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一直是在家懵懵懂懂的,一直是在工作中昏昏慾睡的,

請給我不完美中的完美,至少離謊言得那頭遠一點,

台北人很遠嗎?一直拒絕跟你走,也拒絕你跟我走,

一直拒絕組團旅遊的事,一直拒絕一起看電視小說,一直拒絕看你打掃廚房. 也拒絕看這男生在廚房煮菜,

一直看到有老鼠從這水管通道來到你家馬桶,你卻不知道你家馬桶下面的地板到底有沒有鼠窩?

之後所有臭味都排出你家之外,但是清潔人員並不是你而 就本身是個不完美,

對他半吊子得遲緩動作,卻又故做電音的聲音,感到人性虛偽嗎?

越是阻擋,越是覺得人群來得太快,又散得太急嗎?。

深淺,高低,冷熱,大小,軟硬,甜苦,前後,粗糙或纖細,真實與虛假,內與外,天與地,乾與濕,光與暗,風與無風,

都隨他得自卑而隨他劇情主角引誘自大智慧而左右嗎?

實際體驗的過程,摸不著重點的工作,說不出專情的上司,日子有時候比小蟲更小一點,像間冰果室,這盤水果會臭嗎?!難道冰塊又會是香得嗎?!

一盤切盤水果得再擺幾片土芒果或青芒果或情人果或乾燥酸梅,就會有果凍的辣臭味嗎?!,土豆或綠豆問:豆花或挫冰怎麼會是辣得呢?!。

你覺得3個男生互相當女朋友建得6個男朋友的建築,會是一連串的椰果或米苔目或粉圓或百香果醬之後的單數或複數的女生對你們的冷嘲熱諷,批評般得諷刺嗎?!你說妳到底要做甚麼才會覺得他們都做對了?!

妳說剛交女友的他能信嗎?他說隨便女友跟女友們穿甚麼,出去跑甚麼,說甚麼都好,眼紅的說:那是因為他得到就不眼紅的 才說隨便她們出去說甚麼都好,反正他已抱住她們的花色長裙了。


※※※

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艾軒作品欣賞

艾軒 悄悄告訴你 1992年作

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ESA惠更斯號探測器登陸土衛六後拍攝的第一張照片

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朝三暮四

養猴人分橡果給猴子,說:「早上給你們吃三升,晚上給你們吃四升。」猴子們聽了很憤怒。養猴人就改口說:「那麼就早上吃四升,晚上吃三升。」猴子們聽了都非常高興。「朝三暮四」與「朝四暮三」名目及實質上都沒有減少,喜和怒卻因各有所用而產生了變化,也是同樣的道理。 這是戰國時代莊周所撰《莊子‧齊物論》中所寫的一個寓言,「朝三暮四」原意是指只改變名目,實質卻不變。養猴人只是把早晚的數量對換,就能欺騙猴子,讓猴子自以為是的認為早上的數量變多了,因而獲得滿足,故事中隱喻了人常常自以為是卻不自知。 「朝三暮四」這句成語就是從這個寓言演變而來,用來比喻人反覆無常或事物變化..

 


對牛彈琴

從前,有個著名的音樂家公明儀。他的箏彈得非常好,但有時會作些傻事。
有天,他看到一頭牛在他家附近的田裡吃草。他一下子有了靈感,就跑出去為這頭牛彈琴。公明儀彈的曲子非常優美,他自己也陶醉在音樂之中。可是那頭牛根本不理會那美妙的音樂,只顧著吃草。公明儀感到十分奇怪,不明白為甚麼牛對他的演奏無動於衷。很明顯,牛不理會他並不是因為他的演奏很糟糕。而是因為牛聽不懂也欣賞不了這種高深的曲調。

 

羊腸小徑

  一般用“羊腸小徑”來形容細小而盤曲的險道,語出於《淮南子·兵略訓》:“硤(同“峽”)路津關,大山名塞,龍蛇蟠,卻笠居(卻笠:倒覆的斗笠,形容一種險要的地形),羊腸道,發笱門(笱,捕魚器具,魚可人而不可出,形容地形險要),一人守隘而千人不敢過,此謂地勢。”但這裏為什麼要用“羊腸”而不用“馬腸”、 “牛腸”等來比喻呢?這有其一定的科學依據,就是要從生物學的學說去說明,即羊腸比其他動物的腸子特別細長的緣故。馬腸的長度相當於它體長的十二倍,牛腸的長度相當於它體長的二十倍,而羊的腸子比馬、牛的腸更細長,它的總長度達到了體長四十倍,而且尤為曲折。所以,用“羊腸”來比喻山路狹窄崎嶇是很形象而貼切的。

 

閉門羹

  “閉門”容易理解,但閉門何以與“羹”有關聯呢?羹字最初是指肉類,後來有以蔬菜為羹,羹便成普通膳食的通稱,進而對凡熬煮成有濃汁的食品稱為羹,如雞蛋羹、赤豆羹、蓮子羹。“閉門羹”始出唐代馮贄《雲仙雜記》:“宣城妓史鳳,待客有差等,最下者不相見,以閉門羹待之。”這說明,不願與人相見時,就以羹待客而婉拒,客人見了羹也就心領神會而自動告退了。可見當時作“羹”待客是作為拒見之意。現在說的閉門羹,則是只取拒絕之意,只有閉門而沒有羹了。

 


