再揮霍下去，不過只是躲在籠裡嗚咽的母火雞，
一點低沉求偶得粗糙都要精緻成有生產履歷表的蔬菜米餅，
監視器對準那一角的煙灰缸，說著那個姓林好?還是姓李好?
敲碎一包冰塊只要半桶，樹木還小也落入你的肚皮裡像菜渣，
有的人的臉耐看得像不會融化的冰塊，
反正我也不急，天天看你還好就好了，
再急迫一點難道要看整個雞籠裡的公雞都提早落毛嗎?
種假髮或種假睫毛，不累嗎?!
她只不過趁年輕時跟姊妹割過一次雙眼皮，
最終要盼到牧場裡的乳牛長得像乳牛也不容易阿?
稻田裡的耕田水牛難道長得不像水牛嗎?
※※※
漢代之後 -> 魏晉南北朝 -> 文心雕龍 -> 卷十 -> 物色
《物色》
1
物色: 春秋代序，陰陽慘舒，物色之動，心亦搖焉。蓋陽氣萌而玄駒步，陰律凝而丹鳥羞，微蟲猶或入感，四時之動物深矣。若夫珪璋挺其惠心，英華秀其清氣，物色相召，人誰獲安？是以獻歲發春，悅豫之情暢；滔滔孟夏，郁陶之心凝。天高氣清，陰沉之志遠；霰雪無垠，矜肅之慮深。歲有其物，物有其容；情以物遷，辭以情發。一葉且或迎意，蟲聲有足引心。況清風與明月同夜，白日與春林共朝哉！
2
物色: 是以詩人感物，聯類不窮。流連萬象之際，沉吟視聽之區。寫氣圖貌，既隨物以宛轉；屬采附聲，亦與心而徘徊。故「灼灼「狀桃花之鮮，「依依」盡楊柳之貌，「杲杲」為出日之容，「瀌瀌」擬雨雪之狀，「喈喈」逐黃鳥之聲，「喓喓」學草蟲之韻。「皎日」、「嘒星」，一言窮理；「參差」、「沃若」，兩字連形：並以少總多，情貌無遺矣。雖復思經千載，將何易奪？及《離騷》代興，觸類而長，物貌難盡，故重沓舒狀，於是「嵯峨「之類聚，葳蕤之群積矣。及長卿之徒，詭勢瑰聲，模山範水，字必魚貫，所謂詩人麗則而約言，辭人麗淫而繁句也。
3
物色: 至如《雅》詠棠華，「或黃或白」；《騷》述秋蘭，「綠葉」、「紫莖」。凡攡表五色，貴在時見，若青黃屢出，則繁而不珍。
4
物色: 自近代以來，文貴形似，窺情風景之上，鑽貌草木之中。吟詠所發，志惟深遠，體物為妙，功在密附。故巧言切狀，如印之印泥，不加雕削，而曲寫毫芥。故能瞻言而見貌，即字而知時也。然物有恒姿，而思無定檢，或率爾造極，或精思愈疏。且《詩》、《騷》所標，并據要害，故後進銳筆，怯於爭鋒。莫不因方以借巧，即勢以會奇，善於適要，則雖舊彌新矣。是以四序紛回，而入興貴閒；物色雖繁，而析辭尚簡；使味飄飄而輕舉，情曄曄而更新。古來辭人，異代接武，莫不參伍以相變，因革以為功，物色盡而情有餘者，曉會通也。若乃山林皋壤，實文思之奧府，略語則闕，詳說則繁。然則屈平所以能洞監《風》、《騷》之情者，抑亦江山之助乎？
5
物色: 贊曰：山沓水匝，樹雜雲合。目既往還，心亦吐納。春日遲遲，秋風颯颯，情往似贈，興來如答。
※※※
漢代之後 -> 魏晉南北朝 -> 文心雕龍 -> 卷十 -> 才略
《才略》
1
才略: 九代之文，富矣盛矣；其辭令華采，可略而詳也。虞、夏文章，則有皋陶六德，夔序八音，益則有贊，五子作歌，辭義溫雅，萬代之儀表也。商周之世，則仲虺垂誥，伊尹敷訓，吉甫之徒，並述《詩》、《頌》，義固為經，文亦足師矣。
2
才略: 及乎春秋大夫，則修辭聘會，磊落如琅玕之圃，焜耀似縟錦之肆，薳敖擇楚國之令典，隨會講晉國之禮法，趙衰以文勝從饗，國僑以修辭手干鄭，子太叔美秀而文，公孫揮善於辭令，皆文名之標者也。
3
才略: 戰代任武，而文士不絕。諸子以道術取資，屈宋以《楚辭》發采。樂毅報書辨而義，范雎上書密而至，蘇秦歷說壯而中，李斯自奏麗而動。若在文世，則揚班儔矣。荀況學宗，而象物名賦，文質相稱，固巨儒之情也。
4
才略: 漢室陸賈，首發奇采，賦《孟春》而進《新語》，其辯之富矣。賈誼才穎，陵軼飛兔，議愜而賦清，豈虛至哉！枚乘之《七發》，鄒陽之《上書》，膏潤於筆，氣形於言矣。仲舒專儒，子長純史，而麗縟成文，亦詩人之告哀焉。相如好書，師範屈宋，洞入夸艷，致名辭宗。然核取精意，理不勝辭，故揚子以為「文麗用寡者長卿「，誠哉是言也！王褒構采，以密巧為致，附聲測貌，泠然可觀。子雲屬意，辭義最深，觀其涯度幽遠，搜選詭麗，而竭才以鑽思，故能理贍而辭堅矣。
5
才略: 桓譚著論，富號猗頓，宋弘稱薦，爰比相如，而《集靈》諸賦，偏淺無才，故知長於諷諭，不及麗文也。敬通雅好辭說，而坎壈盛世，《顯志》自序，亦蚌病成珠矣。二班兩劉，弈葉繼采，舊說以為固文優彪，歆學精向，然《王命》清辯，《新序》該練，璿璧產於崑岡，亦難得而踰本矣。傅毅、崔駰，光采比肩，瑗寔踵武，能世厥風者矣。杜篤、賈逵，亦有聲於文，跡其為才，崔、傅之末流也。李尤賦銘，志慕鴻裁，而才力沉膇，垂翼不飛。馬融鴻儒，思洽識高，吐納經範，華實相扶。王逸博識有功，而絢采無力。延壽繼志，瑰穎獨標，其善圖物寫貌，豈枚乘之遺術歟！張衡通贍，蔡邕精雅，文史彬彬，隔世相望。是則竹柏異心而同貞，金玉殊質而皆寶也。劉向之奏議，旨切而調緩；趙壹之辭賦，意繁而體疏；孔融氣盛於為筆，檷衡思銳於為文，有偏美焉。潘勖憑經以騁才，故絕群於錫命；王朗發憤以託志，亦致美於序銘。然自卿、淵已前，多役才而不課學；雄向以後，頗引書以助文，此取與之大際，其分不可亂者也。
6
才略: 魏文之才，洋洋清綺。舊談抑之，謂去植千里，然子建思捷而才俊，詩麗而表逸；子桓慮詳而力緩，故不競於先鳴。而樂府清越，《典論》辯要，迭用短長，亦無懵焉。但俗情抑揚，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢窘益價，未為篤論也。仲宣溢才，捷而能密，文多兼善，辭少瑕累，摘其詩賦，則七子之冠冕乎！琳瑀以符檄擅聲；徐幹以賦論標美，劉楨情高以會采，應瑒學優以得文；路粹、楊脩，頗懷筆記之工；丁儀、邯鄲，亦含論述之美，有足算焉。劉劭《趙都》，能攀於前脩；何晏《景福》，克光于后進；休璉風情，則《百壹》標其志；吉甫文理，則《臨丹》成其采；嵇康師心以遣論，阮籍使氣以命詩，殊聲而合響，異翮而同飛。
7
才略: 張華短章，奕奕清暢，其《鷦鷯》寓意，即韓非之《說難》也。左思奇才，業深覃思，盡銳於《三都》，拔萃於《詠史》，無遺力矣。潘岳敏給，辭自和暢，鍾美於《西征》，賈餘于哀誄，非自外也。陸機才欲窺深，辭務索廣，故思能入巧而不制繁。士龍朗練，以識檢亂，故能布采鮮淨，敏於短篇。孫楚綴思，每直置以疏通；摯虞述懷，必循規以溫雅；其品藻「流別」，有條理焉。傅玄篇章，義多規鏡；長虞筆奏，世執剛中；並楨幹之實才，非群華之韡萼也。成公子安，選賦而時美，夏侯孝若，具體而皆微，曹攄清靡於長篇，季鷹辨切於短韻，各其善也。孟陽、景陽，才綺而相埒，可謂魯衛之政，兄弟之文也。劉琨雅壯而多風，盧諶情發而理昭，亦遇之於時勢也。
8
才略: 景純艷逸，足冠中興，《郊賦》既穆穆以大觀，《仙詩》亦飄飄而凌云矣。庾元規之表奏，靡密以閒暢；溫太真之筆記，循理而清通，亦筆端之良工也。孫盛、干寶，文勝為史，準的所擬，志乎典訓，戶牖雖異，而筆彩略同。袁宏發軫以高驤，故卓出而多偏；孫綽規旋以矩步，故倫序而寡狀。殷仲文之孤興，謝叔源之閒情，並解散辭體，縹渺浮音，雖滔滔風流，而大澆文意。
9
才略: 宋代逸才，辭翰鱗萃，世近易明，無勞甄序。
10
才略: 觀夫後漢才林，可參西京；晉世文苑，足儷鄴都。然而魏時話言，必以元封為稱首；宋來美談，亦以建安為口實。何也？豈非崇文之盛世，招才之嘉會哉？嗟夫！此古人所以貴乎時也。
11
才略: 贊曰：才難然乎！性各異稟。一朝綜文，千年凝錦。餘采徘徊，遺風籍甚。無曰紛雜，皎然可品。
※※※
漢代之後 -> 魏晉南北朝 -> 文心雕龍 -> 卷十 -> 知音
《知音》
1
知音: 知音其難哉！音實難知，知實難逢，逢其知音，千載其一乎！夫古來知音，多賤同而思古。所謂「日進前而不御，遙聞聲而相思」也。昔《儲說》始出，《子虛》初成，秦皇漢武，恨不同時；既同時矣，則韓囚而馬輕，豈不明鑒同時之賤哉！至於班固、傅毅，文在伯仲，而固嗤毅云「下筆不能自休」。及陳思論才，亦深排孔璋，敬禮請潤色，歎以為美談；季緒好詆訶，方之於田巴，意亦見矣。故魏文稱：「文人相輕」，非虛談也。至如君卿唇舌，而謬欲論文，乃稱「史遷著書，諮東方朔」，於是桓譚之徒，相顧嗤笑。彼實博徒，輕言負誚，況乎文士，可妄談哉！故鑒照洞明，而貴古賤今者，二主是也；才實鴻懿，而崇己抑人者，班、曹是也；學不逮文，而信偽迷真者，樓護是也；醬瓿之議，豈多歎哉！
2
知音: 夫麟鳳與麏雉懸絕，珠玉與礫石超殊，白日垂其照，青眸寫其形。然魯臣以麟為麏，楚人以雉為鳳，魏民以夜光為怪石，宋客以燕礫為寶珠。形器易徵，謬乃若是；文情難鑒，誰曰易分？
3
知音: 夫篇章雜沓，質文交加，知多偏好，人莫圓該。慷慨者逆聲而擊節，醞藉者見密而高蹈；浮慧者觀綺而躍心，愛奇者聞詭而驚聽。會己則嗟諷，異我則沮棄，各執一偶之解，欲擬萬端之變，所謂「東向而望，不見西墻「也。
4
知音: 凡操千曲而後曉聲，觀千劍而後識器。故圓照之象，務先博觀。閱喬岳以形培塿，酌滄波以喻畎澮。無私於輕重，不偏於憎愛，然後能平理若衡，照辭如鏡矣。是以將閱文情，先標六觀：一觀位體，二觀置辭，三觀通變，四觀奇正，五觀事義，六觀宮商。斯術既行，則優劣見矣。
5
知音: 夫綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情，沿波討源，雖幽必顯。世遠莫見其面，覘文輒見其心。豈成篇之足深，患識照之自淺耳。夫志在山水，琴表其情，況形之筆端，理將焉匿？故心之照理，譬目之照形，目了則形無不分，心敏則理無不達。然而俗監之迷者，深廢淺售，此莊周所以笑《折揚》，宋玉所以傷《白雪》也。昔屈平有言：「文質疏內，眾不知余之異采。」見異唯知音耳。揚雄自稱：「心好沉博絕麗之文。」其不事浮淺，亦可知矣。夫唯深識鑒奧，必歡然內懌，譬春臺之熙眾人，樂餌之止過客，蓋聞蘭為國香，服媚彌芬；書亦國華，玩繹方美；知音君子，其垂意焉。
6
知音: 贊曰：洪鍾萬鈞，夔曠所定。良書盈篋，妙鑒乃訂。流鄭淫人，無或失聽。獨有此律，不謬蹊徑。
※※※
漢代之後 -> 魏晉南北朝 -> 文心雕龍 -> 卷十 -> 程器
《程器》
1
程器: 《周書》論士，方之梓材，蓋貴器用而兼文采也。是以樸斫成而丹雘施，垣墉立而雕杇附。而近代詞人，務華棄實。故魏文以為：「古今文人，類不護細行。」韋誕所評，又歷詆群才。后人雷同，混之一貫，吁可悲矣！
2
程器: 略觀文士之疵：相如竊妻而受金，揚雄嗜酒而少算，敬通之不修廉隅，杜篤之請求無厭，班固諂竇以作威，馬融黨梁而黷貨，文舉傲誕以速誅，正平狂憨以致戮，仲宣輕銳以躁競，孔璋傯恫以粗疏，丁儀貪婪以乞貨，路粹餔啜而無恥，潘岳詭禱於愍懷，陸機傾仄於賈郭，傅玄剛隘而詈台，孫楚狠愎而訟府。諸有此類，并文士之瑕累。文既有之，武亦宜然。
3
程器: 古之將相，疵咎實多。至如管仲孝竊，吳起之貪淫，陳平之污點，絳灌之讒嫉，沿茲以下，不可勝數。孔光負衡據鼎，而仄媚董賢，況班馬之賤職，潘岳之下位哉？王戎開國上秩，而鬻官囂俗；況馬杜之磬懸，丁路之貧薄哉？然子夏無虧於名儒，浚沖不塵乎竹林者，名崇而譏減也。若夫屈賈之忠貞，鄒枚之機覺，黃香之淳孝，徐幹之沉默，豈曰文士，必其玷歟？
4
程器: 蓋人稟五材，修短殊用，自非上哲，難以求備。然將相以位隆特達，文士以職卑多誚，此江河所以騰涌，涓流所以寸折者也。名之抑揚，既其然矣，位之通塞，亦有以焉。蓋士之登庸，以成務為用。魯之敬姜，婦人之聰明耳。然推其機綜，以方治國，安有丈夫學文，而不達於政事哉？彼揚馬之徒，有文無質，所以終乎下位也。昔庾元規才華清英，勳庸有聲，故文藝不稱；若非台岳，則正以文才也。文武之術，左右惟宜。郤縠敦書，故舉為元帥，豈以好文而不練武哉？孫武《兵經》，辭如珠玉，豈以習武而不曉文也？
5
程器: 是以君子藏器，待時而動。發揮事業，固宜蓄素以弸中，散采以彪外，楩楠其質，豫章其干；攡文必在緯軍國，負重必在任棟梁，窮則獨善以垂文，達則奉時以騁績。若此文人，應《梓材》之士矣。
6
程器: 贊曰：瞻彼前修，有懿文德。聲昭楚南，采動梁北。雕而不器，貞干誰則。豈無華身，亦有光國。
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漢代之後 -> 魏晉南北朝 -> 文心雕龍 -> 卷十 -> 序志
《序志》
