留清俸資家少，
歲計陰功及物多。四野綠雲籠稼穡，千山明月靜干戈。
2
行人耳滿新安事，儘是無愁父老歌。
《亂後書事寄同志》 杜荀鶴著
1
九土如今盡用兵，短戈長戟困書生。思量在世頭堪白，
畫度歸山計未成。皇澤正沾新將士，侯門不是舊公卿。
2
到頭詩捲鬚藏卻，各向漁樵混姓名。
《中山臨上人院觀牡丹寄諸從事》 杜荀鶴著
1
閑來吟繞牡丹叢，花豔人生事略同。半雨半風三月內，
多愁多病百年中。開當韶景何妨好，落向僧家即是空。
2
一境別無唯此有，忍教醒坐對支公。
《投宣諭張侍郎亂後遇毗陵》 杜荀鶴著
1
此生今日似前生，重著麻衣特地行。經亂後囊新卷軸，
出山來見舊公卿。雨籠蛩壁吟燈影，風觸蟬枝噪浪聲。
2
聞道中興重人物，不妨西去馬蹄輕。
《下第投所知》 杜荀鶴著
1
落第愁生曉鼓初，地寒才薄欲何如。不辭更寫公卿卷，
卻是難修骨肉書。御苑早鶯啼暖樹，釣鄉春水浸貧居。
2
擬離門館東歸去，又恐重來事轉疏。
《哭方幹》 杜荀鶴著
1
何言寸祿不沾身，身沒詩名萬古存。況有數篇關教化，
得無餘慶及兒孫。漁樵共壘墳三尺，猿鶴同棲月一村。
2
天下未寧吾道喪，更誰將酒酹吟魂。
《秋日泊浦江》 杜荀鶴著
1
一帆程歇九秋時，漠漠蘆花拂浪飛。寒浦更無船並宿，
暮山時見鳥雙歸。照雲烽火驚離抱，剪葉風霜逼暑衣。
2
江月漸明汀露濕，靜驅吟魄入玄微。
《白髮吟》 杜荀鶴著
1
一莖兩莖初似絲，不妨驚度少年時。幾人亂世得及此，
今我滿頭何足悲。九轉靈丹那勝酒，五音清樂未如詩。
2
家山蒼翠萬餘尺，藜杖楮冠輸老兒。
《下第寄池州鄭員外》 杜荀鶴著
1
省出蓬蒿修謁初，蒙知曾不見生疏。侯門數處將書薦，
帝裏經年借宅居。未必有詩堪諷誦，只憐無援過吹噓。
2
如今足得成持取，莫使江湖卻釣魚。
《塞上》 杜荀鶴著
1
旌旗鬣鬣漢將軍，閑出巡邊帝命新。沙塞旋收饒帳幕，
犬戎時殺少煙塵。冰河夜渡偷來馬，雪嶺朝飛獵去人。
2
獨作書生疑不穩，軟弓輕劍也隨身。
《贈題兜率寺閑上人院》 杜荀鶴著
1
人間寺應諸天號，真行僧禪此寺中。百歲有涯頭上雪，
萬般無染耳邊風。掛帆波浪驚心白，上馬塵埃翳眼紅。
2
畢竟浮生謾勞役，算來何事不成空。
《別四明鐘尚書》 杜荀鶴著
1
九華天際碧嵯峨，無奈春來入夢何。難與英雄論教化，
卻思猿鳥共煙蘿。風前柳態閒時少，雨後花容淡處多。
2
都大人生有離別，且將詩句代離歌。
《題護國大師塔》 杜荀鶴著
1
莫認雙林是佛林，禪棲無地亦無金。塔前盡禮灰來相，
衲下誰宗印了心。笠象胤明雙不見，線源分派寸難尋。
2
吾師覺路餘知處，大藏經門一夜吟。
《春日山中對雪有作》 杜荀鶴著
1
竹樹無聲或有聲，霏霏漠漠散還凝。嶺梅謝後重妝蕊，
岩水鋪來卻結冰。牢系鹿兒防獵客，滿添茶鼎候吟僧。
2
好將膏雨同功力，松徑莓苔又一層。
《山中對雪有作》 杜荀鶴著
1
一渾乾坤萬象收，唯應不壅大江流。虎狼遇獵難藏跡，
松柏因風易舉頭。玉帳英雄攜妓賞，山村鳥雀共民愁。
2
豈堪久蔽蒼蒼色，須放三光照九州。
《戲題王處士書齋》 杜荀鶴著
1
先生高興似樵漁，水鳥山猿一處居。石徑可行苔色厚，
釣竿時斫竹叢疏。欺春只愛和醅酒，諱老猶看夾註書。
2
莫道無金空有壽，有金無壽欲何如。
《早發》 杜荀鶴著
1
東窗未明塵夢蘇，呼童結束登征途。落葉鋪霜馬蹄滑，
寒猿嘯月人心孤。時逆帽檐風刮頂，旋呵鞭手凍粘須。
2
青雲快活一未見，爭得安閒釣五湖。
《題仇處士郊居》 杜荀鶴著
1
江南景簇此林亭，手板藍裾自可輕。洞裏客來無俗話，
郭中人到有公情。閑敲岩果呼猿接，時釣溪魚引鶴爭。
2
笑我有詩三百首，馬蹄紅日急於名。
《依韻次同年張曙先輩見寄之什》 杜荀鶴著
1
天上詩名天下傳，引來齊列玉皇前。大仙錄後頭無雪，
至藥成來灶絕煙。笑躡紫雲金作闕，夢拋塵世鐵為船。
2
九華山叟驚凡骨，同到蓬萊豈偶然。
《亂後逢李昭象敘別》 杜荀鶴著
1
李生李生何所之，家山窣雲胡不歸。兵戈到處弄性命，
禮樂向人生是非。卻與野猿同橡塢，還將溪鳥共漁磯。
2
也知不是男兒事，爭奈時情賤布衣。
《晚春寄同年張曙先輩》 杜荀鶴著
1
莫將時態破天真，只合高歌醉過春。易落好花三個月，
難留浮世百年身。無金潤屋渾閒事，有酒扶頭是了人。
2
恩地未酬閑未得，一回醒話一沾巾。
《長安春感》 杜荀鶴著
1
出京無計住京難，深入東風轉索然。滿眼有花寒食下，
一家無信楚江邊。此時晴景愁於雨，是處鶯聲苦卻蟬。
2
公道算來終達去，更從今日望明年。
《登靈山水閣貽釣者》 杜荀鶴著
1
江上見僧誰是了，修齋補衲日勞身。未勝漁父閑垂釣，
獨背斜陽不采人。縱有風波猶得睡，總無蓑笠始為貧。
2
瓦瓶盛酒瓷甌酌，荻浦蘆灣是要津。
《贈溧水崔少府》 杜荀鶴著
1
庭戶蕭條燕雀喧，日高窗下枕書眠。只聞留客教沽酒，
未省逢人說料錢。洞口禮星披鶴氅，溪頭吟月上漁船。
2
九華山叟心相許，不計官卑贈一篇。
《讀張僕射詩》 杜荀鶴著
1
秋吟一軸見心胸，萬象搜羅詠欲空。才大卻嫌天上桂，
世危翻立陣前功。廉頗解武文無說，謝脁能文武不通。
2
雙美總輸張太守，二南章句六鈞弓。
《題所居村舍》 杜荀鶴著
1
家隨兵盡屋空存，稅額甯容減一分。衣食旋營猶可過，
賦輸長急不堪聞。蠶無夏織桑充寨，田廢春耕犢勞軍。
2
如此數州誰會得，殺民將盡更邀勳。
《獻錢塘縣羅著作判官》 杜荀鶴著
1
還鄉夫子遇賢侯，撫字情知不自由。莫把一名專懊惱，
放教雙眼絕冤仇。猩袍懶著辭公宴，鶴氅閑披訪道流。
2
猶有九華知己在，羨君高臥早回頭。
《遣懷》 杜荀鶴著
1
驅馳岐路共營營，只為人間利與名。紅杏園中終擬醉，
白雲山下懶歸耕。題橋每念相如志，佩印當期季子榮。
2
謾道強親堪倚賴，到頭須是有前程。
《長安道中有作》 杜荀鶴著
1
回頭不忍看羸僮，一路行人我最窮。馬跡蹇於槐影裏，
釣船拋在月明中。帽檐曉滴淋蟬露，衫袖時飄卷雁風。
2
子細尋思底模樣，騰騰又過玉關東。
《題開元寺門閣》 杜荀鶴著
1
一登高閣眺清秋，滿目風光盡勝遊。何處畫橈尋綠水，
幾家鳴笛咽紅樓。雲山已老應長在，歲月如波只暗流。
2
唯有禪居離塵俗，了無榮辱掛心頭。
《出關投孫侍禦》 杜荀鶴著
1
東歸還著舊麻衣，爭免花前有淚垂。每歲春光九十日，
一生年少幾多時。青雲寸祿心耕早，明月仙枝分種遲。
2
不為感恩酬未得，五湖閑作釣魚師。
《送項山人歸天臺》 杜荀鶴著
1
因話天臺歸思生，布囊藤杖笑離城。不教日月拘身事，
自與煙蘿結野情。龍鎮古潭雲色黑，露淋秋檜鶴聲清。
2
此中是處堪終隱，何要世人知姓名。
《題衡陽隱士山居》 杜荀鶴著
1
閒居不問世如何，雲起山門日已斜。放鶴去尋三島客，
任人來看四時花。松醪臘醞安神酒，布水宵煎覓句茶。
2
畢竟金多也頭白，算來爭得似君家。
《題江寺禪和》 杜荀鶴著
1
江寺禪僧似悟禪，壞衣芒履住茅軒。懶求施主修真像，
翻說經文是妄言。出浦釣船驚宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。
2
行人莫問師宗旨，眼不浮華耳不喧。
《題弟侄書堂》 杜荀鶴著
1
何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。家山雖在干戈地，
弟侄常修禮樂風。窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
2
少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。
《和友人寄長林孟明府》 杜荀鶴著
1
為政為人漸見心，長才聊屈宰長林。莫嫌月入無多俸，
須喜秋來不廢吟。寒雨旋疏叢菊豔，晚風時動小松陰。
2
訟庭閑寂公書少，留客看山索酒斟。
《戲贈漁家》 杜荀鶴著
1
見君生計羨君閑，求食求衣有底難。養一箔蠶供釣線，
種千莖竹作漁竿。葫蘆杓酌春濃酒，舴艋舟流夜漲灘。
2
卻笑儂家最辛苦，聽蟬鞭馬入長安。
《登城有作》 杜荀鶴著
1
上得孤城向晚春，眼前何事不傷神。遍看原上累累塚，
曾是城中汲汲人。盡謂黃金堪潤屋，誰思荒骨旋成塵。
2
一名一宦平生事，不放愁侵易過身。
《秋日山中寄池州李常侍》 杜荀鶴著
1
近來參謁陡生疏，因向雲山僻處居。出為羈孤營糲食，
歸同弟侄讀生書。風凋古木秋陰薄，月滿寒山夜景虛。
2
但得中興知己在，算應身未老樵漁。
《辭楊侍郎》 杜荀鶴著
1
春在門闌秋未離，不因人薦只因詩。半年賓館成前事，
一日侯門失舊知。霜島樹凋猿叫夜，湖田穀熟雁來時。
2
西風萬里東歸去，更把愁心說向誰。
《題汪氏茅亭》 杜荀鶴著
1
茅亭客到多稱奇，茅亭之上難題詩。出塵景物不可狀，
小手篇章徒爾為。牛畔稻苗新雨後，鶴邊松韻晚風時。
2
君今酷愛人間事，爭得安閒老在茲。
《喜從弟雪中遠至有作》 杜荀鶴著
1
深山大雪懶開門，門徑行蹤自爾新。無酒禦寒雖寡況，
有書供讀且資身。便均情愛同諸弟，莫更生疏似外人。
2
晝短夜長須強學，學成貧亦勝他貧。
《送僧歸國清寺》 杜荀鶴著
1
吟送越僧歸海涯，僧行渾不覺程賒。路沿山腳潮痕出，
睡倚松根日色斜。撼錫度岡猿抱樹，挈瓶盛浪鷺翹沙。
2
到參禪後知無事，看引秋泉灌藕花。
《題汪明府山居》 杜荀鶴著
1
不似當官只似閑，野情終日不離山。方知薄宦難拘束，
多與高人作往還。牛笛漫吹煙雨裏，稻苗平入水雲間。
2
羨君公退歸欹枕，免向他門厚客顏。
《下第東歸將及故園有作》 杜荀鶴著
1
平生操立有天知，何事謀身與志違。上國獻詩還不遇，
故園經亂又空歸。山城欲暮人煙斂，江月初寒釣艇歸。
2
且把風寒作閒事，懶能和淚拜庭闈。
《宿東林寺題願公院》 杜荀鶴著
1
古寺沉沉僧未眠，支頤將客說閑緣。一溪月色非塵世，
滿洞松聲似雨天。簷底水涵抄律燭，窗間風引煮茶煙。
2
無由住得吟相伴，心系青雲十五年。
《山居自遣》 杜荀鶴著
1
茅屋周回松竹陰，山翁時挈酒相尋。無人開口不言利，
只我白頭空愛吟。月在釣潭秋睡重，雲橫樵徑野情深。
2
此中一日過一日，有底閒愁得到心。
《贈友人罷舉赴辟命》 杜荀鶴著
1
連天一水浸吳東，十幅帆飛二月風。好景采拋詩句裏，
別愁驅入酒杯中。漁依岸柳眠圓影，鳥傍岩花戲暖紅。
2
不是桂枝終不得，自緣年少好從戎。
《亂後旅中遇友人》 杜荀鶴著
1
念子為儒道未亨，依依心向十年兄。莫依亂世輕依託，
須學前賢隱姓名。大國未知何日靜，舊山猶可入雲耕。
2
不如自此同歸去，帆掛秋風一信程。
《贈休糧僧》 杜荀鶴著
1
自言因病學休糧，本意非求不死方。徒有至人傳道術，
更無齋客到禪房。雨中林鳥歸巢晚，霜後岩猿拾橡忙。
2
爭似吾師無一事，穩披雲衲坐藤床。
《維揚春日再遇孫侍禦》 杜荀鶴著
1
本為榮家不為身，讀書誰料轉家貧。三年行卻千山路，
兩地思歸一主人。絡岸柳絲懸細雨，繡田花朵弄殘春。
2
多情禦史應嗟見，未上青雲白髮新。
《亂後宿南陵廢寺寄沈明府》 杜荀鶴著
1
只共寒燈坐到明，塞鴻沖雪一聲聲。亂時為客無人識，
廢寺吟詩有鬼驚。且把酒杯添志氣，已將身事托公卿。
2
男兒仗劍酬恩在，未肯徒然過一生。
《投鄭先輩》 杜荀鶴著
1
匣中長劍未酬恩，不遇男兒不合論。悶向酒杯吞日月，
閑將詩句問乾坤。甯辭馬足勞關路，肯為漁竿憶水村。
2
兩鬢欲斑三百首，更教裝寫傍誰門。
《途中有作》 杜荀鶴著
1
無論南北與西東，名利牽人處處同。枕上事仍多馬上，
山中心更甚關中。川原晚結陰沈氣，草樹秋生索漠風。
2
百歲此身如且健，大家閑作臥雲翁。
《和舍弟題書堂》 杜荀鶴著
1
兄弟將知大自強，亂時同葺讀書堂。岩泉遇雨多還鬧，
溪竹唯風少即涼。藉草醉吟花片落，傍山閒步藥苗香。
2
團圓便是家肥事，何必盈倉與滿箱。
《送蜀客遊維揚》 杜荀鶴著
1
見說西川景物繁，維揚景物勝西川。青春花柳樹臨水，
白日綺羅人上船。夾岸畫樓難惜醉，數橋明月不教眠。
2
送君懶問君回日，才子風流正少年。
《旅寓》 杜荀鶴著
1
暗算鄉程隔數州，欲歸無計淚空流。已違骨肉來時約，
更束琴書何處遊。畫角引風吹斷夢，垂楊和雨結成愁。
2
去年今日還如此，似與青春有舊仇。
《途中春》 杜荀鶴著
1
年光身事旋成空，畢竟何門遇至公。人世鶴歸雙鬢上，
客程蛇繞亂山中。牧童向日眠春草，漁父隈岩避晚風。
2
一醉未醒花又落，故鄉回首楚關東。
《維揚冬末寄幕中二從事》 杜荀鶴著
1
江上數株桑棗樹，自從離亂更荒涼。那堪旅館經殘臘，
只把空書寄故鄉。典盡客衣三尺雪，煉精詩句一頭霜。
2
故人多在芙蓉幕，應笑孜孜道未光。
《辭鄭員外入關》 杜荀鶴著
1
男兒三十尚蹉跎，未遂青雲一桂科。在客易為銷歲月，
到家難住似經過。帆飛楚國風濤潤，馬度藍關雨雪多。
2
長把行藏信天道，不知天道竟如何。
《書齋即事》 杜荀鶴著
1
時清只合力為儒，不可家貧與善疏。賣卻屋邊三畝地，
添成窗下一床書。沿溪摘果霜晴後，出竹吟詩月上初。
2
鄉里老農多見笑，不知稽古勝耕鋤。
《雋陽道中》 杜荀鶴著
1
客路客路何悠悠，蟬聲向背槐花愁。爭知百歲不百歲，
未合白頭今白頭。四五朵山妝雨色，兩三行雁帖雲秋。
2
輸他江上垂綸者，只在船中老便休。
《入關因別舍弟》 杜荀鶴著
1
吾今別汝汝聽言，去住人情足可安。百口度荒均食易，
數年經亂保家難。莫愁寒族無人薦，但願春官把卷看。
2
天道不欺心意是，帝鄉吾土一般般。
《贈彭蠡釣者》 杜荀鶴著
1
偏坐漁舟出葦林，葦花零落向秋深。只將波上鷗為侶，
不把人間事系心。傍岸歌來風欲起，卷絲眠去月初沈。
2
若教我似君閑放，贏得湖山到老吟。
《送友人入關》 杜荀鶴著
1
此去青雲莫更疑，出人才行足人知。況當朝野搜賢日，
正是孤寒取士時。仙島煙霞通鶴信，早春雷雨與龍期。
2
我今不得同君去，兩鬢霜欺桂一枝。
《送友人宰潯陽》 杜荀鶴著
1
高興那言去路長，非君不解愛潯陽。有時猿鳥來公署，
到處煙霞是道鄉。釣艇滿江魚賤菜，紙窯連岳楮多桑。
2
陶潛舊隱依稀在，好繼高蹤結草堂。
《秋日臥病》 杜荀鶴著
1
浮世浮名能幾何，致身流落向天涯。少年心壯輕為客，
一日病來思在家。山頂老猿啼古木，渡頭新雁下平沙。
2
不堪吟罷西風起，黃葉滿庭寒日斜。
《敘吟》 杜荀鶴著
1
多慚到處有詩名，轉覺吟詩僻性成。度水卻嫌船著岸，
過山翻恨馬貪程。如仇雪月年年景，似夢笙歌處處聲。
2
未合白頭今已白，自知非為別愁生。
《行次滎陽卻寄諸弟》 杜荀鶴著
1
難把歸書說遠情，奉親多闕拙為兄。早知寸祿榮家晚，
悔不深山共汝耕。枕上算程關月落，帽前搜景嶽雲生。
2
如今已作長安計，只得辛勤取一名。
《登石壁禪師水閣有作》 杜荀鶴著
1
石壁早聞僧說好，今來偏與我相宜。有山有水堪吟處，
無雨無風見景時。漁父晚船分浦釣，牧童寒笛倚牛吹。
2
畫人畫得從他畫，六幅應輸八句詩。
《贈袒肩和尚》 杜荀鶴著
1
山衣草屐染莓苔，雙眼猶慵向俗開。若比吾師居世上，
何如野客臥岩隈。才聞錫杖離三楚，又說隨緣向五台。
2
乘醉吟詩問禪理，為誰須去為誰來。
《閒居即事》 杜荀鶴著
1
形覺清羸道覺肥，竹門前徑靜相宜。一壺村酒無求處，
數朵庭花見落時。章句偶為前輩許，話言多被俗人疑。
2
一枝仙桂如攀得，只此山前是老期。
《自敘》 杜荀鶴著
1
酒甕琴書伴病身，熟諳時事樂於貧。寧為宇宙閑吟客，
怕作乾坤竊祿人。詩旨未能忘救物，世情奈值不容真。
2
平生肺腑無言處，白髮吾唐一逸人。
《空閒二公遞以禪律相鄙因而解之》 杜荀鶴著
1
一教誰雲辟二途，律禪禪律智歸愚。念珠在手隳禪衲，
禪衲披肩壞念珠。象外空分空外象，無中有作有中無。
2
有無無有師窮取，山到平來海亦枯。
《寄溫州朱尚書並呈軍倅崔太博》 杜荀鶴著
1
永嘉名郡昔推名，連屬荀家弟與兄。教化靜師龔渤海，
篇章高體謝宣城。山從海岸妝吟景，水自城根演政聲。
2
今日老輸崔博士，不妨疏逸伴雙旌。
《恩門致書遠及山居因獻之》 杜荀鶴著
1
時難轉覺保身難，難向師門欲繼顏。若把白衣輕易脫，
卻成青桂偶然攀。身居劍戟爭雄地，道在乾坤未喪間。
2
必許酬恩酬未晚，且須容到九華山。
《寄溫州崔博士》 杜荀鶴著
1
懷君勞我寫詩情，窣窣陰風有鬼聽。縣宰不仁工部餓，
酒家無識翰林醒。眼昏經史天何在，心盡英雄國未甯。
2
好向賢侯話吟侶，莫教辜負少微星。
《李昭象雲與二三同人見訪有寄》 杜荀鶴著
1
得君書後病顏開，雲拉同人訪我來。在路不妨沖雨雪，
到山還免踏塵埃。吟沈水閣何宵月，坐破松岩幾處苔。
2
貧舍款賓無別物，止於空戰大尊罍。
《自江西歸九華》 杜荀鶴著
1
他鄉終日憶吾鄉，及到吾鄉值亂荒。雲外好山看不見，
馬頭歧路去何忙。無衣織女桑猶小，闕食農夫麥未黃。
2
許大乾坤吟未了，揮鞭回首出陵陽。
《和友人見題山居水閣八韻》 杜荀鶴著
1
池閣初成眼豁開，眼前霽景屬微才。試攀簷果猿先見，
才把漁竿鶴即來。修竹已多猶可種，豔花雖少不勞栽。
2
南昌一榻延徐孺，楚國千鐘逼老萊。未稱執鞭奔紫陌，
惟宜策杖步蒼苔。籠禽豈是摩霄翼，潤木元非澗下材。
3
鑒己每將天作鏡，陶情常以海為杯。和君詩句吟聲大，
蟲豸聞之謂蟄雷。
http://ctext.org/quantangshi/692/zh
※※※
謝俊奇 - 藍夜
作詞：江得勝
作曲：江得勝
編曲：楊長傑
等待奇蹟 你出現的剎那狂風暴雨
不戴面具 因為懷疑自己到了徹底
愛這傷人的東西 不得不讓你無能為力
卻還不放棄 痛苦也願意
這個難題 是你我之間永遠的秘密
真的你 如果真的選擇塵埃落定
是否可能選擇我
為你過去傷口覆上一片一片癡心
瓦解你太藍的憂鬱
夜夜陪著你的心壓抑 要讓你忘了孤單的聲音
直到你對他僅有的惋惜 不再因為我故做冷靜
夜夜陪著你的心傷心 愛到只剩下我也不可惜
深深的執著愛了那麼久的心 一切為你
http://www.youtube.com/watch?v=GZWjC_-PQyo
林建輝 - 流淚手心
作詞：許常德
作曲：王力宏
當你將離別握在我手心 我聽見愛被悄悄捏碎的聲音
你不懂你不要的我的心 會隨你鬆開的手而喊停
流淚 手心
雲飄在天空 浪在海流動 這世界太多 無法掌握的夢
你站在風中 你是自由的 生命有太多 不得不分的痛
當你將離別握在我手心 我聽見愛被悄悄捏碎的聲音
你不懂你不要的我的心 會隨你鬆開的手而喊停
我 試著微笑 試著擁抱 在每一秒
我不想看見閉上的眼睛 害怕你最後 化成淚流出手心
我 試著微笑 試著擁抱 在每一秒 Oh～
我不想看見閉上的眼睛 害怕你最後 Oh～溜出手心
當你將離別握在我手心 我聽見愛被悄悄捏碎的聲音
你不懂你不要的我的心 會隨你鬆開的手而喊停
你給過的承諾 我怎能不放手 當你誠實訴說 他的愛多遼闊
這是我的手 它牽過你往事中度過 這段漫長的路 不該走到寂寞
當你將離別握在我手心 我聽見愛被悄悄捏碎的聲音
你不懂你不要的我的心 會隨你鬆開的手而喊停
流淚 手心
http://www.youtube.com/watch?v=DCci96CiNT0
林久登 -小鯽仔變大魚
http://www.youtube.com/watch?v=RgShqJt_Ugo
林國慶 - 懺悔
詞曲:林國慶
你咁會知懺悔是啥米 伊是一種酸苦的滋味
想起過去想自己 有快樂嘛有傷悲
想起卡早少年時放蕩擱幼稚 博氣魄呷人作兄弟
刀光劍影的日子 放浪無了時
如今想起不恨天地恨自己
阿母啊請等我 早日回鄉友孝你
http://www.youtube.com/watch?v=P0t9-8ztQQM
王力宏 -流淚手心
作詞：許常德
作曲：王力宏
當你將離別握在我手心 我聽見愛被悄悄捏碎的聲音
你不懂你不要的我的心 會隨你鬆開的手而喊停
流淚 手心
雲飄在天空 浪在海流動 這世界太多 無法掌握的夢
你站在風中 你是自由的 生命有太多 不得不分的痛
當你將離別握在我手心 我聽見愛被悄悄捏碎的聲音
你不懂你不要的我的心 會隨你鬆開的手而喊停
我 試著微笑 試著擁抱 在每一秒
我不想看見閉上的眼睛 害怕你最後 化成淚流出手心
我 試著微笑 試著擁抱 在每一秒 Oh～
我不想看見閉上的眼睛 害怕你最後 Oh～溜出手心
當你將離別握在我手心 我聽見愛被悄悄捏碎的聲音
你不懂你不要的我的心 會隨你鬆開的手而喊停
你給過的承諾 我怎能不放手 當你誠實訴說 他的愛多遼闊
這是我的手 它牽過你往事中度過 這段漫長的路 不該走到寂寞
當你將離別握在我手心 我聽見愛被悄悄捏碎的聲音
你不懂你不要的我的心 會隨你鬆開的手而喊停
流淚 手心
http://www.youtube.com/watch?v=Rzgrj4cISRA
張學友 ~ 舊情綿綿 + 心碎了無痕 + 心如刀割 (HQ 720p)
作詞：MICHEAL
作曲：吳旭文
編曲：TONY.A
閉上你的眼 我的愛人
吻住你吻住疑問
你的心已變 像落葉飛遠
我寧願瞎了眼看不見
求你千千萬萬不要走
空的心 假的意
欺騙我都無妨
我會小小心心的等待
從施捨從憐憫變成真愛
相愛難 恨亦難
我的心碎了無痕
吻著你心就不會疼
永不怨 永不變
永不永遠也不問
傷更深 情更真
閉上你的眼 我的愛人
吻住你吻住疑問
你的心已變 像落葉飛遠
我寧願瞎了眼看不見
求你千千萬萬不要走
空的心 假的意
欺騙我都無妨
我會小小心心的等待