有眼不識泰山

  不少人認為,“有眼不識泰山”的泰山是山東境內的一座名山,一些詞典也是這樣解釋的。對此,有些人表示懷疑。於是,不少人專門查閱了古籍資料,找到了答案。原來泰山是魯班的弟子,由於他總是別出心裁,結果惹怒了魯班,被攆出了“班門”。事過一年,魯班在集市上看到有人面前擺著精巧的竹制傢俱出賣。他萬萬沒有想到,這竹制傢俱竟是被他開除的徒弟泰山所制。魯班自愧弗如,慨然歎道:“我真是有眼不識泰山!”這條記載,準確地道出了成語的真正內涵。


東南西北

  古人憑藉自然景象辨認四方,並創造了東南西北等方位字。


  東:日在木中,意思為旭日初升。旭日初升的地方就是東方。

  南:“南”字的外框,是“木”字的變形。“羊”,指向的意思。即草木承受南面充足的陽光,枝葉就長得繁茂。所以,向陽處就是南方。


  西:“西”字古形是鳥在巢上。即太陽西沉而鳥歸巢棲息。“鳥歸巢”就成了方位字“西”。


  北:古代寫成兩人相背。宮室多坐北朝南,背面就是北面,北(背)也就成了北方的“北”。


東 西

  人們為什麼只說買“東西”,而不說賣“南北”呢?

  傳說,我國宋代有一位著名的理學家朱熹,一天在路上行走,正巧碰上朋友盛溫如手提菜籃上街。朱熹問道:“你到哪里去?”盛溫如說:“買東西。”朱熹又問:“難道不能說買‘南北’嗎?”盛溫如根據“五行” (金、木、水、火、土)與東、西、南、北、中相配的道理,解釋道:“東方屬木,西方屬金。凡屬木屬金的,籃子裝得下。但是,南方屬火,北方屬水,籃子是裝不了水火類的。”

  所以,後來人們只說是買“東西”,而不說買“南北”。


姜太公在此,百無禁忌

  傳說姜太公封了諸神後,各神甚為滿意。·唯獨姜太公的老婆掃帚星沒有封到神,整日噦噦嗦嗦,爭著要封神。

  一日,姜太公的老婆又在告“枕頭狀”了。太公聽後,大為不悅,隨口訓道:“一個婦道人家,整日爭名奪利,嘰哩咕嚕的,活像個窮神。”誰知掃帚星一聽,高興得不得了,當即跳下床來,以為太公封她為神了,就到處遊說,自鳴得意。哪曉得,老百姓卻把她恨得要死,因為她走到哪里,哪里就窮,就是原來富的地方,也因有了她的到來而變窮了。

  有位耿直的人將此情秉呈太公,太公大為驚訝,立即召集諸神,親筆書下:“姜太公在此,百無禁忌”。以鎮掃帚星的淫威。從此以後,人們為了避窮神、圖忌諱,就在門上、屋內貼上“姜太公在此,百無禁忌”的字條,以杜窮神為害,此事一直沿襲至今。

 

依樣畫葫蘆

  北宋初年,有個翰林學士叫陶谷,在宋太祖趙匡胤身邊擔任起草各種文告的工作。時間一長,他自以為有功,便向宋太祖討個高官做。誰知宋太祖卻說:“翰林學士起草文告,無非是參照前人的舊本,其間不過換幾個字句,充其量不過照葫蘆畫瓢而已,談不上有什麼貢獻。”陶穀深感失望,一氣之下就作詩自嘲,其中有這樣兩句: “堪笑翰林陶學士,年年依樣畫葫蘆。從此以後,“依樣畫葫蘆”就作為一句熟語,流傳在人們的口頭筆下。常用來比喻模仿別人,毫無創見。

 

雕蟲小技

唐朝的時候,有一個叫做韓朝宗的人,爲人非常熱心,常常幫助一些年輕人找到好工作,大家都非常尊敬他。
有一天,一個叫做李白的年輕人寫了一封信給韓朝宗,請韓朝宗幫忙介紹工作,信的最後寫道:「。。。恐雕蟲小技,不合大人。」意思是說,恐怕我寫的文章,只是一些微不足道的小伎倆,不夠讓大人欣賞。
這個謙虛的年輕人李白,後來可變成了一位鼎鼎大名的大詩人呢!
從此以後,大家就用“雕蟲小技”來形容寫文章或是做事情的時候,用的都是一些小技術而已。

 

勢均力敵

「勢均力敵」這個詞語,一般用來指稱雙方勢力與情勢相當。在《逸周書.卷八.史記解》中有段話:「昔有南氏有二臣貴寵,力鈞勢敵,竟進爭權,下爭朋黨,君弗禁,南氏以分。」其中的「鈞」通「均」,和「敵」字一樣都是等同的意思。整句話是說:以前在有南氏這個國家,有兩個臣子極受君王寵信,雙方權勢相當,為了勝過對方,兩人於是各自結黨營私,明爭暗鬥,最後終於導致國家分裂。

後來「勢均力敵」這句成語就從這裡演變而出,用來指雙方力量情勢相當,不分上下。「勢均力敵」一語,有時亦作「力均勢敵」,如《尹文子》逸文:「兩智不能相救,兩貴不能相臨,兩辯不能相屈,力均勢敵故也。」便是描述雙方力量相當,所以在智、貴、辯三方面都無法分出高下。

 

人面桃花
《崔護.題都城南莊》

唐朝時候,有一位有名的詩人—崔護。有一年清明節,獨自一人到城南踏青。無意間看到一座村舍,四面圍著盛開的桃花,環境美麗如畫。不禁引起了好奇心,想去拜訪一下這屋子的主人。於是便向前敲門。