1
序志: 夫「文心」者，言為文之用心也。昔涓子《琴心》，王孫《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古來文章，以雕縟成體，豈取騶奭之群言雕龍也。夫宇宙綿邈，黎獻紛雜，拔萃出類，智術而已。歲月飄忽，性靈不居，騰聲飛實，制作而已。夫人肖貌天地，稟性五才，擬耳目于日月，方聲氣乎風雷，其超出萬物，亦已靈矣。形同草木之脆，名逾金石之堅，是以君子處世，樹德建言，豈好辯哉？不得已也！
2
序志: 予生七齡，乃夢彩云若錦，則攀而采之。齒在踰立，則嘗夜夢執丹漆之禮器，隨仲尼而南行。旦而寤，乃怡然而喜，大哉！聖人之難見哉，乃小子之垂夢歟！自生人以來，未有如夫子者也。敷贊聖旨，莫若注經，而馬鄭諸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，實經典枝條，五禮資之以成文，六典因之致用，君臣所以炳煥，軍國所以昭明，詳其本源，莫非經典。而去聖久遠，文體解散，辭人愛奇，言貴浮詭，飾羽尚畫，文繡鞶帨，離本彌甚，將遂訛濫。蓋《周書》論辭，貴乎體要，尼父陳訓，惡乎異端，辭訓之奧，宜體于要。于是搦筆和墨，乃始論文。
3
序志: 詳觀近代之論文者多矣：至如魏文述典，陳思序書，應瑒文論，陸機《文賦》，仲治《流別》，弘范《翰林》，各照隅隙，鮮觀衢路，或臧否當時之才，或銓品前修之文，或泛舉雅俗之旨，或撮題篇章之意。魏典密而不周，陳書辯而無當，應論華而疏略，陸賦巧而碎亂，《流別》精而少功，《翰林》淺而寡要。又君山、公干之徒，吉甫、士龍之輩，泛議文意，往往間出，并未能振葉以尋根，觀瀾而索源。不述先哲之誥，無益后生之慮。
4
序志: 蓋《文心》之作也，本乎道，師乎聖，體乎經，酌乎緯，變乎騷：文之樞紐，亦云極矣。若乃論文敘筆，則囿別區分，原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統：上篇以上，綱領明矣。至于剖情析采，籠圈條貫，攡《神》、《性》，圖《風》、《勢》，苞《會》、《通》，閱《聲》、《字》，崇替于《時序》，褒貶于《才略》，怊悵于《知音》，耿介于《程器》，長懷《序志》，以馭群篇：下篇以下，毛目顯矣。位理定名，彰乎大衍之數，其為文用，四十九篇而已。
5
序志: 夫銓序一文為易，彌綸群言為難，雖復輕采毛發，深極骨髓，或有曲意密源，似近而遠，辭所不載，亦不可勝數矣。及其品列成文，有同乎舊談者，非雷同也，勢自不可異也；有異乎前論者，非苟異也，理自不可同也。同之與異，不屑古今，擘肌分理，唯務折衷。按轡文雅之場，環絡藻繪之府，亦几乎備矣。但言不盡意，聖人所難，識在瓶管，何能矩矱。茫茫往代，既沉予聞；眇眇來世，倘塵彼觀也。
6
序志: 贊曰：生也有涯，無涯惟智。逐物實難，憑性良易。傲岸泉石，咀嚼文義。文果載心，余心有寄。
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先秦兩漢 -> 儒家 -> 白虎通德論 -> 卷九 -> 嫁娶
《嫁娶》
1
嫁娶: 人道所以有嫁娶何？以為情性之大，莫若男女。男女之交，人情之始，莫若夫婦。《易》曰：「天地氤氳，萬物化淳。男女稱精，萬物化生。」人承天地施陰陽，故設嫁娶之禮者，重人倫、廣繼嗣也。《禮保傅》記曰：「謹為子嫁娶，必擇世有仁義者。」
2
嫁娶: 禮男娶女嫁何？陰卑不得自專，就陽而成之，故《傳》曰：「陽倡陰和，男行女隨。」
3
嫁娶: 男不自專娶，女不自專嫁，必由父母，須媒妁何？遠恥防淫佚也。《詩》云：「娶妻如之何？必告父母。」又曰：「娶妻如之何？匪媒不得。」
4
嫁娶: 男三十而娶，女二十而嫁，陽數奇，陰數偶。男長女幼者，陽舒，陰促。男三十，筋骨堅強，任為人父；女二十，肌膚充盛，任為人母。合為五十，應大衍之數，生萬物也。故《禮內則》曰：「男五十壯有室，女二十壯而嫁。」
5
嫁娶: 七歲之陽也，八歲陰也，七八十五陰陽之數備，有相偶之志。故《禮記》曰：「女子十五許嫁，笄而字。」禮之稱字，陰繫於陽，所以專一之節也。陽尊無所繫，二十五繫者，就陰節也。陽舒而陰促。三十數三終，奇，陽節也。二十數再終，偶，陰節也。陽小成於陰，大成於陽，故二十而冠，三十而娶。陰小成於陽，大成於陰，故十五而笄，二十而嫁也。
6
嫁娶: 一說《春秋梁傳》曰：「男二十五繫，女十五許嫁，感陰陽也。」陽數七，陰數八，男八歲毀齒，女七歲毀齒。陽數奇三，三八二十四，加一為五而系心也；陰數偶，再成十四，四加一為五，故十五許嫁也。各加一者，明專一系心。所以系心者何？防其淫佚也。
7
嫁娶: 《禮》曰：「女子十五許嫁。納采、問名、納吉、請期、親迎，以雁贄。納徵曰玄纁，故不用鴈。」贄用鴈者，取其隨時南北，不失其節，明不奪女子之時也。又取飛成行、止成列也，明嫁娶之禮，長幼有序，不相踰越也。又婚禮贄不用死雉，故用鴈也。納徵，玄纁、束帛、離皮，玄三法天，纁二法地也，陽奇陰偶，明陽道之大也。離皮者，兩皮也，以為庭實。庭實，偶也。《禮昏經》曰：「納采、問名、納吉、請期、親迎，皆用雁。納徵束帛、離皮。」
8
嫁娶: 納徵詞曰：「吾子有加命，貺室某也。有先人之禮，離皮、束帛，使某請納徵。」上某者聲名也，下次某者使人名也。女之父曰：「吾子順先典，貺某重禮，某不敢辭，敢不承命！」
9
嫁娶: 納采詞曰：「吾子有惠，貺貺室某，某有先人之禮，使某也請納采。」對曰：「某之子蠢愚，又不能教，吾子命之，某不敢辭。」
10
嫁娶: 天子下至士，必親迎授綏者何？以陽下陰也，欲得其歡心，示親之心也。夫親迎輪三周，下車曲顧者，防淫佚也。《詩》云：「文定厥祥，親迎于渭。造舟為梁，不顯其光。」《禮昏經》曰：「賓升，北面奠雁，再拜拜手稽首，降出。婦從房中也，從降自西階。揖御婦車，授綏。」
11
嫁娶: 遣女於檷廟者，重先人之遺支體也，不敢自專，故告檷也。父母親男女何？親親之至也。父曰：「誡之，敬之，夙夜無違命。」女必有端繡衣若笄之。母施襟結帨曰：「勉之，敬之，夙夜無違宮事。」父誡於阼階，母誡於西階，庶母及門內施鞶，祭絲由以母之命，命曰：「敬恭聽爾父母言，夙夜無愆。」視衿鞶。祭去不辭，誡不諾者，蓋恥之，重去也。
12
嫁娶: 《禮》曰：「嫁女之家，不絕火三日，思相離也。娶婦之家，三日不舉樂，思嗣親也。」感親年衰老代至也。《禮》曰：「婚禮不賀，人之序也。」
13
嫁娶: 授綏，姆辭曰：「未教，未乞與為禮也。」始親迎，於詞曰：「吾子命某以茲初昏，使某將請承命。」主人曰：「某故敬具以酒。」父命醮子，遣之迎，命曰：「往迎爾相，承我宗事，率以敬先妣之嗣，若則有常。」子曰：「諾，惟恐不堪，不敢忘命。」
14
嫁娶: 娶妻不先告廟到者，示不必安也。婚禮請期，不敢必也。婦入三月，然後祭行。舅姑既歿，亦婦入三月，奠采於廟。三月一時，物有成者，人之善惡可得知也。然後可得事宗廟之禮。曾子曰：「女未廟見而死，歸葬于女氏之黨，示未成婦也。」
15
嫁娶: 嫁娶必以春者？春天地交通，萬物始生，陰陽交接之時也。《詩》云：「士如歸妻，迨冰未泮。」《周官》曰：「仲春之月，合會男女。令男三十娶，女二十嫁。」《夏小正》曰：「二月，冠子娶婦之時。」
16
嫁娶: 夫有惡行，妻不得去者，地無去天之義也。夫雖有惡，不得去也。故《禮郊特牲》曰：「一與之齊，終身不改。」悖逆人倫，殺妻父母，廢絕綱紀，亂之大者，義絕乃得去也。
17
嫁娶: 天子、諸侯，一娶九女者何？重國廣繼嗣也。適也者何？法地有九州，承天之施，無所不生也。娶九女，亦足以成君施也。九而無子，百亦無益也。《王度記》曰：「天子，一娶九女。」《春秋公羊傳》曰：「諸侯娶一國，則二國往媵之，以侄娣從之。」侄者何？兄之子也。娣者何？女弟也。
18
嫁娶: 或曰：天子娶十二女，法天有十二月，萬物必生也。必一娶何？防淫泆也，為其棄德嗜色，故一娶而已，人君無再娶之義也。
19
嫁娶: 備侄娣從者，為其必不相嫉妒也。一人有子，三人共之，若己生之。不娶兩娣何？博異氣也。娶三國女何？廣異類也。恐一國血脈相似，俱無子也。侄娣年雖少，猶從適人者，明人者。明人君無再娶之義也。還待年於父母之國，未任答君子也。《詩》云：「侄娣從之，祁祁如雲。韓侯顧之，爛其盈門。」《公羊傳》曰：「叔姬歸于紀。」明待年也。二國來媵，誰為尊者？大國為尊，國等以德，德同以色。質家法天尊左，文家法地尊右。
20
嫁娶: 所以不聘妾何？人有子孫，欲尊之義，義不可求人以為賤也。《春秋傳》曰：「二國來媵。」可求人為士，不可求人為妾何？士即尊之漸，賢，不止於士，妾雖賢，不得為適。
21
嫁娶: 娶妻卜之何？卜女之德，知相宜否。《昏禮經》曰：「將加諸卜，敢問女為誰氏也。」
22
嫁娶: 人君及宗子父母，自定娶者，卑不主尊，賤不主貴，故自定之也。《昏禮經》曰：「親皆沒，己聘命之。」《詩》云：「文定厥祥，親迎於渭。」
23
嫁娶: 大夫功成受封，得備八妾者，重國廣繼嗣也。不更聘大國者，不忘本適也。故《禮》曰：「納女於諸侯，曰：備掃灑。」天子、諸侯之世子，皆以諸侯禮娶，與君同，示無再娶之義也。
24
嫁娶: 王者之娶，必先選于大國之女，禮儀備，所見多。《詩》云：「大邦有子，人見天之妹。文定厥祥，親迎於渭。」明王者必娶大國也。《春秋》曰：「紀侯來朝。」紀子以嫁女於天子，故增爵稱侯，至數十年之間，紀侯無他功，但以子為天王后，故爵稱侯。知雖小國者必封以大國，明其尊所不臣也。王者娶及庶人者何？開天下之賢示不遺善也。故《春秋》曰：「紀侯來朝。」文加為侯，明封之也，先封之，明不與聖人交禮也。
25
嫁娶: 女行虧缺而去其國，如之何以封為諸侯比例矣。諸侯所以不得自趣國中何？諸侯不得專封，義不可臣其父母。《春秋傳》曰：「宋三代無大夫，惡其內娶也。」
26
嫁娶: 不娶同姓者，重人倫，防淫泆，恥與禽獸同也。《論語》曰：「君娶於吳為同姓，謂之吳孟子。」《曲禮》曰：「買妾不知姓則卜之。」外屬小功已上亦不得娶也，以《春秋傳》曰：「譏娶母黨也。」
27
嫁娶: 王者嫁女必使同姓諸侯主之何？婚禮貴和，不可相答，為傷君臣之義，亦欲使女不以天子尊乘諸侯也。《春秋傳》曰：「天子嫁女于諸侯，必使諸侯同姓者主之；諸侯嫁女于大夫，使大夫同姓者主之。」以其同宗共祖可以主親也，故使攝父事。不使同姓卿主之何？尊加諸侯，為威厭不得舒也。
28
嫁娶: 不使同姓諸侯就京師主之何？諸侯親迎入京師，當朝天子，為禮不兼。《春秋傳》曰：「築王姬觀於外。」明不往京師也。
29
嫁娶: 所以必更築觀者何？尊之也，不於路寢，路寢本所以行政處，非婦人之居也。小寢則嫌群公子之捨則已卑矣，故必改築於城郭之內。《傳》曰：「築之，禮也。于外，非禮也。」
30
嫁娶: 卿、大夫一妻二妾者何？尊賢重繼嗣也。不備侄娣何？北面之臣賤，不足盡執人骨肉之親。《禮服經》曰：「貴臣貴妾。」明有卑賤妾也。士一妻何？下卿大夫禮。《喪服小記》曰：「士妾有子，則為之緦。」
31
嫁娶: 聘嫡夫往而死，媵當往否乎？人君不再娶之義也。天命不可保，故一娶九女。以《春秋》伯姬卒，時娣季姬更嫁曾阜，《春秋》譏之。適夫人死後更立夫人者，不敢以卑賤承宗廟。自立其娣者，尊大國也。《春秋傳》曰：「叔姬歸於紀。」叔姬者，伯姬之娣也。伯姬卒，叔姬升於嫡，《經》不譏也。或曰：嫡死不復更立，明嫡無二，防篡煞也。祭宗廟攝而已。以禮不聘為妾，明不升。
32
嫁娶: 《曾子問》曰：「昏禮既納幣，有吉日，女之父母死，何如？孔子曰：『婿使人吊之，如婿之父母死，女亦使人吊之。父喪稱父，母喪稱母。父母不在，則稱伯父、世尊。婿已葬，婿之伯父、叔父使人致命女氏曰：某子有父母之喪，不得嗣為兄弟，使某致命。女氏許諾不敢嫁，禮也。婿免喪，女父使人請，婿不娶而後嫁之，禮也。女之父母死，婿亦如之。』」
33
嫁娶: 婦人所以有師何？學事人之道也。《詩》云：「言告師氏，言告言歸。」《昏禮經》曰：「告於公宮三月，婦人學一時，足以成矣。」與君無親者，各教於宗廟婦之室。國君取大夫之妾、士之妻老無子者而明於婦道，又祿之，使教宗室五屬之女，大夫、士皆有宗族，自於宗子之室學事人也。女必有傅姆何？尊之也。《春秋傳》曰：「傅至矣，姆未至。」
34
