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一個比你強壯的女人跟在你下面心驚膽跳是怎滋味?

她要是再彰顯一點腦筋早就可以掙脫你的枷鎖，

可惜你愛上的或許昨天還在草原吃鮮草的壯牛，在愛上過後的夫妻不語的今天似死魚；

她說完了，今天又過熱了，還花到老公的九十塊早餐錢，她會不會被老公責怪?

你的那條魚充滿無助得在魚網裡動彈不得，一吐一吐得不知沉默的又把溫柔詩句凍結。

冷靜，是她唯一的方法，整個湖泊裡的水仙花都比你老婆嬌豔，

穿著蘇打冰棒的甜蜜，冬瓜茶配蘆筍汁，那隻魚學著那種養生，年老八十跟三歲，

在貧民窟了，她總有幾種降溫的方法，可是有幾天記憶是空白的，她像容易失蹤的老人，

那可能是下著雪花的紐約中心後面的某一巷子口得幾步短短的路程。

※※※

漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷八百八十

《卷八百八十》

《城陽公主卜繇》
1
二火皆食，始同榮，末同戚。
 
《馮存澄為明皇占》
1
合因斬關，鑄印乘軒。始當果斷，終得嗣天。
 
《錢知微卜賣天津橋》
1
兩頭點土，中心虛懸。人足踏跋，不肯下錢。
 
《王山人為李衛公按冥》 
1
位極人臣，壽六十四。
 
《鐘傳客占曆日包橘》 
1
太歲當頭坐，諸神不敢當。其中有一物，常帶洞庭香。
 
《馬重績占隨卦繇辭》
1
南瞻析木，木不自續。虛而動之，動隨其覆。
 
《方龜精為錢元懿蔔詞》 
1
太乙接天河，金華寶貝多。郡侯六十六，別處不經過。
 
《葉簡占失牛》 
1
占失牛，已被家邊載上州。欲知賊姓一斤求，
欲知賊名十幹頭。
 
《又射覆橘子》 
1
圓似珠，色如丹。儻能擘破同分吃，爭不慚愧洞庭山。
 
《射覆巾子》
1
近來好裹束，各自競尖新。秤無三五兩，因何號一斤。
 
《射覆二雞子》
1
此物不難知，一雄兼一雌。誰將打破看，方明混沌時。
 
《天沖星占》
1
天沖抱極泣帝前，血濁霧下天下冤。
 
《占月語》
1
月如彎弓，少雨多風。月如仰瓦，不求自下。
 
《占雨》 
1
幹星照濕土，明日依舊雨。
 
2
雲行西，星照泥。
 
3
朝霞不出門，暮霞行千里。
 
4
天將雨，鳩逐婦。
 
《占四時甲子雨》
1
春雨甲子，赤地千里。夏雨甲子，乘船入市。秋雨甲子，
禾頭生耳。冬雨甲子，牛羊凍死。鵲巢下地，其年大水。
 
《占年》
1
要見麥，見三白。
 
2
正月三白，田公笑赫赫。
 
《樹稼諺》
1
樹稼，達官怕。
 
《相書語》 
1
目有四白，五夫守宅。
 
《葬書語》 
1
葬壓龍角，其棺必斫。
 
2
朱雀和鳴，子孫盛榮。
 
3
朱雀悲哀，棺中見灰。
 
4
安龍頭，枕龍角。不三年，自消鑠。
 
5
安龍頭，枕龍耳。不三年，萬乘至。
 
《陰陽書語》
1
喬木先枯，眾子必孤。
 
《本草采萍時日歌》
1
不在山，不在岸，采我之時七月半。選甚癱風與緩風，
些小微風都不算。豆淋酒內下三丸，鐵襆頭上也出汗。
 
《和劑方補骨脂丸方詩》 
1
三年時節向邊隅，人信方知藥力殊。
 
2
奪得春光來在手，青娥休笑白髭須。
 
《李廷珪藏墨訣》
1
贈爾烏玉玦，泉清研須潔。避暑懸葛囊，臨風度梅月。

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※※※

漢代之後 -> 魏晉南北朝 -> 文心雕龍 -> 卷九 -> 指瑕

《指瑕》 
1
指瑕: 管仲有言：「無翼而飛者聲也；無根而固者情也。」然則聲不假翼，其飛甚易；情不待根，其固匪難。以之垂文，可不慎歟！古來文才，異世爭驅。或逸才以爽迅，或精思以纖密，而慮動難圓，鮮無瑕病。陳思之文，群才之俊也，而《武帝誄》云「尊靈永蟄」，《明帝頌》云「聖體浮輕」，浮輕有似于蝴蝶，永蟄頗疑于昆虫，施之尊極，豈其當乎？左思《七諷》，說孝而不從，反道若斯，餘不足觀矣。潘岳為才，善于哀文，然悲內兄，則云「感口澤」，傷弱子，則云「心如疑」，《禮》文在尊極，而施之下流，辭雖足哀，義斯替矣。
 
2
指瑕: 若夫君子擬人，必于其倫，而崔瑗之《誄李公》，比行于黃虞，向秀之《賦嵇生》，方罪于李斯。與其失也，雖寧僭無濫，然高厚之詩，不類甚矣。
 
3
指瑕: 凡巧言易標，拙辭難隱，斯言之玷，實深白圭。繁例難載，故略舉四條。
 
4
指瑕: 若夫立文之道，惟字與義。字以訓正，義以理宣。而晉末篇章，依希其旨，始有「賞際奇至」之言，終有「撫叩酬酢」之語，每單舉一字，指以為情。夫賞訓錫賚，豈關心解；撫訓執握，何預情理。《雅》、《頌》未聞，漢魏莫用，懸領似如可辯，課文了不成義，斯實情訛之所變，文澆之致弊。而宋來才英，未之或改，舊染成俗，非一朝也。
 
