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伴隨探測思索的深度,任憑沉默的角落擱置詩集,

是情感的介於獸皮之上的火花,還是一叢野薑花的舌粲蓮花,

你用盡辦法,不惜嘔心瀝血,感嘆那是比晚霞更晚霞的愛情啊,

輕易嚐試帶苦的巧克力,遇到冰凍的人群就會害怕,

日子只剩曉晨與晚霞的距離,我不可猜測明天之詩,

卻曉得每接近你深情的筆跡,越似脆弱越似瞭然。

※※※

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 趙傳 - 愛要怎麼說出口

詞曲:李宗盛

編曲:徐德昌/鐘德民(合聲編曲:黃秀偵)

叫我怎麼能不難過  妳勸我滅了心中的火
我還能夠怎麼說   怎麼說都是錯
妳對我說      離開就會解脫
試著自己去生活   試著找尋自我
別再為愛蹉跎    (何必為愛蹉跎)

只是愛要怎麼說出口
我的心裡好難受
如果能將你擁有我會忍住不讓眼淚流
第一次握妳的手指尖傳來妳的溫柔

每一次深情眼光的背後
誰知道會有多少愁多少愁

叫我怎麼能不難過
妳勸我滅了心中的火
我還能夠怎麼做怎麼做都是錯
如果要我把心對妳解剖
只要改變這結果我會說我願意做
我受夠了寂寞

https://www.youtube.com/watch?v=v3mSkPgTFyE


金曲重溫: 湯寶如 糾 纏 1996

夜獨呆坐沿路這間餐店
全為接近你的家裡而藏身這店
還憑著新裝多漂亮
盼望你前來一見
我恨我是這麼一廂情願
這麼視而不見
夢內容是同樣一把聲線
流淚是放在我口袋裡纏綿的照片
旁人亦焦急的勸導
再別這樣人輸了便算
誰又叫我太死心不息
沒法孤單再活一天

誰不想灑脫振作去避免和你糾纏
但我不管悄悄混在誰人身邊
亦念著是你的雙肩
誰都可堅決說句再見
為何再糾纏 Ah...Ah...
無奈這句語縱太淺
但我癡心世上罕見
然而是你已看不見為你
今天我願改變

https://www.youtube.com/watch?v=6QWkPJKCS2o

 

許美靜 - 當陽光變冷

作詞:陳佳明 作曲:陳佳明

不說再見 你已經走遠 我像是停了電
璀璨燈光 讓我哀傷中擱淺

沒有黑夜 沒有了白天 思念就更危險
我已分不清魔咒誓言 也盤旋在天邊

你讓陽光變冷 讓夢沉淪 讓我變愚蠢
你讓最後一夜的回憶 在淚光中沸騰

你把陽光變冷 世界沉淪 我還要你疼
反正就像飛蛾撲火 下一秒都不可能 還奢求永恆

自尊和驕傲 我全都不要 只要你訣別擁抱
你快樂就好 讓寂寞喧鬧 我已經無處可逃

https://www.youtube.com/watch?v=g8G79i4Wpc8

 

20121230 華人星光大道2 于立成 逝去的愛/歐陽菲菲

https://www.youtube.com/watch?v=1uH23yQ9xKk

 

葉啟田- 情淚

作詞:王秀英 作曲:陳宏

男兒……情淚……為何塊吐氣
閃熾的彼粒流星 黯淡無元氣
啊……親像對阮來表示 加添心稀微

情淚……情淚……為何塊吐氣
咱二人會來分開也是不得已
啊…女人重情男兒重骨氣 寂寞過暗暝

男兒……情淚……為何塊吐氣
難忘的彼段情景 深深思慕你
啊…可愛的人你是去叼位 乎阮找無你

http://www.youtube.com/watch?v=oh5JlYXkosE


鄭琇月-正確的路+白色的愛

http://www.youtube.com/watch?v=zDpIycfQXxI


陳淑萍-絕情雨+相思海

http://www.youtube.com/watch?v=qlo8_7y6suk


沈建豪+陳韋霖~舊情也綿綿

http://www.youtube.com/watch?v=Nd56visFTk0&list=PL0DD42696867E8C5B


蔡小虎-旅笠道中(難忘的人)

http://www.youtube.com/watch?v=-4hfc5h3jQY


※※※

 禹之鼎 承恩图 手卷

禹之鼎 承恩图 手卷 / 網路的ˊ圖

 

袁松年 农耕图册 册页 (八开)

袁松年 农耕图册 册页 (八开) / 網路的ˊ圖

 

袁江 1711年作 汉宫春晓图 镜心   

袁江 1711年作 汉宫春晓图 镜心 / 網路的ˊ圖

薩克斯風-難忘的人

http://www.youtube.com/watch?v=BD-v3QidQTE


Carol of the Bells (for 12 cellos) - ThePianoGuys / 大提琴

http://www.youtube.com/watch?v=e9GtPX6c_kg


二胡演奏-多桑

https://www.youtube.com/watch?v=fDkunkb8e-E


※※※

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 艾軒油畫作品/ 網路的ˊ圖

 