從施捨從憐憫變成真愛
相愛難 恨亦難
我的心碎了無痕
吻著你心就不會疼
永不怨 永不變
永不永遠也不問
傷更深 情更真
相愛難 恨亦難
我的心碎了無痕
吻著你心就不會疼
永不怨 永不變
永不永遠也不問
傷更深 情更真
http://www.youtube.com/watch?v=-tNc0YVSU1g
龍千玉 .蔡小虎-再生緣
詞曲：張錦華 編曲：張振杰 蔡小虎．龍千玉
男：憂愁的月娘 為咱來訴無奈
女：鬱卒的燈火 為咱來嘆感慨
男：綿綿的情 深深的愛
女：央望再生緣份來安排
男：啊……分開也是愛 心頭百般無奈 愛妳的心妳嘛了解
女：啊……分開也是愛 心情無限悲哀 對你的情你嘛會知
男：情在腦海 女：愛在心內
合：咱的情咱的愛只有二人知
http://www.youtube.com/watch?v=4tUvg3-02ow
林晏如-有情的人愛著無緣的人
作詞：管水 作曲：管水 編曲：陳奕龍
風講伊不知 今夜你流浪的所在
雨講伊不知 今夜阮流外多目屎
心內的悲哀 這世間有誰人瞭解
甘講愛情只是一場無聊的夢
啊 有情的人愛著無緣的人 紅塵戀夢本是空
癡情愛著無心的人 昨日彼段不敢望
啊 有情的人愛著無緣的人 日日夜夜心頭亂
多情的人多怨嘆 情路茫茫何時落站
http://www.youtube.com/watch?v=TANey_9i35k
陳昇+江淑娜 - 黃昏的故鄉+鼓聲若響+最後一次溫柔+把悲傷留給自己
作詞：文夏
作曲：橫井弘
叫著我 叫著我
黃昏的故鄉不時地叫我
叫我這個苦命的身軀
流浪的人無厝的渡鳥
孤單若來到異鄉
不時也會念家鄉
今日又是會聽見著喔～
親像塊叫我的
叫著我 叫著我
黃昏的故鄉不時地叫我
懷念彼時故鄉的形影
月光不時照落的山河
彼邊山 彼條溪水
永遠抱著咱的夢
今夜又是來夢著伊喔～
親像塊等我的
叫著我 叫著我
黃昏的故鄉不時地叫我
含著悲哀也有帶目屎
盼我倒去的聲叫無停
白雲啊～你若要去
請你帶著我心情
送去乎伊我的阿母喔～
不倘來忘記的
http://www.youtube.com/watch?v=ga2oVttKGkI
※※※
謝宇威. 彭佳霓-十二月古人
正月哪裡來呀
是啊新哪年喔哪噯唷
攬石投江來剪剪花
噯唷賤玉哪蓮喔哪噯唷
繡鞋哪脫掉呀
為喲古哪記喔哪噯唷
連喊三聲來剪剪花
噯唷王狀哪元喔哪噯唷
二月哪裡來
龍抬頭哪噯唷
小姐繡球來剪
剪花拋南樓哪噯唷
繡球哪打在呀
呂蒙正哪噯唷
蒙正寒窗來剪
剪花噯唷正出頭
http://www.youtube.com/watch?v=-Cyjiif_jI8
胡泉雄-想妹想到狂
http://www.youtube.com/watch?v=7R_6SSFiezU
梁煥波-昨夜星光
http://www.youtube.com/watch?v=ZDamr33MsmE
劉格帆-日頭的味道
http://www.youtube.com/watch?v=w6AosJWppBU
林碧霞-風從哪裡來
作曲：林碧霞
填詞：林碧霞
編曲：林碧霞
監製：廖士賢
風都哪倒來 次過捱介面前
安然想起來 小介時節上課捱介 心想 飛出外背
回想起這個事情 甜甜感覺流過心頭
風都哪倒來 吹過樹下老人 講話介地行
講到後生時節 點點滴滴看到細人帶大 自家嘛變老動
七坐八爬九生牙 細人是大人介希望沒簡單帶大又要離開
屋下吹來淡淡悲傷
風都哪倒來 知不知捱裏同是大人嘞
時常站都決定介交叉路頂 茫茫然學習承擔
七坐八爬九生牙 細人是大人介希望一代一代流傳下去
轉眼幾個世紀
風都哪倒來 一定要分捱老時還可以
想越生時節 介回憶甜甜感覺流過心頭
風都哪倒來
http://www.youtube.com/watch?v=TNMm7-ol5MA
※※※
夜夜夜夜-鋼琴
http://www.youtube.com/watch?v=77ZkqsZl3lI
[自彈自唱] 齊秦 - 夜夜夜夜 (鋼琴 Piano) [TerencePiano]
想問天你在哪裡 我想問問我自己
一開始我聰明 結束我聰明 聰明得幾乎的毀掉了我自己
※想問天問大地 或者是迷信問問宿命
放棄所有 拋下所有 讓我漂流在安靜的夜夜空裡
◎你也不必牽強再說愛我 反正我的靈魂已片片凋落
慢慢的拼湊 慢慢的拼湊 拼湊成一個完全不屬於真正的我
●我不願再放縱 我不願每天每夜每秒漂流
也不願再多問再多說再多求 我的夢
http://www.youtube.com/watch?v=qOb8r10GiRo
[男版彈唱Cover] 薛凱琪 - 諸葛亮 (鋼琴版 Piano) [TerencePiano]
http://www.youtube.com/watch?v=tzQjqEc-7A0
※※※
漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 工藝部四
《工藝部四》
《書上》
1
書上: 《釋名》曰：書，庶也，紀庶物也；亦言著也，著之簡編永不滅也。
2
書上: 《說文》曰：依類象形之謂文，形聲相益之謂字，著於竹帛之謂書。
3
書上: 《廣雅》曰：書，如也；紀也。
4
書上: 《易》曰：上古結繩以治，後世聖人易之以書契，百官以治，萬民以察，蓋取諸《夬》。夬，決也。書契所以決斷萬事也。
5
書上: 《家語》曰：宓子賤，字不齊，仕魯為單父令。恐君聽用讒人，使己不得行其政，故請君近吏二人與俱。至官，令二吏書，輒掣其手，書不善，則從而怒之。吏患焉，辭歸魯，子賤曰：「子書甚不善，子勉而歸！」報於君曰：「宓子使臣書而掣搖臣肘。書惡而又怒臣。邑吏皆笑之，所以去之而來也。」君以問孔子，孔子曰：「不齊，君子也。其材任霸王之佐，屈節治單父以自試，意者其以此諫乎？」公寤，太息嘆曰：「寡人亂宓子之政而責其善數矣。」
6
書上: 《漢書》曰：陳遵，長八尺餘，長頭大鼻，容貌甚偉，略涉傳記，贍於文辭。性善書，與人尺牘，主皆藏去以為榮。
又曰：宣帝時，中郎將張彭祖，少與帝微時同席研書。及帝即尊位，彭祖以舊恩封陽都侯。
又曰：田蚡學盤盂諸書孔甲二十六篇，雜家書。
7
書上: 《後漢書》曰：孫敬，字文寶。少時畫地學書，日進焉。
8
書上: 《東觀漢記》曰：樂成靜王黨善史書，喜正文字也。
9
書上: 《魏志》曰：胡昭善尺牘，動見模楷。衛覬好古文，鳥篆隸草無所不善也。
10
書上: 《晉書》曰：王羲之嘗詣門生家，見棐幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父刮去之，門生驚懊者累日。
又曰：王羲之，山陰有道士好養鵝，羲之觀焉，意甚悅，固求市之，道士云：「為寫《道德經》，當舉群相贈耳。」羲之欣然寫畢，籠鵝而歸。
又曰：羲之每自稱：「我書比鍾繇當抗行，比張芝猶當雁行也。」曾與人書云：「張芝臨池學書，池水盡黑。使其人耽之若是，未必後之也。」
又曰：羲之嘗在蕺音戢山，老姥持六角竹扇賣之，羲之因書其扇，各為五字。姥初有慍色，乃謂姥曰：「但言是王右軍書，以求百錢。」姥如其言，人竟買之。他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。
又曰：王獻之七八歲時學書，父羲之從后掣其筆，不得，嘆曰：「此兒后當復有大名！」常書壁，為方丈字，羲之甚以為能，觀者數百人。
又曰：謝安嘗問獻之：「君書何如君家尊？」答曰：「故當不同。」安曰：「外論不爾。」答曰：「人那得知。」
又曰：衛常，字巨山，轉黃門郎。常善草隸書，為《四體書勢》，曰：「昔在黃帝，創制造物。有沮側魚切。誦、蒼頡者，始作書契以代結繩，蓋睹鳥跡以興思也。因而遂滋則為之字，有六義焉：一曰指事，上下是也；二曰象形，日月是也；三曰形聲，江河是也；四曰會意，武信是也；五曰轉注，老考是也；六曰假借，令長是也。」
又曰：索靖作《書狀》，其辭曰：「聖皇御世，隨時之宜。蒼頡既生，書契是為。科斗鳥篆，類物象形。睿哲變通，意巧滋生。損之隸草，以崇簡易。百畢畢修，事業正厲。草書之為狀也，婉若銀鉤，漂若驚鸞，舒翼未發，若舉復安，蟲蛇虬蟉，力幽切。或往或還。頹阿那以羸羸，類欻奮釁而桓桓。及其逸游盻蚃，乍正乍邪；騏驥暴怒逼其轡，海水窳隆揚其波；芝草蒲萄還相結，棠棣融融反其華；玄熊對踞於山岳，飛燕相追而差池。舉而察之，又似乎和風吹林，偃草扇樹，枝條順氣，轉相比附，窈嬈奴鳥切。廉苫，隨體散布。紛擾擾以綺靡，中持疑而猶豫；玄螭狡獸嬉其間，騰猿飛鯢相奔趣。凌魚奮尾，蛟龍反據，投空自竄，張設互距。或若登高望其類，或若既往而中顧；或若倜儻而不群，或若自檢於常度。於是多才之英，篤藝之彥，役心精微，耽此文憲。守道兼權，觸類生變，離拆八體，靡形不判，去繁存微，本象末亂。上理開元，下周謹按，騁辭放手，雨行冰散，高音翰厲，溢越流漫。忽班班而成章，言奇妙之煥爛，體磊落而壯麗，姿光潤以璀璨。命杜度運其指，使伯英回其腕，著絕勢於紈素，垂百世之殊觀。」
11
書上: 《宋書·劉穆之傳》曰：高祖書素拙，穆之曰：「此雖小事，然宣被四遠，愿公少復留意。」高祖既不能措意，又稟分有在，穆之乃曰：「公但縱筆為大字，一字徑尺，既足有所苞，且其名亦美。」高祖從之，一紙不過六十字便滿。
12
書上: 《齊書》曰：太祖善書，及登位，篤好不已。與王僧虔賭書畢，謂虔曰：「誰為第一？」僧虔對曰：「臣書臣中第一，陛下書帝中第一。」上笑曰：「卿可謂善自為謀矣。」
13
書上: 《宋書》曰：謝超宗謂王慈曰：「卿書可及虔公？」慈曰：「我之不及父，猶雞之不及鳳也。」時人以為名答。
14
書上: 《宋書》曰：江夏王鋒，字宣穎，高帝第十三子也。四歲好學書，畜於母張氏舍，張氏無紙，乃倚井欄為書，滿則洗之。已而復書，如此累月。又每晨不肯去窗塵，而就塵書。帝嘗使學鳳尾詔，一學即工。帝大悅，以玉麒麟賜之，曰：「以麒麟賞鳳尾矣！」
15
書上: 《梁書》曰：武帝論蕭子云書曰：「筆力勁駿，心手相應，巧逾杜度，美過崔寔，當與元常鐘繇也。并驅爭先。」其後蕭子云為東陽太守，百濟國使人至建業求書，逢子云維舟將發，使人於渚次候之，望舡三十許步前行。子云遣問之，答曰：「侍中尺牘之美，遠流海外。今日所求，惟在名跡。」子云乃為停船三日，書三十紙與之，獲金貨數百萬。性吝，自非答餉不書。好事者重加賂遺，以要其答。
又曰：顏協，博涉群書，工於草隸飛白。時吳人范懷約能隸書，協學其書，殆過真也。荊楚碑碣，皆協所書。時人有會稽謝善勛，能為八體六丈，方寸千言；京兆韋仲善飛白，并在湘東王府，善勛為錄事參軍，仲為中兵參軍。府中以協優於韋仲，而減於善勛。善勛飲酒至數升醉，后輒張眼大罵，雖復貴賤親疏，無所擇也。時謂之謝方眼，而胸襟夷坦，有士君子之操焉。
16
書上: 《後魏書》曰：崔潛為兄渾誄，手筆草本。會昌初，著作佐郎王遵業買書於市，而遇得之。計誄至今將二百載，寶其書跡，深秘藏之。武定中，遵業子松年以遺黃門郎崔季舒，人多摹拓之。
又曰：崔玄伯尤善草隸行狎之書，為世模楷。玄伯祖悅與范陽盧諶，并以博藝著名。諶法鍾繇，悅法衛瓘，而俱習索靖。諶傳子偃，偃傳子邈；悅傳子潛，潛傳玄伯。故魏初重崔、盧之書。
17
書上: 《唐書》曰：太宗嘗謂侍中魏徵曰：「虞世南死後，無人可與論書。」徵曰：「褚遂良下筆遒勁，甚得王逸少體。」太宗即日召令侍讀。嘗以金帛購求王羲之書跡，天下爭赍古書詣闕以獻，當時莫能辯其真偽。遂良備論所出，一無所誤。
又曰：虞世南，字伯施。同郡沙門釋智永智永，羲之裔孫。善學王羲之書，世南師焉，妙得其體，由是聲名籍甚。
又曰：柳公權，字誠懸。幼嗜學，十二能為詞賦。元和初，進士擢第，釋褐秘書省校書郎。李聽鎮夏州，辟為掌書記。穆宗即位，入奏事，帝召見，謂公權曰：「我於佛寺見卿筆跡，思之久矣。」即日拜右拾遺，充翰林侍書學士，遷右補闕，司封員外郎。穆宗政僻，嘗問公權用筆何盡善，對曰：「用筆在心，心正則筆正。」上改容，知其筆諫也。公權初學王書，遍閱近代筆法，體勢勁媚，自成一家。當時公卿大臣家碑板，不得公權手筆者，人以為不孝。外夷入貢，皆別署貨貝，曰：「此購柳書。」上都四明寺《金剛經》碑，備有鍾、王、歐、虞、褚、陸之體，尤為得意。文宗夏日與學士聯句，帝曰：「人皆苦炎熱，我愛夏日長。」公權續曰：「薰風自南來，殿閣生微涼。」時丁袁五學士皆屬繼，帝獨諷公權兩句，曰：「詞清意足，不可多得。」乃令公權題於殿壁，字方圓五寸，帝視之，嘆曰：「鍾、王復生，無以加焉！」
又曰：柳公權，大中初轉少師，中謝，宣宗召升殿，御前書三紙。軍容使西門季玄捧硯，樞密使崔巨源過筆。一紙真書十字，曰「衛夫人傳筆法於王右軍」；一紙行書十一字，曰「永禪師真草《千字文》得家法」；一紙草書八字，曰「謂語助者焉哉乎也」。賜錦彩瓶盤等銀器，仍令自書謝狀，勿拘真行，帝尤奇惜之。
又曰：歐陽詢，潭州臨湘人也。初學王羲之書，后更漸變其體，筆力險勁，為一時之絕。時人得其尺牘文字，咸以為楷范焉。高麗甚重其書，嘗遣使求之，高祖嘆曰：「不意詢之書名，遠播夷狄。彼觀其跡，固謂其形貌魁梧耶？」詢形體么麼，故高祖有是言也。
又曰：歐陽通，詢之子也。早孤，母徐氏，教其父書。每遺通錢，紿云：「質汝父書跡之直。」通慕名甚悅，晝夜精力無倦，遂亞於詢。
18
書上: 《唐書》曰：龍朔二年四月，上自為書與遼東諸將。謂許敬宗曰：「許圉師常自愛朕書，可於朝堂開示。」圉師見，驚喜，私謂朝官曰：「圉師見古跡多矣，魏晉已后，惟稱二王。然逸少少力而研，子敬研而少力。今觀聖跡，兼絕二王，鳳翥鸞回，實古今書聖！」
又曰：太宗嘗於《晉史·右軍傳》后論之曰：「鍾書布纖濃，分疏密，霞舒云卷，無所間然。但其體古而不今，字長而逾制。獻之雖有父風，殊非新巧，疏瘦如陵冬之枯樹，搓枿而無屈伸，拘束若嚴家餓隸，羈羸而不放縱。蕭子云無丈夫之氣，行行如縈春蚓，字字若綰秋蛇，臥王濛於紙中，坐徐偃於筆下。以茲播美，豈非濫名耶？所以詳察古今，研精篆素，盡善盡美，其惟王逸少乎！」
又曰：孔若思早孤，母褚氏親自教訓，遂以學行知名。年少時，有人赍褚遂良書跡數卷以遺，若思惟受其一卷，其人曰：「此書當今所重，價比黃金，何不總取之？」若思曰：「若價比金寶，此為多。」更截去半以還之矣。
又曰：盧知猷器度長厚，文詞美麗。尤工書，一落簡翰，人爭模仿。
又曰：鐘紹京，虔州贛人也。初為司農錄事，以工書直鳳閣。則天時，明堂門額、九鼎之銘及諸宮殿門榜，皆紹京所題。
又曰：王涯既誅，涯家書數萬卷，侔於書府。前代法書名畫，人所保惜者，必以厚貨致之。不受貨者，必以官爵致之。厚為垣竅而藏之覆壁。至是，人破其垣取之，或剔取函奩金寶之飾，與其玉軸而棄之。
19
書上: 《蔡琰別傳》曰：琰對曹操曰：「乞給紙筆，真草惟命也。」
20
書上: 《邴原別傳》曰：原年五六歲，過書舍而泣，師曰：「何泣？」原曰：「孤子易傷感。夫書者，皆有父母也。今顧其書，故惻然涕零也。」師哀原言，而為之泣曰：「欲書不須費也。」遂就書。
21
書上: 《江偉家傳》曰：偉性善書，人得其手跡，莫不藏之以為寶。
22
書上: 《神仙傳》曰：東郭延服靈飛散，能夜書。言目明。
又曰：王遠，字方平，東海人也。博學，尤明天文、讖緯、《河》、《洛》之要，逆知天下盛衰之期。漢桓帝聞之，連征不出。使郡國逼載詣京師，低頭閉口不肯答，乃題官門扇四百餘字，皆說方來。帝甚恐之，使刮去外字，復見，墨皆徹入版里。
23
書上: 《石虎鄴中記》曰：石虎有馬妓，著朱衣、進賢冠，立於馬上，馬走而作書，字皆端正。
24
書上: 《永嘉郡記》曰：昔王右軍游永嘉，經於惡道，右軍書南邊大石。今猶見墨跡，而字不甚了了。
25
書上: 《抱樸子》曰：英蔥實、天雄、鶴腦，服之令人夜書。
26
書上: 《孫卿子》曰：作書者眾，而蒼頡獨傳，用心一也。
27
書上: 《淮南子》曰：昔蒼頡作書，而天雨粟，鬼夜哭。高誘曰：有書契作，詐偽萌生，去本趨末，棄耕墾之業，而務錐刀之利，天知其將餓，故為雨粟也。鬼恐為文所劾，故哭也。鬼或作兔，兔恐有取毫為筆，害及之，故哭。
又曰：明月之光，可以遠望，而不可以細書也。
28
書上: 《慎子》曰：書契所以識公信也。
29
書上: 《隋巢子》曰：史皇產而能書。
30
書上: 《三輔決錄》曰：韋誕，字仲將。除武都太守，以書不得之郡，轉侍中，典作《魏書》，號《散騎書》，一名《大魏書》，凡五十篇。洛陽、鄴、許三都宮觀始就，命誕銘題，以為永制。以御筆墨皆不任用，因奏曰：「夫工欲善其事，必先利其器。用張芝筆、左伯紙及臣墨，兼此三具，又得臣手，然後可以逞徑丈之勢，方寸千言。」
31
書上: 《俗說》曰：桓玄取羊欣為征西行軍參軍。玄愛書，呼欣就坐，仍遣信呼顧長康，與共論書至夜，良久乃罷。
32
書上: 《世論》曰：鍾會有異志，密白鄧艾有反狀。又會善效人書，於劍閣要艾章表，皆易其言，令倨傲，多有矜伐以疑之。
33
書上: 《論衡》曰：夫河出圖，雒與洛同。出書，聖帝明王之瑞應也。蒼頡作文字，筆與天地同，指與鬼神合，何惡而致雨粟鬼哭之怪哉？
又曰：書官諱丙日，云蒼頡以丙日死也。
34
書上: 《世說》曰：韋仲將善書。魏明帝起殿安榜，使仲將登梯題之。既下，頭發皓然，因是敕誡兒孫勿復學書。
35
書上: 王升之《懷舊序》曰：余與從甥孫道濟交好特至。昔寓荊州，同處一室，冬多閑暇，長共學書。余收而錄之，欲以為索居之愛，道濟因記紙末曰：「舅還山之日，覽此相存閑書。」見其手跡，皎若平日，凄悵傷心。
※※※
漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 工藝部五
《工藝部五》
《書中》
1
書中: 王右軍《題衛夫人筆陣圖后》曰：夫紙者，陣也；筆者，刀槊也；墨者，鍪甲也；水硯者，城也；本領者，將軍也；心意者，將副也；結構者，謀畫也；揚筆者，吉凶也；出入者，號令也；屈折者，殺戮也。夫欲書者，先於研墨，凝神靜思，預想字形大小偃仰平直振動，令筋脈相連，意在筆前，然後作字；若平直相似，狀如算子，便不是書，但得其點畫耳。昔宋翼常作此書。翼，鍾繇之弟子，乃咄之。翼三年不敢見繇，潛心改跡。每畫一波，常三過折筆；每作一點，常隱鋒而為之。
2
書中: 衛夫人《筆陣圖》曰：若初學書，先須大書，不得從小。善鑒者不寫，善寫者不鑒。多骨微肉者筋書，多肉微骨者墨豬。多力豐筋者聖，無力無筋者病。一一從其消息而用之。
3
書中: 王僧虔《論書》曰：王平南廙是右軍之叔，自過江東，右軍之前，惟廙為最。畫為晉明帝師，書為右軍法。
又曰：中書令王珉，筆力過於子敬。書舊品云：有四匹素，朝操筆，至暮便竟，首尾如一，又無誤字。子敬戲云：「弟書如騎騾，骎骎常欲度驊騮前。」
又曰：鍾公之書，謂之盡妙。鍾有三體：一曰銘石書，妙者也；二曰章程書，傳小學秘書教者也；三曰行狎書是者也。三法皆世人所善。
4
書中: 虞龢《論書》曰：晉謝奉起廟悉用棐材。右軍取棐，書之滿林。奉收得一大簣。子敬后往，謝奉為說右軍書甚佳，而密已削作數十棐板，請子敬書之，亦甚佳。奉并珍錄。后履分半與桓玄，用履為揚州主簿。餘一半，孫恩破會稽，略以之海。
又曰：晉時，有一好事少年，故作精白紗裓衣，著詣子敬。子敬便取書之，草正諸體悉備，兩袖及褾略同。少年覺王左右有陵奪之色，掣祴而走。左右果逐之，及門外，斗爭分裂，少年才得一袖耳。
5
書中: 梁武帝觀鍾繇書法曰：子敬不迨逸少，猶逸少不迨元常。學子敬者如畫虎也，學元常者比畫龍也。
又曰：夫運筆邪則無芒角，執手寬則書緩弱。點掣短則去臃腫，點掣長則法離澌。畫促則字橫，畫疏則形慢。拘則乏勢，放又少則。純骨無媚，純肉無力。少墨浮澀，多墨笨蒲本切。鈍。此并任之自然之理也。
6
書中: 庾元威《論書》曰：余為書十牒屏風，書作十體，間以采墨，當時眾所驚異。自爾絕筆，惟留草本而已。其百體者，懸針書、垂露書、秦望波冢書、金鵲書、玉文書、鵠頭書、虎爪書、倒薤書、偃波書、幡信書、制書、列書、日書、月書、風書、云書、科斗署書、胡書、蓬書、相書、天竺書、轉宿書、一筆篆、一筆隸、飛白、章草、古文隸、橫書、楷書、小科隸、芝英隸、花草隸、幡信隸、鍾鼓隸、龍虎篆、鳳魚篆、麒麟篆、仙人篆、科斗篆、云篆、蟲篆、魚篆、鳥篆、龍篆、龜篆、虎篆、鸞篆、龍虎隸、鳳魚隸、麒麟隸、仙人隸、科斗隸、云隸、蟲隸、魚隸、鳥隸、龍隸、龜隸、虎隸、鸞隸、龍文書、龜文書、鼠書、牛書、龍書、虎書、兔書、龍草書、蛇草書、馬書、羊書、猴書、雞書、犬書、豕書，已上皆采色，其外復有大篆、小篆，銘鼎、摹印，刻符、石經象形篇章，震書、到書，反左書等，及九體書，所謂縑素書、簡奏書、箋表書、行狎書、楫書、蒿書、半草、全草書，此九法，極真草之次第焉。刪舍之外，所存猶一百二十體。
7