嫁娶: 婦人學事舅姑，不學事必父母者，示婦與夫一體也。《禮內則》曰：「妾事夫人如事舅姑，尊嫡絕妒嫉之原。」《禮服傳》曰：「妾事女君與事舅姑同也。」婦事夫有四禮焉：雞初鳴，咸盥漱，櫛縱笄總而朝，君臣之道也；惻隱之恩，父子之道也；會計有無，兄弟之道也；閨閫之內，衽席之上，朋友之道也。聞見異詞，故設此也。
35
嫁娶: 有五不娶：亂家之子不娶，逆家之子，世有刑人，惡疾，喪婦長子，此不娶也。
36
嫁娶: 出婦之義，必送之。接以賓客之禮，君子絕愈於小人之交。《詩》云：「薄送我畿。」
37
嫁娶: 天子妃謂之后何？後君也。天下尊之妃至尊，故謂之後，明海內小人之君子也，天下尊之，故繫王言之。《春秋傳》曰：「迎王后於紀。」國君之妻稱之曰夫人何？明當扶進夫人，謂八妾也。國人尊之，故稱君夫人也。自稱小童者，謙也，言己智能寡少如童蒙也。《論語》曰：「國君之妻，稱之曰夫人，夫人自稱曰小童，國人稱之曰君夫人，稱諸異邦曰寡小君。」謂聘問兄弟之國及臣他國稱之。謙之詞也。
38
嫁娶: 妻者，何謂？妻者，齊也，與夫齊體，自天子下至庶人其義一也。妾者，接也，以時接見也。
39
嫁娶: 嫁娶者，何謂也？嫁者，家也，婦人外成，以出適人為家。娶者，取也。男女謂男者，任也，任功業也；女者，如也，從如人也。在家從父母，既嫁從夫，夫歿從子也。《傳》曰：「婦人有三從之義也。」夫婦者，何謂也？夫者，扶也，扶以人道者也；婦者，服也，服於家事，事人者也。配疋者何？謂相與為偶也。婚姻者，何謂也？昏時行禮，故謂之婚也，婦人因夫而成；故曰姻。《詩》云：「不惟舊因。」謂夫也。又曰：「燕爾新婚。」謂婦也。所以昏時行禮何？示陽下陰也，婚亦陰陽交時也。
40
嫁娶: 男子六十閉房何？所以輔衰也，故重性命也。又曰：父子不同示施。為亂長幼之序也。《禮內則》曰：「妾雖老，未滿五十，必預五日之御，滿五十不御，俱為助衰也。至七十大衰，食非肉不飽，寢非人不暖；七十復開房也。」
※※※
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《紼冕》
1
紼冕: 紼者，何謂也？紼者，蔽也，行以蔽前，紼蔽者小。有事因以別尊卑，彰有德也。天子朱紼，諸侯赤紼。《詩》云：「朱紼斯皇，室家君王。」又云：「赤紼金舄，會同有繹。」又云：「赤紼在股。」皆謂諸侯也。《書》曰：「黼黻衣，黃朱紼。」亦謂諸侯也。並見衣服之制，故遠別之，謂黃朱亦赤矣。大夫葱衡，別於君矣。天子大夫赤紱葱衡，士𩎟韐。朱赤者，或盛色也，是以聖人塗法之用為紼服，為百王不易也。紼以韋為之者，反古不忘本也。上廣一尺，下廣二尺，天一地二也；長三尺，法天、地、人也。
2
紼冕: 所以有冠者𢃩也？所以𢃩持其髮也。人懷五常，莫不貴德，示成禮有修飾首，別成人也。《士冠經》曰：「冠而字之，敬其名也。」《論語》曰：「冠者五六人，童子六七人。」禮所以十九見正而冠何？漸三十之人耳。男子陽也，成於陰，故二十而冠，《曲禮》曰：「二十弱冠。」言見正。何以知不謂正月也？以《禮士冠經》曰：「夏葛屨，冬皮屨。」明非歲之正月也。
3
紼冕: 皮弁者，何謂也？所以法古，至質冠名也。弁之言攀也，所以攀持其髮也。上古之時質，先加服皮以鹿皮者，取其文章也。《禮》曰：「三王共皮弁素積。」裳也，腰中辟積，至質不易之服，反古不忘本也。戰伐田獵，此皆服之。
4
紼冕: 麻冕者何？周宗廟之冠也。《禮》曰：「周冕而祭。」又曰：「殷冔、夏收而祭。」此三代宗廟之冠也。十一月之時，陽氣冕仰黃泉之下，萬物被施前冕，而後仰，故謂之冕。謂之詡者，十二月之時，施氣受化詡張而後得牙，故謂之詡。謂之收者，十三月之時，氣收本，舉生萬物而達出之，故謂之收。冕仰不同，故前後乖也。詡張，故萌大，時物亦牙萌大也。收而達，故前蔥大者，在後時物亦前蔥也。絲免所以用麻為之者，女功之始，亦不忘本也。即不忘本不用皮，皮乃太古未有禮文之服，故《論語》曰：「麻冕，禮也。」《尚書》曰：「王麻冕。」冕所以前後遞延者何？示進賢退不能也。垂旒者，示不現邪。纊塞耳，示不聽讒也。故水清無魚，人察無徒，明不尚極知下。故《禮》云：「王藻曰，十有二旒，前後遞延。」《禮器》云：「天子麻冕，朱綠藻，垂十有二旒者，法四時十二月也。諸侯九旒。大夫七旒。士爵弁，無旒。」
5
紼冕: 委貌者，何謂也？周朝廷理政事、行道德之冠名。《士冠經》曰：「委貌周道，章甫殷道，毋追夏后氏之道。」所以謂之委貌何？周統十一月為正，萬物萌小，故為冠飾最小，故曰委貌。委貌者，委曲有貌也。殷統十二月為正，其飾微大，故曰章甫。章甫者，尚未與極其本相當也。夏者統十三月為正，其飾最大，故曰毋追。毋追者，言其追大也。
6
紼冕: 爵弁者，周人宗廟士之冠也。《禮郊特牲》曰：「周弁」，《士冠經》曰「周弁，殷冔，夏收」。爵何以知指謂其色？又乍言爵弁，乍但言弁。周之冠色所以爵何？為周尚赤，所以不純赤。但如爵頭何？以本制冠者法天。天色玄者，不失其質，故周加赤，殷加白，夏之冠色純玄。何以知殷加白也？周加赤，知殷加白也。夏、殷士冠不異何？古質也，以《士冠禮》知之。
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《喪服》
1
喪服: 諸侯為天子斬衰三年何？普天之下，莫非王土。率土之賓，莫非王臣。臣之於君，猶子之於父。明至尊、臣子之義也。《喪服經》曰：「諸侯為天子，斬衰三年。」天子為諸侯。絕其何？示同愛百姓，明不獨親也。故《禮中庸》曰：「期之喪達乎諸侯，三年之喪達乎天子。」卿大夫降緦，重公正也。
2
喪服: 禮，庶人國君服齊衰三月。王者崩，京師之民喪三月何？民賤，故思淺，故三月而已。天子七月而葬，諸侯五月而葬者，則民始哭，素服；先葬三月，成齊衰；期月以成禮，葬君也。禮不下庶人何？所以為民制何？禮不下庶人者，尊卑制度也。服者，恩從內發，故為之制也。
3
喪服: 王者崩，臣下服之有先後何？恩有淺深遠近，故制有日月。《檀弓》記曰：「天子崩，三日祝先服，五日官長服，七日國中男女服，三月天下服。」
4
喪服: 三年之喪何二十五月？以為古民質，痛於死者，不封不樹，喪期無數，亡之則除。後代聖人因天地萬物有終始而為之制，以期斷之。父至尊，母至親，故為於隆，以盡孝子恩。恩愛至深，加之則倍，故再期二十五月也。禮有取于三，故謂之三年，緣其漸三年之氣也。故《春秋傳》曰：「三年之喪，其實二十五月也。」三年之喪不以閏月數何？以言其期也。期者，復其時也。大功已下月數，故以閏月除。《禮士虞經》曰：「言期而小祥。」「又期而大祥。」
5
喪服: 喪禮必制衰麻何？以副意也。服以飾情，情貌相配，中外相應，故吉凶不同服，歌哭不同聲。所以表中誠也。布衰裳、麻絰、箭笄、繩纓、苴杖，為略及本絰者，亦示也。故揔而載之，示有喪也。腰絰者，以代紳帶也，所以結之何？思慕腸若結也。必再結之何？明思慕無已。
6
喪服: 所以必杖者，孝子失親，悲哀哭泣，三日不食，身體羸病，故杖以扶身，明不以死傷生也。禮童子婦人不杖者，以其不能病也。《禮》曰：「斬衰三日不食，齊衰二日不食，大功一日不食，小功、緦麻一日不食再不食可也。」以竹何？取其名也。竹者蹙也，桐者痛也。父以竹，母以桐何？竹者陽也，桐者陰也。竹何以為陽？竹斷而用之，質，故為陽；桐削而用之，加人功，文，故為陰也。故《禮》曰：「苴杖，竹也。削杖，桐也。」
7
喪服: 所以必居倚廬何？孝子哀，不欲聞人之聲，又不欲居故處，居中門之外。倚木為廬，質反古也。不在門外何？戒不虞故也。故《禮大傳》曰：「父母之喪，居倚廬。」於中門外，東牆下，戶北面。練而居堊室，無餘之室。又曰：「婦人不居倚廬。」又曰：「天子七日」又曰：「公、諸侯五日，卿、大夫三日而成服。」
8
喪服: 居外門內、東壁下、為廬，寢苫塊，哭無夜時，不脫絰帶。既虞，寢有席，疏食飲水，朝一哭，夕一哭而已。既練，舍外寢，居堊室，始食菜果，及素食，哭無時。二十五月而大祥，飲醴酒，食乾肉。二十七月而示覃，通祭宗廟，去喪之殺也。
9
喪服: 喪禮不言者何？思慕盡情也。言不文者，指謂士民。不言而事成者，國君、卿、大夫杖而謝賓。財少恃力，面垢作身。不言而事具者，故號哭盡情。
10
喪服: 喪有病得飲酒食肉何？所以輔人生己，重先祖遺支體也。故《曲禮》曰：「居喪之禮，頭有瘡則沐，身有瘍則浴，有疾則飲酒食肉。五十不致毀，七十唯衰麻在身，飲酒食肉。」又曰：「父母有疾，食肉不至變味，飲酒不至變貌，笑不至矧，怒不至詈，琴瑟不御。」《曾子問》曰：「三年之喪，練不群立，不旅行，禮以飾情。三年之喪而吊哭，不亦虛乎！」《禮檀弓》曰：「曾子有母之喪，弔子張。」子張者，朋友，有服，雖重服弔之，可也。《曾子問》曰：「小功可以與祭乎？孔子曰：『斬衰已下，與祭，禮也。』」此謂君喪然也。子夏問：「三年之喪，既卒哭，金革之事無避者，禮與？」孔子曰：「吾聞諸老聃曰：『周公伯禽，則有為之也。』今以三年之喪從其利者，吾不知也。」
11
喪服: 婦人不出境吊者，婦人無外事，防淫佚也。《禮雜記》曰：「婦人越︹而吊，非禮也。」而有三年喪，君與夫人俱往。禮，妻為父母服，夫亦當服。
12
喪服: 有不吊三何？為人臣子，常懷恐懼，深思遠慮，志乃全身。今乃畏、厭、溺死，用為不義，故不吊也。《檀弓》曰：「不吊三：畏、厭、溺也。畏者，兵死也。」《禮曾子》記曰：「大辱加於身，支體毀傷，即君不臣，士不交，祭不得為昭穆之屍，食不得昭穆之牲，死不得葬昭穆之域也。」
13
喪服: 弟子為師服者，弟子有君臣、父子、朋友之道也。故生則尊敬而親之，死則哀痛之，恩深義重，故為之隆服，入則絰，出則否也。《檀弓》曰：「昔夫子之喪顏回，若喪子而無服。喪子路亦然。請喪夫子，若喪父而無服也。」
14
喪服: 《曾子問》曰：「『君薨既殯，而臣有父母之喪，則如之何？』孔子曰：『歸居於家。有殷事，則之君所，朝夕否。』曰：『君既啟，而臣有父母之喪，則如之何？』孔子曰：『歸哭而反送君。』曰：『君未殯，而臣有父母之喪，則如之何？』孔子曰：『歸殯哭而，反於君，殷事則歸，朝夕否。大夫室老行事，士則子孫行事。夫內子有殷事，則亦如之君所，朝夕否。』」
15
喪服: 諸侯有親喪，聞天子崩，奔喪者何？屈己，親親猶尊尊之義也。《春秋傳》曰：「天子記崩不記葬者，必其時葬也。諸侯記葬，不必有時。」諸侯為有天子喪奔，不得必以其時葬也。
16
喪服: 大夫使，受命而出，聞父母之喪，非君命不反者，蓋重君也，故《春秋傳》曰：「大夫以君命出，聞喪，徐行不反。」
17
喪服: 諸侯朝而有私喪，得還何？凶服不入公門，君不呼之義也。凶服不敢入公門者，明尊朝廷，吉凶不相干。故《周官》曰：「凶服不入公門。」《曲禮》曰：「居喪不言樂，祭事不言凶，公庭不言婦女。」《論語》曰：「子於是日哭，則不歌。」
18
喪服: 臣下有大喪，不呼其門者，使得終其孝道，成其大禮，《春秋傳》曰：「古者臣有大喪，君三年不呼其門。」
19
喪服: 聞哀哭而後行何？盡哀舒憤然後行。望國境則哭，過市朝則否。君子自抑，小人勉以及禮。見星則止，日行百里，惻怛之心，但欲見屍柩汲汲。故《禮奔喪》記曰：「以哭答使者，盡哀，問故，遂行。」曾子曰：「師三十里者行五十里，奔喪百里。」既除喪，乃歸哭於墓何？明死者不可見，痛傷之至也。謂喪不得追服者也，哭於墓而已。故《禮奔喪》記曰：「之墓，西向哭，止。」此謂遠出，歸後葬，喪服以禮除。
20
喪服: 曾子與客立於門，其徒趨而出。曾子曰：「爾將何之？」曰：「吾父死，將出哭於巷。」曾子曰：「反哭於爾次。」曾子北面而吊焉。《檀弓》記曰：「孔子曰：『吾惡乎哭諸？兄弟，吾哭諸廟門之外；師，吾哭諸寢；朋友，吾哭諸寢門外；所知，吾哭諸野。』」
21
喪服: 養從生，葬從死，周公以王禮葬何？以為周公踐祚理政，與天同志，展興周道，顯天度數，萬物咸得，休氣允塞，原天之意，予愛周公與文武無異，故以王禮葬，使得郊祭。《尚書》曰：「今天動威，以彰周公之德。」下言：「禮亦宜之。」
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《崩薨》
1
崩薨: 《書》曰：「成王崩。」天子稱崩何？別尊卑，異死生也。天子曰崩，大尊像，崩之為言，崩伏強天下，撫擊，失神明，黎庶殞涕，海內悲涼。諸侯曰薨，國失陽。薨之言奄也，奄然亡也。大夫曰卒，精耀終卒。卒之為言終於國也。士曰不祿，失其忠節，不忠終君之綠。綠之言消也，身消名彰。庶人曰死，魂去亡。死之為言澌，精氣窮也。崩、薨紀於國何？以為有尊卑之禮，謚號之制即有矣。禮始於黃帝，至舜堯而備。《易》言復者，據遂也。《書》殂落、死者矣，各自見義。堯皆僭痛之，舜見終，各一也。