出於他意料之外的是:開門出來的竟是一位豔麗絕倫的女子,並且很殷勤地招呼他,不禁使他大為驚奇。

這次奇遇,使他念念不忘。到了第二年的清明節,他又想起了去年的奇遇,於是便循著舊路再到原地去,希望能夠重見那桃花叢中的美人。

誰知這一次竟又出於意料之外,當他到達那所村舍時,看到四周桃花依舊盛開,可是花叢後面的小屋卻門上加鎖,已經空無人居。他覺得非常失望,在門前徘徊了一會,惆悵之情,不能自已。便在門上題了一首七言絕句:

「去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風。」

這是一首美麗的詩,到現在還有無數的人時常時來吟詠,因而低徊不已。
「人面桃花」也就成為常常被人引用的成語了,除可形容女子容貌美麗外,也被用來形容景色依舊,而人事已非的感傷。


人云亦云

蘇州定慧寺的守欽長老,派遣他的徒弟卓契順來探望被貶謫到惠州的蘇軾,順道寄上他做的〈擬寒山〉十頌。蘇軾看了之後,覺得守欽長老的詩句流露出像禪宗三祖僧璨和五祖弘忍詩作的通達意境,而沒有賈島和僧人可明詩中的峭冷、枯瘦,於是和韻做了〈次韻定慧欽長老見寄〉詩八首。

典源這裡用的是第二首,內容是描述蘇軾在惠州的生活環境:他居住的地方鄰近鐵橋和石樓兩座山,白天看得到有五色羽毛的奇鳥,夜晚聽得到千年枸杞根化成的狗的吠叫聲,也有松花釀成的仙酒,和樵夫送的山餚野菜。我喝醉了你就自己離去吧!晉朝的陶淵明不也曾說過:「我醉欲眠,卿且去。」我只是附和他的話而已。後來「人云亦云」這句成語可能就是從這裡的「陶云吾亦云」演變而來,多轉引申,用來形容沒有獨自的見解,只會盲從跟隨。


人浮於事

「人浮於事」原作「人浮於食」。根據《禮記.坊記》中記載,孔子曾說:「君子能夠推辭尊貴和富有,而安於卑賤和貧困的生活,這麼一來禍亂就會減少。所以君子與其領取的俸祿超過個人的才幹,寧願使個人的才幹超過所得的俸祿。」孔子說這段話的用意是期望人們能安於貧賤、不貪求富貴、以減少禍亂。

後來「人浮於事」這句成語就從這裡演變而出,轉而用於表示人多事少。「人浮於事」的書證如《兒女英雄傳.第二回》:「他從前就在邳州衙門,如今在兄弟這裡,人浮於事,實在用不開。」

【典源】

《禮記.坊記》
子云:「君子辭貴不辭賤,辭富不辭貧,則亂益亡1>。故君子與其使食2>浮於人也,寧使人浮於食。」

 

一籌莫展

「一籌莫展」原作「一籌不吐」。蔡幼學是宋朝瑞安人,孝宗乾道年間進士,官至兵部尚書。寧宗即位時,下詔徵求直言,蔡幼學即上奏,提到為君之道有三:事親、任賢、寬民,其中任賢是很重要的,他說到「前些年,君子被小人暗中陷害而遭到排擠,因此造成本可以有作為的大臣深怕做太多,反而被認為是製造事端,而不敢有所動作。

與皇上親近的臣子本應效忠,但卻因忠言直諫違逆皇上,而遭到遺棄。情勢演變到最後,皇上於是變得毫無作為,朝廷之中縱使有許多王公大臣,卻也不見有人提供一點計策」。後來「一籌莫展」這句成語,就從《宋史.卷四三四.儒林列傳.蔡幼學》文中的「一籌不吐」演變而出,用來比喻毫無辦法。

 

江郎才盡

南北朝時,有一名叫江淹的年輕人,雖然從小家裡很窮,卻非常好學,年少時就能寫得一手好文章。所以當時不但官做到光祿大夫,還在文壇上享有盛名,大家都尊稱他為「江郎」。

但江淹到了晚年的時候,他的文筆變得平淡乏味,毫無特色,作詩也退步了。傳說就在他辭退宣城郡守後,某夜在冶亭獨睡時,夢見一個美男子,自稱是東晉時的大文學家郭璞。他對江淹說:「我有一枝筆放在你那兒已經很多年,現在可以還給我了吧!」江淹往懷裡一探,果然找到一枝五色的彩筆,便將這枝筆歸還給郭璞。從此以後,江淹便文思枯竭,作詩也寫不出好的詩句了。

當時,大家便傳言,年輕時才氣很高的江淹到了老年後已經退步了,就說他已經「才盡」了,也就是說江淹的文才已經用盡了。後來這個故事被濃縮成「江郎才盡」,用來比喻才思枯竭,再也無法再創佳句的人。

 

半斤八兩

斤、兩都是計算重量的單位。宋制以十六兩為一斤,半斤就等於八兩,所以用「半斤八兩」來比喻兩者相等,彼此一樣。在宋代的戲曲已見使用,如《張協狀元》裡一個粗獷的淨角和一個滑稽的丑角為錢起了爭執,居中調停的末角就說兩人「半斤八兩」,一樣無理。《宋元戲文輯佚.王質》:「伊嬌俊,我鶻伶,算半斤八兩稱兒稱著不沉不輕。」意思是兩人一樣輕巧嬌美,可見此為當時常用的俗語。後來「半斤八兩」就被用來比喻彼此相當,不相上下。

 

