虛偽。別審判那些虛線。/月亮清晰的接近凌晨不燙的陽光。－V710108的部落格

最後天地也剩秋季也盤腿而坐的你，月亮清晰的接近凌晨不燙的陽光，

彷彿還沒凋謝的嫩葉有著露珠最後的寧靜，星星微蒼白在冬季的人間。

可惜你對自己需要的還不夠癡情，於是輕易的選擇不夠仁慈也不殘酷，

所有激動的都怕自己外出就回不來，你帶著防護罩出去又淡淡的回來。

__這一切，自己都不知不覺，也一無所知。

已經沒有可以整頓好就可以訓練什麼的詩句了，昨天的憤怒又可以今天平靜，還有什麼自我可言？！

別躲進團體說自己完美的語言，有沒有一種寧靜是疲憊後的寧靜，非不是你振作的寧靜。

別控訴對自己無關緊要的話語，那左臉惡意出現的腫瘤在表徵小小的視訊，

我卻陷溺在右臉月色的凹陷，拿生靈塗炭的方式掩飾著，

若斷了火光，若斷了你淋雨的寂寞，驕傲會以為過幾天還可以在復合，

覆製一些話語認為不憔悴就會純潔的純潔更虛偽。

站在中間，別審判那些虛線。

※※※

陳浩德 - 盼知音

http://www.youtube.com/watch?v=X0X2Fn1zwo4

陳浩德 - 禪院鐘聲

http://www.youtube.com/watch?v=OhZfDdakXYU

郭婷筠【愛情作風颱】

作詞：王尚宏
作曲：王尚宏

三番兩次　我無甲你阻礙　乎你看作憨大呆
一擺兩擺　這是什麼境界　偷吃通人知

自古紅顏多怨嘆　浪子回頭無簡單

愛情做風颱　不是頭一擺
你當作無知　請你想看麥

愛情做風颱　不如甭熟識
翻船幾落擺　詛咒無人埋　花言巧語實在不應該

http://www.youtube.com/watch?v=_1Q2b0XtZw0

楊靜～老婆

三立台灣台「天下女人心」片頭曲
三立台灣台「戲說台灣」片尾曲
作詞：江志豐
作曲：江志豐
編曲：王峰

一欉春天的花蕊有你用心的保護
一點呀酸一點呀苦這是人生的路途
我會陪你行完世間路

這世人有緣做你的老婆你愛疼阮入心甲阮照顧
不論是大雨還是火燒埔我煮三頓你拼咱幸福
這世人有緣做你的老婆所有快樂悲傷滲你共渡
有一日若老剩我惦身邊請用一雙溫暖的手
摸阮的笑容

一欉春天的花蕊有你用心的保護
一點呀酸一點呀苦這是人生的路途
我會陪你行完世間路

http://www.youtube.com/watch?v=JEMqxhfYdPc

天天【天然氣】feat. 趙正平 MV官方完整版

詞：張活寧
OP：EMI Music Publishing（S.E.Asia）Ltd., Taiwan Branch
曲：倪子岡（NESE）
OP：主動音樂有限公司 (Working Master Co. Ltd.) admin by EMI Music Publishing (S.E.Asia)Ltd., Taiwan BranchIntro(趙哥)

Intro(趙哥)
天啊
居然叫我唱饒舌
你們是瘋了嗎
你們以為我不會唱rap
我告訴你們
五角是我兄弟
我是五鬼
我是用生命在唱饒舌啊

天真以為是我害羞
天生我容易被煽動
你不了解 no
別輕易挑逗
太靠近我小心你抵擋不住誘惑

無色無味又無害無影蹤
偷偷鑽進你的腦中
你沒準備好就已經中了咒
想躲
已不是時候

只要給我一點火苗
照亮全場熱力在閃耀
天乾物燥小心被我辣到
天然氣籠罩

倒數開始最好開始祈禱
不管是誰都別想脫逃
呼吸困難是因為我駕到
天然氣籠罩

(趙哥)
網路的照片
一個比一個美
約妳出來見個面看到鬼 (五鬼)

網路的世界
真的假的難辨
拜託妳自然一點就很美 (哼)

天黑蓋不住我鋒頭
天空還是我最閃爍
你不了解 no
別太過放縱
渾然天成我就是這麼美不勝收

想東想西又想誰沒想我
別以為我都看不懂
你沒準備好就已經中了咒
想躲
已不是時候

只要給我一點火苗
照亮全場熱力在閃耀
天乾物燥小心被我辣到
天然氣籠罩

倒數開始最好開始祈禱
不管是誰都別想脫逃
呼吸困難是因為我駕到
天然氣籠罩

(趙哥)
我是趙哥所以不接受瞎妹
那些假胸假臉
統統逃不了我法眼 (瞎)

可不可以真一點?(天然的最耀眼)
可不可以真一點?(騙人的不要臉)

天然最美假人都給我閃邊
裝模作樣發言
久了只會讓我討厭 (閃啦)

可不可以真一點?(天然的最耀眼)
可不可以真一點?(騙人的不要臉)

只要給我一點火苗
照亮全場熱力在閃耀
天乾物燥小心被我辣到
天然氣籠罩

倒數開始最好開始祈禱
不管是誰都別想脫逃
呼吸困難是因為我駕到
天然氣籠罩
(罩罩罩罩)
天然氣籠罩
(跳跳跳跳)
天然氣籠罩
(罩罩罩罩)
天然氣籠罩
(跳跳跳跳)
天然氣籠罩

●●發行日:12月16日●●

http://www.youtube.com/watch?v=E-69P-Kzvyk

天天/張心傑 - 離愛情有點近 Lyric歌詞

feat.張心傑
作詞：夏天
作曲：凌偉文

我假裝冷靜笑著壓抑心理跳躍情緒
距離近到聽見呼吸聞到頭髮香氣讓人快上癮

我笑得有些刻意試著要把害羞藏心裡
靠近逃避享受小心翼翼著迷卻又清醒折磨自己

我和你離愛情有點近不安讓人猶豫被理智拖了戲
我和你心跳模糊距離忽遠忽近太多想念太少勇氣剛好只能繼續

我笑得有些刻意試著要把害羞藏心裡
靠近逃避享受小心翼翼著迷卻又清醒折磨自己

我和你離愛情有點近不安讓人猶豫被理智拖了戲
我和你心跳模糊距離忽遠忽近太多想念太少勇氣剛好只能繼續

往前不一定靠近退後一步是逃避
多點勇氣少點遲疑剛好適合愛情

我和你離愛情有點近不安讓人猶豫被理智拖了戲
我和你心跳模糊距離忽遠忽近太多想念太少勇氣剛好只能繼續

http://www.youtube.com/watch?v=0H0NdQM8sw8

是否 - 江淑娜+林隆璇 (+訪談)

詞曲: 羅大佑

http://www.youtube.com/watch?v=8cmHcBrqh20

樂來樂動聽 - 黃大煒- 讓每個人都心碎+你把我灌醉+訪談

http://www.youtube.com/watch?v=hc15OFvhi4s

小鬼玩具槍與玫瑰 Lyric歌詞

作詞：FUN4
作曲：FUN4

這是我的告別演唱會
煙火讓一萬朵曇花一現
不可以流淚不值得留戀

不過是最後一場園遊會
何不讓我們都假裝無邪
冷笑的間諜沒有在管明天

你只要一把玩具槍與玫瑰
就推翻掉我給你的超完美
沒有神沒有鬼沒有回憶的賊
沒有誰的淚水比較鹹

你只要一把玩具槍與玫瑰
就摧毀掉我愛你的全世界
沒有錢沒有煙沒有人會可憐
今年的十二月沒有雪

沒有永晝沒有永夜
沒有永遠

我用嘆息堆一堵音牆
我把我心臟埋進了音箱
絕望的獨唱想你的音浪

就關掉所有巨大的音響
依賴著那海一樣的螢光
讓我們習慣無止盡的遺忘

你只要一把玩具槍與玫瑰
就推翻掉我給你的超完美
沒有神沒有鬼沒有回憶的賊
沒有誰的淚水比較鹹

你只要一把玩具槍與玫瑰
就摧毀掉我愛你的全世界
沒有錢沒有煙沒有人會可憐
今年的十二月沒有雪

沒有永晝沒有永夜
沒有永遠

你只要一把玩具槍與玫瑰
就推翻掉我給你的超完美
沒有神沒有鬼沒有回憶的賊
沒有誰的淚水比較鹹

你只要一把玩具槍與玫瑰
就摧毀掉我愛你的全世界
沒有錢沒有菸沒有人會可憐
今年的十二月沒有雪

沒有永晝沒有永夜
沒有永遠

http://www.youtube.com/watch?v=taN50P-SFyc

20110226 蕭敬騰 Jam Hsiao 心如刀割愛如潮水童話背叛洛克先生上海演唱會

http://www.youtube.com/watch?v=aud8Ccq4c4A

※※※

[中字 MV] XIA 俊秀 - TARANTALLEGRA

http://www.youtube.com/watch?v=M0YTPzKBns8

[中字MV] LeeSSang (리쌍) - Someday (feat. 윤도현 尹道賢 of YB)

http://www.youtube.com/watch?v=GzazsrcgJm4

Guqin 古琴 - Qiu Sai Yin

http://www.youtube.com/watch?v=sfKA7Bmt_YA

琵琶演奏-李戈《霸王卸甲》

http://www.youtube.com/watch?v=o8WrU9tH8N8

※※※

先秦兩漢 -> 儒家 -> 論衡 -> 謝短

《謝短》
1
謝短: 《程材》、《量知》，言儒生、文吏之材不能相過，以儒生脩大道，以文吏曉簿書，道勝於事，故謂儒生頗愈文吏也。此職業外相程相量也，其內各有所以為短，未實謝也。夫儒生能說一經，自謂通大道，以驗文吏；文吏曉簿書，自謂文無害，以戲儒生。各持滿而自藏，非彼而是我，不知所為短，不悟於己未足。《論衡》詶之，將使𢢰然各知所之。