2
崩薨: 喪者，何謂也？喪者，亡。人死謂之喪何？言其亡，不可復得見也。不直言喪何？為孝子心不忍言。《尚書》曰：「武王既喪。」《喪終》曰：「死為適室。」知據死者稱喪也，生者喪痛之亦稱喪。《禮》曰：「喪服斬衰。」《易》曰：「不封不樹，喪期無數。」《孝經》曰：「孝子之喪親也，是施生者也。」天子下至庶人，俱言喪何？欲言身體髮膚，俱受之父母，其痛一也。
3
崩薨: 天子崩，計告諸侯何？緣臣子喪君，哀痛憤懣，無能不告語人者也。諸侯欲聞之，又當持土地所出以供喪事，故《禮》曰：「天子崩，遣使者計諸侯。」
4
崩薨: 王者崩，諸侯悉奔喪何？臣子悲哀慟怛，莫不欲觀君父之棺柩，盡悲哀者也。又為天子守蕃，不可頓空也，故分為三部：有始死先奔者，有得中來盡其哀者，有得會喪奉送君者。七月之間，諸侯有在京師親供臣子之事者也，號泣悲哀奔走道路者，有居其國哭痛思慕，竭盡所供，以助喪事者。是四海之內咸悲，臣下若喪考妣之義也。葬有會者，親疏遠近盡至，親親之義也。童諸侯不朝而來奔喪者何？明臣子於其君父，非有老少也，亦因喪質，無般旋之禮，但盡悲哀而已。
5
崩薨: 臣死亦赴告於君何？此君哀痛於臣子也，欲聞之加賻之禮。故《春秋》曰：「蔡侯考父卒。」《傳》曰：「卒赴而葬，禮也。」
6
崩薨: 諸侯薨，赴告鄰國何？緣鄰國欲有禮也。《春秋傳》曰：「桓母喪，告於諸侯。」桓母賤尚告於諸侯，諸侯薨告鄰國，明矣。
7
崩薨: 諸侯夫人薨，告天子者，不敢自廢政事，天子亦欲知之當有禮也。《春秋》曰：「天子使宰喧來歸惠公仲子之賵。」譏不及事。仲子者，魯君之貴妾也，何況於夫人乎？
8
崩薨: 諸侯薨，使臣歸瑞珪於天子何？諸侯以瑞珪為信，今死矣，嗣子諒闇三年之後，當乃更爵命，故歸之，推讓之義也。《禮》曰：「諸侯薨，使臣歸瑞珪於天子。」
9
崩薨: 天子聞諸侯薨，哭之何？慘怛發中，哀痛之至也。使大夫吊之，追遠重終之義也。故《禮檀弓》曰：「天子哭諸侯，爵弁，純衣。」又曰：「遣大夫弔詞曰：『皇天降災，子遭離之難，嗚呼哀哉！大王使臣某吊。』」
10
崩薨: 臣子死，君往吊之何？親與之共治民，恩深義重厚，欲躬見之。故《禮雜記》曰：「君吊臣，主人待于門外，見馬首不哭。君至，主人先入，君升自阼階，西向哭。主人居中庭，從哭。」或曰：「大夫疾，君問之無數；士疾，二問之而大夫卒，比葬，不食肉；比卒哭不舉樂。士比殯，不舉樂。」玄冠不以吊者，不以吉服臨人凶，示助哀也。《論語》曰：「羔裘，玄冠不以吊。」
11
崩薨: 崩薨三日乃小斂何？奪孝子之恩以漸也。一日之時，屬纊於口上，以候絕氣；二日之時，尚冀其生；三日之時，魂氣不返，終不可奈何。故《禮士喪經》曰：「御者四人皆坐，持體屬纊，以候絕氣。」《禮》曰：「天子、諸侯，三日小斂；大夫、士二日小斂。」屬纊於口者，孝子欲生其親也。
12
崩薨: 人死必沐浴於中霤何？示潔淨反本也《禮檀弓》曰：「死於牖下，沐浴於中霤，飯含於牖下，小斂於戶內，大斂於阼階，殯於客位，祖於庭，葬於墓，所以即遠也。」奪孝子之恩以漸也。所以有飯含何？緣生食今死不欲虛其口，故含。用珠寶物何也？有益死者形體，故天子飯以玉，諸侯以珠，大夫以米，士以貝也。
13
崩薨: 贈示遂，何謂也？贈之為言稱也，玩好曰贈；示遂之為言遺也，衣被曰曰示遂。知死者則贈示遂，所以助生送死，追恩重終，副至意也。贈賵者，何謂也？贈者，助也也。所以相佐，給不足也。故弔詞曰：「知生則賻，貨財曰賻，車馬曰賵。」
14
崩薨: 天子七日而殯，諸侯五日而殯何？事有大小，所供者不等，故《王制》曰：「天子七日而殯，諸侯五日而殯，卿大夫三日而殯。」
15
崩薨: 夏后氏殯於阼階，殷人殯於兩楹之間，周人殯於西階之上何？夏后氏教以忠，忠者厚也，曰生吾親也，死亦吾親也，主人宜在阼階。殷人教以敬，曰死者將去，又不敢客也，故置之兩楹之間，周人共夾而敬之。周人教以文，曰死者將去，不可又得，故賓客之也。《檀弓》記曰：「夏后氏殯於阼階，殷人殯於兩楹之間，周人殯於西階。」
16
崩薨: 《稽命征》曰：「天子舟車殯何？為避水火災也。故棺在車上，車在舟中。」臣子更執紼，晝夜常百二十二人。紼者，所以掌持棺也。故《禮》曰：「天子舟車殯，諸侯車殯，大夫攢塗，士瘞。」尊卑之差也。
17
崩薨: 祖於庭何？盡孝子之恩也。祖者，始也，始載於庭也。乘軸車辭祖檷，故名為祖載也。《禮》曰：「祖於庭，葬於墓。」又曰：「適祖，升自西階。」
18
崩薨: 所以有棺槨何？所以掩藏形惡也，不欲令孝子見其毀壞也。棺之為言之貌，所以藏屍令貌全也；槨之為言廓，所以開廓辟土無令迫棺也。《禮王制》曰：「天子棺槨九重，衣衾百二十稱於領」；大度曰：「公侯五重，衣衾九十稱；士再重。」禮曰：「大夫有大棺三重，衣衾五十稱；士無大棺二重，衣衾三十稱。單袷備為一稱。」《禮檀弓》曰：「天子棺四重，水光革棺被之，其厚三寸。地棺一，梓棺二，柏槨以端，長六尺。」
19
崩薨: 有虞氏瓦棺，今以木何？虞尚質，故用瓦。夏后氏益文，故易之以┼周，謂┼木相周，無膠漆之周也。殷人棺槨有膠漆之用。周人浸文，墻置翣，加巧飾。喪葬之禮，緣生以事死，生時無，死亦不敢造。太古之時，穴居野處，夜皮帶革，故死衣之以薪，內藏不飾。中古之時，有宮室、衣服，故衣之幣帛，藏以棺槨，封樹識表，體以象生。夏殷彌文，齊之以器械。至周大文，緣夫婦生時同室，死同葬之。
20
崩薨: 尸柩者，何謂也？尸之為言失也，陳也，失氣亡神，形體獨陳；柩之為言究也，久也，不復章也。《曲禮》曰：「在床曰尸，在棺曰柩。」
21
崩薨: 崩、薨別號，至墓同，何也？時臣子藏其君父，安厝之義，貴賤同。葬之為言下藏之也。所以入地何？人生於陰，含陽光，死始入地，歸所與也。天子七月而葬，諸侯五月而葬何？尊卑有差也。天子七月而葬，同軌必至；諸侯五月而葬，同會必至，所以慎終重喪也。
22
崩薨: 《禮》曰：「塚人奉圖。先君之葬，君居以中，昭、穆為左右，群臣從葬，以貴賤序。」
23
崩薨: 合葬者何？所以固夫婦之道也。故《詩》曰：「穀則異室，死則同穴。」又《禮檀弓》曰：「合葬，非古也，自周公已來未之有改也。」
24
崩薨: 葬於城郭外何？死生別處，終始異居。《易》曰：「葬之中野。」所以絕孝子之思慕也。《傳》曰：「作樂於廟，不聞於墓；哭泣於墓，不聞於廟。」所以於北方何？就陰也。《檀弓》曰：「孔子卒，所以受魯君之璜玉葬魯城北。」又曰「於邑北北首，三代之達禮也。」
25
崩薨: 封、樹者，所以為識。故《檀弓》曰：「古也墓而不墳，今邱也。東西南北之人也，不可以不識也。於是封之，崇曰尺。」春秋《含文嘉》曰：「天子墳高三仞，樹以松；諸侯半之，樹以柏；大夫八尺，樹以欒；士四尺，樹以槐；庶人無墳，樹以楊柳。
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※※※
先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 國風 -> 邶風
《邶風》
《柏舟》
1
汎彼柏舟、亦汎其流。
耿耿不寐、如有隱憂。
微我無酒、以敖以遊。
2
我心匪鑒、不可以茹。
亦有兄弟、不可以據。
薄言往愬、逢彼之怒。
3
我心匪石、不可轉也。
我心匪席、不可卷也。
威儀棣棣、不可選也。
4
憂心悄悄、慍于群小。
覯閔既多、受侮不少。
靜言思之、寤辟有摽。
5
日居月諸、胡迭而微。
心之憂矣、如匪澣衣。
靜言思之、不能奮飛。
《綠衣》
1
綠兮衣兮、綠衣黃裏。
心之憂矣、曷維其已。
2
綠兮衣兮、綠衣黃裳。
心之憂矣、曷維其亡。
3
綠兮絲兮、女所治兮。
我思古人、俾無訧兮。
4
絺兮綌兮、淒其以風。
我思古人、實獲我心。
《燕燕》
1
燕燕于飛、差池其羽。
之子于歸、遠送于野。
瞻望弗及、泣涕如雨。
2
燕燕于飛、頡之頏之。
之子于歸、遠于將之。
瞻望弗及、佇立以泣。
3
燕燕于飛、下上其音。
之子于歸、遠送于南。
瞻望弗及、實勞我心。
4
仲氏任只、其心塞淵。
終溫且惠、淑慎其身。
先君之思、以勗寡人。
《日月》
1
日居月諸、照臨下土。
乃如之人兮、逝不古處。
胡能有定、寧不我顧。
2
日居月諸、下土是冒。
乃如之人兮、逝不相好。
胡能有定、寧不我報。
3
日居月諸、出自東方。
乃如之人兮、德音無良。
胡能有定、俾也可忘。
4
日居月諸、東方自出。
父兮母兮、畜我不卒。
胡能有定、報我不述。
《終風》
1
終風且暴、顧我則笑。
謔浪笑敖、中心是悼。
2
終風且霾、惠然肯來。
莫往莫來、悠悠我思。
3
終風且曀、不日有曀。
寤言不寐、願言則嚏。
4
曀曀其陰、虺虺其靁。
寤言不寐、願言則懷。
《擊鼓》
1
擊鼓其鏜、踊躍用兵。
土國城漕、我獨南行。
2
從孫子仲、平陳與宋。
不我以歸、憂心有忡。
3
爰居爰處、爰喪其馬。
于以求之、于林之下。
4
死生契闊、與子成說。
執子之手、與子偕老。
5
于嗟闊兮、不我活兮。
于嗟洵兮、不我信兮。
《凱風》
1
凱風自南、吹彼棘心。
棘心夭夭、母氏劬勞。
2
凱風自南、吹彼棘薪。
母氏聖善、我無令人。
3
爰有寒泉、在浚之下。
有子七人、母氏勞苦。
4
睍睆黃鳥、載好其音。
有子七人、莫慰母心。
《雄雉》
1
雄雉于飛、泄泄其羽。
我之懷矣、自詒伊阻。
2
雄雉于飛、下上其音。
展矣君子、實勞我心。
3
瞻彼日月、悠悠我思。
道之云遠、曷云能來。
4
百爾君子、不知德行。
不忮不求、何用不臧。
《匏有苦葉》
1
匏有苦葉、濟有深涉。
深則厲、淺則揭。
2
有瀰濟盈、有鷕雉鳴。
濟盈不濡軌、雉鳴求起牡。
3
雝雝鳴鴈、旭日始旦。
士如歸妻、迨冰未泮。
4
招招舟子、人涉卬否。
人涉卬否、卬須我友。
《谷風》
1
習習谷風、以陰以雨。
黽勉同心、不宜有怒。
采葑采菲、無以下體。
德音莫違、及爾同死。
2
行道遲遲、中心有違。
不遠伊邇、薄送我畿。
誰謂荼苦、其甘如薺。
宴爾新昏、如兄如弟。
3
涇以渭濁、湜湜其沚。
宴爾新昏、不我屑以。
毋逝我梁、毋發我笱。
我躬不閱、遑恤我後。
4
就其深矣、方之舟之。
就其淺矣、泳之游之。
何有何亡、黽勉求之。
凡民有喪、匍匐救之。
5
不我能慉、反以我為讎。
既阻我德、賈用不售。
昔育恐育鞫、及爾顛覆。
既生既育、比予于毒。
6
我有旨蓄、亦以御冬。
宴爾新昏、以我御窮。
有洸有潰、既詒我肄。
不念昔者、伊余來塈。
《式微》
1
式微式微、胡不歸。
微君之故、胡為乎中露。
2
式微式微、胡不歸。
微君之躬、胡為乎泥中。
《旄丘》
1
旄丘之葛兮、何誕之節兮。
叔兮伯兮、何多日也。
2
何其處也、必有與也。
何其久也、必有以也。
3
狐裘蒙戎、匪車不東。
叔兮伯兮、靡所與同。
4
瑣兮尾兮、流離之子。
叔兮伯兮、褎如充耳。
《簡兮》
1
簡兮簡兮、方將萬舞。
日之方中、在前上處。
2
碩人俁俁、公庭萬舞。
有力如虎、執轡如組。
3
左手執籥、右手秉翟。
赫如渥赭、公言錫爵。
4
山有榛、隰有苓。
云誰之思、西方美人。
彼美人兮、西方之人兮。
《泉水》
1
毖彼泉水、亦流于淇。
有懷于衛、靡日不思。
孌彼諸姬、聊與之謀。
2
出宿于泲、飲餞于禰。
女子有行、遠父母兄弟。
問我諸姑、遂及伯姊。
3
出宿于干、飲餞于言。
載脂載牽、還車言邁。
遄臻于衛、不瑕有害。
4
我思肥泉、茲之永歎。
思須與漕、我心悠悠。
駕言出遊、以寫我憂。
《北門》
1
出自北門、憂心殷殷。
終窶且貧、莫知我艱。
已焉哉、天實為之、謂之何哉。
2
王事適我、政事一埤益我。
我入自外、室人交徧讁我。
已焉哉、天實為之、謂之何哉。
3
王事敦我、政事一埤遺我。
我入自外、室人交徧摧我。
已焉哉、天實為之、謂之何哉。
《北風》
1
北風其涼、雨雪其雱。
惠而好我、攜手同行。
其虛其邪、既亟只且。
2
北風其喈、雨雪其霏。
惠而好我、攜手同歸。
其虛其邪、既亟只且。
3
莫赤匪狐、莫黑匪烏。
惠而好我、攜手同車。
其虛其邪、既亟只且。
《靜女》
1
靜女其姝、俟我於城隅。
愛而不見、搔首踟躕。
2
靜女其孌、貽我彤管。
彤管有煒、說懌女美。
3
自牧歸荑、洵美且異。
匪女之為美、美人之貽。
《新臺》
1
