V710108的部落格

一室之內，最醜與最美的顏色都給了自己，

是雪夜，你恨不得燃燒報復與調笑的自己，

是冷，熱心的胸口，冰冷的腳底板，

自己在愛情裡也是不能冷靜，是冷。

變化的臉是措手不及的跟隨心情得那麼快。

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羅文-卡門

作詞：李雋青　作曲：李雋青　編曲：倫永亮

愛情不過是一件普通的玩意　一點也不稀奇
男人在她的眼裏　是消遣的東西　有什麼了不起？
La Mour 什麼叫情　什麼叫意　還不是大家自己騙自己
什麼叫癡　什麼叫迷　還不是男的女的在作戲
你要是愛上了她　你就自己找霉氣
她要是愛上了你　你就死在她手裏

http://www.youtube.com/watch?v=4Kb1YN4HmeA

鍾鎮濤&章蓉舫-情人的眼睛

作詞：張方露/鄭智化　作曲：陳志遠

緊握住你的手　感覺你的溫柔
我願意陪你走　別輕易放開我

美麗的傳說太多　全都是虛幻的夢
我寧願相信　你眼裡的回憶

怎樣才算擁有　什麼才是快樂
不管天長地久　還是曾經愛過

美麗的承諾太多　不變的真心難求
我寧願相信　你眼裡的深情

情人的眼睛　看不見我的傷心
猜不透你的心　就像是天邊流星
情人的眼睛　迷濛著我的真情
猜不透你的心 Something in your eyes

情人的眼睛　看不見我的真心
猜不透你的心　抵不過你的柔情
情人的眼睛　它讓我不能清醒
情人的眼睛 Something in your eyes

http://www.youtube.com/watch?v=tWn84nqKUt8

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不愛你/昊恩;家家

https://www.youtube.com/watch?v=GSlN31u-X4A

Tử lăng Chu lang cố(子陵·周郎顾) - Đàn tranh

https://www.youtube.com/watch?v=VDricceiSTU

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漢代之後 -> 隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷四十 -> 禮部下 -> 弔

《弔》
1
弔: 《左傳》曰：齊侯遇杞梁之妻於郊，使弔之。辭曰：殖之有罪，何辱命焉。若免於罪，猶有先人之弊廬在，下妾不得與於郊弔，齊侯弔諸其室。
又曰：莊公十一年，宋大水，公使弔焉。曰：天作淫雨，害於粢盛，若之何不弔。對曰：孤實不敬，天降之災，以為君憂，拜命之辱。
 
2
弔: 《禮記》曰：知生者弔，知死者傷，知生而不知死，弔而不傷，知死而不知生，傷而不弔，弔喪弗能賻，弗問其所欲。
又曰：五十無車者，不越疆而弔人，弔於人，是日不樂，婦人不越疆而弔人，行弔之日，不飲酒食肉焉。弔於葬者，必執引，若從及壙，皆執紼。
又曰：子夏喪其子而喪其明。曾子弔之曰：吾聞之曰：朋友喪明，則哭之。
 
3
弔: 《家語》曰：史魚將卒。命其子曰：吾在朝，不能進蘧伯玉，退彌子瑕，是不能正君，不可以成禮，我死，汝其置屍牖下，靈公弔焉。怪而問之，其子以父言告。公曰：寡人過也。令殯於客位，進蘧伯玉，退彌子瑕。孔子曰：史魚死而屍諫，可謂直乎。事具人部諷篇。
 
4
弔: 《莊子》曰：孔子圍於陳蔡之間，七日不火食。太公任弔之曰：幾死乎。曰：然，子惡死乎。曰：然。任曰：直木先伐，甘井先竭，子其意者，飾智以驚愚，修身以明行，昭昭乎如揭日月而行，故不免。
又曰：莊子妻死，惠子弔之，則方箕踞鼓盆而歌。
 