2
謝短: 夫儒生所短，不徒以不曉簿書；文吏所劣，不徒以不通大道也，反以閉闇不覽古今，不能各自知其所業之事未具足也。二家各短，不能自知也；世之論者，而亦不能詶之，如何？

3
謝短: 夫儒生之業，五經也。南面為師，旦夕講授章句，滑習義理，究備於五經，可也。五經之後，秦、漢之事無不能知者，短也。夫知古不知今，謂之陸沉，然則儒生、所謂陸沉者也。五經之前，至於天地始開、帝王初立者，主名為誰，儒生又不知也。夫知今不知古，謂之盲瞽。五經比於上古，猶為今也。徒能說經，不曉上古，然則儒生、所謂盲瞽者也。

4
謝短: 儒生猶曰：「上古久遠，其事闇昧，故經不載而師不說也。」

5
謝短: 夫三王之事雖近矣，經雖不載，義所連及，五經所當共知，儒生所當審說也。夏自禹嚮國，幾載而至於殷？殷自湯幾祀而至於周？周自文王幾年而至於秦？桀亡夏，而紂棄殷，滅周者何王也？

6
謝短: 周猶為遠，秦則漢之所伐也。夏始於禹，殷本於湯，周祖后稷，秦初為人者誰？秦燔五經，坑殺儒士，五經之家所共聞也。秦何起而燔五經？何感而坑儒生？

7
謝短: 秦則前代也，漢國自儒生之家也。從高祖至今朝幾世？歷年訖今幾載？初受何命？復獲何瑞？得天下難易孰與殷、周？家人子弟學問歷幾歲，人問之曰：「居宅幾年，祖先何為？」不能知者，愚子弟也。然則儒生不能知漢事，世之愚蔽人也。溫故知新，可以為師，古今不知，稱師如何？

8
謝短: 彼人問曰：「二尺四寸，聖人文語，朝夕講習，義類所及，故可務知。漢事未載於經，名為尺藉短書，比於小道，其能知，非儒者之貴也。」

9
謝短: 儒不能都曉古今，欲各別說其經；經事義類，乃以不知為貴也？事不曉，不以為短！

10
謝短: 請復別問儒生，各以其經，旦夕之所講說。

11
謝短: 先問《易》家：「《易》本何所起？造作之者為誰？」彼將應曰：「伏羲作八卦，文王演為六十四，孔子作彖、象、《繫辭》。三聖重業，《易》乃具足。」問之曰：「《易》有三家。一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。伏羲所作，文王所造，《連山》乎？《歸藏》、《周易》也？秦燔五經，《易》何以得脫？漢興幾年而復立？宣帝之時，河內女子壞老屋，得《易》一篇，名為何《易》？此時《易》具足未？」

12
謝短: 問《尚書》家曰：「今旦夕所授二十九篇，奇有百二篇，又有百篇。二十九篇何所起？百二篇何所造？秦焚諸《書》之時，《尚書》諸篇皆何在？漢興，始錄《尚書》者何帝？初受學者何人？」

13
謝短: 問《禮》家曰：「前孔子時，周已制禮，殷禮，夏禮，凡三王因時損益，篇有多少，文有增減。不知今《禮》周乎？殷、夏也？」彼必以漢承周，將曰：「周禮。」夫《周禮》六典，又六轉，六六三十六，三百六十，是以周官三百六十也。案今《禮》不見六典，無三百六十官，又不見天子，天子禮廢何時？豈秦滅之哉？宣帝時，河內女子壞老屋，得佚《禮》一篇，六十篇中，是何篇是者？高祖詔叔孫通制作《儀品》，十六篇何在？而復定儀禮？見在十六篇，秦火之餘也，更秦之時，篇凡有幾？

14
謝短: 問《詩》家曰：「《詩》作何帝王時也？」彼將曰：「周衰而《詩》作，蓋康王時也。康王德缺於房，大臣剌晏，故《詩》作。」夫文、武之隆，貴在成、康，康王未衰，《詩》安得作？周非一王，何知其康王也？二王之末皆衰，夏、殷衰時，《詩》何不作？《尚書》曰：「詩言志，歌詠言。」此時已有詩也。斷取周以來，而謂興於周。古者采詩，詩有文也；今《詩》無書，何知非秦燔五經，《詩》獨無餘禮也？

15
謝短: 問《春秋》家曰：「孔子作《春秋》，周何王時也？自衛反魯，然後樂正，《春秋》作矣。自衛反魯，哀公時也。自衛，何君也。俟孔子以何禮，而孔子反魯作《春秋》乎？孔子錄《史記》以作《春秋》，《史記》本名《春秋》乎？制作以為經，乃歸《春秋》也？」

16
謝短: 法律之家，亦為儒生。問曰：「《九章》、誰所作也？」彼聞皋陶作獄，必將曰：「皋陶也。」詰曰：「皋陶、唐、虞時，唐、虞之刑五刑，案今律無五刑之文。」或曰：「蕭何也。」詰曰：「蕭何、高祖時也。孝文之時，齊太倉令淳于德有罪，徵詣長安。其女緹縈為父上書，言肉刑壹施，不得改悔。文帝痛其言，乃改肉刑。案今《九章》象刑，非肉刑也。文帝在蕭何後，知時肉刑也。蕭何所造，反具肉刑也？而云《九章》蕭何所造乎？」古禮三百，威儀三千，刑亦正刑三百，科條三千，出於禮，入於刑，禮之所去，刑之所取，故其多少同一數也。今《禮經》十六，蕭何律有九章，不相應，又何？五經題篇，皆以事義別之，至禮與律獨經也，題之，禮言昏禮，律言盜律何？

17
謝短: 夫揔問儒生以古今之義，儒生不能知，別名以其經事問之，又不能曉，斯則坐守何言師法，不頗博覽之咎也。

18
謝短: 文吏自謂知官事，曉簿書。問之曰：「曉知其事，當能究達其義，通見其意否？」文吏必將罔然。問之曰：「古者封侯，各專國土，今置太守令長，何義？古人井田，民為公家耕，今量租芻，何意？一業使民居更一月，何據？年二十三儒，十五賦，七歲頭錢二十三，何緣？有臈，何帝王時？門、戶、井、竈，何立？社稷，先農，靈星，何祠？歲終逐疫，何驅？使立桃象人於門戶，何旨？挂蘆索於戶上，畫虎於門闌，何放？除墻壁書畫厭火丈夫，何見？步之六尺，冠之六寸，何應？有尉史、令史，無承長史，何制？兩郡移書，曰：『敢告卒人』，兩縣不言，何解？郡言事二府，曰『敢言之』；司空曰『上』，何狀？賜民爵八級，何法？名曰簪褭、上造，何謂？吏上功曰伐閱，名籍墨將，何指？七十賜王杖，何起？著鳩於杖末，不著爵，何杖？苟以鳩為善，不賜鳩而賜鳩杖，而不爵何說？日分六十，漏之盡自，鼓之致五，何故？吏衣黑衣，宮闕赤單，何慎？服革於腰？佩刀於右，舞劍於左，何人備，著鉤於履，冠在於首，何象？吏居城郭，出乘車馬，坐治文書，起城郭，何王？造車輿，何工？生馬，何地？作書，何人？」王造城郭，及馬所生，難知也，遠也。造車作書，易曉也，必將應曰：「倉頡作書，奚仲作車。」詰曰：「倉頡何感而作書？奚仲何起而作車？」又不知也。文吏所當知，然而不知，亦不博覽之過也。