《聽琴》 無名氏著
1
六律鏗鏘間宮征,伶倫寫入梧桐尾。七條瘦玉叩寒星,
萬派流泉哭纖指。空山雨腳隨雲起,古木燈青嘯山鬼。
 
2
田文墮淚曲未終,子規啼血哀猿死。


《琵琶》 無名氏著
1
粉胸繡臆誰家女,香撥星星共春語。七盤嶺上走鸞鈴,
十二峰頭弄雲雨。千悲萬恨四五弦,弦中甲馬聲駢闐。
 
2
山僧撲破琉璃缽,壯士擊折珊瑚鞭。珊瑚鞭折聲交戛,
玉盤傾瀉真珠滑。海神驅趁夜濤回,江娥蹙踏春冰裂。
 
3
滿坐紅妝盡淚垂,望鄉之客不勝悲。曲終調絕忽飛去,
洞庭月落孤雲歸。


《天竺國胡僧水晶念珠》 無名氏著
1
天竺胡僧踏雲立,紅精素貫鮫人泣。細影疑隨焰火銷,
圓光恐滴袈裟濕。夜梵西天千佛聲,指輪次第驅寒星。
 
2
若非葉下滴秋露,則是井底圓春冰。淒清妙麗應難並,
眼界真如意珠靜。碧蓮花下獨提攜,堅潔何如幻泡影。


《驪山感懷》 無名氏著
1
武帝尋仙駕海遊,禁門高閉水空流。深宮帶日年年色,
翠柏凝煙夜夜愁。鸞鳳影沈歸萬古,歌鐘聲斷夢千秋。
 
2
晚來惆悵無人會,雲雨能飛傍玉樓。


《寒林石屏》 無悶著
1
草堂無物伴身閑,惟有屏風枕簟間。
 
2
本向他山求得石,卻于石上看他山。


《路》 玄寶著
1
南北東西去,茫茫萬古塵。關河無盡處,風雪有行人。
 
2
險極山通蜀,平多地入秦。營營名利者,來往豈辭頻。


《贈智舟三藏》 懷浦著
1
壯歲心難伏,師心伏豈難。尋常獨在院,行坐不離壇。
 
2
嶽雪當禪暝,松聲入咒寒。更因文字外,多把史書看。


《初冬旅舍早懷》 懷浦著
1
枕上角聲微,離情未息機。夢回三楚寺,寒入五更衣。
 
2
月沒棲禽動,霜晴凍葉飛。自慚行役早,深與道相違。
 

《燈》 慕幽著
1
鐘斷危樓鳥不飛,熒熒何處最相宜。香然水寺僧開卷,
筆寫春幃客著詩。忽爾思多穿壁處,偶然心盡斷纓時。
 
2
孫康勤苦誰能念,少減餘光借與伊。

 
《句》 尚能著

霜洲楓落盡,月館竹生寒。

 
《題伍相廟》 常雅著
1
蒼蒼古廟映林巒,漠漠煙霞覆古壇。
 
2
精魄不知何處在,威風猶入浙江寒。

 
《懷舊山》 滄浩著
1
一坐西林寺,從來未下山。不因尋長者,無事到人間。
 
2
宿雨愁為客,寒花笑未還。空懷舊山月,童子誦經閑。

 
《題慧山泉》 若水著
1
石脈綻寒光,松根噴曉涼。注瓶雲母滑,漱齒茯苓香。
 
2
野客偷煎茗,山僧借淨床。安禪何所問,孤月在中央。

 
《題馬跡山》 文鑒著
1
瀛洲西望沃洲山,山在平湖縹緲間。
 
2
常說使君千里馬,至今龍跡尚堪攀。


《金浮圖》 尹鶚著
1
繁華地,王孫富貴。玳瑁筵開,下朝無事。壓紅茵、
 
2
鳳舞黃金翅。玉立纖腰,一片揭天歌吹。滿目綺羅珠翠。
 
3
和風淡蕩,偷散沉檀氣¤
 
4
堪判醉,韶光正媚。折盡牡丹,豔迷人意,
金張許史應難比。貪戀歡娛,不覺金烏墜。
 
5
還惜會難別易,金船更勸,勒住花驄轡。

 
《女冠子》 毛熙震著
1
碧桃紅杏,遲日媚籠光影。彩霞深,香暖熏鶯語,
風清引鶴音¤
 
2
翠鬟冠玉葉,霓袖捧瑤琴。應共吹簫侶,暗相尋。
 
3
修蛾慢臉,不語檀心一點。小山妝,蟬鬢低含綠,
羅衣澹拂黃¤
 
4
悶來深院裏,閒步落花傍。纖手輕輕整,玉爐香。

 
《菩薩蠻》 毛熙震著
1
梨花滿院飄香雪,高樓夜靜風箏咽。斜月照簾帷,
憶君和夢稀¤
 
2
小窗燈影背,燕語驚愁態。屏掩斷香飛,行雲山外歸。
 
3
繡簾高軸臨塘看,雨翻荷芰真珠散。殘暑晚初涼,
輕風渡水香¤
 
4
無憀悲往事,爭那牽情思。光影暗相催,等閒秋又來。
 
5
天含殘碧融春色,五陵薄幸無消息。盡日掩朱門,
離愁暗斷魂¤
 
6
鶯啼芳樹暖,燕拂回塘滿。寂寞對屏山,相思醉夢間。

 
《南歌子》 歐陽炯著
1
錦帳銀燈影,紗窗玉漏聲。迢迢永夜夢難成,
愁對小庭秋色,月空明。

 
《赤棗子》 歐陽炯著
1
夜悄悄,燭熒熒,金爐香盡酒初醒。春睡起來回雪面,
含羞不語倚雲屏。
 
2
蓮臉薄,柳眉長,等閒無事莫思量。每一見時明月夜,
損人情思斷人腸。

 
《三字令》 歐陽炯著
1
春欲盡,日遲遲,牡丹時。羅幌卷,翠簾垂。彩箋書,
紅粉淚,兩心知¤
 
2
人不在,燕空歸,負佳期。香燼落,枕函欹。月分明,
花澹薄,惹相思。


《賀明朝》 歐陽炯著
1
憶昔花間初識面,紅袖半遮妝臉。輕轉石榴裙帶,
故將纖纖玉指,偷拈雙鳳金線¤
 
2
碧梧桐鎖深深院,誰料得兩情,何日教繾綣。
 
3
羨春來雙燕,飛到玉樓,朝暮相見。
 
4
憶昔花間相見後,只憑纖手,暗拋紅豆。人前不解,
巧傳心事,別來依舊,孤負春晝¤
 
5
碧羅衣上蹙金繡,睹對對鴛鴦,空裛淚痕透。
 
6
想韶顏非久,終是為伊,只恁偷瘦。

 
《江城子》 歐陽炯著
1
晚日金陵岸草平,落霞明,水無情。六代繁華,
暗逐逝波聲。空有姑蘇臺上月,如西子鏡,照江城。

※※※

 艾軒     作品欣賞  

艾軒油畫作品/ 網路的ˊ圖

 

《君子行》 齊己著
1
聖人不生,麟龍何瑞。梧桐不高,鳳凰何止。
 
2
吾聞古之有君子,行藏以時,進退求己。榮必為天下榮,
恥必為天下恥。苟進不如此,退不如此,
亦何必用虛偽之文章,取榮名而自美?

 


《善哉行》 齊己著
1
大鵬刷翮謝溟渤,青雲萬層高突出。下視秋濤空渺彌,
舊處魚龍皆細物。人生在世何容易,眼濁心昏信生死。
 
2
願除嗜欲待身輕,攜手同尋列仙事。

 


《苦熱行》 齊己著
1
離宮劃開赤帝怒,喝出六龍奔日馭。下土熬熬若煎煮,
蒼生惶惶無處處。火雲崢嶸焚泬寥,東皋老農腸欲焦。
 
2
何當一雨蘇我苗,為君擊壤歌帝堯。

 


《苦寒行》 齊己著
1
冰峰撐空寒矗矗,雲凝水凍埋海陸。殺物之性,傷人之欲。
 
2
既不能斷絕蒺藜荊棘之根株,又不能展鳳凰麒麟之拳局。
 
3
如此,則何如為和煦,為膏雨,自然天下之榮枯,
融融于萬戶。

 


《風琴引》 齊己著
1
挪吳絲,雕楚竹,高托天風拂為曲。一一宮商在素空,
鸞鳴鳳語翹梧桐。夜深天碧松風多,孤窗寒夢驚流波。
 
2
愁魂傍枕不肯去,翻疑住處鄰湘娥。金風聲盡熏風發,
冷泛虛堂韻難歇。常恐聽多耳漸煩,清音不絕知音絕。

 


《古劍歌》 齊己著
1
古人手中鑄神物,百煉百淬始提出。今人不要強硎磨,
蓮鍔星文未曾沒。一彈一撫聞錚錚,老龍影奪秋燈明。
 
2
何時得遇英雄主,用爾平治天下去。

 


《升天行》 齊己著
1
身不沉,骨不重。驅青鸞,駕白鳳。幢蓋飄搖入冷空,
天風瑟瑟星河動。瑤闕參差阿母家,樓臺戲閉凝彤霞。
 
2
三五仙子乘龍車,堂前碾爛蟠桃花。回頭卻顧蓬萊頂,
一點濃嵐在深井。

 


《還人卷》 齊己著
1
李白李賀遺機杼,散在人間不知處。聞君收在芙蓉江,
日鬥鮫人織秋浦。金梭劄劄文離離。吳姬越女羞上機。
 
2
鴛鴦浴煙鸞鳳飛,澄江曉映餘霞輝。仙人手持玉刀尺,
寸寸酬君珠與璧。裁作霞裳何處披,紫皇殿裏深難覓。

 


《煌煌京洛行》 齊己著
1
聖君垂衣裳,蕩蕩若朝旭。大觀無遺物,四夷來率服。
 
2
清晨回北極,紫氣蓋黃屋。雙闕聳雙鼇,九門如川瀆。
 
3
梯山航海至,晝夜車相續。我恐紅塵深,變為黃河曲。

 