書中: 袁昂《古今書評》曰：王右軍書如謝家子弟，縱復不端正者，爽爽有一種風氣。王子敬書如河洛間少年，雖皆充悅，而舉體蹉跎，殊不可耐。羊欣書如大家婢為夫人，雖處其位，而舉止羞澀，終不似真。徐淮南書如南岡士大夫，徒好尚風軌，終不免寒乞。阮研書如貴胄失品次，不能復排突英賢。王儀同書如晉安帝，非不處尊位，而都無神施。吳興書如新亭傖父，一往見似揚州人共語，便音態出。陶隱居書如吳興小兒，形雖未成長，而骨體甚駿快。殷鈞書如膏麗使人，抗浪甚有意氣，滋韻終不精味。袁山松書如深山道士，見人便欲退縮。蕭子云書如春初望山林，花無處不發。曹喜書如經論道人，言不可絕。崔子玉書如危峰阻日，孤松一枝，有絕望之意。師宜官書如雕羽未息，翩翩自逝。韋誕書如龍威虎振，劍拔弩張。蔡邕書骨氣風遠，爽爽為神。鍾司徒書字十二種，意外殊妙，實多奇。邯鄲淳書應規入矩，方圓乃成。張伯英書如漢武帝愛道，憑虛欲仙。索靖書如飄風忽舉，鷙鳥不飛。皇象書如歌聲繞梁，琴人舍揮。衛常書如插花美人，舞笑鏡臺。孟光祿書如崩山絕崖，人見可畏。張芝驚奇，鍾繇特絕，逸少鼎能，獻之冠世，四英其頹，洪芳不滅。羊真孫草，蕭行范篆，各一時妙絕。鍾繇書若飛鴻戲海，舞鶴游天，行間希密，實亦難過。蕭思話書走墨連綿，字勢屈強，若龍跳淵門，虎臥鳳闕。薄紹之書字勢蹉跎，如舞妓低腰，仙人嘯樹。
8
書中: 江式《論書表》曰：秦有八體：一曰大篆，二曰小篆，三曰符書，四曰蟲書，五曰摹印，六曰署書，七曰殳書，八曰隸書。
又曰：漢時有六書：一曰古文，孔子壁中書也；二曰奇字，即古文而異者也；三曰篆書，云小篆也；四曰佐書，秦隸書也；五曰繆篆，所以摹印也；六曰鳥蟲，所以書幡信也。
9
書中: 李嗣真《書后品》曰：蟲篆者，小學之所宗；草隸者，士人之所尚。近代君子，故多好之，或時有可觀耳。
10
書中: 武平一《徐氏法書記》曰：梁大同中，武帝敕周興嗣撰《千字文》，使溫鐵石模次羲之之跡，以賜八王。
11
書中: 徐浩《論書》曰：初學之際，宜先筋骨。筋骨不立，肉何所附？用筆之勢，特須藏鋒，鋒若不藏，字則有病。病且未去，能何有焉？字不欲疏，亦不欲密，亦不欲大，亦不欲小。小長令大，大蹙令小，疏肥令密，密瘦令疏，斯其大經矣。筆不欲捷，亦不欲徐，亦不欲平，亦不欲側。側豎令平，峻不使傾，捷則須定，徐則須利。如此則其大較矣。
12
書中: 徐浩《古跡記》曰：中宗時，中書令宗楚客奏事承恩，乃乞大小二王真跡，敕賜十二卷，大小各十軸。楚客遂裝作十二扇屏風，以褚遂良《閑居賦》、《枯樹賦》為腳，大會貴要，張以示之。時薛稷、崔湜、盧臧用廢食嘆美，復不晏樂。
13
書中: 何延之《蘭亭記》曰：《蘭亭》者，晉右軍將軍會稽內史瑯琊王羲之字逸少所書之詩序也。右軍蟬聯美胄，蕭散名賢，雅好山水，尤善草隸。以晉穆帝永和九年暮春三月三日，嘗游山陰，與太原孫綽興公、廣漢王彬之，并逸少子凝、徽、操之等四十有一人，修祓禊之禮，揮毫制序，興樂而書。用蠶繭紙、鼠須筆，遒媚勁健，絕代更無。凡二十八行，三百二十四字。字有重者，皆構別體。就中之字最多，乃有二十許個，變轉悉異，遂無同者。其時乃有神助，及醒后，他日更書數百千本，終無如祓禊所書之者。右軍亦自珍愛寶重此書，留付子孫傳掌。至七代孫智永，永即右軍第五子徽之之後，掌其書，為蕭翼紿而取之。
又曰：右軍孫僧智永，嘗居永欣寺闕閣上臨書，所退筆頭，置之於大竹簏，簏受一石餘，而五簏皆滿。凡三十年，於閣上臨得《真草千字文》，好者八百餘本。浙江東諸寺各施一本。今有存者，猶直錢數萬。
14
書中: 張懷瓘《書詁》曰：文質相法，立其三古；貴賤殊品，置其五等。三古者，篆、籀為上古，鍾、張為中古，羲、獻為下古。
又曰：崔、張，玉也；逸少，金也。大賈則貴其玉，小商則重其金。膚淺之人，多任其耳，但知王書為最，真草一概略無差殊。
15
書中: 張懷瓘《二王等書錄》曰：承聖末，魏師襲荊州，元帝將降。其夜，乃聚古今圖書十四萬卷，并大小二王跡，遣后閣舍人高善寶焚之，吳越寶劍并將斫柱，乃嘆曰：「蕭世誠遂至於此，文武之道今夜窮乎！歷代秘寶并為煨燼矣！」
16
書中: 張懷瓘《議書》曰：其真書，逸少第一，元常第二，世將第三，子敬第四，士秀第五，文舒第六，茂猗第七；其行書，逸少第一，子敬第二，元常第三，伯英第四，伯玉第五，季琰第六，敬和第七，茂弘第八，安石第九；章草，子玉第一，伯英第二，幼安第三，伯玉第四，逸少第五，士秀第六，子敬第七，休明第八。其草書，伯英創立規范，得物象之形，歸造化之理，然其法太古，質不剖斷，以此為少也。有推輪草意之妙，后學得魚獵其中，宜為第一，叔夜第二，子敬第三，處沖第四，世將第五，仲將第六，士秀第七，逸少第八。
17
書中: 張懷瓘《敘書法》曰：太宗自真草書屏風，以示群臣，筆力遒勁，為一時之絕。嘗謂朝臣曰：「書學小道，功非急務，時或留心，猶勝棄日。凡諸藝業，未有學而不得者也。」
18
書中: 韋述《書法記》曰：太宗貞觀中，搜訪王右軍等真跡，出御府金帛重為購賞。由是人間古本紛然畢進。
19
書中: 《書斷》曰：鍾繇，字元常，尤善書。師曹喜、蔡邕、劉德升。真書光妙，乃過於師。剛柔備矣，點畫之間，多有異趣。雖神明不備，可謂幽深無際，而古雅有餘。秦漢已來，一人而已。求其盡善盡美，則狐裘而有羔袖。其行書，羲之之亞；草書，則索、衛之下；八分，則有《魏受禪碑》，稱此為最也。
又曰：晉韋昶，字文休。太元中，孝武帝改治宮室及廟諸門，并欲使王獻之隸書題榜。獻之固辭，乃使劉瑰以八分書之。後又使文休以大篆改八分焉。或問：「王右軍父子書，君以為如何？」答曰：「二王自可謂能，未足知書也。」
又曰：文休妙于作筆，王子敬得其筆，嘆為絕世。
又曰：晉薄紹之，字敬叔，丹陽人也。官至給事中。善書憲草小王。風格秀異，若干將出匣，光芒射人。
20
書中: 《書斷》曰：晉太元中，新起太極殿。謝安欲使子敬題榜，以為萬代寶，而難言之。乃說韋仲題凌雲臺事，子敬知其旨，乃正色曰：「仲將，魏室大臣，寧有此事？使其若此，知魏德之不長！」安遂不之逼。
又曰：齊王僧虔善書。孝武欲擅書名，僧虔不敢顯跡大明之世，常用掘筆書，以此見容。
又曰：梁蕭子云，字景喬。小篆草行諸體兼備，而創造小篆飛白，意趣飄然，點畫之際，有若鶱舉，妍妙至極，難與比肩。故歐陽詢云：「飛白烏巾冠世，其後逸少、子敬又稱妙絕，乃爾飛而不白。蕭子云輕濃得中，蟬翼掩素，游霧崩云，可得而語。」其真書，初學子敬，晚師元常。及其暮年，筋骨亦備，名蓋當世，舉朝效之。
又曰：梁庾肩吾云：張功夫第一，天然次之；鍾天然第一，功夫次之。王功夫不及張，天然過之；天然不及鍾，功夫過之。懷瓘以為，杜度章草并無所師，郁然靈變，為后世，楷則此又天然第一也。及有道變柱君章體，以至草聖，天然所資，理可度矣。池水盡墨，功亦至焉。隋永欣寺僧知果，會稽人也。煬帝甚善之，工書，嘗謂永師云：「和尚得右軍肉，智果得骨。夫筋骨藏於膚肉，山水不厭高深。」
21
書中: 《書斷》曰：唐褚遂良善書，少則伏膺虞監，長則祖述右軍。真書甚得其媚趣，若瑤堂青瑣，窅映春林。美人嬋娟，似不任乎羅綺；鉛華綽約，則歐、虞謝之。其行草之間，即居二公之後。
22
書中: 《書斷》曰：唐高正臣善書，廣平人也。嘗為人書十五紙，人或戲換其五紙，又令示高，再看不寤。客曰：「有人換公書。」高乃審詳之，得其三紙。客曰：「猶有在。」高又觀之，竟不能辯。
又曰：唐宋令文，河東陜人也，官至左衛郎將。奇姿偉麗，身有三絕，曰書、畫、力。尤於書備兼諸體，偏意在草焉。
※※※
漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 工藝部六
《工藝部六》
《書下》
1
書下: 古文
2
書下: 王隱《晉書》曰：荀勖領秘書監，始，書師鍾朗法。太康二年，得汲郡冢中古文竹書，勖自撰次注寫以為《中經》，別在秘書，以較經傳闕文，多所證明。
3
書下: 《書斷》曰：古文者，黃帝史蒼頡所造也。頡首有四目，通於神明，仰觀奎星圜曲之勢，俯察龜文鳥跡之象，采乎眾美，合而為字。是曰古文，《孝經援神契》云「奎主文章，蒼頡放象」是也。夫文字者，總而為言，包意以名事也；分而為義，則文者祖父，字者子孫。得之自然，備其文理，象形之屬，則為之文；因而滋蔓，母子相生，形聲、會意之屬，則謂之字。字者，言孳乳浸多也。題於竹帛謂之書。書者，如也，舒也，紀也。
又曰：魏衛覬，字伯儒，河東安定人。官至侍中。尤工古文，筆跡精絕。魏初淳古文者，出於邯鄲淳。伯儒寫淳古文《尚書》，以示淳，淳不能別。
4
書下: 篆書
5
書下: 《漢書》曰：元帝善史書。史籀所作大篆。籀，音紂。
6
書下: 《續漢書》曰：靈帝置鴻都門，諸生能為尺壁賦，及以工書鳥篆相課試，至千人焉。
7
書下: 《魏略》曰：邯鄲淳，善蒼頡蟲篆、許氏字指。
8
書下: 《後魏書》曰：竇遵善楷、篆。北京諸碑，及臺殿樓觀門題，多其書也。
9
書下: 《書斷》曰：秦李斯妙六篆，始省改之為小篆，著《蒼頡篇》七章。雖帝王質文，世有損益，終以文代質，漸就澆醨。則三皇結繩，五帝畫象，三王肉刑，斯可況也。古文可為上古，大篆為中古，小篆為下古。三古謂之實，草隸渭為華。妙極於華者，羲、獻；精窮於實者，籀、籀，史籀。斯。始皇以和氏之璧琢而為璽，令斯書其文。今泰山、繹山及秦望等碑，并其遺跡，謂國之偉寶，百世之法式。斯小篆入神，大篆入妙。
10
書下: 《書斷》曰：大篆者，周宣王大史史籀所作也。或云：柱下史始變古文，或同或異，謂之為篆。篆者，傳也，傳其物理，施之無窮。甄酆定六書，三曰篆書；八體書法，一曰大篆。又《漢書·藝文志》《史籀》十五篇，蓋此也。
又曰：《呂氏春秋》云「蒼頡造大篆」，非也。若蒼頡造大篆，則置古文何地？即籀、篆，蓋其子孫是也。
又曰：小篆者，秦丞相李斯所作也。增損大篆，異同籀文，謂之小篆，亦曰秦篆。
11
書下: 蔡邕《篆勢》曰：體有六篆，妙巧入神，或象龜文，或化龍鱗。紆體放尾，長翅短身，延頸脅翼，勢似凌雲。
12
書下: 八分書
13
書下: 《唐書》曰：張廷珪與陳州刺史李邕親善，屢上表薦之。邕所撰碑碣之文，必請廷珪八分書之，甚為時人所重。
14
書下: 《世論》曰：安定梁鵠，字孟皇，善八分書。太祖使書信憧宮門榜題。
15
書下: 《書斷》曰：八分書者，秦羽人上谷王次仲所作也。
又曰：后漢師宜官，南陽人也。靈帝好書，征天下工書於鴻都門，至數百人。八分稱宜官為最，大則一字徑丈，小則方寸千言。甚矜其能，而性嗜酒。或時空，至酒家，因書壁以雇之。觀者雲集，酤酒多售。
16
書下: 隸書
17
書下: 《吳志》曰：張昭，字子布，善隸書。
18
書下: 《晉書》曰：王羲之，尤善隸書，為古今之冠。論者稱其筆勢，以為飄若游雲，矯若驚龍，深為從伯敦、導之所器重。
19
書下: 《晉中興書》曰：李充，字弘度。母衛氏，廷尉展之妹也。充少孤，母聰明有訓，又善楷書，妙參鍾、索，世咸重之。克從兄咸亦善書。
20
書下: 沈約《宋書》曰：文帝善為隸書。
又曰：羊欣，字敬元，長隸書。父不疑，初為烏程令，欣年十二，時王獻之為吳興太守，甚知愛之。獻之嘗夏月入縣，欣著新絹裙晝寢，獻之書裙數幅而去。欣本工書，因此彌善。
21
書下: 《齊書》曰：王僧虔善隸書，宋文帝見其書素扇，嘆曰：「非惟跡逾子敬，又當器雅過之！」
22
書下: 《齊書》曰：周颙，少往外氏車騎將軍臧質家，得衛恒散隸書法，學之甚能。文惠太子使颙書玄圃茅齋壁，國子祭酒何胤以倒薤書求就颙換之，颙笑曰：「天下有道，丘不與易也。」
23
書下: 《三國典略》曰：周白石縣男趙文深，以題榜之功，除魏興郡守。文深，字德本，南陽宛人也。少學楷隸，有鍾、王之則。當時書惟文深及冀俊而已。王褒尤善書，文深慚恨，形於言色。后知好尚難及，改習褒書，竟無所成，轉被譏誚，謂之學步邯鄲焉。至於碑榜，人莫之逮，褒亦推之。宮殿樓閣，皆其跡也。世宗令至江陵書景福寺碑，蕭察觀而美之。
24
書下: 《陳書》曰：蕭引善隸書，為當時所重。高宗嘗披奏事，指引署名曰：「此字筆勢翩翩，似鳥之欲飛。」引謝曰：「此乃陛下假其羽毛耳。」
25
書下: 《唐書》曰：薛稷好古博雅，尤工隸書。自貞觀、永徽之際，虞世南、褚遂良，時人宗其書跡，自后罕能繼者。稷外祖魏徵家，圖籍多有虞、褚舊跡，稷銳精模仿，筆勢遒麗，當時無及之者。
26
書下: 《書斷》曰：隸書者，秦下邽人程邈所作也。邈字元岑，始為縣獄吏，得罪始皇，幽系雲陽獄中，覃思十年，益小篆方圓，而為隸書三千字奏之，始皇善之，用為御史。以奉事煩多，篆家難成，乃用隸書。為隸人佐書，故曰隸書。
又曰：和帝時，賈魴撰《滂喜篇》。以《蒼頡》為上篇。《訓纂》為中篇，《滂喜》為下篇，所謂《三蒼》也。皆用隸字寫之，隸法由茲而廣。酈善長
27
書下: 《水經注》曰：臨淄人發古冢，得棺，前和外隱起為隸字，言齊太公六代孫胡公之棺也，惟三字是古，餘同今書。證知隸字出古，非始於秦也。
28
書下: 成公綏《隸勢》曰：蟲篆既繁，草藁近偽，適之中庸，莫尚於隸。
29
書下: 草書
30
書下: 《東觀漢記》曰：北海靜王睦善草書，臨病，明帝驛馬令作草書尺牘十首焉。
31
書下: 范曄《後漢書》曰：張超并善於草書，妙絕時人。
32
書下: 《魏志》曰：劉廙轉五官將文學，文帝器之，命廙通草書。
33
書下: 《晉書》曰：王獻之，時議者以為羲之草書江左中朝莫有及者，獻之骨力遠不及父，而媚趣過之。
又曰：衛瓘，字伯玉，與尚書郎敦煌索靖俱善草字，時人號之一臺二妙。漢末，張芝善草書，論者謂瓘得伯英之筋，靖得伯英之肉。
34
書下: 《北齊書》曰：趙仲舒善草隸，雖與弟書，字皆楷正，云：「草不可解，若放之於人，即似相輕易；若當家卑幼，又恐其疑。」
35
書下: 《三國典略》曰：蕭子云，齊豫章文獻王之子，有文學，工草書，與兄子顯、子昭齊名。少子特又善書，梁武帝稱之曰：「子敬之跡不及逸少，蕭特之書遂逼其父。」
36
書下: 《陳書》曰：文帝時，軍人於丹徒盜發晉郄曇墓，獲晉右軍將軍王羲之書及諸名賢遺跡。事覺，其書并沒縣官，藏於秘府。文帝以伯茂好古，多以賜之。由是伯茂大工章草，甚得右軍之法。伯茂，始興王也。
37
書下: 《唐書》曰：賀知章善草書，好事者供其箋翰，每紙不過數十字，共傳寶之。時有吳郡張旭，亦與知章相善，而好酒，每醉后，號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助，時人號為張顛。
38
書下: 《三輔決錄》曰：趙襲，字元嗣，為敦煌太守。先是，杜伯度、崔子玉以工草稱於前世，襲與羅暉亦能草，頗自矜夸，故張伯英與襲同郡，太仆朱賜書曰：「上比崔、杜不足，下方羅、常有餘。」
39
書下: 張壹《非草書》曰：夫草書之興也，其於近古乎？上非天象所垂，下非河、洛所吐，中非聖人所造。蓋秦之末，官書煩冗，戰攻并作，軍書交馳，羽檄分飛，故隸草趣急速耳，示簡易之指，非聖人之業也。今之學草者，不思其簡易之旨，直以為杜、崔之法，龜龍所見也，齔齒以上、茍任涉學者，廢《倉頡》、《史籀》，竟以杜、崔為楷；私書相與，庶獨就書，云適迫遽，故不及草。草本易而速，今反難而遲，失指多矣！夫杜、崔、張子，皆有超俗絕世之才，博學餘暇，游手于斯。后世慕焉，專用為務，鉆堅仰高，忘其罷勞，夕惕不息，昃不暇食，十日一筆，月數丸墨，領袖如皂，唇齒常黑；雖處眾坐，不遑談戲，展指畫地，見䚡蘇來切，角中骨也。出血，猶不休輟。然其為字，無益工拙，亦效顰者之增丑，學步者之失節也。
40
書下: 王右軍《自敘·草書勢》曰：昔秦時，諸侯爭長，簡檄相傳，望烽走驲，正以篆隸之難，不救其速，遂作赴急之書，蓋今草書也。其先出自杜氏，以張為祖，以衛為父；索、范者，伯叔也。二王父子，可謂兄弟，薄為庶息，羊為仆隸，自而敘之，亦不失倉公觀鳥跡之意。抑體有疏密，意有倜儻，或有飛走流注之勢，驚竦峭絕之氣，滔滔閑雅之容，卓犖調宕之志；百體千形，而呈其巧，豈可一概而論哉！
41
書下: 《書斷》曰：如淳云：「作起草為藁。」姚察曰：「草猶粗書，為本曰藁。」蓋創文議出于此，草書之先，因于起草。
又曰：晉王逸少，妻郄氏，甚工書。七子獻之，最知名；玄之、凝之、徽之、操之，并工草書。凝之妻謝蘊，有才華，亦善書，甚為君舅重焉。獻之猶善草書，幼學于父，次習張。爾後改變制度，別創其法，率爾師心，冥合天矩，觀其逸志，莫之與京。
又曰：齊謝朓，字玄暉，風華黼藻，當時獨步，書甚有聲，草殊流美。亦猶薄暮川上，則余霞照之；晚春林中，則飛花滿目。
又曰：宋蕭思話工書，學于羊欣，得其草妙。崗連盡望，勢不斷絕，雖無奇峰壁立之秀，可謂有巧矣。袁昂云：「羊真、孔草，蕭行、范篆，各一時之妙也。」
42
書下: 飛白書
43
書下: 《宋書》曰：王僧虔為尚書令，嘗為飛白書題尚書壁曰：「圓行方止，物之定質。修之不已則溢，高之不已則躓，引之不已則遺，是故去之宜疾。」當時嗟賞，以比座右銘。
44
書下: 《唐書》曰：劉洎除散騎常侍。洎性疏俊敢言。太宗工王羲之書，尤善飛白。嘗宴三品已上于玄武門，帝操筆作飛白字賜群臣，或乘酒爭取于帝手。洎登御座，引手得之。皆奏曰：「洎登御床，罪當死，請付法。」帝笑而言曰：「昔聞婕妤辭輦，今見常侍登床。」
又曰：馬周，太宗嘗以神筆賜周飛白書，曰：「鸞鳳凌云，必資羽翼；股肱之寄，誠在忠良。」
又曰：高宗為飛白書以賜侍臣，賜戴至德曰：「泛洪源，俟舟楫。」賜郝處俊曰：「飛九霄，假六翮。」賜李玄敬曰：「資啟沃，罄丹誠。」
45
書下: 《大業拾遺》曰：大業年，煬帝將幸江都，命越王侑留守東都，宮女半不隨駕，爭泣留帝，攀車惜別，指血染鞅。帝不回，因飛白題二十字留賜宮妓，云：「我夢江都好，征遼亦偶然。但留顏色在，離別只今年。」
46
書下: 《唐會要》曰：貞觀十八年五日，端午日。太宗為飛白書，作鸞鳳虬龍等字，筆勢驚絕，謂司徒長孫無忌、吏部尚書楊師道曰：「五日舊俗，必用服玩相賀。朕今各賀君飛白扇二枚，庶動清風，以增美德。」
47
書下: 《書斷》曰：飛白書者，後漢左中郎蔡邕所作也。王隱、王愔并云：「飛白，變楷制也。本是宮殿題署，勢既勁大，字宜輕微不滿，名為飛白。」王僧虔云：「飛白，八分之輕者。」雖有此說，案漢靈帝嘉平年，詔蔡邕作《聖皇篇》，篇成，詣鴻都門上。時方修飾鴻都門，伯喈待詔門下，見役人以堊帚成字，心有悅焉，歸而為飛白之書。漢末魏初，并以題署宮閣。其體有二，創法於八分，窮微於小篆。自非蔡公設妙，豈能詣此？可謂勝寄冥通，縹緲神仙之事也。
48
書下: 《法書要錄》曰：飛白，本是宮殿八分之輕者，全用楷法。吳時，張弘好學不仕，常著烏巾，時人號作張烏巾。此人特善飛白，能書者鮮不好之。
49
書下: 章草書
50
書下: 《晉書》曰：王羲之書，初不勝庾翼、郄愔，及其暮年方妙。嘗以章草答庾亮，而翼深嘆伏，因與羲之書云：「吾昔有伯英章草十紙，過江顛狽，遂乃亡失。常嘆妙跡永絕，忽見足下答家兄書，煥若神明，頓還舊觀。」
51
書下: 《書斷》曰：章草書，漢黃門令史史游所作也。衛恒、李誕并云：「漢初而有草法，不知其誰。」蕭子良云：「章草者，漢齊相杜操始變藁法。」非也。王愔云：「漢元帝時，史游作《急就章》，解散隸體，粗書之。漢俗簡惰，漸以行之。」是也。
又曰：索靖，字幼安。善章草，出韋誕，峻險過也。有若山形中裂，水勢懸流，雪嶺孤松，冰河危石。其堅勁，則古今不逮。
又曰：后漢徐幹，字伯張，善章草書。班固與弟超書稱之曰：「得伯張書藁，知識讀之，莫不嘆息。」實亦藝由己立，名自人成。后有蘇班者，平陵人也，五歲能書，甚為伯張之所稱嘆。
又曰：后漢張伯英，損益伯度章草，亦猶逸少增減元常真書。雖潤色開華，精於斷割，美則美矣；至若高深之致，質素之風，俱不逮其師也。然名為今古之獨步。
又曰：張伯英，章草書《急就章》，字皆一筆而成，合於自然，可謂變化至極。羊欣云：「張芝、皇象，鍾繇、索靖，時并號書聖。」
又曰：張芝善章草書。崔瑗云：「龍驤虎變，青出於藍。」又創為今草，天縱尤異，率意超曠，無惜是非。若清澗長源，流而無限，縈回崖谷，任於造化。至於蛟龍駭獸，奔騰拏玃之勢，心手隨變，窈冥不知其所如也。精熟神妙，冠絕古今，則百世不易之法式。不可以智識，不可以勤求。若上士游乎沉默之鄉，鸞鳳翔乎大皇之野。韋仲將謂之草聖，豈徒言哉！
又曰：后漢張昶，字文舒，伯英季弟。為黃門侍郎，尤善章草，家風不墜，弈葉清華。書類伯英，時人謂之亞聖。
又曰：后漢杜度，字伯度，京兆杜陵人也，御史大夫延年曾孫，章帝時為齊相。善章草書，雖史游始草，書傳不紀其能，又絕其跡。創其神妙，其惟杜公乎？韋誕云：「杜氏杰有骨力，而字畫微瘦。崔氏法之，書體甚濃，結字工巧，時有不及。張芝嘉而學焉，轉精其巧，可謂草聖。超前絕后，獨步無雙矣。」
52
書下: 行書
53
書下: 《書斷》曰：後漢潁川劉德升，字君嗣，造行書，即正書之小偽。務從簡易，相間流行，故謂之行書。王愔云：「晉世以來，工書者多以行書著名，昔鍾元常善行狎書是也。爾後王羲之、獻之并造其極焉。」
又曰：劉德升，桓、靈之時以造行書擅名。以草創，亦豐妍，風流宛約，獨步當時。胡昭、鍾繇，并師其法。而胡書體肥，鍾書體瘦，亦各有德升之美也。
又曰：晉王脩，字敬仁，善行書。嘗就右軍求書，乃寫《東方朔畫贊》與之。王僧虔云：「敬仁書殆窮其妙，王子敬每省之，曰咄咄逼人。」
※※※
漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 工藝部七
《工藝部七》
《數》
1
數: 《說文》曰：筭，長六寸，計歷數者也。從弄竹，言常弄乃不誤也。
2
數: 《易》曰：大衍之數五十，大合天地之數，凡五十有五，言五十者舉成數。天數二十有五，地數三十。凡天地之數五十有五，此所以成變化而行鬼神也。
3
數: 《周禮》曰：保氏養國子以道，乃教之六藝，六曰九數。鄭司農曰：九數，方田粟米差分少廣，商工均輸方呈贏不足旁要，今有重差夕桀勾股也。
4
數: 《漢書·律歷志》曰：數者，一十百千萬也。所以算數事物，慎性命之理也。
