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每年都須要我幾滴眼淚，
男或女，對一對魚或一對鳥來說，只剩性器官可以分辨，到底是公是母?!
對人類來說，切割的手術後，外表像男的而言行不像男的，連樣貌也不準，
所以說對那蜘蛛擒拿獵物的技倆，一開始接近後得注射麻醉物，之後纏絲，裹到倉庫去，
有些文字應該不像蜘蛛的層次，估且還在乎一下你心靈的感受，
小孩的黑霧不強，大人又學小孩裝裝一下淺白似池塘淺灘的對話的黑霧，
與其要在今天對你說那種灰，不如我大部分時間像啞巴，
淡青色跟淡黃色交戰時，深紫色的細線得過來察看時，
我看到我迴避的臉，發寒的臉，我比天燈的燭火和投影機的光線還不如，
是個精靈還是個法師?是個騎士還是個動物?
最像天堂的地方就是在我還在的地方，
外表像女的也不一定是女的，外表像男的也不一定是男的。
約今天早上9點~10點，
伯父叫伯母在小吃店去點貨一下，說看缺甚麼得，看缺紙便當盒或缺紙湯杯得要叫貨，
伯母叫國中1年級女兒去1樓顧店一下，說媽媽要去2樓的倉庫點貨一下，國中女兒說今天是228休假日得不能多睡到晚一點嗎?現在是早上6點嗎?
伯母說不是，是要叫妳幫爸爸顧店一下，媽媽要幫店裡去點貨一下，伯父說國中女兒沒下樓嗎?伯父改叫國小4年級女兒去1樓店裡幫國中姊姊顧店得順便在1樓店裡吃早餐；
伯母問國小女兒說:弟弟在3樓房間做什麼?打電動?他沒有要吃早餐嗎?弟弟吃過早餐了?明天才是2月28日?因為明天是星期六的休假日的所以學校才選擇今天2月27號去放2月28日的補假?；伯父的爸爸的小吃店對面得附近又停一輛卡車去賣蔬菜水果之類的，上次伯父的爸爸買西瓜的餵一下邱型蟲後就把寵物丟掉得而且連西瓜卡車的正確商業說法的明細單子的發票收據都沒有，這次同樣得地點又換另個司機開借的卡車去賣高麗菜嗎?伯父是不是聽到團體有事業發展才把很薄的綠色塑膠籃子的裝調味料得像菜籃的籃子去拿到店面要洗的開始開小吃店?；伯母今天拿得掃把有點怪怪的，是新買的螢光綠+螢光粉紅的掃把，上次用舊得已經灰黑得掃把要伯父說拿去丟掉?因為昨天伯父或伯父的爸爸聽事業的新買粉亮色得?這新買的可愛版掃把比之前伯母用舊的掃把還要短，所以伯母必須要低頭低得更低得去拿這掃把的低頭掃地，之前的掃把像6~7頭身的長度，這新的掃把是5頭身的長度，這掃把給國小或國中的女生用會剛剛好合身，這樣伯父跟伯父的爸爸得店變成用力或穿深色也不像紅磚店，伯母拿著卡通可愛版的掃把也沒有用力或加速度了，這時沒看到今天的問題得跟國中女兒一起用力或放快速度得工作也沒有用處，變成樣子是很快很用力得像很認真也不一定很認真，樣子像很慢很輕得像不認真也不一定是不認真，這小吃店的裝潢擺設就有點像抄襲菜市場的拖鞋店。
約今天早上10點~11點，
雜貨店得穿淡紫色+安全帽得送貨員的送這小吃店得電話中的點的貨過來，貨般到小吃店的2樓的倉庫，鳥籠剛好也擺在這倉庫的房間，伯母剛對女兒說:妳說看我洗小鳥籠很好玩，那妳今天下午要不要學著幫洗鳥籠，而且鳥已經2天沒有飼料了，也不知道是妳要幫爸爸去小吃店得附近的寵物店買飼料?還是妳爸爸會出去幫爺爺拿回來的小鳥得幫這隻小鳥去買飼料?妳說妳要請我吃剩的妳早上去便利商店買的巧克力蛋糕，但是妳還不想學洗鳥籠，妳覺得好臭得好可怕?；伯父去小吃店得附近的素食自助餐買便當回來爸爸的小吃店的第1桌吃早餐，伯父邊吃邊打開電視看得看"聽說"這部片，男女主角長得很像一般韓劇或日劇的偶像男女主角，也不知道這樣拍連續劇有效果的或換成拍電影會有同樣的效果嗎?電影就像一般女子高中這樣的游泳社的一群女生在游泳，伯父的爸爸叫伯母把小吃店的飲水機的水去加滿，伯父把鐵罐裝的牙籤改成類似文具店的各種顏色的塑膠罐，但是並沒有把全部的條味料都換過新的，有些調味料瓶身很舊的還漏水的卻沒有換掉，沒有問題的調味料瓶卻被換掉。；伯父剛好看到雜貨店的送貨員來再對送貨員說:對了，你可以跑第2趟，幫我送烏醋過來嗎?伯母看到:伯父這小吃店的調味料瓶的顏色也不準，連調味料也不齊，香油沒了卻鐵臺上來有香油就只叫烏醋，鐵台下的就只有烏醋而沒有香油，廚房的白醋雖然又改成附近小吃店買得一瓶白醋，卻廚房還剩一大桶是伯父的爸爸的團體叫伯父的爸爸訂的外地的一大桶白醋還沒有用光?廚房就放著本地跟外地的白醋得混著用?有時候有的會亂用得很快的亂混得又有得被遺忘的堆在死角長老鼠蟑螂。；伯父再穿著去外地的弟弟的公司的運動鞋制服的在小吃店工作，可是伯父的弟弟得原本的運動鞋店跟伯父的爸爸的小吃店有什麼關係嗎?
約今天中午11點~12點，
伯母的國小4年級女兒的同學來找她女兒聊天，伯父不知道為什麼把包水餃用的竹片跟生鏽的鐵湯匙擺在伯母平常工作用的小菜玻璃櫃附近，她女兒的同學是個男生的對她國小女兒說:我沒有要約妳出去玩，我是想跟妳說我等下會出去買餅乾的問妳要不要吃?我送一些給妳吃；過不久有一個約30歲的太太+1個60~70歲的老先生在第11桌等小吃店開店的要等用餐的臨時改成第3桌坐，但是小吃店沒人改數字的就還是寫著第11桌的菜單，之後再一個約60~70歲的老先生單獨在第5桌吃這小吃店賣的木須炒飯；伯母的國小女兒再回3樓玩免費的線上遊戲+玩弟弟買得軍人組合樂高模型。
約今天中午12點~1點，
第11桌來一般菜市場看得到的夫妻得親子家庭，桌上擺著素雞+豆乾絲+酸江豆+小魚乾辣椒豆乾，年輕一點的媳婦或老婆跟爸媽一起用餐?女生對伯母說:小魚乾辣椒豆乾可不可以改大份，多加10塊錢；伯母的國中女兒被伯父叫到店裡幫忙，伯母剛在忙著清飲水機的漏水得好像是國小女兒的同學出去後把飲水機打開得沒關的漏水出來的沾到飲水機旁邊得紙湯碗杯的都淹水，因為是熱水，也就不清楚是不是想表達:別人家爺爺的自家澡盆幫嬰兒洗澡居然是先放熱水而不是先放冷水?；伯母的國中女兒來到爸爸得店後又對伯母說:媽~妳要不要把飲水機加滿，伯母再看一下飲水機的水出不來得好像燒壞，伯父就對伯母說:是妳沒關飲水機的水嗎?伯母也不清楚，就不知道是誰也不能亂誣賴說誰開飲水機的水又沒關飲水機的水?伯母就回:老舊了吧，忽然燒壞得一直漏水?舊的家電本來就會這樣。
約今天中午12點半~1點，
伯父對伯母說:妳去幫我拿青菜過來，伯母就問:你說清楚一點，你說你把小白菜擺冰箱?伯父再說:是擺廚房，妳去廚房幫我把煮麵要加的小白菜拿過來，伯父今早有對伯母問:妳有看到我新買的面紙盒嗎?我有買2個，怎麼只剩1個，妳知道在哪嗎?伯母就說:都是你買你裝面紙的，你還來問我在哪?我怎麼知道?伯母就看伯父新買的面紙盒是白色塑膠而底部有一條粉紅色的線而盒表面是貼個像黃臉得太陽公公的戴墨鏡的卡通圖案；第1桌跟第11桌一樣也是親子家庭類，不過這第1桌是一對母子，兒子對媽媽說:那個人怎麼都看不見，伯母看第1桌的客人是吃酸江豆配小魚乾辣椒豆乾，而第11桌也是吃酸江豆得親子家庭。；第6桌來一個客運司機的中年男生單獨吃，喝這小吃店賣的湯，要是這小吃店是客運裡都事家眷就會整輛車都是親子家眷的遊覽車得穿著的樣子。；有通電話是要點3份肉絲炒飯，說是內用，等人到的時候也是親子家庭，是一對父母跟一個約國中得兒子，伯父叫國中女兒把電話中客人點的炒飯拿到第7桌擺著得等客人來，等客人到後就客人把放第7桌的炒飯改第5桌吃了，國中女兒去附近的早餐店得這時後睡到中午才要吃早餐，買了保久乳跟蛋餅之類得像伯父再平常得吃法一樣得一下子跳第1桌吃又一下子跳第3桌吃又一下子跳第5桌吃。
約今天中午1點~2點，
上一批客人都吃完走後，來的都像是眼鏡行認識之類的女大學生之類的同事，第1桌像是鄰居的約40歲得兒子在單獨吃，第2桌像是鄰居的30歲女兒在坐月子的方式得抱著一個小孩，第3桌和第6桌都像大學生或看起來很兇得裝可愛的女生的早餐店同事得臉的平均約25~30歲，伯父再廚房跟伯父的爸爸開玩笑說:那客人要的木須炒麵就先給他，不然他會抗議，伯母在廚房洗碗時心想:你是說那些看起來很兇得裝可愛的女生來你爸得店得跟你開玩笑的說要先麵先來，她們對你很好?所以你跟你爸說:那客人要的木須炒麵就先給他，不然他會抗議?但是我不覺得這樣就說你有做到像爸爸的榜樣。；伯母就也沒注意今天中午到底有沒有第7桌的客人?之後又來一對像是要考驗誰的約40歲夫妻得像上一批得第11桌這樣得繼續在小吃店用餐。；今天中午連續的，第5桌都喝小碗酸辣湯和小碗蛋花湯，第11桌都喝大碗的湯，但是大碗的湯又是一群人喝，伯父看得電視連續劇算是第5桌的話題?；外帶的客人就穿綠色得或是灰灰得跟伯父說要買3份雜醬麵外帶，有的是跟伯母說要小魚乾辣椒豆乾 跟 雪裡紅 外帶，伯母心想:冰箱裡有一盒是幫這小吃店的免費收資源回收的歐巴桑送的年糕又今天忽然多一盒年糕用紙盒包著寫"風水世家 劇組"，是今天誰送得嗎?是屠宰店老闆送得嗎?伯父跟伯父的爸爸把草莓或年糕之類的或剩幾口沒吃完的都想用拼圖的方式去堆在自己小吃店的冰箱裡，就這小吃店要是有新同事就會有老鳥去欺負菜鳥的情形，伯父收那麼多鄰居或客人的東西就是想變老鳥?就制度會不公平。
你說你願意在我這工作的地點得漏掉一堆數字的晚上，穿上了深沉的黑衣裳，給出雪白的皮膚，然而絕對的敵擋敵人得戰術是不可能日煞北方而財神南方就猛往南方開去的；就算我是個文盲，也會期待你比商品更像藝術品，藝術品或音樂與一些曾經的顏色也沒能滿足過他們得黃光，我就相信只要業性還再就會那樣飢餓，再沒有比白日燈光和水泥地板更實在了，甚至父母給孩子的木頭也讓孩子溺於風水，父母幫孩子包水餃就會孩子在父母的小吃店裡找不到工作的激情，你對我說想給一半的世界就可以這樣衝出去打拼，對我來說一半的世界比文盲更像文盲。；有時候甜點喜歡在外扮演苦鹹，有時候苦茶喜歡在外面扮演甜點，有時候家裡最髒的反而在外面表現得最乾淨，外面還有什麼事情可以欺騙你的眼睛的?
※※※
漢代之後 -> 隋唐 -> 通典 -> 禮八十五
《禮八十五》
《臨軒冊命皇后》
1
臨軒冊命... : 卜日，告圓丘，告方丘、太廟，以上並有司行事，如常告儀。
《臨軒命使》
1
臨軒命使: 將行冊禮，所司奏請太尉為使，司徒為副。前一日，尚舍奉御設御幄於太極殿，殿庭陳設樂懸、內外官次、侍衛警蹕並如納后儀。皇帝將出，仗動，太樂令令撞黃鍾之鐘，右五鐘皆應。協律郎跪，俛伏，舉麾，鼓柷，奏太和之樂，鼓吹振作，皇帝出自西房，即御座，南向坐，符寶郎奉寶置於御座如常，樂止。通事舍人引冊使副入就位，太尉初入門，舒和之樂作，至位，樂止。立定，典儀唱曰：「再拜。」贊者承傳，群官在位者皆再拜。侍中前承制，降詣使者東北，西面稱：「有制。」冊使再拜。侍中宣制曰：「冊某氏為皇后，命公等持節展禮。」宣制訖，又俱再拜。侍中還侍位。黃門侍郎持節西面授太尉，太尉受付主節，立於使後。黃門侍郎退。中書侍郎引冊案及琮璽綬案立於冊使東北，西面。中書侍郎取冊，持案者退自使後，立於太尉之左。西面授太尉，太尉受冊置於案，持案者退立於使者後。中書侍郎又取琮璽綬以授太尉，太尉受，置於案，皆如受冊之儀。中書侍郎退。典儀曰：「再拜。」贊者承傳，群臣在位者皆再拜。通事舍人引冊使出，持節者前導，持案者次之。太尉初行樂作，出門樂止。侍中前跪奏稱：「侍中臣某言，禮畢。」俛伏，興，還侍位。皇帝興，太樂令令撞蕤賓之鐘，左五鐘皆應，鼓柷，奏太和之樂。皇帝降座，侍衛警蹕如來儀，入自東房，樂止。通事舍人引群官在位者以次出。蕃客先出。
《皇后受冊》
1
皇后受冊: 前一日，守宮於肅章門外道西近南，隨便設太尉、司徒等次，東向北上。又於命婦朝堂設外命婦次如常。尚寢率其屬於皇后正殿設御幄座，南向。又設皇后受冊位於殿庭階閒，北向。又設命婦等脫舄席於西階前近西，東向。司樂展宮懸之樂於殿庭，設麾於殿上西階之西，東向，並如常儀。內僕進重翟以下於肅章門外道東，西向，以北為上。
2
皇后受冊: 其日，依時刻諸衛勒所部屯門列仗及陳布於皇后殿正南門之外如常儀。典儀設冊使位於肅章門外之西，東向北上。設內侍位於使副之南，舉冊案及琮璽綬者又在南，差退，俱東向。又設內給事位於北廂，南向。又設內謁者監位於其東南，西向。內謁者設外命婦位於命婦朝堂，分左右廂，大長公主以下在東，太夫人以下在西，並每等異位，重行相向，以北為上。司贊設內命婦及內官非供奉者位於受冊正殿之庭東廂，西向，重行北上。又設內命婦等朝位於殿庭御道東，重行，北面西上。又設外命婦朝位於殿庭御道左右，近南：大長公主以下在道東，每等異位，重行北面，以西為上；太夫人以下在道西，每等異位，重行北面，以東為上。又設司贊位於東階東南，典贊二人在南，差退，俱西向。
3
皇后受冊: 內侍版奏皇后：「請中嚴。」外命婦依時刻俱赴集朝堂次，各服其服。內謁者監先置二案於肅章門外，近限。太尉、司徒既受命，出至朝堂，俱乘輅，備鹵簿，鼓吹、持節如式。其冊琮璽綬各以油絡網犢車載而行，內侍之屬與所司守掌之。至永安門外，降輅，謁者引入，持節者前導，持案者次之，掌次者俱引入次。內典引引外命婦就朝堂位。司樂帥女工人入就位，典樂升就舉麾位。司贊帥典贊先就殿庭位。內典引各引外命婦兩行俱以次進，至肅章門，內司賓接引進入，立於皇后正殿閤外如朝堂之位。謁者引太尉以下就肅章門外位，持節者立於太尉之北，少退，東面。內謁者監引內給事就南面位，內謁者監退復位。內命婦等應陪列者各服其服，司賓引就陪列位。
4
皇后受冊: 尚儀版奏：「外辦。」皇后首飾褘衣，司言引尚宮，尚宮引皇后，出自正殿西房，侍衛警蹕如常儀。首飾褘衣，所司先進。典樂舉麾，奏正和之樂，凡樂皆典樂舉麾，工鼓柷而後作，偃麾戛敔而後止。皇后至兩楹閒，南向立定，樂止。
5
皇后受冊: 初內給事既就南面位，太尉進內給事前，北面跪稱：「太尉封臣某、司徒封臣某，奉制授皇后備物典冊。」訖，俛伏，興，退復位。內謁者監引內給事詣肅章門，傳告司言。司言入詣皇后前跪奏訖，興，還侍位。
6
皇后受冊: 初司言入，奉冊琮璽綬者以次進，當司徒前，司徒取冊琮璽綬以次進授太尉，舉案者以次退，司徒授訖，退復位。內侍進太尉前，西面以次受冊琮璽綬，東面授內謁者監，量以內謁者等助舉之。退復位。內謁者監持冊琮璽綬等進立於肅章門外，跪置冊琮璽綬於案，俛伏，興。
7
皇后受冊: 初司言奏訖，尚儀贊皇后降，司言引尚宮，尚宮引皇后，降就庭中北面位，皇后初行樂作，立定樂止。初皇后將降，又尚宮詣門跪取冊，尚服詣門跪取琮璽綬，興，進，俱入立於皇后之右，少前，西向。司言司寶各一人，進立於皇后之左，少前，東向。尚宮稱：「有制。」尚儀贊皇后再拜，尚宮宣冊訖，尚儀又贊皇后再拜。尚宮奉冊進授皇后，皇后受以授司言。尚服又奉琮璽綬以次授皇后，皇后受以授司寶訖，尚儀贊皇后升座。皇后御輿，繖扇侍衛如常，皇后升，初行樂作，即御座南向坐，司寶奉琮璽置於御座，樂止。
8