《採蓮曲》 齊己著
1
越溪女,越江蓮。齊菡萏,雙嬋娟。嬉游向何處,
採摘且同船。浩唱發容與,清波生漪連。時逢島嶼泊,
幾共鴛鴦眠。襟袖既盈溢,馨香亦相傳。薄暮歸去來,
苧蘿生碧煙。

 


《靈松歌》 齊己著
1
靈松靈松,是何根株。盤擗枝幹,與群木殊。
 
2
世眼爭知蒼翠容,薜蘿遮體深朦朧。先秋瑟瑟生穀風,
青陰倒卓寒潭中。八月天威行肅殺,萬木凋零向霜雪。
 
3
唯有此松高下枝,一枝枝在無摧折。癡凍頑冰如鐵堅,
重重鎖到槎牙顛。老鱗枯節相把捉,踉蹌立在青崖前。
 
4
有時深洞興雷雹,飛電繞身光閃爍。乍似蒼龍驚起時,
攫霧穿雲欲騰躍。夜深山月照高枝,疏影細落莓苔磯。
 
5
千年朽枿魍魎出,一株寒韻鏘琉璃。安得良工妙圖雘,
寫將偃蹇懸煙閣。飛瀑聲中戰歲寒,紅霞影裏擎蕭索。

 


《蠹》 齊己著
1
蠹不自蠹,而蠹於木。蠹極木心,以豐爾腹。
 
2
偶或成之,胡為勖人。人而不真,繇爾亂神。
 
3
蠹兮蠹兮,何全其生。無托爾形,霜松雪檉。

 

 

 

《謝徽上人見惠二龍障子,以短歌酬之》 齊己著
1
我見蘇州昆山金城中,金城柱上有二龍。
 
2
老僧相傳道是僧繇手,尋常入海共龍鬥。
 
3
又聞蜀國玉局觀有孫遇跡,盤屈身長八十尺。
 
4
遊人爭看不敢近,頭覷寒泉萬丈碧。近有五羊徽上人,
閑工小筆得意新。畫龍不誇頭角及須鱗,只求筋骨與精神。
 
5
徽上人,真藝者。惠我雙龍不言價,等閒不敢將懸掛。
 
6
恐是葉公好假龍,及見真龍卻驚怕。

 


《贈琴客》 齊己著
1
曾攜五老峰前過,幾向雙松石上彈。
 
2
此境此身誰更愛,掀天羯鼓滿長安。

 


《翡翠》 齊己著
1
水邊飛去青難辨,竹裏歸來色一般。
 
2
磨吻鷹鸇莫相害,白鷗鴻鶴滿沙灘。

 


《對菊》 齊己著
1
無豔無妖別有香,栽多不為待重陽。
 
2
莫嫌醒眼相看過,卻是真心愛澹黃。

 


《閉門》 齊己著
1
正是閉門爭合閉,大家開處不須開。
 
2
還防朗月清風夜,有個詩人相訪來。

 


《勉送吳國三五新戒歸》 齊己著
1
法王遺制付仁王,難得難持劫數長。
 
2
努力只須堅守護,三千八萬是垣牆。

 


《寄懷歸州馬判官》 齊己著
1
三年為倅興何長,歸計應多事少忙。
 
2
又見秋風霜裛樹,滿山椒熟水雲香。

 


《答長沙丁秀才書》 齊己著
1
月月便車奔帝闕,年年貢士過荊台。
 
2
如何三度槐花落,未見故人攜卷來。

 


《戒小師》 齊己著
1
不肯吟詩不聽經,禪宗異嶽懶遊行。
 
2
他年白首當人問,將底言談對後生。

 


《謝猿皮》 齊己著
1
貴向獵師家買得,攜來乞與坐禪床。
 
2
不知摘月秋潭畔,曾對何人啼斷腸。

 


《酬光上人》 齊己著
1
禪言難後到詩言,坐石心同立月魂。
 
2
應記前秋會吟處,五更猶在老松根。

 


《庚午歲十五夜對月》 齊己著
1
海澄空碧正團圓,吟想玄宗此夜寒。
 
2
玉兔有情應記得,西邊不見舊長安。

 

※※※

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扇/ 網路的ˊ圖

先秦兩漢 -> 儒家 -> 禮記 -> 禮運

《禮運》
1
禮運: 昔者仲尼與於蠟賓,事畢,出游於觀之上,喟然而嘆。仲尼之嘆,蓋嘆魯也。言偃在側曰:「君子何嘆?」孔子曰:「大道之行也,與三代之英,丘未之逮也,而有志焉。」大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養。男有分,女有歸。貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
 
2
禮運: 今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,禮義以為紀;以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設制度,以立田里,以賢勇知,以功為己。故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹於禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢者去,眾以為殃,是謂小康。
 
3
禮運: 言偃復問曰:「如此乎禮之急也?」孔子曰:「夫禮,先王以承天之道,以治人之情。故失之者死,得之者生。《詩》曰:『相鼠有體,人而無禮;人而無禮,胡不遄死?』是故夫禮,必本於天,殽於地,列於鬼神,達於喪祭、射御、冠昏、朝聘。故聖人以禮示之,故天下國家可得而正也。」
 
4
禮運: 言偃復問曰:「夫子之極言禮也,可得而聞與?」孔子曰:「我欲觀夏道,是故之杞,而不足徵也;吾得夏時焉。我欲觀殷道,是故之宋,而不足徵也;吾得坤乾焉。坤乾之義,夏時之等,吾以是觀之。」
 
5
禮運: 夫禮之初,始諸飲食,其燔黍捭豚,污尊而抔飲,蕢桴而土鼓,猶若可以致其敬於鬼神。及其死也,升屋而號,告曰:「皋!某復。」然後飯腥而苴孰。故天望而地藏也,體魄則降,知氣在上,故死者北首,生者南鄉,皆從其初。
 
6
禮運: 昔者先王,未有宮室,冬則居營窟,夏則居橧巢。未有火化,食草木之實、鳥獸之肉,飲其血,茹其毛。未有麻絲,衣其羽皮。後聖有作,然後修火之利,范金合土,以為臺榭、宮室、牖戶,以炮以燔,以亨以炙,以為醴酪;治其麻絲,以為布帛,以養生送死,以事鬼神上帝,皆從其朔。
 
7
禮運: 故玄酒在室,醴醆在戶,粢醍在堂,澄酒在下。陳其犧牲,備其鼎俎,列其琴瑟管磬鐘鼓,修其祝嘏,以降上神與其先祖。以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以齊上下,夫婦有所。是謂承天之祜。
 
8
禮運: 作其祝號,玄酒以祭,薦其血毛,腥其俎,孰其殽,與其越席,疏布以冪,衣其浣帛,醴醆以獻,薦其燔炙,君與夫人交獻,以嘉魂魄,是謂合莫。然後退而合亨,體其犬豕牛羊,實其簠簋、籩豆、鉶羹。祝以孝告,嘏以慈告,是謂大祥。此禮之大成也。
 
9
禮運: 孔子曰:「於呼哀哉!我觀周道,幽、厲傷之,吾舍魯何適矣!魯之郊禘,非禮也,周公其衰矣!杞之郊也禹也,宋之郊也契也,是天子之事守也。故天子祭天地,諸侯祭社稷。」
 
10
禮運: 祝嘏莫敢易其常古,是謂大假。祝嘏辭說,藏於宗祝巫史,非禮也,是謂幽國。醆斝及尸君,非禮也,是謂僭君。冕弁兵革藏於私家,非禮也,是謂脅君。大夫具官,祭器不假,聲樂皆具,非禮也,是謂亂國。
 
