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街 景

照片 056

照片 123

照片 112

照片 245   

 


今天氣壓低又熱,還以為可能又要長一個新颱風來?

最好每天都像把頭壓低在水裡,這樣就不會像路邊的隨風亂飄的阿勃勒樹花?

爸媽的臉那麼濃,你們小孩卻吃一點苦就要學校跟家裡都同時當踏腳石,姐弟跑了4~5家早餐店吃;

國中女兒在今早有個繳費單是,家長要讓小孩的營養午餐跟註冊一起繳?還是分期二次付款?還是政府輔助?或家長自己準備?

我還弄不懂那個媽媽要的情感,她們談的事業是:那群男生越跑越胖,說甚麼減肥跑步卻越跑越肥,說肥肉真得有練成肌肉嗎?

家裡還有隨便亂管事的,小孩在家中也可以像個得勝的小霸王又到處破壞感情,又到處亂弄而不用整理,又到處跑出去到處玩耍;

為什麼妳家中的格局沒辦法把妳小孩帶好呢?妳說妳想把小孩帶去麥當勞訓練?卻麥當勞不是妳老公的家?

妳說妳老公的事業可能會有好幾個老婆,她們生的小孩自己成為一國?

我對於這一切的前中後,遠中近,類似一些車子的軌道的交叉線,卻類似亡城,有點一頭霧水。

 

問我爸媽傷口多久?發怒多久?

我就傷口多久,發怒多久?

是懦弱嗎?清晨與中午與夕陽找不到彼此的重疊線,孩子喜歡過期電影的情緒,淡淡的白灰菸霧總讓孩子又看完一部港片;

除非我家的家具真得那麼濃烈?不然他們怎不會說麥當勞比我爸媽家還漂亮?不過孩子去學校打破家裡帶去學校的塑膠碗,回家又說希望家裡煮甚麼香菇玉米濃湯?

我想起孩子的爸爸在20~30歲時卻聽50~60歲的歌曲,在50~60歲時卻聽20~30歲的歌曲?他總是在他的年紀使用他的求生本能,沒有準時活在屬於他性別年紀的話題;

準時重疊時間與空間後,原來媽媽的臉是長這樣啊?比想像中的鹹苦一點,真實一點,也入木三分一點,天天這樣會太累,她就天天讓爸爸和自己都輕鬆一點,

這樣家裡的大人就有些睡著了,有些醒著,書櫃裡有美容廣告的書,也有科學的書,最重要的是再迴避一群人都是因為他們看書還想讓自己寬容一點的使用他的求生本能?

我得犬齒沒露出來?妳的鳥毛沒飛起來?以石頭地板來看就你家越是男人輕浮就會妳媽越辛苦?

 

從捷運車箱裡往外拍的照片嗎?

至少家族在公車裡還準時政府給的工作規範?

沒人過問一樓的那間古平房,前庭的枯又輕又範圍比屋門還要大得絲瓜棚裡藏了多少蛇?中庭停了一個像客人的家族的一輛紅色汽車?後門一大片農田給一群小孩的爸爸去走後門又沒人願意耕田?左邊還再招收工人要接著蓋政府捷運得事情?媽媽對那些事情也不熟,捷運施工地後面有一棟像101百貨公司的辦公大樓?右邊是一些鐵皮屋得給一些不想去家族外工作的一些自家人去做一些木工或手工餅乾?這平房的附近有個菜市場賣的棉被是粉紅色的?;去菜市場工作的小孩說:我不想學樂器,我聽我女友彈吉他,我女友問我要不要學大提琴?說最近得可麗餅攤得店面顧得有點無聊,我說我不要學樂器,我女友就不理我,我說錢都不夠了還拿來學樂器,妳到底是不是想要將來當我老婆?交往十年的青梅竹馬就忽然跟我說分手。

 

到了下午5點~6點的時候,

伯母的國小兒子習慣放學就回家回房間這時候黃昏的時候玩電腦線上遊戲,伯母就說:今天小吃店裡休假,我沒有說要這時候讓電腦給你玩線上遊戲,國小兒子最近功課有跟上班級進度卻放學很煩惱人際之後又躺在媽媽的大腿上,伯母就讓國小3年級兒子撒嬌,但是小孩一聽到媽媽不讓電腦,國小兒子就罵:幹你娘,伯母就對國小兒子說:你不要說這是你口頭禪,你再罵一次舊我真的會打你喔,國小兒子又罵幹你娘,不是已經過30分鐘了嗎?還不讓給我電腦?妳剛不是說30分鐘後就讓電腦給我,伯母就捏自己兒子臉頰說:你再罵一次髒話,國小兒子就沒想到媽媽真的會打他,國小兒子就瞪媽媽一眼得就哭著回陽台玩塑膠模型玩具,伯母心想:要是這小吃店開在淡水老街,又旁邊都是海,兒子名字又是屬牛或屬馬或屬狗,真不知道這頭小牛要怎樣將來才會有出息?;國小兒子又走到爺爺的1樓小吃店看電視,剛好爺爺也先在看電視,因為孫子在學校學會跟家裡人說話?但是爺爺再看電視的愛情偶像連續劇或動物頻道或煮菜頻道之類的?對他說:你今天怎麼那麼皮,不要吵,國小兒子又回3樓房間對媽媽說:妳看的東西,有我看的東西重要嗎?媽媽不是都只是聽一下歌,我遊戲有東西等著我上線領道具或獎品,之類的?等我領我就下線,好不好?

 

※※※

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/ 網路的ˊ圖

 


王瑞霞-愛我三分鐘

作詞:林秋離
作曲:熊美玲
編曲:洪艾倫

叫阮心肝 無阮抹活 你敢咒砠 愛阮的心用剪刀拿來刮
有情也罷 無愛擱來煞 你怎樣啦 抓我金金看 你到底是按怎
咱倆決心到陣 是無論風雨也著行 愛提出真情對我
 
感情世界愈賭愈深 希望你對我疼會落心
你愛的敢是東門町西門町 彼款現代女性
感情的變化看矓末清 舊年的咒詛敢通相信
是不是愛我三分鐘五分鐘 過後就冷冰冰

https://www.youtube.com/watch?v=_RetWMjq5sg&list=PLAC96F5ED7A5731A8

 

余皓然-是誰變了

作詞:胡曉雯
作曲:吳嘉祥
編曲:尤景仰

為什麼快樂如此匆忙
黑夜總是太長 而你總是太忙
為什麼期待容易失望
美麗總在遠方 而你總愛流浪
難道說過的話都可以忘記
難道所有的錯也只是無心
是誰變了 是誰變了
是山是海還是心情變了
是誰變了 是誰變了
是天是地還是感覺變了
是誰變了 是誰變了
是風是雨還是真心變了
是誰變了 是誰變了
是你是我還是愛情變了

https://www.youtube.com/watch?v=ScqlMil8eL8

 

葉蘊儀 - 我想我是真的愛上了你

你的眼神像月光一樣温柔 有綠草的清香 輕輕的叫醒我沉睡已久的夢
你的肩膀像海洋一樣寬廣 安全的避風港 靠著你我感到世界好像天堂
喔~我想我是真的真的愛上了你 才會變得有點孩子氣
在白天黑夜想你 電話旁等候你的聲音
喔~我想我是真的真的愛上了你 卻又不知怎麼告訴你
每次想牽你的手 總會害怕你不懂 我想我是真的愛上了你

https://www.youtube.com/watch?v=vJcAzO84uBs

 