19
謝短: 夫儒生不覽古今，何知一永不過守信經文，滑習章句，解剝互錯，分明乖異。文吏不曉吏道，所能不過案獄考事，移書下記，對卿便給，之准旡一閱備，皆淺略不及，偏駮不純，俱有闕遺，何以相言？

※※※

先秦兩漢 -> 儒家 -> 論衡 -> 道虛

《道虛》
1
道虛: 《儒書》言：黃帝採首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡髯，下迎黃帝。黃帝上騎龍，群臣、後宮從上七十餘人，龍乃上去。餘小臣不得上，乃悉持龍髯。龍髯拔，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與龍胡髯吁號。故後世因其處曰「鼎湖」，其弓曰「烏號」。

2
道虛: 《太史公記》誄五帝，亦云：黃帝封禪已，仙去，群臣朝其衣冠。因葬埋之。曰：此虛言也。

3
道虛: 實「黃帝」者，何等也？號乎？謚也？如謚，臣子所誄列也，誄生時所行為之謚。黃帝好道，遂以升天，臣子誄之，宜以「仙」、「升」，不當以「黃」謚。《謚法》曰：「靜民則法曰黃。」「黃」者，安民之謚，非得道之稱也。百王之謚，文則曰「文」，武則曰「武」。文武不失實，所以勸操行也。如黃帝之時質，未有謚乎？名之為「黃帝」，何世之人也？使黃帝之臣子，知君；使後世之人，跡其行。黃帝之世，號謚有無，雖疑未定，「黃」非升仙之稱，明矣。

4
道虛: 龍不升天，黃帝騎之，乃明黃帝不升天也。龍起雲雨，因乘而行；雲散雨止，降復入淵。如實黃帝騎龍，隨溺於淵也。

5
道虛: 案黃帝葬於橋山，猶曰群臣葬其衣冠。審騎龍而升天，衣不離形；如封禪已，仙去，衣冠亦不宜遺。黃帝實仙不死而升天，臣子百姓所親見也。見其升天，知其不死，必也。葬不死之衣冠，與實死者無以異，非臣子實事之心，別生於死之意也。

6
道虛: 載太山之上者，七十有二君，皆勞情苦思，憂念王事，然後功成事立，致治太平。太平則天下和安，乃升太山而封禪焉。夫修道求仙，與憂職勤事不同。心思道，則忘事；憂事，則害性。世稱堯若腊，舜若腒，心愁憂苦，形體羸臞。使黃帝致太平乎？則其形體宜如堯、舜。堯、舜不得道，黃帝升天，非其實也。使黃帝廢事修道？則心意調和，形體肥勁，是與堯、舜異也。異則功不同矣。功不同，天下未太平而升封，又非實也。

7
道虛: 五帝三王，皆有聖德之優者，黃帝不在上焉。如聖人皆仙，仙者非獨黃帝；如聖人不仙，黃帝何為獨仙？世見黃帝好方術，方術，仙者之業，則謂帝仙矣。

8
道虛: 又見鼎湖之名，則言黃帝採首山銅鑄鼎，而龍垂胡髯迎黃帝矣。是與說會稽之山無以異也。夫山名曰「會稽」，即云夏禹巡狩，會計於此山上，故曰「會稽」。夫禹至會稽，治水不巡狩，猶黃帝好方伎不升天也。無會計之事，猶無鑄鼎龍垂胡髯之實也。里名勝母，可謂實有子勝其母乎？邑名朝歌，可謂民朝起者歌乎？

9
道虛: 《儒書》言：淮南王學道，招會天下有道之人。傾一國之尊，下道術之士，是以道術之士，並會淮南，奇方異術，莫不爭出。王遂得道，舉家升天。畜產皆仙，犬吠於天上，雞鳴於雲中。此言仙藥有餘，犬雞食之，并隨王而升天也。好道學仙之人，皆謂之然。此虛言也。

10
道虛: 夫人、物也，雖貴為王侯，性不異於物。物無不死，人安能仙？鳥有毛羽，能飛，不能升天。人無毛羽，何用飛升？使有毛羽，不過與鳥同，況其無有，升天如何？

11
道虛: 案能飛升之物，生有毛羽之兆；能馳走之物，生有蹄足之形。馳走不能飛升，飛升不能馳走，稟性受氣，形體殊別也。今人稟馳走之性，故生無毛羽之兆，長大至老，終無奇怪。好道學仙，中生毛羽，終以飛升。

12
道虛: 使物性可變，金木水火可革更也？蝦蟆化為鶉，雀入水為蜄蛤，稟自然之性，非學道所能為也。好道之人，恐其或若等之類，故謂人能生毛羽，毛羽備具，能升天也。

13
道虛: 且夫物之生長，無卒成暴起，皆有浸漸。為道學仙之人，能先生數寸之毛羽，從地自奮，升樓臺之陛，乃可謂升天。今無小升之兆，卒有大飛之驗，何方術之學成無浸漸也？

14
道虛: 毛羽大效，難以觀實，且以人髯髮、物色少老驗之。物生也色青，其熟也色黃；人之少也髮黑，其老也髮白。黃為物熟驗，白為人老效。物黃，人雖灌溉壅養，終不能青；髮白，雖吞藥養性，終不能黑。黑青不可復還，老衰安可復卻？黃之與白，猶肉腥、炙之燋，魚鮮、煮之熟也。燋不可復令腥，熟不可復令鮮。鮮腥猶少壯，燋熟猶衰老也。天養物，能使物暢至秋，不得延之至春；吞藥養性，能令人無病，不能壽之為仙。為仙體輕氣彊，猶未能升天，令見輕彊之驗，亦無毛羽之效，何用升天？

15
道虛: 天之與地皆體也，地無下，則天無上矣。天無上，升之路何如？穿天之體，人力不能入。如天之門在西北，升天之人，宜從崑崙上。淮南之國，在地東南，如審升天，宜舉家先從崑崙，乃得其階；如鼓翼邪飛，趨西北之隅，是則淮南王有羽翼也。今不言其從之崑崙，亦不言其身生羽翼，空言升天，竟虛非實也。

16
道虛: 案淮南王劉安，孝武皇帝之時也。父長以罪遷蜀嚴道，至雍道死。安嗣為王，恨父徙死，懷反逆之心，招會術人，欲為大事。伍被之屬，充滿殿堂，作道術之書，發怪奇之文，合景亂首，八公之傳欲示神奇，若得道之狀。道終不成，效驗不立，乃與伍被謀為反事，事覺自殺。或言誅死。誅死自殺，同一實也。世見其書，深冥奇怪，又觀八公之傳，似若有效，則傳稱淮南王仙而升天，失其實也。

17
道虛: 儒書言：盧敖游乎北海，經乎太陰，入乎玄關，至於蒙穀之上，見一士焉，深目玄準，鴈頸而戴肩，浮上而殺下，軒軒然方迎風而舞。顧見盧敖，樊然下其臂，遯逃乎碑下。敖乃視之，方卷然龜背而食合梨。盧敖仍與之語曰：「吾子唯以敖為倍俗，去群離黨，窮觀於六合之外者，非敖而已？敖幼而游，至長不倫解，周行四極，唯北陰之未闚。今卒睹夫子於是，殆可與敖為友乎？」若士者悖然而笑曰：「嘻！子中州之民也，不宜遠至此。此猶光日月而戴列星，四時之所行，陰陽之所生也。此其比夫不名之地，猶㟮屼也。若我南游乎罔浪之野，北息乎沉薶之鄉，西窮乎杳冥之黨，而東貫須懞之先。此其下無地上無天，聽焉無聞，而視焉則營；此其外，猶有狀，有狀之餘，壹舉而能千萬里，吾猶未能之在。今子游始至於此，乃語窮觀，豈不亦遠哉？然子處矣。吾與汗漫期於九垓之上，吾不可久。」若士者舉臂而縱身，遂入雲中。盧敖目仰而視之，不見，乃止喜，心不怠，悵若有喪，曰：「吾比夫子也，猶黃鵠之與壤蟲也，終日行，而不離咫尺，而自以為遠，豈不悲哉？」

18
道虛: 若盧敖者。唯龍無翼者，升則乘雲。盧敖言若士者有翼，言乃可信。今不言有翼，何以升雲？

19
道虛: 且凡能輕舉入雲中者，飲食與人殊之故也。龍食與蛇異，故其舉措與蛇不同。聞為道者，服金玉之精，食紫芝之英。食精身輕，故能神仙。若士者，食合蜊之肉，與庸民同食，無精輕之驗，安能縱體而升天？聞食氣者不食物，食物者不食氣。若士者食物如不食氣，則不能輕舉矣。

20
道虛: 或時盧敖學道求仙，游乎北海，離眾遠去，無得道之效，慚於鄉里，負於論議，自知以必然之事見責於世，則作誇誕之語，云見一士。其意以為有求，仙之未得，期數未至也。