又曰：武帝時，桑弘羊以計算幸，以心計，年十三為侍中。
又曰：宣帝時，大司農丞耿壽昌以善算為算工，得幸於上。
又曰：計商善為筭，著《五行論算術》二十六卷。
又曰：張蒼明習天下圖書計籍，又善算律歷。故令蒼以列侯居相府，領主郡國上計者。
5
數: 《吳志》曰：顧譚每省簿書，未嘗下算，徒屈指心計，盡發疑謬，下吏以此服之。
又曰：趙達，河南人也。治九宮一算之術，究其微旨，是以能應機立成，對問若神。使人取小豆數升，播播，布也。之席上，立言其數，驗覆果信。嘗過知故，知故為之具食。食畢，謂曰：「倉卒乏酒，又無嘉肴，無以敘意，如何？」達因取盤中只箸，再三縱橫之，乃言：「卿東壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辭無？」主人笑曰：「以卿善射，欲以相試耳。」遂出酒酣飲。又有書簡，上作千萬數，著空倉中，封之，令達算之。達云：「但有名無實。」其精微若是。達寶惜其術，自闞澤、殷禮，皆名儒善士，屈節就學，秘而不告也。太史丞公孫滕，師事之累年，赍酒拜跪而請，達曰：「吾先人得此，欲圖為帝王師。至仕來三世，不過太史郎，誠不欲復傳之！且此術微妙，頭乘尾除，一算之法，父子不相語。」初，孫權行師征伐，每令達有所推步，皆如其言。問其法，終不言，由此見非。達常笑謂諸星氣風術者，曰：「當回算帷幕，不出戶牖，以知天道；而反晝夜暴露，以望氛祥，不亦難乎！」無間，引算自投，乃嘆曰：「吾算盡，某年月日其終矣。」達妻數見達效，聞而哭泣。達欲弭妻意，乃更算，言：「向者謬誤耳，尚未也。」後如期死。權聞達有書，求之不得，錄問其女，乃發達棺，一無所得，法遂絕焉。
6
數: 王隱《晉書》曰：王戎為司徒，好治生，公嫗二人，常以象牙籌晝夜算計家財。
7
數: 《唐書》曰：僧一行，姓張氏，公謹之孫也。初，求訪師資，以窮大衍，至天台山國清寺，見一院，古松十數，門有流水。一行立於門屏間，聞院僧於庭布算聲，而謂其徒曰：「今日當有弟子，自遠求吾算法，已合到門，豈無人導達也？」即除一算，又謂曰：「門前水當卻西流，弟子亦至。」一行承其言而趨入，稽首請法，盡授其術焉，而門前水果卻西流。
8
數: 《西京雜記》曰：定安嵩真，明算術，成帝時人也。真常以算自克其壽七十三，真曰：「綏和元年正月二十五日晡時死矣。」書壁以志之。至二十四日晡時死，妻曰：「真算時，見長下一算。欲以告之，慮脫，故不告之，今校一日也。」
又曰：曹元理善算術，成帝時人也。常從友人陳廣漢，廣漢曰：「吾有二囷米，忘其石數，子為吾算之。」元理以食箸十餘轉，曰：「東囷七百四十九石六斗七合，西囷六百九十七石八升。」遂署囷門。後出米，西囷六百九十七石九升，中有一鼠，大可一升；東囷無差。元理後歲復過，廣漢以米數告之，元理以手擊床曰：「遂不知鼠之殊米，不如剝面皮矣！」廣漢為之取酒脯數斤，元理復算曰：「千牛產二百犢，萬雞將產五百雛。」羊豕鵝鴨皆道其數，果蓏盧果切。肴蔌悉知其所。乃曰：「如此貲業之廣，何供具之薄？」廣漢慚曰：「有倉卒賓，無倉卒主人。」元理曰：「俎上蒸豚一頭，廚中荔枝一盤，皆可以為設。」廣漢再拜謝罪，入取之，盡日為歡。其術後傳南季，南季傳項滔，滔傳子陸。皆得其分數，而失其玄妙焉。
9
數: 《老子》曰：善計者不用籌策。
10
數: 《尹文子》曰：凡數，十百千萬億，億萬千百十，皆起於一，推至億億，無差矣。
11
數: 《山海經》曰：帝令豎亥，步自東極，至於西極，五億千選選，萬也。九千八百八十步。豎亥右手把算，左手指青丘曰：「五億十萬九千八百。」天地東西二億三萬三千里，南北二億一千五百里，天地相去一億五萬里也。
12
數: 《博物志》曰：南郡宜城王子山，到泰山從鮑子真學算。
13
數: 《異苑》曰：晉安平有越王餘算菜，長尺許，白者似骨，黑者似角，云越王行海，作算有餘，棄之於水生焉。
14
數: 《風俗通》曰：十十謂之百，十百謂之千，十千謂之萬，十萬謂之億，十億謂之兆，十兆謂之經，十經謂之垓，十垓謂之補，十補謂之選，十選謂之載，十載謂之極。有物者，有事者，紀於此矣。過此往者，則其數可紀，其名未之或聞也。夫數：一為特、侯、奇、只，二為再、兩、偶、雙、三為參，四為乘。
15
數: 《賈誼書》曰：數度之道，以六為法。數度之始，始於微細。有形之物，莫細於毫。是故立一毫以為度，十毫為髮，十髮為釐，十厘為分，十分為寸，十寸為尺，備於六，故先王以為天下用也。
16
數: 《周髀》曰：周公問於殷高曰：「寡人聞子大夫善數。」數，算也。
17
數: 《語林》曰：鄭玄，在馬融門下，三年不得見，令高足弟子傳授而已。融算嘗渾天合，召玄令算，一轉便決，眾咸駭服。
18
數: 謝察《微算經》曰：《易》稱「太極是生兩儀」，蓋數之先也。自隸首作術，容成造歷，顯算斯興故也。
19
數: 《一位算法》曰：萬萬穰為載，數之極矣。或問之曰：「何以數之為載？」按孫子《算經》云：「古者積錢，上至於天，天不能容；下至於地，地不能載。天不能蓋，地不能載，故名曰載。」
又曰：按司馬遷《史記》云：「自秦孝公時，商鞅獻三術。內一，開道阡陌，以五尺為步，二百四十步為畝。」
又曰：按千乘之圖、周之制度、司馬法，六尺為步，步百為畝，是古之制也。
20
數: 《發象算經》曰：問云：「度之起，起於何？」答曰：「度之起，起於忽。忽是神蟲口中吐絲名也。十忽為一絲，十絲為一毫。」
21
數: 《算經》曰：量之起，起於何？答曰：「量之起，起粟。粟是陰陽而生，從六甲而出。故六粟為一圭，十圭為一抄。」
22
數: 《算經》曰：秤之起，起於何？答曰：「秤之起，起於黍。黍是三棱草子也。十黍為一累，十累為一銖。」
《畫上》
1
畫上: 《釋名》曰：畫，掛也，以五色掛物上也。
2
畫上: 《周禮》曰：畫繪之事，雜五色：東方謂之青，南方謂之赤，西方謂之白，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃。青與白相次也，赤與黑相次也，玄與黃相次也。此言畫繪六色所象，及布彩之次第。凡畫繪之事，后素功。素，白彩也。后布之，為其易以漬污之也。
3
畫上: 《論語》曰：繪事后素。
4
畫上: 《史記》曰：武帝，衛太子廢后，上居甘泉宮，召畫周公負成王圖。於是左右群臣知上意欲立少子也。少子，即昭帝也。
又曰：甘露三年，單于始入朝。宣帝思股肱之美，圖畫其人於騏麟閣，法其狀貌，署官爵姓名。
又曰：李夫人早卒，帝圖畫其形於甘泉宮。
又曰：金日磾母教誨兩子甚有法度，武帝聞而嘉之。病死，詔圖於甘泉宮，曰：「休屠王閼氏。日磾每見畫常拜，向之涕泣。」
5
畫上: 《東觀漢記》曰：馬援還，誡兄子曰：「畫虎不成反類狗也。」
又曰：宋弘嘗燕見，御座新施屏風，圖畫列女，世祖數顧視之。弘曰：「未見好德如好色者。」帝撤之。
6
畫上: 范曄《後漢書》曰：光和元年，置酒鴻都門，畫孔子及七十二弟子之像。
又曰：明帝遣使天竺，問佛道法，遂於中國圖畫形象焉。
又曰：顯宗圖畫建武中名臣列將於雲臺，以椒房故，謂馬后。獨不及馬援。東平王蒼觀圖，言於帝曰：「何故不畫伏波像？」帝笑而不言。
又曰：陳紀，字元方，遭父憂，殆將滅性。豫州刺史嘉其至行，上書畫像，百城以厲俗。
7
畫上: 《魏書》曰：曹休祖父嘗為吳郡太守。休見壁上祖父畫，下榻拜而涕泣。
8
畫上: 《魏氏春秋》曰：徐邈善畫，作走水獺，標於水濱，群獺集焉。
9
畫上: 《晉書》曰：顧愷之尤善丹青，謝安深重之，謂有蒼生已來，未之有也。愷之每畫人成，數年不點目睛。人問其故，答曰：「四體妍蚩，本無關於妙處；傳神寫照，正在阿堵物中。」嘗悅一鄰女，挑之弗從。乃圖其形於壁，以棘針釘其心，女遂患心痛。愷之因致其情，女從之，遂密。每重嵇康四言詩，因為之圖。常云：「手揮五弦易，目送歸鴻難。」每寫人形，妙絕於時。嘗圖裴楷像，頰上加三毛，觀者覺神明殊勝。又為謝鯤像，在石巖里，云「此子宜著丘壑中。」欲圖殷仲堪，堪有目疾，固辭，愷之曰：「明府正為眼耳。若明點瞳子，飛白拂上，使如輕雲之蔽月，豈不美乎？」顧愷之嘗以一廚畫糊題其前，寄桓玄所，皆其深所珍者。玄乃發其廚，后竊取畫，而緘閉如舊，以還之，紿云未開。愷之見封題如初，但失其畫，直云「妙畫通靈，變化而去，亦猶人之登仙」，了無怪色。
又曰：王獻之，桓溫常使書扇，筆誤落，因畫作為烏駮特牛，甚妙。
10
畫上: 《劉毅傳》曰：毅平桓玄，入建康。初，桓玄於南州起齋，悉畫盤龍於其上，號為盤龍齋。毅小字盤龍，至是遂居之。
11
畫上: 《晉書》曰：韓支，字景先。鄧林婦病積年，垂死，醫巫皆息意。支為筮之，使畫作野豬，著臥處屏風上，一宿覺佳，於是遂差。
12
畫上: 《齊書》曰：滎陽毛惠遠善畫馬，彭城劉瑱善畫婦人，當世并為第一。
又曰：齊王秀之，字伯奮，仕至侍中。時宗測優游，秀之彌所欽慕，乃令陸探微畫其形，與已相對。
又曰：王亮，字叔奉，臨沂人也。齊竟陵王良開西邸，延賢俊，使工畫其像，亮亦豫焉。
13
畫上: 《梁書》曰：伏曼容素美風彩，帝常以方嵇叔夜。使吳人陸探微畫叔夜像以賜之。
又曰：昭明太子好士愛文，劉孝綽與陳郡殷蕓、吳郡陸倕、瑯琊王筠、彭城劉洽等同見賓禮。太子起堂，乃使畫工先圖孝綽。
14
畫上: 《後魏書》曰：劉子業廟中皆畫祖父形。入曾祖裕廟，指像曰：「此渠大英雄，生禽數天子。」次入祖義隆廟，指像曰：「此渠不惡。」次入駿廟，曰：「此渠大好色。」顧謂左右曰：「此渠大齄鼻。」即令畫工齄駿像鼻也。
15
畫上: 《北齊書》曰：廣陵王孝珩，於廳上畫蒼鷹，見者以為真焉。
又曰：魏收，字伯起，巨鹿曲陽人也，兼尚書仆射。帝於華林園別起玄洲苑，備極山林樓觀之麗，詔於閣上畫收容像，其見重如此。
16
畫上: 《陳書·顧野王傳》曰：「宣城王為揚州刺史，野王及瑯琊王褒并為賓客，王甚愛其才。野王又好丹青，善圖寫。王於東府起齋，乃令野王畫古賢，命王褒贊之，時人稱為二絕。」
17
畫上: 《唐書》曰：張昌宗嘗命畫工圖寫武三思及納言李嶠、鳳閣侍郎蘇味道、夏官侍郎李迥秀、麟臺少監王紹宗等十八人形像，號為高士圖。
又曰：薛稷善畫，博采古跡。睿宗在藩，留意於小學，稷於是特見招引。
又曰：韓滉尤工書，兼善丹青。以繪事非急務，自晦其能，未嘗傳之。
又曰：王維書畫，特臻其妙，筆蹤措思，參於造化。而創意經圖，即有所缺，如山水平遠，云峰石色，絕跡天機，非繪者之所及也。人有得《奏樂圖》者，不知其名，維視之，曰：「《霓裳》第三疊第一拍也。」好事者進，樂工按之，一無差誤，咸服其精思也。
又曰：閻立本雖有應務之才，而尤善圖畫寫真。秦府十八學士圖，及貞觀中凌煙閣功臣圖，并立本之跡也，時人咸稱其妙。太宗嘗與侍臣、學士泛舟於春苑池中，有異鳥隨波容與。太宗擊賞，數賜詔座者為詠，召立本令寫之。時閣外傳呼，云「畫師閻立本。」時已為主爵郎中，奔走流汗，俯伏池側，手揮丹粉，瞻望座賓，不勝愧赧。及誡其子曰：「吾少好讀書，幸免墻面。緣情染翰，頗及儕流。惟以丹青見知，躬廝役之務，辱莫大焉。汝其深戒，勿習此末伎！」
又曰：裴延齡恃恩，惟顧少連不避延齡。及畫一雕，令群鳥噪之，遂獻焉。
又曰：唐李寶臣為成德軍節度使。寶臣謂朱滔使曰：「吾聞朱公貌如神，得而識之，愿因繪事而觀，可乎？」滔乃圖其形以示之，寶臣懸於射堂，命諸將熟視之，曰：「朱公信神人也！」
18
畫上: 鍾岏《良吏傳》曰：鄭純，字長伯，廣漢人也。為永昌太守，清廉獨絕。及卒，列畫東觀。
19
畫上: 《三齊記略》曰：秦始皇求與海神相見，神云：「我形丑，約莫圖我形，當與帝會。」始皇入海三十里，與神相見。左右有巧者，潛以腳畫神形。神怒帝負約，乃令帝速去。始皇即退馬，前腳猶立，後腳隨陷，僅得登岸，畫者溺死。
20
畫上: 《續齊諧記》曰：魏明帝游洛水，水中有白獺，靡凈可憐，見之輒去。帝顧玩之，終不可得。侍臣徐景山曰：「臣聞獺嗜鯔魚，乃不避死，可以此候之。」乃自畫板，作兩生鯔魚懸岸。於是群獺競赴，遂一時執得。帝嘉之，謂曰：「不聞卿知畫，何其妙也？」答曰：「臣亦未嘗執筆，人之所作者，自可庶幾耳。」帝曰：「是善用所長者也。」
21
畫上: 《西京雜記》曰：元帝後宮既多，不得常見，乃使畫工圖其形，按狀幸之。諸宮人皆賂畫工，多者十萬。王昭君不肯，遂不得見。後匈奴求美女，帝按圖以昭君行。及召見，貌為第一。帝悔之，而名籍已去。乃按其事，畫工棄市籍貲。畫工有桂陵毛延壽，寫人好丑老少，必得其真；安陵陳敞、新豐劉白、龔寬，并工牛馬人形；杜楊望亦善畫，尤善布色；樊育亦善布色，同日棄市。京師畫工於是差稀。
22
畫上: 《拾遺記》曰：周靈王時，有韓房者，自渠胥國來獻玉駝。房長一丈，垂發至膝，周人見之如神明矣。以丹砂畫左右手，為日月盈缺之勢，不異真焉，可照百餘步；又噴水為云，蔽虧其側。靈王視之忽不知所在，或云升天。
又曰：秦始皇二年，謇涓國獻善畫者，名烈商。口含丹黑，噴壁即成龍云之像；以指歷地，若繩分矣；轉手若規。方寸之內，四瀆五岳列國，莫不悉備。畫為鳳鸞，皆軒軒若行也。
23
畫上: 《韓子》曰：客有為齊王畫者，王問曰：「畫孰最難？」對曰：「狗馬最難。」「孰曰最易？」對曰：「鬼魅最易。夫狗馬，人之所知也，旦暮睹於前，不可類之，故難也；鬼魅無形，無形者不可睹，故易也。」
24
畫上: 《淮南子》曰：畫西施之面者，美而可悅；規孟賁之目者，大而可畏。
又曰：宋畫吳冶，其為微妙，堯、舜之聖不能及也。
25
畫上: 《抱樸子》曰：衛協、張黑有畫聖之名。
26
畫上: 《華陽國志》曰：漢嘉郡以御雜夷，宜炫曜之，乃雕飾城墻，華畫府寺，及諸門作山神海靈，窮奇鑿齒。夷人初出入恐，騾馬或憚之，趑趄。
27
畫上: 《說苑》曰：齊起九重之臺，國中有能畫者，則賜之錢。狂卒敬君，居常饑寒，其妻端正。敬君工畫，貪賜畫臺。去家日久，思念其婦，遂畫其像，向之喜笑。旁人見以白王，王以錢百萬請妻，敬君惶怖許聽。
28
畫上: 《世說》曰：戴安道為范宣畫《南都賦圖》，范宣看而咨嗟焉。
29
畫上: 《俗說》曰：顧虎頭為人畫扇，作阮籍、嵇康，都不點眼精，送還扇主曰：「點眼精便欲能語。」
30
畫上: 《論衡》曰：人好觀圖畫，上所畫古之死人也。見死人之面，孰與視其言行？古賢之遺文，竹帛之所載粲然，豈徒墻壁之畫哉？
31
畫上: 《世本》曰：史皇作圖。史皇，黃帝臣也。謂畫物像也。
32
畫上: 《新序》曰：葉公子高好龍，門亭軒牖皆畫龍形。一旦，真龍垂頭於窗，掉尾於戶，葉公驚走失措焉。
33
畫上: 《風俗通》曰：按《百家書》云：公輸般之水上見蠡，謂蠡曰：「開汝匣，見汝形。」蠡適出頭，般以足畫圖之。缺。
34
畫上: 《古今名畫錄》曰：晉有史道碩，畫《田家十月圖》，為世所珍。
35
畫上: 孫暢之《述畫》曰：漢靈帝詔蔡邕圖赤泉侯楊喜五世將相形像於省中，又詔邕為贊，仍令自書之。邕文、畫、書，于時獨擅，可謂備三美矣。
又曰：劉裒，漢靈帝時作《云漢圖》，人見之自然覺熱；更畫《北風圖》，熱者還覺涼。
36
畫上: 魏陳思王《畫贊序》曰：蓋畫者，鳥書之流也。昔明德馬后，美於色，厚於德，帝用喜之。嘗從觀畫，過虞舜之像，見俄皇、女英，帝指之戲后曰：「恨不得如此人為妃。」又前見陶唐之像，后指堯曰：「嗟乎！群臣百僚恨不戴君如是。」帝顧而咨嗟焉。
37
畫上: 晉傅咸《畫像賦序》曰：先有畫卞和之像者，以為臧文仲知柳下惠之賢，而不與立，卞子自刖以有證，相去遠矣，戲畫其像於卞子之旁，特赤其面，以示猶有慚色。
38
畫上: 宋炳山《畫敘》曰：豎畫三寸，實當千仞之高；橫墨數尺，實體百里之迥。
39
畫上: 晉王彪之《詩序》曰：余自求致仕，詔累不聽。因扇上有二疏畫，作詩一首，以述其美。
※※※
漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 工藝部八
《工藝部八》
《畫下》
1
畫下: 《歷代名畫記》曰：夫畫者，成教化，助人倫，窮神變，測幽微。與六籍同功，四時并運。發於天然，非由述作。古先聖王受命應箓，則有龜字效靈，龍圖呈寶。自巢、燧已來，皆有此瑞，跡映乎瑤鈴。事傳乎金冊。庖犧氏發於滎，河中典籍，圖畫萌矣；黃軒氏得於溫，洛中央皇，蒼頡狀焉。
又曰：夫畫，比之書價，則顧、陸可同，鍾離、張僧繇可同，逸少書則逡巡可成。畫非歲月可就，所以書多於畫，自古而然。今分為三古，以定貴賤。以漢、魏、三國為上古，則趙歧、劉褒、蔡邕、張衡、已上四人后漢。曹旄、楊修、桓范、徐邈、已上四人魏。曹不興、吳。諸葛亮蜀。之流是也；以晉宋為中古，則明帝、荀勖、衛協、王廙、顧愷之、謝稚、嵇康、戴逵、已上八人晉。陸探微、顧寶先、袁倩、顧景秀之流是也；已以四人宋。以齊、梁、北齊、后魏、陳、后周為下古，則姚曇、謝赫、劉瑱、毛惠遠、已上四人齊。元帝、袁昂、張僧繇、江僧寶、已上四人梁。楊子華、田僧亮、劉殺鬼、曹仲達、已上四人北齊。蔣少游、楊乞德、已上二人后魏。顧野王、陳。馮提伽后周。之流是也。隋及唐為近代之價，則董伯仁、展子虔、孫尚子、鄭法士、楊契丹、陳善見、已上六人隋。張孝師、范長壽、尉遲乞僧、王知慎、閻立德已上五人唐。之流是也。
又曰：若言有書籍，豈可無九經三史？顧、陸、張、吳為正經，楊、鄭、董、展為三史，其餘畫跡為百家。吳雖近可以正經。
又曰：昔謝赫云：「畫有六法，一曰氣韻生動，二曰骨法用筆，三曰應物象形，四曰隨類賦彩，五曰經營位置，六曰傳摸移寫。」自古畫人罕能兼知，試論曰：古之畫者，或有遺其形似，而尚其骨氣。以形似之外求其畫，此難可與俗人道也。今之畫，縱得形似而氣韻不生。澹以氣韻求其畫，則形似自在其間矣。上古之畫，跡簡而意澹，澹而雅正，顧、陸之流是也；中古之畫，細密而精致而臻麗，展、鄭之流是也；近代之畫，煥爛而求備；今人之畫，錯亂而無旨，眾工之跡是也。夫象物必在于形似，形似須全其骨氣。骨氣形似，皆本於意，而歸乎用筆，故工畫者多攻書。然則古之嬪臂纖而骨束，古之馬啄大而腹細，古之臺閣竦峙，古之服飾容曳。故古畫非獨變態有奇意也，抑亦物象殊也。
又曰：遍觀眾畫，惟顧生畫古賢得其妙理。對之令人終日不倦，凝神遐想，妙悟自然，物我兩忘，離形去智，身固可使如槁木，心固可使如死灰，不亦臻於妙理乎？所謂畫之道也。
又曰：漢張衡，字平子。昔建州浦城縣山有獸，名駭，豕身人首，狀貌惡，百鬼惡之，好出水邊石上。平子往寫之，獸入潭中不出。或云：「此獸畏畫，故不出。可去紙筆。」即去之，獸果出。平子拱手不動，潛以足指畫獸，今號巴獸潭。
又曰：昔張芝學崔瑗、杜度草書之法，因而變之以成今草。字之體勢，一筆而成，氣脈通連，隔行不斷。惟王子敬明其深旨，故后首之字，往往繼其前行，世上謂之「一筆書」。其後陸探微亦作一筆畫，綿連不斷。故知書畫用筆同法。陸探微精利潤媚，新奇絕妙，名高宋代，時無等倫。
又曰：魏曹植言：觀畫者，見三皇五帝，莫不仰戴；見三季暴主，莫不悲惋；見篡臣賊嗣，莫不切齒；見高節妙士，莫不忘食；見忠節死難，莫不抗首；見放臣斥子，莫不嘆息；見淫夫妒婦，莫不側目；見令妃順后，莫不嘉貴。是知存乎鑒者，畫也。
又曰：蜀諸葛亮，字孔明。《華陽國志》云：「南夷，其俗征巫鬼，好盟詛要質。諸葛亮乃為夷作圖，先畫天地日月君城府，次畫神龍及牛馬駝羊，后畫部主吏，乘馬幡蓋遠行安恤，又畫夷牽牛負酒赍金寶詣之。以賜夷，甚重之。
又曰：曹不興，吳興人也。孫權使畫屏風，誤落筆點素，因就成蠅狀。權疑其真，以手彈之。時稱吳八絕。張勃《吳錄》云：八絕者，孤城鄭嫗善相，劉惇善星象，吳范善候風氣，趙達善算，嚴武善棋，宋壽善上夢，皇象善書，曹不興善畫。赤烏中，不興之清溪，見赤龍出水上，寫獻孫皓，皓送秘府。至宋朝，陸探微見畫嘆其妙。因至清溪，復見其龍。宋時，累月亢旱，祈禱無應。乃取不興龍置水上，應時蓄水成霧，累月霈。謝赫云：「不興之跡，代不復見，秘閣內一龍頭而已。觀其風骨，擅名不虛在第一品矣。」
又曰：晉顧愷之，字長康。嘗於瓦官寺北殿畫維摩詰，畫訖，光耀月餘日。《京師寺記》云：「興寧中，瓦官寺初置，僧眾設會，請朝賢鳴剎注錢。其時士大夫莫有過十萬者。既至長康，長康直打剎注百萬。長康素貧，眾以為大言。后寺眾請勾疏，長康曰：」宜備一壁。「遂閉戶往來一月餘日，所畫維摩詰一軀。工畢，將欲點眸子，乃謂寺僧曰：」第一日見，請施十萬，第二日可五萬，第三日可任例責施。「及開戶，光照一寺，施者填咽，俄而得百萬錢。愷之嘗言：」畫人物最難，次山水，次狗馬。臺閣，一定器耳，差為易也。「斯言得之。至於鬼神人物，有生動之可狀，須神韻而後全。若氣韻不周，空陳形像，筆力未到，空善賦彩，謂非妙也。
又曰：宋朝顧駿之常結構高樓以為畫所。每登樓去梯，家人罕見。若時景融朗然乃含毫，天地陰慘則不操筆。今之畫人，筆墨混於塵埃，丹青和其泥滓，徒污綃素，豈曰繪畫！自古善畫者，匪衣冠貴胄，逸士高人，振妙一時，傳芳千祀，非閭閻鄙賤所能為也。
又曰：南齊宗測，字敬微，炳之孫也。善畫，傳其祖業。志欲游名山，乃寫祖炳所畫《尚子平圖》於壁。隱廬山，居炳舊宅，畫阮籍遇孫登於行障上，坐臥對之，又畫永業寺佛景臺，皆稱妙絕。
又曰：南齊謝赫，姚最云：「點刷精研，意存切似，寫貌人物，不俟對看，所須一覽便歸，操筆目想，毫發皆無遺失，麗服靚妝，隨時變改，直眉曲鬢，與世爭新。別體細微，多從赫始。遂使委巷逐末，皆類效顰。至於氣韻精靈，未窮生動之致，筆路纖弱，不副雅致之懷。然中興已后，畫人為貴，在沈標下，毛惠遠上。」