5
指瑕: 近代辭人，率多猜忌，至乃比語求蚩，反音取瑕，雖不屑于古，而有擇于今焉。又制同他文，理宜刪革，若掠人美辭，以為己力，寶玉大弓，終非其有。全寫則揭篋，傍采則探囊，然世遠者太輕，時同者為尤矣。
 
6
指瑕: 若夫注解為書，所以明正事理，然謬于研求，或率意而斷。《西京賦》稱「中黃、育、獲」之疇，而薛綜謬注謂之「閹尹」，是不聞執雕虎之人也。又《周禮》井賦，舊有「匹馬」；而應劭釋匹，或量首數蹄，斯豈辯物之要哉？原夫古之正名，車兩而馬匹，匹兩稱目，以并耦為用。蓋車貳佐乘，馬儷驂服，服乘不只，故名號必雙，名號一正，則雖單為匹矣。匹夫匹婦，亦配義矣。夫車馬小義，而歷代莫悟；辭賦近事，而千里致差；況鑽灼經典，能不謬哉？夫辯匹而數首蹄，選勇而驅閹尹，失理太甚，故舉以為戒。丹青初炳而后渝，文章歲久而彌光。若能隱括于一朝，可以無慚于千載也。
 
7
指瑕: 贊曰：羿氏舛射，東野敗駕。雖有俊才，謬則多謝。斯言一玷，千載弗化。令章靡疚，亦善之亞。

※※※

漢代之後 -> 魏晉南北朝 -> 文心雕龍 -> 卷九 -> 養氣

《養氣》 
1
養氣: 昔王充著述，制《養氣》之篇，驗己而作，豈虛造哉！夫耳目鼻口，生之役也；心慮言辭，神之用也。率志委和，則理融而情暢；鑽礪過分，則神疲而氣衰：此性情之數也。
 
2
養氣: 夫三皇辭質，心絕于道華；帝世始文，言貴于敷奏。三代春秋，雖沿世彌縟，并適分胸臆，非牽課才外也。戰代技詐，攻奇飾說，漢世迄今，辭務日新，爭光鬻采，慮亦竭矣。故淳言以比澆辭，文質懸乎千載；率志以方竭情，勞逸差于萬里。古人所以餘裕，后進所以莫遑也。
 
3
養氣: 凡童少鑒淺而志盛，長艾識堅而氣衰，志盛者思銳以勝勞，氣衰者慮密以傷神，斯實中人之常資，歲時之大較也。若夫器分有限，智用無涯；或慚鳧企鶴，瀝辭鐫思。于是精氣內銷，有似尾閭之波；神志外傷，同乎牛山之木。怛惕之盛疾，亦可推矣。
 
4
養氣: 至如仲任置硯以綜述，叔通懷筆以專業，既暄之以歲序，又煎之以日時，是以曹公懼為文之傷命，陸云嘆用思之困神，非虛談也。
 
5
養氣: 夫學業在勤，故有錐股自厲；志于文也，則有申寫郁滯。故宜從容率情，優柔適會。若銷鑠精膽，蹙迫和氣，秉牘以驅齡，洒翰以伐性，豈聖賢之素心，會文之直理哉！
 
6
養氣: 且夫思有利鈍，時有通塞，沐則心覆，且或反常；神之方昏，再三愈黷。是以吐納文藝，務在節宣，清和其心，調暢其氣，煩而即舍，勿使壅滯，意得則舒懷以命筆，理伏則投筆以卷懷，逍遙以針勞，談笑以藥倦，常弄閑于才鋒，賈餘于文勇，使刃發如新，腠理無滯，雖非胎息之萬術，斯亦衛氣之一方也。
 
7
養氣: 贊曰：紛哉萬象，勞矣千想。玄神宜寶，素氣資養。水停以鑒，火靜而朗。無擾文慮，郁此精爽。

※※※

漢代之後 -> 魏晉南北朝 -> 文心雕龍 -> 卷九 -> 附會

《附會》 
1
附會: 何謂附會？謂總文理，統首尾，定與奪，合涯際，彌綸一篇，使雜而不越者也。若築室之須基構，裁衣之待縫緝矣。夫才童學文，宜正體製：必以情志為神明，事義為骨髓，辭采為肌膚，宮商為聲氣；然後品藻玄黃，攡振金玉，獻可替否，以裁厥中：斯綴思之恆數也。
 
2
附會: 凡大體文章，類多枝派，整派者依源，理枝者循幹。是以附辭會義，務總綱領，驅萬塗於同歸，貞百慮於一致，使眾理雖繁，而無倒置之乖，群言雖多，而無棼絲之亂。扶陽而出條，順陰而藏跡，首尾周密，表裏一體，此附會之術也。夫畫者謹髮而易貌，射者儀毫而失墻，銳精細巧，必疏體統。故宜詘寸以信尺，枉尺以直尋，棄偏善之巧，學具美之績：此命篇之經略也。
 
3
附會: 夫文變無方，意見浮雜，約則義孤，博則辭叛，率故多尤，需為事賊。且才分不同，思緒各異，或製首以通尾，或尺接以寸附。然通製者蓋寡，接附者甚眾。若統緒失宗，辭味必亂；義脈不流，則偏枯文體。夫能懸識湊理，然後節文自會，如膠之粘木，石之合玉矣。是以駟牡異力，而六轡如琴，馭文之法，有似於此。去留隨心，修短在手，齊其步驟，總轡而已。
 