力不從心

「力不從心」是一種心裡想做,卻氣力不足的情況。在漢.班昭〈為兄超求代疏〉曾用到此言。東漢時,班超受皇帝之命出使西域,平定與安撫了西域五十多個國家,讓他們歸順漢朝。由於對國家有極大的貢獻,皇帝便賜他做西域都護,還封他為定遠侯,讓他駐守在西域,維繫邊界的和平。班超因此在西域一待就是三十年,一直是盡忠職守,但是到了晚年,非常想家,於是上書皇帝,希望能讓他回鄉養老。但一等三年都沒有回音,他的妹妹班昭於是寫了一封信,幫哥哥向皇帝求情,說班超在西域為朝廷效命了三十年,現在七十歲了,年老多病,體力大不如前,眼睛、耳朵都不管用了,走路還要藉助拐扙。雖然很想替國家效力到生命中最後一刻,但現在身體如此衰弱,如果哪天敵人突然發生叛變,他就算有心,力量也不足以平定動亂。

到時不但對國家會有極大的傷害,群臣之前的努力也會付諸流水。班昭懇求皇帝讓哥哥回國,不要讓他就這樣老死異鄉。信的內容處處流露出深厚的兄妹之情,皇帝看了大受感動,下詔讓班超回國,而班超在回到洛陽一個月後就病逝了。這裡的原文就用了「超之氣力,不能從心」。另外在《後漢書.卷八八.西域傳》,也提到東漢初年,漢光武帝復興漢室,西域各小國都來歸附,希望能得到保護,避免被他國併吞。但等了許久都沒看到漢室派兵過來,非常著急,鄯善國的國王就寫信給漢光武帝,說明漢帝國再不派兵前來,就只好去依附你們的敵人-匈奴了。

漢帝鑒於國內局勢剛剛穩定下來,短期之內無法派兵到西域保護這些國家,於是便回覆說:「我們目前無法派兵前去,你們有歸附漢帝國的心,但力量上無法達到的話,就請你們自行去依附其他國家吧!」這些小國就只好去依附匈奴了。這裡的原文用的就是「力不從心」。後來就演變成為一句成語,用來指心裡想做某事,力量卻無法達到。

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不如結婚吧!走進原創設計珠寶店 見證我們活在此刻

作者 / 李亞陵 圖片提供 / 橙白室內裝修設計工程有限公司

設計公司:橙白室內裝修設計工程有限公司
設計師:朱長義‧陳欣慧
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小編帶你看好宅

20 坪的原創設計珠寶店,一樓實體店面主要銷售珠寶飾品,二樓則規劃為 VIP室,整體以時尚高雅的風格定調,挹注清晰分明的展示動線,引領客人深入賞覽飾品之美,快跟著小編一起走進去看看吧!

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小編的最愛

櫃檯加入帶有單車意象的造型座椅,或是隨興地陳列美式風櫃體,設計師別出心裁帶入具衝突感的奔放元素,替高雅主調注入年輕氛圍!


橙白室內裝修設計工程有限公司/朱長義‧陳欣慧  地址:台北市士林區忠誠路二段

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IndividualModern Kitchen 現代與原始的衝突,建築原生系廚房

2015-08-27 14:53:27 │ 創意設計

撰  文 | Shannon

圖片提供 | 麗舍生活國際、弘第HOME DELUXE、三緯企業、KOHLER、德廚集團

個性化的現代廚房設計,呈現細膩紋理的混擬土材質,與自然溫潤的木質木紋結合,或是搭配反射材質的金屬飾面,襯托粗糙無光澤的主體,利用異材質的完美搭接,反而在現代的手法中,同時兼容原始材質的運用,帶來建築系廚房的現代與原始衝突感。


▎浮凸質感.木質紋理
使用特殊液態金屬漆材質,由手工刮出紋路,表面呈現出獨一無二的浮凸質感,獨家的Zeyko FlyBridge技術,使沉穩的櫃體多了懸浮輕盈感,讓廚房空間更顯俐落,再適時以木質的璞真韻味平衡前衛調性。Zeyko Forum手工金屬刷漆X獨家懸浮中島/麗舍生活國際

 
▎黑白時尚.自然溫潤
2015年LEICHT推出新款門板Concrete,獨特的混凝土材質,紋理細膩真實,彷彿具呼吸感的天然溫度,搭配帶有樹痕與節瘤觸感的溫潤橡木吧檯,劃分工作料理區與輕食區,也展演出混凝土、不鏽鋼、橡木間的豐富層次。LEICHT Concrete門板/弘第HOME DELUXE


▎PVD材質.玫瑰金色澤
邁入九十週年的Arclinea,展示新材質運用手法,使用不鏽鋼薄板和PVD(物理氣相沉積)處裡,展現出鍍青銅/黑色/香檳色飾面,PVD是一種不鏽鋼和鈦金屬合金,有著非凡強韌的高分子特性,冷調硬式的金屬表面,在如玫瑰金般的色澤點綴下,展現東方人最愛的美學意象。Arclinea PVD材質/三緯企業


▎冷漠質地.優雅線條
冷硬的建築材料混凝土與金屬,寓意都市的冷漠,但通過精心設計與搭配,能展現出乎意料的溫柔。擁有硬朗線條和色彩的Wave I,採用銀色仿鋁封邊和鋁合金菱形把手,以優雅柔和的弧度化解冷冽調性,強烈的後現代,矛盾中帶著協調。KOHLER Wave I/KOHLER


▎異材質手法.復古氛圍
透過仿舊材質以及木材、金屬、玻璃等元素混搭,營造出特有的居家氛圍。木質門板帶來自然氣息,細節處以金屬材質表現,搶眼的鐵製把手具實用性又符合人體工學;玻璃吊櫃和鋁製開放式層架混合搭配,利用異材質手法展現出復古工業風。Snaidero Loft/德廚集團