皇后受冊: 司賓引內命婦等陪列者以次進，就北面位，為首者初行，典樂舉麾，舒和之樂作，至位，樂止。司贊曰：「再拜。」掌贊承傳，內命婦皆再拜。司賓引為首者一人詣西階，初行樂作，至階樂止。為首者脫舄，升，進當御座前，北面跪奏：「某妃妾姓等言，伏唯殿下坤象配天，德昭厚載，凡厥兆庶，不勝慶躍。」訖起，司賓引為首者自西階降，納舄樂作，復位樂止。司贊曰：「再拜。」掌贊承傳，內命婦等皆再拜。司言前承令，降自西階，詣內命婦西北，東面稱：「令旨。」內命婦等皆再拜。宣令訖，在位者又再拜。司贊曰：「再拜。」典贊承傳，在位者皆再拜。司賓以次引從隨便門出，各還其寢，為首者初行樂作，至門樂止。
9
皇后受冊: 司賓又引外命婦以次入，為首者初入門，舒和之樂作，至位樂止。立定，司贊曰：「再拜。」掌贊承傳，外命婦等皆再拜訖，司賓引為首者一人，進升奉賀、復位拜、樂作止及宣令拜辭等皆如內命婦之儀。訖，引出，為首者初行，樂作，出門樂止。
10
皇后受冊: 司言又奏群官賀訖，尚儀前跪奏稱：「尚儀妾姓言，禮畢。」還侍位。皇后降座，樂作，御輿入自東房，侍衛警蹕如常儀，樂止。女工人退。
11
皇后受冊: 冊命使者乘輅詣朝堂，至降車所，降輅，入，至太極殿庭大橫街南，御道東，北面西上立。中書令立於太尉東北，西面。太尉等再拜，復命曰：「奉制授皇后備物典冊，禮畢。」又再拜。中書令奏聞。太尉等退。鹵簿幡節等各還本司。
12
皇后受冊: 皇后受群臣賀 皇后表謝 朝皇太后 皇帝會群臣 群臣上禮 皇后會外命婦 皇后廟見 右並如納后儀。
《臨軒冊命皇太子》
1
臨軒冊命... : 卜日，告圓丘，告方丘、太廟，並有司行事如常儀。
《臨軒冊命》
1
臨軒冊命: 前一日，尚舍奉御設御幄座於太極殿北壁下，南向。守宮設皇太子次於東朝堂之北，西向。設群官次於東西朝堂。太樂令展宮懸於殿庭，又設舉麾位於上下。鼓吹令設十二案於建鼓之外。乘黃令陳車輅，尚輦奉御陳輿輦，並如常儀。典儀設皇太子版位於橫街之南，道東，北向。設群官版位：文官一品以下五品以上於懸東，六品以下於橫街之南，俱西面北上；武官一品以下五品以上於懸西，六品以下橫街之南，俱東面。諸親於五品以上之南，皇宗親於東，異姓親於西。蕃客分方於六品以下之南，皆以北為上，並如常儀。若有朝集使，分方於文武官當品之下，諸州使人分方於朝集使九品之後。設典儀位於懸之東北，贊者二人在南，少退，俱西向。奉禮設門外位，皆如元日之儀。
2
臨軒冊命: 其日，皇太子日未出前二刻，宮官應從者俱服其服，諸衛各勒所部陳設如常。左庶子版奏：「請中嚴。」諸侍衛之官各服其器服，詣閤奉迎。僕進金輅於閤外，南向；左內率一人執刀立輅前，北向。贊善一人在侍臣之前，贊者二人又在贊善之前。左庶子版奏：「外辦。」僕奮衣而升，正立執轡。皇太子具服，遠遊冠，若未冠則雙童髻。絳紗袍，升輿以出，左右侍衛如常，左內率前執轡。皇太子升輅，僕立授綏。左庶子以下夾侍如式。贊善進當輅前，跪奏稱：「贊善臣某言，請發引。」俛伏，興，退復位。凡贊善奏請，皆進當輅前，跪稱具官臣某言訖，俛伏，興。輅動，贊善與贊者夾引以出，左右內率夾輅而趨。至侍臣上馬所，贊善奏稱：「請輅權停，令侍臣上馬。」左庶子前承令，退稱：「令曰諾。」贊善退稱：「侍臣上馬。」贊者承傳，文武侍臣皆上馬。左庶子以下夾侍於輅前，贊者在供奉官人內。侍臣上馬畢，贊善奏稱：「請令車右升。」左庶子前承令，退稱：「令曰諾。」贊善退復位。左內率升訖，贊善奏稱：「請發引。」退復位。皇太子輅動，三師乘車訓導，三少乘車訓從，鳴鐃而行，文武宮臣皆乘車以從。至下車所，鐃吹止。至次前，迴輅西向，內率降立於輅右。左庶子進當輅前，跪奏稱：「左庶子臣某言，請降輅。」俛伏，興，還侍位。皇太子降輅，舍人引皇太子就便座，侍衛如常儀。
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臨軒冊命: 其日，依時刻諸衛勒所部列黃麾仗屯門及陳殿庭如常儀。群官、諸親、客使等依時刻俱集朝堂次，各服其服。侍中版奏：「請中嚴。」鈒戟近仗入陳於殿庭，太樂令帥工人入就位，協律郎入就舉麾位。諸侍衛之官各服其器服，符寶郎奉寶，俱詣閤奉迎。通事舍人引群官、客使各就朝堂前位。典儀帥贊者先入就位，舍人各引群官、客使以次入就位。皇太子出次，舍人引皇太子，三師三少導從如式，入立於殿外之東，西面。諸衛率、左右舍人及近侍者量人從入。黃門侍郎以冊及寶綬各置於案，皆令史二人絳公服對舉案，立於門內道北，西面；冊案於北，中書侍郎立於案後。
4
臨軒冊命: 侍中版奏：「外辦。」皇帝服袞冕之服，御輿以出，曲直華蓋警蹕侍衛如常。皇帝將出，仗動，太樂令令撞黃鍾之鐘，右五鐘皆應，協律郎跪，俛伏，舉麾，鼓柷，奏太和之樂，鼓吹振作，皇帝出自西房，即御座南向坐，符寶郎奉寶置於御座如常，協律郎偃麾，戛敔，樂止。
5
臨軒冊命: 舍人引皇太子入就位，三師三少以下從入者立於皇太子東南，西面北上。皇太子初入門，舒和之樂作，至位，樂止。典儀曰：「再拜。」贊者承傳，皇太子再拜。典儀曰：「再拜。」群官在位者皆再拜。中書令降立於皇太子東北，西面。中書侍郎一人引冊案，又中書侍郎一人引璽綬案，進立於中書令之南，少退，俱西面。中書侍郎取冊授中書令，退復位。中書令稱：「有制。」皇太子再拜。讀冊訖，皇太子再拜，進受冊，退授左庶子。中書侍郎取璽綬，進授中書令，皇太子又進受璽綬，退授左庶子。中書令以下還侍位，持案者以案退。典儀曰：「再拜。」皇太子再拜。典儀又曰：「再拜。」群官在位者皆再拜。舍人引皇太子出，初行樂作，出門樂止。
6
臨軒冊命: 侍中跪奏稱：「侍中臣某言，禮畢。」俛伏，興，還侍位。皇帝興，太樂令令撞蕤賓之鐘，左五鐘皆應，鼓柷，奏太和之樂，鼓吹振作，皇帝降座，御輿入自東房，侍衛警蹕如常儀，侍臣從至閤，樂止。通事舍人引群官在位者以次出。蕃客先出。
《朝皇后》
1
朝皇后: 前一日，所司設皇太子次於永安門外之西，東向，周以行帷，鋪座如式。又設三師三少等便座於西南，東向北上。
2
朝皇后: 其日，諸衛各勒所部屯門列仗及陳布於皇后正殿南門之外。皇太子將至，尚儀版奏：「請中嚴。」皇太子受冊訖，舍人引皇太子，三師三少導從及餘侍衛皆如常儀，詣皇后所御之殿閤外道東，西面立。六尚以下各服其服，俱詣皇后內閤奉迎。尚儀版奏：「外辦。」皇后首飾褘衣，御輿以出，即御座南向坐，侍衛如式。內謁者監引皇太子至肅章門，其侍衛之官並立於門外。司賓承引皇太子入立於庭，北面立定。皇太子再拜訖，司賓引皇太子至閤，內謁者監承引以出，舍人引之次，侍衛如式。三師三少以下各之次。
《謁太廟》
1
謁太廟: 前一日，右校掃除廟之內外，守宮設皇太子次於廟西南，東向。又設三師以下及文武官次於皇太子次之後，少近西，俱東向。奉禮設皇太子版位於廟庭道東，北向。
2
謁太廟: 其日，皇太子入受冊，所司轉鹵簿仗衛於永安門西以俟。皇太子朝皇后訖，出，舍人引之次，侍衛如常。僕進金輅於次前。左庶子版奏：「外辦。」皇太子出次乘輅，奏請發引及侍臣陪從、鐃吹聲作皆如初儀。至安上門街當廟西，鐃吹止。至次前，迴輅東向，內率降立於輅右。左庶子進當輅前，跪稱：「左庶子臣某言，請降輅。」俛伏，興，還侍位。皇太子降輅，乘輿入次，侍衛如常儀。
3
謁太廟: 皇太子入次一刻頃，率更令立於次門之外。左庶子版奏：「外辦。」皇太子出次，侍衛如常。率更令引皇太子入自南門，三師三少導從如式，庶子二人，一人贊左，一人贊右，舍人二人從，近仗量人從入。皇太子至位，立定，率更令奏：「請殿下再拜。」皇太子再拜。少頃，率更令奏：「殿下辭。」皇太子再拜辭。率更令前奏：「禮畢。」率更令引皇太子出自南門，入次，侍衛如常。
4
謁太廟: 皇太子既入便次，有司轉仗衛於還塗如來儀。僕進金輅於次前如常。左庶子版奏：「外辦。」皇太子乘輿出次，升輅，侍衛如常，侍臣上馬陪從皆如來儀。輅動，過廟，鳴鐃而行。至重明門，宮官文武俱下馬，皇太子乘輅入，三師三少還。皇太子至東閤前，迴輅南向。左庶子跪奏：「請降輅。」俛伏，興。皇太子降輅，乘輿以入，侍臣從至閤。左庶子版奏請將士各還本所。
5
謁太廟: 會群臣皆如元會之儀。其日上壽辭曰：「具官某等稽首言，皇太子岐嶷夙著，令月吉日，光踐承華，臣等不勝大慶，謹上千萬歲壽。」
《群臣上禮》
1
群臣上禮: 前一日，守宮量設次於東西朝堂如常。
2
群臣上禮: 其日，應上禮之官依時刻各集於次，皆服其服。奉禮先設上禮之官位於東朝堂之前，近南：文東武西，重行北面，相對為首。設中書舍人位於文官為首者之北，南向。設奉禮位於文官東北，贊者二人在南，差退，俱西向。謁者引上禮之官就位立定。令史二人對舉表案，禮部郎中引中書舍人，前取表授舍人訖，引案退。奉禮唱：「再拜。」贊者承傳，在位者皆再拜。中書舍人奉表入進。謁者引在位者退。
3
群臣上禮: 皇后受群臣賀皆如元日奉賀之儀。其賀辭同會禮謹奉賀，以內給事宣令答云知。
4
群臣上禮: 皇后會命婦皆如元會之儀。其上壽辭云「具位妾姓等言」，餘同上。
5
群臣上禮: 皇太子會群臣皆如元會之儀。其賀辭云：「伏惟殿下，固天攸縱，德業日新，式光宸宮，普天同慶。某等情百常品，不勝忻悅。」左庶子宣令答云：「某以不敏，夙恭禮訓，祗奉朝命，慚懼惟深。」
6
群臣上禮: 皇太子會宮臣皆如元會之儀。其上壽同上。
《宮臣上禮》
1
宮臣上禮: 前一日，守宮量設次於東宮朝堂如常。
2
宮臣上禮: 其日，應上禮之官依時刻各集於次，皆服朝服。奉禮先設上禮之官位於朝堂前，文東武西，重行北向，相對為首。設太子舍人位於文官為首者之北，南向。設奉禮位於文官東北，贊者一人在南，差退，俱西向。通事舍人各引上禮之官皆就位立定。令史二人對舉表案，詹事前，承引就太子舍人，取表授舍人訖，引案退。奉禮唱：「再拜。」贊者承傳，在位者皆再拜。舍人以表入。謁者引在位者皆退。
《內冊皇太子》
1
內冊皇太... : 卜日、告圓丘、方丘、太廟，並有司行事如常儀。
2
內冊皇太... : 臨軒命使其儀與臨軒冊后命使同。惟司徒為副，及宣制云「冊某為皇太子」為異。
《皇太子受冊》
1
皇太子受... : 前一日，守宮設冊使次於重明門外道西，副使次又於其西，俱南向，並鋪床席。又設宮臣文武官次於東宮朝堂如常。所司陳設皇太子羽儀、車輿及樂懸等，並如元日受朝儀。掌筵設皇太子受冊位於內殿之庭階閒，北向。掌儀設宮臣版位於殿庭：文官五品以上於懸東，六品以下於橫街之南，皆西面北上；武官五品以上於懸西，六品以下於橫街南，當文官，皆東面北上。奉禮設朝堂前位如常。
2
皇太子受... : 其日，諸衛率各勒所部屯門列仗如式。宮官於冊使未到之前，量時刻赴集次，改服朝服，各就朝堂前位。太尉、司徒既受命，出至朝堂，乘輅、備鹵簿、鼓吹、持節如式。其冊璽綬各以油絡網犢車載而行。至東宮朝堂，降輅，謁者引就次，持節者前導，持案者從之，掌次者延入次。初冊使將至，通事舍人各引宮臣入就殿庭位。左庶子版奏：「請中嚴。」宮臣入訖，通事舍人引太尉、司徒入立於左閤門外，西面北上。持幡節冊璽案者至閤門外，並以給使代。
3
皇太子受... : 左庶子版奏：「外辦。」皇太子著雙童髻，絳紗袍，就受冊位。所司先奏請左庶子一人引導相禮。典直承引太尉以下入。太尉立於階閒，南面；司徒立於太尉西南，東面，節在太尉東，少南，西面；冊璽案在司徒西南，東面。掌書二人立於皇太子之左，少前，東面。司徒就案取冊，進，東面授太尉，持節者脫節衣，太尉稱：「有詔。」左庶子贊皇太子再拜，皇太子再拜。太尉宣冊訖，左庶子又贊再拜，皇太子又再拜。左庶子進詣太尉前受冊，退授皇太子，皇太子受以授掌書。司徒又次取璽綬進，東面授太尉，左庶子進太尉前，受，退授皇太子，皇太子受以授掌書訖，持節者加節衣，左庶子贊引皇太子退。典直各引太尉以下出至閤外，通事舍人承引以出。其案及幡節等並轉付令史、主節。又通事舍人各引宮臣以次出。
4
皇太子受... : 太尉、司徒乘輅詣朝堂，至降車所，降輅，入至太極殿庭大橫街南，御道東，北向西上立。中書令立於太尉東北，西面。太尉等再拜，復命曰：「奉詔冊皇太子，禮畢。」又再拜。中書令奏聞。太尉等退。鹵簿幡節等還本司。
《皇太子朝謁》
1
皇太子朝... : 其日冊訖，皇太子著雙童髻，絳紗袍，詣皇帝所御殿如常內朝之式。至閤，司賓引入，至殿前，北面再拜。司賓引退，詣皇后所御殿前，北面再拜。司賓引出，還宮如常。
2
皇太子朝... : 謁太廟
3
皇太子朝... : 皇帝會群臣
4
皇太子朝... : 群臣上禮
5
皇太子朝... : 皇后受群臣賀
6
皇太子朝... : 皇后會外命婦
7
皇太子朝... : 皇太子會群臣
8
皇太子朝... : 皇太子會宮臣
9
皇太子朝... : 宮臣上禮
10
皇太子朝... : 右以上並如臨軒冊命儀。
《臨軒冊命諸王大臣》
1
臨軒冊命... : 將冊命前一日，尚舍奉御設御幄於太極殿北壁，南向。守宮設群官次於朝堂，太樂令展宮懸於殿庭，又設舉麾位於上下，並如常儀。
2
臨軒冊命... : 其日，典儀設群官版位：文官一品以下五品以上於懸東，六品以下於大橫街之南，俱西面；武官一品以下五品以上於懸西，六品以下於大橫街南，俱東面。皆以北為上，並如常儀。設受冊者位於大街之南，道東，重行，北面西上。設典儀位於懸之東北，贊者二人在南，少退，俱西向。奉禮設門外位：文官於東朝堂，西面，武官於西朝堂，東面，俱每等異位，重行北上。
3
臨軒冊命... : 其日，依時刻諸衛勒所部列仗屯門及陳於殿庭如常儀。受冊者服朝服，發第備鹵簿，與群官俱集朝堂次，群官各服其服。贊引引群官俱出次，典謁引就朝堂前位。侍中版奏：「請中嚴。」鈒戟近仗入陳於殿庭，太樂令帥工人入就位，協律郎入就舉麾位。諸侍衛之官各服其器服，符寶郎奉寶，俱詣閤奉迎。典儀帥贊者先入就位。通事舍人引群官入就位。又引受冊者入立於太極門外，道東，西向。中書侍郎以冊置於案，令史二人皆絳公服對舉案立於左延明門內道北，西面，侍郎立於案後。
4
臨軒冊命... : 侍中版奏：「外辦。」皇帝服通天冠，絳紗袍，御輿以出，曲直華蓋警蹕侍衛如常儀。皇帝將出，仗動，太樂令令撞黃鍾之鐘，右五鐘皆應，協律郎跪，俛伏，舉麾，鼓柷，奏太和之樂，皇帝出自西房，即御座，南向坐，符寶郎奉寶置於御座如常儀，樂止。
5
臨軒冊命... : 通事舍人引受冊者以次入就位。立定，典儀曰：「再拜。」贊者承傳，群官在位者皆再拜。中書令降立於受冊者東北，西面。中書侍郎引冊案進，入於中書令之南，少退，俱西面。通事舍人引為首者一人少前，北面。中書侍郎取冊，進授，退復位。中書令稱：「有制。」受冊者再拜。中書令讀冊訖，受冊者又再拜。通事舍人引受冊者進受訖，典謁引退，復位。又通事舍人引次受冊者前受冊如上儀。遍冊訖，中書令以下還侍位，持案者以案退。典儀曰：「再拜。」贊者承傳，群官在位者皆再拜。通事舍人引受冊者以次出。
6