新臺有泚、河水瀰瀰。
燕婉之求、籧篨不鮮。
2
新臺有洒、河水浼浼。
燕婉之求、籧篨不殄。
3
魚網之設、鴻則離之。
燕婉之求、得此戚施。
《二子乘舟》
1
二子乘舟、汎汎其景。
願言思子、中心養養。
2
二子乘舟、汎汎其逝。
願言思子、不瑕有害。
先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 國風 -> 陳風
《陳風》
《宛丘》
1
子之湯兮、宛丘之上兮。
洵有情兮、而無望兮。
2
坎其擊鼓、宛丘之下。
無冬無夏、值其鷺羽。
3
坎其擊缶、宛丘之道。
無冬無夏、值其鷺翿。
《東門之枌》
1
東門之枌、宛丘之栩。
子仲之子、婆娑其下。
2
穀旦于差、南方之原。
不績其麻、市也婆娑。
3
穀旦于逝、越以鬷邁。
視爾如荍、貽我握椒。
《衡門》
1
衡門之下、可以棲遲。
泌之洋洋、可以樂飢。
2
豈其食魚、必河之魴。
豈其取妻、必齊之姜。
3
豈其食魚、必河之鯉。
豈其取妻、必宋之子。
《東門之池》
1
東門之池、可以漚麻。
彼美淑姬、可與晤歌。
2
東門之池、可以漚紵。
彼美淑姬、可與晤語。
3
東門之池、可以漚菅。
彼美淑姬、可與晤言。
《東門之楊》
1
東門之楊、其葉牂牂。
昏以為期、明星煌煌。
2
東門之楊、其葉肺肺。
昏以為期、明星晢晢。
《墓門》
1
墓門有棘、斧以斯之。
夫也不良、國人知之。
知而不已、誰昔然矣。
2
墓門有梅、有鴞萃止。
夫也不良、歌以訊之。
訊予不顧、顛倒思予。
《防有鵲巢》
1
防有鵲巢、邛有旨苕。
誰侜予美、心焉忉忉。
2
中唐有甓、邛有旨鷊。
誰侜予美、心焉惕惕。
《月出》
1
月出皎兮、佼人僚兮。
舒窈糾兮、勞心悄兮。
2
月出皓兮、佼人懰兮。
舒懮受兮、勞心慅兮。
3
月出照兮、佼人燎兮。
舒夭紹兮、勞心慘兮。
《株林》
1
胡為乎株林、從夏南。
匪適株林、從夏南。
2
駕我乘馬、說于株野。
乘我乘駒、朝食于株。
《澤陂》
1
彼澤之陂、有蒲與荷。
有美一人、傷如之何。
寤寐無為、涕泗滂沱。
2
彼澤之陂、有蒲與蕑。
有美一人、碩大且卷。
寤寐無為、中心悁悁。
3
彼澤之陂、有蒲菡萏。
有美一人、碩大且儼。
寤寐無為、輾轉伏枕。
先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 國風 -> 檜風
《檜風》
《羔裘》
1
羔裘逍遙、狐裘以朝。
豈不爾思、勞心忉忉。
2
羔裘翱翔、狐裘在堂。
豈不爾思、我心憂傷。
3
羔裘如膏、日出有曜。
豈不爾思、中心是悼。
《素冠》
1
庶見素冠兮、棘人欒欒兮、勞心慱慱兮。
2
庶見素衣兮、我心傷悲兮、聊與子同歸兮。
3
庶見素韠兮、我心蘊結兮、聊與子如一兮。
《隰有萇楚》
1
隰有萇楚、猗儺其枝。
夭之沃沃、樂子之無知。
2
隰有萇楚、猗儺其華。
夭之沃沃、樂子之無家。
3
隰有萇楚、猗儺其實。
夭之沃沃、樂子之無室。
《匪風》
1
匪風發兮、匪車偈兮、顧瞻周道、中心怛兮。
2
匪風飄兮、匪車嘌兮。
顧瞻周道、中心弔兮。
3
誰能亨魚、溉之釜鬵。
誰將西歸、懷之好音。
先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 小雅 -> 鹿鳴之什
《鹿鳴之什》
《鹿鳴》
1
呦呦鹿鳴、食野之苹。
我有嘉賓、鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧、承筐是將。
人之好我、示我周行。
2
呦呦鹿鳴、食野之蒿。
我有嘉賓、德音孔昭。
視民不恌、君子是則是傚。
我有旨酒、嘉賓式燕以敖。
3
呦呦鹿鳴、食野之芩。
我有嘉賓、鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴、和樂且湛。
我有旨酒、以嘉樂嘉賓之心。
《四牡》
1
四牡騑騑、周道倭遲。
豈不懷歸、王事靡盬、我心傷悲。
2
四牡騑騑、嘽嘽駱馬。
豈不懷歸、王事靡盬、不遑啟處。
3
翩翩者鵻、載飛載下、集于苞栩。
王事靡盬、不遑將父。
4
翩翩者鵻、載飛載止、集于苞杞。
王事靡盬、不遑將母。
5
駕彼四駱、載驟駸駸。
豈不懷歸、是用作歌、將母來諗。
《皇皇者華》
1
皇皇者華、于彼原隰。
駪駪征夫、每懷靡及。
2
我馬維駒、六轡如濡。
載馳載驅、周爰咨諏。
3
我馬維騏、六轡如絲。
載馳載驅、周爰咨謀。
4
我馬維駱、六轡沃若。
載馳載驅、周爰咨度。
5
我馬維駰、六轡既均。
載馳載驅、周爰咨詢。
《常棣》
1
常棣之華、鄂不韡韡。
凡今之人、莫如兄弟。
2
死喪之威、兄弟孔懷。
原隰裒矣、兄弟求矣。
3
脊今在原、兄弟急難。
每有良朋、況也永歎。
4
兄弟鬩于牆、外禦其務。
每有良朋、烝也無戎。
5
喪亂既平、既安且寧。
雖有兄弟、不如友生。
6
儐爾籩豆、飲酒之飫。
兄弟既具、和樂且孺。
7
妻子好合、如鼓瑟琴。
兄弟既翕、和樂且湛。
8
宜爾室家、樂爾妻帑。
是究是圖、亶其然乎。
《伐木》
1
伐木丁丁、鳥鳴嚶嚶。
出自幽谷、遷于喬木。
嚶其鳴矣、求其友聲。
相彼鳥矣、猶求友聲。
矧伊人矣、不求友生。
神之聽之、終和且平。
2
伐木許許、釃酒有藇。
既有肥羜、以速諸父。
寧適不來、微我弗顧。
於粲洒掃、陳饋八簋。
既有肥牡、以速諸舅。
寧適不來、微我有咎。
3
伐木于阪、釃酒有衍。
籩豆有踐、兄弟無遠。
民之失德、乾餱以愆。
有酒湑我、無酒酤我。
坎坎鼓我、蹲蹲舞我。
迨我暇矣、飲此湑矣。
《天保》
1
天保定爾、亦孔之固。
俾爾單厚、何福不除。
俾爾多益、以莫不庶。
2
天保定爾、俾爾戩穀。
罄無不宜、受天百祿。
降爾遐福、維日不足。
3
天保定爾、以莫不興。
如山如阜、如岡如陵。
如川之方至、以莫不增。
4
吉蠲為饎、是用孝享。
禴祠烝嘗、于公先王。
君曰卜爾、萬壽無疆。
5
神之弔矣、詒爾多福。
民之質矣、日用飲食。
群黍百姓、徧為爾德。
6
如月之恒、如日之升。
如南山之壽、不騫不崩。
如松柏之茂、無不爾或承。
《采薇》
1
采薇采薇、薇亦作止。
曰歸曰歸、歲亦莫止。
靡室靡家、玁狁之故。
不遑啟居、玁狁之故。
2
采薇采薇、薇亦柔止。
曰歸曰歸、心亦憂止。
憂心烈烈、載飢載渴。
我戍未定、靡使歸聘。
3
采薇采薇、薇亦剛止。
曰歸曰歸、歲亦陽止。
王事靡盬、不遑啟處。
憂心孔疚、我行不來。
4
彼爾維何、維常之華。
彼路斯何、君子之車。
戎車既駕、四牡業業。
豈敢定居、一月三捷。
5
駕彼四牡、四牡騤騤。
君子所依、小人所腓。
四牡翼翼、象弭魚服。
豈不日戒、玁狁孔棘。
6
昔我往矣、楊柳依依。
今我來思、雨雪霏霏。
行道遲遲、載渴載飢。
我心傷悲、莫知我哀。
《出車》
1
我出我車、于彼牧矣。
自天子所、謂我來矣。
召彼僕夫、謂之載矣。
王事多難、維其棘矣。
2
我出我車、于彼郊矣。
設此旐矣、建彼旄矣。
彼旟旐斯、胡不旆旆。
憂心悄悄、僕夫況瘁。
3
王命南仲、往城于方。
出車彭彭、旂旐央央。
天子命我、城彼朔方。
赫赫南仲、玁狁于襄。
4
昔我往矣、黍稷方華。
今我來思、雨雪載塗。
王事多難、不遑啟居。
豈不懷歸、畏此簡書。
5
喓喓草蟲、趯趯阜螽。
未見君子、憂心忡忡。
既見君子、我心則降。
赫赫南仲、薄伐西戎。
6
春日遲遲、卉木萋萋。
倉庚喈喈、采蘩祁祁。
執訊獲醜、薄言還歸。
赫赫南仲、玁狁于夷。
《杕杜》
1
有杕之杜、有睆其實。
王事靡盬、繼嗣我日。
日月陽止、女心傷止、征夫遑止。
2
有杕之杜、其葉萋萋。
王事靡盬、我心傷悲。
卉木萋止、女心悲止、征夫歸止。
3
陟彼北山、言采其杞。
王事靡盬、憂我父母。
檀車幝幝、四牡痯痯、征夫不遠。
4
匪載匪來、憂心孔疚。
期逝不至、而多為恤。
卜筮偕止、會言近止、征夫邇止。
先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 頌 -> 周頌 -> 閔予小子之什
《閔予小子之什》
《閔予小子》
1
閔予小子、遭家不造、嬛嬛在疚。
於乎皇考、永世克孝。
念茲皇祖、陟降庭止。
維予小子、夙夜敬止。
於乎皇王、繼序思不忘。
《訪落》
1
訪予落止、率時昭考。
於乎悠哉、朕未有艾。
將予就之、繼猶判渙。
維予小子、未堪家多難。
紹庭上下、陟降厥家。
休矣皇考、以保明其身。
《敬之》
1
敬之敬之、天維顯思、命不易哉。
無曰高高在上、陟降厥士、日監在茲。
維予小子、不聰敬止。
日就月將、學有緝熙于光明。
佛時仔肩、示我顯德行。
《小毖》
1
予其懲 。
而毖後患。
莫予荓蜂。
自求辛螫。
肇允彼桃蟲。
拚飛維鳥。
未堪家多難。
予又集于蓼。
《載芟》
1
載芟載柞、其耕澤澤。
千耦其耘、徂隰徂畛。
侯主侯伯、侯亞侯旅、侯彊侯以。
有嗿其饁、思媚其婦、有依其士。
有略其耜、俶載南畝。
播厥百殼、實函斯活。
驛驛其達、有厭其傑。
厭厭其苗、綿綿其麃。
載穫濟濟、有實其積、萬億及秭。
為酒為醴、烝畀祖妣、以洽百禮。
有飶其香、邦家之光。
有椒其馨、胡考之寧。
匪且有且、匪今斯今、振古如茲。
《良耜》
1
畟畟良耜、俶載南畝。
播厥百殼、實函斯活。
或來瞻女、載筐及筥、其饟伊黍。
其笠伊糾、其鎛斯趙、以薅荼蓼。
荼蓼朽止、黍稷茂止。
穫之挃挃、積之栗栗。
其崇如墉、其比如櫛。
以開百室。
百室盈止、婦子寧止。
殺時犉牡、有捄其角。
以似以續、續古之人。
《絲衣》
1
絲衣其紑、載弁俅俅。
自堂徂基、自羊徂牛。
鼐鼎及鼒、兕觥其觩。
旨酒思柔。
不吳不敖、胡考之休。
《酌》
1
於鑠王師、遵養時晦。
時純熙矣、是用大介。
我龍受之、蹻蹻王之造。
載用有嗣、實維爾公允師。
《桓》
1
綏萬邦、婁豐年。
天命匪解。
桓桓武王、保有厥士。
于以四方、克定厥家。
於昭于天。
皇以閒之。
《賚》
1
文王既勤止、我應受之。
敷時繹思、我徂維求定。
時周之命、於繹思。
《般》
1
於皇時周。
陟其高山、嶞山喬嶽、允猶翕河。
敷天之下、裒時之對、時周之命。
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※※※
漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷八百八十一
《卷八百八十一》
《蒙求》 李瀚2著
1
王戎簡要，裴楷清通。孔明臥龍，呂望非熊。楊震關西，
丁寬易東。謝安高潔，王導公忠。匡衡鑿壁，孫敬閉戶。
2
郅都蒼鷹，甯成乳虎。周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯參，
王珣短簿。伏波標柱，博望尋河。李陵初詩，田橫感歌。
3
武仲不休，士衡患多。桓譚非讖，王商止訛。嵇呂命駕，
程孔傾蓋。劇孟一敵，周處三害。胡廣補闕，袁安倚賴。
4
黃霸政殊，梁習治最。墨子悲絲，楊朱泣岐。朱博烏集，
蕭芝雉隨。杜後生齒，靈王出髭。賈誼忌鵩，莊周畏犧。
5
燕昭築台，鄭莊置驛。瓘靖二妙，岳湛連璧。郤詵一枝，
戴馮重席。鄒陽長裾，王符逢掖。鳴鶴日下，士龍雲間。
6
晉宣狼顧，漢祖龍顏。鮑靚記井，羊祜識環。仲容青雲，
叔夜玉山。毛義捧檄，子路負米。江革忠孝，王覽友弟。
7
蕭何定律，叔孫制禮。葛豐刺舉，息躬曆詆。管甯割席，
和嶠專車。時苗留犢，羊續懸魚。樊噲排闥，辛毗引裾。
8
孫楚漱石，郝隆曬書。枚皋詣闕，充國自贊。王衍風鑒，
許劭月旦。賀循儒宗，孫綽才冠。太叔辨洽，摯仲辭翰。
9
山濤識量，毛玠公方。袁盎卻座，衛瓘撫床。于公高門，
曹參趣裝。庶女振風，鄒衍降霜。范丹生塵，晏嬰脫粟。
10
詰汾興魏，鱉靈王蜀。不疑誣金，卞和泣玉。檀卿沐猴，
謝尚鴝鵒。泰初日月，季野陽秋。荀陳德星，李郭仙舟。
11
王忳繡被，張氏銅鉤。丁公遽戮，雍齒先侯。陳雷膠漆，
范張雞黍。周侯山嶷，會稽霞舉。季布一諾，阮瞻三語。
12
郭文游山，袁宏泊渚。黃琬對日，秦宓論天。孟軻養素，
揚雄草玄。向秀聞笛，伯牙絕弦。郭槐自屈，南郡猶憐。
13
魯恭馴雉，宋均去獸。廣客蛇影，殷師牛鬥。元禮模楷，
季彥領袖。魯褒錢神，崔烈銅臭。梁竦廟食，趙溫雄飛。
14
枚乘蒲輪，鄭均白衣。陵母伏劍，軻親斷機。齊後破環，