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〈邱德光先生〉談空間裝飾之必要性

2014-09-04 11:40:34 │ 居家小百科

撰  文 | 王小明

圖片提供 | 邱德光設計事務所

當代的設計潮流,走向平面化、簡約化,強調線條的力度與具有張力的純色應用;而在室內設計風格上,則受到所謂「北歐設計」的當代簡約風格影像,期盼空間以簡約為主,逐漸捨棄傳統繁複的裝飾語彙,甚至吹起一股「斷捨離」的極度簡約風潮。

簡約也是裝飾
而引領亞洲區室內裝修時尚的邱德光先生,於本集的小百科中,分享了它對「空間裝飾」的看法,認為「沒有裝飾,即沒有生活」即便是現代人推崇的「簡約」也可被劃入裝飾風格的一種,與奢華、古典等風格相同,都在純淨的空間鐘擺入「風格」的家具、飾品、生活物件,不過是將裝飾的線條,納入空間「垂直平行」的象限當中。

多風格裝飾創造多元風景
綜觀整個家具市場,簡約風格的裝飾與家飾大概僅佔據20%,仍然有80%一般被稱為「裝飾性」的風格,譬如巴洛克、Art Deco、鄉村等,因此邱德光先生認為,裝飾應該是兼容並蓄而非侷限排斥,當裝飾成為生活,才能創造獨具個人品味、或者迎合各式風格需求的設計作品。

納入簡約線條的裝飾應用
下面我們透過幾個邱德光先生的作品,來看看簡約風格與裝飾元素的呈現手法。

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▲繁複的黑色花卉圖騰與水晶吊燈,結合具質感的織品布料帶來奢華意象。

 

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▲黑色水晶燈與白色拉扣沙發相輔相成,再搭配藍色與金色軟件帶來簡約優雅。

 

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▲動物紋路的沙發布料華貴而不顯壓迫,其暗紅色調更顯織品圖騰的質感。

 

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▲將線條化繁為簡展現俐落感,並運用黑白色調的對比呈現現代化感。

 

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▲以優雅的雕刻線條呈現復古的古典韻味,同時也兼具舒適時尚的設計。

 

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▲雲朵造型椅背讓古典空間多了趣味,結合花卉圖案和擺飾呈現休閒氛圍。

 

掌握家具軟件挑選秘訣 輕鬆營造七大風格精品宅邸

2015-06-04 11:49:56 │ 居家小百科

撰  文 | Shannon

圖片提供 | 邱德光設計事務所

以新裝飾主義風格見長的設計師邱德光,擅長將古典語彙幾何化、圖像化、對比化和節奏化,揉入華麗、藝術及時尚元素,勾勒出人文時尚宅邸;而他的新巴洛克主義則將古典語彙線條化、簡約化、色彩單一化、圖騰誇大化,轉化為適合當代生活的設計。想要形塑出邱德光風格的家居空間,家具軟件的挑選成為重要的關鍵,透過邱德光創立的T.k Home德光居旗下七大產品支線為典範,掌握這位新裝飾主義風格大師的設計語彙。


Tip1.奢華巴洛克
強調奢華、瑰麗和裝飾創意,放大的印花圖案,和大量結合刺繡、緹花圖案的布料織品,都呈現高端的優雅風格。在經典的黑白混色調中,同時以許多色彩鮮明強烈的顏色妝點,例如:棕色、灰色、綠色以及紅色,展現如皇室貴族的華美。


Tip2.時尚巴洛克
以黑、白、藍色搭配運用,再以金色點綴時尚氣息,讓摩登與華麗共存,並利用簡化的圖騰、簡潔的線條、強烈的黑白對比色等,以現代手法重新解構巴洛克元素


Tip3.奢華Art Deco

掌握善用金銀色系、簡潔堆棧的幾何圖形、華貴的織品圖騰、鋼烤的亮面家具等元素,就可營造奢華質感,也可輕易和古典、現代家具結合混搭,誇飾卻又不失人文氣息,讓Art Deco成為豪邸與高級飯店的陳設風格。


Tip4.時尚Art Deco
在黑白灰的主體色調裡,透過多種材質的轉換,演繹Art Deco經典的幾何線條與放射狀元素,消弭空間的壓迫感,多層次的細膩造型展現訂製宅邸的精緻、奢華,打造出猶如電影《大亨小傳》的場景。

 
Tip5.時尚簡約
透過帶點義大利頂級工藝的簡約風格,結合具有東方神韻的設計,使用精美材質製作的手法,和東方禪風的極簡線條,為空間帶來神奇魅力和優雅的裝飾效果。


Tip6.奢華美式
以美式古典軟件家具為基調,強調優雅的雕刻和舒適的設計,保留古典家具的色澤和質感的同時,揉入現代的時尚化設計,展現美式新古典的奢華感。


Tip7.時尚美式
融入些微折衷主義的設計概念,擷取古典樣貌與東方元素,將充滿島嶼風情的蕨葉、波蘿等植物花卉圖騰為雕刻,或是結合藤編素材,在典雅復古的韻味中,帶來一絲休閒渡假風情

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■主臥房,讓人忍不住想倚靠的柔軟繃布,以直向性的切割搭配鏡面、暖駝色立面,於時尚間營造具有生活溫度的臥眠空間;右側利用鏡面化去柱體存在感,光線充足處,規劃屋主盼望的閱讀空間。

 

■帶時尚光澤的茶鏡再次運用於沙發背牆,作為石材v字紋理的轉折切割,刻劃出沙發背牆時尚俐落的視覺比例;一旁的金屬隔屏以同樣的v字造型,保留通透的採光同時分界餐廚段落。