11
禮運: 故仕於公曰臣,仕於家曰仆。三年之喪,與新有昏者,期不使。以衰裳入朝,與家仆雜居齊齒,非禮也,是謂君與臣同國。故天子有田以處其子孫,諸侯有國以處其子孫,大夫有采以處其子孫,是謂制度。故天子適諸侯,必舍其祖朝,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀。諸侯非問疾吊喪而入諸臣之家,是謂君臣為謔。
 
12
禮運: 是故,禮者君之大柄也,所以別嫌明微,儐鬼神,考制度,別仁義,所以治政安君也。故政不正,則君位危;君位危,則大臣倍,小臣竊。刑肅而俗敝,則法無常;法無常,而禮無列;禮無列,則士不事也。刑肅而俗敝,則民弗歸也,是謂疵國。
 
13
禮運: 故政者君之所以藏身也。是故夫政必本於天,殽以降命。命降于社之謂殽地,降于祖廟之謂仁義,降於山川之謂興作,降於五祀之謂制度。此聖人所以藏身之固也。
 
14
禮運: 故聖人參於天地,并於鬼神,以治政也。處其所存,禮之序也;玩其所樂,民之治也。故天生時而地生財,人其父生而師教之:四者,君以正用之,故君者立於無過之地也。
 
15
禮運: 故君者所明也,非明人者也。君者所養也,非養人者也。君者所事也,非事人者也。故君明人則有過,養人則不足,事人則失位。故百姓則君以自治也,養君以自安也,事君以自顯也。故禮達而分定,人皆愛其死而患其生。
 
16
禮運: 故用人之知去其詐,用人之勇去其怒,用人之仁去其貪。
 
17
禮運: 故國有患,君死社稷謂之義,大夫死宗廟謂之變。
 
18
禮運: 故聖人耐以天下為一家,以中國為一人者,非意之也,必知其情,辟於其義,明於其利,達於其患,然後能為之。何謂人情?喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。何謂人義?父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠十者,謂之人義。講信修睦,謂之人利。爭奪相殺,謂之人患。故聖人所以治人七情,修十義,講信修睦,尚辭讓,去爭奪,舍禮何以治之?
 
19
禮運: 飲食男女,人之大欲存焉;死亡貧苦,人之大惡存焉。故欲惡者,心之大端也。人藏其心,不可測度也;美惡皆在其心,不見其色也,欲一以窮之,舍禮何以哉?
 
20
禮運: 故人者,其天地之德,陰陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。故天秉陽,垂日星;地秉陰,竅於山川。播五行於四時,和而後月生也。是以三五而盈,三五而闕。五行之動,迭相竭也,五行、四時、十二月,還相為本也;五聲、六律、十二管,還相為宮也;五味、六和、十二食,還相為質也;五色、六章、十二衣,還相為質也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味別聲被色而生者也。
 
21
禮運: 故聖人作則,必以天地為本,以陰陽為端,以四時為柄,以日星為紀,月以為量,鬼神以為徒,五行以為質,禮義以為器,人情以為田,四靈以為畜。
 
22
禮運: 以天地為本,故物可舉也;以陰陽為端,故情可睹也;以四時為柄,故事可勸也;以日星為紀,故事可列也;月以為量,故功有藝也;鬼神以為徒,故事有守也;五行以為質,故事可復也;禮義以為器,故事行有考也;人情以為田,故人以為奧也;四靈以為畜,故飲食有由也。
 
23
禮運: 何謂四靈?麟鳳龜龍,謂之四靈。故龍以為畜,故魚鮪不淰;鳳以為畜,故鳥不獝;麟以為畜,故獸不狘;龜以為畜,故人情不失。
 
24
禮運: 故先王秉蓍龜,列祭祀,瘞繒,宣祝嘏辭說,設制度,故國有禮,官有御,事有職,禮有序。
 
25
禮運: 故先王患禮之不達於下也,故祭帝於郊,所以定天位也;祀社於國,所以列地利也;祖廟所以本仁也,山川所以儐鬼神也,五祀所以本事也。故宗祝在廟,三公在朝,三老在學。王,前巫而後史,卜筮瞽侑皆在左右,王中心無為也,以守至正。
 
26
禮運: 故禮行於郊,而百神受職焉,禮行於社,而百貨可極焉,禮行於祖廟而孝慈服焉,禮行於五祀而正法則焉。故自郊社、祖廟、山川、五祀,義之修而禮之藏也。
 
27
禮運: 是故夫禮,必本於大一,分而為天地,轉而為陰陽,變而為四時,列而為鬼神。其降曰命,其官於天也。夫禮必本於天,動而之地,列而之事,變而從時,協於分藝,其居人也曰養,其行之以貨力、辭讓:飲食、冠昏、喪祭、射御、朝聘。
 
28
禮運: 故禮義也者,人之大端也,所以講信修睦而固人之肌膚之會、筋骸之束也。所以養生送死事鬼神之大端也。所以達天道順人情之大竇也。故唯聖人為知禮之不可以已也,故壞國、喪家、亡人,必先去其禮。
 
29
禮運: 故禮之於人也,猶酒之有蘗也,君子以厚,小人以薄。故聖王修義之柄、禮之序,以治人情。故人情者,聖王之田也。修禮以耕之,陳義以種之,講學以耨之,本仁以聚之,播樂以安之。故禮也者,義之實也。協諸義而協,則禮雖先王未之有,可以義起也。義者藝之分、仁之節也,協於藝,講於仁,得之者強。仁者,義之本也,順之體也,得之者尊。
 
30
禮運: 故治國不以禮,猶無耜而耕也;為禮不本於義,猶耕而弗種也;為義而不講之以學,猶種而弗耨也;講之於學而不合之以仁,猶耨而弗獲也;合之以仁而不安之以樂,猶獲而弗食也;安之以樂而不達於順,猶食而弗肥也。
 
31
禮運: 四體既正,膚革充盈,人之肥也。父子篤,兄弟睦,夫婦和,家之肥也。大臣法,小臣廉,官職相序,君臣相正,國之肥也。天子以德為車、以樂為御,諸侯以禮相與,大夫以法相序,士以信相考,百姓以睦相守,天下之肥也。是謂大順。
 
32
禮運: 大順者,所以養生送死、事鬼神之常也。故事大積焉而不苑,并行而不繆,細行而不失。深而通,茂而有間。連而不相及也,動而不相害也,此順之至也。故明於順,然後能守危也。故禮之不同也,不豐也,不殺也,所以持情而合危也。
 
33
禮運: 故聖王所以順,山者不使居川,不使渚者居中原,而弗敝也。用水火金木,飲食必時。合男女,頒爵位,必當年德。用民必順。故無水旱昆蟲之災,民無凶饑妖孽之疾。故天不愛其道,地不愛其寶,人不愛其情。故天降膏露,地出醴泉,山出器車,河出馬圖,鳳凰麒麟皆在郊棷,龜龍在宮沼,其餘鳥獸之卵胎,皆可俯而窺也。則是無故,先王能修禮以達義,體信以達順,故此順之實也。


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胡同儿  

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文心雕龍

熔裁第三十二

情理設位,文采行乎其中。剛柔以立本,變通以趨時。立本有體 ,意或偏長;趨時無方,辭或繁雜。蹊要所司,職在熔裁,隱括情理 ,矯揉文采也。規范本體謂之熔,剪截浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生, 熔則綱領昭暢,譬繩墨之審分,斧斤之斫削矣。駢拇枝指,由侈于性 ;附贅懸尤,實侈于形。一意兩出,義之駢枝也;同辭重句,文之尤贅也。