21
道虛: 淮南王劉安坐反而死，天下並聞，當時並見，儒書尚有言其得道仙去、鷄犬升天者，況盧敖一人之身，獨行絕跡之地，空造幽冥之語乎？是與河東蒲坂項曼都之語無以異也。

22
道虛: 曼都好道學仙，委家亡去，三年而返。家問其狀，曼都曰：「去時不能自知，忽見若臥形，有仙人數人，將我上天，離月數里而止。見月上下幽冥，幽冥不知東西。居月之旁，其寒悽愴。口饑欲食，仙人輒飲我以流霞一杯。每飲一杯，數月不饑。不知去幾何年月，不知以何為過，忽然若臥，復下至此。」河東號之曰斥仙。實論者聞之，乃知不然。

23
道虛: 夫曼都能上天矣，何為不仙？已三年矣，何故復還？夫人去民間，升皇天之上，精氣形體，有變於故者矣。萬物變化，無復還者。復育化為蟬，羽翼既成，不能復化為復育。能升之物，皆有羽翼，升而復降，羽翼如故。見曼都之身有羽翼乎，言乃可信；身無羽翼，言虛妄也。虛則與盧敖同一實也。

24
道虛: 或時聞曼都好道，默委家去，周章遠方。終無所得，力勌望極，默復歸家，慚愧無言，則言上天。其意欲言道可學得，審有仙人，己殆有過，故成而復斥，升而復降。

25
道虛: 儒書言：齊王疾痟，使人之宋迎文摯。文摯至，視王之疾，謂太子曰：「王之疾，必可已也。雖然，王之疾已，則必殺摯也。」太子曰：「何故？」文摯對曰：「非怒王，疾不可治也。王怒，則摯必死。」太子頓首強請曰：「苟已王之疾，臣與臣之母以死爭之於王，必幸臣之母。願先生之勿患也。」文摯曰：「諾，請以死為王。」與太子期，將往，不至者三，齊王固已怒矣。文摯至，不解屨登床，履衣，問王之疾。王怒而不與言。文摯因出辭以重王怒。王叱而起，疾乃遂已。王大怒不悅，將生烹文摯。太子與王后急爭之而不能得，果以鼎生烹文摯。爨之三日三夜，顏色不變。文摯曰：「誠欲殺我，則胡不覆之，以絕陰陽之氣？」王使覆之，文摯乃死。夫文摯、道人也，入水不濡，入火不燋，故在鼎三日三夜，顏色不變。

26
道虛: 此虛言也。夫文摯而烹三日三夜，顏色不變，為一覆之故，絕氣而死，非得道之驗也。諸生息之物，氣絕則死；死之物，烹之輒爛。致生息之物密器之中，覆蓋其口，漆塗其隙，中外氣隔，息不得洩，有頃死也。如置湯鑊之中，亦輒爛矣。何則？體同氣均，稟性於天，共一類也。文摯不息乎？與金石同，入湯不爛，是也；令文摯息乎？烹之不死，非也。

27
道虛: 令文摯言，言則以聲，聲以呼吸。呼吸之動，因血氣之發。血氣之發，附於骨肉。骨肉之物，烹之輒死。今言烹之不死，一虛也。既能烹煮不死，此真人也，與金石同。金石雖覆蓋與不覆蓋者，無以異也。今言文摯覆之則死，二虛也。置人寒水之中，無湯火之熱，鼻中口內，不通於外，斯須之頃，氣絕而死矣。寒水沉人，尚不得生，況在沸湯之中，有猛火之烈乎？言其入湯不死，三虛也。人沒水中，口不見於外，言音不揚。烹文摯之時，身必沒於鼎中。沒則口不見，口不見則言不揚。文摯之言，四虛也。烹輒死之人，三日三夜，顏色不變，癡愚之人，尚知怪之。使齊王無知，太子群臣宜見其奇。奇怪文摯，則請出尊寵敬事，從之問道。今言三日三夜，無臣子請出之言，五虛也。

28
道虛: 此或時聞文摯實烹，烹而輒死，世見文摯為道人也，則為虛生不死之語矣。猶黃帝實死也，傳言升天；淮南坐反，書言度世。世好傳虛，故文摯之語，傳至於今。

29
道虛: 世無得道之效，而有有壽之人。世見長壽之人，學道為仙，踰百不死，共謂之仙矣。何以明之？

30
道虛: 如武帝之時，有李少君，以祠竈、辟穀、卻老方見上，上尊重之。少君匿其年及所生長，常自謂七十，而能使物，卻老。其游以方徧諸侯。無妻。人聞其能使物及不老，更饋遺之，常餘錢金衣食。人皆以為不治產業饒給，又不知其何許人，愈，爭事之。少君資好方，善為巧發奇中。嘗從武安侯飲，座中有年九十餘者，少君乃言其王父游射處。老人為兒時從父，識其處。一座盡驚。少君見上，上有古銅器，問少君。少君曰：「此器齊桓公十五年陳於柏寢。」已而案其刻，果齊桓公器，一宮盡驚，以為少君，數百歲人也。久之，少君病死。

31
道虛: 今世所謂得道之人，李少君之類也。少君死於人中，人見其尸，故知少君性壽之人也。如少君處山林之中，入絕跡之野，獨病死於巖石之間，尸為虎狼狐狸之食，則世復以為真仙去矣。

32
道虛: 世學道之人，無少君之壽，年未至百，與眾俱死，愚夫無知之人，尚謂之尸解而去，其實不死。所謂「尸解」者，何等也？謂身死精神去乎？謂身不死得免去皮膚也？如謂身死精神去乎？是與死無異，人亦仙人也。如謂不死免去皮膚乎？諸學道死者，骨肉具在，與恆死之尸無以異也。夫蟬之去復育，龜之解甲，虵之脫皮，鹿之墮角，殼皮之物解殼皮，持骨肉去，可謂尸解矣。今學道而死者，尸與復育相似，尚未可謂尸解。何則？案蟬之去復育，無以神於復育，況不相似復育，謂之尸解，蓋復虛妄失其實矣。

33
道虛: 太史公與李少君同世並時，少君之死，臨尸者雖非太史公，足以見其實矣。如實不死，尸解而去，太史公宜紀其狀，不宜言死。

34
道虛: 其處座中年九十老父為兒時者，少君老壽之效也。或少君年十四五，老父為兒，隨其王父。少君年二百歲而死，何為不識？武帝去桓公鑄銅器，且非少君所及見也。或時聞宮殿之內有舊銅器，或案其刻以告之者，故見而知之。今時好事之人，見舊劍古鉤，多能名之，可復謂目見其鑄作之時乎？

35
道虛: 世或言：東方朔亦道人也，姓金氏，字曼倩，變姓易名，游宦漢朝。外有仕宦之名，內乃度世之人。

36
道虛: 此又虛也。夫朔與少君並在武帝之時，太史公所及見也。少君有教道、祠竈、卻老之方，又名齊桓公所鑄鼎，知九十老人王父所游射之驗，然尚無得道之實，而徒性壽遲死之人也。況朔無少君之方術效驗，世人何見謂之得道？

37
道虛: 案武帝之時，道人文成、五利之輩，入海求仙人，索不死之藥，有道術之驗，故為上所信。朔無入海之使，無奇怪之效也。如使有奇，不過少君之類，及文成、五利之輩耳，況謂之有道？

38
道虛: 此或時偶復若少君矣，自匿所生之處，當時在朝之人，不知其故，朔盛稱其年長，人見其面狀少，性又恬淡，不好仕宦，善達占卜射覆，為怪奇之戲，世人則謂之得道之人矣。

39
道虛: 世或以老子之道為可以度世，恬淡無欲，養精愛氣。夫人以精神為壽命，精神不傷，則壽命長而不死。成事：老子行之，踰百度世，為真人矣。

40
道虛: 夫恬淡少欲，孰與鳥獸？鳥獸亦老而死。鳥獸含情欲，有與人相類者矣，未足以言。草木之生何情欲？而春生秋死乎？夫草木無欲，壽不踰歲；人多情欲，壽至於百。此無情欲者反夭，有情欲者壽也。夫如是，老子之術，以恬淡無欲、延壽度世者，復虛也。

41
道虛: 或時老子、李少君之類也，行恬淡之道，偶其性命亦自壽長。世見其命壽，又聞其恬淡，謂老子以術度世矣。

42
道虛: 世或以辟穀不食為道術之人，謂王子喬之輩，以不食穀，與恆人殊食，故與恆人殊壽，踰百度世，遂為仙人。

43
道虛: 此又虛也。夫人之生也，稟食飲之性，故形上有口齒，形下有孔竅。口齒以噍食，孔竅以注瀉。順此性者，為得天正道；逆此性者，為違所稟受。失本氣於天，何能得久壽？