4
附會: 故善附者異旨如肝膽，拙會者同音如胡越。改章難於造篇，易字艱於代句，此已然之驗也。昔張湯擬奏而再卻，虞松草表而屢譴，並事理之不明，而詞旨之失調也。及倪寬更草，鐘會易字，而漢武歎奇，晉景稱善者，乃理得而事明，心敏而辭當也。以此而觀，則知附會巧拙，相去遠哉！
 
5
附會: 若夫絕筆斷章，譬乘舟之振楫；會詞切理，如引轡以揮鞭。克終底績，寄深寫遠。若首唱榮華，而媵句憔悴，則遺勢鬱湮，餘風不暢。此《周易》所謂「臀無膚，其行次且」也。惟首尾相援，則附會之體，固亦無以加於此矣。
 
6
附會: 贊曰：篇統間關，情數稠迭。原始要終，疏條布葉。道味相附，懸緒自接。如樂之和，心聲克協。

※※※

漢代之後 -> 魏晉南北朝 -> 文心雕龍 -> 卷九 -> 總術

《總術》 
1
總術: 今之常言，有「文」有「筆」，以為無韻者「筆」也，有韻者「文」也。夫文以足言，理兼《詩》、《書》，別目兩名，自近代耳。顏延年以為：「筆之為體，言之文也；經典則言而非筆，傳記則筆而非言。」請奪彼矛，還攻其楯矣。何者？《易》之《文言》，豈非言文？若筆為言文，不得云經典非筆矣。將以立論，未見其論立也。予以為：發口為言，屬翰曰筆，常道曰經，述經曰傳。經傳之體，出言入筆，筆為言使，可強可弱。《六經》以典奧為不刊，非以言筆為優劣也。昔陸氏《文賦》，號為曲盡，然汎論纖悉，而實體未該。故知九變之貫匪窮，知言之選難備矣。
 
2
總術: 凡精慮造文，各競新麗，多欲練辭，莫肯研術。落落之玉，或亂乎石；碌碌之石，時似乎玉。精者要約，匱者亦鮮；博者該贍，蕪者亦繁；辯者昭晰，淺者亦露；奧者復隱，詭者亦曲。或義華而聲悴，或理拙而文澤。知夫調鐘未易，張琴實難。伶人告和，不必盡窕槬之中；動角揮羽，何必窮初終之韻；魏文比篇章於音樂，蓋有徵矣。夫不截盤根，無以驗利器；不剖文奧，無以辨通才。才之能通，必資曉術，自非圓鑒區域，大判條例，豈能控引情源，制勝文苑哉！
 
3
總術: 是以執術馭篇，似善弈之窮數；棄術任心，如博塞之邀遇。故博塞之文，借巧儻來，雖前驅有功，而後援難繼。少既無以相接，多亦不知所刪，乃多少之并惑，何妍蚩之能制乎！若夫善弈之文，則術有恒數，按部整伍，以待情會，因時順機，動不失正。數逢其極，機入其巧，則義味騰躍而生，辭氣叢雜而至。視之則錦繪，聽之則絲簧，味之則甘腴，佩之則芬芳，斷章之功，於斯盛矣。
 
4
總術: 夫驥足雖駿，纆牽忌長，以萬分一累，且廢千里。況文體多術，共相彌綸，一物攜貳，莫不解體。所以列在一篇，備總情變，譬三十之輻，共成一轂，雖未足觀，亦鄙夫之見也。
 
5
總術: 贊曰：文場筆苑，有術有門。務先大體，鑒必窮源。乘一總萬，舉要治繁。思無定契，理有恒存。

※※※

漢代之後 -> 魏晉南北朝 -> 文心雕龍 -> 卷九 -> 時序

《時序》
1
時序: 時運交移，質文代變，古今情理，如可言乎？昔在陶唐，德盛化鈞，野老吐「何力」之談，郊童含「不識」之歌。有虞繼作，政阜民暇，薰風詠於元后，「爛雲」歌於列臣。盡其美者何？乃心樂而聲泰也。至大禹敷土，九序詠功，成湯聖敬，「猗歟」作頌。逮姬文之德盛，《周南》勤而不怨；大王之化淳，《邠風》樂而不淫。幽厲昏而《板》、《蕩》怒，平王微而《黍離》哀。故知歌謠文理，與世推移，風動於上，而波震於下者也。
 
2
時序: 春秋以後，角戰英雄，六經泥蟠，百家飆駭。方是時也，韓魏力政，燕趙任權；五蠹六虱，嚴於秦令；唯齊、楚兩國，頗有文學。齊開莊衢之第，楚廣蘭臺之宮，孟軻賓館，荀卿宰邑，故稷下扇其清風，蘭陵鬱其茂俗，鄒子以談天飛譽，騶奭以雕龍馳響，屈平聯藻於日月，宋玉交彩於風雲。觀其艷說，則籠罩《雅》、《頌》，故知燁之奇意，出乎縱橫之詭俗也。
 