凡思緒初發,辭采苦雜,心非權衡,勢必輕重。是以草創鴻筆, 先標三准︰履端于始,則設情以位體;舉正于中,則酌事以取類;歸 餘于終,則撮辭以舉要。然后舒華布實,獻替節文,繩墨以外,美材 既斫,故能首尾圓合,條貫統序。若術不素定,而委心逐辭,異端叢 至,駢贅必多。

故三准既定,次討字句。句有可削,足見其疏;字不得減,乃知 其密。精論要語,極略之體;游心竄句,極繁之體。謂繁與略,適分 所好。引而申之,則兩句敷為一章,約以貫之,則一章刪成兩句。思 贍者善敷,才核者善刪。善刪者字去而意留,善敷者辭殊而義顯。字 刪而意缺,則短乏而非核;辭敷而言重,則蕪穢而非贍。

昔謝艾、王濟,西河文士,張駿以為“艾繁而不可刪,濟略而不 可益“。若二子者,可謂練熔裁而曉繁略矣。至如士衡才優,而綴辭 尤繁;士龍思劣,而雅好清省。及云之論機,亟恨其多,而稱“清新 相接,不以為病“,蓋崇友于耳。夫美錦制衣,修短有度,雖玩其采 ,不倍領袖,巧猶難繁,況在乎拙?而《文賦》以為“榛楛勿剪,庸 音足曲“,其識非不鑒,乃情苦芟繁也。夫百節成體,共資榮衛,萬 趣會文,不離辭情。若情周而不繁,辭運而不濫,非夫熔裁,何以行之乎?

贊曰︰篇章戶牖,左右相瞰。辭如川流,溢則泛濫。 權衡損益,斟酌濃淡。芟繁剪穢,弛于負擔。

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胡同 儿  

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先秦兩漢 -> 儒家 -> 論衡 -> 是應

《是應》
1
是應: 儒者論太平瑞應,皆言氣物卓異,朱草、醴泉、翔鳳、甘露、景星、嘉禾、萐脯、蓂莢、屈軼之屬;又言山出車,澤出舟,男女異路,市無二價,耕者讓畔,行者讓路,頒白不提挈,關梁不閉,道無虜掠,風不鳴條,雨不破塊,五日一風,十日一雨;其盛茂者,致黃龍、騏驎、鳳皇。
 
2
是應: 夫儒者之言,有溢美過實。瑞應之物,或有或無。夫言鳳皇、騏驎之屬,大瑞較然,不得增飾;其小瑞徵應,恐多非是。夫風氣雨露,本當和適,言其鳳翔甘露,風不鳴條,雨不破塊,可也;言其五日一風,十日一雨,襃之也。風雨雖適,不能五日十日正如其數。言男女不相干,市價不相欺,可也;言其異路,無二價,襃之也。太平之時,豈更為男女各作道哉?不更作道,一路而行,安得異乎?太平之時,無商人則可,如有,必求便利以為業,買物安肯不求賤?賣貨安肯不求貴?有求貴賤之心,必有二價之語。此皆有其事,而襃增過其實也。
 
3
是應: 若夫萐脯、蓂莢、屈軼之屬,殆無其物。何以驗之?說以實者,太平無有此物。
 
4
是應: 儒者言萐脯生於庖廚者,言廚中自生肉脯,薄如萐形,搖鼓生風,寒涼食物,使之不臭。
 
5
是應: 夫太平之氣雖和,不能使廚生肉萐,以為寒涼。若能如此,則能使五穀自生,不須人為之也。能使廚自生肉萐,何不使飯自蒸於甑,火自燃於竈乎?凡生萐者,欲以風吹食物也,何不使食物自不臭?何必生萐以風之乎?廚中能自生萐,則冰室何事而復伐冰以寒物乎?人夏月操萐,須手搖之,然後生風。從手握持,以當疾風,萐不鼓動。言萐脯自鼓,可也,須風乃鼓,不風不動。從手風來,自足以寒廚中之物,何須萐脯?世言燕太子丹使日再中,天雨粟,烏白頭,馬生角,廚門象生肉足。論之既虛,則萐脯之語,五應之類,恐無其實。
 
6
是應: 儒者又言,古者蓂莢夾階而生,月朔日一莢生,至十五日而十五莢;於十六日,日一莢落,至月晦,莢盡。來月朔,一莢復生。王者南面視莢生落,則知日數多少,不須煩擾案日曆以知之也。
 
7
是應: 夫天既能生莢以為日數,何不使莢有日名,王者視莢之字,則知今日名乎?徒知日數,不知日名,猶復案曆然後知之,是則王者視日,則更煩擾不省,蓂莢之生,安能為福?
 
8
是應: 夫蓂、草之實也,猶豆之有莢也,春夏未生,其生必於秋末。冬月隆寒,霜雪霣零,萬物皆枯,儒者敢謂蓂莢達冬獨不死乎?如與萬物俱生俱死,莢成而以秋末,是則季秋得察莢,春夏冬三時不得案也。且月十五日生十五莢,於十六日莢落,二十一日六莢落,落莢棄殞,不可得數,猶當計未落莢以知日數,是勞心苦意,非善祐也。
 
9
是應: 使莢生於堂上,人君坐戶牖間,望察莢生,以知日數,匪謂善矣。今云「夾階而生」,生於堂下也。王者之堂,墨子稱堯、舜高三尺,儒家以為卑下。假使之然,高三尺之堂,蓂莢生於階下,王者欲視其莢,不能從戶牖之間見也,須臨堂察之,乃知莢數。夫起視堂下之莢,孰與懸曆日於扆坐,傍顧輒見之也?天之生瑞,欲以娛王者;須起察乃知日數,是生煩物以累之也。
 
10
是應: 且莢、草也。王者之堂,旦夕所坐,古者雖質,宮室之中,草生輒耘,安得生莢而人得經月數之乎?且凡數日一二者,欲以紀識事也。古有史官典曆主日,王者何事而自數莢?堯候四時之中,命曦、和察四星以占時氣。四星至重,猶不躬視,而自察莢以數日也?
 
11
是應: 儒者又言,太平之時,屈軼生於庭之末,若草之狀,主指佞人。佞人入朝,屈軼庭末以指之,聖王則知佞人所在。
 
12
是應: 夫天能故生此物以指佞人,不使聖王性自知之,或佞人本不生出,必復更生一物以指明之,何天之不憚煩也?聖王莫過堯、舜,堯、舜之治,最為平矣。即屈軼已自生於庭之末,佞人來,輒指知之,則舜何難於知佞人,而使皋陶陳知人之術?經曰:「知人則哲,惟帝難之。」人含五常,音氣交通,且猶不能相知。屈軼、草也,安能知佞?如儒者之言,是則太平之時,草木踰賢聖也。獄訟有是非,人情有曲直,何不并令屈軼指其非而不直者,必若心聽訟,三人斷獄乎?
 