5
弔: 《淮南子》曰：北塞上之有喜道者，其馬無故亡入胡中，人皆弔之。其父曰：此何詎不乃為福，居數月，其馬將胡駿馬而歸，人皆賀之。其父曰：此何詎不乃為禍，家富馬良，其子騎馬，墮而拆髀，人皆弔之。其父曰：此何詎不乃為福，居一年，胡夷大出，丁壯者皆控弦而戰，塞上之人死者十九，此獨跂足，故子父相保。事具戰部馬篇。
 
6
弔: 《說苑》曰：孫叔敖為楚令尹，吏民皆賀，有一老父，衣麄衣冠。後弔曰：身貴而驕人者，民去之，位高擅權者，民惡之，祿厚而不知止者，患處之。孫叔敖再拜曰：敬受命，願聞餘教。父曰：位已高而身益卑，意益大而心益小，祿已厚而慎不敢取，言君謹守此三者，足以治楚。
 
7
弔: 《漢書》曰：龔勝死，有老父來弔，其哭甚哀。既而曰：嗟乎。薰以香自燒，膏以明自銷，龔生竟夭天年，非吾徒也。遂趍而出，莫知其誰。
 
8
弔: 《虞翻別傳》曰：翻放棄南方，自恨疏斥，當長沒海隅，生無可與語，死以青蠅為弔客，天下一人知己者，足以不恨，以典籍自慰。
 
9
弔: 摯虞《決疑要注》曰：禮，臣喪其父母，則赴於君，君弔之，漢太傅胡廣喪母，天子使謁者，以中牢弔祭，具送葬，魏司空陳群喪母，使者弔祭如故事，又使黃門侍郎杜恕，奉詔慰問。

又曰：國家同姓王公妃主，發哀於東堂，凡使者監哀弔祭同姓者，素冠幘，白練深衣，器用皆素，弔祭異姓者，服色器用不變也。

又曰：古素冠錫衰為弔服，今以白袷深衣為服，深衣即單衣也。錫細麻疏也。
 
10
弔: 【賦】《漢司馬相如弔秦二世賦》曰：登陂阤之長阪，入曾宮之嵯峨，臨曲江之溰州，望南山之參差，巖巖深山，涳涳通谷，豁乎𧮰●，泊乎溝●以永逝，注平皋之廣衍，觀眾樹之蓊薆，覽竹林之榛榛，東馳土山，北偈石瀨，弭節容與，歷弔二世，持身不謹，亡國失勢，信讒不寤，宗廟滅絕，嗚呼摻行之不得，墳墓蕪穢而不修，魂魄亡歸而不食。
 
11
弔: 《晉傅咸弔秦始皇賦》曰：余治獄至長安，觀乎阿房。而弔始皇曰：傷秦政之為暴，棄仁義以自亡，搦紙申辭，以弔始皇，有姬失統，命不于常，六國既平，奄有萬方，政虐刑酷，如火之揚，致周章之百萬，取發掘於項王，疲斯民乎宮墓，甚癸辛於夏商，未旋踵而為墟，屯獐麋乎廟堂，國既顛而莫扶，孰阻兵之為強。
 
12
弔: 【文】《漢賈誼弔屈原文》曰：鸞鳥伏竄，鴟梟翱翔，謂隨夷溷兮，跖蹻為廉，莫耶為鈍兮，鉛刀為銛，騰駕罷牛驂蹇驢，驥垂兩耳服鹽車，所貴聖人之神德，遠濁世而自藏，使騏麟可係而羈，豈云異夫犬羊。
 
13
弔: 《後漢蔡邕弔屈原文》曰：鸋鴃軒翥，鸞鳳挫翮，啄碎琬琰，寶其瓴甋，皇車奔而失轄，執轡忽而不顧，卒壞覆而不振，顧抱石其何補。
 
14
弔: 《晉潘岳弔孟嘗君文》曰：人罔貴賤，士無真偽，延入如歸，望賓若企，出掘秦機，入專齊政，右眄而嬴強，左顧而田競，且以造化為水，天地為舟，樂則齊喜，哀則同憂，豈區區之國，而大邦是謀，瑣瑣之身，而名利是求，畏首畏尾，東奔而囚，志撓於木偶，命懸於狐裘。
 