臨軒冊命... : 侍中前跪奏稱：「侍中臣某言，禮畢。」俛伏，興，還侍位。皇帝興，太樂令令撞蕤賓之鐘，左五鐘皆應，鼓柷，奏太和之樂。皇帝降座，御輿入自東房，侍衛警蹕如來儀，侍臣從至閤，樂止。通事舍人引群官在位者以次出。
7
臨軒冊命... : 若冊三師、三公、親王，皇帝服袞冕之服，鼓吹令設十二案，乘黃令陳車輅，尚輦奉御陳輿輦，諸衛設黃麾半仗。受冊者初入門，舒和之樂作，至位樂止。冊畢引出，初行樂作，出門樂止。餘同上儀。冊開府儀同三司、太子三師、驃騎大將軍、左右丞相、京都牧、河南牧，並如臨軒冊命儀。
《朝堂冊命諸臣》
1
朝堂冊命... : 前一日，守宮設受冊者次於東朝堂。
2
朝堂冊命... : 其日平明，受冊者朝服，升輅，發第，備鹵簿，詣朝堂，至降車所，降輅，謁者絳公服引就次。奉禮設受冊者版位於東朝堂前，近南，北向。又設舍人宣冊位於其北，南向。將冊，舍人引受冊者就版位立。舍人公服先以冊書置於案，令史二人絳公服對舉案。又舍人引中書舍人，持節者前導，持案者次之，出詣宣冊位，持節者立於舍人之東，少南，西向，持案者立於舍人西南，東向。持節者脫節衣，持案者進舍人前，舍人取冊，持案者退復位。舍人稱：「有制。」受冊者再拜。宣冊訖，又再拜。又舍人引受冊者進舍人前，北面受冊，退復位。持節者加節衣，典謁引舍人，幡節前導而入。謁者引受冊者退，受冊者升輅還第如來儀。
3
朝堂冊命... : 冊太子少師、太子少傅、太子少保、特進、輔國大將軍、光祿大夫、鎮國大將軍、侍中、中書令、諸衛大將軍、六尚書、太子詹事、太常卿、都督及上州刺史在京者，並同上儀。
《冊內命婦二品以上》
1
冊內命婦... : 前一日，守宮設使者及冊案便次於肅章門外及永安門外，皆道右東向。司設設受冊者位於其寢庭近南，當階閒，北向。
2
冊內命婦... : 其日，典儀設冊使位於肅章門外之西，東向北上，舉冊案者位在南，差退，俱東向。內謁者監先置案於肅章門外，近限。使者公服發朝堂，乘輅，備鹵簿、鼓吹、持節如式，其冊以油絡網犢車載而行。至永安門，降輅，謁者引入，其冊不置於冊案，則隨使而入。掌次者俱引入次。受冊者花釵翟衣，司言引就受冊位，侍從如常。謁者引冊使出就位，持節者立於使者之北，少退，持冊案者立於使副西南，俱東面。持節者脫節衣，持冊案者以案進使副前，使副取冊於案，持案者退復位。使副以冊進授使者，退復位。內給事進使者前，西面受冊，進立於肅章門外，跪置冊於案，俛伏，興，退。司言詣閤，跪取冊，興，進立於受冊者之北，南面，稱：「有制。」受冊者再拜。宣冊訖，又再拜。受冊者進受冊以退。初冊入閤，少頃，謁者引使者出就永安門外次，更衣，乘馬各還其第。鹵簿幡節俱還本司。
《遣使冊授官爵》
1
遣使冊授... : 前一日，受冊之官設使者次於大門外道西，南向。
2
遣使冊授... : 其日，使者至，守次者引就次，以制書置於案。使者以下皆服朝服。受冊者著朝服，非朝服者公服，出立於正寢東階東南，西面。使者出次，贊禮者引使者，持節者前導，立於大門之西，持節者立於使者之北，少退，令史二人對舉冊案，立於使者西南，俱東面。立定，贊禮者引受冊者迎於大門外之南，北面。又贊禮者引使者，持節者前導，持冊案者次之，入門而左，使者詣階閒南面立，持節者立於使者之東，少南，西面，持冊案者立於使者西南，東面。贊禮者引受冊者入立於使者之南，北面。立定，持節者脫節衣，持冊案者進使者前，使者取冊，持案者退復位。使者稱：「有制。」受冊者再拜。宣冊訖，受冊者又再拜。贊禮者引受冊者進使者前，北面受冊，退立於東階東南，西面。持節者加節衣，贊禮者引使者，持節者前導以出，持案者從之，俱復門外位。贊禮者引受冊者出門東，西面再拜送。贊禮引使者還於次。又贊禮者引受冊者入。
《朔日受朝》
1
朔日受朝: 其朔日讀時令則不行此禮。
2
朔日受朝: 前一日，尚舍奉御設御幄於太極殿北壁，南向。守宮設文官次於朝堂如常儀。太樂令展宮懸於殿庭，設舉麾位於殿上西階之西，東向，一位於樂懸東南，西向，並如常儀。
3
朔日受朝: 其日，典儀設文官三品以上位於橫街之南道東，設武官三品以上位於道西，俱每等異位，重行北面，相對為首。設文官四品、五品位於懸東，六品以下於橫街之南，每等異位，重行，西面北上。設武官四品、五品位於懸西，六品以下於橫街之南，當文官，每等異位，重行，東面北上。設典儀位於樂懸東北，贊者二人在南，少退，俱西向。奉禮設門外位：文官於東朝堂，西面，武官於西朝堂，東面，皆每等異位，重行，北上。
4
朔日受朝: 其日，依時刻諸衛勒所部列仗屯門及陳於殿庭如常儀。群官集朝堂，俱就次，各服公服。吏部、兵部贊群官俱出次，通事舍人各引就朝堂前位。侍中版奏：「請中嚴。」鈒戟近仗入陳於殿庭，太樂令帥工人入就位，協律郎入就舉麾位。諸侍衛之官各服其器服，符寶郎奉寶，俱詣閤奉迎。典儀帥贊者入就位。通事舍人引四品以下先入就位。
5
朔日受朝: 侍中版奏：「外辦。」有司承旨索扇，皇帝弁服，絳紗衣，御輿以出，曲直華蓋警蹕侍衛如常儀。皇帝將出，仗動，太樂令令撞黃鍾之鐘，右五鐘皆應，協律郎跪，俛伏，舉麾，鼓柷，奏太和之樂。皇帝出自西房，即御座，南向坐，符寶郎奉寶置於御座如常儀，協律郎偃麾，戛敔，樂止。
6
朔日受朝: 通事舍人引三品以上以次入就位，公初入門，舒和之樂作，至位樂止。立定，典儀曰：「再拜。」贊者承傳，群官在位者皆再拜訖，典儀又曰：「再拜。」贊者承傳，群官在位者又再拜。舍人引群官北面位者以次出，公初行樂作，出門樂止。
7
朔日受朝: 侍中前跪奏稱：「侍中臣某言，禮畢。」俛伏，興，還侍位。有司承旨索扇，皇帝興，太樂令令撞蕤賓之鐘，左五鐘皆應，奏太和之樂。皇帝降座，御輿入自東房，侍衛警蹕如來儀，侍臣從至閤，樂止。舍人引東西面位者以次出。皇帝若御翼善冠，則群臣皆服蔥褶，不設樂懸，去警蹕。
《朝集使引見》
1
朝集使引... : 奉辭附
2
朝集使引... : 前一日，尚舍奉御先奏，於所御殿設御座如常儀。
3
朝集使引... : 其日，依時刻所由量加隊仗陳列如常式。典儀於殿庭橫街之南北設版位如常儀。其日，朝集使夙興，並集朝堂，各服朝服。京官文武九品以上，並服蔥褶。諸侍奉官及京官文武四品以下就位如式。通事舍人引京官文武三品以上及朝集使俱就所御殿門外序立以俟。
4
朝集使引... : 侍中進奏：「外辦。」皇帝常服即御座，南向坐，侍衛如常儀。通事舍人分引京官文武三品以上詣橫街南相對北面位。立定，典儀曰：「再拜。」群官在位者皆再拜訖，通事舍人各引就街北東西班序立。又通事舍人分引朝集使入就北面位。東方南方在東，西方北方在西。立定，典儀曰：「再拜。」朝集使等俱再拜。通事舍人承旨詣朝集使東，北面立，稱：「有制。」朝集使等皆再拜。舍人宣敕訖，又再拜。答制先定行首一人跪奏，舍人為奏，聽進止。若承恩慰問，即舞蹈，訖，又再拜。舍人宣敕訖，侍中奏禮畢，皇帝還宮如來儀。侍臣退，群官等以次退。
5
朝集使引... : 其朝集使奉辭，皆准奉參之儀。其京官，但常參官列版位。其朝集使，三品以上引升殿賜食，四品以下於廊下賜食，並臨時奏聽進止。
※※※
漢代之後 -> 隋唐 -> 通典 -> 禮八十六
《禮八十六》
1
禮八十六: 皇太子加元服
《告太廟》
1
告太廟: 皇太子將冠，先告太廟，如常告之儀。
《臨軒命賓贊》
1
臨軒命賓... : 所司先奏請司徒一人為賓，卿一人為贊冠，吏部承以戒之。
2
臨軒命賓... : 前一日，尚舍奉御整飭御幄於太極殿，衛尉設群官、朝集使、諸蕃客次於左右朝堂。太樂令展宮懸之樂於殿庭，設舉麾位於殿上，一位於懸下。鼓吹令設十二案，乘黃令陳車輅，尚輦奉御陳輿輦。典儀設文官一品以下五品以上位於橫街之北，西面北上，諸州使人五品以上合班；六品以下位於橫街南，諸州使人六品以下、諸蕃客又在南，皆西面北上。設武官五品以上位於橫街北，東面北上，諸州使人五品以上合班，諸親位於其南；六品以下位於橫街南，諸州使人六品以下及蕃客等又於其南，皆東面北上。設典儀位於懸之東北，贊者二人在南，少退，俱西向。設賓受命位於橫街南道東，北面，贊者位又於其後，少東，北面。奉禮郎設門外文官一品以下位於順天門外道東，每等異位，重行西面；武官三品以下位於門西，每等異位，重行東面：並以北為上。
3
臨軒命賓... : 其日，諸衛勒所部列黃麾仗如常儀。群官各依時刻集朝堂，俱就次各服其服。侍中量時版奏：「請中嚴。」協律郎、太樂令帥工人就位。諸侍衛之官各服其器服奉迎。典儀帥贊者先入就位。通事舍人引先置群官入，立定，又引賓贊入立於太極門外道東，西向。黃門侍郎引主節持幡節，中書侍郎引制書案，立於樂懸東南，西面北上。
4
臨軒命賓... : 侍中版奏：「外辦。」皇帝服通天冠、絳紗袍以出，曲直華蓋警蹕侍衛如常儀。皇帝將出，仗動，太樂令令撞黃鍾之鐘，右五鐘皆應，協律郎舉麾，鼓柷，奏太和之樂。皇帝升輿，出自西房，即御座，南向坐，符寶郎奉寶置於御座，樂止。
5
臨軒命賓... : 通事舍人引賓贊入就位，賓贊初行入門，舒和之樂作，至位樂止。立定，典儀曰：「再拜。」侍中及舍人前承制，侍中降至賓前，稱「有制」。公再拜。「將加冠於某之首，公其將事」。公少進，北面再拜稽首，辭曰：「臣不敏，恐不能供事，敢辭。」侍中升奏，又承制降稱：「制旨某公將事，無辭。」公再拜，退，復位。侍中退。舍人至卿前，稱「敕旨」。卿再拜。「將加冠於某之首，卿宜贊冠」。卿再拜。舍人退。黃門侍郎引主節至賓所，主節以節授黃門侍郎，黃門侍郎執節立於賓東北，西面。賓再拜，受節，付主節訖，又再拜。主節立於賓後，黃門侍郎退。中書侍郎引制書案至賓所，取制書，在賓東北，西面立。賓再拜，受制書，執立，又再拜。持案者立於賓後，中書侍郎退。典儀曰：「再拜。」贊者承傳，群官在位者皆再拜。舍人引賓贊出，賓贊初行樂作，出門樂止。
6
臨軒命賓... : 侍中前，跪奏稱：「侍中臣某言，禮畢。」俛伏，興，還侍位。皇帝興，太樂令令撞蕤賓之鐘，左五鐘皆應，鼓柷，奏太和之樂。皇帝降座，侍衛警蹕如來儀，入自東房，樂止。舍人引一品以下以次出。初賓贊出門，賓以制書置於案，幡節引制書案升車，從輅而行。威儀鼓吹詣東宮，降輅，入次，賓贊具服。其一品以下以次出。蕃客各還館。九品以上詣東宮朝堂次，服其服，就位如冠儀。
《冠》
1
冠: 前一日，衛尉設賓次於重明門外道西，南向，贊冠次又於其西，南向，並鋪床席。又於重明門內道西施一次，擬會賓贊。設文武群官九品以上及諸親并宮臣次如常儀。奉禮設文武群官九品以上、諸親在五品之下及宮臣門外位如常儀。典儀設殿庭位：文武群官共宮臣合班，諸親在五品下；文官在東，西面，武官在西，東面，皆以北為上。又設皇太子位於閤外道東，西向。設三師位於閤外道西，三少位於三師之南，少退，東向。典儀又設皇太子受制位於樂懸北，北面。所由設軒懸之樂於殿庭，又設舉麾位於殿上，一位於懸下。有司設皇太子羽儀車輿於殿庭如常儀。典設郎帥其屬鋪解劍席於懸之東北。
2
冠: 冠日平明，宮臣皆朝服，非宮臣者公服，三師、三少公服，並集於重明門外次。宗正卿乘犢車侍從，詣左春坊權停。左右二率各勒所部屯門列仗。左庶子版奏：「請中嚴。」工人及諸行事之官各入就位。奉禮郎設罍洗於東階東南，罍在洗東，篚在洗西，南肆。篚實巾加勺审。典禮郎鋪皇太子冠席於殿上東壁下近南，西向。設賓席於西階上，東向。設主人席於皇太子席西南，西向。設三師席於冠席北，三少席於冠席南。典設郎張帷幄於東序內，設褥席於帷中。又張帷幄於序外，擬置饌物等。內直郎陳服於帷內，東領北上。袞冕服，玄衣纁裳，九章。白紗中單，黼領，青褾、耻、裾。革帶，金鉤寕，大帶，朱韍二章，玉具劍火珠鏢首，瑜玉雙珮。朱組雙大綬，四綵赤白縹紺，純朱質，長一丈八尺，三百二十首，廣九寸。小綬長二尺六寸，色同大綬，而首半之，閒施二玉環。白陉赤舄，金飾。象笏。遠遊冠服，絳紗袍，白紗中單，皁領、褾、耻、裾。白方心曲領假帶，絳紗蔽膝。白練裙襦，白陉黑舄。其革帶、劍、珮、綬、笏與冕服同。緇布冠，玄衣素钋，白紗中單，青領、褾、耻、裾。履、陉、革帶、大帶、笏、緇纚。用皁羅巾方六寸，屬帶於前兩隅。犀簪二物同箱，在服南。櫛實於箱，又在南。莞筵四，紛純；繅席四，繢純，又在南。良醞令實側樽甒醴加勺审於序外帷內。設罍在洗北，篚在洗南，東肆，實巾一，角觶角柶各一，加审。太官令實饌豆九籩九於樽西，俎三在豆北。執在庭罍洗者，絳公服，立於罍洗之南，北向。執帷內樽罍洗籩豆俎等，並絳公服，立於樽罍豆俎之所。冕，白珠九旒，犀導，組纓，青纊充耳；遠遊三梁冠，金附蟬九首，施珠翠，黑介幘，犀導，髮纓翠緌：緇布冠，青組纓屬於冠。冠冕各一箱盛，奉禮郎三人各執立於階之西，東面北上。主人贊冠者庶子為之。升，詣東序帷內，少北，戶東西面立。典謁引群官以次入就常位。
3
冠: 初賓贊入次，左庶子版奏：「外辦。」通事舍人引三師等入就閤外道西位，東面立。皇太子著空頂黑介幘，雙童髻，玉導，寶飾綵衣，紫褶綠蔥，織成縹領，綠錦紳，烏皮履。乘輿以出，洗馬迎於閤門外。左庶子跪奏稱：「左庶子臣某言，請殿下降輿。」俛伏，興，還侍位。皇太子降輿，洗馬引之道東位，西向立。左庶子又前跪奏稱：「左庶子臣某言，請殿下再拜。」皇太子再拜，三師、三少答再拜。洗馬引就階東南位，三師訓導在前，三少訓從於後，千牛仗二人夾左右，其餘仗衛列於師保之外。
4
冠: 通事舍人引宗正卿入見皇太子訖，通事舍人引出迎賓。洗馬引皇太子，初行樂作；至階東，西面立，偃麾，樂止。凡樂皆伶官帥舉麾，工鼓柷而後作，偃麾戛敔而後止。宗正卿迎賓於門東，西面。賓立於門西，東面。宗正卿再拜，賓不答拜。賓入門，樂作。主人從入立於樂懸東北，西面。賓入，贊冠者從入，舍人引賓贊詣殿階閒南面立，樂止。贊冠者立於賓西南，東面；節在賓東少南，西面；制案在贊冠西南，東面。賓就案取制執。洗馬引皇太子詣受制位，北面立，皇太子初行樂作，至位樂止。主節脫節衣，賓稱：「有制。」皇太子再拜。宣詔曰：「制皇太子某，吉日元服，率由舊章，命太尉就宮展禮。」訖，皇太子又再拜。少傅進詣賓前受制書，退授皇太子，皇太子受制書付庶子。案退。
5
冠: 洗馬引皇太子師保等如式升東階，量人從升。初行樂作，至階樂止。入東序帷內，近北西向立。師保等就席位訖，賓升西階，宗正卿升東階，各立席後。初賓升，舍人引贊冠者詣罍洗盥手，升自東階，詣序帷內，於主人贊冠之南，俱西面。贊引皇太子出立於席東，西面。賓之贊冠者取纚櫛二箱，坐奠於皇太子筵南端，興，席北少東西向立。
6
冠: 賓揖皇太子進，升筵，西向坐。賓之贊冠者進筵前，東面坐，脫空頂黑介幘置於箱，櫛畢，設纚，興，少北南面立。賓降盥，主人從降，樂作，賓升，樂止，主人從升。執緇布冠者升，賓降一等受之，右執項，左執前，進皇太子筵前，東向立，祝曰：「令月吉日，始加元服，棄厥幼志，慎其成德，壽考維祺，以介景福。」乃跪，冠，興，復位東面立。賓之贊冠者進筵前，東面跪，結纓，興，復位。皇太子興，賓揖皇太子，贊冠者引皇太子適東序帷內，著玄衣素裳之服以出，立於席東，西面。