13
是應: 故夫屈軼之草,或時無有而空言生,或時實有而虛言能指。假令能指,或時草性見人而動,吉者質朴,見草之動,則言能指;能指,則言指佞人。司南之杓,投之於地,其柢指南。魚肉之蟲,集地北行,夫蟲之性然也。今草能指,亦天性也。聖人因草能指,宣言曰:「庭末有屈軼,能指佞人。」百官臣子懷姦心者,則各變性易操,為忠正之行矣。猶今府廷畫皋陶、觟𧣾也。
 
14
是應: 儒者說云:觟𧣾者、一角之羊也,性知有罪。皋陶治獄,其罪疑者,令羊觸之。有罪則觸,無罪則不觸。斯蓋天生一角聖獸,助獄為驗,故皋陶敬羊,起坐事之。此則神奇瑞應之類也。
 
15
是應: 曰:夫觟𧣾則復屈軼之語也。羊本二角,觟𧣾一角,體損於群,不及眾類,何以為奇?鱉三足曰能,龜三足曰賁。案能與賁不能神於四足之龜鱉,一角之羊何能聖於兩角之禽?狌狌知往,乾鵲知來,鸚鵲能言。天性能一,不能為二。或時觟𧣾之性徒能觸人,未必能知罪人。皋陶欲神事助政,惡受罪者之不厭服,因觟𧣾觸人則罪之,欲人畏之不犯,受罪之家,沒齒無怨言也。夫物性各自有所知,如以觟𧣾能觸謂之為神,則狌狌之徒,皆為神也。巫知吉凶,占人禍福,無不然者。如以觟𧣾謂之巫類,則巫何奇而以為善?斯皆人欲神事立化也。
 
16
是應: 師尚父為周司馬,將師伐紂,到孟津之上,杖鉞把旄,號其眾曰:「倉光!倉光!」者、水中之獸也,善覆人船。因神以化,欲令急渡,不急渡,倉光害汝,則復觟𧣾之類也。河中有此異物,時出浮揚,一身九頭,人畏惡之,未必覆人之舟也。尚父緣河有此異物,因以威眾。夫觟𧣾之觸罪人,猶倉光之覆舟也,蓋有虛名,無其實效也。人畏怪奇,故空褒增。
 
17
是應: 又言太平之時有景星。《尚書中候》曰:「堯時景星見於軫。」
 
18
是應: 夫景星、或時五星也。大者、歲星、太白也。彼或時歲星、太白行於軫度,古質不能推步五星,不知歲星、太白何如狀?見大星則謂景星矣。
 
19
是應: 《詩》又言:「東有啟明,西有長庚。」亦或時復歲星、太白也。或時昏見於西,或時晨出於東,詩人不知,則名曰啟明、長庚矣。然則長庚與景星同,皆五星也。太平之時,日月精明。五星、日月之類也。太平更有景星,可復更有日月乎?詩人、俗人也;《中候》之時,質世也,俱不知星。王莽之時,太白經天,精如半月,使不知星者見之,則亦復名之曰景星。
 
20
是應: 《爾雅‧釋四時章》曰:「春為發生,夏為長嬴,秋為收成,冬為安寧。四氣和為景星。」夫如《爾雅》之言,景星乃四時氣和之名也,恐非著天之大星。《爾雅》之書、五經之訓故,儒者所共觀察也,而不信從,更謂大星為景星,豈《爾雅》所言景星,與儒者之所說異哉?
 
21
是應: 《爾雅》又言:「甘露時降,萬物以嘉,謂之醴泉。」醴泉乃謂甘露也。今儒者說之,謂泉從地中出,其味甘若醴,故曰醴泉。二說相遠,實未可知。案《爾雅‧釋水泉章》:「一見一否曰瀸。檻泉正出。正出、涌出也。沃泉懸出。懸出、下出也。」是泉出之異,輒有異名。使太平之時,更有醴泉從地中出,當於此章中言之,何故反居《釋四時章》中,言甘露為醴泉乎?若此,儒者之言醴泉從地中出,又言甘露其味甚甜,未可然也。
 
22
是應: 儒曰:「道至大者,日月精明,星辰不失其行,翔風起,甘露降。」雨濟而陰一者謂之甘雨,非謂雨水之味甘也。推此以論,甘露必謂其降下時,適潤養萬物,未必露味甘也。亦有露甘味如飴蜜者,俱太平之應,非養萬物之甘露也。何以明之?案甘露如飴蜜者,著於樹木,不著五穀。彼露味不甘者,其下時,土地滋潤流濕,萬物洽沾濡溥。由此言之,《爾雅》且近得實。緣《爾雅》之言,驗之於物,案味甘之露下著樹木,察所著之樹,不能茂於所不著之木。然今之甘露,殆異於《爾雅》之所謂甘露。欲驗《爾雅》之甘露,以萬物豐熟,災害不生,此則甘露降下之驗也。甘露下,是則醴泉矣。
 
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朱立倫  

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新北民調:朱立倫滿意度7成8創新高

 

NOWnews – 2013年12月17日 下午1:17記者康仁俊/台北報導

 

新北市政府研考會今(17)日公布下半年市府施政滿意度調查報告,行政團隊施政滿意度72.1%、不滿意度19.5%,至於市長朱立倫施政滿意度則達到78.7%,雙雙創新高。

 

依據新北市府研考會施政滿意度調查結果顯示,朱立倫的市長施政滿意度從民國100年上半年的67.3%呈逐年提高,今年下半年達78.7%,較上半年調查的78.6%微幅上升,再創新高;不滿意度15%,較上半年下降0.7個百分點。

 

調查中,服務品質、大眾運輸環境、防治淹水、環境保護、公共消防安全等施政項目,較受民眾肯定,親水休閒空間等滿意度也有進步;民眾不滿意項目前3名,分別為用路品質、勞工照顧及防止貪污。

 

研考會表示,這次調查分兩段次時間調查,分別為11月20日至24日、12月4日至8日,針對居住新北市29區且年滿20歲以上民眾為調查對象,有效樣本數1578筆及1592筆,在95%信心水準下,抽樣誤差正負2.5個百分點。

 


拿補習費買球具 大直黃上維 標準棒球痴

 

作者: 陳志祥╱台中報導 | 中時電子報 – 2013年12月17日 下午1:13中國時報【陳志祥╱台中報導】

 

「棒球成痴」是什麼模樣?大直高中棒球隊長黃上維是個例子,他把補習費拿去購買棒球用具,還安慰媽媽,這樣可以省下不少錢;即便是出國旅遊還會每天練習揮棒;家裡的陽台上堆滿了棒球用具,若這不是棒球痴、什麼才是棒球痴!

 

黃上維從練游泳、踢足球開始接觸運動,沒想到小學3年級突然愛上棒球,且愛上了就離不開,他連續7年參加兄弟象棒球營,到了國3還想再參加,被嫌太老也要去,爸媽想攔都攔不住,乾脆不攔了。

 

「家裡的第四台被剪掉也沒有用!」黃上維的媽媽說:「他可以從其他管道看到比賽轉播。」黃上維表示:「我因為看了一場中信與統一的比賽,那場精采打擊戰吸引住我,才讓我喜歡上棒球,感覺長打很刺激。」

 

黃上維打了棒球才知道,打球不只是要球技,還要知道如何與隊友取得互信。用心學棒球還是能夠提升實力,黃上維成了大直棒球隊素質最好的球員,教練陳明仁說:「他的靈恬性高,會用頭腦打球。」

 

有時要陪兒子接球的黃媽媽說:「打球的孩子不會變壞,不像有著高學歷的朋友,被自己的小孩嗆說『書都被爸媽讀完了』,所以我會鼓勵小孩去做自己想做的事,家長想安排小孩的未來是沒有用的。」

 

大直高中一直渴望參賽黑豹旗的原因,黃上維認為:「大家都想挑戰自我,不管做任何事,都要把最好的一面拿出來。」

 


豪小子又傷了 火箭竟輸國王

 

作者: 葉士弘╱綜合報導 | 中時電子報 – 2013年12月17日 下午1:13中國時報【葉士弘╱綜合報導】

 

林書豪因背傷缺陣,哈登第3節扭傷左腳踝,火箭昨在客場面對西區排名倒數第2的國王,打來荒腔走板,絲毫打不出聯盟得分第2球隊的火力,拿手的3分球命中率更不到3成,終以91比106輸球,3場客場之旅以1勝2敗作收。

 