15
弔: 《晉陸機弔魏武帝文》曰：夫以迴天倒日之力，而不能振形骸之內，濟世夷難之智，而受困魏闕之下，格乎上下者，藏於區區之木，光于四表者，翳乎蕞爾之土，雄心權於弱憤，壯圖終於哀志，長筭屈於短日，遠跡頓於促路。持姬女而指季豹以示四子曰：以累汝，因泣下，傷哉。曩以天下自任，今以愛子託人。

又曰：吾婕妤伎人，皆著銅爵臺上，施六尺床，下繐帳，朝脯設脯糒之屬，月朝十五日，輒向帳作伎，汝等時時登銅雀臺，望吾西陵墓田，又云，餘香可與諸夫人，諸舍中無為，學作履組賣也。吾歷官所得絹，皆著藏中，吾餘衣裘，可別為一藏，不能者，兄弟可共分之，威先天而蓋世，力盪海而拔山，厄奚險而弗濟，敵何強而不殘，違率土以靖寐，戢彌天之一棺，惜內顧之纏綿，恨未命之微詳，紆家人於履組，塵清慮於餘香，結遺情之婉孌，何命促而意長，宣備物於虛器，發哀音於舊倡，矯戚容以赴節，掩零淚而薦觴，徵清絲而獨奏，進脯糒而誰嘗，悼繐帳之冥漠，怨西陵之茫茫，登雀臺而群悲，眝美目其何望，覽遺籍以慷愷，獻茲文而悽傷。

又《弔蔡邕文》曰：彼洪川之方割，豈一等之所堙，故尼父之惠訓，智必愚而後賢，諒知道之已妙，曷信道之未堅，忽甯子之保己，效萇叔之違天，冀澄河之遠日，忘朝露之短年。
 
16
弔: 《晉庾闡弔賈生文》曰：飛榮洛汭，濯穎山東，質清浮磬，聲若孤桐，琅琅其璞，巖巖其峰，信道居正，天下為公，方駕逸步，不以曲路期通，是以張高弦悲，聲激柱落，清唱未和，而桑濮代作，昔皋陶謩虞，呂尚歸昌，德協允符，乃應帝王，夷吾相桓，漢登蕭張，草廬三顧，臭若蘭芳，奈何摧景飆風，獨喪厥明，悠悠大素，存亡一指，道來斯通，世往斯否，吾哀其生，未見其死，敢不敬弔，寄之淥水。
 
17
弔: 《宋袁淑弔古文》曰：賈誼發憤於湘江，長卿愁悉於園邑，彥真因文以悲出，伯喈衒史而求入，文舉疏誕以殃速，德祖精密而禍及，夫然，不患思之貧，無若識之淺，士以伐能見斥，女以驕色貽遣，以往古為鏡鑒，以未來為鍼艾，書余言於子紳，亦何勞乎蓍蔡。

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※※※

漢代之後 -> 隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷九十 -> 鳥部上 -> 鳥

《鳥》
1
鳥: 《爾雅》曰：二足而羽謂之禽，生哺鷇，生噣鶵。
又曰：亢鳥嚨。嚨，喉也。其粻嗉。嗉，受食之處也。
 
2
鳥: 《尚書》曰：日中星鳥，以殷仲春，鳥獸孳尾，日永星火，以正仲夏，鳥獸希革，宵中星虛，以殷仲秋，鳥獸毛毨，日短星卯，以正仲冬，鳥獸氄毛。
 
3
鳥: 《周官》曰：鳥隼為旟。
 
4
鳥: 《毛詩》曰：誕寘之寒冰，鳥覆翼之，鳥乃去矣。后稷呱矣。后稷初生，棄之於冰上，鳥舒翼覆之。
又曰：伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，嚶其鳴矣。求其友聲。
 