又曰：南齊劉瑱，字士溫，彭城人。少聰慧，多才藝，攻書，畫嬪嬙，當代第一，謝云：「用意綿密，畫體簡細，筆力困弱，制置單省，婦人最佳；但纖削過差，翻為失真。然玩之詳熟，甚有恣態。」
又曰：南齊毛惠遠，滎陽陽武人也，善畫馬。時劉瑱善畫婦人，并當代第一。市青碧一千二百斤供御畫，用錢六十五萬。有言惠遠納利者，敕尚書評價，貴二十八萬，殺之。后家徒壁立，上甚悔痛之。惠遠弟惠秀，永明中待詔秘閤。世祖將北伐，命惠秀畫《漢武北征圖》，中書郎王融監掌。其圖成，帝極重之，置瑯玡臺上，每披覽焉。
又曰：北齊楊子華，世祖時，任直閤將軍。嘗畫馬於壁，夜聽啼嚙長鳴，如索水草；圖龍於素，舒卷輒雲氣縈集也。世祖重之，使居禁中，天之號為畫聖。非有詔，不得與人畫。時有王子沖，善棋通神，號為二絕。
又曰：北齊劉殺鬼，與楊子華同時，世祖俱重之。畫斗雀於壁間，帝見之為生，拂之方覺。嘗在禁中，錫賴巨鉅萬。任梁州刺史。
又曰：梁元帝，名繹，字世誠，善畫。曾畫聖僧，武帝親為贊之。任荊州刺史日，畫《蕃客入朝圖》，帝極稱善。又畫《職貢圖》，并序，蓋外國來獻之事。長子方智，字實相，尤能寫真，坐上賓客，隨容點染既成數人，問童兒，皆識之。
又曰：梁蕭賁，字文奐，蘭陵人也。多詞學，工書畫。曾於扇上畫山水，咫尺之內，見萬里可知。姚最云：「雅性精密，后來難比。含毫命素，動必依真。學不為人，自娛而已。」人間罕見其跡。
又曰：陶弘景，字通明，丹陽秣陵人。幼有異操，年十歲，讀書見葛洪《神仙傳》，便有隱逸之志。居茅山，號華陽隱君。好著述，明眾藝。武帝嘗欲征用，隱君畫二牛，一以金籠頭牽之，一則迤邐就水草。武帝知其意，不以官爵逼之。
又曰：梁張僧繇，吳人也。天監中，為武陵王國侍郎，直秘書閣，知畫事。武帝崇飾佛寺，多僧繇畫之。時諸王在外，武帝思之，遣僧繇乘傳寫貌，對之如面。江陵天皇寺，明帝置也，內有柏堂。僧繇畫廬舍那佛及仲尼十哲。帝怪問：「釋內如何畫孔聖？」僧繇曰：「後當賴此耳！」及後代滅佛法，焚天下寺塔，獨以殿有宣尼像，乃不令毀拆。又金陵安樂寺，畫四龍，不點眼睛，即恐飛去。人以為妄誕，固請點之。遂點二龍，須臾雷電破壁，兩龍乘雲騰而上天；二龍未點眼睛者見在。又畫天竺二胡僧，侯景亂，散拆為二。後一僧為唐右常侍陸堅所寶。堅疾篤，夢一胡僧告云：「我有同友，離拆多時，今在洛陽李家。若求，合得之，當以法力助君。」陸以錢帛，果於其處購得之，其疾乃愈。劉長卿為記述其事。張畫有所靈感，不可具記。
又曰：北齊高孝珩，世宗第二子也，封廣寧郡王、尚書令、大司徒，博涉多才藝。曾於廳壁上畫蒼鷹，觀者疑其真，鳩雀不敢近；又畫《朝士圖》，當時妙絕。
又曰：隋楊契丹，官至上儀同。僧悰云：「六法備詠，甚有骨氣山東體制，允屬伊人。在閻立本下。」契丹之跡，非不雄富，比董展則乏精微。李云：「田、楊聲侔董、展。」昔田、楊與鄭法士同於京師光明寺畫小塔，鄭圖東壁、北壁，田圖西壁、南壁，楊畫外邊四面，是稱三絕。楊以簟蔽畫處，鄭竊觀之，謂楊曰：「卿畫終不可學，何勞障蔽？」楊托以婚姻，有對門之好；又求楊畫本，楊引鄭至朝堂，指宮闕衣冠車馬曰：「此是吾畫本也。」由是鄭深嘆伏。
又曰：唐張孝師為驃騎尉，尤善畫地獄，氣候幽默。孝師曾死復蘇，具見冥中事，故備得之。吳道玄見其畫，因效之，為地獄變。
又曰：唐王陀子，善山水幽致，峰巒極佳也。上言山水者，稱陀子頭，道子腳。
又曰：唐吳道子，陽翟人也。好酒使氣，每欲揮毫，必須酣飲。學書於張長史旭、賀監知章。學書不成因攻畫。曾事逍遙公韋嗣立，為小吏，因寫蜀道山水之體，自為一家。其書跡似薛少保，亦甚便利。初任兗州瑕丘縣尉，玄宗召入禁中，改名道玄，因授內教博士，非有詔不得畫。張懷瓘每云：「吳生之畫，下筆有神，是張僧繇后身也。」可謂知言矣。官至寧王友。開元中，將軍裴旻善舞劍，道玄觀旻舞畢，揮毫益進。時又有公孫大娘，亦善舞西河，劍氣渾脫，張旭見之，因為之草書，杜甫歌行述其事。是知書畫之藝，皆須意氣而成，亦非懦夫所能作也。
又曰：唐盧棱伽，吳生弟子也。畫跡似吳生，但才力有限。頗能細畫，咫尺間山水廖廓，物像精備，經變佛像是其所長。吳生嘗於京師畫總持寺三門，大獲泉貨。棱伽乃竊畫莊嚴寺三門，銳思開張，頗臻其妙。一日，吳生忽見之，驚嘆曰：「此子筆力，當時不及我，今乃類我，精爽盡矣。」居一月，棱伽果卒。
又曰：唐馮紹政尤善畫鷹鶻雞雉，盡其形態，觜眼腳爪毛彩俱妙。曾於禁中畫五龍，亦稱其善，有降云蓄雨之感。
又曰：唐李思訓，宗室也，即林甫之伯父。早以藝稱於當代，一家五人并善丹青，高宗甚重之，書畫稱一時之妙。其畫山水樹石，筆格遒勁，湍瀨潺湲，云霞縹緲，時睹神仙之事，窅然巖嶺之幽。時人謂之大李將軍也。
又曰：唐韓幹尤工鞍馬。忽有人詣門，稱鬼使，請馬一匹。韓君畫馬焚之。他日，鬼使乘馬來謝。其感神若此。弟子孔榮為之上足。
又曰：唐張璪，字文通，尤工樹石山水。初，畢宏擅名當代，一見驚嘆異之。璪惟用禿筆成，以手摸絹素。因問璪所授，璪曰：「外即造化，中得心源。」畢宏於是閣筆。
又曰：唐李漸善畫蕃馬騎射，射雕放牧，川原之妙，筆跡氣調，今古無儔。李仲和能繼其藝，而筆力不及。
又曰：天后朝，張易之奏召天下畫工修內庫圖畫。因使工人各推所長，銳意模寫仍舊裝，皆一毫不差。其真者，多歸易之。
又曰：唐朝吳道玄，古今獨步，前不見顧、陸，后無來者。授筆法於張旭，此又知書畫用筆同矣。張既號書顛，吳宜為畫聖，神假天造，英靈不窮。
2
畫下: 唐《書斷》曰：唐吳道玄窮丹青之妙，大約宗師張僧繇。玄宗天寶中，忽思蜀中嘉陵江水，遂假吳生驛遞，令往貌之。及回，帝問其狀，奏曰：「臣無粉本，并記在心。」上遣于大同殿圖嘉陵江三百里山水，一日而畢。時有李將軍，山水擅名，亦畫大同殿，數月方畢。玄宗云：「李思順數月之功，吳道玄一日之跡，皆極其妙。」又畫殿內五龍，鱗甲飛動，每欲大雨，即生煙霧。吳生常持《金剛經》，自識本身。當天寶中，有楊庭光與之齊名，潛畫吳生真於講席眾人之中。吳生觀之，亦見便驚，語庭光云：「老夫衰丑，何用圖之？」
又曰：唐周昉，字景玄。郭子儀子婿趙縱常令韓幹寫真，眾皆稱善；后又請昉寫真，二人皆有能名。公常列二畫於座，未能定其優劣，因趙夫人歸省公，公，子儀也。問云：「此畫何人？」對曰：「趙郎。」曰：「何者似？」云：「兩畫總似，后畫者嘉。」又問：「何以言之？」曰：「前畫空得趙狀貌，后兼移其神氣情性、笑言之姿。」公問：「后畫者何人？」乃云：「周昉。」是日定其二畫優劣，令送錦彩數百匹。
又曰：唐閻立本，太宗時，南有山猛獸害人，太宗使驍勇者捕之，不得；虢王元鳳，忠義奮發，自往取之，一箭而斃。太宗壯之，使立本圖其鞍馬仆從，皆寫其真，無不驚伏其能。太宗幸玄都池，斗鸂鶒，召立本貌十八學士凌煙閣功臣等，實亦輝暎前古。
又曰：唐韋無忝，京兆人也。玄宗朝，以畫名馬異獸擅名，時稱「韋四足，無不妙」也。曾見貌外國所獻師子，酷似其真。后師子放歸本國，惟畫者在圖，時因觀覽百獸，見之皆懼。又玄宗射獵，一箭中兩野豬，詔於玄武北門寫貌，傳在人間，乃妙之極也。
又曰：唐楊光畫松石山水，出於人表。初稱處士，謁盧黃門，懷慎也。館之甚厚。知其丹青之能，意欲求之，而未敢言。楊墾辭去，復苦留之。知其家在洛中，衣食乏少，心所不安，乃令人潛將數百千，至洛中供擬，取其家書示楊公，感之，未知所報。盧因從容乃言欲求一蹤，以為子孫家寶之，意尚難之。遂月餘圖一松石雲物，移動造化，人莫能睹也。
又曰：唐陳閎，會稽人也。以能寫真，本道薦之。開元中，召入供奉。每令寫真御容，妙絕當時。玄宗射豬鹿兔雁等，并按舞圖真容，皆受詔寫貌。又太清宮肅宗真容，匪惟龍鳳姿、日角天宇之狀，而筆力遒潤，神彩英逸，實天假其能也。閻令之後，一人而已。
又曰：唐張萱，京兆人也。嘗畫貴公子鞍馬屏幄宮苑子女等，名冠於時。善起草點簇，置亭臺竹樹、花鳥仆隸，皆極精阝開。
又曰：唐王墨，不知何許人也，名冷。善潑墨，時人謂之王墨。多游江湖，善畫山水松柏雜樹等。性疏野好酒，每圖障，興酣之後以墨潑之，腳蹙手抹，或枝或幹，隨其形象，為山為竹為樹，應心隨意，倏若造化。圖成，雲霞澹澹，風雨蕭蕭，不見污之路也。
又曰：唐李靈省落魄不拘檢。每圖一障，非其所欲，不可強也。以酒生思，傲然自得，不知王公之尊、寒暑之夕。若山水竹樹，一點一抹成於自然。或即峰際云孤，或即島嶼極海，非常制也。
又曰：唐張志和字子同，號煙波子，常釣魚洞庭。初，顏魯公在吳興，知其高節，以《漁歌》五首贈之，乃圖傳為卷軸，隨句賦象，人魚鳥獸、風雨云月，皆字成形，雅葉其妙。
※※※
漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 宗親部九 -> 孫
《孫》
1
孫: 《爾雅》曰：子之子為孫，孫之子為曾孫，曾孫之子為玄孫，玄孫之子為來孫，言有往來之親。來孫之子為昆孫，昆，后也。昆孫之子為仍孫，仍，重也。仍孫之子為雲孫。言輕遠若浮云。
2
孫: 《毛詩·文王有聲》曰：貽厥孫謀，以燕翼子。
3
孫: 《禮記·曲禮》曰：君子抱孫不抱子，此言孫可以為王父尸，以孫與祖昭穆同。子不可以為王父尸。
4
孫: 又《雜記》曰：祭稱孝子孝孫，喪稱哀子哀孫。
5
孫: 《史記》曰：張蒼父不滿五尺，蒼長八尺，蒼子復長八尺，餘孫類長六尺。
6
孫: 《後漢書》曰：龐參字仲連，緱氏人。拜漢陽太守。郡民任棠有奇節隱教。參到，先候之。棠不與言，但拔薤一大本，水一盆，致於屏前，自抱孫兒伏于戶下。見《逸民部》。
又曰：虞詡字升卿，陳國人。孝養祖母，縣舉為順孫。
又曰：馮氏兄弟形皆偉壯，惟馮勤祖父偃長不滿七尺，常恥短陋，恐子孫似之，乃為子伉娶長妻。生勤，勤長八尺三寸。
7
孫: 《魏志》曰：王粲字仲宣，山陽人。蔡邕見而奇之。時邕顯貴，車馬填門。粲在門，邕倒屣迎之。粲年幼，貌弱短小，一座皆驚。邕曰：「此王公之孫，有異才，吾不如也。吾家所有書籍，當悉與之。」
8
孫: 《晉書》曰：張憑字長宗。祖鎮，蒼梧太守。憑年數歲，鎮謂其父曰：「我不如汝，汝有佳兒。」憑曰：「阿翁詎宜以子戲父乎？」
又曰：李密字令伯。父早亡，母改醮。祖母劉氏躬撫養，密奉事，以孝謹聞。有暇即講學，忘疲。師事譙周，周門人方之游夏。太始初，征為洗馬，密以祖母年老，上表自陳曰：「母孫二人，更相為命。」已具祖門中。
又曰：李胤字宣伯，祖敏為公孫度所迫，浮海莫知所終。子信娶妻生胤，遂絕房室，以憂卒。胤以祖不知所亡，設木主以事之，由是顯名。
9
孫: 《宋齊語錄》曰：虞愿字士恭，會稽人，祖為給事中。中庭有橘樹，冬熟，子孫爭取，愿獨不取，祖及家人并異之。
又曰：張元字孝始。祖喪明三年，元每憂涕，讀佛書以求福祐。后見藥師經云盲者得視，遂請七僧燃燈，七日七夜，轉藥師經行道，每自責曰：「為孫不孝，使祖喪明。今以燈施普照法界，愿祖目見明，元求代暗。」其夜，夢一老人以金鎞治其祖目，謂之曰：「勿悲，三日之後必差。」元于夢中喜躍驚覺，乃遍告家人。居三日，祖目果漸見明，從此遂差。
10
孫: 《後周書》曰：薛登字景猷，汾陰人。早喪父，家貧，以養祖母，暇則覽文籍，躬耕，以孝見稱。
11
孫: 《列子》曰：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，遂率子孫荷擔，叩石墾壤，箕畚運於北海之尾。河曲智叟笑而止之。愚公長息曰：「雖我之死，有子在焉，子又生孫，孫又生子，子又生孫，孫孫子子，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？」河曲智叟無以應之。
又曰：舜問乎丞曰：「道可得而有乎？」曰：「汝身非有也，汝何得有夫道？性命非汝有也，是天地之委順也；子孫非汝有也，是天地之委蛻也。」
12
孫: 《陳留志》曰：范喬字伯孫。年二歲，祖父馨臨終執其手曰：「恨不見汝成人。」因以所用硯留與之。后家人告喬，喬執其硯涕泣。
13
孫: 《孝子傳》曰：原穀者，不知何許人。祖年老，父母厭患之，意欲棄之。穀年十五，涕泣苦諫。父母不從，乃作輿舁棄之。穀乃隨收輿歸。父謂之曰：「爾焉用此凶具？」谷云：「后父老不能更作得，是以取之耳。」父感悟愧懼，乃載祖歸侍養，克己自責，更成純孝，穀為純孫。
又曰：吳郡陸元者，晉太尉玩曾孫。自玩至仲，四世為侍郎，時人方之全張二族。
14
孫: 《幽明錄》曰：許遜少孤，不識祖墓，傾心所感，忽見祖語曰：「我死三十餘年，於今得正葬，是汝孝悌之至。」因舉標榜曰：「可以此下求我。」於是迎喪。葬者曰：「此墓中當出一侯及小縣長。」
※※※
漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 宗親部四
《宗親部四》
《兄弟上》
1
兄弟上: 《釋名》曰：兄，荒也；荒，大也。故青、徐人謂兄曰荒。弟曰弟也，相次第而生也。
2
兄弟上: 《說文》曰：兄，長也。
3
兄弟上: 《周易》曰：《家人》卦曰：父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。
4
兄弟上: 《尚書·五子之歌》曰：太康尸位，以逸豫，滅厥德，黎民咸貳。乃盤游無度，畋於有洛之表，十旬不反。有窮后羿，因民弗忍，距於河。厥弟五人，御其母以從，傒於洛之汭。五子咸怨，述大禹之戒以作歌。
5
兄弟上: 又《君陳》：王若曰：君陳，惟爾令德孝恭。惟孝友於兄弟，克施有政。
6
兄弟上: 又《康誥》曰：王若曰：孟侯，朕其弟，小子封。孔安國曰：封康叔，名稱小子，明當受教訓。惟乃丕顯考文王，克明德慎罰，不敢侮鰥寡，庸庸，祇祇，威威，顯民。
7
兄弟上: 《爾雅》曰：男子先生為兄，後生為弟。
又曰：張仲孝友，善父母為孝，善兄弟為友。
8
兄弟上: 《毛詩·常棣》曰：《棠棣》，燕兄弟也。閔管蔡之失道，故作《棠棣》焉。棠棣之華，萼不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。死喪之威，兄弟孔懷。原隰裒矣，兄弟求矣。鹡鸰在原，兄弟急難。每有良朋，況也永嘆。兄弟鬩於墻，外御其侮。每有良朋，蒸也無戎。喪亂既平，既安且寧。雖有兄弟，不如友生。儐爾籩豆，飲酒之飫。兄弟既具，和樂且孺。
9
兄弟上: 又《何人斯》曰：伯氏吹塤，仲氏吹篪。土曰塤，竹曰篪。云伯仲，喻兄弟也。
10
兄弟上: 又《頍弁》曰：爾酒既旨，爾肴既嘉。箋云：旨，嘉皆美也。汝酒已美也，汝肴已美矣，何己不同與族人燕也。言其知能具具禮而弗為之也。豈伊異人，兄弟匪他。
11
兄弟上: 又《氓》曰：兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
12
兄弟上: 又《葛藟》曰：綿綿葛藟，在河之漘。終遠兄弟，謂他人昆。謂他人昆，亦莫我聞。
又曰：《杕杜》，刺時也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨居而無兄弟，將為沃所并爾。有杕之杜，其葉湑湑，獨行踽踽，豈無他人？不如我同父。嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？有杕之杜，其葉菁菁。獨行睘睘，豈無他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人無兄弟，胡不佽焉？
13
兄弟上: 又《六月》曰：《四牡》廢，則君臣缺矣。《皇皇者華》廢，則忠信缺矣。《棠棣》廢，則兄弟缺矣。
14
兄弟上: 又《陟岵》曰：陟彼岡兮，瞻望兄兮。兄曰嗟予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉，猶來無死。
15
兄弟上: 又《沔水》曰：嗟我兄弟，邦人諸友，莫肯念亂，誰無父母！
又曰：《黃鳥》，刺宣王也。刺其以陰禮教親而不至，聯兄弟之不固。黃鳥黃鳥，無集於桑，無啄我粱。此邦之人，不可與明。言旋言歸，復我諸兄。
16
兄弟上: 又《斯干》曰：兄及弟矣，式相好矣。無相猶矣，似續妣祖。
17
兄弟上: 又《行葦》曰：戚戚兄弟，莫遠具爾。或肆之筵，或授之几。
18
兄弟上: 又《角弓》曰：《角弓》，父兄刺幽王也。不親九族而信讒佞，骨肉相怨，故作是詩也。骍骍角弓，翩其反矣。兄弟婚姻，無胥遠矣。此令兄弟，綽綽有裕。不令兄弟，交相為瘉。
19
兄弟上: 又《將仲子》曰：《將仲子》，刺莊公也。不勝其母以害其弟，弟叔失道而公弗制，祭仲諫而公弗聽，小不忍以致大亂焉。將仲子兮，無逾我墻，無折我樹桑。豈敢愛之，畏我諸兄。仲可懷也，諸兄之言，亦可畏也。
20
兄弟上: 又《揚之水》曰：揚之水，不流束楚。終鮮兄弟，維予與汝。無信人之言，人實迋女。揚之水，不流束薪，終鮮兄弟，維予二人，無信人之言，人莫不信。
21
兄弟上: 又《皇矣》曰：維此王季，因心則友。則友其兄，則篤其慶，載錫之光。
22
兄弟上: 又《蓼蕭》曰：蓼彼蕭斯，零露泥泥。既見君子，孔燕愷悌。宜兄宜弟，令德壽豈。為兄亦宜，為弟亦宜。
23
兄弟上: 《禮記·王制》曰：兄之齒雁行，朋友不相逾。
24
兄弟上: 又《檀弓》曰：子柳之母死，子碩請具。子柳曰：「何以哉？」子碩曰：「請粥庶弟之母。」子柳曰：「如之何其粥人之母，以葬其母也？不可。」既葬，子碩欲以賻布之餘具祭器。子柳曰：「不可。吾聞之也，君子不家於喪，請班諸兄弟之貧者。」
25
兄弟上: 《周禮·春官》曰：大宗伯之職，以脤膰之禮，親兄弟之國。脤膰，祭社稷宗廟之肉也。賜以同姓之國，同福祿也。兄弟有共先王者也。魯定公十四年，天王使石尚來歸脤也。
26
兄弟上: 《儀禮》醮辭曰：旨酒既清，嘉薦亶時。亶，誠也。古文亶為癉。始加元服，兄弟俱來。孝友時格，永乃保之。
27
兄弟上: 《左傳·桓公》曰：宋穆公疾，召大司馬孔父而屬殤公焉，曰：「先君舍與夷而立寡人，寡人不敢忘。若以大夫之靈，得保首領以歿，先君若問與夷，其將何辭以對？請子奉之，以主社稷，寡人雖死，亦無悔焉。」對曰：「群臣愿奉馮也。」公曰：「不可。先君以寡人為賢，使主社稷。若棄德不讓，是廢先君之舉也，豈曰能賢？光昭先君之令德，可不務乎！吾子其無廢先君之功。」使公子馮出居於鄭。杜預曰：公子馮，穆公子也。穆公卒，殤公即位。
28
兄弟上: 又《襄公》曰：宋向戌來聘，且尋盟。見孟獻子尤其室，曰：「子有令聞而美其室，非所望也。」對曰：「我在晉，吾兄為之毀之，重勞且不敢間。」杜預曰：傳言獻子友於兄，且不隱，其實也。
29
兄弟上: 又《文上》曰：穆伯如莒蒞盟，且為襄仲逆。及鄢，登城，見之美，鄢城，莒邑。自為娶之。仲請攻之，文公將許之，叔仲惠伯諫，惠伯，叔子孫也。曰：「巨聞之，兵作於內為亂，於外為寇。寇猶及人，亂自及也。今臣作亂而君不禁，以啟寇仇，若之何？」公止之。惠伯成之，平。仁子也。使仲舍之，公孫敖反之。還莒女也。復為兄弟如初。
30
兄弟上: 又《文下》曰：「齊人歸公孫敖之喪」，為孟氏，且國故也。葬視共仲聲已，不視帷堂而哭。襄仲欲勿哭，惠伯曰：「喪，親之終也。惠伯叔彭生也。雖不能始，善終可也。史佚有言曰：『兄弟致美，救乏、賀善，吊災、祭敬、喪哀，情雖不同，毋絕其愛，親之道也。』子無失道。何怨於人？」襄仲說，帥兄弟以哭之。
31
兄弟上: 又《昭元》曰：秦后子有寵於桓，如二君於景。后子，秦桓公子，景公母弟鍼也。其權寵如兩君也。其母曰：「弗去，懼選。」鍼適晉，其車千乘。書曰「秦伯之弟鍼出奔晉。」罪秦伯也。后子享晉侯，造舟於河，十里舍車，自雍及絳，歸取酬幣，終事八反。司馬侯問，曰：「子之車盡於此而已乎？」對曰：「此之謂多矣。若能少此，吾何以得見焉？」
32
兄弟上: 又《隱公》曰：鄭莊公弟共叔段，居京，謂之京城太叔。祭仲諫曰：「都城過百雉，國之害也。無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？」
33
兄弟上: 又《襄十四》曰：吳諸樊既除喪，將立季札。杜預曰：札，諸樊弟也。辭曰：「曹宣公之卒也，諸侯與曹人不義曹君。將立子臧。子臧去之，遂弗為也，以成曹君。君子曰：『能守節』。君，義嗣也，諸樊適子，故曰義嗣。誰敢干君？有國，非吾節也。札雖不才，愿附於子臧，以無失節。」固立之，棄其室而耕。乃舍之。傳言季札之讓，且明吳兄弟相傳。
34
兄弟上: 《穀梁傳·隱公元年》曰：兄弟天倫。兄先弟后，天之倫次。
35
兄弟上: 《論語》曰：周有八士：伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧。包氏曰：周時仲乳生八子，皆為顯士，故記之也。
又曰：子路問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「切切偲偲，怡怡如也，可謂士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。」馬融曰：切切偲偲，切責之貌也。怡怡，和順之貌也。
36
兄弟上: 又《為政》曰：或謂孔子曰：「子奚不為政？」子曰：「《書》云：『孝乎惟孝，友於兄弟，施於有政。』是亦為政，奚其為為政？」
37