44
道虛: 使子喬生無齒口孔竅，是稟性與人殊。稟性與人殊，尚未可謂壽，況形體均同，而以所行者異？言其得度世，非性之實也。

45
道虛: 夫人之不食也，猶身之不衣也。衣以溫膚，食以充腹，膚溫腹飽，精神明盛。如饑而不飽，寒而不溫，則有凍餓之害矣，凍餓之人，安能久壽？且人之生也，以食為氣，猶草木生以土為氣矣。拔草木之根，使之離土，則枯而蚤死；閉人之口，使之不食，則餓而不壽矣。

46
道虛: 道家相誇曰：「真人食氣。」以氣而為食，故《傳》曰：「食氣者壽而不死。」雖不穀飽，亦以氣盈。

47
道虛: 此又虛也。夫氣謂何氣也？如謂陰陽之氣，陰陽之氣不能飽人。人或嚥氣，氣滿腹脹，不能饜飽。如謂百藥之氣，人或服藥，食一合屑，吞數十丸，藥力烈盛，胸中憒毒，不能飽人。

48
道虛: 食氣者必謂吹呴呼吸，吐故納新也，昔有彭祖嘗行之矣，不能久壽，病而死矣。

49
道虛: 道家或以導氣養性，度世而不死。以為血脈在形體之中，不動搖屈伸，則閉塞不通；不通積聚，則為病而死。

50
道虛: 此又虛也。夫人之形，猶草木之體也。草木在高山之巔，當疾風之衝，晝夜動搖者，能復勝彼隱在山谷間，鄣於疾風者乎？

51
道虛: 案草木之生，動搖者傷而不暢；人之導引動搖形體者，何故壽而不死？夫血脈之藏於身也，猶江河之流地。江河之流，濁而不清；血脈之動，亦擾不安。不安，則猶人勤苦無聊也，安能得久生乎？

52
道虛: 道家或以服食藥物，輕身益氣，延年度世。

53
道虛: 此又虛也。夫服食藥物，輕身益氣，頗有其驗。若夫延年度世，世無其效。

54
道虛: 百藥愈病，病愈而氣復，氣復而身輕矣。凡人稟性，身本自輕，氣本自長，中於風濕，百病傷之，故身重氣劣也。服食良藥，身氣復故，非本氣少身重，得藥而乃氣長身更輕也；稟受之時，本自有之矣。故夫服食藥物除百病，令身輕氣長，復其本性，安能延年至於度世？

55
道虛: 有血脈之類，無有不生；生無不死。以其生，故知其死也。天地不生，故不死；陰陽不生，故不死。死者、生之效，生者、死之驗也。夫有始者必有終，有終者必有始。唯無終始者，乃長生不死。

56
道虛: 人之生，其猶冰1也。水凝而為冰，氣積而為人。冰極一冬而釋，人竟百歲而死。人可令不死，冰可令不釋乎？諸學仙術，為不死之方，其必不成，猶不能使冰終不釋也。
1. 冰 : 原作「水」。據《論死》篇改。

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※※※

《奉和聖制次瓊岳應制》李林甫著

1
東幸從人望，西巡順物回。雲收二華出，天轉五星來。

2
十月農初罷，三驅禮複開。更看瓊嶽上，佳氣接神台。

《秋夜望月憶韓席等諸侍郎因以投贈》李林甫著

1
秋天碧雲夜，明月懸東方。皓皓庭際色，稍稍林下光。

2
桂華澄遠近，璧彩散池塘。鴻雁飛難度，關山曲易長。

3
揆予秉孤直，虛薄忝文昌。握鏡慚先照，持衡愧後行。

4
多才眾君子，載筆久詞場。作賦推潘岳，題詩許謝康。

5
當時陪宴語，今夕恨相望。願欲接高論，清晨朝建章。

《奉和聖制三月三日》陳希烈著

1
上巳迂龍駕，中流泛羽觴。酒因朝太子，詩為樂賢王。

2
錦纜方舟渡，瓊筵大樂張。風搖垂柳色，花發異林香。

3
野老歌無事，朝臣飲歲芳。皇情被群物，中外洽恩光。

《郎月行》張漸著
1
朗月照簾幌，清夜有餘姿。洞房怨孤枕，挾琴愛前墀。

2
萱草已數葉，梨花複遍枝。去歲草始榮，與君新相知。

3
今年花未落，誰分生別離。代情難重論，人事好乖移。

4
合比月華滿，分同月易虧。虧月當再圓，人別星隕天。

5
吾欲竟此曲，意深不可傳。歎息孤鸞鳥，傷心明鏡前。

《題石窟》宋昱著
1
梵宇開金地，香龕鑿鐵圍。影中群象動，空裏眾靈飛。

2
簷牖籠朱旭，房廊挹翠微。瑞蓮生佛步，瑤樹掛天衣。

3
邀福功雖在，興王代久非。誰知雲朔外，更睹化胡歸。

《樟亭觀濤》宋昱著
1
濤來勢轉雄，獵獵駕長風。雷震雲霓裏，山飛霜雪中。

2
激流起平地，吹澇上侵空。翕辟乾坤異，盈虛日月同。

3
艅艎從陸起，洲浦隔阡通。跳沫噴岩翠，翻波帶景紅。

4
怒湍初抵北，卻浪複歸東。寂聽堪增勇，晴看自發蒙。

5
伍生傳或謬，枚叟說難窮。來信應無已，申威亦匪躬。

6
沖騰如決勝，回合似相攻。委質任平視，誰能涯始終。

※※※

《聽鶯歌》靈澈著
1
新鶯傍簷曉更悲，孤音清泠囀素枝。口邊血出語未盡，
豈是怨恨人不知。不食枯桑葚，不銜苦李花。偶然弄樞機，
婉轉淩煙霞。眾雛飛鳴何局促，自覘遊蜂啄枯木。