周慧敏 - 依靠

作曲:陳韋伶  編曲:陳歆儒  作詞:陳韋伶  監製:蔡尚文 

總是需要有過一些煎熬 才能體會平淡的那種美好
如果什麼都想要 怎麼能得到真正需要

人總是常常去自尋煩惱 卻又害怕擁有太多煩惱
想得太多睡不著 別讓明天的憂慮困擾

你說這樣好不好 從今以後只對你依靠
幸福早已被賜予不用千里去尋找
你說這樣好不好 從今以後只記得美好
什麼事都難不倒你在我心裡就好

有時候擁有了太多美好 反而會讓喜樂平安都失焦
失去也許是安排 往往之後才體會得到

我們想要的總是不夠少 真正需要的比想像還少
人世對你唱反調 試著靜下心聆聽就好

你說這樣好不好 從今以後只對你依靠
幸福早已被賜予不用千里去尋找
你說這樣好不好 從今以後只記得美好
什麼事都難不倒你在我心裡就好

你說這樣好不好 從今以後只對你依靠
幸福早已被賜予不用千里去尋找
你說這樣好不好 從今以後只記得美好
什麼事都難不倒你在我心裡就好
什麼事都難不倒你在我心裡就好

https://www.youtube.com/watch?v=KqW14b50h3M

 

周慧敏 & 王菀之 - 美麗

作曲:王菀之  編曲:馮翰銘  作詞:王菀之  監製:馮翰銘 

I: 有人在看着鏡子 內心有一些故事
感覺尷尬憂鬱 為了別人的無知

V: 風中傳來了委屈 是誰更需要恩賜
天下無完美的事 完美來自於無私

V: 光芒鑰匙 從何遺失
I: 美麗這回事
V: 是靈魂終於懂事
I: 眼看溫柔 嘴唇寫詩
V: 純粹的笑容 是雨過天青一道彩虹

V: 起伏無常的日子 各在不同的位置
I: 為了外在更標緻 忘了上帝的意旨

V: 光芒鑰匙 從何遺失
I: 美麗這回事
V: 是靈魂終於懂事
I: 眼看溫柔 嘴唇寫詩
V: 純粹的笑容
V+I: 是雨過天青一道彩虹

V: 每個人每張臉
I: 生命始終相連
V+I: 隨着愛而行才不會過眼雲煙

V: 光芒鑰匙 從何遺失
I: 美麗這回事
V: 因為靈魂開始懂事
I: 眼看溫柔 嘴唇寫詩
V: 純粹的笑容
V+I: 是雨過天青一道彩虹

V: 光芒二字
I: 怎麼詮釋
V: 美麗這回事
V+I: 就是洗滌心靈瑕疵
V+I: 剛柔並重 祝福成詩
凋零的樹枝 是大地滿花正在編織

https://www.youtube.com/watch?v=Bij3SSxb0rE

 

林姍-愛到心疼

作曲:游元祿  作詞:游元祿 
愛你愛到心疼
若通當作嘸知影
真情難捨
破碎心肝
千言萬語要怎樣啊寫
一段一段
找無靠岸
情路風霜甲拖磨
失落親像
一陣風飛沙
今夜為你心疼
阮的孤單
叫我啊..
欲按怎


心內浮出心影
心影親像夢一攤
愛情變卦
打斷情歌
失去堅強愛的路線
乎我勇敢
愛的靠岸
悲傷滄桑的運命
失魂親像冷冷的風聲
一暝失去行影
愛的孤單
叫我啊..
欲按怎

一段一段
找無靠岸
情路風霜甲拖磨
失落親像
一陣風飛沙
今夜為你心疼
阮的孤單
叫我啊..
欲按怎

https://www.youtube.com/watch?v=EwY4iJCmRFE

 

林玉英 - 醉情淚

作詞:陳明陽
作曲:陳明陽

伴:茫呀茫茫茫茫茫
伴:斟呀斟呀斟一杯
伴:苦酒伴阮一年過一年 啊~啊~啊~

雄雄一嘴 將酒甲飲落去
藉酒來茫醉也無所謂
是我路癡
情路方向錯亂去
醉寧酒場規身臭酒味
苦酒心聲
欲透乎漓漓漓
醉戀情歌
見唱著珠淚滴
環境來創治 阮也真慣習
醉了後自然著清醒
伴:情海茫茫要叨位去

雄雄一嘴 將酒甲飲落去
藉酒來茫醉也無所謂
是我路癡
情路方向錯亂去
醉寧酒場規身臭酒味
苦酒心聲
欲透乎漓漓漓
醉戀情歌
見唱著珠淚滴
環境來創治 阮也真慣習
醉了後自然著清醒
苦酒心聲
欲透乎漓漓漓
醉戀情歌
見唱著珠淚滴
環境來創治 阮也真慣習
醉了後自然著清醒

https://www.youtube.com/watch?v=Yn9gHLkAwY4

 

甲子慧-女人心

作詞:盧和生/邱宏瀛
作曲:王尚宏
編曲:許志皇

夜深啦 一輪明月在天涯 照惦銀河有情世界
暝長啦 風中找無你的香味 雲中浮出你的風采

女人尚希望是真心 是用疼惜不是靠了解
女人最需要是關懷 不是用你的感覺去愛

是我錯誤 甲你寵壞 你的心永遠飛袂返來
緣甲份 二字分開走 愛你變成享受也是悲哀

是我錯誤 甲你寵壞 你的情永遠苦澀等待
情甲淚 兩字藏心海 愛你變成過去也是傷害

https://www.youtube.com/watch?v=OsUqyAQ7fM0

 

朱海君 - 海甲天

《夜市人生》片尾曲
詞:台灣阿典 曲:黃聰典
海甲天像我甲你 愛你敬你看著你 
一生註定要來相隨 若好天風平水青
若變天 希望風湧啊緊過去

海是溫柔靜靜帶詩意 尚驚風吹雨淋將伊來打醒
望天望你深深來看見 阮用真情可對天
水若會乾阮心永不移 海連天多少黃昏黏這水
有人為絪迷戀千年萬年 結髮一世無論酸甘苦甜
咱牽手過同進退 情如海甲天

https://www.youtube.com/watch?v=xl444FEDJWw

 

張蓉蓉 - 雨中情

作曲:南雅人  作詞:沈建福 
落葉飄飄的秋天 陣陣濛霧罩四邊
音樂聲音來響起 咖啡芬芳又香甜
綿綿雨中遇到你 綿綿雨中多情絲
啊...夜夜夢中夢見你
啊...夜夜伴阮過日子
彼暝山腳拆分離 見面兀知等何時
又是一年的秋天 濛霧猶原罩山邊
音樂聲音又響起 心愛你是治叨位
綿綿雨中走尋你 綿綿雨中心空虛
啊...夢來夢去夢無你
啊...夜夜孤單過日子
彼年山腳拆分離 相逢兀知何年

https://www.youtube.com/watch?v=veEcu5CjiRY

 

方瑞娥-故鄉的黃昏

*大聲對天訴出心苦~歎.出外流浪是條條難.
多變世間.人生冷暖.給人感覺心~膽寒.
#今夜半暝又擱驚醒.坐在床邊懷念那個.惦在故鄉等待我ㄟ人
故鄉的黃昏如今不哉變什款.
愈想給我愈心~煩

https://www.youtube.com/watch?v=xYbrohsDzvc

 