7
冠: 賓揖皇太子，皇太子進，升筵西向坐。賓之贊冠者進筵前東面跪，脫緇布冠，置於黑介幘之箱，櫛纚依舊不解，興，復位。賓降二等受遠遊冠，右執項，左執前，進皇太子筵前，東向祝曰：「吉月令辰，乃申嘉服，克敬威儀，式昭厥德，眉壽萬年，永受祺福。」乃跪，冠，興，復位。賓之贊冠者跪，設簪結纓，興，復位。皇太子興，賓揖皇太子，贊冠者引皇太子適東序帷內，著朝服以出，立於席東，西面。
8
冠: 賓揖皇太子，皇太子進，升筵，西向坐。賓之贊冠者進筵前，東向跪，脫遠遊冠，置於纚箱，櫛纚依舊不解，興，復位。賓降三等受冕，右執項，左執前，進皇太子筵前，東向祝曰：「以歲之正，以月之令，咸加其服，以成厥德，萬壽無疆，承天之慶。」乃跪，冠，興，賓復位。賓之贊冠者跪，設簪結纓，興，復位。皇太子興，賓揖皇太子，贊冠者引皇太子適東序，著袞冕之服以出，立於席東，西面。贊冠者徹纚櫛二箱入於帷內，又取筵入於帷內。
9
冠: 主人贊冠者又設醴皇太子席於室戶西，南向，下莞上藻。賓之贊冠者於東序帷內盥手洗觶；典膳郎酌醴，加柶，覆之，面柄；賓之贊冠者受，面葉，立於序內，南面立。賓揖皇太子，贊冠者引皇太子就筵西，南面立。賓進受醴，加柶，面柄，進皇太子筵前，北面立，祝曰：「甘醴惟厚，嘉薦令芳。拜受祭之，以定厥祥。承天之休，壽考不忘。」皇太子筵西拜受觶，賓復位，東面答拜。贊冠者興進饌者承饌陳於皇太子筵前。皇太子升筵，坐，左執觶，右執脯，擩於醢，祭於籩豆之閒。贊冠者取韭葅，遍擩於豆，以授皇太子，又祭於籩豆之閒。贊冠者取肺一以授皇太子。皇太子奠觶於薦西，興，受肺，卻左手執本，坐，繚，右手執末以祭，上左手，嚌之，興，以授贊冠者，贊冠者加於俎。皇太子帨手，興，取觶，以柶祭醴三，始扱一祭，又扱再祭，加柶於觶，面葉，興；筵末坐，啐醴，建柶，興；降筵西南，南面坐，奠觶，再拜，執觶興。賓答拜。皇太子升筵，坐，奠觶於薦東，興，降筵。
10
冠: 贊冠者引皇太子降自西階，立於西階之東，南面。賓初答拜訖，降立於西階之西近南，東面，引賓之贊冠者隨降立於賓西南，東面。皇太子立定，賓少進，字之曰：「禮儀既備，令月吉日，昭告厥字，君子攸宜，宜之於嘏，永受保之。奉敕字某。」皇太子再拜，曰：「某雖不敏，敢不祗奉。」又再拜。洗馬引皇太子降，初行樂作，至阼階下位，樂止。三師在南，北面，三少在北，南面，立定，皇太子西面再拜，三師等答再拜以出。於三師拜訖，典儀曰：「再拜。」贊者承傳，群官在位者皆再拜。左庶子前，稱「禮畢」。皇太子乘輿以入，侍臣從至閤如常儀。初皇太子降，通事舍人引賓贊及宗正卿出就會所。
《會賓贊》
1
會賓贊: 賓既出，立於會所門外之西，東面北上。宗正卿立於門東，西面。立定，一揖一讓而入。宗正卿立於座東，西面，賓贊立於座西，東面，俱再拜，就座，俛伏，坐。遂行酒，酒至，賓主俱興，再拜，就席坐飲。食至，賓主俱興，設食訖，賓主俱坐食。會訖，賓主俱興，賓贊立於西廂，東面南上；宗正卿立於東廂，西面。執事者奉束帛之篚以授宗正卿，又執事者奉束帛篚立於宗正卿之後，後牽乘馬入陳於庭，北首西上。賓贊俱迴，北面西上，再拜。宗正卿以幣篚進，西南向授賓；執事者以幣進授贊冠者。宗正卿與執事者退復位。賓贊降，從者訝受幣。賓當庭實揖左馬以出，三馬從出，從者訝受馬。宗正卿出門東，西面；賓出門西，東面北上。宗正卿與賓俱揖而退。賓贊就車輅，詣順天門外復命。
《朝謁》
1
朝謁: 朝前，衛尉先於順天門外東朝堂之北設太子次，又於後設三師、三少及詹事等次。皇太子冠訖，諸衛率依常行鹵簿，陳列威儀仗衛，前後部鼓吹備列。師傅以下及宮臣皆服其服。皇太子服遠遊冠，絳紗袍，乘輿以出，儀衛侍從如常禮，洗馬前導。皇太子出重明門，左庶子跪奏：「請降輿升輅。」又右庶子稱：「令曰諾。」左庶子俛伏，興。皇太子降輿升金輅，三師乘軺車訓導在前，三少亦乘軺車訓從在後，威儀仗衛依鹵簿發引，鳴鐃而行。至長樂門，鐃吹止。至順天門次，迴輅西向。左庶子跪奏：「請降輅就次。」又右庶子稱：「令曰諾。」左庶子俛伏，興。皇太子降輅，洗馬前導入次，左庶子侍左，右庶子侍右。舍人引三師、三少、詹事就次。皇太子停於次少頃，舍人奏聞。典儀先於皇帝所御殿前設皇太子位。左庶子跪奏：「請入。」又右庶子稱：「令曰諾。」左庶子俛伏，興。皇太子出次，左庶子等夾侍，舍人引洗馬導引。當門揖，引入。外官不入，諸儀衛鹵簿等悉陳列於門外。皇太子入自東上閤，洗馬、左庶子等從入。至皇帝所御殿前位，北向立，從官陪後。左庶子贊拜，皇太子再拜。侍中宣敕戒曰：「事親以孝，接下以仁，使人以義，養人以惠。」訖，皇太子再拜，少進，稱：「臣雖不敏，敢不祗奉。」又再拜訖，引下詣皇后所御殿。至殿院，內給事奏聞。出，引皇太子入，洗馬、左庶子等不入。太子至皇后所御殿前北向立，再拜。尚儀前承令，降詣皇太子西北，東面稱：「令旨。」皇太子再拜。宣令戒之，詞如皇帝。皇太子再拜，少進，稱：「臣夙夜祗奉，不敢失墜。」又再拜。司言引至閤，舍人承引以出。皇太子還如來儀。
《皇太子謁太廟》
1
皇太子謁... : 前一日，皇太子宿齋於正殿，其宮臣從入廟者，宿齋於家正寢。所司掃除廟之內外。衛尉設皇太子次於廟西南角，東向。又設三師以下及宮官次於皇太子之後，少近西，俱東向。又設宮官次於東宮朝堂。奉禮郎設皇太子版位於廟庭道東，北向。典儀設宮臣位於重明門外，文官在東，西面，武官在西，東面，每等異位，重行，俱以北為上。
2
皇太子謁... : 其日未明，所司依鹵簿陳設於重明門外。宮臣應從者，依時刻集朝堂次，皆服朝服，非朝服者服常服。諸衛率各勒所部，陳設如式。左庶子版奏：「請中嚴。」僕策輅於西閤外，南向。車右執刀立於輅前，北向。舍人引宮官各就位。侍衛之官各服其器服，右庶子負寶如式，俱詣閤奉迎。左庶子版奏：「外辦。」僕奮衣而升，正立執轡。皇太子服遠遊冠、絳紗袍以出，左右侍衛如常。洗馬引皇太子升，僕立授綏，命車右升訖，車驅，左庶子以下夾侍如式。出重明門，左庶子進當輅前，跪奏稱：「左庶子臣某言，請車輅權停，令侍臣上馬。」俛伏，興，退稱：「侍臣上馬。」贊者唱：「侍臣上馬。」文武侍臣皆上馬。宮官上馬畢，左庶子進當輅前，跪奏稱：「左庶子臣某言，請發引。」俛伏，興，退復位。皇太子車輅動，鐃吹不作，文官在左，武官在右。至下馬所，侍臣並下車馬。皇太子至次所，迴輅南向。左庶子跪奏稱：「左庶子臣某言，請殿下降輅。」俛伏，興，還侍位。皇太子降輅，洗馬引入次，侍臣立如常。皇太子入次一刻頃，左庶子跪奏稱：「左庶子臣某言，請殿下出次。」俛伏，興。皇太子出次，謁者引家令，家令引皇太子，入自南門，三師三少導從如式。庶子二人，一人贊左，一人贊右。舍人二人從，近仗量人從入。皇太子至位，立定，家令奏：「請殿下再拜。」皇太子再拜。少頃，家令奏：「皇太子再拜辭。」皇太子又再拜訖，家令奏：「事畢。」謁者引家令，家令引皇太子，出自南門，升輅還宮如來儀。至重明門外，皇太子乘輅入。將士停，三師三少還。皇太子至殿前，迴輅。左庶子跪奏：「請殿下降輅。」俛伏，興。皇太子降，入，侍臣從至閤。左庶子跪，奏請將士各還本位。其還宮，鳴鐃吹如常。
《會群臣》
1
會群臣: 皇太子冠見廟之明日，皇帝會群臣如元會之儀。其上壽詞云：「皇太子爰以吉辰，載加元服，德成禮備，普天同慶。臣等不勝悅慶，謹上千萬歲。」
《群臣上禮》
1
群臣上禮: 先上禮三日，本司宣令諸應上禮文武之官，一品以下，五品以上。前一日，衛尉量設次於東朝堂。晝漏上水七刻，各集於次，皆朝服。奉禮郎先設上禮之官位於東朝堂南，文東武西，北面重行，相對為首。又設中書舍人位於文官為首者之北，南向。設奉禮郎位於文官東北，贊者二人在其南，差退，俱西向。牛酒在文武二位之閒，少前。舍人各引應上禮之官就位。立定，令史二人對舉賀錄案，禮部郎中引就中書舍人前，取賀錄授舍人訖，引案退。奉禮郎唱「再拜」，贊者承傳，在位者皆再拜。中書舍人奉賀錄入進。舍人引在位者退。酒十二斛，犢十二頭，赤繩為籠頭，奏訖，並付所司。
《皇太子會宮臣》
1
皇太子會... : 皇太子會宮臣如常會之儀。上壽與上同詞。
《宮臣上禮》
1
宮臣上禮: 先上禮一日，詹事宣告上禮之官，詹事以下，七品以上。晝漏上水七刻，皆朝服集東宮南門之左。典儀先設群官位於中門外，北面，以西為上。牛酒置其位西五步，少近。晝漏上水八刻，通事舍人引群官皆就位。立定，詹事丞奉群官簡錄案於詹事前，東面跪授導客舍人，導客舍人西面立受，迴南向立。典儀唱：「再拜。」詹事以下俛伏，興，皆再拜。導客舍人以簡錄案入。通事舍人引群官以下。左庶子省進酒九斛，盛以銅鍾一斛，犢九頭，赤繩為籠頭，皆付所司。
※※※
漢代之後 -> 隋唐 -> 通典 -> 禮八十七
《禮八十七》
1
禮八十七: 皇太子納妃
《臨軒命使》
1
臨軒命使: 將行納采，制命使者，吏部承以戒之。
2
臨軒命使: 前一日，尚舍奉御設御幄於太極殿北壁下，南向。衛尉設群官次於東西朝堂，太樂令展宮懸，並如常儀。
3
臨軒命使: 其日，典儀設文官一品以下五品以上位於橫街之北，西面北上，朝集使五品以上合班；六品以下位於橫街南，朝集使六品以下合班，蕃客又於其南，皆西面北上。設武官五品以上位於橫街北，東面北上，朝集使五品以上合班，諸親位於其南；六品以下位於橫街南，朝集使六品以下、蕃客等又在南，皆東面北上。設典儀位於懸之東北，贊者二人在南，少退，俱西向。設舉麾位於殿上西階之西，東面。設使者受命位於橫街南，道東，北面西上。奉禮設門外位：文官一品以下五品以上位於順天門外道東，每等異位，重行西面；武官三品以下位於門西，每等異位，俱重行東面，以北為上。
4
臨軒命使: 未明二刻，諸衛勒所部屯門，布黃麾半仗入陳於殿庭如常儀。群官依時刻集朝堂，俱就次各服朝服。侍中量時刻版奏：「請中嚴。」鈒戟近仗就陳於閤外。太樂令以下帥工人入就位。諸侍衛之官各服其器服。侍中、中書令以下諸侍臣俱詣閤奉迎。典儀帥贊者先入就位。吏部、兵部各贊群官出次，典謁各引就門外位。
5
臨軒命使: 侍中版奏：「外辦。」皇帝服袞冕出坐如常儀。通事舍人引群官以次入就位，立定，典儀曰：「再拜。」贊者承傳，群官在位者皆再拜。吏部與禮部侍郎贊使主副出，典謁引就受命位。侍中前承制，降詣使者西北，東面稱：「有制。」使主副俱再拜。侍中宣制訖，使主副又再拜。侍中還侍位。典謁引使主副出。初使者將出，典儀曰：「再拜。」贊者承傳，群官在位者皆再拜。通事舍人引群官出。
6
臨軒命使: 侍中前跪奏稱：「侍中臣某言，禮畢。」俛伏，興，還侍位。皇帝降座，入自東房，侍衛警蹕如來儀，侍臣從至閤。使主副乘輅備儀仗而行，從者乘車以從。
《納采》
1
納采: 前一日，主人設使者次於大門之外道右，南向。
2
納采: 其日大昕，使者公服至於妃氏大門外，掌次者延入次。凡賓主及行事者皆公服。主人受其禮於廟。無廟者受於正寢。掌事者布神席於室戶外之西，莞筵紛純，加藻席畫純，南向，右雕几。使者出次，謁者引立於大門外之西，東面。主人立於大門內，西面。儐者立於主人之左，北面受命，出，立於門東，西面曰：「敢請事。」使者曰：「奉制，作儷儲宮，允歸令德，率由舊章，使某納采。」儐者入告。主人曰：「臣某之子不教，若如人，既蒙制訪，臣某不敢辭。」儐者出告。掌畜者以雁授使副，使副進授使者，退復位。使者左手執之。儐者引主人迎於大門之南，北面再拜。使者不答拜。謁者引使者入門而左，主人入門而右。使者升自西階，立於楹閒，俱南面，西上。主人升自東階，進使者前，北面。使者曰：「某奉制納采。」主人降詣階閒，北面再拜稽首，升，進，北面受雁，退立於東階上，西面。使者降自西階以出。
《問名》
1
問名: 使者既出，立於門外之西，東面。初使者降，左右受雁於序端，主人降立於內門東廂，西面。儐者進受命，出請事。使者曰：「某將加卜筮，奉制問名。」儐者入告。主人曰：「制以某之子備數於儲宮，臣某不敢辭。」儐者出告。掌畜者以雁授使副，主人拜迎入，俱升堂南面，如納采儀。使者曰：「某奉制問名，將加諸卜筮。」主人降詣階閒，北面，再拜稽首，升，進，北面受雁，少退，仍北面，曰：「臣某第某女，某氏出。」使者降自西階，出，立於內門外之西，東面。初使者降，主人退於阼階東，左右受雁於序端，主人降立於內門東廂，西面。儐者進受，出請事。使者曰：「禮畢。」儐者入告。主人曰：「某公為事，故至於某之室。某有先人之禮，請禮從者。」其儀與納后禮賓同。
《納吉》
1
納吉: 前一日，主人設使者次如常。
2
納吉: 其日大昕，使者至妃氏大門，以下儐者出請事，如納采儀。使者曰：「加諸卜筮，占曰協從，制使某也納吉。」儐者入告。主人曰：「臣某之子弗教，惟恐不堪。龜筮云吉，臣某謹奉典制。」儐者出告。掌畜者以雁授使副，主人迎拜入，俱升堂南面，並如納采儀。主人降詣階閒，北面再拜稽首，升，進，北面受雁。使者降自西階，立於大門外之西，東面。初使者降，主人還阼階東，左右受雁於序端。主人降立於內門，西面。儐者進受命，出請事。使者曰：「禮畢。」其儐使者皆如問名之儀。
《納徵》
1
納徵: 前一日，主人設使者次如常儀。
2
納徵: 其日大昕，使者至妃氏大門外，掌次者延入次。執事者設布幕於內門之外，玄纁束帛陳於幕上。乘馬陳於幕南，北首西上。執事者奉穀珪以剏，俟於幕東，西面。主人掌事者設几筵如常。使者出次，謁者引立於大門外之西，東面。主人立於大門內，西面。儐者進受命，出請事。使者曰：「制使某以玉帛乘馬納徵。」儐者入告。主人曰：「奉制賜臣以重禮，臣某祗奉典制。」儐者出告。又儐者引主人迎於大門外之南，北面再拜。使者不答拜。謁者引使者入門而左，主人入門而右。至於內門外，使者立於門西，東面北上；主人立於門東，西面。執事者坐，啟剏取珪，加於玄纁上，興，以授使副，使副進授使者，退復位。使者受玉帛。謁者引使者入門而左，主人入門而右。牽乘馬者從入，三分庭一在南，北首西上。使者升自西階，立於楹閒，俱南面西上。主人升自東階，進使者前，北面。使者曰：「某奉制納徵。」主人降詣階閒，北面再拜稽首，升，進，北面受玉帛。使者降自西階，出，立於內門外之西，東面。初使者降，主人還阼階東，左右受玉帛於序端。主人降立於內門內，西向。於主人受玉帛，受馬者自左受之以東。牽馬者既授馬，自前西出。儐者進受命，出請事。使者曰：「禮畢。」其儐使者如納吉之儀。
《告期》
1
告期: 前一日主人設次、設几筵及儐者受命請事等並如納采儀。使者曰：「詢於龜筮，某月某日吉。制使某告期。」其授雁、升堂受命之儀，一如納采。使者曰：「某奉制告期。」主人降詣階閒，北面再拜。以下禮畢如納采。其儐使者如納徵儀。
《告廟》
1
告廟: 有司以特牲告如常禮。祝文臨時撰。
《冊妃》
1
冊妃: 前一日，主人設使者次如常。設宮人次於使者西南，俱東面，障以行幃。
2