2
玄猿何事朝夜啼，白鷺長在汀洲宿。黑雕黃鶴豈不高，
金籠玉鉤傷羽毛。三江七澤去不得，風煙日暮生波濤。

3
飛去來，莫上高城頭，莫下空園裏。城頭鴟烏拾膻腥，
空園燕雀爭泥滓。願當結舌含白雲，五月六月一聲不可聞。

《簡寂觀》靈澈著
1
古松古柏岩壁間，猿攀鶴巢古枝折。

2
五月有霜六月寒，時見山翁來取雪。

《元日觀郭將軍早朝》靈澈著
1
欲曙九衢人更多，千條香燭照星河。

2
今朝始見金吾貴，車馬縱橫避玉珂。

《東林寺寄包侍禦》靈澈著
1
古殿清陰山木春，池邊跂石一觀身。

2
誰能來此焚香坐，共作壚峰二十人。

《西林寄楊公》靈澈著
1
日日愛山歸已遲，閑閒空度少年時。

2
余身定寄林中老，心與長松片石期。

《遊元象泊》釋泚著
1
空水潮色淨，澹然湖上心。舳艫輕且進，汀洲如可尋。

2
秋風洄溯險，落日波濤深。寂寞武陵去，中流方至今。

《北原別業》釋泚著
1
野外車騎絕，古村桑柘陰。流鶯出穀靜，春草閉門深。

2
學稼農為業，忘情道作心。因知上皇日，鑿井在靈林。

《雜詩》龐蘊著
1
未識龍宮莫說珠，識珠言說與君殊。

2
空拳只是嬰兒信，豈得將來誑老夫。

3
萬法從心起，心生萬法生。法生同日了，來去在虛行。

4
寄語修道人，空生慎勿生。如能達此理，不動出深坑。

5
極目觀前境，寂寞無一人。回頭看後底，影亦不隨身。

6
神識苟能無掛礙，廓周法界等虛空。

7
不假坐禪持戒律，超然解脫豈勞功。

8
日用事無別，惟吾自偶偕。頭頭非取捨，處處勿張乖。

9
朱紫誰為號，青山絕點埃。神通並妙用，運水及搬柴。

10
十方同聚會，個個學無為。此是選佛場，心空及第歸。

11
焰水無魚下底鉤，覓魚無處笑君愁。

12
可憐谷隱老禪伯，被唾如何見亦羞。

※※※

先秦兩漢 -> 字書 -> 爾雅 -> 釋器

《釋器》

1
釋器: 木豆，謂之豆。

2
釋器: 竹豆，謂之籩。

3
釋器: 瓦豆，謂之登。

4
釋器: 盎，謂之缶。

5
釋器: 甌瓿，謂之瓵。

6
釋器: 康瓠，謂之甈。

7
釋器: 斪，斸，謂之定。

8
釋器: 斫，謂之鐯。

9
釋器: 𠝡，謂之疀。

10
釋器: 緵罟，謂之九罭，九罭，魚罔也。

11
釋器: 嫠婦之笱，謂之罶。

12
釋器: 罺，謂之汕。

13
釋器: 篧，謂之罩。

14
釋器: 槮，謂之涔。

15
釋器: 鳥罟，謂之羅。

16
釋器: 兔罟，謂之罝。

17
釋器: 麋罟，謂之罞。

18
釋器: 彘罟，謂之羉。

19
釋器: 魚罟，謂之罛。

20
釋器: 繴謂之罿。

21
釋器: 罿，罬也。

22
釋器: 罬謂之罦。

23
釋器: 罦，覆車也。

24
釋器: 絇，謂之救。

25
釋器: 律，謂之分。

26
釋器: 大版，謂之業。

27
釋器: 繩之，謂之縮之。

28
釋器: 彝，卣，罍，器也。

29
釋器: 小罍，謂之坎。

30
釋器: 衣裗，謂之䘽。

31
釋器: 黼領，謂之襮。

32
釋器: 緣，謂之純。

33
釋器: 袕，謂之褮。

34
釋器: 衣，眥，謂之襟。

35
釋器: 衱，謂之裾。

36
釋器: 衿，謂之袸。

37
釋器: 佩衿，謂之褑。

38
釋器: 執衽，謂之袺。

39
釋器: 扱衽，謂之襭。

40
釋器: 衣蔽前，謂之襜。

41
釋器: 婦人之褘，謂之縭。縭緌也。

42
釋器: 裳削幅，謂之纀。

43
釋器: 輿革，前，謂之鞎。

44
釋器: 後，謂之笰。

45
釋器: 竹，前，謂之禦。

46
釋器: 後，謂之蔽。

47
釋器: 環，謂之捐。

48
釋器: 鑣，謂之钀。

49
釋器: 載轡，謂之轙。

50
釋器: 轡首，謂之革。

51
釋器: 餀，謂之餯。

52
釋器: 食饐，謂之餲。

53
釋器: 摶者，謂之糷。

54
釋器: 米者，謂之糪。

55
釋器: 肉，謂之敗。

56
釋器: 魚，謂之餒。

57
釋器: 肉，曰脫之。

58
釋器: 魚，曰斮之。

59
釋器: 冰，脂也。

60
釋器: 肉，謂之羹。

61
釋器: 魚，謂之鮨。

62
釋器: 肉，謂之醢。

63
釋器: 有骨者，謂之臡。

64
釋器: 康，謂之蠱。

65
釋器: 澱，謂之垽。

66
釋器: 鼎絕大，謂之鼐。

67
打釋器: 圜弇上，謂之鼒。

68
釋器: 附耳外，謂之釴。

69
釋器: 款足者，謂之鬲。

70
釋器: 䰝，謂之鬵。

71
釋器: 鬵，鉹也。

72
釋器: 璲，瑞也。

73
釋器: 玉十，謂之區。

74
釋器: 羽本，謂之翮。

75
釋器: 一羽，謂之箴。十羽，謂之縳，百羽，謂之緷。

76
釋器: 木，謂之虡。

77
釋器: 旄，謂之藣。

78
釋器: 菜，謂之蔌。

79
釋器: 白蓋，謂之苫。

80
釋器: 黃金，謂之璗，其美者謂之鏐。白金，謂之銀，其美者，謂之鐐。

81
釋器: 鉼金，謂之鈑。

82
釋器: 錫，謂之鈏。

83
釋器: 象，謂之鵠。角，謂之觷。犀，謂之剒。木，謂之剫。玉，謂之雕。

84
釋器: 金，謂之鏤。木，謂之刻。骨，謂之切。象，謂之嗟。玉，謂之琢。

85
釋器: 石，謂之磨。

86
釋器: 璆琳，玉也。

87
釋器: 簡，謂之畢。

88
釋器: 不律，謂之筆。

89
釋器: 滅，謂之點。

90
釋器: 絕澤，謂之銑。

91
釋器: 金鏃翦羽，謂之鍭。

92
釋器: 骨鏃不翦羽，謂之志。

93
釋器: 弓有緣者，謂之弓。

94
釋器: 無緣者，謂之弭。

95
釋器: 以金者，謂之銑。以蜃者，謂之珧。以玉者，謂之珪。

96
釋器: 珪大尺二寸，謂之玠。

97
釋器: 璋大八寸，謂之琡。

98
釋器: 璧大六寸，謂之宣。

99
釋器: 肉倍好，謂之璧。

100
釋器: 好倍肉，謂之瑗。

101
釋器: 肉好若一，謂之環。

102
釋器: 繸，綬也。

103
釋器: 一染，謂之縓。

104
釋器: 再染，謂之赬。

105
釋器: 三染，謂之纁。

106
釋器: 青，謂之蔥。

107
釋器: 黑，謂之黝。

108
釋器: 斧，謂之黼。

109
釋器: 邸，謂之柢。

110
釋器: 雕，謂之琢。

111
釋器: 蓐，謂之茲。

112
釋器: 竿，謂之箷。

113
釋器: 簀，謂之笫。

114
釋器: 革中絕，謂之辨。

115
釋器: 革中辨，謂之韏。

116
釋器: 鏤，䤹也。

117
釋器: 卣，中尊也。

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※※※

籃球員 / 圖片來源：網路

NBA／不穿自家新鞋？　詹姆斯：不舒服

ETtoday – 2013年12月9日下午3:19體育中心／綜合報導

NBA部分巨星都有其自家鞋款，舉凡像喬丹(Michael Jordan)、布萊恩(Kobe Bryant)及詹姆斯(LeBron James)都是熱門鞋款，而球員也幾乎都會穿自己的球鞋上場，不過詹姆斯似乎對今年剛推出的11代不慎滿意，很少再穿，媒體詢問原因，他表示，因為穿起來不舒服。

Nike LeBron 11結合多項科技，在鞋的外觀上也有大膽嘗試，不僅如此，重量也是歷年最輕，但這去沒有受到詹姆斯的喜愛。

詹姆斯對自己的鞋款表示，「我可以穿，但穿上去沒有我想要的舒適度，所以我們現在也在重新評估，感覺下一波推出的鞋子會很完美。」

Nike於10月多陸續開賣Nike LeBron 11各類款式，與去年同期的Nike LeBron 10銷售相比，成長18%。

市面上賣得好，但詹姆斯他告訴ESPN，這雙鞋他自己僅穿過2次，「我想要穿它，我知道Nike想做最棒的，但之前穿它打球一直都讓我很挫折。鞋子是沒有傷害到我的腳，我們現在還在討論，重新評估如何調整才合我的腳。」

值得注意的是，布萊恩(Kobe Bryant)9日復出所穿的球鞋也不是他最新款的第9代，而是紀念他對暴龍拿下81分的Kobe Prelude I。

網球員 / 圖片來源：網路

談復出夏拉波娃：如嬰兒學步

法新社 – 2013年12月9日下午2:50

（法新社哥倫比亞波哥大8日電）俄羅斯女網明星夏拉波娃因傷缺陣4個月後，今天前來哥倫比亞首都波哥大（Bogota）參加表演賽，並說她的復出，就像「嬰兒學步」一樣。

坐擁4座大滿貫賽女單冠軍的夏拉波娃（MariaSharapova），今天參加表演賽，是要測試肩傷的復原情況。結果以1比6、6比1、10比12，敗給塞爾維亞好手伊娃諾維琪（Ana Ivanovic）。

夏拉波娃推文說：「經過數月的休息，今晚就像嬰兒學步慢慢復原！我非常想念上場感覺，感謝哥倫比亞的盛情款待。」

夏拉波娃8月辛辛那提（Cincinnati）網賽早早出局後，因肩傷休兵數月，現在預定30日在布里斯班國際網賽（Brisbane International）復出。（譯者：中央社盧映孜）

英乙球員索傑承認放水

自由時報 – 2013年12月10日上午6:10

〔自由時報記者陳筱琳／綜合報導〕兩週前英國每日電訊報率先曝光英國足球假球案，延燒英超底下較低級別的英格蘭甲級聯賽和英乙聯賽，已降為英乙的樸茨茅斯隊前球員S.索傑（Sam Sodje）對英國太陽報臥底記者坦承，曾在上季一場對奧德姆的比賽故意吃紅牌，賺取7萬英鎊（約338.6萬台幣）。

英國太陽報週日公布一段影片，影片中奈及利亞籍的S.索傑承認踢假球，比賽中發現機會後，故意跟對手巴克斯特挑釁，還出拳打巴克斯特的下體，因此收到紅牌，賺了7萬英鎊，並說他有能力安排英超打假球，準備在明年世界盃作假。