5
鳥: 《左氏》曰：晉侯伐齊，齊師夜遁。師曠曰：鳥烏之聲樂，齊師其遁。
 
6
鳥: 《禮記》曰：凡生天地之間者，莫不知愛其類，今是大鳥獸，則失喪其匹，越月踰時焉。過其故鄉，迴翔焉。鳴號焉。蹢躅焉。踟躕焉。然後乃能去之，小者至於鷰雀，猶有啁啾之頃焉。凡有血氣之屬者，莫智於人，故人於其親也。至死不窮。
 
7
鳥: 《論語》曰：鳥之將死，其鳴也哀。

又曰：鳥獸不可與同群。
 
8
鳥: 《春秋孔演圖》曰：鳥化為書，孔子奉以告天，赤雀集書上，化為黃玉。刻曰：孔提命，作應法為赤制，雀集。
 
9
鳥: 《家語》曰：孔子在衛，顏回侍側，聞哭聲甚哀。子曰：回汝知此何哭。對曰：此哭非但為死，又為生離，回聞桓山之鳥，生四子焉。羽翼既成，將分四海，悲鳴而送之，哀聲似此，孔子使問之，果父死家貧，賣子以葬。
 
10
鳥: 《晏子》曰：齊景公使顏涿聚主鳥而亡，公召欲殺之。晏子曰：涿聚有三罪，請數之，爾為吾君主鳥而亡之，一罪也。使吾君以鳥殺人，二罪也。諸侯聞之，以吾君重鳥輕士，三罪也。公曰：勿殺之。
 
11
鳥: 《莊子》曰：上好智而無道，則天下大亂矣。何以知其然耶，弓弩罼弋，機變之智多，則鳥亂於上也。
 
12
鳥: 《孫卿子》曰：鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐。
 
13
鳥: 《史記》曰：秦仲知百鳥之音，與之語，皆應焉。
 
14
鳥: 《東方朔傳》曰：武帝問朔，何知鳥之雌雄。對曰：雄左翼加右，聲高，雌右翼加左，聲小。
 
15
鳥: 謝承《後漢書》曰：楊震，卒，未葬，有大鳥五色，高丈餘，從天飛下，到震棺前，舉頭悲鳴，淚出霑地，至葬日，沖升天上。
 
16
鳥: 《華嶠漢書》曰：當時人，立石鳥象於震前。
 
17
鳥: 《十洲記》曰：東海中有祖洲，地方五百里，去海岸七萬里，上有不死之草，似瓜苗，秦始皇時，大宛中多死人橫道，忽有鳥如烏狀，銜此草以覆死人面，皆登時起坐，遂活。
 
18
鳥: 《抱朴子軍術》曰：眾鳥群飛，徘徊軍上，不過三日，有暴兵至，鳥聚軍中，將軍當賞功增秩，鳥集將軍之旗，將軍增官，鳥集軍中，莫知其名，軍敗。
 
19
鳥: 《羅含傳》曰：含少時晝臥，忽夢一鳥，文色異常，飛來入口，含因驚起，心胸間如吞物，意甚怪之。叔母謂曰：鳥有文章，汝後必有文章，此吉祥也。含於是才藻日新。
 
20
鳥: 《搜神記》曰：常山張顥，為梁相，天新雨後，有鳥如山鵲，稍下墮地，民爭取，即化為一圓石，顥椎破之，得一金印，文曰忠孝侯印，顥以聞，上藏之秘府，顥後官至太尉。
 