3
時序: 爰至有漢，運接燔書，高祖尚武，戲儒簡學。雖禮律草創，《詩》、《書》未遑，然《大風》、《鴻鵠》之歌，亦天縱之英作也。施及孝惠，迄于文景，經術頗興，而辭人勿用，賈誼抑而鄒枚沉，亦可知已。逮孝武崇儒，潤色鴻業，禮樂爭輝，辭藻競騖：柏梁展朝宴之詩，金堤製恤民之詠，徵枚乘以蒲輪，申主父以鼎食，擢公孫之對策，歎倪寬之擬奏，買臣負薪而衣錦，相如滌器而被繡。於是史遷壽王之徒，嚴終枚皋之屬，應對固無方，篇章亦不匱，遺風餘采，莫與比盛。越昭及宣，實繼武績，馳騁石渠，暇豫文會，集雕篆之軼材，發綺縠之高喻，於是王褒之倫，底祿待詔。自元暨成，降意圖籍，美玉屑之談，清金馬之路。子雲銳思於千首，子政讎校于六藝，亦已美矣。爰自漢室，迄至成哀，雖世漸百齡，辭人九變，而大抵所歸，祖述《楚辭》，靈均餘影，於是乎在。自哀、平陵替，光武中興，深懷圖讖，頗略文華，然杜篤獻誄以免刑，班彪參奏以補令，雖非旁求，亦不遐棄。及明章疊耀，崇愛儒術，肄禮璧堂，講文虎觀，孟堅珥筆于國史，賈逵給札於瑞頌；東平擅其懿文，沛王振其通論；帝則藩儀，輝光相照矣。自和安以下，迄至順桓，則有班傅三崔，王馬張蔡，磊落鴻儒，才不時乏，而文章之選，存而不論。然中興之後，群才稍改前轍，華實所附，斟酌經辭，蓋歷政講聚，故漸靡儒風者也。降及靈帝，時好辭制，造皇羲之書，開鴻都之賦，而樂松之徒，招集淺陋，故楊賜號為驩兜，蔡邕比之俳優，其餘風遺文，蓋蔑如也。
 
4
時序: 自獻帝播遷，文學蓬轉，建安之末，區宇方輯。魏武以相王之尊，雅愛詩章；文帝以副君之重，妙善辭賦；陳思以公子之豪，下筆琳琅；並體貌英逸，故俊才雲蒸。仲宣委質於漢南，孔璋歸命於河北，偉長從宦於青土，公幹徇質於海隅；德璉綜其斐然之思；元瑜展其翩翩之樂。文蔚、休伯之儔，于叔、德祖之侶，傲雅觴豆之前，雍容衽席之上，灑筆以成酣歌，和墨以藉談笑。觀其時文，雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，並志深而筆長，故梗概而多氣也。
 
5
時序: 至明帝纂戎，制詩度曲，徵篇章之士，置崇文之觀，何劉群才，迭相照耀。少主相仍，唯高貴英雅，顧盼含章，動言成論。于時正始餘風，篇體輕澹，而嵇阮應繆，並馳文路矣。
 
6
時序: 逮晉宣始基，景文克構，並跡沉儒雅，而務深方術。至武帝惟新，承平受命，而膠序篇章，弗簡皇慮。降及懷愍，綴旒而已。然晉雖不文，人才實盛：茂先搖筆而散珠，太沖動墨而橫錦，岳湛曜聯璧之華，機雲標二俊之采。應傅三張之徒，孫摯成公之屬，並結藻清英，流韻綺靡。前史以為運涉季世，人未盡才，誠哉斯談，可為歎息。
 
7
時序: 元皇中興，披文建學，劉刁禮吏而寵榮，景純文敏而優擢。逮明帝秉哲，雅好文會，升儲御極，孳孳講藝，練情於誥策，振采於辭賦，庾以筆才愈親，溫以文思益厚，揄揚風流，亦彼時之漢武也。及成康促齡，穆哀短祚，簡文勃興，淵乎清峻，微言精理，函滿玄席；澹思濃采，時灑文囿。至孝武不嗣，安恭已矣。其文史則有袁殷之曹，孫干之輩，雖才或淺深，珪璋足用。
 
8
時序: 自中朝貴玄，江左稱盛，因談餘氣，流成文體。是以世極迍邅，而辭意夷泰，詩必柱下之旨歸，賦乃漆園之義疏。故知文變染乎世情，興廢系乎時序，原始以要終，雖百世可知也。
 
9
時序: 自宋武愛文，文帝彬雅，秉文之德，孝武多才，英采雲構。自明帝以下，文理替矣。爾其縉紳之林，霞蔚而飆起。王袁聯宗以龍章，顏謝重葉以鳳采，何范張沈之徒，亦不可勝數也。蓋聞之於世，故略舉大較。
 
10
時序: 暨皇齊馭寶，運集休明：太祖以聖武膺菉，世祖以睿文纂業，文帝以貳離含章，高宗以上哲興運，並文明自天，緝熙景祚。今聖歷方興，文思光被，海岳降神，才英秀發，馭飛龍於天衢，駕騏驥於萬里。經典禮章，跨周轢漢，唐、虞之文，其鼎盛乎！鴻風懿采，短筆敢陳；揚言贊時，請寄明哲！
 
11
時序: 贊曰：蔚映十代，辭采九變。樞中所動，環流無倦。質文沿時，崇替在選。終古雖遠，僾焉如面。

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先秦兩漢 -> 儒家 -> 白虎通德論 -> 卷八 -> 情性

《情性》 
1
情性: 情性者，何謂也？性者，陽之施；情者，陰之化也。人稟陰陽氣而生，故內懷五性六情。情者，靜也，性者，生也，此人所稟六氣以生者也。故《鉤命決》曰：「情生於陰，欲以時念也；性生於陽，以就理也。陽氣者仁，陰氣者貪，故情有利欲，性有仁也。」
 
2
情性: 五性者何？謂仁、義、禮、智、信也。仁者，不忍也，施生愛人也；義者，宜也，斷決得中也；禮者，履也，履道成文也；智者，知也，獨見前聞，不惑於事，見微者也；信者，誠也，專一不移也。故人生而應八卦之體，得五氣以為常，仁、義、禮、智、信是也。六情者，何謂也？喜、怒、哀、樂、愛、惡謂六情，所以扶成五性。性所以五，情所以六者何？人本含六律五行氣而生，故內有五藏六府，此情性之所由出入也。《樂動聲儀》曰：「官有六府，人有五藏。」
 