劉育綾-夢醒心也碎

作詞:劉育綾 
作曲:穎川 
編曲:王志雄

聲聲歎 喚不回你
女人花開青春無幾年
手捧酒杯敬自己
恨我這愛你

夢也醒 心也碎
痛甲決喘氣
為何你 為何你
決凍堅定愛我的勇氣

心中刻著你名字
雖然猶原這愛你
無奈緣份先離開

聲聲歎 喚不回你
女人花開青春無幾年
手捧酒杯敬自己
恨我這愛你

夢也醒 心也碎
痛甲決喘氣
為何你 為何你
決凍堅定愛我的勇氣

心中刻著你名字
雖然猶原這愛你
無奈緣份先離開

夢也醒 心也碎
痛甲決喘氣
為何你 為何你
決凍堅定愛我的勇氣

心中刻著你名字
雖然猶原這愛你
無奈緣份先離開

https://www.youtube.com/watch?v=DrZc7ymm9-g

 

關淑怡 - 當世界無玫瑰

作詞:林振強
作曲:林敏怡
編曲:林敏怡

近日我工作過量 常在忙得很
無閒談笑 自覺一臉俗塵
並有數次把你冷落 忘掉情調氣氛
舉動就似 即將變心

*今宵堅決 自我拋開繁忙
 抱著午夜 停在那星河旁
 緊靠你旁 然後重申當天那愛誓
 靈魂肉身都跟你講

 當世界無玫瑰 處處變枯萎
 你亦是絕不可替 仍是我的依歸*

#當世界無玫瑰 至鳥獸盡逝
 我亦願為身邊你留低

 同尋人生光輝 同承受風雨季
 皆因你長是 我心中一切#

甚內疚 只顧拼命 求別人擊掌
無留時間 共你倚著夕陽
但你卻也早晚照樣 搖電來問我好
總是為我 關心設想

REPEAT*##

https://www.youtube.com/watch?v=UpVi0DfNbQo

 

古箏 - 高山流水

https://www.youtube.com/watch?v=UBbUuvGl8kc&list=PL621F53124F59E96F&index=6

 

古箏 - 層層水瀾

https://www.youtube.com/watch?v=ewcucNrOHb0

 

古箏 - 雲裳訴

https://www.youtube.com/watch?v=pCxYg-bvcR4

 

※※※

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/ 網路的ˊ圖

 

Hozier - Jackie And Wilson

https://www.youtube.com/watch?v=cSWqxbswQAY

 

周杰倫 - 髮如雪

作詞:方文山
作曲:周杰倫

狼牙月 伊人憔悴
我舉杯 飲盡了風雪
是誰打翻前世櫃 惹塵埃是非
緣字訣 幾番輪迴
妳鎖眉 哭紅顏喚不回
縱然青史已經成灰 我愛不滅
繁華如三千東流水 我只取一瓢愛了解
只戀妳化身的蝶

妳髮如雪 淒美了離別
我焚香感動了誰
邀明月 讓回憶皎潔
愛在月光下完美
妳髮如雪 紛飛了眼淚
我等待蒼老了誰
紅塵醉 微醺的歲月
我用無悔 刻永世愛妳的碑

Rap:
你髮如雪 淒美了離別
我焚香感動了誰
邀明月 讓回憶皎潔
愛在月光下完美
你髮如雪 紛飛了眼淚
我等待蒼老了誰
紅塵醉 微醺的歲月

啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦兒啦
啦兒啦 啦兒啦 啦兒啦兒啦
銅鏡映無邪 紮馬尾
妳若撒野 今生我把酒奉陪

https://www.youtube.com/watch?v=aaM7qG2ycjk

 

周治平-那一場風花雪月的事

作詞:周治平
作曲:周治平
編曲:盧志銘

月光與星子 玫瑰花瓣和雨絲
溫柔的誓言 美夢和纏綿的詩
那些前生來世 都是動人的故事
遙遠的明天未知的世界 究竟會怎麼樣

寂寞的影子 風裏呼喊的名字
憂傷的旋律 訴說陳年的往事
所謂山盟海誓 只是年少無知
告別的昨天 遠去的歡顏 究竟是怎麼樣
 
#那一場風花雪月的事 有沒有機會 重來一次
 飄盪在春去秋來的日子裡 是苦苦隱藏的心事
 那一場風花雪月的事 既然會結束又何必開始
 那曾經瘋狂癡情的我和你 坐愛情的兩岸看青春的流逝

月光與星子 玫瑰花瓣和雨絲
溫柔的誓言 美夢和纏綿的詩
所謂山盟海誓 只是年少無知
告別的昨天 遠去的歡顏 究竟是怎麼樣

Repeat #

https://www.youtube.com/watch?v=k-dwkml1_Ts

 

姜育恆 - 驛動的心

作詞:梁弘志
作曲:梁弘志
編曲:陳志遠

*曾經以為我的家 是一張張的票根
 撕開後展開旅程 投入另外一個陌生
 這樣飄盪多少天 這樣孤獨多少年
 終點又回到起點 到現在我才發覺

#哦 路過的人 我早已忘記
 經過的事 已隨風而去
 驛動的心 已漸漸平息
 疲憊的我 是否有緣 和你相依

Repeat *,#,#

疲憊的我 是否有緣 和你相依

https://www.youtube.com/watch?v=yv5OK2Bhp3c

 

應昌佑 - 怎會失戀

a1 日夜為你暗戀 始終都走不遠 哄這麼近 遲早都會揭穿
日夜為你轉圈 情關打轉 怕洩去秘密 卻實在太安全
b1 愛你 是我莫大志願 寧願用畢生的英勇
不怕死 完成再算 陪你直入戲院
c1 贏輸也甘願 硬頸卻心軟 良心也捐 亦要我變首選
最理想是相戀 仍然未到熱戀 情況最壞叫失戀
不要忙亂 怎會失戀 la...... ba.............................................
a2 就是越過暗戀 關卡始終不斷 愛與不愛 始終都要你選
命運就似無端 誰懂打算 愛你要拼命 我亦未顧安全
b2 愛你就算很辛酸 但到底亦僥倖生存
不怕死 完成再算 別理是否單戀
c2 贏輸也甘願 硬頸卻心軟 良心也捐 亦要我變首選
最理想是相戀 仍然未到熱戀 情況最壞叫失戀
誰都想了心願 誰都不會甘願做次選
c3 最理想是相戀 仍然未到熱戀 情況最壞叫失戀
最理想是相戀 仍然未到熱戀 情況最壞叫失戀
少不免心酸(壞了再打算) 心境可以轉 最多是失戀

https://www.youtube.com/watch?v=2AWqm9LDA3s

 

言承旭 - 怕黑

作曲:陳奕勤  作詞:陳奕勤/鄒漢偉 
天黑了 我還在等著車
孤單的夜晚是什麼顏色
我還在猜想著

車走了 我依然在愣著
繁忙的城市沒什麼規則
我想著想著就笑了

*愛究竟傷了誰 救了誰
 流淚的流淚 欣慰的欣慰
 愛究竟有多累 有多美
 傷悲的傷悲很絕對
 我承認怕黑*

空房間 你留下你的美
感覺你還躺在我的左邊
擁抱著我入睡

夜太黑 我拼命睜著眼
感覺你走近在我的眼前
卻一步一步退到邊緣

Repeat*

夜裡的微光 照不到方向
害怕黑色是我的信仰
放棄了慌張 放棄了迷惘
我的孤單在某個地方

https://www.youtube.com/watch?v=FfXhLIdDuKc

 