兄弟上: 又《顏淵》曰：司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，鄭玄曰：牛兄桓魋行惡，死喪無日，我為無兄弟。我獨亡。」子夏曰：「商聞之矣，死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？」包氏曰：君子疏惡而友賢，九州之人皆可以禮親之。
38
兄弟上: 《史記》曰：伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齊亦不肯立，而追之。國人立其中子。於是伯夷、叔齊聞西伯昌養老，往歸焉。
又曰：信陵君無忌謂魏王曰：「秦與戎翟同俗，有虎狼之心，不顧親戚兄弟，禽獸耳。故太后，母也，而以憂死；穰侯、舅也，功莫大焉，而竟逐之；兩弟無罪，而再奪之國。此於親戚若此，而況於仇讎之國乎？」
又曰：漢五年，漢王與項羽相距京索之間，數使使勞苦丞相蕭何。鮑生謂丞相曰：「王暴衣露蓋，數使勞苦君者，有疑君心焉。為君計，遣君子孫昆弟能勝兵者，悉詣君所，上必益信君。」於是何從其計。漢王大說。
又曰：卜式者，河南人也。以田畜為事。親死，式有少弟。弟壯，式脫身出，獨取畜羊百餘，田宅財物盡與弟。式入山牧十餘歲，羊致千餘，頭買田宅。而弟盡破其產。式輒復鳳耠弟者數矣。
又曰：周公旦，武王弟也。及武王即位，旦常輔翼武王，用事居多。
又曰：朱公居於陶，中男殺人，囚於楚。朱公告其少子生往視之，乃裝黃金千鎰，置褐器中，載于一牛車，且遣其少子。朱公長男請欲行，不聽。長男曰：「家有長子曰家督。今弟有罪，大人不遣，乃遣少弟，是吾不肖。」欲自殺。其母為言，公從之。長男竟持其弟喪歸。至，其母及邑人盡哀之。惟朱公獨笑曰：「吾固知必殺其弟也。彼非不愛其弟也，顧有所不能忘者也。是少與我俱見苦，為生難，故重棄財。至如少弟者，生而見我富，乘堅驅良逐狡兔，豈知財所從來，故輕棄之。前日吾所以為欲遣少子，固為其能棄財。而長者不能，故卒以殺其弟。事之理也，無足悲者。吾固日已望其喪之來也。」
又曰：蒙恬弟毅仕至上卿，出則參乘，入則御前。蒙恬任外事，而毅常為內謀，名為忠信。故雖諸將相，莫敢與之爭焉。
又曰：漢王滅項籍，立為皇帝。田橫懼誅，與其徒屬五百餘人入海，居島中。高帝聞之，以為田橫兄弟本定齊，齊人賢者多附焉，乃使赦田橫罪而召之。田橫與其客二人乘傳詣洛陽，謂其客曰：「橫始與漢王俱南面稱孤，今漢王為天子，而橫乃為亡虜，北面事之，其恥固已甚矣。且吾烹人之兄，與其弟并肩而事主。縱彼畏天子詔，不敢動我，獨不愧於心乎？」遂自剄，令客奉其頭從使者馳奏之。高帝曰：「嗟乎，有以也夫！起布衣，兄弟三人更王，豈不賢哉！」為之流涕。
又曰：季布弟季心氣蓋關中，遇人恭謹，為任俠，方數千里士皆爭為之死。當是時，季布以諾、心以勇著聞。
又曰：衛青為侯家人，少時歸其父。父使牧羊，先母之子皆奴畜之，不以為兄弟數。青常至甘泉居室，有一鉗徒，相青曰：「貴人也，官至封侯。」青笑曰：「人奴之，生得無笞罵即幸矣，何得封侯。」
39
兄弟上: 《漢書》曰：陳平，陽武戶牖人也。少時家貧，好讀書，有田三十里，與兄伯居。伯常耕田，縱平游學。
又曰：何武字君公，蜀郡郫人。武兄弟五人，皆為郡吏。郡縣敬憚之。
又曰：田蚡封武安侯，為丞相，召客飲。坐其兄蓋侯北鄉，自坐東鄉。以為漢相尊，不可以兄故私撓。由此滋驕。
又曰：丞相韋賢封扶陽侯，長子方山早終，次子弘，少子玄成。初，弘為太常丞，職奉宗廟，典諸陵邑，煩劇多罪過。父賢以弘當為嗣，故敕令自免。弘懷嫌，不去官。及賢病篤，弘竟坐宗廟事，系獄，罪未決。室家問賢當為後者，賢恚，不肯言。於是賢門生博士等與宗室計議，共矯賢令，以玄成為後。賢薨，玄成在官，聞喪，又言當為嗣。玄成深知其非賢雅意，即陽為病狂，妄笑語。士大夫多疑其欲讓爵遜兄者。丞相御史劾奏之，不得已，受侯爵。
又曰：左馮翊韓延壽行縣，至高陵，有昆仲相訟曰。延壽恥不能明教化，因入傳舍，閉閣思過。於是訟者自髡，肉袒謝罪。
又曰：嚴延年兄弟五人，有吏才，至大官。東海號其母曰萬石嚴嫗。
又曰：金日磾兩子賞、建俱為侍中，與昭帝略同年，共臥起。賞為奉車，建駙馬都尉。及賞賜佩兩綬，上謂霍將軍曰：「金氏兄弟兩人，不可使俱兩綬耶？」霍光對曰：「賞自嗣父為侯耳。」上笑曰：「侯不在我與將軍乎？」光曰：「先帝之約，有功乃得封侯。」
又曰：張延壽已歷位九卿，既嗣侯，國在陳留，別邑在魏郡，租入歲千餘萬。延壽自以身無功德，何以能久堪先人大國，數上書讓減戶邑。又因弟陽都侯彭祖口陳至誠，天子以為有讓，乃徙封平原，并一國，戶口如故，而租稅減半。
又曰：王商字子威，涿郡蠡吾人。商少為太子中庶子，以肅敬敦厚稱。父薨，商嗣為侯，推財以分異母諸弟，身無所受，居喪哀戚。於是大臣薦商，行可以勵群臣，義足以厚風俗，宜備近臣。繇是擢為諸曹侍郎中郎將。
40
兄弟上: 范曄《後漢書》曰：光武郭后諱聖通，真定槁人也，為郡著姓。父昌，讓田宅財產數萬與母弟，國人義之。
又曰：馬援字文淵，扶風茂陵人也。援三兄況、余、員并有才能。援年十二而孤，少有大志，諸兄奇之。嘗受《齊詩》，意不能守章句，乃辭況，欲就邊郡田牧。況曰：「汝大才，當晚成。良工不示人以樸，直從所好。」會況卒，援行服，暮歲不離墓所。
※※※
漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 宗親部五
《宗親部五》
《兄弟中》
1
兄弟中: 《後漢書》曰：徐防卒，子衡當嗣，讓封於其弟崇。數歲，不得已，乃出就爵。
又曰：封觀者，有志節。當舉孝廉，以兄名位未顯，恥先受之，遂稱風疾，喑不能言。火起，徐出避之，忍而不告。後數年，兄得舉，觀乃稍損而仕州郡。
又曰：鍾皓字秀明，潁川長社人。皓少以篤行稱，公府連辟。為二兄未仕，遷隱密山，以詩律教授，門徒千餘人。
又曰：袁譚欲更攻弟尚，問王修曰：「計安出？」曰：「兄弟者，左右手也。譬人將斗而斷其右手，曰：『我必勝。』若如是者可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之？」
又曰：許荊字少長，會稽人也。祖父武，太守第五倫舉為孝廉。武以二弟晏、普未顯，欲令成名，乃謂之曰：「禮有分異之義，家有別居之道。」於是共割財產以為三分，武自取肥田廣宅，弟所得并悉劣少。鄉人皆稱弟克讓，而鄙武貪婪。晏等以此并得選舉。武乃會宗親泣曰：「吾為兄不肖，盜聲竊位，二弟年長，未預榮祿，所以求得分財，自取大譏。今理產所增三倍於前，悉以推二弟，一無所留。」於是郡中翕然。
又曰：童恢弟翊，字漢文。名高於恢，宰府先辟之，翊陽喑不肯仕。及恢被命，乃就孝廉。
又曰：繆彤字預公。少孤，兄弟四人皆同財業。及各娶妻，諸弟遂求分異，又數有計爭之言。彤乃掩戶自撾曰：「繆彤，汝修身謹行，學聖人之法，將以齊整風俗，奈何不能正其家乎？」弟及諸婦聞之，悉叩頭謝罪，遂為敦睦之行。
又曰：李充字大遜。家貧，兄弟六人同衣遞食。妻竊謂充曰：「今貧居如此，難以久安，愿思分異。」充偽酬之，曰：「當醞酒具會。」請呼鄉里內外，充於坐中前跪白母曰：「此婦無狀，而教充離間母兄，罪合遣斥。」便呵叱其婦，逐令出門。婦銜涕而去。
又曰：王莽以崔篆為建新大尹，篆不得已，乃嘆曰：「吾生無妄之世，值澆，五叫切。羿之君，上有老母，下有兄弟，安得獨潔已而危所生哉！」
又曰：班固以父彪所續前史未詳，乃潛精研思，欲就其業。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者。有詔下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。固弟超恐固為郡所覆考，不能自明，乃馳詣闕。上書，得召見，具言固所著述意，而郡亦上其書。顯宗甚奇之，召指校書郎，除蘭臺令史。
又曰：顯宗問班固：「卿弟安在？」固對：「為官寫書受直，以養老母。」帝乃除超為蘭臺令史。
2
兄弟中: 《東觀漢記》曰：丁鴻父綝從征伐，鴻獨與弟盛居，憐盛幼少而共寒苦。及綝卒，鴻當襲封，上書讓國於盛，書不報。既葬，乃掛衰绖於家廬而去，留書于盛曰：「鴻貪經書，不顧恩義，弱而隨師，生不供養，死不飯唅。皇天祖禰，并不祐助，身被大病，不任茅土。前上疾狀，愿辭爵，章不報。迫於當封，謹自放棄。」
又曰：趙孝字長平。建武初，穀食尚少，孝得穀炊將熟，令弟禮夫妻出。比還，孝夫妻共蔬食。禮夫妻歸，輒獨飯之。積久，禮心怪之，疑，后掩伺，見之，亦不肯食。遂共蔬食。兄弟怡怡，鄉里歸德。
又曰：劉愷字伯豫。以當襲父爵，讓與其弟憲，遁逃避封。久之，章和中，有司奏請絕國。上美其義，特優加之。
又曰：孔奮篤於骨肉，弟奇在洛陽為諸生分祿，供給其器用，四時送衣，下至脂燭。每有所食，甘美輒分減以遺奇。
又曰：鄧彪字伯智，南陽人也。父邯，世祖中興，從征伐，以功封鄲侯。彪少修孝行，厲志清高，與同郡宗武伯、翟敬伯、陳綏伯、張弟伯同志好齊名，稱南陽五伯。彪以嫡長為世子，邯薨，彪當嗣爵，讓國與異母弟鳳明。帝高其節，詔書聽許鳳襲爵，彪仕州郡。
又曰：朱勃字叔陽，年十二，能誦詩書。常候馬援兄況，勃衣方領，能行步，辭言閑雅。援裁知書，見之自失。況知其意，酌酒慰援曰：「朱勃小器速成，智盡此耳，卒當從汝稟學，勿畏也。」勃未二十，右扶風請試守渭城宰。及援為將軍，封侯，而勃位不過縣令。援后雖貴，常恃以舊恩而卑侮之。勃愈自親。及援遇讒，惟勃能終焉。
又曰：梁商字伯夏，安定烏氏人。常曰：「多藏厚亡，為子孫累。」每租奉到，及兩宮賞賜，便置中門外，未嘗入藏，悉鳳耠昆弟中外。
又曰：吳漢嘗出征，妻子在后買田業。漢還，讓之曰：「軍師在外，吏士不足，何多買田宅乎？」遂以鳳耠昆弟外家。
又曰：劉敞曾祖節侯買，以長沙定王子封於陵道之舂陵侯。敞父仁嗣侯，以舂陵地勢下濕，有山林毒氣，上書求減邑內徙。元帝初平四年，徙南陽之白水鄉，猶以舂陵為國名。仁卒，敞謙儉好義，推父時金寶財產與昆弟。荊州刺史上其義行，拜廬江都尉。
又曰：郭況為城門校尉。況，皇后弟，貴重，賓客輻湊。而況恭儉謙遜，遵奉法度，不敢驕奢。
又曰：鄭均字仲虞，任城人也。治《尚書》，好黃老，澹泊無欲，清靜自守，不慕游宦。兄仲為縣游徼，頗受禮遺。均數諫止，不聽。即脫身出，歲餘，得數萬錢，歸以與兄，曰：「錢盡可復得，為坐吏贓，終身捐棄。」兄感其語，遂為廉潔，稱清白吏。
又曰：魯恭字仲康，扶風人。父為武陵太守，卒官。時恭年十二，弟丕年七歲，晝夜號踴不絕聲，郡中賻贈無所受。及歸服喪，禮過成人。恭憐丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡數以禮請，謝不肯應。母強之，恭不得已而行，因留新豐教授。丕舉秀才，恭乃始為郡吏。
又曰：鄧悝字叔昭。安帝即位，拜悝城門校尉。自延平之初，以國新遭大憂，故悝兄弟率常在中供養兩宮。比上疏自陳「愚闇糞朽，幸得遭值明盛，兄弟充列顯位，并侍帷幄，預聞政事，無拾遺一言之助。以補萬分，而久在禁省，日月益長，罪責日深，惟陛下哀憐。」
又曰：魏霸字喬卿，為鉅鹿太守，妻子不列官舍，常念兄嫂在家勤苦，己獨專樂，故常服粗糲，不食魚肉之味。婦親蠶桑，服機杼，子躬耕農，與兄弟子同苦樂，不得有異。鄉里慕其行化。
又曰：馬防兄弟二人，皆各六千戶。
又曰：張純封武始侯，有子根奮。及純病，敕家丞翕曰：「無功於國，猥蒙大恩，爵不當及於後嗣。」純薨，大行移書問嗣，翕上奮。中元二年，詔書封奮。奮上書曰：「不病，哀臣小，稱疾，今翕立後。臣時在河南冢廬，臣見純前告翕語，自以兄弟不當蒙襲爵之恩，愿下有司。」詔不聽。奮既嗣爵，謙儉節約，閨門和平。
3
兄弟中: 《續漢書》曰：張堪字君游，南陽宛人，為郡族姓。堪早孤，讓先父餘財數百萬與兄弟。
又曰：姜肱字伯淮。兄弟三人皆以孝行著。肱年長，與二弟仲海、季江同被臥，甚相親友。及長，各娶妻。兄弟相戀，不能相離。以繼嗣當立，乃更往就室。學皆通五經，兼明星緯。
4
兄弟中: 謝承《後漢書》曰：郭賀字惠公，潁川陽翟人也。父鎮廷尉，以功封定潁侯。薨，賀當襲爵，上書讓與弟。時詔書不聽，遂竄逃匿三年。孝順皇帝下大鴻臚，切責州郡求賀，強使就封國。
5
兄弟中: 《魏志》曰：袁述與紹有隙，語耠劉表不平，而北連公孫瓚。紹與瓚不和，而南連劉表。其兄弟攜貳，舍近交遠如此。
6
兄弟中: 《魏略》曰：夏侯楙尚太祖女清河公主。楙在西征時，多蓄眾妾，公主由此與楙不和。其後群弟不遵禮度，楙數切責，弟懼見治，乃共構楙，令公主奏之。有詔收楙，意欲殺之。以問長水校尉京兆段默。默以為「誹謗之言，不與實相應，此清河公主與楙不睦，出於譖構，冀不待實耳。且伏波與先帝有定天下功，宜加三思。」帝意解，曰：「吾亦以為然。」乃發詔問本，為公主作表者，果其群弟子臧子佐欲構疏楙，使不見信。
又曰：太傅司馬宣王久病，曹爽攝政。李豐依違，時有謗書曰：「曹爽之勢熱如湯，太傅父子冷如漿，李豐兄弟如游光。」
7
兄弟中: 《吳志》曰：諸葛瑾字子瑜，瑯琊陽郡人也，為孫權長史。建安二十年，權遣瑾使蜀，與其弟亮但公會相見，退無私面。
又曰：虞翻字仲翔，會稽餘姚人也。翻少好學，有高氣。年十二，客有候其兄者不過翻。翻追書與曰：「仆聞琥珀不取腐芥，磁石不受曲針，不亦宜乎？」客得書奇之，由是見稱。
8
兄弟中: 《蜀志》曰：麋竺弟芳為南郡太守，與關羽共事，而私好攜貳，叛迎孫權。羽用覆敗，竺面縛請罪。先主慰喻，以兄弟罪不相及，崇寵如初。
9
兄弟中: 《晉書》曰：衛瓘有六男，無爵，悉讓二弟，遠近稱之。
又曰：劉寔字子真，平原高唐人也。弟知字子房，貞潔有兄風，為潁川太守。平原管輅嘗謂人曰：「吾與劉潁川兄弟語，使人神思清發，昏不假寐。自此之外，殆白日欲寤矣。」
又曰：何淮罪褡道，穆章皇后父也。高尚寡欲，弱冠知名，州府交辟，并不就。兄充為驃騎，勸其令仕。淮曰：「第五之名，何減驃騎？」淮兄弟中第五，故有此言。
又曰：周顗字伯仁，性寬裕而友愛過人。弟嵩嘗飲酒，瞋目謂顗曰：「君才不及弟，何橫得重名？」以所燃蠟燭投之。顗神色無忤，徐曰：「阿奴火攻，固出下策耳。」
又曰：戴遁字安丘，處士逵之弟。逵勵操東山，而遁以武勇顯。謝安嘗謂遁曰：「卿兄弟志業何殊？」遁曰：「下官不堪其憂，家兄不改其樂也。」
又曰：王獻之嘗與兄徽之、操之俱詣謝安。二兄多言俗事，獻之寒溫而已。既出，客問安，王氏兄弟優劣。安曰：「小者佳。」客問其故。安曰：「吉人之辭寡，察其言，故知之。」嘗與徽之共在一室，忽然火發，徽之遽走，不遑取履。獻之神色恬然，徐呼左右扶出。
又曰：散騎常侍祖納，初與弟約不睦，中宗甚任約疏納。納乃言於中宗曰：「約為人，外有國士之形，內懷凌上之性，抑而使之可也。若假其權，必為亂階。」中宗弗納。納遂以兄弟相謗免官。及后，約為逆，論者始知納忠誠。
又曰：顏含少有操行，兄畿停喪在殯。忽夢云復活，一門咸夢，經時不已。含時尚少，乃慨然曰：「今靈異至此，豈可孤抑？開棺之痛孰與不開？」乃共發棺，果有生驗，然氣息甚微，存亡不別。含於是絕棄人事，蓬首屏氣以就唅養。於時人士皆嘆其至行，并饋餉之，含謝而不受。經十三年，竟不起疾。
※※※
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《宗親部六》
《兄弟下》
1
兄弟下: 《晉書》曰：王覽字玄通。母朱氏遇前妻子祥無道。覽年數歲，見祥被楚撻，輒涕泣抱持。至於成童，每諫其母，母少止凶虐。祥漸有譽。時朱氏密使鴆祥，覽知之，徑起取酒。祥疑其有毒，爭而不與。朱氏遽奪反之。自后朱氏賜祥饌，覽輒先嘗。
又曰：庾冰字季堅。兄亮以名德流訓，冰以雅素垂風，諸弟相率，莫不好禮，為世論所重。亮常以為庾氏之寶。
又曰：荀組字大章。於時天下已亂，組兄弟貴盛，懼不容於世，雖居大官，并諷議而已。
又曰：謝安弟萬為西中郎將，總藩任之重。安雖處衡門，其名猶出萬之右，自然有公輔之望。
又曰：華悝字道弘。少失父，事母至孝。年十三，值年饑穀貴，悝蔬食而母甘肥不絕。又撫育孤弟，友愛甚至，稱為慈兄。由是少有聲譽。
又曰：魏徐州刺史任城呂虔有佩刀，工相之，以為必登三公可服此刀。虔謂別駕王祥曰：「茍非其人，刀或為害。卿有公輔之量，故以相與。」祥始辭之，因強，乃受。及祥死之日，以刀授弟覽曰：「吾兒，凡汝后必興，足稱此刀，故以相與。」覽則導之祖。
2
兄弟下: 王隱《晉書》曰：祖逖字士雅，范陽人。與弟約，將母詣洛，交結人流。逖舅程玄良，良弟衛，衛弟收，并臺郎，有勢於洛，更共扶贊兩甥。故命并階清途。逖初為司州主簿，舉秀才，為大司馬齊王掾，有將帥之風。
3
兄弟下: 《宋書》曰：謝弘微少孤，事兄如父。兄弟友睦之行，世莫能及。口不言人長短，兄曜好臧否人物，每言論，常以他語亂之。
又曰：蔡廓奉兄軌如父，家事小大，皆咨而後行；公祿賞賜，一皆入軌。有所資須，悉就典者請焉。從高祖在彭城，妻郗氏書求夏服，廓答書曰：「知須夏服，計給事自應相供，無容別寄。」軌時為給事中。
又曰：謝景仁愛其弟甝胡甘切。而憎弟述。嘗設饌請高祖，命甝預坐，而高祖召述。述知景仁夙意，又慮非高祖命之，請急，不從。高祖馳遣呼述，須至，乃歡。及景仁有疾，述盡心視湯藥，飲食必嘗而後進，不解帶、不盥櫛者累旬。景仁深懷慚愧也。
又曰：張暢弟收為猘音冀犬所傷，醫言食蛤蟆鲙即愈。收甚難之。暢含笑先嘗，收因啖得差。
又曰：庾登之字元龍，潁川鄢陵人也。少以強濟自立，為吳郡太守，坐事免官。弟炳之為臨川內史，登之隨弟之郡，優游自適。
又曰：江夷字茂遠，濟陽考城人也。夷少自操厲，為吳郡太守，以兄疾去官。后遷右仆射。
又曰：陶潛與弟子書，以言其志，并為訓戒曰：「汝輩稚小，家貧無役，柴水之勞，何時可免？念之在心，若何可言？然雖不同生，當思四海皆兄弟之義。鮑叔敬仲分財無猜，歸生伍舉，班荊道舊，遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況共父之人哉！潁川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至於沒齒。濟北氾稚春，晉時操行人也。七世同財，家無怨色。《詩》曰：『高山仰止，景行行止。』汝其慎哉！」
又曰：孔顗字思遠，不尚嬌飾，服用粗敗，終不改易。時吳郡顧顗之亦尚儉素，衣裘器服，皆擇其陋者。宋世清約，稱此二人。顗弟道存，從弟微，頗營業。二弟請假東還，輜重十餘舫，皆是絹紙席之屬。顗見之，命上置岸側，命左右取火燒之盡，乃去。道存代顗為江夏內史，時都邑米貴，道存慮顗甚乏，遣吏載伍百斛米餉之。顗呼吏載米還，彼吏曰：「都下米貴，乞於此貨之。」不聽。吏乃載米而去。
又曰：蔡廓罷豫章郡，還起二宅，先成東宅與弟軌。
又曰：徐湛之年數歲時，與弟淳之共車行，牛奔車壞，左右馳來赴之。湛之先令取弟，眾咸嘆其幼而有識。
又曰：謝弘微寬重有雅量，不以喜慍改色。有蔡湛之者，及見太傅兄弟，謂人曰：「弘微貌類中郎，而性似文靖。」
4
兄弟下: 《齊書》曰：衡陽元王道度，太祖長兄也。與太祖俱受學雷次宗。宣帝問二兒學業，次宗答曰：「其兄外朗，其弟內潤，皆良璞也。」
又曰：劉璡兄瓛，夜隔壁呼璡共語。璡不答，方下床著衣立，然後應。瓛問其久，璡曰：「向束帶未竟。」其操如此。
又曰：張岱少與兄太子中舍人寅、新安太守鏡、征北將軍弟永、廣州刺史辨俱知名，謂之張氏五龍。
5
兄弟下: 《隋書》曰：盧昌衡小字龍子，風神澹雅，容止可法，博涉經史，工草行書。從弟思道小字釋奴，宗中俱稱英妙。故幽州為之語曰：「盧家千里，釋奴龍子。」
6
兄弟下: 《唐書》曰：溫大雅歷遷黃門侍郎，弟彥博為中書侍郎，對居近侍，議者榮之。高祖從容謂曰：「我起義晉陽，為卿一門耳」。大雅將改葬其祖父，筮者曰：「葬於此地，害兄而福弟。」大雅曰：「若得家弟永康，我將含笑入地。」葬訖，歲餘而卒。
又曰：張嘉貞為并州長史，為政嚴肅，甚為人吏所畏。開元初，因奏事至京師。上聞其善政，數賞慰，嘉貞因奏曰：「臣少孤，兄弟相依，以至今日。臣弟嘉祐今授鄯州別駕，與臣各在一方，同心離居，魂絕萬里，乞移就臣側近，臣兄弟盡力報國，死無所恨。」上嘉其友愛，特改嘉祐為忻州刺史。
又曰：韋述弟迪，學業亦亞於述，尤精《三禮》，與述對為學士，迪同為禮官。時人榮之。
又曰：張道源族孫楚金，少有志行，事親以孝聞。初與兄越石同預鄉貢進士。州司將罷越石而薦楚金，楚金辭曰：「以順則越石長，以才則楚金不如。」固請，俱退。時李勣為都督，嘆曰：「貢士本求才行，相推如此，何嫌雙舉也。」乃俱薦擢第。
又曰：李遜幼孤，寓居江陵，與其弟建皆安貧苦，易衣并食，講習不倦。遜兄造知二弟賢，日為營丐，成其志業。建先遜一年卒。兄弟同致休顯。士君子多之。
又曰：楊汝士為劍南東川節度使，時宗人嗣復鎮西川，兄弟對居節制。時人榮之。
又曰：薛膺友悌。弟齊為李絳山東西道從事。絳遇害，齊中飛矢，墜於城下。膺時為左補闕，聞難，不及請，馳馬以赴齊歿。膺與兄弟褒、庠處喪過禮，朝之卿大夫暨縉紳者往吊繼路。聞其哀號，吊者悲不能自持。膺去左補闕，庠去河南縣尉直弘文館，與褒皆屏居外野，布巾終喪。蹈名教者推之。
7
兄弟下: 《續晉陽秋》曰：王岷有俊才，與兄珣并有名，而聲出珣右。時人為之語曰：「法護非不佳，阿彌難為兄。」
8
兄弟下: 韋昭《吳書》曰：劉繇長子基遭家多難，嬰丁困苦，潛處味道，不以為戚。與群弟居，常夜臥早起，妻妾稀見其面。諸弟敬憚，事之猶父，不妄交游，門無雜賓。
9
兄弟下: 《三十國春秋》曰：裴楷嘗新為別宅，宅甚美麗，楷酗覃之，楷便讓之。為性有大度，皆斯類也。