 

■納入美式居家的壁爐元素,俐落時尚的空間宛如電影裡的紐約豪宅,呈現居家氣度的石材,特別選用相對溫暖的色調,利用拼花的V字定位電視的視覺焦點,設計的思考十分細膩精緻。.jpg

■納入美式居家的壁爐元素,俐落時尚的空間宛如電影裡的紐約豪宅,呈現居家氣度的石材,特別選用相對溫暖的色調,利用拼花的V字定位電視的視覺焦點,設計的思考十分細膩精緻。

 

■薄鐵件方正蜿蜒的線條切割於茶鏡之上,創造懸浮的視感與反射的虛像景深,豐富的視覺變化成為屋主藏書的展示,乍見彷彿精品商旅的Lobby。.jpg 


薄鐵件方正蜿蜒的線條切割於茶鏡之上,創造懸浮的視感與反射的虛像景深,豐富的視覺變化成為屋主藏書的展示,乍見彷彿精品商旅的Lobby。

 

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小窩裝豪宅必備!目不暇給的設計層次

2014-10-28 18:02:55 │ 居家小百科

撰  文 | 王小明

圖片提供 | 八寬設計-菁英領袖住宅

小坪數若要設計出宛如精品飯店的超質感,往往需要把握下面三個要領:

(1.) 豐富的材質運用最好能夠反射光線,發散晶瑩剔透的光澤。
(2.) 視覺重心,把握每個立面、空間都有1-2個吸睛的設計,避免單調枯燥。
(3.) 適度的光影氛圍營造,利用重點式照明取代一蹴而就的全面光線

看出來了嗎?這些重點想傳達的,並非用選材用料的揮霍,也非擺設極具設計感的家私單品,而是透過設計者細膩的設計思考,將空間景緻的安排透過材料、比例、美感安排,讓空間於穠纖合度的豐富中,展現細膩的視覺「層次」。

八寬設計的個案中,這間23坪的都會精品居所就頗具代表性,中小坪數的空間,配合屋主一家以餐廚空間為重心的生活習慣,既要容納客廳機能,又需挪出充足空間給餐廚段落,與兩房的居住需求,屋主甚至需要一個可以閱讀的安靜書房;這樣緊迫的空間利用,孫晟澔設計師竟能於此營造寬適、精緻的生活空間,來看看「它」有哪些迷人的設計重點。
 

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▲玄關空間在進行櫃體規劃時,就已經考慮到後端的布置構想,因此在櫃體轉角便以挖空內縮方式,在空間裡種出一方小綠做為小端景也增添空間生命力

 
 

▲白色水晶吊燈將一脈的黑色主導空間打得璀璨耀眼,奢華非凡,以天花板的黑白線條為基準,在餐桌上挑選有著孿生兄弟般的呼應隱喻。.jpg

▲原本就討喜的紫色,透過深淺搭配與白色方格條的交織,更跳脫出其高貴氣質,最後再搭以精緻水晶燈垂墜感烘托,最後呈現整體亮麗風貌。.jpg

▲畫作高度與下方處沙發座,正好與對邊電視呈現三角關係,而刻意從牆面頂點垂落的窗簾與打光,則與電視牆下方同色燈光作呼應,兩兩交會勻稱空間。.jpg

▲嬰兒藍的單椅讓空間產生「中原一點藍」的視覺效果,但加入藍色系的抱枕和裝飾畫作,更讓空間由點綴轉化成撞色效果,成功讓吸睛由點轉為面的擴散。.jpg

▲藍灰色壁面為底,定調空間個性,與後方的廚房空間做區隔,餐櫃腰身和餐椅的流線度,是設計師刻意的選配巧思,藉以強化兩者關聯性和諧度。.jpg  

 


▲以進口木紋磚拼接出的電視牆面,多種色彩躍然牆上產生的立體層次,與周遭低彩度的清水模和木元素產生層次上的對照,蘊現出北歐悠閒氣息。

 

▲以單一主題切入,水彩畫風的花草圖案義大利花磚,在柔和燈光照拂下,完整傳達出空間主人的婉約氣質。

 

不違和!讓居家風格精彩呈現的佈置setting術

2015-03-23 16:17:56 │ 編輯部專欄

彙整編輯 | 王小明

圖片提供 | 豐聚室內裝修設計

風格,讓設計能朝既定方向去構築氛圍,從設計主軸中開出屬於空間的花朵;而佈置則是讓整座空間花園充滿層次和豐富性的決定性關鍵;佈置讓風格的營造更強化,風格讓佈置擁有有跡可尋的運用目標。豐聚設計在設計的空間裡,將風格與佈置一起融入,相輔相成去完成空間的穿搭,好的衣架子加上賞心悅目的衣裳,品味就從中綻放,讓居住者沉浸在「對!這就是我想要的感覺!」的舒服質感就對了。

但是要才能將這種心理的美好感受化為空間表情,豐聚設計黃翊峰提出三大讓空間表情加分的搭配重點,如果以一齣劇來分析:風格主題性如同編劇,單品軟件素材則是主配角,光線與色彩的搭配就是佈景道具,全部setting妥當,一場空間好戲才能如期完美上場。


清楚的主題調性就定位
如前所述,主題是風格的引線,替風格織出一套完整的服裝,只是不要拘泥於「風格」二字而少了創意與變化;從主題設定出發,可以一步步剃除旁枝雜草,讓風格更為突出醒目,無論是單一主題或是混搭風格,都有其架構和邏輯可以依循,透過設計師的專業敏感度,更為貼合;從主題中去加入偏好的比例,才能設定接下來的軟件和他項如何搭配支援。