3
情性: 五藏者何也？謂肝、心、肺、腎、脾也。肝之為言干也；肺之為言費也，情動得序；心之為言任也，任於恩也；腎之為言寫也，以竅寫也；脾之為言辨也，所以積精稟氣也。五藏，肝仁，肺義，心禮，腎智，脾信也。
 
4
情性: 肝所以仁者何？肝，木之精也；仁者，好生。東方者陽也，萬物始生，故肝象木，色青而有枝葉。目為之候何？目能出淚而不能內物，木亦能出枝葉不能有所內也。
 
5
情性: 肺所以義者何？肺者，金之精；義者，斷決。西方亦金，成萬物也，故肺象金，色白也。鼻為之候何？鼻出入氣，高而有竅，山亦有金石累積，亦有孔穴，出雲布雨以潤天下，雨則雲消，鼻能出納氣也。
 
6
情性: 心所以為禮何？心，火之精也。南方尊陽在上，卑陰在下，禮有尊卑，故心象火，色赤而銳也，人有道尊，天本在上，故心下銳也。耳為之候何？耳能遍內外、別音語，火照有似於禮，上下分明。
 
7
情性: 腎所以智何？腎者，水之精。智者，進而止無所疑惑。水亦進而不惑，北方水，故腎色黑；水陰，故腎雙。竅為之候何？竅能瀉水，亦能流濡。
 
8
情性: 脾所以信何？脾者，土之精也。土尚任養萬物為之象，生物無所私，信之至也。故脾象土，色黃也。口為之候何？口能啖嘗，舌能知味，亦能出音聲，吐滋液。
 
9
情性: 故《元命苞》曰：「目者肝之使，肝者木之精，蒼龍之位也。鼻者肺之使，肺者金之精，制割立斷。耳者心之候，心者火之精，上為張星。陰者腎之寫，腎者水之精，上為虛危。口者脾之門戶，脾者土之精，上為北斗，主變化者也。」或曰：口者心之候，耳者腎之候。或曰：肝繫於目，肺繫於鼻，心繫於口，脾繫於舌，腎繫於耳。
 
10
情性: 六府者，何謂也？謂大腸、小腸、胃、膀胱、三焦、膽也。府者，謂五藏宮府也。故《禮運》記曰：「六情所以扶成五性也。」
 
11
情性: 胃者，脾之府也，脾主稟氣；胃者，穀之委也，故脾稟氣也。
 
12
情性: 膀胱者，腎之府也。腎者，主瀉，膀胱常能有熱，故先決難也。
 
13
情性: 三焦者，包絡府也。水穀之道路，氣之所終始也。故上焦若竅，中焦若編，下焦若瀆。
 
14
情性: 膽者，肝之府也。肝者，木之精也，主仁。仁者不忍，故以膽斷也，是以肝膽二者必有勇也。肝膽異趣，何以知相為府也？肝者，木之精也，木之為言牧也，人怒無不色青目腋張者，是其效也。
 
15
情性: 小腸、大腸，心肺之府也，主禮義，禮義者有分理，腸之大小相承受也。腸為心肺主，心為皮體主，故為兩府也。目為心視，口為心談，耳為心聽，鼻為心嗅，是其支體主也。
 
16
情性: 喜在西方，怒在東方，好在北方，惡在南方，哀在下，樂在上何？以西方萬物之成，故喜；東方萬物之生，故怒；北方陽氣始施，故好；南方陰氣始起，故惡；上多樂，下多哀也。
 
17
情性: 魂魄者，何謂也？魂猶伝伝也，行不休於外也。主於情。魄者，迫然著人主於性也。魂者，芸也，情以除穢；魄者，白也，性以治內。
 
18
情性: 精神者，何謂也？精者，靜也，太陰施化之氣也。像火之化，任生也，神者恍惚，太陰之氣也，間松雲支體，萬化之本也。

先秦兩漢 -> 儒家 -> 白虎通德論 -> 卷八 -> 壽命

《壽命》
1
壽命: 命者，何謂也？人之壽也，天命己使生者也。命有三科以記驗：有壽命以保度，有遭命以遇暴，有隨命以應行。習壽命者，上命也，若言文王受命唯中身，享國五十年。隨命者，隨行為命，若言怠棄三正，天用剿絕其命矣。又欲使民務仁立義，無滔天。滔天則司命舉過，言則用以弊之。遭命者逢世殘賊，若上逢亂君，下必災變暴至，夭絕人命，沙鹿崩于受邑是也。
 
2
壽命: 冉伯牛危言正行而遭惡疾，孔子曰：「命矣夫！斯人也而有斯疾也！」夫子過鄭與弟子相失獨立郭門外，或謂子貢曰：東門有一人，其頭似堯，其頸似皋繇，其肩似子產，然自腰以下不及禹三寸，儡儡如喪家之狗，子貢以告孔子，孔子喟然而笑，曰：「形狀未也，如喪家之狗。然哉乎，然哉乎。」