21
鳥: 《博物志》曰：子路與子貢過鄭神社，社樹有鳥，子路捕鳥，神社牽攣子路，子路子貢悅之，乃止。
 
22
鳥: 《會稽典錄》曰：夏方，字文正，家遭疫癘，父母伯叔一時死，凡十三喪，方年十四，晝則負土，哀號墓側，扶棺哭泣，比葬，年十七，烏鳥集聚，猛獸乳其側。
 
23
鳥: 【詩】《古詩》曰：胡馬依北風，越鳥巢南枝。
 
24
鳥: 《梁朱超詠獨栖鳥詩》曰：河水聞寒已成凍，塞草愁霜懸自衰，可念無端失林鳥，此夜逆風何處歸，列網遮山不聽度，懸冰繞樹滑難依，細石似鷰能隨雨，片木作鳶猶解機，但令積風多少便，何患有翼不能飛，寄語故林無數鳥，會入群裏比毛衣。
 
25
鳥: 【賦】《漢趙壹窮鳥賦》曰：有一窮鳥，戢翼原野，罼網加上，機阱在下，繳彈張右，翼弓彀左，飛丸繳矢，交集于我，思飛不得，欲鳴不可，舉頭畏觸，搖足恐墮，內懷怖急，乍冰乍火，幸賴大賢，我矜我憐，昔濟我南，今振我西，鳥也雖頑，猶識密恩，內以書心，外用告天。
 
26
鳥: 《晉夏侯湛觀飛鳥賦》曰：見逸遊之高鳥，邈飄颺而殊逝，擢華毛以迅鶩，迴勁翼以揚勢，披六翮之聯翩，振輕體之迢遞，遂乃矜形遼廓，馮虛安翔，翩翻徘徊，上下頡頏，動素羽之習習，亂白質於日光，玩流氣以差池，弄長風以抑揚，攝雙翅以高舉，舒脩頸以儴徉，目悅妙勢，心嘉羽儀，愛惠音之嚶嚶，美弱翰之參差，蹔高凌於景外，又抑身乎雲崖，乍來乍往，若懸若垂，象流星之離天，似圓物之墜危，何斯遊之自得，諒逸豫之可希，苟臨川而羨魚，亦觀翔而樂飛。
 
27
鳥: 《梁沈約天淵水鳥應詔賦》曰：天淵池，鳥集水漣漪，單汎姿容與，群飛時合離，將騫復斂翮，迴首望驚雌，飄薄出孤嶼，未曾宿蘭渚，飛飛忽云倦，相鳴集池籞，可憐九層樓，光影水上浮，本來蹔止息，遇此遂淹留，若夫侶浴清深，朋翻逈曠，翠鬣紫纓之飾，丹冕綠襟之狀，過波兮湛澹，隨風兮迴漾，竦臆兮開萍，蹙水兮興浪。
 
28
鳥: 【序】《晉王叔之傷孤鳥詩序》曰：偶得二鳥，將欲放之，俄頃而一者死，一者既放，屢顧悲鳴，感微禽之有心，遂為詩以傷之。

※※※

漢代之後 -> 隋唐 -> 藝文類聚 -> 卷八十八 -> 木部上 -> 木

《木》
1
木: 花葉附
 
2
木: 《春秋元命苞》曰：木之為言觸也。氣動躍也。
 
3
木: 《易》曰：巽為木，坎，其於木也為堅多心，艮，其於木也為堅多節，離，其於木也為科上槁。堅多心謂剛中也。山木堅直，故多節也。陰含氣，故曰科，科，空也。為日所乾，故上槁。
又曰：地中生木升，君子以積小成高大。
 
4
木: 《爾雅》曰：木族生為灌，灌木，叢木也。
 
5
木: 《尚書》曰：兗州厥木惟條。長也。楊州厥木惟喬。高也。

又曰：三曰木，木曰曲直，曲直作酸。
 
6
木: 《禮記》：孟春之月，盛德在木，孟春之月，無伐大樹。妨農故也。
 
7
木: 《毛詩》曰：黃鳥于飛，集于灌木。

又曰：樛木，后妃逮下也。

又曰：南有喬木，不可休息。

又曰：伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。
 
8
木: 《禮斗威儀》曰：君乘木而王者，其政升平，則草木豐盛。
 
9
木: 《春秋孔演圖》曰：麟，木精也。
 
10
木: 《六韜》曰：冬冰可折，夏條可結。
 
11
木: 《莊子》曰：南伯子綦遊于商之丘，見木焉。有異，結駟千乘，隱將庇其類。子綦曰：此何木也。然必異材，從而視其細枝，則拳曲而不可以為棟，俯而視其木根，不可以為棺槨，舐其葉則舌爛，嗅之則使人狂醒。子綦曰：此果不材之木，以至其大矣。
 