10
兄弟下: 《世說》曰：諸葛瑾弟亮及從弟誕并有盛名，各在一國。於時以為蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。誕在魏，與夏侯玄齊名；瑾仕吳，吳朝服其弘雅。
又曰：謝弈作剡令，有一老翁犯法，謝以醇酒罰之，乃至醉而猶未已。太傅時年七八歲，著青衣褲，在兄膝邊坐。諫曰：「阿兄，老翁可奈何，故取作此？」謝於是改容曰：「阿奴欲放去耶！」即遣之。
11
兄弟下: 《會稽典錄》曰：謝淵字休德，山陰人。其先鉅鹿太守，夷吾之後也。世漸微替，仕進不繼。至淵兄弟，一時俱興。兄咨字休度，少以質行自立，幹局見稱，官至海昌都尉。淵起於衰末，兄弟修德，貧無戚容，歷位建威將軍。
又曰：鍾牧字子幹。牧兄骃計吏，少與同郡謝贊、吳郡顧譚齊名。牧童齔時號為遲訥。嘗謂人曰：「牧必勝我，不可輕也。」時人皆以為不然。
12
兄弟下: 《三輔決錄》曰：張宇，穆之第二子也。以父功當封，自言兩目失明，天子信之，乃封弟恭。其小弟好戲無度，放散家財，宇悉以所得千萬與之。天子聞而嘉之，又知其讓封，征拜議郎。
13
兄弟下: 《說苑》曰：宋襄公茲父。為桓公太子。桓公有後妻子，曰公子目夷，公愛之。茲父為公愛之也，欲立之，請於公，曰：「請使目夷立，臣為之相，以佐之。」公曰：「何故也？」對曰：「臣自知不足以處目夷之上。」公不許，強以許。公許之。將立公子目夷，目夷辭曰：「兄立而弟在下，是其義也。今弟立而兄在下，不義，而使目夷為之，目夷將逃。」之衛，茲父從之。三年，桓公有疾，使人召茲父曰：「若不來，是使我以憂死也。」茲父乃反。公復立之以為太子，然後目夷召茲父歸。
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兄弟下: 《楚國先賢傳》曰：陰興字君陵，南陽新野人也。拜衛尉，薨。時封興長子慶為嗣陽侯，次子傅為㶏強侯，傅弟員、丹皆為郎。慶少修儒術，推所居第宅、奴婢、財物悉鳳耠員、丹，但佩印綬而已。當世稱之。上以慶閨門孝悌，行義敦密，褒顯朝廷，以勵親戚，擢為羽溜褚監。
15
兄弟下: 劉向《列女傳》曰：廣漢汝婦者，汝敦之妻也。居世殷富，兄弟早孤，而嫂貪吝。敦以所受田宅、奴婢三百餘萬悉讓與兄，裁留園地數十畝，起舍耕作。土中得金一器，敦以示妻，妻曰：「本言讓先祖所有也，此獨非其有耶？」敦曰：「固吾意也。」乃俱擔金與兄嫂。嫂初謂叔窮乏，來欲假貸，有不悅之色，見金而喜。兄乃惻然感悟，棄妻還金。
16
兄弟下: 《海內先賢傳》曰：范丹字史雲，讓財千萬與三弟。
17
兄弟下: 《風俗通》曰：陳留太守泰山吳文章，少與兄伯武相失。二十年后相會下邳市中，爭計共斗，伯武毆之。文章欲報，心凄悵，手不能興。觀者笑之。更相借問，乃親兄也，相持啼泣。觀者復曰：「兄得校弟，不得報兄。向者所笑，乃其義也。」
18
兄弟下: 《典論》曰：劉表疾病，其子琦還省疾。琦性慈孝，其弟恐琦見表，父子相感，更有託後之意，謂曰：「將軍命君撫臨江夏，為國東藩，其任至重。今釋眾而歸，必見譴怒傷嘆以增其疾，非孝敬也。」遂遏於戶外，使不得見，琦流涕而去。
19
兄弟下: 江微《陳留志》曰：李銓字玄機，平丘人也。少聰惠，有志行。銓兄全，前母子，后母甚不愛也，而衣食皆使下銓。銓始年五歲，覺己衣勝兄，即脫不著，湏兄得與己同，然後服之。其母遂不得有偏。及長，銓內匡其母，外奉其兄，故閨門雍睦，為邦族所稱。
20
兄弟下: 《晉諸公贊》曰：高柔長子攜，大將軍掾。次誕，歷三州刺史，放率不倫，決烈過人。次光字宣茂，少習家業，明練法治，晉武帝世為廷尉。兄誕與光異操，謂光小節，常輕侮之。光事誕愈謹。
又曰：和嶠為少保散騎常侍，性至儉吝。嶠同母弟郁素無名稱，嶠輕侮之。以此為損一。
http://ctext.org/taiping-yulan/zh
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票選全台十大鬼景點 「北宜公路」居冠
2014-07-27
陳谷旻、高孟柔／高雄報導農曆七月開始，俗稱「鬼門開」，就有知名網站公開票選「全台十大鬼景點」，結果出爐，「北宜公路」被選為最嚇人的地方，曾發生重大火災的台中衛爾康西餐廳、台北辛亥隧道，分居第二、第三名，許多民眾說，北宜公路傳言非常多，沿路都有過路人灑冥紙，氣氛非常詭異，而台南的杏林醫院、嘉義民雄鬼屋，也都上榜。
牙痛、頭痛、數錢 簡單口訣拍美照稍後再讀
影音新聞來源/中天提供
在網拍攝影師的指導下Model臉上帶著甜美笑容，擺出自然pose，不過仔細聽攝影師的口訣還真的很有趣，口訣不是頭痛就是牙齒痛，但其實主要目的就是要讓被拍攝者姿勢多變自然，不過如果沒擺好效果更糟，像是這招數錢，手肘靠在腰上，小手臂往外側，手掌朝上像在數鈔票，如果手指不自然就像是手抽筋，還有這簡單的拉裙擺只要單手拉，取個正確的角度就可以拍出美照，如果雙手拉著，又表情僵硬，看起來就像提燈籠，還有頭痛照，手放在額頭上時最好帶著甜甜的笑容，不然就像是真的頭痛不美觀。
攝影師說，其實女生要拍出美照真的不難，表情自然、肢體放輕鬆，謹記POSE口訣就不會傻傻站在鏡頭前，每張照片看起來刻意又僵硬。
觀察／沈富雄別哀兵 坐輪椅也應選到底！
NOWnews – 2014年7月28日 上午7:00
記者林靖堂／分析報導
六周前，前立委沈富雄信誓旦旦，在台北市長參選人柯文哲與民進黨正式宣布整合當日，立即宣布競選北市並誓言「絕不退選」。沒想到，「台灣雄哥」現在卻一改態度，直言「高估自己」，稱民調低於20%「考慮」退選；不僅如此，甚至還露出受傷的大腿膝蓋，說因為受傷才無法市場拜票。然而，若台灣雄哥真有決心參選北市，哪怕「坐輪椅」也應該要出來選到底！
六月中，沈富雄在柯文哲宣布代表在野陣營出馬角逐台北市長寶座後，旋即召開第一次「榕樹下記者會」，以一身「老驥不伏櫪，出馬振衰局；壯士無暮年，台灣將再起」豪氣參選。當時的沈富雄左批柯文哲素人政治沒品質保證；右打連勝文脫離社會普世價值，他並自稱，將打一場不一樣的「素政治」選戰。
沈富雄當時自稱，自己「沒錢、沒人、沒組織，參選台北長是大鯨魚比小蝦米」，他強調，自己不只是小蝦米，是還比小蝦米不如的「浮游」生物。
隨後，沈富雄的選戰，不時在台北小巨蛋附近公園的榕樹下、麥當勞前廣場，以及透過政論節目媒體優勢，提出自己的50項政見、透過媒體批柯打連。
本月初，赫然發現大家都在社群媒體打選戰，也因此宣布跟進經營臉書（facebook）粉絲團，沈富雄還說，未來將每月投下新台幣1萬元的社群媒體宣傳廣告，計畫臉友見面會，跟臉友互動溝通。
只是過沒有多久，就在颱風夜前後，沈富雄看著自己的民調支持度驟然失望，直言「高估自己的本事」，又說，哀兵也罷、激將也好、喊話也算，欲言又止地說民調沒有20%，就會「考慮」退選或停止競選活動。
不僅如此，他還灰心地表示，洋洋灑灑提了這麼多政見，卻無人願意了解，不管50條還是6條，就是沒人關心。話鋒一轉，提及在臉書上張貼有力人士贊助支持的貼文，卻是他開設臉書目前為止按讚次數最多一次，他抨擊「這就是台灣選舉品質」，有意無意地表露了對台北市選民的失望。
然而，觀察沈富雄六周選戰做法。的確，沈富雄只是一個獨立參選人，比起有政黨組織奧援的連勝文、他黨禮讓資源整合的柯文哲，沈富雄沒錢沒人沒辦公室，看似絕對選不上。
但因沈富雄淡出政壇後，仍持續在媒體擁有論述權（大陸稱為話語權），因此宣布參選以來每每開示，仍有媒體曝光優勢，民調更占據10%，比起另一位亦有心改革，但常不見媒體報導的獨立參選人馮光遠，已經算的上是個媒體幸運兒。
而這六周以來，沈富雄確實也是窮人有窮人的玩法，善盡媒體資源，穩定維持自己的媒體能見度與民調支持率，無論批柯還是打連，每一段雋永犀利的話語，都能讓媒體的報導吸引閱讀，獲得不少點閱率與社群分享討論。
只是，筆者採訪過程中，內心一直抱持著疑慮，台灣雄哥只靠媒體就能選上嗎？一場首都選戰，只靠在小巨蛋附近廣場開幾場記者會，或者在固定政論談話性節目提出看法，就可以自信滿滿獲得選民青睞嗎？
果不其然，沈富雄後來就發出採訪通知，宣布向媒體宣告一場民調低於20%「可能考慮」退選的「重大新聞記者會」。面對媒體為何不打傳統選戰，到市場走闖拜票？沈富雄終於捲起褲管，向媒體透露，3個月前因趕赴電子媒體政論節目不慎摔倒，膝蓋半月狀軟骨破裂，手術後還沒完全復原，無法到處「趴趴走」。沈富雄還開玩笑說「我跟林書豪一樣受傷，人家停賽6個月，我才90天」！
然而，一位曾誇口表態「一生懸命，參選到底」的政治老將，只因為民調上不去、身體受傷，就鬆動意志，作勢退選，距離選戰還有四個月就使出哀兵催票，如此是否數日後就將篤定退選？這又讓民調10%之中真心支持沈富雄的選民情何以堪？
筆者有幸，2011年10月甫退伍，曾參與一位民進黨禮讓席次、屢敗屢戰的前綠黨候選人，在南松山、信義區與國民黨立委費鴻泰競爭立委選舉。這位候選人雖然是小黨提名，但因長期經營環境議題，也算是小有名氣，再者，為了爭取這一席立委，不惜在當時冒著背叛社運的罵名，與民進黨合作並與蔡英文在永吉國小牽手造勢。雖然最後落選，但仍是該黨民意代表單一選區參選史上最高票，43,449票。
在此，先不論當時民進黨禮讓以及冒著背叛社運合作參選等政治效應與話題。該位候選人出身比起沈富雄更形弱勢，但競選期間，傳統選戰一樣照打。一樣在寒冷的與天一大清早站在信義路、基隆路口，在忠孝東路口揮手致意與開講、在長春市場與福德市場等選區市場握緊每一位市民雙手，一樣花精神力氣騎著太陽能單車繞行選區大街小巷。這位候選人也一樣打入藍營眷村鐵票，大打遠雄巨蛋、202兵工廠，以及廣慈博愛醫院等環保與古蹟議題。
這位候選人最後獲得的四萬票中，雖然一大部分是民進黨該區禮讓注入的基本盤，但其中也有因他長期經營環境與古蹟保存議題，自藍營鐵票區獲得的票源。
必須要說的是，選戰開打，即便擁有新興的臉書選戰打法，傳統市場中那一雙雙待握的雙手、一雙雙看得到的眼神、一句句寒喧與問候，還是要做。
沈富雄表明，自己的雙腿目前無法負荷市場拜票的體力負擔，但過去，那怕不是身體不適，意志堅強的參選人及其家屬，為了勝選，哪個沒有坐著輪椅、拐著柺杖堅持參選到底？台灣雄哥過去也曾參選過數屆立委，難道不了解這個道理？
據了解，國內外未曾見過，單單透過媒體報導與參加節目，就可以獲得勝選的候選人，而民意代表選舉小到里長、大到總統，也沒有一個不到街上日曬雨淋，只為博取一個眼神、一個微笑，換得一張一張可能因此而來的選票。
一位有決心、意志參選到底的候選人，哪怕身體受傷，「坐輪椅」也要讓人看到那執意參選的意志與企圖，民調自然高漲、勝選可能在望。
主機泡水 電子遊樂器商家損失摻重
自由時報 – 2014年7月28日 上午6:11.
〔自由時報記者林恕暉／台北報導〕
台北車站旁、市民大道下方的台北地下街昨天凌晨淹水，許多商家半夜接獲通知，連忙起床趕來「趕水」，以電子遊樂器商家損失最為慘重，一家遊樂器商家有十多台PS4主機泡水報銷。
張姓業者說，他接到電話，立刻跑來查看，「我的身家統統在這裡」，所幸積水只到腳踝，他的店有門檻擋水，只有木質地板受損。
但電子遊樂器商家就沒那麼幸運，部分商家把新進貨的PS4主機放在地上，導致十多台主機泡水，連同遊樂器周邊商品、遊戲片，初步清點損失約三、四十萬元，業者一早趕緊找來員工清理，昨天下午恢復營業，減少損失。
業者說，他已經開列清單，受損貨品也集中起來，希望捷運施工廠商賠償。
多數商家則是昨天上午才完成清理作業，但也有少數商家來不及清理，部分遊戲片業者貨品受潮、受損嚴重，昨天只好暫時停業，清點損失。
業者說，遊戲片受潮可能會讓光碟出現水痕，一旦有水痕，光碟就可能失效，損失難料。民眾近日到地下街購買遊戲片等商品時，最好也注意商品是否受潮、受損，以免權益受損。
捷運局北工處說，施工廠商已同意賠償損失，週二將與受損商家開會協調賠償事宜。
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野放失敗 動物園收容》代言保育 石虎「集寶」見客
自由時報 – 2014年7月28日 上午6:11.
〔自由時報記者林惠琴／台北報導〕
農委會特有生物研究保育中心去年成功繁殖一對石虎姊弟，並進行野放，結果姊姊「集寶」負傷，經專家評估不適合再回野外，於是轉送台北市立動物園，昨天在台灣動物區保育廊道正式亮相。動物園也同步推出「淺山生態系列─石虎森林保育與創作」特展，喚起民眾重視本土瀕臨絕種動物。
動物園表示，去年十二月「集寶」野放二十天後，出現在特生中心石虎收容籠舍附近，體態消瘦，左前腳四趾前端受傷，推測可能是遭到捕鼠夾或網具纏繞所致，臀部外傷有一小截牙齒嵌入，鑑定為遭其他石虎咬傷，手術後復原良好，但左前肢的傷讓牠無法再回野外，因此由動物園收容，藉以宣導保育觀念。
石虎是本土瀕臨絕種的貓科動物，體型與家貓相似，經常被誤認，但石虎耳後為黑底白斑，眼睛內側向上延伸兩條白色線條，外觀有許多錢幣大小的黑色塊狀斑，又被稱為「錢貓」，屬於夜行性動物，因此「集寶」白天多在巢箱內休息，傍晚起覓食、活動，要見牠得碰運氣。
孟庭葦前夫談婚變 脾氣硬價值觀不同
自由時報 – 2014年7月28日 上午6:11.
〔自由時報記者蘇孟娟、陳慧玲／台中報導〕
玉女歌手孟庭葦婚變，孟庭葦前夫張志鵬昨日堅持開記者會，說明婚變原因，「就是長期價值觀不同，沒有誰對不起誰」，張志鵬也說，離婚後只是身分證配偶欄上沒有孟庭葦的名字，兩人互動良好，感情一直在回溫，只可惜還未來得及把章蓋回去，離婚就被爆開了，原想把孟庭葦追回來，張志鵬說之後看緣分了。
開記者會 辯保護孟庭葦
張志鵬說，兩人婚姻觸礁曝光後，不少報導對他不盡公平，甚至損及他個人名譽，他必須站出來說清楚捍衛自己的聲譽；開記者會也是在保護孟庭葦，總不能讓外界覺得她的前夫形象這麼差，她也會很丟臉，更不能讓兩人的孩子被說「你爸爸說謊」。
張志鵬強調，孟庭葦是名牌，他是行銷高手，兩人長期愛情與事業一起打拚，他跟孟庭葦都是土象星座，本來是絕配，但她很驕傲，自己又太自信，因長期價值觀落差，加上兩人脾氣都硬，就蓋章離婚。
不打官司 孩子想跟誰就跟誰
張志鵬說，兩人離婚後不打親子權撫養官司，孩子喜歡誰就跟誰，兩人婚後財產向來獨立，未來兩人的財產也是給孩子，「沒有任何問題」。張志鵬還說，這是最後一次回應兩人婚姻的事，未來不再作任何回應。
張志鵬不滿大南方挑撥他跟孟庭葦的關係，意有所指說，大南方也曾跟別人搞曖昧，對於大南方之前曾說簽入他公司後收入減少等指控，張志鵬說，一切法院見。
對於張志鵬的指控，以及放話要提告，至截稿前，大南方未接電話，也未回覆簡訊，無法得知其回應。而張志鵬在記者會上的所有說法，孟庭葦昨晚也未接電話，沒有回應。
普度祭品全飆漲 「還有沒有政府啊？」
自由時報 – 2014年7月28日 上午6:11.
〔自由時報記者謝文華／台北報導〕
昨日是農曆七月初一，中元普度物價大漲，與去年相較，雞蛋漲了廿五％、豬肉漲廿三．七八％、花卉也漲了十二％，水產品、水果、蔬菜等漲約五％至九％，連餅乾、罐頭、飲料也漲一成，民眾不禁怨嘆：「什麼都漲，只有薪資沒漲，壓力好大！」
餅乾罐頭也上漲一成
台北蕭太太說，不是只有豬肉貴，烤雞去年一隻四百五十元、今年竟要五百五十元，去年大條吳郭魚才八十元，今年一小條就要一百二，乾脆不拜牲禮；想不到，光買水果、餅乾、飲料、罐頭就花了兩千多元，便當也漲十元。她痛罵，中國物價漲到一個幅度，政府就會干預控制，台灣政府卻放任物價失控、民眾受苦，像這次颱風還沒到，市場高麗菜就飆到一斤九十元，「到底有沒有政府啊？」
斥政府放任物價失控
消費者林太太也驚呼：「日本日清海鮮杯麵不過只是乾燥蝦仁、蔬菜，洋行賣六十九元，量販店竟從五十九元漲到八十九元，比排骨便當還貴，搶錢啊！」中式早餐店老闆徐瑞平苦笑說：「什麼都漲，而且一直在漲，漲到麻木啦！」
雞蛋產地價從廿三日起，由每台斤卅一．五元漲到卅四．五元，是今年第二高價，比三週前漲了卅五％。雜貨店一斤零售白蛋約十粒四十元，量販店盒裝蛋不少從十粒裝縮減為八粒裝，約卅六元，超商十粒盒裝白蛋更從五十五元漲至六十三元。
農委會畜牧處副處長朱慶誠說，最近因天氣熱，蛋雞食慾不振、產能下降，又有約三十萬隻雞正值換羽、休養生息，量少價高。
他強調，今年因小豬下痢疫情導致大量死亡，市場大缺豬，在市場增休調配下，廿五、廿六日各供應兩萬多頭，平均交易價為每公斤八十三．一五元、八十四．一七元，還算合理。
不過，台中霧峰小吃店老闆蔡崇郎表示，豬肉不論部位，一斤都比去年漲約二十元，絞肉零售價破百、梅花肉漲到一百六；蝦仁也漲三、四十元，卅五公斤裝白米漲了一百五，油電、瓦斯漲更凶。
亞洲柔道公開賽╱遇蒙古天敵 蔡明諺摘銅
自由時報 – 2014年7月28日 上午6:11
〔自由時報記者卓佳萍／台北報導〕
2014台北亞洲柔道公開賽昨天登場，台灣隊首日收下1金、2銀、5銅，被寄予奪金希望的亞運國手蔡明諺僅獲銅牌，他坦言有心魔纏身。
蔡明諺國際賽連續敗給蒙古選手，希望在亞運前能克服，「蒙古人身體力量特別大，摔法獨特，既不是歐洲也非亞洲。」他認為，自己觀念要改變，減少近身攻擊。
18歲的蔡明諺今年首次拿到亞運門票，他表示，這是第1次參加大型國際運動會，非常期待，會以享受比賽的心情去面對。他目前在60公斤級世界排名18，是國內選手最佳。
73公斤級 黃君達2連霸
男子73公斤級，台灣包辦金、銀牌，老將黃君達在最後一秒使出過肩摔絕殺李豐懋，完成二連霸，他表示，當時沒注意到時間，就是盡力攻擊。29歲的黃君達今年總算熬出頭，首度取得亞運資格，他表示，一度與奧運擦身而過，能去亞運真的很開心，希望能獲得前3名。
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朱俊祥、陳子豪 小將初體驗
自由時報 – 2014年7月28日 上午6:11
〔自由時報記者林宥辰／桃園報導〕朱俊祥和陳子豪兩位年輕小將生涯第2年就入選明星賽，兩人都很興奮，感謝球迷和教練支持。
朱俊祥：興奮到睡不著
19歲的朱俊祥以2天之差打破張耿豪紀錄，成為明星賽最年輕投手，親友團動員超過20人幫他加油，讓他很緊張，前一晚還興奮到睡不著。賽前他開玩笑表示想盡情飆直球，實戰卻對張正偉投了顆超慢變化球，他說，如果有機會最想對決同隊學長余德龍，和第1個從他手中打出全壘打的張泰山。
陳子豪：全壘打賽緊張
象隊陳子豪上週才說很怕在明星賽失誤，賽前反而不緊張，前晚還找朱俊祥一起逛夜市，「前一天全壘打大賽比較緊張，還好沒掛蛋。」
朱俊祥4局下登板投1局未失分，陳子豪則在6局上接替守備，單場2支1。
※※※
後注:
今天早上約6點~7點，中餐廳媳婦去附近早餐店買早餐，今天她小孩有2個要返校日，中餐廳媳婦今天雖然幫自己小孩買了乳酪絲蛋餅，要是她沒有說話也沒有寫字，她2個小孩今天跟媽媽吃的都只是拖延早餐店的時間，沒有對早餐店有什麼幫助；就算她今天吃卡拉雞腿堡而不是雙層牛肉漢堡，因為她小孩要喝奶茶，她公公要個人喝雪碧汽水得剩1些又冰在冰箱，她老公又跟公公一樣有時候打烊就個人買一小瓶麥茶或雪碧汽水在邊看電腦邊看報紙邊單獨喝，她老公再昨晚9點打烊的時候對小孩說:你怎麼把御飯糰的包裝紙丟在電腦桌得沒有丟垃圾桶，她國小2年級兒子回答爸爸說:我叫媽媽幫我丟，中餐廳媳婦的老公回答小孩說:你奢望她幹嘛?中餐廳媳婦聽到就說是什麼意思?她老公說沒啦，反正妳也不太喜歡幫小孩丟垃圾，她就說:你剛剛幫小孩去7-11便利商店買御飯糰給小孩當晚餐，她就看到她小孩吃爸爸買的一顆18塊的醺雞御飯糰，她小孩比較喜歡吃爸爸買的食物吃爸爸煮的菜；昨天她對國小6年級女兒說:昨天白天得那西瓜皮，還沒壞，就妳丟掉了?她女兒回答:白天的鞦形蟲也不吃，我想都等到晚上8點有空再幫鞦形蟲換西瓜皮，媽媽妳明天早上再幫我去附近要免費的西瓜皮好不好?昨天那西瓜皮才放2天就有臭味的，我才白天看到就丟掉；中餐廳媳婦約今天早上6點~7點去買早餐，她看到此時有約40~50歲的太太在單獨帶類似大學生或高中生年紀的兒子來買早餐，也許太太希望兒子將來在這早餐店打工，可是中餐廳媳婦跟3個國小小孩對附近早餐店也買的不確定也發展不確定?；中餐廳媳婦就問店員說:這是炸芋頭球?早餐店員說是可樂球，早餐店員用三角形的透明塑膠盒裝得沒有擺在早餐店的檯子上，可能這可樂球是外送那邊有加點要買得之類的?；因為昨天剛好沒洗衣粉，她昨天沒洗衣服，她今天本來只剩1件上面印個XX保全+愛迪達商標的類似仿冒的藍橫條上衣穿，她爸說送給她的，她穿一穿就改一件黑色T血印個白色油漆的人頭的類似一般學生亂穿得潮T或休閒服之類的，她覺得她穿這2件都怪怪的，早餐店員的客人都幾10年都分成3類的客人的穿著是一件是XX保全+愛迪達商標的類似仿冒的藍橫條上衣?一件是學生的黑色潮T?一件是媽媽帶高中大學兒子去早餐店報到的淑女套裝?；她心想:她爸爸和她公公和她老公都穿要團體名牌得衣服，老公或爸爸或爸爸的兄弟都選得不是要見女友或見老婆得衣服，那些可樂球是不是再炸馬鈴薯+豬絞肉是葷的?太太就不敢吃這種葷食就改吃素?