這則報導出爐後，6人遭到逮捕，但身分未被公開，據悉，S.索傑效力英乙特拉米爾隊的弟弟A.索傑也願為報酬吃黃牌，而奧德姆球員蒙塔諾曾因比賽中沒收到黃牌向S.索傑道歉。

樸茨茅斯總教練威汀安（Guy Whittingham）對假球案表示：「這消息太震驚了，看到比賽出現假球令人作嘔，特別是涉案球員還是我帶的。」

英超兵工廠教頭溫格表示，擔心操縱比賽的毒瘤難以根除，但相信英超是乾淨的，畢竟球員待遇優渥，能抵擋不正當的利益誘惑，英國警方日前透露，在該國各級別足球聯賽，僅確信英超無假球。

撞球員 / 圖片來源：網路

金佳映省親遭林筱琦驅逐

自由時報 – 2013年12月10日上午6:10

〔自由時報記者許明禮／桃園報導〕

林筱琦昨天再一次扮演「天后殺手」，她在晉級決定戰以9：3痛宰去年世界10號球冠軍「南韓小魔女」金佳映，率先殺進2013年女子職撞大賽第三站4強，也是她今年首度拿到4強門票。

今年在哥倫比亞世運會決賽敗給周婕妤的金佳映，自2011年返回南韓念大學後，就未在職撞大賽亮相，這次應情同姊妹的「小叮噹」申智愛之邀，來台觀賞裙襬搖搖世界女子高球名人賽，並順道「回娘家」打職撞大賽。

金佳映首戰以9：7力退「小彗星」賴慧珊，隨後對決同樣1勝的林筱琦，兩次致命的衝球洗袋讓她一路挨打，終場以6局之差落敗。

這也是林筱琦繼2008年安麗盃之後，再一次打敗金佳映，她開心地說：「金佳映是我欣賞的球員之一，跟她打雖然壓力很大，但我很享受對決的過程。」

拿過大阪公開賽冠軍的林筱琦說，金佳映是屬於「氣勢型」選手，她則是「溫和派」，打起來壓力格外大，還好她這一場衝球手氣還不錯，愈打愈順。

▲馮勝賢與王建民同組打小白球。(圖／記者吳婷雯攝)

建仔「一日教練」傳授基本功 / 圖片來源：網路

辜仲諒想「開球」考慮保留「兄弟」

自由時報 – 2013年12月10日上午6:10

〔自由時報記者李靚慧／台北報導〕

上週中國信託商銀確定砸下4億元，「冠名贊助」兄弟象10年，扮演「幕後推手」的中國信託慈善基金會董事長辜仲諒昨首度出面表達他對棒球的熱愛；他表示，他只能算是在「精神上」支持球隊，目前也尚未討論到「吉祥物」等細節，但未來最希望能下場開球。

中國信託慈善基金會昨日舉行「點燃生命之火」愛心募款點燈儀式，由中國信託慈善基金會董事長辜仲諒主持。會後辜仲諒回應媒體詢問表示，他從小學到高中都是棒球校隊，等於是「從小打棒球長大的」，原本就支持棒球。

未確定吉祥物是否改變

至於中信入主兄弟象後，名稱要如何變更？辜仲諒說︰「希望不要更名，但可以加中信吧！」至於球隊吉祥物是否改變，辜仲諒表示︰「我們還沒討論到吉祥物，還是要看球迷，如果球迷要象的話，象也不錯。」但他強調，這不是他能決定的。

辜仲諒說，目前他對球隊而言，應該只是「精神支持」，因為他從小就打棒球長大，外界認為買下球隊是他的夢想，但其實他的夢想是「親自下去打」；不過，他比較想當外野手，因為比較不會那麼辛苦。

媒體詢問未來是否可能實際下場開球？辜仲諒先是快人快語地表示︰「當然要啊！」但隨後又解釋，「還是要看他們要不要邀請我」。

沒見過「新老闆」增菘瑋「薪」情還不定

自由時報 – 2013年12月10日上午6:10

〔自由時報記者倪婉君／高雄報導〕

已轉賣給中信集團的兄弟象隊，將在13日舉行迎新送舊的盛大餐會，只是目前「中信兄弟」的薪情都未定，包括今年10勝的投手增菘瑋都還沒看過新老闆。

以4億轉賣中信後，洪芸鈴已卸下兄弟象領隊的重任，但她昨天表示，13日晚上在兄弟飯店的餐會，除了聚集象隊教練、球員和行政人員，也將邀請中信集團的代表出席。

「我們預定會將全隊簽名的球棒交給中信代表，象徵『交棒』。」洪芸鈴說。但是，包括「中信兄弟」的新領隊，或是球員的談薪事宜，已不屬於她的權責，她也不便發言。

昨天出席公益活動的增菘瑋、王勝偉等「中信兄弟」球員，都表示目前尚未見過新老闆，明年合約也還沒談。

增菘瑋今年表現亮眼，他對於新合約也有基本想法，「我有我的期待，但也必須和新老闆交換想法後，才能知道新東家對我的評價。」

在2011年以16萬月薪加盟兄弟象，增菘瑋今年月薪為12萬，但在投出10勝、防禦率3.85佳績後，明年月薪是否能夠突破20萬元，值得球迷期待。

除了「新兄弟」的薪事未定，今年冠軍隊統一獅的薪情也備受矚目，像高志綱和陳鏞基的複數年合約都到期，但球團也尚未排定談約時程。

和工作人員赴日本旅遊的獅隊領隊蘇泰安，訂於明天回國，將陸續開始談薪。

大貓熊圓仔已經155天大，動物園表示，獸醫師與保育員昨天幫圓仔進行健康檢查結果都很正常 / 圖片來源：網路

寒夜難熬入冬首波寒流發威，北台灣氣溫驟降10度 / 圖片來源：網路

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後注:

約早上9點的時候，餐廳公公拍拍他自己的腰部，然後公公想選今天他要穿什麼顏色的衣服穿?他好像覺得拍拍自己側腰部會對自己健康比較有幫助?!他拍完自己就去廚房切菜；她餐廳老公在早上9點30分左右去菜市場買早餐吃，又是買麵羹+飯糰+紅茶，好像她老公有去菜市場跟人聊一下天，就買完早餐回來說:那裝辣豆瓣醬的鐵杯妳再刷乾淨一點，衛生紙沒有了就要馬上補，她老公再打開電視看電影，今天早上快10點他看"衛斯理傳奇，剛好電影片頭演:外星人說:我殺你們的人就不可以?你們殺動物當食物吃就可以?對我們外星人來說:你們人類也只是比我們低等的動物層次。裡面男主角就只能靠武打動作之類的去救人之類的吧。中餐廳媳婦心想:電影的人是假的你可以看2~3小時都不會無聊，你旁邊養的鳥是真的你卻只看幾秒鐘?!

電影-衛斯理傳奇/圖片來源：網路

約今天中午11點，她餐廳公公切菜切到一半要出去買東西，她這時候跟老公聊:我媽有給我3千塊錢，趁明天星期三店休有空，我會去剪個頭髮，順便買個運動鞋，她比著自己側邊的頭髮都掉了又說:乾脆我剪男生頭，只能3公分~7公分的那種平頭?她老公回答:妳頭髮沒有我密集，妳剪平頭會禿頭的地方更明顯。她又說那我去你弟曾經待過的摩曼頓的運動鞋店去買雙運動鞋好了，我這雙都已經鞋底破洞，她老公回答:去家樂福買就好，我弟那家都要快2千塊一雙，家樂福只要幾佰塊，剩下的錢再帶小孩出去吃東西。她回答:我還是想剪平頭，她又心想:應該會去最近的這家家庭髮廊給20幾歲的小孩剪，上次去太遠了，再上上次的老版娘跟她聊水果酵素又她很不喜歡這樣的對話。過不久，她公公買類似小狗吃的那種鐵碗，跟鐵製的胡椒罐，她公公對她老公唸:胡椒罐都髒死了，你把胡椒罐丟掉，換這胡椒罐，以後抓餅也不要竹籃子裝用鐵碗裝給內用的客人吃。那買回來原本就是玻璃瓶+木頭蓋的胡椒罐就胡椒粉倒出來去裝到她公公聽手機買的菜市場10元店的鐵胡椒罐裡了。她老公被公公唸我又唸她:妳說抹布找不到?不就再地上角落?妳都不會低下頭去掃櫃子地下的蜘蛛網嗎?