馬兆駿+江淑娜+謝宇威 - 十八姑娘

作詞:謝宇威
作曲:鄧雨賢

十八介姑娘一蕾花呀 一蕾花
白白介牙齒紅紅介嘴唇得人惜
敢作得問你 掛肚牽腸為麼儕
那位細阿哥 按有福氣配鳳凰

啊--姑娘十八 一蕾花

十八介姑娘一蕾花呀 一蕾花
老妹妳就係芙蓉花呀 蓉花呀
滿山介花香桃花開來 菊花黃
盼世上鴛鴦雙雙對對 情意長

啊--姑娘十八 一蕾花

一蕾花

你還會記得麼? 你還會想起麼?
嗯裡童年的夢 豪情壯志希望
變黃介相簿上 留下嗯介笑容
嗯裡童年的夢 豪情壯志希望

https://www.youtube.com/watch?v=zkmTSbhhuNs

 

張學友 - 我應該

作曲:吳國敬  作詞:陳少琪 
你眼蓋脫了色彩 頸巾即將鬆脫下來
我再探聽誰像親你在懷內 可是你 心不會裝載
而我知身受其害 仍然在說都不必分開

* 應該早已沒期待 應該心死為何仍未放開
應該不要回來任你傷害 戀甚麼愛 你精彩 我悲哀 *

盼你性格會更改 始終苦等一個未來
你諷刺我人活於五十年代 不用再得一個深愛
常痛哭躲在門外 誰人共你正在內 傳來聲聲喝采
REPEAT * *

戀甚麼愛 你高山 我深海

https://www.youtube.com/watch?v=m14J9mxfAO4

 

沈文程-不應該+老兄囉

不應該 擱流落來 傷心ㄟ目屎
只恨當初阮不自愛 是非好壞攏不知
真不應該不應該  放蕩賭氣概
一杯一杯吞腹內  愈喝愈悲哀
忍耐  擱吞落來 傷心ㄟ目屎
機會總是ㄟ擱再來 打算將來才應該

https://www.youtube.com/watch?v=FUR3YTUtHv0

 

王瑞瑜-冷井情深

作詞:楊立德
作曲:鈕大可
編曲:陳志遠

你從來不問我有多麼深
你從來不問我有多麼冷
那不是我願意擁有一小片僅存的天空

你從來不知道有多麼濃
你從來不知道有什麼不同
那不是我能夠居留 也不是你能夠忍受

*再久的時間我可以等 再長的寒冷我可以忍
冷井情深 冷井情深 等一次最後的沸騰

https://www.youtube.com/watch?v=mL37NoGjKt8

 

新三國 - 抗曹操孔明激周瑜

https://www.youtube.com/watch?v=UWy5SvPmH2g

 

新三國 - 孫權被周公瑾激怒

https://www.youtube.com/watch?v=_OTqg_JHGDc

 

新三國 - 劉玄德巧智返荊州

https://www.youtube.com/watch?v=6OPGpli0e90

 

※※※

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《正月紀》 

正月紀: 一曰──
 
1 正月紀: 孟春之月:日在營室,昏參中,旦尾中。其日甲乙。其帝太皞。其神句芒。其蟲鱗。其音角。律中太蔟。其數八。其味酸。其臭羶。其祀戶。祭先脾。東風解凍。蟄蟲始振。魚上冰。獺祭魚。候雁北。天子居青陽左個,乘鸞輅,駕蒼龍,載青旂,衣青衣,服青玉,食麥與羊。其器疏以達。
 
2 正月紀: 是月也,以立春。先立春三日,太史謁之天子曰:「某日立春,盛德在木。」天子乃齋。立春之日,天子親率三公九卿諸侯大夫以迎春於東郊。還,乃賞公卿諸侯大夫於朝。命相布德和令,行慶施惠,下及兆民。慶賜遂行,無有不當。迺命太史,守典奉法,司天日月星辰之行,宿離不忒,無失經紀,以初為常。
 
3 正月紀: 是月也,天子乃以元日祈穀於上帝。乃擇元辰,天子親載耒耜,措之參于保介之御間,率三公九卿諸侯大夫躬耕帝籍田,天子三推,三公五推,卿諸侯大夫九推。反,執爵于太寢,三公九卿諸侯大夫皆御,命曰「勞酒」。
 
4 正月紀: 是月也,天氣下降,地氣上騰,天地和同,草木繁動。王布農事:命田舍東郊,皆修封疆,審端徑術,善相丘陵阪險原隰,土地所宜,五穀所殖,以教道民,必躬親之。田事既飭,先定準直,農乃不惑。
 
5 正月紀: 是月也,命樂正入學習舞。乃修祭典,命祀山林川澤,犧牲無用牝。禁止伐木,無覆巢,無殺孩蟲胎夭飛鳥,無麛無卵,無聚大眾,無置城郭,揜骼霾髊。
 
6 正月紀: 是月也,不可以稱兵,稱兵必有天殃。兵戎不起,不可以從我始。無變天之道,無絕地之理,無亂人之紀。
 
7 正月紀: 孟春行夏令,則風雨不時,草木早槁,國乃有恐。行秋令,則民大疫,疾風暴雨數至,藜莠蓬蒿並興。行冬令,則水潦為敗,霜雪大摯,首種不入。
 

《本生》 

本生: 二曰──
 
1 本生: 始生之者,天也;養成之者,人也。能養天之所生而勿攖之謂天子。天子之動也,以全天為故者也。此官之所自立也。立官者以全生也。今世之惑主,多官而反以害生,則失所為立之矣。譬之若修兵者,以備寇也,今修兵而反以自攻,則亦失所為修之矣。
 
2 本生: 夫水之性清,土者抇之,故不得清。人之性壽,物者抇之,故不得壽。物也者,所以養性也,非所以性養也。今世之人,惑者多以性養物,則不知輕重也。不知輕重,則重者為輕,輕者為重矣。若此,則每動無不敗。以此為君悖,以此為臣亂,以此為子狂。三者國有一焉,無幸必亡。
 
3 本生: 今有聲於此,耳聽之必慊,已聽之則使人聾,必弗聽。有色於此,目視之必慊,已視之則使人盲,必弗視。有味於此,口食之必慊,已食之則使人瘖,必弗食。是故聖人之於聲色滋味也,利於性則取之,害於性則舍之,此全性之道也。世之貴富者,其於聲色滋味也多惑者,日夜求,幸而得之則遁焉。遁焉,性惡得不傷?
 