12
木: 《慎子》曰：廊廟之材，蓋非一木之枝也。
 
13
木: 《尸子》曰：木之精氣為必方。
 
14
木: 《孫卿子》曰：玉在山而木潤。
 
15
木: 《玄中記》曰：百歲之樹，其汁赤如血，千歲之樹，精為青羊，萬歲之樹，精為青牛。

又曰：大樹之山西，則有采華之樹，服之則通萬國之言。博物志曰：員丘土有不死樹，食之乃壽。
 
16
木: 《十洲記》曰：聚窟洲，海中申未地，上有大樹，與楓木相似，而花葉香聞數百里，名為反魂樹，於玉釜中煮取，汁如黑𥹋，名之為反生香，香氣聞數百里，死屍在地，聞氣仍活。
 
17
木: 《漢書》：晁錯上書曰：夫胡貉之地，積陰之處也。木皮三寸。地寒故也。
 
18
木: 《淮南子》曰：凡幹木生鹿木根枝木者生於鹿木，凡見葉落而知歲暮，故葉落而長年悲。長年人忌木黃，善時。
 
19
木: 謝承《後漢書》曰：方儲幼喪父，事母終日，負土成墳，種奇樹千株。
 
20
木: 《洪範》：五行曰：三曰木。
 
21
木: 《聲子》曰：深根固蔕。
 
22
木: 《書》曰：木從繩則正。
 
23
木: 詩曰：出自幽谷，遷于喬木，荏苒柔木，君子樹之。
 
24
木: 《稽命錄》曰：出號施令合民心，作樂制禮得天心，則草木有益於人者長，以養民，王者得禮之制，澤谷中生赤木。

又：宗廟生木。

又：夫子墳方一里，弟子各以四方奇木來植之。

又：萬木細為杪。
 
25
木: 傳曰：慈母之恕其子折木，鳥能擇木。
 
26
木: 《陰符》曰：火生於木，禍發必剋。
 
27
木: 《國語》：伐木不自其本，必有後生，塞水不自其源，必有後流，除禍不自其本，必有後亂。
 
28
木: 《人之有孝也》：猶樹之有枝葉，猶庇廕之，況君子乎。
 
29
木: 《魏管輅過毋丘儉墓》：林木雖茂，無形可久，碑誄惟美，無復可守，玄武藏頭，蒼龍無足，白虎銜尸，朱雀悲哭，四危以備，法當滅族。
 
30
打開字典顯示相似段落 木: 《子路》曰：二親之壽，匆若塵過隙，草木長，霜露不息，使賢者欲養二親，其道不行。
 
31
木: 《老子》曰：草木之生也柔脆，其死也枯槁。

又曰：合抱之木，生於毫末。
 
32
木: 《呂令》曰：夫●蟬者，精在乎明其火，振其樹而已，火不明，雖振何益，明不獨在乎火，在闇，當今之世，闇則甚矣。人主有明其德者，天下之士其歸也。若蟬之走明火矣。