先秦兩漢 -> 儒家 -> 白虎通德論 -> 卷八 -> 宗族

《宗族》
1
宗族: 宗者，何謂也？宗尊也，為先祖主也，宗人之所尊也。《禮》曰：「宗人將有事，族人皆侍。」聖者所以必有宗何也？所以長和睦也。大宗能率小宗；小宗能率群弟，通於有無，所以紀理族人者也。宗其為始祖後者為大宗，此百世之所宗也。宗其為高祖後者，五世而遷者也，高祖遷於上，宗則易於下。宗其為曾祖後者為曾祖宗，宗其為祖後者為祖宗，宗其為父後者為父宗。以上至高祖皆為小宗，以其轉遷，別於大宗也。別子者，自為其子孫為祖，繼別也，各自為宗。小宗有四，大宗有一，凡有五。宗人之親，所以備矣。諸侯奪宗，明尊者宜之。大夫不得奪宗何？曰：諸侯世世傳子孫，故奪宗；大夫不傳子孫，故不宗也。《喪服經》曰：「大夫為宗子。」不言諸侯為宗子也。
 
2
宗族: 族者何也？族者，湊也，聚也，謂恩愛相流湊也。生相親愛，死相哀痛，有會聚之道，故謂之族。《尚書》曰：「以親九族。」
 
3
宗族: 族所以九何？九之為言究也，親疏恩愛究竟也，謂父族四，母族三，妻族二。父族四者，謂父之姓一族也，父女昆弟適人有子為二族也，身女昆弟適人有子為三族也，身女子適人有子為四族也；母族三者，母之父母一族也，母之昆弟二族也，母昆弟子三族也；母昆弟者男女皆在外親，故合言之。妻族二者，妻之父為一族，妻之母為二族，妻之親略故父母各一族。《禮》曰：「惟氏三族之不虞。」《尚書》曰：「以親九族」，義同也。一說合言九族者，欲明堯時俱三也，禮所以獨父族四何？欲言周承二弊之後，民人皆厚於末，故興禮母族，妻之黨廢，禮母族父之族，足以貶妻族，以附父族也。或言九者，據有交接之恩也。若「邢侯之姊，覃公惟私」也。言四者，據有服耳，不相害所異也。

先秦兩漢 -> 儒家 -> 白虎通德論 -> 卷八 -> 姓名

《姓名》 
1
姓名: 人所以有姓者何？所以崇恩愛、厚親親、遠禽獸、別婚姻也。故世別類，使生相愛，死相哀，同姓不得相娶，皆為重人倫也。姓生也，人所稟天氣所以生者也。《詩》云：「天生烝民。」《尚書》曰：「平章百姓。」姓所以有百者何？以為古者聖人吹律定姓，以紀其族。人含五常而生，聲有五音，宮、商、角、徵、羽，轉而相雜，五五二十五，轉生四時，故百而異也。氣殊音悉備，故殊百也。
 
2
姓名: 所以有氏者何？所以貴功德，賤伎力。或氏其官，或氏其事。聞其氏即可知，其所以勉人為善也。或氏王父字何？所以別諸侯之後，為興滅國、繼絕世也。諸侯之子稱公子，公子之子稱公孫，公孫之子各以其王父字為氏。故魯有仲孫、季，楚有昭、屈原，齊有高國、崔立氏三，以知其為子孫也。王者之後二稱王子，兄弟立而皆封也。或曰王孫上稱王孫也。堯知命，表稷、契，賜生子、姓，皋陶典刑不表姓，言天任德遠刑。「禹姓姒氏，祖以億生。殷姓子氏，祖以玄鳥子也。周姓姬氏，祖以履大人跡生也。
 
3
姓名: 人必有名何？所以吐情自紀，尊事人者也。《論語》曰：「名不正，則言不順。」
 
4
姓名: 三月名之何？天道一時，物有變，人生三月，目煦亦能笑，與人相更答，故因其始有知而名之。故《禮服傳》曰：「子生三月，則父名之於祖廟。」於祖廟者，謂子之親廟也，明當為宗廟主也。
 
5
姓名: 一說名之於燕寢。名者，幼小卑賤之稱也，寡略，故於燕寢。《禮內則》曰：「子生，君沐浴朝服，夫人亦如之。立于阼階西南，世婦抱子，升自西階，君命之士。嫡子執其右手，庶子撫其首。君曰『欽有帥』，夫人曰『記有成』。告於四境。」四境者，所以遏絕萌芽，禁備未然。故《曾子問》曰：「世子生，三月以名，告于祖檷。」《內則》記曰：「以名告于山川、社稷、四境，天子太子使士負子於南郊。」
 
6
姓名: 以桑弧蓬矢六射者何也？此男子之事也，故先表其事，然後食其祿。必桑弧何？桑者，相逢接之道也。《保傅》曰：「天子生，舉之以禮，使士負之者何，齊肅端綏，之郊見于天。」《韓詩內傳》曰：「太子生，以桑弧蓬矢六，射上下四方。」明當有事天地四方也。
 
7
姓名: 殷以生日名子何？殷家質，故直以生日名子也。以《尚書》道殷家太甲、帝武丁也。於臣民亦得以生日名子何？亦不止也，以《尚書》道殷臣有巫咸，有祖己也。何以知諸侯不像王者以生日名子也？以太王名亶甫、王季名歷，此殷之諸侯也。《易》曰「帝乙」，謂成湯。帝乙謂六代孫也。
 
8
姓名: 湯生於夏世，何以用甲乙為名？曰：湯王後乃更變名，子孫法耳。本名履，故《論語》曰：「予小子履。」履，湯名也。
 
9
姓名: 不以子丑何？曰：甲乙者，幹也；子丑者，枝也。干為本，本質，故以甲乙為名也。
 
10
姓名: 名或兼或單何？示非一也。或聽其聲，以律定其名；或依事、旁其形。故名或兼或單也。依其事者，若后稷是也。棄之，因名為棄也。旁其形者，孔子首類國尼丘山，故名為丘。
 