才剛從傷兵名單歸隊的林書豪,右膝傷勢好轉後,卻在前場面對勇士時,與波格特發生衝撞,他隨後仍繼續出賽,不料傷勢較想像中嚴重,昨役高掛免戰牌,後天在主場迎戰公牛,恐怕也無法上場。但《休士頓紀事報》資深記者費根強調,豪小子是真的受傷,他在訓練室中持續接受治療,還是全隊最晚上車的球員。

 

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籃球員 / 網路的ˊ圖

 

亞職沒加到分 嘟嘟薪情不妙

亞職沒加到分 嘟嘟薪情不妙 / 網路的ˊ圖

 

獅崩盤慘敗 澳洲奪冠軍  

獅崩盤慘敗 澳洲奪冠軍 / 網路的ˊ圖

 
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後注:

今天的早餐店對話跟去年最冷的情形一樣,舊員工戴著口罩做事情還是需要去教導新員工,舊員工對新員工說:你飲料這樣擺,其他飲料都擺不進去,你奶茶和紅茶有沒有分清楚啊?!有的客人的玉米濃湯要加胡椒粉而有的客人不要加胡椒粉,你不要搞錯;或類似上次的客人說我們蛋餅有蛋殼,你就算來我們店的第1天你也要注意有沒有把蛋餅煎漂亮,不然又一堆蛋餅要報銷而不能賣,還要動作快一點,客人都在等。老版娘的冷凍肉品都固定擺那位置,你才過幾分鐘後又忘記冰箱裡的每個肉品的擺放順序?!這樣臨時要找出來又要麻煩舊員工幫你把冰箱的東西去翻的地上堆的亂七八糟?因為你也有幾樣東西擺錯而舊員工也找不到原本都知道的位置。今天早上中餐廳媳婦的國小3年級的女兒的學校運動服找不到,她女兒又要哭叫出來說:今天學校有健康操比賽,班上同學都是規定要穿運動服,中餐廳媳婦就對她說:明天要穿的制服或運動服,妳不會睡前去準備好嗎?!中餐廳媳婦心想:還是有大人去便利商店買"冷凍羊肉爐""或關東煮的麻辣鍋"就把自己小孩的運動服先丟到不洗的地方,還是先藏起來?!今天,她國小3年級的女兒說炸雞米花剩3粒不吃,說吃不下,中餐廳媳婦心想:妳上次是說巧克力吐司不想吃;是因為妳同學跟妳說該吃什麼或不該吃什麼,都妳照著跟同學的說法去做?!

今天早上的8~9點,中餐廳媳婦的老公再房間電腦掛網路免費的賓果遊戲+看免費的網路小說,他小說看到-把姓葉的女生約出來+夢想這一篇;中餐廳媳婦心想:每次你看完打戰的網路免費小說都會有把女生約出去的這些片頭,像是上次你看的小說是把姓趙的女生約出來,下載姓洪的女生的視訊,而且附近小孩放煙火你也沒有真的站在放煙火打戰的小孩的親自旁邊看到真實的情形。今天早上,中餐廳媳婦姓王的國小2年級的兒子是穿拖鞋上學,他姓廖的女老師打電話給姓謝的中餐廳媳婦說:妳兒子今天怎麼是穿拖鞋上學?!今天要帶全班去參觀警察局,中餐廳媳婦回答:我馬上帶小孩的運動鞋去學校。

在昨晚8點,中餐廳媳婦的姓王的老公說有煮不辣的麻婆豆腐給3個國小小孩配飯吃,問當媽媽的她要不要一起陪小孩吃,她40歲左右的老公再煎個蛋+炒個高麗菜當晚餐+百斬豬肉配醬油,媳婦她是心想:這豬肉沒有燙前是紅的而燙熟是白的?你把這配豬肉的薑絲切到比0.1公分還要細?但是這晚餐就好吃嗎?!今天早上她公公聽手機的任務是今天可以晚點開店上班?!她老公也很高興繼續多看半小時的網路免費小說-把姓葉的女生約出來+夢想這一篇;昨晚8點她公公看偶像連續劇-有愛1家人,公公一直看自己媳婦喜不喜歡看偶像連續劇?!中餐廳媳婦是沒有再看這連續劇,至從她公公看上次那婆媳吵架的韓劇,就中餐廳媳婦不喜歡陪公婆看連續劇。而且今早送小孩上學的路上,20幾歲女生們開的新髮廊門口的腳踏車都被風吹倒,她們騎重一點的機車才不會被風吹倒?而且85度C咖啡店的門口的腳踏車被吹倒,開汽車的客人居然都沒事情?中餐廳的二樓隔壁是腳底按摩店的二樓,兩家店的2樓陽台中間放蘭花之類的盆栽,但是又不確定這花是什麼品種?也不確定會不會開花?附近客人還逛完腳底按摩店就來逛餐廳,逛完餐廳就去隔壁腳底按摩店?

約今天的早上10點,有個吳小姐說要點外帶,12點才要來拿,她說要在你們餐廳附近開會,要點炒飯2份跟小酸辣湯1碗,過不久中餐廳媳婦的老公才唸說:妳拖地的門口都拖不乾淨,妳要拿刷子去刷這門的地板再用拖把去拖一次,妳每次做事情都敷衍了事,跟妳講了妳又不高興,中餐廳媳婦心想:你好吵,每次去外面聽到任務消息就自己以為自己很懂,昨天你門口用紡織的油去潤滑又去雜貨店拿辣豆瓣醬之後要命令自己老婆把門口刷的像新的一樣乾淨?!昨天你又對小孩說這麼冷的天氣會八哥鳥會冷要拿毯子去蓋住鳥籠讓鳥籠有點溫度,之後餐廳公公開始邊在廚房邊切菜邊唱自己以為好聽的日本老歌要唱給附近阿姨聽?那個姓吳的吃完餐廳公公的炒飯會不會來聽餐廳的公公唱日本老歌?要是不會?那附近還有一家新開的生魚片店去開在素食店對面,吳小姐喜歡吃生魚片嗎?!這生魚片的DHA的油脂又好吃又不會發胖?!

約今天早上的10點30分,中餐廳媳婦的老公去菜市場附近的素食店買炸物跟地瓜白粥+附近的泡沫紅茶攤的重量杯紅茶,他選自己餐廳的第3桌坐,這時候中餐廳媳婦在潑水刷大門口,又潑水說餐廳中間的鐵門口的地板要不要刷,要自己老公去坐別桌而不要擋到這餐廳中間門口的地板?,而她老公很不高興的說:這條妳幹麻要刷?!她回答:這條金屬門縫跟門口的金屬的門縫都是一模一樣髒,為什麼不順便刷?!她老公很生氣的把拖把搶過去說:該妳做的妳不做,不該妳做的妳又做,妳地板比較黑的地方不會用力拖嗎?不黑跟黑的區域妳都用同樣力氣再拖,妳這樣做幾百年都會做不好。餐廳公公看自己兒子媳婦快吵起來的樣子,公公表現的不知道是荒恐還是喜悅就不知道該怎表達的繼續切廚房事業要用的東西,反正公公沒有被誰罵就會繼續這樣開店下去,而且公公被誰大聲就會嚇到?!公公他被罵他也撐不住的會覺得危險?!。

約今天早上的11點多的時候的餐廳有聞到一點殺蟲劑的味道,餐廳公公就在店外發呆一下又回自己廚房繼續做事情,約今天的11點45分~12點的時候,第3桌來上次那個說改第1桌就不喝酒的約60歲老人家,他們今天是2男+2女都約50~60歲,選第3桌坐像是美術館或是兒童館的館長這樣穿碎花裙的穿著,這時候外帶的30~40歲女生媳婦也是碎花裙的穿著,中餐廳媳婦的老公問第3桌的老人家說:我以為你們都星期六,日才來;第3桌的老人家回答:客人想來就來,還是要招待客人。中餐廳媳婦的老公就忙著鐵罐裝辣椒豆瓣醬的表現給第3桌的老人家看,好像以為這群老人家是做辣椒豆瓣醬的親友事業?!這群老人家因為像老師的穿著也再第3桌沒喝酒了;菜市場的100塊衣服批發的30~40歲男生都忙到禿頭後都很奇怪的都給鮮豔的廉價的童裝運動衣,都沒有這種多層次的素花或是碎花穿著,而去買他們童裝的媽媽也很冷的來餐廳買食物,媽媽只信任自己團體人的樣子,也就沒有表現誰跟誰有感情深厚的來吃東西,變成女生看女生也都懶的跟對方聊天,而早上警衛穿藍衣跟穿橘衣的男運動老師也像私下的事業樣子,就大家都只顧自己團體的私下話題,就覺得別人的事情就不用管太多。變成在公開談話的團體們卻沒有給別人信任這團體會一口氣的處理完菜市場所有攤子的問題的樣子?!