冊妃: 其日，奉禮設使者位於大門外之西，東向，使副及內侍位於使者之南，舉冊案及璽綬命服者在南，差退，俱東向。設主人位於門南，北面。設使者以下及主人位於內門外，儀皆如之。設典內位於內門外主人南，西面。設宮人位於門外，於使者之後，俱重行東向，以北為上，障以行幃。設贊者二人位於東階東南，西向。典內先置一案於閤外，近限。
3
冊妃: 使主副朝服，乘輅持節，備儀仗，鼓吹備而不作。至妃氏大門外，使者降輅，掌次者延入次。宮人等各之次。掌嚴奉褕翟衣及首飾，內廄尉進厭翟車於大門之外道西，東向，以北為上。諸衛率其屬布妃儀仗如常。
4
冊妃: 使者出次，典謁引使者以下，持節者前導，及宮人、典內各就位，持節者立於使者之北，少退，俱東向。主人朝服出迎於大門外之東，西面立定，少頃，北面再拜。使者不答拜。典謁引使者，持節者前導，入門而左，持案以下從之。主人入門而右。至內門外，各就位。立定，奉冊寶案者進當使副前，使副受冊寶，奉案者退復位；使副以冊寶進授使者，退復位。內侍進使者前，西面受冊寶，東面授典內，退復位。典內持冊寶入，立於閤外之西，東面跪置冊寶於案，典內俛伏，興。奉衣服及侍衛者從入，皆立於典內之南，俱東面北上。
5
冊妃: 傅姆贊妃出，引立於庭中，北面。掌書進，跪取玉寶，興，進立於妃前，南向。掌嚴奉首飾及褕翟與諸宮侍衛者次入，侍衛如常。典內還復位。司則前贊妃再拜，還侍位。妃再拜。司則進掌書前，北面受冊寶，進妃前南向授妃，妃受以授司閨。司則又前贊妃再拜，還侍位。妃又再拜訖，司則前請妃升座，還侍位。司閨引妃升座，南向坐。宮官以下俱降立於庭，重行北向，以西為上。立定，贊唱者曰：「再拜。」宮官以下皆再拜訖，諸應侍衛者各升立於侍位。司則前啟「禮畢」。妃降座，司閨引妃入室。主人儐使者如禮賓之儀。使者乘輅而還。
《臨軒醮戒》
1
臨軒醮戒: 前二日，本司宣攝內外，各供其職。前一日，衛尉設次於東朝堂之北，西向。又設宮官次於重明門外如常儀。
2
臨軒醮戒: 其日，前三刻，宮官俱集於次，各之次皆服其服。諸衛各勒所部依圖陳設。左庶子奏：「請中嚴。」內僕進金輅於閤外，南向，率一人執刀立於輅前，北向。前二刻，諸衛之官各服其器服，以次詣閤奉迎。左庶子負璽如式。宮官應從者，各出次，立於門外，文東武西，重行相向，北上。左庶子奏：「外辦。」太僕奮衣而升，執轡。皇太子著袞冕之服以出，左右侍衛如常儀。皇太子乃升，僕立授綏。車驅，左庶子以下夾侍如常。出門，車權停，令車右升輅陪乘。宮臣上馬訖，皇太子車動，鼓吹振作如式，文武官皆乘馬如常。至承天門下車所，迴輅南向。左庶子進，當輅跪奏稱：「左庶子臣某言，請降輅。」俛伏，興，還侍位。皇太子降輅，典謁引舍人，舍人引皇太子就位，侍衛如常儀。
3
臨軒醮戒: 前一日，尚舍奉御整設御座於太極殿阼階上，西向。衛尉設群官次於朝堂，太樂令展宮懸於殿庭，乘黃令陳車輅，並如常儀。
4
臨軒醮戒: 其日，尚舍直長鋪皇太子席位於牖閒，南向。其席莞筵紛純，加藻席繢純。尚食奉御設酒樽於東序下，有坫，加勺，設审，實爵一。又陳籩脯一、豆醢一在樽西。晡前三刻，典儀設群官版位於內，奉禮設版位於外如朝禮。諸衛勒所部屯門，布仗立仗入陳於殿庭。群官依時刻集朝堂，俱就次各服其服。侍中版奏：「請中嚴。」鈒戟近仗就陳於閤外，太樂令帥工人入就位。晡前二刻，諸侍衛之官各服其器服，侍中、中書令以下俱詣閤奉迎。典儀帥贊者先入就位。吏部兵部贊群官俱出次，通事舍人各引就門外位。
5
臨軒醮戒: 侍中版奏：「外辦。」皇帝服通天冠、絳紗袍，乘輿以出，曲直華蓋警蹕侍衛如常儀。皇帝將出，仗動，皇帝出自西房，即御座西向坐，符寶郎奉寶置於御座如常。通事舍人引群官以次入就位。群官立定，典儀曰：「再拜。」贊者承傳，群官在位者皆再拜。
6
臨軒醮戒: 初群官入訖，典謁引舍人，舍人引皇太子，侍從如常式。皇太子每行事，左庶子執儀贊相。至懸南北面立。典儀曰：「再拜。」贊者承傳，皇太子再拜。典儀引舍人，舍人引皇太子，詣西階，皇太子脫舄，舍人引升就席西，南面立。尚食奉御酌酒於序，進詣皇太子西南，東面立。皇太子再拜，受爵。尚食直長又薦脯醢於席前。皇太子升席坐，左執爵，右取脯，擩於醢，祭於籩豆之閒，右祭酒，興，降席西，南面坐，啐酒、奠爵，再拜，執爵，興。奉御受虛爵，直長徹薦還於房。
7
臨軒醮戒: 舍人引皇太子進當御座，東面立。皇帝命之曰：「往迎爾相，承我宗事，勖帥以敬。」皇太子曰：「臣謹奉制旨。」遂再拜。舍人引皇太子降自西階，納舄訖，典謁引舍人，舍人引皇太子出門。典儀曰：「再拜。」贊者承傳，群官在位者皆再拜。通事舍人引群官以次出。侍中前跪奏稱：「侍中臣某言，禮畢。」俛伏，興，還侍位。皇帝降座，入自東房，警蹕侍衛如來儀，侍臣從至閤。
《親迎》
1
親迎: 前一日，衛尉設皇太子次於妃氏大門之外道西，南向。設侍衛群官次於皇太子次西南，東向北上。
2
親迎: 皇太子既受命，遂適妃第，執燭前馬，鼓吹振作如式，侍從如常。皇太子車至妃氏大門外次前，迴輅南向。左庶子進當輅前，跪奏稱：「左庶子臣某言，請降輅。」俛伏，興，還侍位。皇太子降輅之次。
3
親迎: 車將至，主人設几筵如常，醴女如別儀。妃服褕翟花釵，立於東房，侍從如常。主婦衣禮衣鈿釵，立於房戶外之西，南向。主人公服出立於大門之內，西向。在廟則主人以下著祭服。儐者公服立於主人之左，北向。
4
親迎: 左庶子前，跪奏稱：「左庶子臣某言，請就位。」俛伏，興，還侍位。皇太子出次，立於門西，東面，侍衛警蹕如常。儐者進受命，出門東，西面曰：「敢請事。」左庶子承傳，進跪奏如常。皇太子曰：「以茲初昏，某奉制承命。」左庶子俛伏，興，傳於儐者。入告。主人曰：「某謹敬具以須。」儐者出，傳於左庶子，奏如初。儐者入，引主人迎於門外之東，西面再拜。左庶子前跪奏稱：「左庶子臣某言，請答拜。」俛伏，興，還侍位。皇太子答再拜。主人揖皇太子，先入。掌畜者以雁授左庶子，左庶子進，東南向奉授，皇太子既執雁進入，侍衛者量入侍從。及內門，主人讓曰：「請皇太子入。」皇太子曰：「某弗敢先。」主人又曰：「固請皇太子入。」皇太子曰：「某固不敢先。」主人揖入，皇太子從入。皇太子入門而左，主人入門而右。及內門，主人揖入。及內霤，將曲揖，當階揖，皇太子皆報揖。至於階，主人曰：「請皇太子升。」皇太子曰：「某敢辭。」主人曰：「固請皇太子升。」皇太子曰：「某敢固辭。」主人又曰：「終請皇太子升。」皇太子又曰：「某敢終辭。」主人揖，皇太子報揖。主人升，立於阼階上，西面。皇太子升，進當房戶前，北面跪奠雁，俛伏，興，再拜，降出。主人不降送。
5
親迎: 內廄尉進厭翟於內門外。傅姆導妃，司則前引，出於母左，傅姆在右，保姆在左。執燭及侍從如式。父少進，西面戒之，必有正焉，若衣若花，命之曰：「戒之敬之，夙夜無違命。」母戒之西階上，施衿結帨，命之曰：「勉之敬之，夙夜無違。」庶母及門內施鞶，申之以父母之命，命之曰：「敬恭聽宗爾父母之言，夙夜無愆，視諸衿鞶。」
6
親迎: 妃既出內門，至輅後，皇太子授綏，姆辭不受，曰：「未教，不足與為禮。」妃升輅，乘以几，姆加幜。皇太子馭輪三周，馭者代之。皇太子出大門，乘輅還宮，侍衛如來儀，妃仗次於後。主人使其屬送妃以儐從。
《同牢》
1
同牢: 其日，司閨設妃次於東閤內道東，南向，掌筵鋪褥席。將夕，司閨設皇太子幄於內殿室西廂，東向，鋪地重茵，施屏障。設同牢之席於室內，皇太子之席西廂東向，妃東廂西向。席皆莞筵紛純，加藻席繢純。席閒量容牢饌。典膳監設洗於東階東南東西當東霤，南北以堂深，罍水在洗東，篚在洗西，南肆。篚實以二巾、二爵。設妃洗在東房近北，罍水在洗西，篚在洗東，北肆。皆加勺巾审。典膳監先饌於房西墉下：籩豆各二十，簋簠各二，鈃各三，瓦甒一，皆加巾审蓋，俎三。樽在室內北墉下，玄酒在西，加审勺，南柄。审夏用紗，冬用緆。樽在房戶外之東，無玄酒，篚在南，實四爵、合劜。其器皆烏漆，惟釶以陶，劜以瓢。
2
同牢: 皇太子車至侍臣下馬所，車權停，文武侍臣皆下馬，車右降立於輅右。車動，車右夾輅而趨。車至左閤，迴輅南向。左庶子進當輅前，跪奏稱：「左庶子臣某言，請降輅。」俛伏，興，還侍位。皇太子降輅，入，俟於內殿門外之東，西面，侍衛如常儀，左庶子以下皆退。妃至宮門，鹵簿仗衛停於門外，近侍者從如常，入至左閤外，迴輅南向。司則進當輅前，啟「請妃降輅」。掌筵依式執扇，前後執燭如常儀。妃降輅，就次整飾。司閨引妃詣內殿門西，東面。
3
同牢: 皇太子揖妃以入。司閨前引升自西階，姆從升，執扇燭者陳於東西階內。皇太子即席東向立，妃即席西向立。司饌進詣階閒，北面跪奏稱：「司饌妾姓言，請具牢饌。」興。司則承令曰諾。司饌帥其屬升，奉饌入設於皇太子及妃座前。醬在席前，葅醢在其北，俎三入陳於豆東，豕俎特於俎北。豆東，葅醢之東。司饌設黍於醬東，稷在東，設湆於醬南。饌要方也。設對醬於東，對醬，婦醬也。設之當特俎。葅醢在其南，北上。設黍於豕俎北，其西稷、稻、粱。設湆於醬北。司饌啟會，卻於簋簠之南，對簋簠於北，啟，發也。豆蓋，徹於房內。各加匕箸。設訖，司饌北面跪奏：「饌具。」興。
4
同牢: 皇太子及妃俱坐。司饌跪取脯擩於醢，取韭葅擩醢，授皇太子；又司饌取脯擩於醢，取韭葅擩醢，授妃。皇太子及妃俱受，祭於籩豆之閒。司饌興，取黍實於左手，遍取稷，反於右手，授皇太子。又司饌取黍實於左手，遍取稷，反於右手，授妃。皇太子及妃各受，祭於葅醢之閒。司饌俱興，各立取肺，皆絕末，跪授皇太子及妃；俱受，又祭於葅醢之閒。司饌俱以肺加於俎。掌嚴授皇太子巾，又掌嚴授妃巾，皇太子及妃俱帨手，以柶扱上鈃，遍擩之，祭於上豆之閒。司饌品嘗皇太子饌，又司饌品嘗妃饌。司饌各移黍置於席上，以次跪授肺脊，皇太子及妃皆食以湆醬，三飯卒食。
5
同牢: 司饌北面跪奏稱：「司饌妾姓言，請進酒。」司則承令曰：「依奏。」興，司饌二人俱盥手洗爵於房，入室詣酒樽所，酌酒進，北面立。皇太子及妃俱再拜，興，一人進授爵皇太子，一人以爵授妃，皇太子及妃俱受爵，司饌俱退，北面答再拜。皇太子及妃俱坐，皇太子及妃俱祭酒舉酒，司饌各以肝從，司則俱進受虛爵，奠於篚。司饌又俱洗爵酌酒，再酳，皇太子及妃俱受爵，俱飲，司則進受虛爵，奠於篚。三酳用劜，如再酳。皇太子及妃立於席後。司則俱降東階，洗爵，升，酌於戶外樽，進，北面俱奠爵，興，再拜。皇太子及妃俱答拜。司則俱坐，取爵祭酒，遂飲卒爵，奠爵，遂拜，執爵興，降，奠爵於篚，還侍位。司饌北面奏稱：「司饌妾姓言，牢饌畢。」司則承令曰「諾」。司饌徹饌，設於房。
6
同牢: 司則前跪奏稱：「司則妾姓言，請殿下入。」俛伏，興，還侍位。皇太子入於東房，釋冕服，著蔥褶。司則啟妃入幃幄。皇太子及妃俱入室。媵餕皇太子之饌，御餕妃之饌。
《妃朝見》
1
妃朝見: 其日，晝漏上水一刻，所司列御座於所御殿阼階上，西面。其席莞筵紛純，加藻席畫純，次席黼純，左右玉几。司設設皇后座於室戶外之西，近北，南向。尚食帥司膳設酒樽於房內東壁下，有坫，加勺审，樽用瓦甒，實以醴酒。籩一豆一，實以脯醢，設於樽北。又設洗於東房，近北，罍水在洗西，篚在洗東，北肆。篚實以巾审，觶一，角柶一。
2
妃朝見: 其日，夙興，妃沐浴。司則啟：「請妃內嚴。」質明，諸衛帥其屬陳布儀仗如常儀，近仗入陳於寢門外。內廄尉進厭翟於正寢西階之前，南向。司則啟：「外辦。」妃服褕翟，加首飾以出，降自西階，升輅，侍衛如常。至降車所，司則贊妃降輅，司言引妃入，仗衛停於閤外，障扇侍從如常。妃至寢門之外，立於西廂，東面。
3
妃朝見: 諸衛勒所部屯門布仗，三仗入陳於所御殿閤外如常。侍中奏：「請內嚴。」尚儀又奏：「請皇后內嚴。」妃既至寢門，侍中版奏：「外辦。」皇帝服通天冠、絳紗袍以出，升自阼階，即御座，西向坐，侍衛如常儀。尚儀又奏皇后「外辦」。皇后褘衣首飾，司言引尚宮，尚宮引皇后出，即御座，南向坐，侍從如常。妃奉笲棗栗，司饌又執奉笲腶脩以從。司言引妃入立於庭北，再拜。司賓引妃升自西階，進，東面跪，奠笲於御座前，皇帝撫之，尚食進，徹以東。司言引妃自西階降，復北面位。奉笲腶脩再拜，司言引妃升，進，北面跪，奠笲於於皇后座前，皇后撫之，尚食進，徹以東。司言引妃退立於西序，東面，又再拜。
4
妃朝見: 司設設妃席於戶牖之閒，近北，南向。司言引妃立於席西，南向。尚食入東房，盥手洗觶，酌醴齊，加柶，面柄，出，進詣妃席前，北向立。妃進，東面再拜，受醴。尚食薦脯醢於席。妃升席坐，左手執觶，右取脯，擩於醢，祭於籩豆之閒；以柶祭醴三，始扱一祭，又扱再祭；降席，進，東面跪，啐醴，建柶，奠觶，興，東面再拜；跪取觶，興，即席坐，奠觶於薦東，興，降席。司賓引妃降自西階，出閤，乘車還宮，障扇侍從如來儀。
《會群臣》
1
會群臣: 皇帝會群臣於太極殿，如正至之儀。唯上壽辭云：「皇太子嘉聘禮成，克崇景福，臣某等不勝慶忭，謹上千秋萬歲壽。」
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 孔子家語 -> 辯政
《辯政》
1
辯政: 子貢問於孔子曰：「昔者齊君問政於夫子，夫子曰：『政在節財。』魯君問政於夫子，夫子曰：『政在諭臣。』葉公問政於夫子，夫子曰：『政在悅近而來遠。』三者之問一也，而夫子應之不同，然政在異端乎？」孔子曰：「各因其事也。齊君為國，奢乎臺榭，淫于苑囿，五官伎樂不解於時，一旦而賜人以千乘之家者三，故曰：政在節財。魯君有臣三人，內比周以愚其君，外距諸侯之賓以蔽其明，故曰：政在諭臣。夫荊之地廣而都狹，民有離心，莫安其居，故曰：政在悅近而來遠。此三者所以為政殊矣。《詩》云：『喪亂蔑資，曾不惠我師。』此傷奢侈不節以為亂者也。又曰：『匪其止共，惟王之卬。』此傷姦臣蔽主以為亂者也。又曰：『亂離瘼矣，奚其適歸。』此傷離散以為亂者也。察此三者，政之所欲，豈同乎哉？」
2
辯政: 孔子曰：「忠臣之諫君，有五義焉。一曰譎諫，二曰戇諫，三曰降諫，四曰直諫，五曰風諫。唯度主而行之，吾從其諷諫乎。」
3
辯政: 子曰：「夫道不可不貴也。中行文子倍道失義以亡其國，而能禮賢以活其身；聖人轉禍為福，此謂是與。」
4
辯政: 楚王將遊荊臺，司馬子祺諫，王怒之。令尹子西賀於殿下，諫曰：「今荊臺之觀，不可失也。」王喜，拊子西之背曰：「與子共樂之矣。」子西步馬十里，引轡而止曰：「臣願言有道，王肯聽之乎？」王曰：「子其言之。」子西曰：「臣聞為人臣而忠其君者，爵祿不足以賞也；諛其君者，刑罰不足以誅也。夫子祺者忠臣也，而臣者諛臣也，願主賞忠而誅諛焉。」王曰：「今我聽司馬之諫，是獨能禁我耳，若後世遊之可也？」子西曰：「禁後世易耳。大王萬歲之後，起山陵於荊臺之上，則子孫必不忍遊於父祖之墓以為歡樂也。」王曰：「善。」乃還。孔子聞之，曰：「至哉！子西之諫也，入之於千里之上，抑之於百世之後者也。」
5
辯政: 子貢問於孔子曰：「夫子之於子產、晏子，可為至矣。敢問二大夫之所為目，夫子之所以與之者。」孔子曰：「夫子產於民為惠主，於學為博物。晏子於君為忠臣，於行為恭敏。故吾皆以兄事之，而加愛敬。」