謝女解圍。鑿齒尺牘，荀勖音律。胡威推縑，陸績懷橘。
15
羅含吞鳥，江淹夢筆。李廞清貞，劉驎高率。蔣詡三徑，
許由一瓢。楊僕移關，杜預建橋。壽王議鼎，杜林駁堯。
16
西施捧心，孫壽折腰。靈輒扶輪，魏顆結草。逸少傾寫，
平子絕倒。澹台毀璧，子罕辭寶。東平為善，司馬稱好。
17
公超霧市，魯般雲梯。田單火牛，江逌爇雞。蔡裔殞盜，
張遼止啼。陳平多轍，李廣成蹊。陳遵投轄，山簡倒載。
18
淵客泣珠，交甫解佩。龔勝不屈，孫寶自劾。呂安題鳳，
子猷訪戴。董宣強項，翟璜直言，紀昌貫虱，養由號猿。
19
馮衍歸裏，張昭塞門。蘇韶鬼靈，盧充幽婚。震畏四知，
秉去三惑。柳下直道，叔敖陰德。張湯巧詆，杜周深刻。
20
三王尹京，二鮑糾慝。孫康映雪，車胤聚螢。李充四部，
井春五經。谷永筆劄，顧愷丹青。戴逵破琴，謝敷應星。
21
阮宣杖頭，畢卓甕下。文伯羞鱉，孟宗寄鮓。史丹青蒲，
張湛白馬。隱之感鄰，王修輟社。阮放八雋，江臮四凶。
22
華歆忤旨，陳群蹙容。王浚懸刀，丁固生松。姜維膽鬥，
盧植音鐘。桓溫奇骨，鄧艾大志。楊修捷對，羅友默記。
23
杜康造酒，蒼頡制字。樗裏智囊，邊韶經笥。滕公佳城，
王果石崖。買妻恥醮，澤室犯齋。馬後大練，孟光荊釵。
24
顏叔秉燭，宋弘不諧。鄧通銅山，郭況金穴。秦彭樊轅，
侯霸臥轍。淳于炙輠，彥國吐屑。太真玉台，武子金埒。
25
巫馬戴星，宓賤彈琴。郝廉留錢，雷義送金。逢萌掛冠，
胡昭投簪。王喬雙鳧，華佗五禽。程邈隸書，史籀大篆。
26
王承魚盜，丙吉牛喘。賈琮褰帷，郭賀露冕。馮媛當熊，
班女辭輦。王充閱市，董生下帷。平叔傅粉，弘治凝脂。
27
楊生黃雀，毛子白龜。宿瘤采桑，漆室憂葵。韋賢滿籝，
夏侯拾芥。阮簡曠達，袁耽俊邁。蘇武持節，鄭眾不拜。
28
郭巨將坑，董永自賣。仲連蹈海，範蠡泛湖。文寶緝柳，
溫舒截蒲。伯道無兒，嵇紹不孤。綠珠墜樓，文君當壚。
29
伊尹負鼎，甯戚叩角。趙壹坎壈，顏駟蹇剝。龔遂勸農，
文翁興學。晏禦揚揚，五鹿岳嶽。蕭朱結綬，王貢彈冠。
30
龐統展驥，仇覽棲鷹。葛亮顧廬，韓信升壇。王褒柏慘，
閔損衣單。蒙恬制筆，蔡倫造紙。孔伋縕袍，祭遵布被。
31
周公握發，蔡邕倒屣。王敦傾室，紀瞻出妓。暴勝持斧，
張綱埋輪。靈運曲笠，林宗折巾。屈原澤畔，漁父江濱。
32
魏勃掃門，潘嶽望塵。京房推律，翼奉觀性。甘甯奢侈，
陸凱貴盛。幹木富義，於陵辭聘。元凱傳癖，伯英草聖。
33
馮異大樹，千秋小車。漂母進食，孫鐘設瓜。壺公謫天，
薊訓曆家。劉玄刮席，晉惠聞蟆。伊籍一拜，酈生長揖。
34
馬安四至，應璩三入。郭解借交，朱家脫急。虞延克期，
盛吉垂泣。豫讓吞炭，鉏麑觸槐。阮孚蠟屐，祖約好財。
35
初平起石，左慈擲杯。武陵桃源，劉阮天臺。王儉墜車，
褚淵落水。季倫錦障，春申珠履。甄後出拜，劉楨平視。
36
胡嬪爭摴，晉武傷指。石慶數馬，孔光溫樹。翟湯隱操，
許詢勝具。優旃滑稽，落下歷數。曼容自免，子平畢娶。
37
師曠清耳，離婁明目。仲文照鏡，臨江折軸。欒巴噀酒，
偃師舞木。德潤傭書，君平賣蔔。叔寶玉潤，彥輔冰清。
38
衛後發鬒，飛燕體輕。玄石沈湎，劉伶解酲。趙勝謝躄，
楚莊絕纓。惡來多力，飛廉善走。趙孟疵面，田駢天口。
39
張憑理窟，裴頠談藪。仲宣獨步，子建八鬥。廣漢鉤距，
弘羊心計。衛青拜幕，去病辭第。酈寄賣友，紀信詐帝。
40
濟叔不癡，周兄無慧。虞卿擔簦，蘇章負笈。南風擲孕，
商受bw涉。廣德從橋，君章拒獵。應奉五行，安世三篋。
41
相如題柱，終軍棄繻。孫晨槁席，原憲桑樞。端木辭金，
鐘離委珠。季劄掛劍，徐稚致芻。朱雲折檻，申屠斷鞅。
42
衛玠羊車，王恭鶴氅。管仲隨馬，蒼舒稱象。丁蘭刻木，
伯瑜泣杖。陳逵豪爽，田方簡傲。黃向訪主，陳寔遺盜。
43
龐儉鑿井，陰方祀灶。韓壽竊香，王蒙市帽。句踐投醪，
陸抗嘗藥。孔愉放龜，張顥墮鵲。田豫儉素，李恂清約。
44
義縱攻剽，周陽暴虐。孟陽擲瓦，賈氏如皋。顏回簞瓢，
仲蔚蓬蒿。糜竺收資，桓景登高。雷煥送劍，呂虔佩刀。
45
老萊斑衣，黃香扇枕。王祥守奈，蔡順分椹。淮南食時，
左思十稔。劉惔傾釀，孝伯痛飲。女媧補天，長房縮地。
46
季珪士首，長孺國器。陸玩無人，賈詡非次。何晏神伏，
郭奕心醉。常林帶經，高鳳漂麥。孟嘉落帽，庾凱墮幘。
47
龍逢板出，張華台坼。董奉活燮，扁鵲起虢。寇恂借一，
何武去思。韓子孤憤，梁鴻五噫。蔡琰辨琴，王粲覆棋。
48
西門投巫，何謙焚祠。孟嘗還珠，劉昆反火。姜肱共被，
孔融讓果。端康相代，亮陟隔坐。趙倫鶹怪，梁孝牛禍。
49
桓典避馬，王尊叱馭。晁錯峭直，趙禹廉倨。亮遺巾幗，
備失匕箸。張翰適意，陶潛歸去。魏儲南館，漢相東閣。
50
楚元置醴，陳蕃下榻。廣利泉湧，王霸冰合。孔融坐滿，
鄭崇門雜。張堪折轅，周鎮漏船。郭伋竹馬，劉寬蒲鞭。
51
許史侯盛，韋平相延。雍伯種玉，黃尋飛錢。王允千里，
黃憲萬頃。虞en才望，戴淵鋒穎。史魚黜殯，子囊城郢。
52
戴封積薪，耿恭拜井。汲黯開倉，馮驩折券。齊景駟千，
何曾食萬。顧榮錫炙，田文比飯。稚珪蛙鳴。彥倫鶴怨。
53
廉頗負荊，須賈擢發。孔翊絕書，申嘉私謁。淵明把菊，
真長望月。子房取履，釋之結襪。郭丹約關，祖逖誓江。
54
賈逵問事，許慎無雙。婁敬和親，白起坑降。蕭史鳳台，
宋宗雞窗。王陽囊衣，馬援薏苡。劉整交質，五倫十起。
55
張敞畫眉，謝鯤折齒。盛彥感螬，薑詩躍鯉。宗資主諾，
成瑨坐嘯。伯成辭耕，嚴陵去釣。董遇三餘，譙周獨笑。
56
將閭仰天，王淩呼廟。二疏散金，陸賈分橐。慈明八龍，
禰衡一鶚。不占隕車，子雲投閣。魏舒堂堂，周舍諤諤。
57
無鹽如漆，姑射若冰。邾子投火，王思怒蠅。符朗皂白，
易牙淄澠。周勃織薄。灌嬰販繒。馬良白眉，阮籍青眼。
58
黥布開關，張良燒棧。陳遺飯感，陶侃酒限。楚昭萍實，
束晰竹簡。曼倩三冬，陳思七步。劉寵一錢，廉範五袴。
59
泛毓字孤，郗鑒吐哺。苟弟轉酷，嚴母掃墓。洪喬擲水，
陳泰掛壁。王述忿狷。荀粲惑溺。宋女愈謹，敬薑猶績。
60
鮑照篇翰，陳琳書檄。浩浩萬古，不可備甄。芟繁摭華，
爾曹勉旃。
http://ctext.org/quantangshi/881/zh
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 素書 -> 原始章
《原始章》
1
夫道、德、仁、義、禮，五者一體也。道者人之所蹈，使萬物不知其所由。德者人之所得，使萬物各得其所欲。仁者人之所親，有慈慧惻隱之心，以遂其生成。義者人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者人之所履，夙興夜寐，以成人倫之序。夫欲為人之本，不可無一焉。賢人君子，明於盛衰之道，通乎成敗之數，審乎治亂之勢，達乎去就之理。故潛居抱道，以待其時。若時至而行，則能極人臣之位；得機而動，則能成絕代之功；如其不遇，沒身而已。是以其道足高，而名重於後代。右第一章言道不可以無始。
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 素書 -> 正道章
《正道章》
1
德足以懷遠，信足以一異，義足以得眾，才足以鑒古，明足以照下，此人之俊也。行足以為儀表，智足以決嫌疑，信可以使守約，廉可以使分財，此人之豪也。守職而不廢，處義而不回，見嫌而不苟免，見利而不苟得，此人之傑也。右第二章言道不可以非正。
※※※
先秦兩漢 -> 儒家 -> 素書 -> 求人之志章
《求人之志章》
1
絕嗜禁欲，所以除累。抑非損惡，所以讓過。貶酒闕色，所以無污。避嫌遠疑，所以不悞。博學切問，所以廣知。高行微言，所以脩身。恭儉謙約，所以自守。深計遠慮，所以不窮。親仁友直，所以扶顛。近恕篤行，所以接人。任材使能，所以濟物。殫惡斥讒，所以止亂。推古驗今，所以不惑。先揆後度，所以應卒。設變致權，所以解結。括囊順會，所以無咎。橛橛梗梗，所以立功。孜孜淑淑，所以保終。右第三章言志不可以妄求。
※※※
吳文光古琴獨奏《胡笳十八拍》
http://www.youtube.com/watch?v=g5tU_dRXycs
廖昌永＆雷佳·康定情歌
作詞：王洛賓
作曲：王洛賓
編曲：Martin Tang
跑馬溜溜的山上 一朵溜溜的雲喲
端端溜溜的照在 康定溜溜的城喲
月亮彎彎 康定溜溜的城喲
李家溜溜的大姊 人才溜溜的好喲
張家溜溜的大哥 看上溜溜的她喲
月亮彎彎 看上溜溜的她喲
一來溜溜的看上 人才溜溜的好喲
二來溜溜的看上 會當溜溜的家喲
月亮彎彎 會當溜溜的家喲
世間溜溜的女子 任你溜溜的求喲
世間溜溜的男子 任你溜溜的愛喲
月亮彎彎 任你溜溜的愛喲
http://www.youtube.com/watch?v=gn8zo20_DLY
Jupiter(木星)(中文字幕)
本歌曲改編自《霍爾斯特行星組曲》第4樂章《木星－歡樂使者》
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你是否做好了一切準備？隨時被召喚去往任何地方？就如同當初你相應了徵召來到這個物質世界那樣
獨處這種人生境遇，並不是孤獨，或者不好的，而是在這份孤獨中，你才可以避免過多的集體意識的侵襲
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本歌曲改編版本中，川井郁子(Ikuko Kawai)的小提琴曲版相當著名，平原綾香(Hirahara Ayaka)應是最早的演唱者(2003年)，本次是她於2008年演唱的現場版
http://www.youtube.com/watch?v=eH9fCps9SFs
恭碩良 -胡琳 - 十字路
作曲：恭碩良
填詞：
編曲：恭碩良
監製：恭碩良
歌詞
男：又是亂選一齣好戲
女：我甚切合你
男：又為訂枱爭執小器
女：怕跟你一起
男：又是慢駛歸家幾里
女：循環路線避也沒法避
男：走多幾里 吞聲忍氣
女：我跟你 男：總愛在逃避
女：在對立細味
男：十字路口 女：應該左轉
合：我(你)偏要右轉
女：相隔漸遠 男：天天疏遠
女：回程路裡蔓延積怨
男：望著白鴿飛得很遠
女：偏偏戀愛在兜圈
合：應該甚算 應該甚算
女：仍會相撞炎熱
男：停步六秒
女：長年共處吵鬧地遇
合：相約的戲院從此不記起
初吻的試探從此不記起
溫暖的旅館從此不記起
講過的愛你從此不記起
合：但此地 曾紀錄此戀
男：永遠等你 女：誰平復這一段遺願
男：回程別絮 女：而遺憾那一日復原
合：相約的戲院從此不記起
初吻的試探從此不記起
溫暖的旅館從此不記起
講過的愛你從此不記起
甚去講你好而這刻已死
甚去講抱歉而這刻已死
合：雙方記起 貪生怕死
http://www.youtube.com/watch?v=IUzt1NM6Yt4
江志豐-十字路
作曲:江志豐 編曲:張振杰 作詞:江志豐
Slow Soul 72 Am
男：Am 女：Fm
☆走過的腳步 步步總是風帶雨
勉強吞落覺悟 回頭過去
過去路變爛土 只剩我腦海的寂寞
★是妳選擇的路 是我選擇的路
咱的愛情親像十字路 短短的交錯
將心撞到碎糊糊(接結束) 幸福快樂落土
(結束)
無緣這條 十字路
☆(複唱ㄧ次)
http://www.youtube.com/watch?v=Qa8sWs1QLFM
貝多芬小提琴奏鳴曲，由貝爾小提琴，王羽佳鋼琴
http://www.youtube.com/watch?v=E4wrzvn_DqQ
※※※
木星 -行星組曲 -霍爾斯特
http://www.youtube.com/watch?v=B1W2sz04WTk
四海兄弟電影配樂 -莫里康
http://www.youtube.com/watch?v=E5F4PFzClwM
亂世佳人 -安德烈·瑞歐
http://www.youtube.com/watch?v=zr9rbtrRoKY
《藍色多瑙河圓舞曲》演奏：安德烈·瑞歐 André Rieu
http://www.youtube.com/watch?v=1lKqLTVAiis
※※※
嬰幼兒血便 牛奶蛋白過敏症是元兇
NOWnews – 2014年11月28日 下午7:02.