也是約今天中午12點的時候,第5桌來一個單獨吃的上班族女經理的樣子,她上次說第5桌有小蟑螂,她要改第7桌坐,她今天又被選到要坐第5桌?!,;第1桌和第6桌同時進來,第1桌是一對母子,媽媽約50歲又像30歲?兒子是高中生的樣子,他們點牛肉湯麵吃;第6桌是一對母女,女兒是已經出社會的大學生的樣子,媽媽又像才30~40歲?!因為第1桌和第6桌都是母子或母女,就家長只要顧自己孩子就好,就還親子算很輕鬆的樣子;這時候店裡沒有第2桌和第7桌和第11桌,只要看一眼就知道這群人是在一起買賣也不會想彼此多聊什麼的,所以剩第3桌的老人家在聊歌劇相聲也行?!而泡沫紅茶攤的老版娘在前幾天是把各個顏色的愛心去當作自己的服裝,每個人來買茶都只是各種顏色的愛心圖案?沒有再聊心臟顏色的?約今天中午的12點30分,第6桌又像是大學朋友的樣子,只是一個像國小生的身材和臉型就演媽媽,另個比較豐腴的上班族樣子就演女兒;第3桌的老人家也開始帶自備的扁平酒瓶開始邊喝邊聊。不久後,中餐廳媳婦的老公才剛表現會在意客人吃什麼樣子又馬上不想管客人是活?是死?是吃什麼?她老公開始想中午要吃什麼東西?她老公還問她:小孩昨天剩的麻婆豆腐,妳吃掉了?她老公開始想要再去外面買什麼東西吃的表情。

約今天的12點45分左右,第6桌吃完走之前問中餐廳媳婦:我們吃的這盤涼拌海帶是多少錢?!她回答:30元。第11桌也在這時間進來吃東西,點5個鍋貼+10個水餃,好像是女同事吃多少就她也陪自己女朋友吃多少,就還是她們需要胖胖的+染髮才不會彼此太焦?!又像是從髮廊有聊過才來餐廳吃的?之前餐廳有買超市或便利商店的海苔給自己餐廳的小孩吃,也是沒有對自己餐廳要賣的海帶有幫助的?!而且小孩不覺得有吃海帶跟沒吃海帶對自己的味覺有什麼差別?!公公又從便利商店買包裝更美的森永黑巧克力給餐廳公公自己吃了?!之前第5桌的菜單也很奇怪,隔天餐廳的第5桌只剩1張菜單而其他桌數的菜單還厚厚一本,這算這第5桌有突然不見很多紙張?還是餐廳做假帳說有做那麼多張的第5桌客人?!

約今天的下午1點30分,中餐廳媳婦去早餐店買1杯冰奶茶要自己喝,她是覺得客人是冰奶茶還是自己餐廳是冰奶茶?剛剛第1桌的第2批是約40~50歲穿黑褲子的男生也就他很清楚自己穿的是黑褲子就單獨吃而都不跟別人說話,但是20~30歲的人有可能穿黑褲子當牛仔褲這樣跟朋友聊天;中餐廳媳婦是看到今天中午第3桌的老先生+老太太都聊到後面頭髮又更禿頭了,才在第3桌短短幾小時就髮量少那麼多?!老先生很對同桌的第3桌的老奶奶很溫柔的吃完再餐廳門口聊天,餐廳公公今天好像很怕水太滾燙的又離第3桌的老人家更遠的再獨自包水餃,可是公公獨自包水餃有駝背了一些,這時候第11桌裝作洋娃娃的母女就眼睛有燒焦過的痕跡去問中餐廳媳婦的公公:你在冬天這樣穿不會冷嗎?!

今天下午5點,中餐廳媳婦的老公又臨時做蔥油餅,而且是故意拖到下午5點要開店才做的,也就這午休2~3小時都她老公再看網路免費小說再打發時間,這樣下午5點就他老婆不能跟平常一樣可以睡午覺,他會說:我要做蔥油餅,這樣客人臨時來,誰要顧餐廳店面?!在今天下午2點的時候,她老公去菜市場附近買水煎包+炸雞翅當他自己的午餐,她公公在看明星感性講話的談話節目,電視女明星聊:我遇到這男人不介意我們姊弟戀,他也不說我們要一起生孩子,我只要帶著家當去投靠這男人就好,這男人會收留我。中餐廳媳婦心想:這男人是要妳幫他顧他小孩?還是要妳身上的財產?還是要妳當餐廳公公的夢中情人?而且今天中午店面的第3桌還是老先生+老太太的感情很好的聊完北京跟餐廳買瓶礦泉水就走掉了。而且餐廳大人還好像搞不清楚自己是私事多?還是公事多?忽然有公事又忽然斷掉?因為只要投書到越高的上方就會掉髮的越嚴重,把紙公文放到校門中間之類的公家機關不需要代價嗎?還是自己的餐廳的都是廢紙而已就沒有影響力?而且餐廳父子還很自大的把自己餐廳都小事都當成大事,所以他們還把媳婦的工作區域的東西亂動去送給他們團體去做生意?像是她平常只是拿鐵夾子夾小菜,香菜鐵鍋習慣放這邊,她同事又不問她一聲就把鐵夾子拿去送給店外,又比她大的方式在跟她說要刷鐵櫃,她老公又上司對下屬的她說:妳香菜的鐵鍋的位置要裝湯就這樣擺也不對?!

約今晚8點,餐廳媳婦的老公去南X麵店買烏龍湯麵給自己北X麵店的3個國小小孩吃,都已經8點打烊,第1桌還來1個穿黑外套而不高興來吃的約40~50歲男生,第11桌來一個壓抑很久的穿毛外套的小家庭,中餐廳媳婦在今晚的房間睡午覺已經聽3個國小生在學電視連續劇的對話彼此笑說:你掉到水溝蓋也不關我的事,大女兒對弟弟說:放屁啦,今天是換我玩電動,弟弟在哭叫說我的拖鞋呢?!沒有把拖鞋帶回家?又媽媽在睡覺不想幫他穿襪子,弟弟說他不會穿襪子要媽媽幫他穿,小女兒說外套找不到,她爸爸就罵:妳找不到外套就不要下來吃晚餐,東西都亂放。國小三年級的女兒就邊哭邊找外套,而這第11桌像是被國小小孩吵鬧而壓抑不說話的爸爸和穿外套的兄妹在北X麵店吃晚餐。中餐廳媳婦心想:自己老公北X麵店沒做好,他還想要找南X穿偶像劇的客人來北X吃?!

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2013年/12月/17日/星期二

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