單品軟件是風格佈置的最佳推手
窗簾、抱枕或是掛畫掛布壁布,或是帶有特定國家特色的圖騰紀念品,都能讓人直接與風格做出直接聯想,而看似單品的軟件,還能經由「同中求異和異中求同」的設計組合與拆解,在玄關或是臥房或是某個轉角上偶之重複出現,時不時喚起對空間的記憶,串聯出整體空間的印象,強化風格上的連貫性。

燈光是氣氛的加分利器
漆上色彩或是單品配置後的空間,最終還需要燈光或採光的配合,在佈置時就需要將光源如何一同在空間演出,進行詳加討論。靠近自然光源處的色彩可以稍加深色,讓光線折射後也能不至於過淡,若是一整面牆體,更能完成由淺至深的增減效果

而在希望聚焦定點的空間或展示區,單品的燈飾就權掌空間的氛圍了,水晶吊燈因其具備顯著的造型及多方光源折射的立體感,是相當推薦的單品;壁燈與檯燈則能洗亮側面光源,建議在角落或局部空間中裝飾使用。而光源還能藉由像是像是黑灰玻鏡等素材及花式切割,達到多元變化的光層次,在新古典風格的佈置上,更是絕對不能忽視的加分手法。

最後,豐聚設計的設計師李羽芝也提到,佈置與空間設計並非兩個全然獨立的藝術系統,從前端的整體規劃到後端的細膩收尾,隨時都要進行調整修正,才能走到「恰好的美麗境界」;而一個充滿美感的設計輪廓,在交與屋主居住使用後,即使更動調整,她相信「對」的設計,就能保有不走味的風格延續,這就是超完美佈置術的魅力與功力所在。

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【魔幻力量】起伏折迭的山形建築

2015-02-03 19:01:52 │ 創意設計

編  輯 | Roy

圖片暨資料提供 | 貴陽建築勘察設計有限公司西線建築規劃設計研究院

建設地點 | 貴州省赤水市長江新村

設計單位 | 貴陽建築勘察設計有限公司西線建築規劃設計研究院

建築面積 | 15000 m2

圖紙版權 | 貴陽建築勘察設計有限公司西線建築規劃設計研究院

丹霞世界自然遺產赤水遊客中心,位於貴州省黔北地區的赤水市復興鎮的長江半島西北端,基地占地面積約13.8 hm2,北接赤水旅遊大道,南靠陡峻山峰,東依起伏的群山,西朝蜿蜒壯闊的赤水河,是一片依山傍水、生長著紅色丹霞石、有著複雜地形地貌特徵的山地場址;場地主體呈現為由北向南逐級走高的平行臺地,有著由西北向東南的明確的斜向山脊線;基地的醒目特質系北部起伏平緩的開闊地與南部突兀山峰的交接段。

赤水遊客中心,將一組沿南部山峰主脊線斜向順坡退台的建築群,整合為一上收下放的丹霞紅錐體,並以一種極具強烈動勢的傾斜方式,地插入到置於下部開敞地的面闊約125 m、進深69 m的白色立方體基座的中部庭院中,“紅”與“白”猛烈地出大山的力量。清晰地透出傳統山地建築中起伏折迭的屋面意象,以及依山就勢的基座處理方式,這種橫剖面為折迭起伏形的傾斜紅屋頂與白色基座體,顯然是受到黔北民居“起伏屋面+層迭基座”的形式原型的影響。

一層北區為候車大廳,亦是遊客中心主入口,其前景系寬廣的遊客廣場;東區為候車廳,有5個候車區,正對候車月臺與大型的旅遊車停車場;南部則為被水院環繞的旅遊形象展示中心;各大功能區間均以密條環繞的庭院分隔。二層系屋面折迭變化的明亮的餐飲大廳,餐飲廳通過跨越庭院上空的橋可達北部的觀景平臺;餐飲廳的西面最激動人心,透過書卷般的折展的玻璃立面,可遠眺如歌的赤水河,人如卷中游; 興之所致,推門跨出,清澈的河風撲面,沿著層層迭迭、如一大盤紅色梯田般的大臺階,拾級向下,傳說中的赤水河啊,竟在眼前,子在川上曰 “逝者如斯乎?”

整座遊客中心的內部主要以豎向平行的密條集劃分空間與處理內外介面,並在適當位置配置經過彩色玻璃過濾的有色光源,達成一種色光,風景滲透著特別的氣氛,玻璃、風景、林子的印象、抽象的意味、河風的氣息以及人的喧囂等,片斷似地迭加著,模糊著……紅色錐形屋面體以經過特殊處理的紅色丹霞石罩面,丹霞石是赤水的座標;白色基座則敷以白色石材,令人回味起那些躺在赤水河心的白鷺洲; 這是丹霞白鷺般的材質意象。駐目眺望那碧海蒼穹間的遊客中心,這是白色基座上的紅色聚落,還是順山就勢插入大地的巨大驚歎?