又曰：木方盛，終日採之而復生，秋風下霜，一夕而零。
 
33
木: 《欲鳥者先樹木》：
 
34
木: 《人之有民》：如木之有根，根深則本固。
 
35
木: 《文選》：樹木者憂其蠹，根杇則葉危。
 
36
木: 《淮南子》曰：直木先伐，甘泉先竭。
 
37
木: 《撗海有魚》：抱大樹能語，精名靈陽，午日稱仙人者，老樹也。。
 
38
木: 《山海經》曰：少室山上有木，名帝休，黃花黑葉，服之不怒。
 
39
木: 《仙序》：王少年入學，家最遠，往來先，流輩怪之，常見如提一木三尺餘，至則柱屋間，流輩知取者，後不見。
 
40
木: 禮曰：入山行木，無有斬伐。
 
41
木: 《離騷》曰：一夫九首，拔木九千。
 
42
木: 《嫋嫋兮秋風》：洞庭波兮木脫。
 
43
木: 《罾何為兮木上》：
 
44
木: 《搴芙蓉於木末》：
 
45
木: 《論語》：朽木不可雕也。
 
46
木: 【詩】《魏劉楨詩》曰：昔君錯畦畤，東土有素木，條柯不盈尋，一尺再三曲，隱生寘翳林，控傯自迫速，得託芳蘭苑，列植高山足。
 
47
木: 《周庾信詠樹詩》曰：交柯乍百傾，擢本或千尋，楓子留為式，桐孫待作琴，殘核移桃種，空花植棗林，幽居對蒙密，蹊逕轉深沉。
 
48
木: 《陳李爽賦得芳樹詩》曰：芳樹千株發，搖蕩三陽時，氣軟來風易，枝繁度鳥遲，春至花如錦，夏近葉成帷，欲寄邊城客，路遠詎能持。
 
49
木: 《陳賀循賦得庭中有奇樹詩》曰：三春節物始芳菲，遊絲細草動春暉，香風飄舞花閒度，好鳥和鳴枝上飛，臨池閒竹偏增綠，依階映雪遠如玉，溫室庭前竟不言，鼓吹樓中能作曲，曾聞遠別舊難思，攀折會取贈佳期，長條本自堪為帶，密葉由來好作帷，星稀漢轉月輪明，徘徊夜鵲屢相驚，欲識幽人蘭杜逕，山窗芳桂復叢生。
 
50
木: 《梁何遜詠雜花詩》曰：井上發新花，誰言不經染，已如薄紫拂，復以濃紅點，狀錦無裁縫，依霞有舒斂。
 
51
木: 《梁蕭子範落花詩》曰：綠葉生半長，繁英早自香，因風亂胡蝶，未落隱鸝黃，飛來入斗帳，吹去上牙床，非是迎冬質，寧可值秋霜。
 
52
木: 《梁劉孝威望隔牆花詩》曰：隔牆花半隱，猶見動花枝，當由美人摘，詎止春風吹。
 
53
木: 《周庾信詠園花詩》曰：蹔往春園傍，聊過看果行，枝繁類金谷，花雜映河陽，自紅無暇染，真白不須粧，鷰送歸菱井，蜂銜上蜜房，非是金鑪氣，何關柏殿香，裛衣偏定好，應持奉魏王。
 
54
木: 《周明帝和王褒詠摘花詩》曰：玉碗承花落，花落碗中芳，酒浮花不沒，花含酒更香。
 
55
木: 《陳張正見賦得岸花臨水發詩》曰：奇樹滿春洲，落橤映紅浮，影閒蓮花石，光涵濯錦流，漾色隨桃水，飄香入桂舟，別有仙潭菊，含芳獨向秋。
 
56
木: 《梁劉孝威詠翦綵花詩》曰：葉舒非漸大，花發是家開，無論人訝似，蜂見也爭來。
 
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木: 《梁朱超詠翦綵花詩》曰：淺深依樹色，舒卷聽人裁，假令春已度，終住手中開。
 
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木: 《梁鮑泉詠翦綵花詩》曰：花生翦刀裏，從來訝逼真，風動雖難落，蜂飛欲向人，不知今日後，誰能逆作春。
 
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木: 《梁豫章王蕭綜悲落葉詩》曰：悲落葉，聯翩下重疊，重疊落且飛，從橫去不歸，長枝交蔭昔何密，黃鳥關關動相失，夕橤雜凝露，朝花翻亂日，亂春日，起春風，春風春日此時同，一霜兩霜猶可當，五晨六旦颯已黃，乍逐驚風舉，高下任飄颺，悲落葉，落葉何時還，夙昔共根本，無復一相關，各隨灰土去，高枝難重攀。
 