4 本生: 萬人操弓共射一招,招無不中。萬物章章,以害一生,生無不傷;以便一生,生無不長。故聖人之制萬物也,以全其天也。天全則神和矣,目明矣,耳聰矣,鼻臭矣,口敏矣,三百六十節皆通利矣。若此人者:不言而信,不謀而當,不慮而得;精通乎天地,神覆乎宇宙;其於物無不受也,無不裹也,若天地然;上為天子而不驕,下為匹夫而不惛;此之謂全德之人。
 
5 本生: 貴富而不知道,適足以為患,不如貧賤。貧賤之致物也難,雖欲過之奚由?出則以車,入則以輦,務以自佚,命之曰招蹙之機。肥肉厚酒,務以自彊,命之曰爛腸之食。靡曼皓齒,鄭、衛之音,務以自樂,命之曰伐性之斧。三患者,貴富之所致也。故古之人有不肯貴富者矣,由重生故也,非夸以名也,為其實也。則此論之不可不察也。
 

《重己》 

重己: 三曰──
 
1 重己: 倕,至巧也。人不愛倕之指,而愛己之指,有之利故也。人不愛崑山之玉、江漢之珠,而愛己一蒼璧小璣,有之利故也。今吾生之為我有,而利我亦大矣。論其貴賤,爵為天子,不足以比焉;論其輕重,富有天下,不可以易之;論其安危,一曙失之,終身不復得。此三者,有道者之所慎也。有慎之而反害之者,不達乎性命之情也。不達乎性命之情,慎之何益?是師者之愛子也,不免乎枕之以糠;是聾者之養嬰兒也,方雷而窺之于堂;有殊弗知慎者。夫弗知慎者,是死生存亡可不可,未始有別也。未始有別者,其所謂是未嘗是,其所謂非未嘗非,是其所謂非,非其所謂是,此之謂大惑。若此人者,天之所禍也。以此治身,必死必殃;以此治國,必殘必亡。夫死殃殘亡,非自至也,惑召之也。壽長至常亦然。故有道者,不察所召,而察其召之者,則其至不可禁矣。此論不可不熟。
 
2 重己: 使烏獲疾引牛尾,尾絕力勯,而牛不可行,逆也。使五尺豎子引其棬,而牛恣所以之,順也。世之人主貴人,無賢不肖,莫不欲長生久視,而日逆其生,欲之何益?凡生之長也,順之也;使生不順者,欲也;故聖人必先適欲。
 
3 重己: 室大則多陰,臺高則多陽,多陰則蹙,多陽則痿,此陰陽不適之患也。是故先王不處大室,不為高臺,味不眾珍,衣不燀熱。燀熱則理塞,理塞則氣不達;味眾珍則胃充,胃充則中大鞔;中大鞔而氣不達,以此長生可得乎?昔先聖王之為苑囿園池也,足以觀望勞形而已矣;其為宮室臺榭也,足以辟燥溼而已矣;其為輿馬衣裘也,足以逸身煖骸而已矣;其為飲食酏醴也,足以適味充虛而已矣;其為聲色音樂也,足以安性自娛而已矣。五者,聖王之所以養性也,非好儉而惡費也,節乎性也。
 

《貴公》 

貴公: 四曰──
 
1 貴公: 昔先聖王之治天下也,必先公,公則天下平矣。平得於公。嘗試觀於上志,有得天下者眾矣,其得之以公,其失之必以偏。凡主之立也,生於公。故鴻範曰:「無偏無黨,王道蕩蕩;無偏無頗,遵王之義;無或作好,遵王之道;無或作惡,遵王之路」。
 
2 貴公: 天下非一人之天下也,天下之天下也。陰陽之和,不長一類;甘露時雨,不私一物;萬民之主,不阿一人。伯禽將行,請所以治魯,周公曰:「利而勿利也。」荊人有遺弓者,而不肯索,曰:「荊人遺之,荊人得之,又何索焉?」孔子聞之曰:「去其『荊』而可矣。」老聃聞之曰:「去其『人』而可矣。」故老聃則至公矣。天地大矣,生而弗子,成而弗有,萬物皆被其澤、得其利,而莫知其所由始,此三皇、五帝之德也。
 
3 貴公: 管仲有病,桓公往問之,曰:「仲父之病矣,漬甚,國人弗諱,寡人將誰屬國?」管仲對曰:「昔者臣盡力竭智,猶未足以知之也,今病在於朝夕之中,臣奚能言?」桓公曰:「此大事也,願仲父之教寡人也。」管仲敬諾,曰:「公誰欲相?」公曰:「鮑叔牙可乎?」管仲對曰:「不可。夷吾善鮑叔牙,鮑叔牙之為人也:清廉潔直,視不己若者,不比於人;一聞人之過,終身不忘。」「勿已,則隰朋其可乎?」「隰朋之為人也:上志而下求,醜不若黃帝,而哀不己若者;其於國也,有不聞也;其於物也,有不知也;其於人也,有不見也。勿已乎,則隰朋可也。」夫相,大官也。處大官者,不欲小察,不欲小智,故曰:大匠不斲,大庖不豆,大勇不鬥,大兵不寇。桓公行公去私惡,用管子而為五伯長;行私阿所愛,用豎刀而蟲出於戶。
 
4 貴公: 人之少也愚,其長也智,故智而用私,不若愚而用公。日醉而飾服,私利而立公,貪戾而求王,舜弗能為。
 

《去私》 

去私: 五曰──
 
1 去私: 天無私覆也,地無私載也,日月無私燭也,四時無私行也,行其德而萬物得遂長焉。
 
2 去私: 黃帝言曰:「聲禁重,色禁重,衣禁重,香禁重,味禁重,室禁重。」
 
3 去私: 堯有子十人,不與其子而授舜;舜有子九人,不與其子而授禹;至公也。
 
4 去私: 晉平公問於祁黃羊曰:「南陽無令,其誰可而為之?」祁黃羊對曰:「解狐可。」平公曰:「解狐非子之讎邪?」對曰:「君問可,非問臣之讎也。」平公曰:「善。」遂用之。國人稱善焉。居有間,平公又問祁黃羊曰:「國無尉,其誰可而為之?」對曰:「午可。」平公曰:「午非子之子邪?」對曰:「君問可,非問臣之子也。」平公曰:「善。」又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之曰:「善哉!祁黃羊之論也,外舉不避讎,內舉不避子。」祁黃羊可謂公矣。
 
5 去私: 墨者有鉅子腹䵍,居秦,其子殺人,秦惠王曰:「先生之年長矣,非有它子也,寡人已令吏弗誅矣,先生之以此聽寡人也。」腹䵍對曰:「墨者之法曰:『殺人者死,傷人者刑』,此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖為之賜,而令吏弗誅,腹䵍不可不行墨者之法。」不許惠王,而遂殺之。子,人之所私也,忍所私以行大義,鉅子可謂公矣。
 
6 去私: 庖人調和而弗敢食,故可以為庖。若使庖人調和而食之,則不可以為庖矣。王伯之君亦然,誅暴而不私,以封天下之賢者,故可以為王伯;若使王伯之君誅暴而私之,則亦不可以為王伯矣。

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《仲春紀》 

《二月紀》 

二月紀: 一曰──
 
1 二月紀: 仲春之月:日在奎,昏弧中,旦建星中。其日甲乙。其帝太皞。其神句芒。其蟲鱗。其音角。律中夾鐘。其數八。其味酸。其臭羶。其祀戶。祭先脾。始雨水。桃李華。蒼庚鳴。鷹化為鳩。天子居青陽太廟,乘鸞輅,駕蒼龍,載青旂,衣青衣,服青玉,食麥與羊,其器疏以達。
 
2 二月紀: 是月也,安萌牙,養幼少,存諸孤。擇元日,命人社。命有司,省囹圄,去桎梏,無肆掠,止獄訟。
 
3 二月紀: 是月也,玄鳥至。至之日,以太牢祀於高禖。天子親往,后妃率九嬪御,乃禮天子所御,帶以弓韣,授以弓矢於高禖之前。
 
4 二月紀: 是月也,日夜分。雷乃發聲,始電。蟄蟲咸動,開戶始出。先雷三日,奮鐸以令于兆民曰:「雷且發聲,有不戒其容止者,生子不備,必有凶災。」日夜分,則同度量,鈞衡石,角斗桶,正權概。
 