記者吳順永／台南報導
2個月大的男嬰，平時活動力良好，餵食以配方奶為主，食慾佳，但家長在某次換尿布時，忽然發現寶寶大便中帶有血絲，也發現寶寶有腹脹的情形，經帶往台南市立醫院求診，經過詳細檢查，發現寶寶有輕度貧血的狀況、血中嗜酸性白血球稍高，其餘檢查均為正常，研判男嬰是「牛奶蛋白過敏」所引起的腸炎，建議家長停止餵食配方奶，改換成高度水解配方奶以及母奶後，寶寶的血便狀況也逐漸改善。
台南市立醫院小兒科陳旻吟醫師指出，據統計，各國發生嬰幼兒食物過敏的比例都逐漸上升中，嬰幼兒牛奶蛋白過敏的發生率約2至3％，大於6歲以上的孩童大於1％。
牛奶蛋白過敏常發生在1歲以內的嬰幼兒，症狀非常多樣化，但以腸胃道表現最常見，最常見是在嬰幼兒大便中發現鮮血絲。另外，也可能發生反覆性嘔吐、腹脹 或腹瀉，甚至脫水等情形，也可能導致長期腸胃道發炎，而引起慢性缺鐵性貧血和白蛋白低下症。有些嬰兒則有皮膚方面症狀，如：異位性皮膚炎或濕疹；呼吸道方面症狀，可能會產生過敏性鼻炎或喘鳴等情形；極少數可能會發較嚴重的全身性過敏休克反應。
陳旻吟醫師表示，一般診斷牛奶蛋白過敏症通常是排除性的，除詳細病史、餵食狀況以及身體理學檢查之外，要先排除其他血便的病因（如：感染性腸胃炎，新生兒壞死性腸 炎、凝血功能異常、腸扭轉、肛裂等），再安排抽血檢查、腹部超音波及Ｘ光和糞便檢查，目前國際上標準診斷方法是挑戰測試：移除配方奶後，觀察症狀是否減緩或消失，再度給予一般配方奶，觀察同樣症狀是否又發生。
陳旻吟醫師說，新生兒及嬰幼兒時期，腸胃道防禦功能及免疫系統尚未發育成熟，造成牛奶蛋白質未經完全分解就穿過腸胃道屏障直接進到體內，誘發免疫系統活化而產生發炎反應，導致牛奶蛋白過敏症。牛奶蛋白過敏症發生時，建議家長停止餵食平時食用的配方奶，改換成高度水解配方奶以及母奶後，降低寶寶過敏感應，因高度水解配方奶，已先將蛋白質分解成小小的蛋白成分，不誘發過敏反應。
陳醫師強調，1歲內對牛奶蛋白過敏的嬰幼兒，大約有50％會自動緩解，建議應以母奶或高度水解奶粉餵食6個月或寶寶9至12個月大時，以副食品逐漸做銜接。
高爾夫》拉希瑞再發威，泰皇盃獨居領先榜
羅開Golf 頻道 – 2014年11月29日 上午7:25.
【羅開新聞中心Minsey Weng綜合報導 圖╱Asian Tour】
Anirban Lahiri（阿尼爾班•拉希瑞）有機會縮小亞巡賽獎金榜上的落後差距了！這位二十七歲的印度新生代好手，延續昨天在Singha Park Khon Kaen Golf Club（辛哈園孔敬高爾夫俱樂部）六十五桿的氣勢，今天再繳交六十七桿的佳績，不但以低於標準桿十二桿的一百三十二桿獨居King’s Cup（泰皇盃）領先榜寶座，還保有兩桿的安全距離。
拉希瑞一早七點半從第十洞出發，開賽連砍三記博蒂，之後又進帳四記博蒂，不過也付出兩記柏忌的代價，他說道：「很滿意今天的表現，雖然掉了幾桿，攻果嶺也沒像昨天那麼順利，但很高興自己收尾四洞拿下兩記博蒂的表現，排名得以登上首位。」
來自澳洲的Andrew Dodt（安德魯•多特）成為當天最剽悍的選手，飆出一張八博蒂和一柏忌的六十五桿，而地主選手Jakraphan Premsirigorn（亞卡潘•普蘭希利岡）也交出同樣內容的計分卡，兩人同以低於標準桿十桿並列第二。
現年二十八歲的多特，獎金榜暫居五十五，面臨工作權保衛戰壓力，他說道：「對高爾夫選手來說，信心是很重要的東西，如果你能夠持續下去，就可以走得很遠。我覺目前狀況很好，我會試著帶給阿尼爾班更多的壓力。」
「昨天有一點掙扎，不過成績還不錯，今天就更好了，送進不少推桿。任何時候打出這樣桿數，信心就會點燃開來，很期待週末兩天的賽事。」
擁有十七座亞巡賽冠軍紀錄的Thaworn Wiratchant（塔旺•維拉強），至今就是不曾贏過泰皇盃，但這位四十七歲的泰國老將，前兩回合分別擊出六十八和六十七桿，僅僅落後拉希瑞三桿，單獨名列第四。
至於原本並列領先的另一位印度選手S.S.P. Chowrasia（席夫•邱拉希爾），只打出七十一桿，以高於標準桿八桿並列第五。
打完前三十六洞取低於標準桿兩桿為晉級線，我國選手詹世昌前九洞進帳三記博蒂，一度來到低於標準桿四桿，不過十一至十三洞連吞柏忌，接下來再也沒有進帳，當天收平七十二桿，一桿之差飲恨。
陳順詳「贖過」 台銀斬勇士
自由時報 – 2014年11月29日 上午6:11.
上週缺陣 阿詳飆20分補償
〔自由時報記者林宗偉／台中報導〕
第12屆SBL在台中台灣體大展開第二週賽程，昨首戰由各吞1敗的富邦勇士及台灣銀行捉對廝殺。台銀主將陳順詳上週因未帶球衣缺陣，此役重披戰袍火力十足，全場狂飆20分，將功贖罪帶領球隊以67：65力克上屆亞軍。
跨季對戰9連敗後…台銀首勝
台銀上季面對勇士（台灣大）已苦吞9連敗，本季首次對戰終於開胡，總教練洪濬正賽後記者會喜上眉梢，低聲喊：「旗開得勝囉！」他同時也將功勞歸給球員，表示陳順詳的火力、成力煥的防守，是奪勝關鍵。
洪濬正表示，賽前就跟子弟兵說好，要仿效擅長防守的勇士來場「封鎖大戰」，所以雙方比數才會低得有點難看。他肯定陳順詳歸隊帶來的化學效應，因為有這名主將的攻擊威脅性，其他人才有得分的空檔。
泰勒6記麻辣鍋 嗨翻全場
台銀此役以陳順詳得分最高，218公分的「重量級」洋將泰勒拿下14分、15籃板，6記麻辣鍋更是嗨翻全場；勇士則以張羽霖與吳永仁11分表現最佳，不過最後讀秒階段，張羽霖外線出手落空，無緣幫球隊躲過二連敗。
上一場比賽「烏龍缺席」，陳順詳至今仍感愧疚，出發前特地檢查行李3、4次，就怕球衣忘了帶，到飯店不放心，又再翻了一回，他笑說：「以後絕對不會忘，也會提醒學弟別重蹈覆轍。」
本季台銀多了成力煥、林郅為等新星，陳順詳表示，自己不怕競爭，儘管年紀大了一些，但體能在隊內仍算是一把罩，會做好老將與新血之間的溝通橋樑。
雙林討薪案 犀牛盼撤告
自由時報 – 2014年11月29日 上午6:11.
〔自由時報記者林三豐／台北報導〕
犀牛積欠林英傑與林其緯薪資案正式進入司法程序，球員工會昨寄出訴訟書，對球團提出民事告訴，據了解，犀牛也透過關係希望球員撤告。
球員工會發言人趙子維表示，工會多次想與球團協商，都未獲正面回應，才會提出告訴，犀牛若願展現誠意解決，民事訴訟過程中隨時能撤銷。
林英傑說，現在與犀牛已無合約關係，薪資糾紛都交給工會處理。兄弟與統一都有意找他去測試，他表示，由於2隊春訓時間不同，他都會參加，若有球隊願意提供合約再考慮。
趙子維不否認犀牛有透過關係聯繫工會，希望撤銷告訴，但工會無法確定對方的代表性，之後也沒有進一步結果，工會將先循司法途徑解決。
犀牛今年對多位球員採取浮動薪資，下半季更要求球員下放二軍簽扣薪同意書，隨時間還加重扣薪比率，為此球員工會為雙林向高雄市政府申請薪資協調，但犀牛堅持應先申請聯盟仲裁，多次協調不成後，林英傑與林其緯就被釋出，工會也代為向犀牛追討欠薪。
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後注:
約今天早上9點~11點餐廳在準備中午要賣的熟食或麵食之前的準備工作，小孩子喝著爸爸買得波蜜菊花茶 跟 白胡椒餅，中餐廳媳婦問:這是投票後的送的?得類似捐完血就有的那種餅乾飲料?還是爸爸買得?小孩說不知道，小孩說裡面有種中藥味的小孩喝幾口說不想喝，中餐廳媳婦心想:這餐廳的小孩也不太喜歡喝現泡的那種茶葉，小孩連無糖綠茶都不太愛喝，小孩只喝加糖的飲料，爺爺又天天喝酒，這樣爺爺跟小孩的對話是小孩分不出爺爺說的話是甜得還是苦的?；中餐廳媳婦的老公對中餐廳媳婦說:誰叫妳那麼慢下來店裡，我先去投票了，妳要是想投票的話就看要不要下午再去投，她說:你這麼趕著出去投票後得拿著餅乾飲料回來?那我去投有餅乾飲料嗎?你買的?還是送的?；中餐廳媳婦就今天早上約9點~10點去投票的發現"重慶國小"裡的風景還蠻漂亮的，她就看幾個中年男生坐在重慶國小的樹下附近聊天之類的。；中餐廳媳婦看到有工作人員的中年爸爸發給投票工作人員得幾個中年婦女吃柳丁，中餐廳媳婦心想:昨晚國中1年級女兒喝著爸爸買的檸檬紅茶得忽然很無所謂得把紙櫃裡得喝到一半得幾瓶礦泉水得丟到弟弟妹妹睡的床上，中餐廳媳婦就對國中女兒說:妳要是覺得這幾瓶水過期得不想喝得要倒掉，那妳為什麼不去廁所把水倒掉得再把空瓶放到資源回收桶?還有妳為什麼又忽然對弟弟妹妹說滾開拉?國中1年級女兒就說:今天也有弟弟妹妹先來吵我的，妳怎麼不說弟弟妹妹?反正妳比較喜歡弟弟妹妹，中餐廳媳婦說:有嗎?國中女兒就說:前幾天也是那樣的妳都不說弟弟妹妹怎樣，中餐廳媳婦就對國中1年級女兒說:我剛跟妳說的是妳剛丟礦泉水瓶子的事情，妳又說到前幾天怎樣的事情做甚麼?她女兒就抱著棉被的轉頭的說:沒事，我要去睡覺了，叫弟弟妹妹關燈。；中餐廳媳婦要投票之前的時候，她老公剛買早餐回來的對她說:我出門前才叫妳說要把放收銀機的檯子下面的地板的垃圾掃出來?妳還沒掃嗎?中餐廳媳婦就說忘了，她老公就說:那妳先去掃地再去投票，中餐廳媳婦到投票得那國小那裡的常看到腿軟的老人家，她這幾天得左腳底也有點外擴得比較軟，她老公都沒有腿軟的問題，她老公只有額頭生皺紋的問題居多。
約今天中午餐廳11點~12點，中餐廳媳婦的老公對中餐廳媳婦說:妳便當盒有沒有一個個分出來得看一下，有時候這個紙便當盒跟下一個紙便當盒的中間都會卡小蟑螂，每次一拿便當盒就有小蟑螂掉出來給客人看到得很難看，她老公就叫她去雜貨店拿一條特大得紙便當盒得對她說:妳先去雜貨店簽單，晚點再爸會拿錢給雜貨店；第11桌是個約50歲的房東先生跟一個白襯衫+灰背心得類似男上班族的40~50歲聊天，來這餐廳點抓餅和蔥油餅，看到中餐廳媳婦在裝給第11桌的酸辣湯就客人間聊:那個這個餐廳的東西好香，湯也好香，第11桌客人就誇一下中餐廳媳婦的老公是大廚的大廚好會煮，第11桌吃完就沒有提這餐廳有沒有甚麼問題得像是房東先生跟房東先生的客人另外也有別家的餐廳事業的樣子；第3桌是一對約30歲的一男+一女，吃這餐廳的鍋貼+木須炒麵之類的，桌上擺別家的飲料，女生邊自備鐵筷邊說好好笑喔，也就這餐廳昨天的問題還沒解決又餐廳老闆今天只想顧花盆得自種小辣椒的盆栽卻對餐廳的客人吃小菜的問題都不熟；第1桌是個約40~50歲的男生，穿淡藍衣服+米咖啡色得褲子得敲這餐廳的第1桌一下，好像是被別人派到這餐廳的第1桌顧桌子，可是餐廳老闆兒子自以為有房東先生的誇獎就離這第1桌的客人很疏遠，第1桌男生像顧桌子的硬度，餐廳兒子也沒說出這餐廳的胡椒粉的問題，變成餐廳的食物的軟硬生熟乾濕都沒有餐廳的人可以顧；第7桌來一個穿藍色+一個穿綠色的一對約40~50歲的兄弟，因為今天有人開車窗的方式去開汽車得所以餐廳也沒有分別出這第7桌的話題是不是開車窗的方式去開汽車?也就餐廳老闆兒子把第7桌得這對中年男生客人看得比隔壁的腳底按摩店的老闆娘還要小的就又忽略過去，第7桌就點蛋花湯+青菜豆腐湯得已小範圍得兩人兄弟的話題為主的樣子，衣服穿著冷氣修理之類的；這時中餐廳媳婦去廚房洗碗看到洗碗精又被餐廳老闆兒子加水進去，覺得這樣比較省錢的樣子，那麼客人就一直給出像"乾洗法 或 乾擦畫"的方式，客人有幾桌不是給出水彩的濕度，有點像來這餐廳乾聊天。
