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吳國可能還有個白鹿園,男的穿得汙漆抹黑或非常白,有點壯,

女得瘦瘦的,很白亮的說:從飯店來到古蹟,看一整天他們父子在場地表現出手藝或者產品,或子繼承父得工作,而父親不理兒子而繼續陪小姐我吃鄰居賣的類似水煎包或豬腳便當的食品,

我想可能是古代人不是天生就聽得到鋼琴或豎琴聲,也不是古代廚師天生品嘗得到百香果汁與蘆薈蜂蜜汁的甜味道,我連5歲前都要在阿嬤旁邊學煮菜而去表現牛奶油都覺得悲哀,

我想也可能天生啊嬤得兒子們看不到我眼神的冰冷與眼神的悲哀,他們就是一直忙著,我想他們夫人與老爺也不知道他們一家12口內的戚風蛋糕的軟度與劇情,

有個對我說:那我飯店的沐浴乳去出賣他們古早蒜苗炒火腿培根的話題 可不可以?不然他們的廁所被只洗15分鐘得某親友佔領,其他人想在那廁所得附近的類似一間總統府的土地蓋新公寓都沒辦法?他們說他們哪有那麼愚痴的要在老闆們的下面或旁邊站一整天的不說話得去看老闆們煮菜?然後怕冷場還要裝笨的問:這怎麼煮得?我要學要從哪一樣學起呢?

他兒子看阿姨跟爸爸學煮菜,他兒子去鄰居的妹妹們那裡的超市買煉乳罐頭說要再弄一次白醬義大利麵給孫子孫女吃,他爸爸跟鄰居不熟 而跟某個飯店的小姐熟說:我這間屋子都放給我兒子管,哈哈~我兒子是學不到我一半的手藝的,我給他太多錢 也他都笨到不知道怎麼買,我當然要在兒子旁邊去輔助我兒子,飯店小姐問:你這間算民宿去菜市場採購嗎?那你說你其實想跟我渡蜜月得而存到錢就 說 可以放下小孩和放下土地的說走就走?老爺就看著這常從飯店來的女生說:妳身材好~皮膚好~穿甚麼都好看,也辛苦妳陪我一起在這吃苦,她就說:別的阿姨們姐妹都欺負我,難得有這個地點讓我出來透透氣得去安身,我卡在你們父子兄弟中,也真對你們不好意思,你也覺得不要在我無助中去追求我 比較有品嗎?看你廚師工坐得滿身大汗~你說你其實也討厭貧窮而滿身大汗的日子?那其實我爸媽是有錢人住國外,改天我帶你去國外吹冷氣吧?!

變成古蹟就是武士不在1樓,而倭寇在1樓,兒子跟老子住就是那像總統府的四周土地都是老建築而不做新建築的維修更新嚕?;

彷彿夢到在1樓飯店的樓梯看著一堆塑膠垃圾袋裝的包裹,我找不到人,搭到樓上的房間,像一間間蜂槽房,看到孩子在樓上熟睡,但是身材還是太瘦,旁邊卻有個夢中的長髮武士得壯壯的在樓上側睡著。


※※※

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四維八德是中華民族傳統美德。春秋時代,齊國管仲把禮、義、廉、恥稱為國之「四維」孫中山在民族主義第六講中特別倡導忠、孝、仁、愛、信、義、和、平為「八德」,當時稱為固有之道德。[1]

八德

宋代有了「八德」:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥,這其中再次恢復了管仲提出的「四維」,去掉了「仁」,增加了「孝」與「悌」,將家族道德置於首位。隨著中國農業社會的發展,以家庭為本位的農業經濟日益穩定與發展,「家」對於農業經濟的發展,對於社會的祥和與穩定等功能日益突出,「家」乃國之基,「家和萬事興」,因此「齊家」,家庭與家族的凝聚也就日益重要。


面對西方文化對於中國文化的強勢衝擊,康有為、梁啓超、孫中山都認為,道德是中國之長項,只要推陳出新,就能夠建構中國的新道德。梁啓超等維新派,試圖以「孝、悌、忠、信」這「四德」為基礎,吸收西方近代道德精華,建構中國新道德。孫中山、蔡元培等提出了「忠、孝、仁、愛、信、義、和、平」新「八德」,這是「中體西用」、中西道德精華相融合的傑作。


仁愛也是中國的好道德,古時最講愛字的莫過於墨子,墨子所講的兼愛,與耶穌所講的博愛是一樣的。古時在政治一方面所講愛的道理,有所謂愛民如子,有所謂仁民愛物,無論對於什麼事,都是用愛字去包括;所以古人對於仁愛,究竟是怎麼樣實行,便可以知道了。……

 

民國廿三年,時任國民政府軍事委員會委員長的蔣中正發動新生活運動,八德與四維並為兩大主題。

 

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成語詞典/成語典故/半途而廢

【內容】:  這個成語來源於《禮記.中庸》,君子遵道而行,半塗(即途)而廢,吾弗能已矣。

     

       東漢時,河南郡有一位賢慧的女子,人們都不知她叫什麼名字,只知道是樂羊子的妻子。

     

       一天,樂羊子在路上拾到一塊金子,回家後把它交給妻子。妻子說:“我聽說有志向的人不喝盜泉的水,因為它的名字令人厭惡;也不吃別人施捨而呼喚過來吃的食物,寧可餓死。更何況拾取別人失去的樂西。這樣會玷污品行。”樂羊子聽了妻子的話,非常慚愧,就把那塊金子扔到野外,然後到遠方去尋師求學。

     

       一年後,樂羊子歸來。妻子跪著問他為何回家,樂羊子說:“出門時間長了想家,沒有其他緣故。”妻子聽罷,操起一把刀走到織布機前說:“這機上織的絹帛產自蠶繭,成於織機。一根絲一根絲地積累起來,才有一寸長;一寸寸地積累下去,才有一丈乃至一匹。今天如果我將它割斷,就會前功盡棄,從前的時間也就白白浪費掉。”

     

       妻子接著又說:“讀書也是這樣,你積累學問,應該每天獲得新的知識,從而使自已的品行日益完美。如果半途而歸,和割斷織絲有什麼兩樣呢?”

     

       樂羊子被妻子說的話深深感動,於是又去完成學業,一連七年沒有回過家。

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迫不及待 成語

 出處: 清·李汝珍《鏡花緣》第六回:「且系酒後遊戲,該仙子何以迫不急待。」

 

倒屣迎之
東漢時,蔡邕博學多聞,很受朝廷器重,家裡經常高朋滿座。一天,蔡邕的僕人通報王粲來訪。蔡邕迫不及待地出迎,竟然把鞋子穿倒了。後來「倒屣相迎」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻熱情迎接賓客。 出處:三國志/卷21,「獻帝西遷,粲徙長安,左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學顯著,貴重朝廷,常車騎填巷,賓客盈坐。聞粲在門,倒屣迎之。」


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2016年7月20日星期三

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