5 二月紀: 是月也,耕者少舍,乃修闔扇,寢廟必備。無作大事,以妨農功。
 
6 二月紀: 是月也,無竭川澤,無漉陂池,無焚山林。天子乃獻羔開冰,先薦寢廟。上丁,命樂正,入舞舍采,天子乃率三公九卿諸侯親往視之。中丁,又命樂正,入學習樂。
 
7 二月紀: 是月也,祀不用犧牲,用圭璧,更皮幣。
 
8 二月紀: 仲春行秋令,則其國大水,寒氣總至,寇戎來征。行冬令,則陽氣不勝,麥乃不熟,民多相掠。行夏令,則國乃大旱,煖氣早來,蟲螟為害。
 

《貴生》 

貴生: 二曰──
 
1 貴生: 聖人深慮天下,莫貴於生。夫耳目鼻口,生之役也。耳雖欲聲,目雖欲色,鼻雖欲芬香,口雖欲滋味,害於生則止。在四官者不欲,利於生者則弗為。由此觀之,耳目鼻口,不得擅行,必有所制。譬之若官職,不得擅為,必有所制。此貴生之術也。
 
2 貴生: 堯以天下讓於子州支父。子州支父對曰:「以我為天子猶可也。雖然,我適有幽憂之病,方將治之,未暇在天下也。」天下,重物也,而不以害其生,又況於它物乎?惟不以天下害其生者也,可以託天下。
 
3 貴生: 越人三世殺其君,王子搜患之,逃乎丹穴。越國無君,求王子搜而不得,從之丹穴。王子搜不肯出,越人薰之以艾,乘之以王輿。王子搜援綏登車,仰天而呼曰:「君乎,獨不可以舍我乎!」王子搜非惡為君也,惡為君之患也。若王子搜者,可謂不以國傷其生矣,此固越人之所欲得而為君也。
 
4 貴生: 魯君聞顏闔得道之人也,使人以幣先焉。顏闔守閭,鹿布之衣,而自飯牛。魯君之使者至,顏闔自對之。使者曰:「此顏闔之家邪?」顏闔對曰:「此闔之家也。」使者致幣,顏闔對曰:「恐聽繆而遺使者罪,不若審之。」使者還反審之,復來求之,則不得已。故若顏闔者,非惡富貴也,由重生惡之也。世之人主,多以富貴驕得道之人,其不相知,豈不悲哉!
 
5 貴生: 故曰:道之真,以持身;其緒餘,以為國家;其土苴,以治天下。由此觀之,帝王之功,聖人之餘事也,非所以完身養生之道也。今世俗之君子,危身棄生以徇物,彼且奚以此之也?彼且奚以此為也?
 
6 貴生: 凡聖人之動作也,必察其所以之與其所以為。今有人於此,以隨侯之珠彈千仞之雀,世必笑之,是何也?所用重,所要輕也。夫生豈特隨侯珠之重也哉?
 
7 貴生: 子華子曰:「全生為上,虧生次之,死次之,迫生為下。」故所謂尊生者,全生之謂。所謂全生者,六欲皆得其宜也。所謂虧生者,六欲分得其宜也。虧生則於其尊之者薄矣。其虧彌甚者也,其尊彌薄。所謂死者,無有所以知,復其未生也。所謂迫生者,六欲莫得其宜也,皆獲其所甚惡者,服是也,辱是也。辱莫大於不義,故不義,迫生也,而迫生非獨不義也,故曰迫生不若死。奚以知其然也?耳聞所惡,不若無聞;目見所惡,不若無見。故雷則揜耳,電則揜目,此其比也。凡六欲者,皆知其所甚惡,而必不得免,不若無有所以知,無有所以知者,死之謂也,故迫生不若死。嗜肉者,非腐鼠之謂也;嗜酒者,非敗酒之謂也;尊生者,非迫生之謂也。
 

《情欲》

情欲: 三曰──
 
1 情欲: 天生人而使有貪有欲。欲有情,情有節。聖人修節以止欲,故不過行其情也。故耳之欲五聲,目之欲五色,口之欲五味,情也。此三者,貴賤愚智賢不肖欲之若一,雖神農、黃帝其與桀、紂同。聖人之所以異者,得其情也。由貴生動則得其情矣,不由貴生動則失其情矣。此二者,死生存亡之本也。
 
2 情欲: 俗主虧情,故每動為亡敗。耳不可贍,目不可厭,口不可滿,身盡府種,筋骨沈滯,血脈壅塞,九竅寥寥,曲失其宜,雖有彭祖,猶不能為也。其於物也,不可得之為欲,不可足之為求,大失生本。民人怨謗,又樹大讎;意氣易動,蹻然不固;矜勢好智,胸中欺詐;德義之緩,邪利之急。身以困窮,雖後悔之,尚將奚及?巧佞之近,端直之遠,國家大危,悔前之過,猶不可反。聞言而驚,不得所由。百病怒起,亂難時至。以此君人,為身大憂。耳不樂聲,目不樂色,口不甘味,與死無擇。
 
3 情欲: 古人得道者,生以壽長,聲色滋味,能久樂之,奚故?論早定也。論早定則知早嗇,知早嗇則精不竭。秋早寒則冬必煖矣,春多雨則夏必旱矣,天地不能兩,而況於人類乎?人與天地也同,萬物之形雖異,其情一體也。故古之治身與天下者,必法天地也。尊酌者眾則速盡。萬物之酌大貴之生者眾矣,故大貴之生常速盡。非徒萬物酌之也,又損其生以資天下之人,而終不自知。功雖成乎外,而生虧乎內。耳不可以聽,目不可以視,口不可以食,胸中大擾,妄言想見,臨死之上,顛倒驚懼,不知所為,用心如此,豈不悲哉!
 
4 情欲: 世人之事君者,皆以孫叔敖之遇荊莊王為幸,自有道者論之則不然,此荊國之幸。荊莊王好周遊田獵,馳騁弋射,歡樂無遺,盡傅其境內之勞與諸侯之憂於孫叔敖,孫叔敖日夜不息,不得以便生為故,故使莊王功跡著乎竹帛,傳乎後世。
 

《當染》 

當染: 四曰──
 
1 當染: 墨子見染素絲者而歎曰:「染於蒼則蒼,染於黃則黃,所以入者變,其色亦變,五入而以為五色矣。」故染不可不慎也。
 
2 當染: 非獨染絲然也,國亦有染。舜染於許由、伯陽,禹染於皋陶、伯益,湯染於伊尹、仲虺,武王染於太公望、周公旦,此四王者所染當,故王天下,立為天子,功名蔽天地,舉天下之仁義顯人必稱此四王者。
 
3 當染: 夏桀染於干辛、歧踵戎,殷紂染於崇侯、惡來,周厲王染於虢公長父、榮夷終,幽王染於虢公鼓、祭公敦,此四王者所染不當,故國殘身死,為天下僇,舉天下之不義辱人必稱此四王者。
 
4 當染: 齊桓公染於管仲、鮑叔,晉文公染於咎犯、郤偃,荊莊王染於孫叔敖、沈尹蒸,吳王闔廬染於伍員、文之儀,越王句踐染於范蠡、大夫種,此五君者所染當,故霸諸侯,功名傳於後世。
 