11
姓名: 或旁其名為之字者，聞名即知其字，聞字即知其名，若名賜字，子貢名鯉，字伯魚。
 
12
姓名: 《春秋》譏二名何？所以譏者乃謂其無常者也，若乍為名，祿甫元言武庚名。
 
13
姓名: 不以日月山川為名者，少賤卑己之稱也，臣子當諱為物示通故避之也。
 
14
姓名: 《禮》曰：「二名不偏諱，逮事父母則諱王父母，不逮父母則不諱王父母也。君前不諱諱，詩書不諱，臨文不諱，郊廟中不諱。」又曰：「君前臣名，父前子名」謂大夫名卿、弟名兄也。明不敢諱於尊者之前也。太古之時，所不諱者何？尚質也，故臣子不言其君父之名。故《禮記》曰：「朝日上值，不諱，正天名也。」
 
15
姓名: 人所以十月而生者何？人，天子之也，經天地之數五，故十月而備，乃成人也。
 
16
姓名: 人生所以位何？本一幹而分，得氣異息，故泣，重離母之義也。《尚書》曰：「啟呱呱而泣也。」
 
17
姓名: 人拜所以自名何？所以立號自紀禮拜。自後不自名何？備陰陽也。
 
18
姓名: 人所以相拜者何？所以表情見意屈節卑體，尊事人者也，拜之言服也。
 
19
姓名: 所以必再拜何？法陰陽也。《尚書》曰：「再拜稽首也。」必稽首何？敬之至也。頭至地何？以言首謂頭也，《禮》曰：「首有瘍則沐。」
 
20
姓名: 所以先拜首後稽首何？名順其文質也。《尚書》曰：「周公拜首稽首。」
 
21
姓名: 人所以有字何？冠德明功，敬成人也。故《禮士冠經》曰：「賓北面，字之曰伯某甫。」又曰：「冠而字之。」敬其名也。所以五十乃稱伯仲者，五十知天命、思慮定也，能順四時長幼之序，故以伯仲號之。《禮檀弓》曰：「幼名，冠字，五十乃稱伯仲。」《論語》曰：「五十而知天命。」
 
22
姓名: 稱號所以有四何？法四時用事先後，長幼兄弟之象也，故以時長幼號曰伯、仲、叔、季也。伯者，長也，伯者子最長，迫近父也。仲者，中也。叔者，少也。季者，幼也。適長稱伯，伯禽是也。庶長稱孟，以魯大夫孟氏。
 
23
姓名: 男女異長，各自有伯仲，法陰陽各自有終始也。《春秋傳》曰：「伯姬者何？內女稱也。」婦人十五稱伯仲何？婦人值，少變。陰陽道促，蚤成。十五通乎織絲任之事，思慮定，故許嫁笄而字。故《禮經》曰：「女子十五許嫁，笄。禮之稱字之。」婦姓以配字何？明不娶同姓也，故《春秋》曰：「伯姬歸于宋。」姬者，姓也。
 
24
姓名: 值字所以於仲春何？值者親，故近於仲；文子尊尊，故於伯仲之時物尚值，叔之時物失之章，即如是，周有八士。《論語》曰：「伯達，伯適，仲突，仲忽，叔夜，叔夏，季隨，季騧」，積於叔何？蓋以兩兩俱生故也。不積於伯，季，明其無二也。
 
25
姓名: 文王十子，《詩傳》曰：「伯邑考，武王發，周公旦，管叔鮮，蔡叔鐸，成叔處，霍叔武，康叔封，南季載。」載所以或上其叔何也？管、蔡、霍、成、康、南，皆采也，故上置叔上。伯邑叔震也，以獨無乎？蓋以為大夫者，不是采地也。

先秦兩漢 -> 儒家 -> 白虎通德論 -> 卷八 -> 天地

《天地》 
1
天地: 天者何也？天之為言鎮也，居高理下，為人鎮也。地者，易也。言養萬物懷任，交易變化也。
 
2
天地: 始起之天，始起先有太初，後有太始，形兆既成，名曰太素。混沌相連，視之不見，聽之不聞，然後剖判清濁。既分，精出曜布，度物施生。精者為三光，號者為五行。行生情，情生汁中，汁中生神明，神明生道德，道德生文章。故《乾鑿度》云：「太初者，氣之始也。太始者，形兆之始也；太素者，質之始也。陽唱陰和，男行婦隨也。」
 
3
天地: 天道所以左旋、地道右周何？以為天地動而不別，行而不離。所以左旋、右周者，猶君臣、陰陽相對之義。
 
4
天地: 男女總名為人，天地所以無總名何？曰：天圓地方，不相類，故無總名也。
 
5
天地: 君舒臣疾，卑者宜勞，天所以反常行何？以為陽不動，無以行其教；陰不靜，無以成其化。雖終日乾乾，亦不離其處也。故《易》曰：「終日乾乾，反覆道也。」

先秦兩漢 -> 儒家 -> 白虎通德論 -> 卷八 -> 日月

《日月》
1
日月: 天左旋，日、月、五星右行何？日、月、五星比天為陰，故右行。右行者，猶臣對君也。《含文嘉》曰：「計日月，右行也。」《刑德放》曰：「日月東行。」
 
2
日月: 而日行遲，月行疾何？君舒臣勞也。日日行一度，月日行十三度十九分度之七。《感精符》曰：「三綱之義，日為君，月為臣也。」日月所以懸晝夜者何？助天行化，照明下地。故《易》曰：「懸象著明，莫大乎日月。」
 