6
辯政: 齊有一足之鳥，飛習於公朝，下止於殿前，舒翅而跳。齊侯大怪之，使使聘魯問孔子。孔子曰：「此鳥名曰商羊，水祥也。昔童兒有屈其一腳，振訊兩眉而跳且謠曰：『天將大雨，商羊鼓儛。』今齊有之，其應至矣。急告民趨治溝渠，脩隄防，將有大水為災。」頃之，大霖雨，水溢泛諸國，傷害民人，唯齊有備不敗。景公曰：「聖人之言，信而有徵矣！」
7
辯政: 孔子謂宓子賤曰：「子治單父，眾悅，子何施而得之也？」子語丘所以為之者。對曰：「不齊之治也，父恤其，子其子，恤諸孤而哀喪紀。」孔子曰：「善，小節也，小民附矣，猶未足也。」曰：「不齊所父事者三人，所兄事者五人，所友事者十一人。」孔子曰：「父事三人，可謂教孝矣；兄事五人，可以教悌矣；友事十一人，可以舉善矣。中節也，中人附矣；猶未足也。」曰：「此地民有賢於不齊者五人，不齊事之而稟度焉，皆教不齊之道。」孔子歎曰：「其大者乃於此乎有矣！昔堯、舜聽天下，務求賢以自輔。夫賢者、百福之宗也，神明之主也，惜乎不齊之所以治者小也。」
8
辯政: 子貢為信陽宰，將行，辭於孔子。孔子曰：「勤之慎之，奉天子之時，無奪無伐，無暴無盜。」子貢曰：「賜也，少而事君子，豈以盜為累哉？」孔子曰：「汝未之詳也。夫以賢代賢，是謂之奪；以不肖代賢，是謂之伐；緩令急誅，是謂之暴；取善自與，是謂之盜。盜非竊財之謂也。吾聞之，知為吏者，奉法以利民；不知為吏者，枉法以侵民，此怨之所由也。治官莫若平，臨財莫如廉。廉、平之守，不可改也。匿人之善，斯謂蔽賢；揚人之惡，斯為小人。內不相訓，而外相謗，非親睦也。言人之善，若己有之；言人之惡，若己受之；故君子無所不慎焉。」
9
辯政: 子路治蒲三年。孔子過之，入其境，曰：「善哉由也！恭敬以信矣。」入其邑，曰：「善哉由也！忠信而寬矣。」至庭曰：「善哉由也！明察以斷矣。」子貢執轡而問曰：「夫子未見由之政，而三稱其善，其善可得聞乎？」孔子曰：「吾見其政矣。入其境，田疇盡易，草萊甚辟，溝洫深治，此其恭敬以信，故其民盡力也。入其邑，牆屋完固，樹木甚茂，此其忠信以寬，故其民不偷也。至其庭，庭甚清閑，諸下用命，此其言明察以斷，故其政不擾也。以此觀之，雖三稱其善，庸盡其美矣。」
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 孔子家語 -> 六本
《六本》
1
六本: 孔子曰：「行己有六本焉，然後為君子也。立身有義矣，而孝為本；喪紀有禮矣，而哀為本；戰陣有列矣，而勇為本；治政有理矣，而農為本；居國有道矣，而嗣為本；生財有時矣，而力為本。置本不固，無務農桑；親戚不悅，無務外交；事不終始，無務多業；記聞而言，無務多說；比近不安，無務求遠。是故反本脩迹，君子之道也。」
2
六本: 孔子曰：「藥酒苦於口而利於病，忠言逆於耳而利於行。湯、武以諤諤而昌，桀、紂以唯唯而亡。君無爭臣，父無爭子，兄無爭弟，士無爭友，無其過者，未之有也。故曰：君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；己失之，友得之。是以國無危亡之兆，家無悖亂之惡，父子兄弟無失，而交友無絕也。」
3
六本: 孔子見齊景公，公悅焉，請置稟丘之邑以為養。孔子辭而不受，入謂弟子曰：「吾聞君子當功受賞，今吾言於齊君，君未之有行，而賜吾邑，其不知丘亦甚矣。」於是遂行。
4
六本: 孔子在齊，舍於外館，景公造焉。賓主之辭既接，而左右白曰：「周使適至，言先王廟災。」景公復問：「災何王之廟也？」孔子曰：「此必釐王之廟。」公曰：「何以知之？」孔子曰：「《詩》云：『皇皇上天，其命不忒，天之以善，必報其德。』禍亦如之。夫釐王變文、武之制，而作玄黃華麗之飾，宮室崇峻，輿馬奢侈，而弗可振也。故天殃所宜加其廟焉。以是占之為然。」公曰：「天何不殃其身，而加罰其廟也？」孔子曰：「蓋以文、武故也。若殃其身，則文武之嗣無乃殄乎？故當殃其廟以彰其過。」俄頃，左右報曰：「所災者釐王廟也。」景公驚起，再拜曰：「善哉！聖之智，過人遠矣！」
5
六本: 子夏三年之喪畢，見於孔子。子曰：「與之琴。使之絃。」侃侃而樂，作而曰：「先王制禮，不敢不及。」子曰：「君子也！」閔子三年之喪畢，見於孔子。子曰：「與之琴，使之絃。」切切而悲，作而曰：「先王制禮，弗敢過也。」子曰：「君子也！」子貢曰：「閔子哀未盡，夫子曰：君子也。子夏哀已盡，又曰：君子也。二者殊情，而俱曰君子，賜也惑，敢問之。」孔子曰：「閔子哀未忘，能斷之以禮；子夏哀已盡，能引之及禮；雖均之君子，不亦可乎？」
6
六本: 孔子曰：「無體之禮，敬也；無服之喪，哀也；無聲之樂，歡也。不言而信，不動而威，不施而仁，志。夫鐘之音，怒而擊之則武，憂而擊之則悲。其志變者，聲亦隨之，故至誠感之，通於金石，而況人乎？」
7
六本: 孔子見羅雀者，所得皆黃口小雀。夫子問之曰：「大雀獨不得，何也？」羅者曰：「大雀善驚而難得，黃口貪食而易得。黃口從大雀，則不得；大雀從黃口，亦不得。」孔子顧謂弟子曰：「善驚以遠害，利食而忘患，自其心矣，而獨以所從為禍福。故君子慎其所從。以長者之慮，則有全身之階；隨小者之戇，而有危亡之敗也。」
8
六本: 孔子讀《易》，至於《損》、《益》，喟然而歎。子夏避席問曰：「夫子何歎焉？」孔子曰：「夫自損者必有益之，自益者必有決之，吾是以歎也。」子夏曰：「然則學者不可以益乎？」子曰：「非道益之謂也，道彌益而身彌損。夫學者損其自多，以虛受人，故能成其滿博也。天道成而必變，凡持滿而能久者，未嘗有也。故曰：自賢者，天下之善言不得聞於耳矣。昔堯治天下之位，猶允恭以持之，克讓以接下，是以千歲而益盛，迄今而逾彰。夏桀、昆吾，自滿而無極，亢意而不節，斬刈黎民，如草芥焉；天下討之，如誅匹夫，是以千載而惡著，迄今而不滅。滿也。如在輿遇三人則下之，遇二人則式之，調其盈虛，不令自滿，所以能久也。」子夏曰：「商請志之。」而終身奉行焉。
9
六本: 子路問於孔子曰：「請釋古之道而行由之意，可乎？」子曰：「不可。昔東夷之子，慕諸夏之禮，有女而寡，為內私壻，終身不嫁。嫁則不嫁矣，亦非貞節之義也。蒼梧嬈娶妻而美，讓與其兄。讓則讓矣，然非禮之讓也。不慎其初，而悔其後，何嗟及矣。今汝欲舍古之道，行子之意，庸知子意不以是為非，以非為是乎？後雖欲悔，難哉！」
10
六本: 曾子耘瓜，誤斬其根。曾晢怒，建大杖以擊其背，曾子仆地而不知人久之。有頃乃蘇，欣然而起，進於曾晢曰：「嚮也參得罪於大人，大人用力教參，得無疾乎？」退而就房，援琴而歌，欲令曾晳而聞之，知其體康也。孔子聞之而怒，告門弟子曰：「參來，勿內。」曾參自以為無罪，使人請於孔子。子曰：「汝不聞乎？昔瞽瞍有子曰舜，舜之事瞽瞍，欲使之，未嘗不在於側；索而殺之，未嘗可得。小棰則待過，大杖則逃走，故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝。今參事父，委身以待暴怒，殪而不避，既身死而陷父於不義，其不孝孰大焉！汝非天子之民也，殺天子之民，其罪奚若？」曾參聞之，曰：「參罪大矣！」遂造孔子而謝過。
11
六本: 荊公子行年十五而攝荊相事，孔子聞之，使人往觀其為政焉。使者反，曰：「視其朝，清淨而少事；其堂上有五老焉，其廊下有二十壯士焉。」孔子曰：「合兩二十五之智，以治天下，其固免矣，況荊乎？」
12
六本: 子夏問於孔子曰：「顏回之為人奚若？」子曰：「回之信賢於丘。」曰：「子貢之為人奚若？」子曰：「賜之敏賢於丘。」曰：「子路之為人奚若？」子曰：「由之勇賢於丘。」曰：「子張之為人奚若？」子曰：「師之莊賢於丘。」子夏避席而問曰：「然則四子何為事先生？」子曰：「居！吾語汝。夫回能信而不能反，賜能敏而不能詘，由能勇而不能怯，師能莊而不能同。兼四子者之有以易吾，弗與也。此其所以事吾而弗貳也。」
13
六本: 孔子遊於泰山，見榮聲期，行乎郕之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。孔子問曰：「先生所以為樂者何也？」期對曰：「吾樂甚多，而至者三。天生萬物，唯人為貴，吾既得為人，是一樂也；男女之別，男尊女卑，故人以男為貴，吾既得為男，是二樂也；人生有不見日月，不免襁褓者，吾既以行年九十五矣，是三樂也。貧者士之常，死者人之終。處常得終，當何憂哉！」孔子曰：「善哉！能自寬者也。」
14
六本: 孔子曰：「回有君子之道四焉。強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。史鰌有君子之道三焉。不仕而敬上，不祀而敬鬼，直己而曲於人。」曾子侍，曰：「參昔者常聞夫子三言，而未之能行也。夫子見人之一善，而忘其百非，是夫子之易事也；見人之有善，若己有之，是夫子之不爭也；聞善必躬行之，然後導之，是夫子之能勞也。學夫子之三言，而未能行，以自知終不及二子者也。」
15
六本: 孔子曰：「吾死之後，則商也日益，賜也日損。」曾子曰：「何謂也？」子曰：「商也好與賢己者處，賜也好說不若己者。不知其子，視其父；不知其人，視其友；不知其君，視其所使；不知其地，視其草木。故曰：與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。」
16
六本: 曾子從孔子于齊，齊景公以下卿之禮聘曾子，曾子固辭。將行，晏子送之，曰：「吾聞之，君子遺人以財，不若善言。今夫蘭本三年，湛之以鹿醢，既成噉之，則易之匹馬，非蘭之本性也，所以湛者美矣。願子詳其所湛者。夫君子居必擇處，遊必擇方，仕必擇君。擇君所以求仕，擇方所以脩道。遷風移俗，嗜欲移性，可不慎乎？」孔子聞之，曰：「晏子之言，君子哉！依賢者，固不困；依富者，固不窮。馬蚿斬足而復行，何也？以其輔之者眾。」
17
六本: 孔子曰：「以富貴而下人，何人不◇？以富貴而愛人，何人不親？發言不逆，可謂知言矣；言而眾響之，可謂知時矣。是故以富而能富人者，欲貧不可得也；以貴而能貴人者，欲賤不可得也；以達而能達人者，欲窮不可得也。」
18
六本: 孔子曰：「中人之情也，有餘則侈，不足則儉，無禁則淫，無度則逸，從欲則敗。是故鞭扑之子，不從父之教；刑戮之民，不從君之令。此言疾之難忍，急之難行也。故君子不急斷，不急制。使飲食有量，衣食有節，宮室有度，畜積有數，車器有限，所以防亂之原也。」夫度量不可明，是中人所由之令。
19
六本: 孔子曰：「巧而好度必攻，勇而好問必勝，智而好謀必成。以愚者反之。是以非其人，告之弗聽；非其地，樹之弗生；得其人，如聚砂而雨之；非其人，如會聾而鼓之。夫處重擅寵，專事妬賢，愚者之情也。位高則危，任重則崩，可立而待。」
20
六本: 孔子曰：「舟非水不行，水入舟則沒；君非民不治，民犯上則傾。」是故君子不可不嚴也，小人不可不整一也。
21
六本: 齊高庭問於孔子曰：「庭不曠山，不直地，衣穰而提贄，精氣以問事君子之道，願夫子告之。」孔子曰：「貞以幹之，敬以輔之，施仁無倦。見君子則舉之，見小人則退之，去汝惡心，而忠與之。效其行，脩其禮，千里之外，親如兄弟。行不效，禮不脩，則對門不汝通矣。夫終日言，不遺己之憂；終日行，不遺己之患；唯智者能之。故自脩者，必恐懼以除患，恭儉以避難者也。終身為善，一言則敗之，可不慎乎。」
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 孔子家語 -> 辯物
《辯物》
1
辯物: 季桓子穿井，獲如土缶，其中有羊焉。使使問於孔子曰：「吾穿井於費，而於井中得一狗，何也？」孔子曰：「丘之所聞者，羊也。丘聞之，木石之怪夔蝄蜽，水之怪龍罔象，土之怪羵羊也。」
2
辯物: 吳伐越，隳會稽，獲巨骨一節，專車焉。吳子使來聘於魯，且問之孔子，命使者曰：「無以吾命也。」賓既將事，乃發幣於大夫，及孔子，孔子爵之。既徹俎而燕，客執骨而問曰：「敢問骨何如為大？」孔子曰：「丘聞之，昔禹致群臣於會稽之山，防風後至，禹殺而戮之，其骨專車焉。此為大矣。」客曰：「敢問誰守為神？」孔子曰：「山川之靈，足以紀綱天下者，其守為神；社稷之守為公侯，山川之祀者為諸侯，皆屬於王。」客曰：「防風何守？」孔子曰：「汪芒氏之君，守封嵎山者，為漆姓。在虞、夏、商為汪芒氏，於周為長翟氏，今曰大人。」有客曰：「人長之極幾何？」孔子曰：「焦僥氏長三尺，短之至也；長者不過十，數之極也。」
3
辯物: 孔子在陳，陳惠公賓之于上館。時有隼集陳侯之庭而死，楛矢貫之，石砮，其長尺有咫。惠公使人持隼，如孔子館而問焉。孔子曰：「隼之來遠矣，此肅慎氏之矢。昔武王克商，通道于九夷、百蠻，使各以其方賄來貢，而無忘職業。於是肅慎氏貢楛矢、石砮，其長尺有咫。先王欲昭其令德之致遠物也，以示後人使永鑒焉，故銘其括曰：『肅慎氏貢楛矢。』以分大姬，配胡公，而封諸陳。古者分同姓以珍玉，所以展親親也；分異姓以遠方之職貢，所以無忘服也。故分陳以肅慎氏貢焉。君若使有司求諸故府，其可得也。」公使人求，得之金牘，如之。
4
辯物: 郯子朝魯，魯人問曰：「少皓氏以鳥名官，何也？」對曰：「吾祖也，我知之。昔黃帝以雲紀官，故為雲師而雲名，炎帝以火，共工以水，大昊以龍，其義一也。我高祖少皓摰之立也，鳳鳥適至，是以紀之於鳥，故為鳥師而鳥名。自顓頊氏以來，不能紀遠，乃紀於近，為民師而命以民事，則不能故也。」孔子聞之，遂見郯子而學焉。既而告人曰：「吾聞之，天子失官，學在四夷，猶信。」
5
辯物: 邾隱公朝于魯，子貢觀焉。邾子執玉高，其容仰；定公受玉卑，其容俯。子貢曰：「以禮觀之，二君者、將有死亡焉？夫禮、生死存亡之體。將左右周旋，進退俯仰，於是乎取之；朝祀喪戎，於是乎觀之。今正月相朝，而皆不度，心以亡矣。嘉事不體，何以能久？高仰、驕也；卑俯、替也。驕近亂，替近疾；君為主，其先亡乎？」夏五月，公薨。又邾子出犇。孔子曰：「賜不幸而言中，是賜多言。」
6
辯物: 孔子在陳，陳侯就之，燕焉。子遊行路之人云：「魯司鐸災，及宗廟。」以告孔子。子曰：「所及者其桓、僖之廟。」陳侯曰：「何以知之？」子曰：「禮，祖有功而宗有德，故不毀其廟焉。今桓、僖之親盡矣，又功德不足以存其廟，而魯不毀，是以天災加之。」三日，魯使至。問焉，則桓、僖也。陳侯謂子貢曰：「吾乃今知聖人之可貴。」對曰：「君之知之，可矣，未若專其道而行其化之善也。」
7
辯物: 陽虎既犇齊，自齊犇晉，適趙氏。孔子聞之，謂子路曰：「趙氏其世有亂乎！」子路曰：「權不在焉，豈能為亂？」孔子曰：「非汝所知。夫陽虎親富而不親仁，有寵於季孫，又將殺之，不剋而犇，求容於齊；齊人囚之，乃亡歸晉。是齊、魯二國已去其疾。趙簡子好利而多信，必溺其說而從其謀，禍敗所終，非一世可知也。」
8