5 當染: 范吉射染於張柳朔、王生,中行寅染於黃藉秦、高彊,吳王夫差染於王孫雄、太宰嚭,智伯瑤染於智國、張武,中山尚染於魏義、椻長,宋康王染於唐鞅、田不禋,此六君者所染不當,故國皆殘亡,身或死辱,宗廟不血食,絕其後類,君臣離散,民人流亡,舉天下之貪暴可羞人必稱此六君者。
 
6 當染: 凡為君非為君而因榮也,非為君而因安也,以為行理也。行理生於當染,故古之善為君者,勞於論人,而佚於官事,得其經也。不能為君者,傷形費神,愁心勞耳目,國愈危,身愈辱,不知要故也。不知要故則所染不當,所染不當,理奚由至?六君者是已。六君者,非不重其國、愛其身也,所染不當也。存亡故不獨是也,帝王亦然。
 
7 當染: 非獨國有染也。孔子學於老聃、孟蘇夔、靖叔。魯惠公使宰讓請郊廟之禮於天子,桓王使史角往,惠公止之,其後在於魯,墨子學焉。此二士者,無爵位以顯人,無賞祿以利人,舉天下之顯榮者必稱此二士也。皆死久矣,從屬彌眾,弟子彌豐,充滿天下,王公大人從而顯之,有愛子弟者隨而學焉,無時乏絕。子貢、子夏、曾子學於孔子,田子方學於子貢,段干木學於子夏,吳起學於曾子。禽滑釐學於墨子,許犯學於禽滑釐,田繫學於許犯。孔、墨之後學顯榮於天下者眾矣,不可勝數,皆所染者得當也。
 

《功名》

功名: 五曰──
 
1 功名: 由其道,功名之不可得逃,猶表之與影,若呼之與響。善釣者出魚乎十仞之下,餌香也;善弋者下鳥乎百仞之上,弓良也;善為君者,蠻夷反舌殊俗異習皆服之,德厚也。水泉深則魚鱉歸之,樹木盛則飛鳥歸之,庶草茂則禽獸歸之,人主賢則豪桀歸之。故聖王不務歸之者,而務其所以歸。
 
2 功名: 彊令之笑不樂,彊令之哭不悲。彊令之為道也,可以成小,而不可以成大。
 
3 功名: 缶醯黃,蚋聚之,有酸,徒水則必不可。以貍致鼠,以冰致蠅,雖工不能。以茹魚去蠅,蠅愈至,不可禁,以致之之道去之也。桀、紂以去之之道致之也,罰雖重,刑雖嚴,何益?
 
4 功名: 大寒既至,民煖是利;大熱在上,民清是走。是故民無常處,見利之聚,無之去。欲為天子,民之所走,不可不察。今之世,至寒矣,至熱矣,而民無走者,取則行鈞也。欲為天子,所以示民,不可不異也。行不異,亂雖信今,民猶無走。民無走,則王者廢矣,暴君幸矣,民絕望矣。故當今之世,有仁人在焉,不可而不此務,有賢主不可而不此事。
 
5 功名: 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。桀、紂貴為天子,富有天下,能盡害天下之民,而不能得賢名之。關龍逢、王子比干能以要領之死,爭其上之過,而不能與之賢名。名固不可以相分,必由其理。

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先秦兩漢 -> 雜家 -> 呂氏春秋 -> 季春紀

《季春紀》 

《三月紀》 

三月紀: 一曰──
 
1 三月紀: 季春之月:日在胃,昏七星中,旦牽牛中。其日甲乙。其帝太皞。其神句芒。其蟲鱗。其音角。律中姑洗。其數八。其味酸。其臭羶。其祀戶。祭先脾。桐始華。田鼠化為鴽。虹始見。萍始生。天子居青陽右個,乘鸞輅,駕蒼龍,載青旂,衣青衣,服青玉。食麥與羊。其器疏以達。
 
2 三月紀: 是月也,天子乃薦鞠衣于先帝。命舟牧覆舟,五覆五反,乃告舟備具于天子焉,天子焉始乘舟。薦鮪于寢廟,乃為麥祈實。
 
3 三月紀: 是月也,生氣方盛,陽氣發泄,生者畢出,萌者盡達,不可以內。天子布德行惠,命有司,發倉窌,賜貧窮,振乏絕,開府庫,出幣帛,周天下,勉諸侯,聘名士,禮賢者。
 
4 三月紀: 是月也,命司空曰:「時雨將降,下水上騰;循行國邑,周視原野;修利隄防,導達溝瀆,開通道路,無有障塞;田獵罼弋,罝罘羅網,餧獸之藥,無出九門。」
 
5 三月紀: 是月也,命野虞,無伐桑柘。鳴鳩拂其羽,戴任降于桑。具栚曲筥筐,后妃齋戒,親東鄉躬桑,禁婦女無觀。省婦使,勸蠶事,蠶事既登,分繭稱絲效功,以共郊廟之服,無有敢墮。
 
6 三月紀: 是月也,命工師,令百工,審五庫之量,金鐵、皮革筋、角齒、羽箭幹、脂膠丹漆,無或不良。百工咸理,監工日號,無悖于時;無或作為淫巧,以蕩上心。
 
7 三月紀: 是月之末,擇吉日,大合樂,天子乃率三公九卿諸侯大夫親往視之。
 
8 三月紀: 是月也,乃合纍牛騰馬游牝于牧,犧牲駒犢,舉書其數。國人儺,九門磔禳,以畢春氣。
 
9 三月紀: 行之是令,而甘雨至三旬。季春行冬令,則寒氣時發,草木皆肅,國有大恐。行夏令,則民多疾疫,時雨不降,山陵不收。行秋令,則天多沈陰,淫雨早降,兵革並起。
 

《盡數》 

盡數: 二曰──
 
1 盡數: 天生陰陽寒暑燥溼,四時之化,萬物之變,莫不為利,莫不為害。聖人察陰陽之宜,辨萬物之利以便生,故精神安乎形,而年壽得長焉。長也者,非短而續之也,畢其數也。畢數之務,在乎去害。何謂去害?大甘、大酸、大苦、大辛、大鹹,五者充形則生害矣。大喜、大怒、大憂、大恐、大哀,五者接神則生害矣。大寒、大熱、大燥、大溼、大風、大霖、大霧,七者動精則生害矣。故凡養生,莫若知本,知本則疾無由至矣。
 
2 盡數: 精氣之集也,必有入也。集於羽鳥與為飛揚,集於走獸與為流行,集於珠玉與為精朗,集於樹木與為茂長,集於聖人與為夐明。精氣之來也,因輕而揚之,因走而行之,因美而良之,因長而養之,因智而明之。
 
3 盡數: 流水不腐,戶樞不蠹,動也。形氣亦然,形不動則精不流,精不流則氣鬱。鬱處頭則為腫為風,處耳則為挶為聾,處目則為眵為盲,處鼻則為鼽為窒,處腹則為張為府,處足則為痿為蹙。
 
4 盡數: 輕水所多禿與癭人,重水所多尰與躄人,甘水所多好與美人,辛水所多疽與痤人,苦水所多尪與傴人。
 
5 盡數: 凡食無彊厚,味無以烈味重酒,是以謂之疾首。食能以時,身必無災。凡食之道,無飢無飽,是之謂五藏之葆。口必甘味,和精端容,將之以神氣。百節虞歡,咸進受氣。飲必小咽,端直無戾。
 