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【澳洲】藝術圖騰 澳大利亞珀斯體育場2014-01-14 10:48:42 │ 創意設計

建築事務所︱ARM Architecture

翻譯︱石藍佳

編輯︱Roy

攝影︱Peter Bennetts,John Collings,Duncan Bannes

建設地點︱700 Wellington Street, Perth WA 6000

建築面積︱28,300 m²

圖文版權提供︱城市建築

珀斯體育場彷彿古希臘神話中的特洛伊木馬,受人追捧,承載巨大的勝利並帶來狂熱的喜悅。極具視覺衝擊力的設計是從位於弗裡曼特爾(Fremantle)的12面牆的圓屋(Round House)和克里斯多夫,蒙克頓(Christopher Monckton)的永恆拼圖(Eternity Puzzle)的209個不規則形狀的圖塊獲得的靈感。設計負責人霍華德,拉加特(Howard Raggatt)說:“這一地標建築的設計引發了符號學的詮釋,創造了全方位的直接視覺感受,並成為城市總體設計和建築策略必不可少的一部分。”

我們的建築策略很簡單:提供一個真正的多功能場館內核,然後環繞以可變的流線組織和引人注目的造型。大多數這種類型的場館沿著核心功能區設置連續重複的空間,但我們探索出另一種方式。我們以高度的變化性取代單一的立面效果,使建築在每個角度都呈現不同的表情。

不管從西面的高架高速公路、南面的寬闊大道、北面的鐵路,還是從東面新的城市開發區前往,體育場的每一個立面都表現出新的動態。建築內部,特別是入口和公共平臺,最好地表達了我們對建築的願景。拋開毫無想像的內部空間,珀斯體育場的設計靈感源自公共建築的全部經驗,尤其是向外一覽城市景觀的體驗。

ARM和CCN對客戶在藝術家的選擇上提供建議,並參與最終設計的評審。6年的建設中,布魯克曼創作的圖騰——傑佛瑞,德雷克,布魯克曼(Geoffrey Drake-Brockman)利用複雜的機器人技術和折紙藝術塑造了一件令人難忘的公共藝術品——“圖騰”(Totem)設好程式設計的活動面板隨著人們走過會像花瓣一樣開合,並在夜晚發射出幾何圖形的鐳射投影在體育場的牆上。“圖騰”已被當地人親切地稱作“珀斯的鳳梨”(Perth Pineapple)。

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暗藏機能
一片淺色視野中,幾抹深色的牆面點綴,除了平衡視覺的輕重,也暗藏了儲藏室、衛廁等機能。

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藝術即景 人文薰陶
 
座落在商業大樓的最高樓層,擁有得天獨厚的挑高視野,讓此案成為大型藝術品與畫作的最佳展示區。內部格局並不方正,古振宏設計師思考著空間用途,跳脫一般住宅的規劃邏輯,不將尺度拉至最大,反而局部拆牆、內退讓出大片陽台區,讓人在室內賞畫的同時,也能一探室外的都會即景,享受藝術與生活交融的片刻時光。

考量「展畫」為空間的最大訴求,古振宏設計師沿牆線安排儲藏室、茶水吧檯、衛廁等機能性區塊,讓隔間比例降至最低,凝聚出全然寬敞的展示舞台整體的設計表現也調至最淡,輕淺的色彩鋪陳全室沒有多餘的裝飾造型,僅以石材的自然紋理輕輕妝點,再佐上掌握得宜的燈光安排,不僅不搶去藝品的主角光彩,反在低調中烘托一室的人文氣息。

房屋坪數:70坪
設計風格:現代風格
房屋類型:商業空間
房屋狀況:毛胚屋
圖片提供:子境空間設計
空間格局:展場、儲藏間、茶水吧檯、衛廁
主要建材:石材、鐵件、實木皮

設計師: 古振宏 台中市龍井區東海街

子境空間設計

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夢境與真實 (上)

旅人,生活中嚮往的代名詞,代表與我們擦身而過的,代表你和我。在未知的旅途中,因為停留成為你和我各自擁有,那獨一的記憶。旅途的奇幻,在於它的稍縱即逝,捕捉成為永恆的,即是最美好的部份,因為這份美好,我們會再次尋找,旅人,那嚮往的代名詞。

六位設計師,六位空間的創造者,為旅途捕捉的永恆,化為「時間」、「夢境與真實」、「超現實」、「質變」、「光」、「原型」,六段對旅程的詮釋,讓每一位旅人眼所見、手所即,都是解讀感受之於空間的獨特體驗。

【大廳】
旅途中的歸屬,常在某個驚奇或是感動的時刻,成為我們生命中的記憶點,這樣的歸屬,使我們再次跟隨上旅程的腳步。

一樓大廳,利用介面,創造了過道空間,在旅人的行走間轉化下一次啟程的心境,也因在水平中改變空間的應對,使得視覺的駐留多了豐富的層次關係,亦或在水平的視線中創造垂直線性的屏風,重複的元素讓數大表現了美的本質。

或許你也會注意到,在大廳中有兩隻大象和叼著一片綠葉的鳥兒,象徵著挪亞方舟尋找綠意的希望,這是和藝術家鄒駿昇Page Tsou合作,為旅人的你捎來的一份心意,也可能,你會在牆上發現你喜歡的作家、你喜歡關於旅行的一句話。

其中一句來自文學大師Henry Miller,「One’s destination is never a place, but a new way of seeing thing.」,他說「旅行的目的不是為了到達一個地理位置,而是在旅途中體驗到看事情的新角度」,在這裡,許多框景,都渴望讓人找尋到一份擁有歸屬的記憶點,可能是一個畫面、一段字句,屬於每位短暫停留在此的,你和我。

設計概念文字為【楊煥生建築室內設計事務所】提供

設計風格:現代風格
房屋類型:商業空間
房屋狀況:
圖片提供:楊煥生建築室內設計事務所
空間格局:
主要建材:大理石、鏡面、仿古鏡、皮革、鋼琴烤漆、訂製家具燈具

設計師: 楊煥生&郭士豪 台北市通化街  台中市大里區大里路

楊煥生建築室內設計事務所

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2016年8月20日星期六

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