辯物: 季康子問於孔子曰：「今周十二月，夏之十月，而猶有螽，何也？」孔子對曰：「丘聞之，火伏而後蟄者畢，今火猶西流，司歷過也。」季康子曰：「所失者幾月也？」孔子曰：「於夏十月，火既沒矣，今火見，再失閏也。」
9
辯物: 吳王夫差將與哀公見晉侯。子服景伯對使者曰：「王合諸侯，則伯率侯牧以見於王；伯合諸侯，則侯率子男以見於伯，今諸侯會，而君與寡君見晉君，則晉成為伯矣。且執事以伯召諸侯，而以侯終之，何利之有焉？」吳人乃止。既而悔之，遂囚景伯。伯謂太宰嚭曰：「魯將以十月上辛，有事于上帝先王，季辛而畢，何也世有職焉，自襄已來，未之改也。若其不會，祝宗將曰：『吳實然。』」嚭言於夫差。歸之，子貢聞之，見於孔子曰：「子服氏之子拙於說矣，以實獲囚，以詐得免。」孔子曰：「吳子為夷德，可欺而不可以實。是聽者之蔽，非說者之拙。」
10
辯物: 叔孫氏之車士，曰子鉏商，採薪於大野，獲麟焉；折其前左足，載以歸。叔孫以為不祥，棄之於郭外，使人告孔子曰：「有麇而角者何也？」孔子往觀之，曰：「麟也。胡為來哉？胡為來哉？」反袂拭面，涕泣沾衿。叔孫聞之，然後取之。子貢問曰：「夫子何泣爾？」孔子曰：「麟之至，為明王也。出非其時而見害，吾是以傷焉。」
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 孔子家語 -> 哀公問政
《哀公問政》
1
哀公問政: 哀公問政於孔子，孔子對曰：「文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。天道敏生，人道敏政，地道敏樹。夫政者，猶蒲盧也，待化以成。故為政在於得人。取人以身，脩道以仁。仁者、人也，親親為大；義者、宜也，尊賢為大。親親之教，尊賢之等，禮所以生也。禮者、政之本也。是以君子不可以不脩身；思脩身，不可以不事親；思事親，不可以不知人；思知人，不可以不知天。天下之達道有五，其所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友也。五者、天下之達道。智、仁、勇、三者，天下之達德也。所以行之者一也。或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功一也。」公曰：「子之言，美矣至矣！寡人實固，不足以成之也。」孔子曰：「好學近乎智，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以脩身；知所以脩身，則知所以治人；知所以治人，則能成天下國家者矣。」公曰：「政其盡此而已乎？」孔子曰：「凡為天下國家有九經，曰：脩身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，重庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。夫脩身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父兄弟不怨，敬大臣則不眩，體群臣則士之報禮重，重庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之。」公曰：「為之奈何？」孔子曰：「齋絜盛服，非禮不動，所以脩身也；去讒遠色，賤利而貴德，所以尊賢也；爵其能，重其祿，同其好惡，所以篤親親也；官盛任使，所以敬大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄歛，所以子百姓也；日省月考，餼廩稱事，所以來百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以綏遠人也；繼絕世，舉廢邦，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。治天下國家有九經，其所以行之者一也。凡事豫則立，不豫則廢，言前定則不跲，事前定則不困，行前定則不疾，道前定則不窮。在下位不獲于上，民弗可得而治矣；獲于上有道，不信于友，不獲于上矣；信于友有道，不順于親，不信于友矣；順于親有道，反諸身不誠，不順于親矣；誠身有道，不明于善，不誠于身矣。誠者、天之道也；誠之者、人之道也。夫誠、弗勉而中，不思而得，從容中道，聖人之所以定體也。誠之者，擇善而固執之者也。」公曰：「子之教寡人備矣，敢問行之所始。」孔子曰：「立愛自親始，教民睦也；立敬自長始，教民順也；教之慈睦，而民貴有親；教以敬，而民貴用命。民既孝於親，又順以聽命，措諸天下，無所不可。」公曰：「寡人既得聞此言也，懼不能果行而獲罪咎。」
2
哀公問政: 宰我問於孔子曰：「吾聞鬼神之名，而不知所謂，敢問焉。」孔子曰：「人生有氣有魄。氣者，神之盛也。眾生必死，死必歸土，此謂鬼；魂氣歸天，此謂神。合鬼與神而享之，教之至也。骨肉弊於下，化為野土，其氣揚于上，此神之著也。聖人因物之精，制為之極，明命鬼神，以為民之則，而猶以是為未足也。故築為宮室，設為宗、祧，春、秋祭祀，以別親踈，教民反古復始，不敢忘其所由生也。眾之服自此，故聽且速焉。教以二端，二端既立，報以二禮：建設朝事，燔燎羶、薌，所以報氣也；薦黍稷，脩肺、肝，加以鬱鬯，所以報魄也。此教民脩本反始崇愛，上下用情，禮之至也。君子反古復始，不忘其所由生。是以致其敬，發其情，竭力從事，不敢不自盡也，此之謂大教。昔者，文王之祭也，事死如事生，思死而不欲生，忌日則必哀，稱諱則如見親，祀之忠也，思之深，如見親之所愛。祭欲見親之顏色者，其唯文王與！《詩》云：『明發不寐，有懷二人。』則文王之謂與。祭之明日，明發不寐，有懷二人，敬而致之，又從而思之。祭之日，樂與哀半，饗之必樂，已至必哀，孝子之情也。文王為能得之矣。」
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 孔子家語 -> 顏回
《顏回》
1
顏回: 魯定公問於顏回曰：「子亦聞東野畢之善御乎？」對曰：「善則善矣。雖然，其馬將必佚。」定公色不悅，謂左右曰：「君子固有誣人也。」顏回退。後三日，牧來訴之曰：「東野畢之馬佚，兩驂曳兩服入于廄。」公聞之，越席而起，促駕召顏回。回至，公曰：「前日寡人問吾子以東野畢之御，而子曰：『善則善矣，其馬將佚。』不識吾子奚以知之？」顏回對曰：「以政知之。昔者，帝舜巧於使民，造父巧於使馬。舜不窮其民力，造父不窮其馬力；是以舜無佚民，造父無佚馬。今東野畢之御也，升馬執轡，衘體正矣；步驟馳騁，朝禮畢矣；歷險致遠，馬力盡矣；然而猶乃求馬不已。臣以此知之。」公曰：「善。誠若吾子之言也。吾子之言，其義大矣。願少進乎。」顏回曰：「臣聞之，鳥窮則啄，獸窮則玃，人窮則詐，馬窮則佚。自古及今，未有窮其下而能無危者也。」公悅。遂以告孔子，孔子對曰：「夫其所以為顏回者，此之類也。豈足多哉？」
2
顏回: 孔子在衛，昧旦晨興，顏回侍側，聞哭者之聲甚哀。子曰：「回！汝知此何所哭乎？」對曰：「回以此哭聲非但為死者而已，又有生離別者也。」子曰：「何以知之？」對曰：「回聞桓山之鳥，生四子焉。羽翼既成，將分于四海，其母悲鳴而送之。哀聲有似於此，謂其往而不返也。回竊以音類知之。」孔子使人問哭者，果曰：「父死家貧，賣子以葬，與之長決。」子曰：「回也，善於識音矣！」
3
顏回: 顏回問於孔子曰：「成人之行若何？」子曰：「達于情性之理，通於物類之變，知幽明之故，覩游氣之原，若此可謂成人矣。既能成人，而又加之以仁義禮樂，成人之行也，若乃窮神知禮，德之盛也。」
4
顏回: 顏回問於孔子曰：「臧文仲、武仲孰賢？」孔子曰：「武仲賢哉！」顏回曰：「武仲世稱聖人，而身不免於罪，是智不足稱也；好言兵討，而挫銳於邾，是智不足名也。夫文仲、其身雖歿，而言不朽，惡有未賢？」孔子曰：「身歿言立，所以為文仲也。然猶有不仁者三，不智者三，是則不及武仲也。」回曰：「可得聞乎？」孔子曰：「下展禽，置六關，妾織蒲，三不仁。設虛器，縱逆祀，祠海鳥，三不智。武仲在齊，齊將有禍，不受其田，以避其難，是智之難也。夫臧武仲之智，而不容於魯，抑有由焉，作而不順，施而不恕也夫。《夏書》曰：『念玆在玆，順事恕施。』」
5
顏回: 顏回問君子。孔子曰：「愛近仁，度近智，為己不重，為人不輕，君子也夫！」回曰：「敢問其次。」子曰：「弗學而行，弗思而得。小子勉之！」
6
顏回: 仲孫何忌問於顏回曰：「仁者一言而必有益於仁智，可得聞乎？」回曰：「一言而有益於智，莫如預；一言而有益於仁，莫如恕。夫知其所不可由，斯知所由矣。」
7
顏回: 顏回問小人。孔子曰：「毀人之善以為辯，狡訐懷詐以為智，幸人之有過，恥學而羞不能，小人也。」
8
顏回: 顏回問子路曰：「力猛於德，而得其死者，鮮矣。盍慎諸焉？」孔子謂顏回曰：「人莫不知此道之美，而莫之御也，莫之為也何居？為聞者盍曰思也夫。」
9
顏回: 顏回問於孔子曰：「小人之言，有同乎君子者，不可不察也。」孔子曰：「君子以行言，小人以舌言。故君子於為義之上，相疾也，退而相愛；小人於為亂之上，相愛也，退而相惡。」
10
顏回: 顏回問朋友之際如何。孔子曰：「君子之於朋友也，心必有非焉而弗能謂吾不知其仁人也。不忘久德，不思久怨，仁矣夫。」
11
顏回: 叔孫武叔見未仕於顏回。回曰：「賓之。」武叔多稱人之過而己評論之。顏回曰：「固子之來辱也，宜有得於回焉？吾聞諸孔子曰：『言人之惡，非所以美己；言人之枉，非所以正己。故君子攻其惡，無攻人之惡。』」
12
顏回: 顏回謂子貢曰：「吾聞諸夫子，身不用禮，而望禮於人；身不用德，而望德於人，亂也。夫子之言，不可不思也。」
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 孔子家語 -> 子路初見
《子路初見》
1
子路初見: 子路見孔子，子曰：「汝何好樂？」對曰：「好長劍。」孔子曰：「吾非此之問也。徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？」子路曰：「學豈益也哉？」孔子曰：「夫人君而無諫臣則失正，士而無教友則失聽。御狂馬不釋策，操弓不反檠。木受繩則直，人受諫則聖，受學重問，孰不順哉？毀仁惡士，必近於刑。君子不可不學。」子路曰：「南山有竹，不揉自直，斬而用之，達于犀革。以此言之，何學之有？」孔子曰：「括而羽之，鏃而礪之，其入之不亦深乎？」子路再拜曰：「敬而受教。」
2
子路初見: 子路將行，辭於孔子。子曰：「贈汝以車乎？贈汝以言乎？」子路曰：「請以言。」孔子曰：「不強不達，不勞無功，不忠無親，不信無復，不恭失禮。慎此五者而已。」子路曰：「由請終身奉之。敢問親交取親若何？言寡可行若何？長為善士而無犯若何？」孔子曰：「汝所問苞在五者中矣。親交取親，其忠也；言寡可行，其信乎；長為善士而無犯於禮也。」
3
子路初見: 孔子為魯司寇，見季康子，康子不悅，孔子又見之。宰予進曰：「昔予也常聞諸夫子曰：『王公不我聘，則弗動。』今夫子之於司寇也，日少而屈節數矣。不可以已乎？」孔子曰：「然。魯國以眾相陵，以兵相㬥之日久矣。而有司不治，則將亂也。其聘我者，孰大於是哉！」魯人聞之，曰：「聖人將治，何不先自遠刑罰。」自此之後，國無爭者。孔子謂宰予曰：「違山十里，蟪蛄之聲，猶在於耳，故政事莫如應之。」
4
子路初見: 孔子兄子有孔蔑者，與宓子賤皆仕。孔子往過孔蔑而問之曰：「自汝之仕，何得何亡？」對曰：「未有所得，而所亡者三。王事若龍，學焉得習，是學不得明也；俸祿少，饘粥不及親戚，是骨肉益踈也；公事多急，不得弔死問疾，是朋友之道闕也。其所亡者三，即謂此也。」孔子不悅，往過子賤，問如孔蔑。對曰：「自來仕者，無所亡其有所得者三。始誦之，今得而行之，是學益明也；俸祿所供，被及親戚，是骨肉益親也；雖有公事，而兼以弔死問疾，是朋友篤也。」孔子喟然謂子賤曰：「君子哉若人！魯無君子者，則子賤焉取此。」
5
子路初見: 孔子侍坐於哀公。賜之桃與黍焉，哀公曰：「請。」孔子先食黍而後食桃。左右皆掩口而笑。公曰：「黍者所以雪桃，非為食之也。」孔子對曰：「丘知之矣。然夫黍者、五穀之長，郊禮宗廟以為上盛。菓屬有六，而桃為下，祭祀不用，不登郊廟。丘聞之，君子以賤雪貴，不聞以貴雪賤。今以五穀之長，雪菓之下者，是從上雪下，臣以為妨於教，害於義，故不敢。」公曰：「善哉！」
6
子路初見: 子貢曰：「陳靈公宣婬於朝，泄冶正諫而殺之，是與比干諫而死同，可謂仁乎？」子曰：「比干於紂，親則諸父，官則少師，忠報之心，在於宗廟而已。固必以死爭之，冀身死之後，紂將悔寤，其本志情在於仁者也。泄冶之於靈公，位在大夫，無骨肉之親，懷寵不去，仕於亂朝，以區區之一身，欲正一國之婬昏，死而無益，可謂狷矣。《詩》曰：『民之多僻，無自立辟。』其泄冶之謂乎？」
7
子路初見: 孔子相魯。齊人患其將霸，欲敗其政。乃選好女子八十人，衣以文飾而舞容璣，及文馬四十駟，以遺魯君。陳女樂、列文馬于魯城南高門外，季桓子微服往觀之，再三，將受焉。告魯君為周道遊觀，觀之終日，怠於政事。子路言於孔子曰：「夫子可以行矣。」孔子曰：「魯今且郊，若致膰於大夫，則是未廢其常，吾猶可以止也。」桓子既受女樂，君臣婬荒，三日不聽國政，郊又不致膰俎。孔子遂行，宿於郭屯。師已送，曰：「夫子非罪也？」孔子曰：「吾歌可乎？」歌曰：「彼婦人之口，可以出走；彼婦人之請，可以死敗。優哉遊哉，聊以卒歲。」
8
子路初見: 澹臺子羽有君子之容，而行不勝其貌；宰我有文雅之辭，而智不充其辯。孔子曰：「里語云：『相馬以輿，相士以居，弗可廢矣。』以容取人，則失之子羽；以辭取人，則失之宰予。」
9
子路初見: 孔子曰：「君子以其所不能畏人，小人以其所不能不信人。故君子長人之才，小人抑人而取勝焉。」
10
子路初見: 孔蔑問行己之道。子曰：「知而弗為，莫如勿知；親而弗信，莫如勿親。樂之方至，樂而勿驕；患之將至，思而勿憂。」孔蔑曰：「行己乎？」子曰：「攻其所不能，補其所不備。毋以其所不能疑人，毋以其所能驕人。終日言，無遺己憂；終日行，不遺己患。唯智者有之。」
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※※※
先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 小雅 -> 桑扈之什
《桑扈之什》
《桑扈》
1
交交桑扈、有鶯其羽。
君子樂胥、受天之祜。
2
交交桑扈、有鶯其領。
君子樂胥、萬邦之屏。
3
之屏之翰、百辟為憲。
不戢不難、受福不那。
4
兕觥其觩、旨酒思柔。
彼交匪敖、萬福來求。
《鴛鴦》
1
鴛鴦于飛、畢之羅之。
君子萬年、福祿宜之。
2
鴛鴦在梁、戢其左翼。
君子萬年、宜其遐福。
3
乘馬在廄、摧之秣之。