6 盡數: 今世上卜筮禱祠,故疾病愈來。譬之若射者,射而不中,反修于招,何益於中?夫以湯止沸,沸愈不止,去其火則止矣。故巫醫毒藥,逐除治之,故古之人賤之也,為其末也。
 

《先己》 

先己: 三曰──
 
1 先己: 湯問於伊尹曰:「欲取天下若何?」伊尹對曰:「欲取天下,天下不可取。可取,身將先取。」凡事之本,必先治身,嗇其大寶。用其新,棄其陳,腠理遂通。精氣日新,邪氣盡去,及其天年。此之謂真人。
 
2 先己: 昔者先聖王,成其身而天下成,治其身而天下治。故善響者不於響於聲,善影者不於影於形,為天下者不於天下於身。《詩》曰:「淑人君子,其儀不忒。其儀不忒,正是四國」,言正諸身也。故反其道而身善矣;行義則人善矣;樂備君道,而百官已治矣,萬民已利矣。三者之成也,在於無為。無為之道曰勝天,義曰利身,君曰勿身。勿身督聽,利身平靜,勝天順性。順性則聰明壽長,平靜則業進樂鄉,督聽則姦塞不皇。故上失其道則邊侵於敵,內失其行,名聲墮於外。是故百仞之松,本傷於下,而末槁於上;商、周之國,謀失於胸,令困於彼。故心得而聽得,聽得而事得,事得而功名得。五帝先道而後德,故德莫盛焉;三王先教而後殺,故事莫功焉;五伯先事而後兵,故兵莫彊焉。當今之世,巧謀並行,詐術遞用,攻戰不休,亡國辱主愈眾,所事者末也。
 
3 先己: 夏后相與有扈戰於甘澤而不勝,六卿請復之,夏后相曰:「不可。吾地不淺,吾民不寡,戰而不勝,是吾德薄而教不善也。」於是乎處不重席,食不貳味,琴瑟不張,鍾鼓不修,子女不飭,親親長長,尊賢使能,期年而有扈氏服。故欲勝人者必先自勝,欲論人者必先自論,欲知人者必先自知。
 
4 先己: 《詩》曰:「執轡如組。」孔子曰:「審此言也可以為天下。」子貢曰:「何其躁也?」孔子曰:「非謂其躁也,謂其為之於此,而成文於彼也,聖人組修其身,而成文於天下矣。」故子華子曰:「丘陵成而穴者安矣,大水深淵成而魚鱉安矣,松柏成而塗之人已蔭矣。」
 
5 先己: 孔子見魯哀公,哀公曰:「有語寡人曰:『為國家者,為之堂上而已矣。』寡人以為迂言也。」孔子曰:「此非迂言也。丘聞之:「得之於身者得之人,失之於身者失之人。』不出於門戶而天下治者,其唯知反於己身者乎!」
 

《論人》 

論人: 四曰──
 
1 論人: 主道約,君守近。太上反諸己,其次求諸人。其索之彌遠者,其推之彌疏;其求之彌疆者,失之彌遠。
 
2 論人: 何謂反諸己也?適耳目,節嗜欲,釋智謀,去巧故,而游意乎無窮之次,事心乎自然之塗,若此則無以害其天矣。無以害其天則知精,知精則知神,知神之謂得一。凡彼萬形,得一後成。故知一,則應物變化,闊大淵深,不可測也。德行昭美,比於日月,不可息也。豪士時之,遠方來賓,不可塞也。意氣宣通,無所束縛,不可收也。故知知一,則復歸於樸,嗜欲易足,取養節薄,不可得也。離世自樂,中情潔白,不可量也。威不能懼,嚴不能恐,不可服也。故知知一,則可動作當務,與時周旋,不可極也。舉錯以數,取與遵理,不可惑也。言無遺者,集肌膚,不可革也。讒人困窮,賢者遂興,不可匿也。故知知一,則若天地然,則何事之不勝,何物之不應?譬之若御者,反諸己,則車輕馬利,致遠復食而不倦。昔上世之亡主,以罪為在人,故日殺僇而不止,以至於亡而不悟。三代之興王,以罪為在己,故日功而不衰,以至於王。
 
3 論人: 何謂求諸人?人同類而智殊,賢不肖異,皆巧言辯辭,以自防禦,此不肖主之所以亂也。凡論人,通則觀其所禮,貴則觀其所進,富則觀其所養,聽則觀其所行,止則觀其所好,習則觀其所言,窮則觀其所不受,賤則觀其所不為,喜之以驗其守,樂之以驗其僻,怒之以驗其節,懼之以驗其特,哀之以驗其人,苦之以驗其志,八觀六驗,此賢主之所以論人也。論人者,又必以六戚四隱。何謂六戚?父母兄弟妻子。何謂四隱?交友故舊邑里門郭。內則用六戚四隱,外則用八觀六驗,人之情偽貪鄙美惡無所失矣,譬之若逃雨,汙無之而非是。此聖王之所以知人也。
 

《圜道》 

圜道: 五曰──
 
1 圜道: 天道圜,地道方,聖王法之,所以立上下。何以說天道之圜也?精氣一上一下,圜周復雜,無所稽留,故曰天道圜。何以說地道之方也?萬物殊類殊形,皆有分職,不能相為,故曰地道方。主執圜,臣處方,方圜不易,其國乃昌。
 
2 圜道: 日夜一周,圜道也。月躔二十八宿,軫與角屬,圜道也。精行四時,一上一下各與遇,圜道也。物動則萌,萌而生,生而長,長而大,大而成,成乃衰,衰乃殺,殺乃藏,圜道也。雲氣西行,云云然冬夏不輟;水泉東流,日夜不休;上不竭,下不滿;小為大,重為輕;圜道也。黃帝曰:「帝無常處也,有處者乃無處也」,以言不刑蹇,圜道也。人之竅九,一有所居則八虛,八虛甚久則身斃。故唯而聽,唯止;聽而視,聽止。以言說一,一不欲留,留運為敗,圜道也,一也齊至貴,莫知其原,莫知其端,莫知其始,莫知其終,而萬物以為宗。聖王法之,以令其性,以定其正,以出號令。令出於主口,官職受而行之,日夜不休,宣通下究,瀸於民心,遂於四方,還周復歸,至於主所,圜道也。令圜則可不可善不善無所壅矣。無所壅者,主道通也。故令者,人主之所以為命也,賢不肖安危之所定也。人之有形體四枝,其能使之也,為其感而必知也,感而不知,則形體四枝不使矣。人臣亦然,號令不感,則不得而使矣。有之而不使,不若無有。主也者,使非有者也,舜、禹、湯、武皆然。
 
3 圜道: 先王之立高官也,必使之方。方則分定,分定則下不相隱。堯、舜,賢主也,皆以賢者為後,不肯與其子孫,猶若立官必使之方。今世之人主,皆欲世勿失矣,而與其子孫,立官不能使之方,以私欲亂之也,何哉?其所欲者之遠,而所知者之近也。今五音之無不應也,其分審也。宮徵商羽角,各處其處,音皆調均,不可以相違,此所以不受也。賢主之立官,有似於此。百官各處其職、治其事以待主,主無不安矣。以此治國,國無不利矣;以此備患,患無由至矣。

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2015年5月20日星期三

 

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