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木: 【賦】《晉劉柔妻王氏春花賦》曰：千葩粲其昭晰兮，百卉蒨而同榮，蘭圃翹以含芳兮，芝薄振而沉馨，翠穎競臻，眾條頻英，或異色同形，或齊芳殊制，自然神香，不可勝計，爛若羅宿之垂光，灼若隋珠之宵列，爽若翡翠之群翔，練若珊瑚之映月，詩人詠以託諷，良喻美而光德，工女准於妙規，飾王后之首則。
 
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木: 《周庾信枯樹賦》曰：殷仲文風流儒雅，海內知名，世異時移，為東陽太守，常忽忽不樂。顧庭槐而歎曰：此樹婆娑，生意盡矣。至白鹿貞松，青牛文梓，根祇盤魄，山崖表裏，桂何事而銷亡，桐何為而半死，昔之三河徙植，九畹移根，開花建始之殿，落實睢陽之園，聲含嶰谷，曲抱雲門，將鶵集鳳，比翼巢鴛，臨風亭而唳鶴，對月峽而吟猿，乃有拳曲擁腫，盤坳反覆，節樹山連，文橫水蹙，匠石驚視，公輸眩目，雕鐫始就，剞劂仍加，重重碎錦，片片真花，若夫松子古度，平仲君遷，森梢百頃，槎枿千年，秦則大夫受職，漢則將軍坐焉。莫不苔埋菌壓，鳥剝蟲穿，低垂於霜露，撼頓於風煙，東海有白木之廟，西河有枯桑之杜，北陸以楊葉為關，南陵以梅根作冶，小山則叢桂留人，扶風則長松繫馬，豈獨城臨細柳之上，塞落桃林之下，若乃山河阻絕，飄零離別，拔本垂淚，傷根流血，火入空心，膏流斷節，木魅●睒，山精妖孽，橫洞口而欹臥，頓山腰而半折，戴癭衝瘤，藏穿抱穴，況復風雲不感，羇旅無歸，既傷搖落，彌嗟變衰，淮南云，木葉落，長年悲，斯之謂矣。乃為歌曰：建章二月火，黃河千里槎，若非金谷滿園樹，即是河陽一縣花。桓大司馬聞而歎曰：昔年移柳，依依漢南，今看搖落，悽愴江潭，樹猶如此，人何以堪。
 
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木: 《晉庾闡浮查賦》曰：有幽巖之巨木，邈結根乎千仞，體洪傭以秀直，枕瑰奇而特俊，冠岑嶺以高栖，獨雍容於喦峻，混全朴於不才，倬凌霄而絕韻，故能䊸餘盤骫，森蕭頹靡，陽飄飆結，華裂水洒，遺美賈於翠璧，蹶懸根於朽壤，曳洪波於海湄，鼓長風而飄蕩，旦馺波而乘飛潦，夕舉浪而赴奔潮，吹雲霧而出洞穴，灌炎石而過沃焦，江河不俄晷，萬里不一朝。
 
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木: 【贊】《晉郭璞甘水聖木贊》曰：醴泉睿木，養齡盡性，增氣之和，祛神之冥，何必生知，然後為聖。

又《不死樹贊》曰：萬物暫見，人生如寄，不死之樹，壽蔽天地，請藥西姥，焉得如羿。
 
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木: 【啟】《梁元帝為妾弘夜姝謝東宮賚合心花釵啟》曰：未得投壺，先應含笑，不因鸞鳳，自能歌舞，夜姝昔往陽臺，雖逢四照，曾遊澧浦，慣識九衢，未有仍代爵釵，還勝翠羽，飾以南金，裝茲麗玉，脩靡夫人，本分章華之裏，中山孺子，獨荷春宮之恩，有志當熊，無期投閣。

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2014年/2月/10日/星期一