約今天中午餐廳12點~2點，第3桌來北X餐廳是一對類似隔壁附近南X老闆娘的臉型氣息的一對約30~40歲夫妻+2個約1~3年級的國小兒子，自備透明保溫塑膠盒+使用這餐廳的塑膠筷子和自備鐵筷子，因為之前說這餐廳的鐵筷子得有客人放在這餐廳得沒拿走，這餐廳又沒有提供鐵筷子，這第3桌夫妻就看一下這餐廳的免洗筷子的本來要拿這餐廳的免洗筷子給小孩用的樣子又臨時把這餐廳的免洗筷子擺回去，中餐廳媳婦在今天看到這餐廳的免洗筷子有幾雙是透明塑膠膜有破洞而洗過的塑膠筷子擺在免洗筷旁邊，過幾個月後那幾個免洗筷子因為碰到水而發霉才發現免洗筷子有破洞。昨天中餐廳媳婦說她餐廳老公跟客人說甚麼小黃瓜絲跟9顆水餃的時候而餐廳冰箱裡得要放雜醬麵得那切個的小黃瓜絲沒有用保鮮膜封住得有點乾乾的，好像是她餐廳老公想當個放在冰箱裡又不用被保鮮膜約束的小黃瓜絲得清淡氣息就好了?這第3桌客人有拿這餐廳的涼拌豆乾絲，中餐廳媳婦說昨天的涼拌豆乾絲怪怪的，怎麼只做3盤的份量?也就第3桌客人也搞不清楚這餐廳的涼拌豆乾絲是要給餐廳自己熟人的熟人們路為主?還是真的想做給第3桌客人吃得?第3桌的爸爸就拿著第1桌的菜單的寫完就坐第3桌，也不知道是誰跟她餐廳老公說起今天的第3桌的菜單不像第3桌的樣子?她老公就先看到別人的錯得很生氣得把第1桌的菜單擺回第1桌得好像很想對第3桌客人命令說:以後你們固定坐哪一桌，就固定拿那一桌的菜單，你們坐第3桌吃得拿第1桌的菜單寫要做甚麼?但是她老公一忙就連解釋超過10句話都懶，只有要命令別人才會對那個人說話，就變成第3桌客人不用聽到她老公命令或解釋甚麼，而中餐廳媳婦一直天天遇到她餐廳老公一忙的時候而餐廳老婆發問為什麼是9顆水餃?餐廳老公就叫餐廳老婆閉嘴得就說那桌是客人的是9顆水餃就對了而妳該幫得不幫卻工作中發問這種小事得在忙的時候增加麻煩；有對約20~30歲的一對女生朋友或是學校的同學得像逛百貨公司的美食街得這樣來這餐廳買"涼拌小黃瓜""素雞"也表現出"涼拌小黃瓜""素雞"穿糖果亮色系的鄰居女孩的氣息，不知道是不是這剛剛第7桌的那對修冷氣兄弟的妹妹?因為第7桌的人有個長得像餐廳隔壁中藥店的老闆的臉，就不知道這第7桌的人會不會另外有去百貨公司逛美食街的妹妹的手機圈得就把大哥忘記掉?中餐廳媳婦就也不是跟這第7桌或像這第7桌的外帶妹妹的朋友們都很熟，也不確定自己的客人會不會到處買完食物就背叛自己的上級?；第2桌是對約50歲的一男+一女，中餐廳媳婦說昨天她娘家媽媽叫她打電話回去，她娘家媽媽跟她說:現在爸爸都躺在床上休養說甚麼紅斑性狼瘡之類的皮膚病，媽媽現在不做卡拉OK店了 改做傳播公司的經紀人，媽媽只要約人出來得跟另個人吃飯就好了之類的。中餐廳媳婦聽到就說:那妳現在就可以不用去店裡工作得在家工作的可以多休息了喔?媽那妳菸要少抽一點也酒要少喝一點喔。；第5桌是一對約40歲的夫妻+手綁骨科繃帶的國小兒子，爸爸點5顆牛肉餡餅後的對中餐廳媳婦的餐廳老公說:我沒想過你們的牛肉餡餅是現做的?有點燙，我們趕時間，沒時間吃，我兒子趕著上課，那你們餐廳幫我們這牛肉餡餅打包外帶好了，也就中餐廳媳婦不知道這第5桌是不是骨科醫生派爸爸帶國小兒子來吃這餐廳的牛肉餡餅的然後吃一些而另一些外帶?第5桌看樣子是比較喜歡醫生跟老師團體；第2桌得整本菜單不知道為什麼忽然擺第1桌旁邊?有外帶客人在第1桌有第1桌菜單跟第2桌菜單的時候打電話點這餐廳加辣的青菜+加辣的細的木須炒麵外帶，所以也不知道是不是這樣得就餐廳人員卡住隨餐廳老闆上司去擺模特兒的姿勢給外帶的客人看?之後外帶桌菜單又整本用完的卻沒餐廳人員解釋外帶桌的問題?；約今天下午1點~2點餐廳，第11桌的第2批來一個約60~70歲的老先生單獨吃，第11桌的菜單這時候也不知道為何跟外帶桌單擺再一起?第11桌的第1批的房東先生有點這餐廳得酸江豆跟小魚乾辣椒豆乾各一半得裝成一盤，也就只吃半份的小魚乾辣椒豆乾跟只吃半份得酸江豆；第11桌的第3批來一對像在戴娛樂休閒鴨舌帽的爸爸的卻國小小孩很冷的臉在坐輪椅，這大家族幾乎都點雜醬麵吃得像是把這餐廳當蚵仔麵線店吃的樣子；今天中午就沒有第6桌的客人???中餐廳媳婦的老公像跳過這今天中午的問題得只想工作中把便利商店買的檸檬紅茶擺在這餐廳的第7桌的第2批上，檸檬紅茶還是她老公自己喝到一半得想靠便利商店的關係似的???
約今天下午2點~3點餐廳打烊時間，第1桌得不知道是第2批還是第1桌的第3批來一對30歲左右的一男+1女，女生穿紅短褲，男生穿黑衣服的類似早餐店或泡沫紅茶店的店員，這時第11桌的第3批得大家族還在吃，第1桌的第3批跟第11桌的第3批吃到約下午2點30分，中餐廳媳婦的餐廳老公跟餐廳小孩在第7桌吃附近買的傳統飯糰，她老公像是不想理第11桌的第3批的家族客人得要另外趕著去廚房煮東西給小孩吃，她老公就說微波爐罷工了直接進廚房炒熱昨晚煮得吃到一半的A菜跟鹹魚跟炒蛋跟爺爺弄的韓式泡菜，她老公對她說:妳不是答應小孩今天要去阿嬤家玩嗎?她問:有嗎?我媽有這樣跟小孩說?可是我今天好累得不想出門，中餐廳媳婦的老公像今天覺得自家小孩跟老婆娘家得吃點東西也有另外的關係的樣子又忽然鼓勵小孩多多去阿嬤家吃東西，就變成她40歲的老公一下子說老婆的娘家但是又不想顧老婆得娘家的問題，她老公跟婆家爸爸一起做事情又不是很認真得處理全部。；她國小4年級女兒又說:都是媽媽害得~阿嬤家沒人接電話，為什麼不早點帶我們去阿嬤家玩?
約今天晚上6點~7點餐廳，中餐廳媳婦的老公在1樓對3樓的兒子說叫媽媽下樓來店裡收桌子，等中餐廳媳婦到店裡問甚麼?她老公對她說:要等妳下來的早就我都弄完了，中餐廳媳婦心想:第11桌得有個女生幫同事之類的買外帶的樣子的約30~40歲女生，像再進修考成人大學的護校的氣息，桌上寫著細細小小的英文字的作業或看英文報告，這位女生有點像是中餐廳媳婦的國小4年級女兒將來30~40歲的樣子，這外帶女生跟店裡的氣息是分開的，中餐廳媳婦的老公在下午約4點30分~5點時間做這餐廳要賣的蔥油餅或抓餅，但是她老公在做餅之前對小孩說:爸爸買的餅乾是爸爸要吃得，中餐廳媳婦的老公就吃著起司條之類的餅乾，然後吃到一半對小孩說:你們也想吃?你們不會自己去買嗎?不是有留錢給你們嗎?小孩說我們都說要省早餐錢得只吃30塊就好了，這樣你留給我們50塊得每天還有剩20塊，中餐廳媳婦的老公就說對阿~那你們不會自己買嗎?小孩說那跟爸爸買另外一包餅乾好了，中餐廳媳婦的老公就把吃到一半得起司餅乾說那這包你們3個人分著吃，所以來這餐廳吃東西的客人也沒想過問:這餐廳做蔥油餅或抓餅得廚師話題怎麼會跟餅乾混得很像?因為客人平常就有在便利商店買餅乾的習慣來談事業???這餐廳是中餐廳媳婦的老公一個人的樣子得怎麼反而怪自己老婆說妳都不下來?她老公不會自己在自己的事業上去嗎?為什麼是叫老婆一起下來這店裡借廁所似得做事業法?因為他老婆沒有讓他有動力的追上去，所以他叫他老婆下來得比老公還要低的一起工作就好，客人的第3桌的媽媽有陪阿伯阿姨和國小生一起吃晚餐得所以就覺得跟她餐廳一樣高低會談事業比較方便?這區的所有餐廳水準反正都是以她餐廳老公的高度或低度為主?但是小孩會另外考護校或做茶葉業務得跑各家餐廳買小吃得會比第3桌的媽媽幸福就好了?媽媽就比爸爸低的方式吃爸爸做得蔥油餅得跟爸爸一起工作再買團體賣的餅乾的分裝給還在這餐廳家族工作的小孩吃?；今天下午5點剛開店，店裡最小得紙湯杯透明塑膠湯杯蓋被一條分成一半的變2條得放在鐵桌上，也不知道是不是公公聽團體擺的說不要擺太高?這餐廳就算是公公的事業，也不算是餐廳兒子或餐廳媳婦的事業了?；小孩今天下午午休就去留著省下來的錢去書局買驚喜包得玩，裡面有些鈕扣或者膠水果凍做成壁虎或手的型狀的可以黏在牆壁上面跟一些透明塑膠印些類似嬰兒米餅袋子常看到得可愛卡通圖案，餐廳小湯杯蓋分裝擺2邊又房間玩些紙娃娃或塑膠貼紙，她餐廳老公就對她說:工作快一點，幫我裝雜醬，中餐廳媳婦心想:要是一直裝雜醬，總有緩衝的空間吧?不能因為這餐廳沒發展就說老婆幫老公裝一下雜醬麵要用的雜醬就可以發展吧?!就好像水果店得打酪梨牛奶會加碎冰進去一起打吧，這樣有碎冰塊才有緩衝時間的不會讓果汁機那麼容易燒壞吧。；今晚的餐廳話題也不是餐廳店內每個同事都有北風或者鄭風或者庸風的共同判斷，同事間就沒辦法對話。
約今天晚上7點~8點餐廳，第11桌有對約50歲夫妻輪流顧嬰兒來餐廳吃東西，外表像40歲的山上的山地人血統的五官?，覺得跟平地的白白胖胖的保母夫妻得照顧嬰兒方式差太多?第11桌就深色皮膚得瘦瘦的約160公分50幾公斤，中餐廳媳婦的公公在看選後的選舉的電視，今天下午她公公看"中天"的演講，但是有漏掉"民視或漏掉"年代"也漏掉"TVBS"的新聞，就還是"ET"這二個英文字其實沒有寫好的硬壓住而已得在台中聊台北而在台北又聊台中幾句話得在台北跟台中的都不是很深刻，卻話題一直在"RU"這二個英文字?的只要任何客人談"U"這個英文字就好了?這樣談到最後得餐廳父子老闆的話題就有中天新聞就沒有民視新聞.有民視新聞就沒有中天新聞?餐廳的小孩沒有再看新聞的都看些羅志祥之類的完全娛樂的同學會的話題。；今天晚上的第3桌有家族是吃這餐廳的約50顆左右的水餃得分3大盤子裝?中餐廳媳婦的老公因為水餃的利潤很高的就故意對端菜員的老婆說錯成把第3桌說成第11桌水餃?可是老婆對第3桌和第11桌的差別根本分不出來。
約今天晚上8點~9點餐廳打烊時間，第3桌有對約30~40歲的兄妹，妹妹約60公斤的頭髮盤高的用粉紅色鯊魚夾的髮夾夾住得染著髮得穿著緊身衣，哥哥約80公斤得像是某個像棒球員得上班族卻不是打棒球的，哥哥在餐廳店外跟餐廳老闆兒子聊一下天的回第3桌跟妹妹說吃完了沒?要走了，哥哥對妹妹聊:那個外省人的口味怎樣，這時餐廳廚房擺一瓶礦泉水得擺在飯鍋又擺在鐵檯上，不知道為什麼餐廳廚房會臨時多擺一瓶附近賣的礦泉水?是這餐廳廚師有人喜歡兼差當業務的話題?這時店內跟店外跟廚房就差別也不是很明顯的根本沒有互相尊敬的聊法，業務像不尊敬廚師，廚師像不尊敬業務，客人又說這餐廳的外省人的煮法?餐廳小孩去隔壁房東太太哪裡玩，房東太太才剛剛帶親戚託顧的小孩在房東先生的弟弟開的家門口的魚攤卡車前種的酪梨樹下得讓親戚幼稚園小孩在馬路邊小便，中餐廳媳婦的國中女兒去房東家太太玩一下回來的樣子忽然說要洗房間的娃娃得對媽媽說:我用舊的不要的牙刷有順便洗一下房間廁所的洗手檯，中餐廳媳婦說:那妳要不要順便洗一下全部廁所的牆壁?國中女兒說才不要洗那麼多塊地方得那很累，我是剛好用洗衣粉得沾到家裡廁所的洗手檯的才說順便刷一下家裡廁所的洗手檯；她國小小孩就聊說:今天房間不知道誰放屁得好臭，弟弟學個手勢的表現出要中指+食指去插媽媽屁股的樣子，妹妹就對弟弟說:你靠杯阿阿嬤勒幹嘛用我，國小姐弟好像是同學教音樂就學音樂 而同學教髒話就學髒話，沒有因為判斷才說要主動學音樂，都是同學怎樣就學怎樣。
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2014年11月29日星期六
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