君子萬年、福祿艾之。
4
乘馬在廄、秣之摧之。
君子萬年、福祿綏之。
《頍弁》
1
有頍者弁、實維伊何。
爾酒既旨、爾殽既嘉。
豈伊異人、兄弟匪他。
蔦與女蘿、施于松柏。
未見君子、憂心弈弈。
既見君子、庶幾說懌。
2
有頍者弁、實維何期。
爾酒既旨、爾殽既時。
豈伊異人、兄弟具來。
蔦與女蘿、施于松上。
未見君子、憂心怲怲。
既見君子、庶幾有臧。
3
有頍者弁、實維在首。
爾酒既旨、爾殽既阜。
豈伊異人、兄弟甥舅。
如彼雨雪、先集維霰。
死喪無日、無幾相見。
樂酒今夕、君子維宴。
《車舝》
1
間關車之舝兮、思孌季女逝兮。
匪飢匪渴、德音來括。
雖無好友、式燕且喜。
2
依彼平林、有集維鷮。
辰彼碩女、令德來教。
式燕且譽、好爾無射。
3
雖無旨酒、式飲庶幾。
雖無嘉殽、式食庶幾。
雖無德與女、式歌且舞。
4
陟彼高岡、析其柞薪。
析其柞薪、其葉湑兮。
鮮我覯爾、我心寫兮。
5
高山仰止、景行行止。
四牡騑騑、六轡如琴。
覯爾新昏、以慰我心。
《青蠅》
1
營營青蠅、止于樊。
豈弟君子、無信讒言。
2
營營青蠅、止于棘。
讒人罔機、交亂四國。
3
營營青蠅、止于榛。
讒人罔機、構我二人。
《賓之初筵》
1
賓之初筵、左右秩秩。
籩豆有楚、殽核維旅。
酒既和旨、飲酒孔偕。
鐘鼓既設、舉醻逸逸。
大侯既抗、弓矢斯張。
射夫既同、獻爾發功。
發彼有的、以祈爾爵。
2
籥舞笙鼓、樂既和奏。
烝衎烈祖、以洽百禮。
百禮既至、有壬有林。
錫爾純嘏、子孫其湛。
其湛曰樂、各奏爾能。
賓載手仇、室人入又。
酌彼康爵、以奏爾時。
3
賓之初筵、溫溫其恭。
其未醉止、威儀反反。
曰既醉止、威儀幡幡。
舍其坐遷、屢舞僊僊。
其未醉止、威儀抑抑。
曰既醉止、威儀怭怭。
是曰既醉、不知其秩。
4
賓既醉止、載號載呶。
亂我籩豆、屢舞僛僛。
是曰既醉、不知其郵。
側弁之俄、屢舞傞傞。
既醉而出、並受其福。
醉而不出、是謂伐德。
飲酒孔嘉、維其令儀。
5
凡此飲酒、或醉或否。
既立之監、或佐之史。
彼醉不臧、不醉反恥。
式勿從謂、無俾大怠。
匪言勿言、匪由勿語。
由醉之言、俾出童羖。
三爵不識、矧敢多又。
《魚藻》
1
魚在在藻、有頒其首。
王在在鎬、豈樂飲酒。
2
魚在在藻、有莘其尾。
王在在鎬、飲酒樂豈。
3
魚在在藻、依于其蒲。
王在在鎬、有那其居。
《采菽》
1
采菽采菽、筐之筥之。
君子來朝、何錫予之。
雖無予之、路車乘馬。
又何予之、玄袞及黼。
2
觱沸檻泉、言采其芹。
君子來朝、言觀其旂。
其旂淠淠、鸞聲嘒嘒。
載驂載駟、君子所屆。
3
赤芾在股、邪幅在下。
彼交匪紓、天子所予。
樂只君子、天子命之。
樂只君子、福祿申之。
4
維柞之枝、其葉蓬蓬。
樂只君子、殿天子之邦。
樂只君子、萬福攸同。
平平左右、亦是率從。
5
汎汎楊舟、紼纚維之。
樂只君子、天之葵之。
樂只君子、福祿膍之。
優哉游哉、亦是戾矣。
《角弓》
1
騂騂角弓、翩其反矣。
兄弟昏姻、無胥遠矣。
2
爾之遠矣、民胥然矣。
爾之教矣、民胥傚矣。
3
此令兄弟、綽綽有裕。
不令兄弟、交相為瘉。
4
民之無良、相怨一方。
受爵不讓、至于已斯亡。
5
老馬反為駒、不顧其後。
如食宜饇、如酌孔取。
6
毋教猱升木、如塗塗附。
君子有徽猷、小人與屬。
7
雨雪瀌瀌、見晛曰消。
莫肯下遺、式居婁驕。
8
雨雪浮浮、見晛曰流。
如蠻如髦、我是用憂。
《菀柳》
1
有菀者柳、不尚息焉。
上帝甚蹈、無自暱焉。
俾予靖之、後予極焉。
2
有菀者柳、不尚愒焉。
上帝甚蹈、無自瘵焉。
俾予靖之、後予邁焉。
3
有鳥高飛、亦傅于天。
彼人之心、于何其臻。
曷予靖之、居以凶矜。
先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 頌 -> 商頌
《商頌》
《那》
1
猗與那與、置我鞉鼓。
奏鼓簡簡、衎我烈祖。
湯孫奏假、綏我思成。
鞉鼓淵淵、嘒嘒管聲。
既和且平、依我磬聲。
於赫湯孫、穆穆厥聲。
庸鼓有斁、萬舞有奕。
我有嘉客、亦不夷懌。
自古在昔、先民有作。
溫恭朝夕、執事有恪。
顧予烝嘗、湯孫之將。
《烈祖》
1
嗟嗟烈祖、有秩斯祜。
申錫無疆、及爾斯所。
既載清酤、賚我思成。
亦有和羹、既戒既平。
鬷假無言、時靡有爭。
綏我眉壽、黃耇無疆。
約軧錯衡、八鸞鶬鶬。
以假以享、我受命溥將。
自天降康、豐年穰穰。
來假來饗、降福無疆。
顧予烝嘗、湯孫之將。
《玄鳥》
1
天命玄鳥、降而生商、宅殷土芒芒。
古帝命武湯、正域彼四方。
方命厥后、奄有九有。
商之先后、受命不殆、在武丁孫子。
武丁孫子、武王靡不勝。
龍旂十乘、大糦是承。
邦畿千里、維民所止、肇域彼四海。
四海來假、來假祁祁、景員維河。
殷受命咸宜、百祿是何。
《長發》
1
濬哲維商、長發其祥。
洪水芒芒、禹敷下土方、外大國是疆。
幅隕既長、有娀方將、帝立子生商。
2
玄王桓撥、受小國是達、受大國是達。
率履不越、遂視既發。
相土烈烈、海外有截。
3
帝命不違、至于湯齊。
湯降不遲、聖敬日躋。
昭假遲遲、上帝是祗、帝命式于九圍。
4
受小球大球、為下國綴旒。
何天之休、不競不絿、不剛不柔、敷政優優、百祿是遒。
5
受小共大共、為下國駿厖。
何天之龍、敷奏其勇、不震不動、不戁不竦、百祿是總。
6
武王載旆、有虔秉鉞。
如火烈烈、則莫我敢曷。
苞有三蘗、莫遂莫達、九有有截。
韋顧既伐、昆吾夏桀。
7
昔在中葉、有震且業。
允也天子、降予卿士、實維阿衡、實左右商王。
《殷武》
1
撻彼殷武、奮伐荊楚。
冞入其阻、裒荊之旅。
有截有所、湯孫之緒。
2
維女荊楚、居國南鄉。
昔有成湯、自彼氐羌、莫敢不來享、莫敢不來王、曰商是常。
3
天命多辟、設都于禹之績。
歲事來辟、勿予禍適、稼穡匪解。
4
天命降監、下民有嚴。
不僭不濫、不敢怠遑。
命于下國、封建厥福。
5
商邑翼翼、四方之極。
赫赫厥聲、濯濯厥靈。
壽考且寧、以保我後生。
6
陟彼景山、松柏丸丸。
是斷是遷、方斲是虔。
松桷有梴、旅楹有閑、寢成孔安。
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※※※
施文彬 - 五黨鎖中：黑白舞
人醜怪父母 命歹怪政府
頭殼歹怪歷史 啊若起毛歹 咱來黑白舞
運歹怪民主 路歹怪選舉
一陣孤臣出孽子 啊時機歹 是誰咧黑白舞
黑心的商品是滿滿是 黑手愛出國才賺有錢
黑道甲政府咧ＢＯＴ 黑密碼的社會攏袂好天
白癡的頭家伊不識字 白賊的笑容是真歹治
白目的歸陣攏上電視 白色的蚼蟻才來抗議
人醜怪父母 命歹怪政府
先生歹怪弟子 若起毛歹 攏來黑白舞
運歹怪廟宇 路歹怪駕駛
三兩貓咬四斤老鼠 這台歐兜歹 愛擱騎外久
黑暗的社會找無頭路 黑西的行情愈來愈粗
黑市的人肉生意足好 黑面的包公你是死去叨？
白白布乎人染到黑 白菜一斤愛幾落十箍
一粒頭攏白頭毛 白帖子一疊甘會孝孤？
人醜怪父母 命歹怪政府
身體歹擋袂久 啊若姿勢歹 歸去黑白舞
人醜怪父母 命歹怪政府
景氣歹歹太久 林北起毛歹 是恁咧黑白舞
https://www.youtube.com/watch?v=fyLvlVpaNa8
彭立 - 紅地毯
作詞：彭立、蕭進惠
作曲：彭立、蕭進惠
一步一步行 一步一步的感謝
父母的恩情 像天地彼呢大
爸爸的目屎 渥澹我的紅帖阿
才知影愛 是永遠無聲
紅地毯彼頭是人生的後一段
尚不甘 越頭看爸爸的白頭鬃
將阮的手 輕輕來放
伊的心頭有千斤重
五彩的炮阿聲 迎著阮向前行
免煩惱 我一定會好命
穿水水的新娘衫 今阿日 要嫁啦
明阿載 我同款是你的 查某子
Music
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https://www.youtube.com/watch?v=2uG9hmtJ9K8
關淑怡 -亂了
作詞：林明陽
作曲：林明陽
編曲：蘇德華
多年以前 你忘了說再見
獨自遠走天邊 留下我一個人 慢慢熬煎
經過多年 一切都已改變
悲傷不再那麼明顯 記憶中你的臉 慢慢的變淺
我已經走出你的天 隱藏起我的眷戀
當我再度回到傷心的街邊 你卻站在我面前 你已經等了一個冬天
我心我情 負載不起這樣的改變
熟悉的城市 依然變化萬千 我們彷彿又回到原點
我心我情 承受不起這樣的畫面
過時的影片 怎麼會是我傷心的主演
這一切 是不是上天對我的虧欠
https://www.youtube.com/watch?v=QcQ7gD8wWe0
王心凌-下一頁的我
作詞：易家揚
作曲：水野良樹
就要出發 是嗎 這問題困擾著我
是個可能吧 或許想太多
有的夢不去做好可惜
我害怕嗎 有點 孤單很痛的對不對
我得放下 翻開這一頁 沒時間想過去
心中會怕才問自己 那些曾經的話語
謝謝是你讓我有天空和明天 學會獨立
站在未知的泥土裡 看我勇敢的深呼吸
黑的夜 我不怕 天空很大 像在說 不能哭
下一頁的我 會去哪裡 用多大的勇氣
所有夢裡面的風雨 我不怕那是我的試題
下一頁的我 希望能擁有 美麗的明天
所以這次我送走從前 因為我 看的見
擔心什麼 去吧 愛讓人哭真對不起
之前的回憶 握在掌心裡
它讓我 再苦也肯努力
耳邊的風 吹吧 讓我聽見新消息
在旅途上 愛是氧氣 讓我越來越肯定
心中會怕才問自己 那些曾經的話語
謝謝是你讓我有天空和明天 學會獨立
站在未知的泥土裡 看我勇敢的深呼吸
黑的夜 我不怕 天空很大 像在說 不能哭
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下一頁的我 希望能擁有 美麗的明天
所以這次我送走從前 因為我 看的見
寓言藏在我心中 相信它吧 往前衝
我的路 我就一定讓它走成幸福
那些作了的夢忘了嗎 那些萬分之一的也許
不用說 我還是我 約定怎樣寂寞也不能哭
看吧 下大雨也不認輸 請讓我 學長大
下一頁的我 會去哪裡 用多大的勇氣
所有夢裡面的風雨 我不怕那是我的試題
下一頁的我 希望能擁有 美麗的明天
所以這次我送走從前 因為我 看的見
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https://www.youtube.com/watch?v=z3iCIfDFp9A
喬幼 - 陳隨意-山頂的春天
https://www.youtube.com/watch?v=fg2C8gJFvbM
許志豪-深深愛你
作詞：廖偉志
作曲：廖偉志
製作人：廖偉志
編曲：項仲為
將你放底心内偷偷愛
單戀的滋味實在真無奈
每工映望有你的關懷
心事到嘴邊講袜出来
将你藏底心内偷偷笑
這款的滋味實在真無奈
每暗為你失眠底等待
相思的過程實在真憨呆
我就是愛你
深深底愛你
你甘願意陪阮去海角天邊
我就是愛你
深深底愛你
一字一句攏是我的思慕心情
為你我不願一切
深深底愛你
https://www.youtube.com/watch?v=AobNJK8a8VQ
謝坤達 - 天空沒有下雨
作曲:Tank 作詞:Tank
怎麼我們的記憶有些蒼白 連你的臉都覺得不存在
我喜歡我們的夢有每個色彩 我放開心底記憶的所在
抱在一起 陪你在這裡
閉上眼睛 只剩我自己
天空沒有下雨 我想還來得及
拼湊這些記憶 安慰你的傷心
我在試著努力 交換整個記憶
送到你心底
天空沒有下雨 我想還來得及
我不想再失去 擁有你的權利
我一直在努力 卻在最後一刻
轉身只剩下我自己 no~oh~oh~ya~我不想只剩我自已
怎麼我們的記憶有些蒼白 連你的臉都覺得不存在 oh~
我喜歡我們的夢有每個色彩 我放開心底記憶的所在
抱在一起 陪你在這裡
閉上眼睛 只剩我自己
天空沒有下雨 我想還來得及
拼湊這些記憶 安慰你的傷心
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天空沒有下雨 我想還來得及
我不想再失去 擁有你的權利
我一直在努力 卻在最後一刻
轉身只剩下我自己
https://www.youtube.com/watch?v=zzB9Yslz-Bc
楊哲-良心
作詞：林佳宜
作曲：洪金昇
編曲：張振杰
原來你的心 換別人住裡面
才會冷冰冰 對我無要無緊
心內未平靜 一直凝
傷心到何時才會停
兩字愛情 學問這呢深
萬丈深坑 找無你的情
當初的情境已經來變型
相愛彼粒心必屏
海誓山盟變成無可能
這段情換一粒無良心
https://www.youtube.com/watch?v=H_AyKO5GQRs
林良歡-翁立友-為愛相逢
作曲:石國人 編曲:John 作詞:石國人
男：為愛再相逢 我甘願放棄男人的倔強
將妳對我所有的情愛攏放在心中
女 : 潦落才知影感情是賭 忍耐需要堅強
若付出才輸不起女人的感情尚憨
男 : 心愛的不倘悲傷 我會乎妳一生幸福
女 : 浪子回頭的路途 女人不怕遇風雨
男 : 人生路就算吃苦 當作是天考驗照顧
女 : 心也已經無退路 等待你返來將阮抱
合 : 無情風風若吹雪若落 永遠偎靠
男 : 為愛再相逢 我甘願放棄男人的倔強
將妳對我所有的情愛攏放在心中
女 : 潦落才知影感情是賭 忍耐需要堅強
若付出才輸不起女人的感情尚憨
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女 : 浪子回頭的路途 女人不怕遇風雨
男 : 人生路就算吃苦 當作是天考驗照顧
女 : 心也已經無退路 等待你返來將阮抱
合 : 無情風風若吹雪若落 永遠偎靠
男 : 心愛的不倘悲傷 我會乎妳一生幸福
女 : 浪子回頭的路途 女人不怕遇風雨
男 : 人生路就算吃苦 當作是天考驗照顧
女 : 心也已經無退路 等待你返來將阮抱
合 : 無情風風若吹雪若落 永遠偎靠
https://www.youtube.com/watch?v=rpQFU_1AY3s
林淑容-羅時豐-無言的結局
作詞：卡斯
作曲：劉明瑞
編曲：黃文龍
(女)曾經是對你說過這是個無言的結局 隨著那歲月淡淡而去
我曾經說過如果有一天我將會離開你 臉上不會有淚滴
(男)但我要如何如何能停止再次想你 我怎麼能夠怎麼能夠埋葬一切回憶
啊～讓我再看看妳 讓我再說愛妳 別將妳背影離去
(女)分手時候說分手 請不要說難忘記 就讓那回憶淡淡的隨風去
(男)也許我會忘記 也許會更想妳 也許已沒有也許
https://www.youtube.com/watch?v=kyRRqsn4Y7M
※※※
2015年2月27日星期五
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2015年 (1)