約今天早上9點~11點餐廳在準備中午要賣給客人吃的熟食或麵食之前的準備工作，中餐廳媳婦問:你昨天買小湯杯沒有順便買小紙湯杯的塑膠杯蓋嗎?她老公說有，她公公再等她老公在廚房忙完的才要進廚房忙其他事情，她公公覺得兒子臨時做餅也可以有事業發展，就讓兒子耽誤爸爸在廚房的其他工作時間和位置，她公公在店內沒有看店內的細節，她公公看著店外，她老公在廚房做餅之類的忙完，她公公進廚房一下，她公公也臨時要看事業手機得出去買一袋類似一袋麵粉重的約5公斤以上的一袋洋蔥回來，她公公提重物回來卻一直看過期報紙有沒有甚麼東西的表情?她公公再出錢叫兒子出去店外幫餐廳買胡椒粉回來，中餐廳媳婦問:你出去買蛋糕回來嗎?她老公說:是胡椒粉，妳怎麼會把胡椒粉看成蛋糕?中餐廳媳婦說:遠遠看你拿的塑膠袋裡面的東西是用報紙包成扁長方形，還以為你去買中藥或蛋糕回來；她老公出去買胡椒粉這段時間，她在餐廳店裡拖地，洗拖把的洗手檯旁邊的包水餃檯上面有個團體送給她公公的一個類似洋蔥型狀的花瓶，花瓶有點偏黑咖啡色，瓶身有一些淺灰和淺咖啡色繞成像細米粉線的型狀的花瓶，這花盆造型有點類似昨天送雞蛋來這餐廳的送雞蛋老闆得衣服的顏色，可是這花盆積滿灰塵，花盆旁邊再擺個類似這餐廳冰箱或機車行都會看到的鐵三角型的鐵片得在固定冰箱四角輪子之類的那種像踭平鐵手環的鐵片，這餐廳的老闆和員工們就視線不是這花盆也不是這鐵片而直接把話題重點擺在店外的類似機車行或冷凍冰箱行之類的電話地址店面的事業；她老公昨天對她說:塑膠湯杯，妳也不知道在哪裡拿，她就問:這附近的2家雜貨店我都知道阿，她老公說湯杯是妳不知道，今天早上她看一下塑膠湯杯蓋得發現一個地址印著:瑞勝公司，彰化縣大村鄉-南勢村-南勢巷- 2之7號 中餐廳媳婦心想:這湯杯蓋一條才25塊?比附近的2家雜貨店還便宜?可是附近2家雜貨店已經跟餐廳互動有幾年了吧?你爸爸不知道 兒子又另外要看一家更便宜的雜貨店?
約今天早上10點30分~11點，中餐廳媳婦的老公說讓2個小孩自己走路回家就好了，妳不用接他們放學，她說小孩還小的不放心，她就去附近國小接小孩，她看到國小3年級的女兒在校門口等弟弟的都所有家長都走光了，還看不到弟弟，中餐廳媳婦叫國小3年級女兒去弟弟的教室看弟弟有沒有放學，弟弟的老師說弟弟已經放學，中餐廳媳婦就帶女兒回家看是不是弟弟先走回家，看到自己國小2年級兒子先走回家後，中餐廳媳婦心想:你叫兒子女兒走路回家，你卻沒有提醒姊姊弟弟一起約著走路回家，姐姐等不到弟弟又等不到媽媽才會走回家看是不是弟弟先回家了，弟弟想獨立得不想等姐姐的就難得有機會不用被媽媽載就一放學得馬上單獨走回去，你也沒有先問我要不要讓小孩自己走路回家，你覺得小孩在附近走路也很安全就說叫小孩以後自己放學就好了，不用媽媽去接小孩放學了，你又把房間紗窗得打開很大也不怕小孩摔下去，你就一直說你想看小說；今天你睡醒還問我都沒幫小孩洗衣服嗎?你也一個禮拜沒有褲子穿的都穿同一條褲子，我還對你說:我跟你講2~3天的洗衣粉沒了，你昨天才說要買洗衣粉，今天國小6年級女兒在房間睡一個早上得一直說心悶很煩得但是昨天又看愛情偶像連續劇得男主角對女主角說喜歡妳；小孩一放學，你在看小孩的考試成績得或是獎狀的東西帶回家，之後又是說要繳小孩的學費又什麼錢都沒有的沒辦法幫家裡買衣架，你又想走後門的方式去到處鄰居買最便宜的餅乾得先待你爸旁邊做事情?
約今天中午餐廳11點~12點，有個約50歲左右得太太染細髮+穿牛仔短褲+套個粉紅色的薄外套，邊在第11桌等食物邊看手機，可能團體跟她有談好就她看自己門號的手機在這餐廳點了"鍋貼+牛肉餡餅+小米粥+蝦仁炒飯+炒青菜"之類的，她對中餐廳媳婦說:小米粥，我可不可以加點糖，這太太就加了一點這餐廳提供的黑糖粉；中餐廳媳婦心想:剛剛中餐廳媳婦的老公出去倒廚餘，不知道是不是公公教兒子去倒廚餘得?公公雖然負責炒飯得工作卻對倒廚餘這份工作很害怕，要是兒子跟爸爸講話得像高中父子，這爸爸卻一直想在"小米粥+蝦仁炒飯+炒青菜"之類的氣息，也就變成爸爸想比兒子的環境還要好。
約今天中午餐廳12點~1點，第5桌來一對約50歲的兄弟或父子，沒寫菜單，吃了雜醬麵+水餃+大碗蛋花湯；第1桌1個約50歲太太說要小碗酸辣湯，不要加芹菜，不 是不要加香菜，第1桌太太沒有寫菜單，第1桌太太是跟中餐廳媳婦的老公點得，中餐廳媳婦裝成外帶用的酸辣湯，她老公說是內用得，中餐廳媳婦再把這紙湯杯的酸辣湯裝到塑膠碗裡給第1捉內用的太太，這紙湯杯和塑膠杯蓋也不能用的就還沒賣掉就被中餐廳媳婦丟到資源回收區得像拋棄式醫療用的口罩而已得一髒衣用過就丟掉給回收廠；第3桌來一對約像第5桌的一對父子或兄弟，可是有寫菜單還是要在第3桌蛋花湯；第6桌來3~4個上班族的氣息，桌上擺著便利商店得"速纖 飲料"，有寫菜單，也是點蛋花湯先喝；第2桌來一對約40歲的夫妻或男女同事要小米粥；等於這時是第1桌和第5桌沒寫菜單，第6桌和第3桌都有喝蛋花湯；外帶電話打來說是隔壁茶莊得，要點肉絲炒飯，還有水餃要特調醬汁，隔壁會計小姐的聲音說中餐廳媳婦的老公知道，電話中的女生再問隔壁得要吃甚麼得再對中餐廳媳婦說你們的牛肉湯麵可不可以幫我另外拿個封口袋中一點酸菜，我還要裝一點辣椒，中餐廳媳婦問你們是要什麼辣椒?有辣豆瓣醬跟辣椒油之類得，餐廳的隔壁茶莊的女生再問隔壁得男生或女生說要甚麼辣椒?辣椒油?中餐廳媳婦就說等等，我找我老公聽，中餐廳媳婦的老公正在忙就口氣很差的說你們快點點，我很忙；中餐廳媳婦心想:今天第2桌聊得像隔壁茶莊一樣，你已經覺得已經跟餐廳隔壁茶莊都很熟了，怎麼你因為工作怎樣就對鄰居口氣變差了?；這時餐廳來第11桌一對像男大學生的兄弟穿黃衣跟運動鞋，中餐廳媳婦跟國小女兒邊做事邊聊天說:妳今天早上去買早餐，早餐店送妳的三明治呢?她女兒說吃光了，那番茄生菜都不敢吃的都給媽媽吃，中餐廳媳婦說:我只吃一半得而另一半呢?女兒就回答:早餐店把切一半的三明治給我吃；中餐廳媳婦說:妳把肉吃掉了，才說番茄不敢吃要給媽媽吃?國小6年級女兒就說:早餐店只送我吃一半的三明治，而且沒有肉，就只有加番茄生菜跟起司，我把起司吃掉，其他就給妳吃；中餐廳媳婦就回答:今天得第1桌和第6桌都是在等抓餅跟蔥油餅?妳送過去了沒有?那個早餐店怎麼那麼小氣，都鄰居了還只送切成一半的三明治，要嘛就不要送麻~送切一半的要幹嘛?中餐廳媳婦看客人筷子掉了，客人只拿一支筷子給中餐廳媳婦說不好意思，中餐廳媳婦拿著不是一雙筷子就繼續聊:那個人，做事也不算是六親不認，就是氣息太小氣，都同事了還像肉絲炒飯一樣的，可是妳又太散漫得一直跟爸爸邊做事邊鬥嘴的爸爸還教妳幫客人結帳?妳真的想幫客人結帳嗎?；這時餐廳還沒有第7桌的客人。
約今天下午1點~2點餐廳，第6桌來一個長得像便利商店的女生的約30~40歲，桌上擺著中藥店常看到得沒有店名的透明杯身得青草茶+白色塑膠吸管，吃這餐廳的小菜的四季豆之類的，拿著這餐廳的免洗筷吃；第3桌來一對約30~40歲的女生拿著自備的鐵筷，樣子很像餐廳隔壁的茶莊的女會計；中餐廳媳婦的老公從店門口冰箱拿出一瓶便利商店買的麥茶之類的坐第1桌邊看電視，因為麥茶的瓶身的塑膠膜被中餐廳媳婦的老公撕掉了，所以也不清楚這時她老公坐第1桌喝得是不是麥茶，第3桌女生看著這餐廳的電視邊跟劇情笑，中餐廳媳婦的公公看一下第1桌的兒子和第3桌得2個女客人都在看電視，她公公就跟孫女一起坐第5桌得看電視，中餐廳媳婦的女兒跟第3桌女生不熟卻覺得跟爺爺一起同坐最安心的樣子?；中餐廳媳婦心想:她老公跟公公又在餐廳噴殺蟲劑又倒廚餘得，只是要看這時的女客人在冷氣房裡看電視而已嗎?；因為女客人的臉已經很瘦了，要是幫男生一起倒廚餘或大火炒飯一定臉會黑焦掉，她老公也不問女客人到底想幫餐廳炒飯或倒廚餘或陪餐廳看電視吹冷氣嗎?中餐廳媳婦就說客人一直說隔壁隔壁，國小女兒也一直說隔壁隔壁，她餐廳老公和公公也一直看隔壁隔壁，到底女兒要陪爺爺看隔壁甚麼東西?國小6年級女兒怎麼會覺得吃完爺爺買的香瓜就可以跟爺爺爸爸在這間餐廳當一輩子的事業?
約今天下午2點餐廳來第11桌有4個人，3得都約50~60歲的樣子，還是其中1個是30~40歲?有3個男生都長得像50~60歲，50~60歲身材外表都長得很像中餐廳媳婦得約40歲的老公，有個約50歲的女生像姊姊得陪這3個男生一起在第11桌吃，姐姐穿著合身格子上衣的樣子很像國小常看的到國文老師；中餐廳媳婦的老公問中餐廳媳婦是不是冰箱的小黃瓜沒有了?好像中餐廳媳婦的老公要故意說給第11桌的客人聽的樣子；中餐廳媳婦就對她老公說:你有20塊嗎?15塊?5塊也沒有?她老公回答:剩30~50幾塊的要下午幫小孩買麵包點心吃，中餐廳媳婦就在客人面前掏出15塊說:現在泡沫紅茶攤最便宜的飲料也要20塊，現在15塊能買甚麼?可能是又去便利商店買一瓶10塊錢的統一麥香紅茶之類的；她心想:最近說工地的建築水泥鋼筋在漲價，怎麼兒子媳婦卻在客人面前談連20塊錢都沒有?
約今天下午2點~3點餐廳打烊，第11桌客人吃完走了，中餐廳媳婦在房間，中餐廳媳婦的老公按房間的門鈴要中餐廳媳婦去店裡收第11桌的桌子，中餐廳媳婦就沒有馬上到店裡，不知道是不是她女兒在連續按好幾次房間門鈴，她去店裡沒看到老公，只看到女兒陪爺爺再看電視，第11桌像擺了5~10分鐘的空碗盤沒有人想去整理得樣子。中餐廳媳婦的老公出去店外買食物要回來當午餐?中餐廳媳婦的公公在第5桌喝洋酒+吃水餃；中餐廳媳婦的女兒一直跟媽媽說:今天不能帶我們出去騎腳踏車嗎?中餐廳媳婦心想:妳媽要是這麼積極勤勞的人，早就心想:為什麼公公擺明媳婦沒有陪老人家吃飯聊天看電視的意願，就不願意把店面遺產給媳婦，店面遺產薪水都給兒子和孫子孫女還比較實在，卻希望媳婦幫婆家收第11桌客人吃完的空碗盤?中餐廳媳婦也懶得想到那裏去，就也沒有積極想出去交同性又差不多同齡的女朋友去外面談起司番茄生菜三明治了，好像大部分女生跟朋友一起工作最後都會賺錢的或者一起去泡沫紅茶攤喝茶，一直住婆家工作的就一直看自己老公跟媳婦連20塊錢的樣子都沒有。
約今天晚上餐廳6點30分~7點餐廳，中餐廳媳婦的老公按房間門鈴，她去店裡看到店裡只有2桌，她老公說是要叫女兒來店裡，中餐廳媳婦看到此時第3桌是幾位穿淡藍色之類的粉色系得約3位左右得約50歲的太太，不是穿蚵仔麵顏色衣服的顏色；第6桌是2個約50歲得穿白襯衫得男生，但是平頭有染黃髮，說要喝這餐廳得台灣啤酒；這2桌聊得像在海產店吃東西的氣息，中餐廳媳婦的老公把國小6年級女兒叫到店裡幫忙，國小3年級女兒跟國小2年級弟弟也跟著姊姊一起去店裡吹冷氣 看電視；小孩說今天中午是爸爸弄泡麵給他們吃，中餐廳媳婦聽到只心想:因為你們爺爺也喜歡吃泡麵，又沒有期待有老婆煮正餐，所以孫子孫女吃兒子煮的泡麵當午餐也沒關係，因為爺爺都晚上8點吃晚餐，所以晚上5點~8點餐廳客人來吃得像在玩樂聊天吃喝，也餐廳這樣做業績，之前中餐廳媳婦說要是正常一點的是希望小孩在家吃晚餐，小孩不要出去外面店家吃晚餐，要是去外面店家吃晚餐是應該有甚麼正事要談才會在外面吃晚餐，前陣子中午有第3桌得夫妻帶國小小孩來吃邊說媽媽幫妳擦杯子，妳擦太慢了。今天中午餐廳得第3桌有2批其實也算是要是中餐廳媳婦跟今天所有吃第3桌的客人都很談得來，也是這餐廳得杯子擦太慢了；要是今天晚上，中餐廳媳婦帶3個國小小孩去別人店家吃東西，也算是中餐廳媳婦跟別人得店家餐廳得杯子擦太慢了；親友怎麼會認為一個女生帶著國小小孩就可以在晚上餐廳談正事?親友應該是看晚上餐廳得這家餐廳員工有沒有軍氣或這餐廳今天得問題在哪裡?才算是有看到晚餐餐廳的重點吧?
約今天晚上餐廳7點~8點，第6桌得穿白襯衫得約50歲男生在這餐廳吃約1小時，有個先離開，其中1個在這餐廳裡一直講手機，第6桌餐桌上擺這餐廳買得4瓶台灣啤酒，第6桌得這男生再去店門口找中餐廳媳婦得70歲公公聊一下天，中餐廳媳婦得約40歲老公在第7桌坐著玩蘋果日報裡的填字小遊戲得邊翹二郎腿得看電視，第6桌客人走後，中餐廳媳婦的公公像工人一樣走路很吃力，公公打開愛情偶像連續劇得"媽咪得男朋友得"約20~30歲的演員劇情，公公就戴著老花眼鏡得想學那上班族得染髮的氣息；中餐廳媳婦問她老公有沒有10塊錢換，她說她大女兒把所有1塊錢跟她換10塊，她大女兒覺得1塊錢很重，她現在剛好有17塊，問她老公有沒有3塊錢，她想去附近買個10元麵包攤當晚餐吃一吃就好了，她老公說沒錢，她說3塊也沒有?她老公說有，可是等下小孩要買晚餐，她老公就拿5塊錢給她，她就去附近麵包攤買1個泡芙麵包+1個黑糖蛋糕；她國小6年級女兒拿家裡給客人吃的塑膠碗去這餐廳對面的餐廳裝一碗魯肉飯回來；約晚上8點打烊，中餐廳媳婦的老公看豬絞肉還剩一點，店裡剛好沒飯，她老公就包個20個水餃給另外2個國小小孩當晚餐，好像是公公沒有把水餃餡全包完，中餐廳媳婦的老公也沒拿這餐廳得冷凍水餃給小孩當晚餐，她老公想要自己包水餃得接著公公剩的水餃餡去包20個水餃給小孩吃，她老公再問她會不會關店裡得冷氣，她說公公正在關，之後有通電話打進來問中餐廳媳婦的公公得保單的問題，中餐廳媳婦的老公就在旁邊說:爸，他說可以保4萬塊的保單，你要全保嗎?之類的，她公公說好，公公就在這餐廳的小菜櫃的櫃子裡面要找保險單之類的東西；中餐廳媳婦心想:剛剛那第6桌上班族好像把這餐廳當電話亭，剛剛她在廚房洗碗，有後門的機車再發動引擎聲，她心想:別人都自家不想洗衣服，才出去別人餐廳吃東西得順便花一點小錢就別人餐廳會幫別人的家庭談好乾洗之類的洗家族床單衣服之類的話題?
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漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷六百九十三
《卷六百九十三》
《感寓》 杜荀鶴著
1
大海波濤淺，小人方寸深。海枯終見底，人死不知心。
《春閨怨》 杜荀鶴著
1
朝喜花豔春，暮悲花委塵。不悲花落早，悲妾似花身。
《馬上行》 杜荀鶴著
1
五裏複五裏，去時無住時。日將家漸遠，猶恨馬行遲。
《釣叟》 杜荀鶴著
1
茅屋深灣裏，釣船橫竹門。經營衣食外，猶得弄兒孫。
《再經胡城縣》 杜荀鶴著
1
去歲曾經此縣城，縣民無口不冤聲。
2
今來縣宰加朱紱，便是生靈血染成。
《讀諸家詩》 杜荀鶴著
1
辭賦文章能者稀，難中難者莫過詩。
2
直應吟骨無生死，只我前身是阿誰。
《春來燕》 杜荀鶴著
1
我屋汝嫌低不住，雕梁畫閣也知寬。
2
大須穩擇安巢處，莫道巢成卻不安。
《清溪來明府出二子請詩因遺一絕》 杜荀鶴著
1
珠明玉潤盡驚人，不稱寒門不稱貧。
2
若向吾唐作雙瑞，便同祥鳳與祥麟。
《哭陳陶》 杜荀鶴著
1
耒陽山下傷工部，採石江邊吊翰林。
2
兩地荒墳各三尺，卻成開解哭君心。
《哭貝韜》 杜荀鶴著
1
交朋來哭我來歌，喜傍山家葬荔蘿。
2
四海十年人殺盡，似君埋少不埋多。
《蠶婦》 杜荀鶴著
1
粉色全無饑色加，豈知人世有榮華。
2
年年道我蠶辛苦，底事渾身著苧麻。
《山寺老僧》 杜荀鶴著
1
草靸無塵心地閑，靜隨猿鳥過寒暄。
2
眼昏齒落看經遍，卻向僧中總不言。
《閩中秋思》 杜荀鶴著
1
雨勻紫菊叢叢色，風弄紅蕉葉葉聲。
2
北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。
《八駿圖》 杜荀鶴著
1
丹雘傳真未得真，那知筋骨與精神。
2
只今恃駿憑毛色，綠耳驊騮賺殺人。
《贈僧》 杜荀鶴著
1
利門名路兩何憑，百歲風前短焰燈。
2
只恐為僧僧不了，為僧得了總輸僧。
《秋夕》 杜荀鶴著
1
世間多少能詩客，誰是無愁得睡人。
2
自我夜來霜月下，到頭吟魄始終身。
《溪興》 杜荀鶴著
1
山雨溪風卷釣絲，瓦甌篷底獨斟時。
2
醉來睡著無人喚，流下前溪也不知。
《過巢湖》 杜荀鶴著
1
世人貪利複貪榮，來向湖邊始至誠。
2
男子登舟與登陸，把心何不一般行。
《傷硤石縣病叟》 杜荀鶴著
1
無子無孫一病翁，將何筋力事耕農。
2
官家不管蓬蒿地，須勒王租出此中。
《贈老僧》 杜荀鶴著
1
童子為僧今白首，暗鋤心地種閒情。
2
時將舊衲添新線，披坐披行過一生。
《釣叟》 杜荀鶴著
1
田不曾耕地不鋤，誰人閒散得如渠。
2
渠將底物為香餌，一度抬竿一個魚。
《溪岸秋思》 杜荀鶴著
1
桑柘窮頭三四家，掛罾垂釣是生涯。
2
秋風忽起溪灘白，零落岸邊蘆荻花。
《春日旅寓》 杜荀鶴著
1
滿城羅綺拖春色，幾處笙歌揭畫樓。
2
江上有家歸未得，眼前花是眼前愁。
《田翁》 杜荀鶴著
1
白髮星星筋力衰，種田猶自伴孫兒。
2
官苗若不平平納，任是豐年也受饑。
《秋江雨夜逢詩友》 杜荀鶴著
1
故友別來三四載，新詩吟得百餘篇。
2
夜來江上秋無月，恨不相逢在雪天。
《秋江雨夜逢詩友》 杜荀鶴著
1
無況青雲有恨身，眼前花似夢中春。
2
浮生七十今三十，已是人間半世人。
《題花木障》 杜荀鶴著
1
不假東風次第吹，筆勻春色一枝枝。
2
由來畫看勝栽看，免見朝開暮落時。
《顧雲侍禦出二子請詩因遺一絕》 杜荀鶴著
1
二雛毛骨秀仍奇，小小能吟大大詩。
2
想得月中仙桂樹，各從生日長新枝。
《秋夕病中》 杜荀鶴著
1
壞屋不眠風雨夜，故園無信水雲秋。
2
病中枕上誰相問，一一蟬聲槐樹頭。
《宿欒城驛卻寄常山張書記》 杜荀鶴著
1
一更更盡到三更，吟破離心句不成。
2
數樹秋風滿庭月，憶君時複下階行。
《湘江秋夕》 杜荀鶴著
1
三湘月色三湘水，浸骨寒光似練鋪。
2
一夜塞鴻來不住，故鄉書信半年無。
《旅懷》 杜荀鶴著
1
蒹葭月冷時聞雁，楊柳風和日聽鶯。
2
水涉山行二年客，就中偏怕雨船聲。
《贈崔道士》 杜荀鶴著
1
四海兵戈無靜處，人家廢業望烽煙。
2
九華道士渾如夢，猶向尊前笑揭天。
《題道林寺》 杜荀鶴著
1
身未立間終日苦，身當立後幾年榮。
2
萬般不及僧無事，共水將山過一生。
《贈質上人》 杜荀鶴著
1
枿坐雲遊出世塵，兼無瓶缽可隨身。
2
逢人不說人間事，便是人間無事人。
《涇溪》 杜荀鶴著
1
涇溪石險人兢慎，終歲不聞傾覆人。
2
卻是平流無石處，時時聞說有沈淪。
《夏日題悟空上人院》 杜荀鶴著
1
三伏閉門披一衲，兼無松竹蔭房廊。
2
安禪不必須山水，滅得心中火自涼。
《經嚴陵釣台》 杜荀鶴著
1
蒼翠雲峰開俗眼，泓澄煙水浸塵心。
2
唯將道業為芳餌，釣得高名直至今。
《關試後筵上別同人》 杜荀鶴著
1
日午離筵到夕陽，明朝秦地與吳鄉。
2
同年多是長安客，不信行人欲斷腸。
《鸕鷀》 杜荀鶴著
1
一般毛羽結群飛，雨岸煙汀好景時。
2
深水有魚銜得出，看來卻是鷺鶿饑。
《宿村舍》 杜荀鶴著
1
野人于我有何情，半掩柴門向月明。
2
深夜欲眠眠未著，一叢寒木一猿聲。
《題新雁》 杜荀鶴著
1
暮天新雁起汀洲，紅蓼花疏水國秋。
2
想得故園今夜月，幾人相憶在江樓。
《離家》 杜荀鶴著
1
丈夫三十身如此，疲馬離鄉懶著鞭。
2
槐柳路長愁殺我，一枝蟬到一枝蟬。
《旅舍遇雨》 杜荀鶴著
1
月華星彩坐來收，岳色江聲暗結愁。
2
半夜燈前十年事，一時和雨到心頭。
《送人歸淝上》 杜荀鶴著
1
巢湖春漲喻溪深，才過東關見故林。
2
莫道南來總無利，水亭山寺二年吟。
《自遣》 杜荀鶴著
1
糲食粗衣隨分過，堆金積帛欲如何。
2
百年身後一丘土，貧富高低爭幾多。
《聞子規》 杜荀鶴著
1
楚天空闊月成輪，蜀魄聲聲似告人。
2
啼得血流無用處，不如緘口過殘春。
《秋夜苦吟》 杜荀鶴著
1
吟盡三更未著題，竹風松雨花淒淒。
2
此時若有人來聽，始覺巴猿不解啼。
《秋夜聞砧》 杜荀鶴著
1
荒涼客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
2
不及巴山聽猿夜，三聲中有不愁聲。
《將過湖南經馬當山廟因書三絕》 杜荀鶴著
1
人說馬當波浪險，我經波浪似通衢。
2
大凡君子行藏是，自有龍神衛過湖。
3
貪殘官吏虔誠謁，毒害商人瀝膽過。
4
只怕馬當山下水，不知平地有風波。
5
九江連海一般深，未必船經廟下沈。
6
頭上蒼蒼沒瞞處，不如平取一生心。
《梁王坐上賦無雲雨》 杜荀鶴著
1
同是乾坤事不同，雨絲飛灑日輪中。
2
若教陰朗長相似，爭表梁王造化功。
《小松》 杜荀鶴著
1
自小刺頭深草裏，而今漸覺出蓬蒿。
2
時人不識淩雲木，直待淩雲始道高。
《醉書僧壁》 杜荀鶴著
1
九華山色真堪愛，留得高僧爾許年。
2
聽我吟詩供我酒，不曾穿得判齋錢。
《寄李隱居》 杜荀鶴著
1
自小棲玄到老閑，如雲如鶴住應難。
2
溪山不必將錢買，贏得來來去去看。
《句》 杜荀鶴著
1
舊衣灰絮絮，新酒竹篘篘。
2
只知斷送豪家酒，不解安排旅客情。（《聞笛》。
3
《吟窗雜錄》）
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2014年/7月/28日/星期一
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