前幾天餐廳公公把已經從前門移到後門的盆栽又從後門移2盆到前門，前門客人約今天11點45分，近來選今天的第1桌坐，一對約40歲的夫妻，丈夫類似休閒族+辦公族的氣息說要把剩下的鍋貼和蔥油餅打包外帶，老婆就配角似的陪這第1桌的男生走了，這時候胡椒罐也鐵的又改回玻璃原本的?但是公公私下有鐵胡椒罐沒給自己餐廳客人知道?第1桌夫妻就用完免洗杯+衛生紙就走掉，第6桌是附近的一對40歲男熟客，他們在外交官的方式聊大陸，互相問要不要喝湯?!這第6桌聊完走後不久又來第1桌的第2批，這第1桌的第2批是韓國父母+1個約20~30歲的韓國女兒。

約中午12點，第2桌是3個約30歲的男上班族，第7桌是2個約40歲的男上班族，2桌都互相有認識，第7桌跑去店外買檳榔跟鋁罐台啤，第2桌在招呼自己同事，不過第2桌只有1個是側邊有掉髮的，其他2人想放低自己的變帥；第7桌是1個掉頭頂中間的頭髮也只能邊吃麵又邊吃檳榔?第3桌來幾位約20~30歲的女上班族，就頭頂掉髮就夾小夾子又染髮的穿上班族套裝，第11桌好像再演中餐廳媳婦的缺點的穿運動服的40歲~50歲爸爸+2個大學兒子+1個放低自己的老婆，就類似雙手握拳頭而不要再舉手了，所以這第11桌家庭很想要第6桌的樣子再躲中餐廳的問題。

約今天下午1點鐘，第1桌的第2批韓國父母+女兒吃完，爸爸要借廁所的樣子，而女兒戴眼鏡的面無表情先幫中餐廳媳婦的自己爸爸的第1桌的第2批的吃過的碗去疊起來；第3桌吃完，染髮女上班族用很快的心算把第3桌吃的價錢的總合去幾秒內算出來，而中餐廳媳婦的老公這時又比客人慢的心算去算第3桌；第1桌本來有第3批，是一對約50~60歲的燙髮媽媽，她們點小酸辣湯又沒有寫菜單，是隔壁房東太太認識的，她們吃到一半又改第5桌，店裡這時候才有第5桌卻她們也沒寫第5桌菜單，之後像她們的兒子的1個約30~40歲的戴眼鏡上班族坐店裡的第1桌的第3批的男生也沒寫菜單就只點一碗酸辣湯餃(酸辣麵?!)而已；第7桌喝台啤的開始邊吃邊看平板手機的娛樂電影，第6桌互相問要不要喝湯的2個男上班族走後的第6桌第2批在下午1點的時候來，這第6桌的第2批跟上一對男上班族很像是穿黑外套，第7桌穿藍衣的吃完要走就跟第6桌的第2批的黑外套的男上班族打聲互相都認識的招呼。而之前不久有隔壁房東太太有來餐廳買小菜和蛋炒飯外帶，今天的第2桌和第7桌都是喝蛋花湯，所以隔壁最近的髮廊的20幾歲要幫中餐廳媳婦剪平頭也只是中餐廳媳婦覺得自己平頭比馬尾好看吧?!因為馬尾都是他們在喝蛋花湯居多?!要不然早餐店也只能給中餐廳的下午2點是咖啡+奶茶去有點奶精味道?!這時候餐廳沒有客人時，她老公學外帶的客人去再自己店門口坐著等食物的樣子，昨天晚上約9點，她老公獨自去外面找燒烤朋友又聊出什麼東西?!。

約今天下午1點30分，第1桌的第4批來1個約60歲媽媽，第11桌的第2批來2個約60歲的姐妹。不知道她們哪一桌是前10分鐘打電話來說要先訂餐廳位置的?之前第5桌跟她們差不多同年齡的1對媽媽是隔壁房東太太先幫第5桌付錢了，她們不冷不熱的不知道該對餐廳說什麼也吃完就走；第11桌的第2批來2個約60歲的姐妹邊吃邊看她公公看電視，私下聊說:沒有辦法了吧?!；快下午2點的時候，餐廳公公喝新買的酒+看電視看胡瓜跟女來賓們在"大學生了沒"這節目。今早送到餐廳的生豬絞肉的送貨員是外面穿藍外套而腳下穿黃運動鞋。

約今天下午5點，她老公笑嘻嘻對她說:妳媽給妳的錢先給我，小孩子肚子餓，我要去幫他們買東西吃，她回答:你那裡不是還有錢嗎?買個麵包錢幾十塊你就先跟你爸拿就好，我想等明天剪完頭髮先不要動再說，她老公臉就垮下來說:算了，算了，然後他又去菜市場買之前他都不想管的披薩麵包的10元攤子，他也買他不想管的泡沫紅茶攤子，他也買他沒有熟悉的美廉社的便利商店的茶葉蛋2顆，他都買給他自己小孩吃，過不久就有客人過來要跟她公公買2份肉絲炒飯外帶，外帶的客人就保持她國小2年級的兒子的氣息，而且外帶客人好像聽說要剪平頭像當兵一樣跟兄弟聊就客人來買外帶炒飯又更輕盈快樂了，這時候她公公在看台糖超市的廣告目錄擺第5桌看，下午2點左右她公公看一下胡瓜又看一下吳宗憲主持的電視，他40歲兒子就用吳宗憲跟女來賓的聊天方式來以為是這樣跟攤子聊天的嗎?!。

約下午5點30分左右，她老公叫她說去2樓拿小便當盒一條，餐廳沒有小便當盒了；約晚上6點，餐廳客人好像還不多，先只有看到第1桌的一對40歲夫妻在工作和家事都很疲累後的表情的沉默再吃東西，她老公好像聽手機的離開自己店面去陽台關自己家的4樓陽台的鐵門，然後她老公又回到自己1樓的餐廳店面，她心裡問:開關自己家陽台的鐵門跟自己餐廳工作都需要這樣子煮麵老版兒子在工作中跑來跑去嗎?!而且好像在1樓的工作還很不專心?但是因為餐廳已經是這對父子最大就他們像吳宗憲一樣的跟鄰居攤子聊天，但是沒有把自己重心放在鄰居攤子要面對的真正要關心的問題?又把自己老婆當女來賓看?老婆不合自己個性就好像這女來賓不捧自己節目的場子?今天下午4點的時候，國小門口不知道是誰灑一堆的白粉筆灰?!好像校長跟警衛都變瘦了，而餐廳媳婦變胖了?警衛跟餐廳都是175公分，為什麼餐廳不聽警衛的先喊停再說?!

約今晚8點，第1桌的不知道是今晚第幾批來3個約40~50歲男生，他們就一直聊哪裡要蓋捷運?這時候店裡已經打烊也他們繼續當廣播員的方式在3個在聊天，她只是來店裡收小菜+洗碗就進廚房洗碗，發現廚房後門的鐵門又被她公公聽手機的去開開關關的關起來了，公公在第5桌喝酒吃東西卻一直在盯著眼睛看電視卻耳朵在聽第1桌的那3個男生在聊捷運，她心想:要是真的好奇，就跟那第1桌的類似計程車司機的聊看看?怎麼坐第5桌去被第1桌的亂聊捷運的還沒深入的話題去判斷什麼?最後公公又拿今天新買的鐵碗給她洗又把自己後門關起來又好奇第1桌的最聳動的消息?這樣的消息會準嗎?就只是他們幫自己女兒或老婆去蓋第1桌的捷運而已吧?!像是今天下午4點就她騎機車帶國小女兒回家就旁邊2台穿黑衣外套的20幾歲小孩邊吃檳榔邊把綠色檳榔殼丟到她機車面前，她就覺得他們只是幫他們女友再蓋捷運的氣息而已吧?!反而她親老公還比較壞的在剛剛第1桌還在吃的情形問她:妳剪頭髮到底是能花多少錢?!她就回答:我還缺背心，穿背心好像做事比較俐落，還要買運動鞋又要剪頭髮也差不多要2千多塊了。她又心想:我夏天的髮型好像太鄰居女孩的氣息，太像她公公在今晚的8點30分看的偶像連續劇，這樣她老公和公公這樣經營小吃店會對第1桌談的幫老婆蓋1樓或地下一樓的捷運有幫助嗎?!冬天髮型的不能女生有點個性?一定要像"有愛1家人"剛2個女生在抱著玩偶說誰交男友又害羞拉~或是布丁哥哥帶幼稚園表妹去看民宿要住第幾間套房?!這種電視劇情嗎?!

約今晚的9點18分左右，中餐廳媳婦才聽到"俊秀"唱的韓國歌曲，她看到裡面配舞的男舞者是中間禿頭，就算頭髮只留0.5~1公分，也會中間沒有頭髮，他就吃的壯壯的而有練肌肉，把旁邊和前面有0.5公分長的頭髮再剃3條線，就整個頭型很酷的樣子，而剛剛之前店門口有男上班族路過在聊手機:這是華美路?還是中清路?是想問怎麼都女老版們都有問題?還是他沒看到今天中午第3桌染髮女上班族們的問題嗎?!