3
日月: 日之為言實也，常滿有節。月之為言闕也，有滿有闕也。所以有缺何？歸功於日也。八日成光，二八十六日轉而歸功，晦至朔旦，受符復行。故《援神契》曰：「月三日成魄也。」所以名之為星何？星者，精也，據日節言也。一日一夜適行一度，一日夜為一日，剩復分天為三十六度，周天三百六十五度四分度之一。日月徑千里也。
 
4
日月: 所以必有晝夜何？備陰陽也。日照晝，月照夜。日所以有長短何？陰陽更相用事也，故夏節晝長，冬節夜長。夏日宿在東井，出寅入戌；冬日宿在牽牛，出辰入申。
 
5
日月: 月小大何？天道左旋，日月東行。日日行一度，月日行十三度，月及日為一月，至二十九日未及七度，即三十日者過行七度。日不可分，故月乍大小，明有陰陽也。故《春秋》曰：「九月庚戌朔，日有食之。」「十月庚辰朔，日有食之。」此三十日也。又曰：「七月甲子朔，日有食之。」「八月癸已朔日有食之。」此二十九日也。
 
6
日月: 月有閏余何？周天三百六十五日度四分度之一，歲十二月，日過十二度，故三年一閏，五年再閏，明陰不足，陽有餘也，故《讖》曰：「閏者陽之餘。」

先秦兩漢 -> 儒家 -> 白虎通德論 -> 卷八 -> 四時

《四時》
1
四時: 所以名為歲何？歲者，遂也。三百六十六日一週天，萬物畢死，故為一歲也。《尚書》曰：「期三百有六旬有六日，以閏月定四時，成歲。」
 
2
四時: 春夏秋冬。時者，期也，陰陽消息之期也。四時天異名何？天尊各據其盛者為名也。春秋物變盛，冬夏氣變盛。春曰蒼天，夏曰昊天，秋曰旻天，冬曰上天。《爾雅》曰：「一說春為蒼天等是也。」四時不隨正朔變何？以為四時據物為名，春當生，冬當終，皆以正為時也。
 
3
四時: 或言歲，或言載，或言年何？言歲者，以紀氣物，帝王共之，據曰為歲。《春秋》曰：「元年正月。」「十有二月朔。」有朔有晦，知據月斷為言年。載之言成也，載成萬物，終始言之也。二帝言載，三王言年，皆謂窺窬。故《尚書》曰：「三載四海遏密八音。」謂二帝也。又曰：「諒陰三年。」謂三王也。《春秋傳》曰：「三年之喪，其實二十五月。」知闕門員。
 
4
四時: 日言夜，月言晦，月言朔，日言朝何？朔之言蘇也，明消更生，故言朔。日晝見夜藏，有朝夕，故言朝也。

先秦兩漢 -> 儒家 -> 白虎通德論 -> 卷八 -> 衣裳

《衣裳》
1
衣裳: 聖人所以制衣服何？以為絺𥿭蔽形，表德勸善，別尊卑也。所以名為衣裳何？衣者，隱也；裳者，障也。所以隱形自障閉也。《易》曰：「黃帝堯舜垂衣裳而天下治。」何以知上為衣下為裳？以其先言衣也。《詩》曰：「褰裳涉溱。」所以合為衣也。《弟子職》言「摳衣而降也。」名為衣何？上兼下也。
 
2
衣裳: 獨以羔裘何？取輕煖。因狐死首丘，明君子不忘本也。羔者取跪乳遜順也。故天子狐白，諸侯狐黃，大夫狐蒼，士羔裘，亦因別尊卑也。
 
3
衣裳: 所以必有紳帶者，示謹敬自約整。繢繒為結於前，下垂三分，身半，紳居二焉。必有鞶帶者，示有事也。
 
4
衣裳: 所以必有佩者，《論語》曰：「去喪，無所不佩。」天子佩白玉，諸侯佩山玄玉，大夫佩水蒼玉，士佩瓀珉石。佩即像其事。若農夫佩其耒耜，工匠佩其斧斤，婦人佩其金咸鏤，何以知婦人亦佩玉？《詩》云：「將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。」

先秦兩漢 -> 儒家 -> 白虎通德論 -> 卷八 -> 五刑

《五刑》 
1
五刑: 聖人治天下，必有刑罰何？所以佐德助治，順天之度也。故懸爵賞者，示有勸也；設刑罰者，明有所懼也。刑所以五何？法五行也。科條三千者，應天地人情也。五刑之屬三千，大辟之屬二百，宮辟之屬三百，腓辟之屬五百，劓、墨辟之屬各千。張布羅眾，非五刑不見。劓、墨何，其下刑者也。腓者其臏。宮者，女子淫，執置宮中，不得出也；丈夫淫，割去其勢也。大辟者，謂死也。
 
2
五刑: 刑不上大夫何？尊大夫。禮不下庶人，欲勉民使至於士。故禮為有知制，刑為無知設也。庶人雖有千金衣幣，不得服。刑不上大夫者，據禮無大夫刑。或曰：撻笞之刑也。禮不及庶人者，謂酬酢之禮也。

先秦兩漢 -> 儒家 -> 白虎通德論 -> 卷八 -> 五經

《五經》 
1
五經: 孔子所以定《五經》者何？以為孔子居周之末世，王道陵遲，禮樂廢壞，強陵弱，眾暴寡，天子不敢誅，方伯不敢伐。閔道德之不行，故周流應聘，冀行其聖德。自衛反魯，自知不用，故追定《五經》以行其道。故孔子曰：「《書》曰：『孝乎，惟孝，友于兄弟，施於有政。』是亦1為政也。」孔子未定《五經》如何？周衰道失，綱散紀亂，五教廢壞，故五常之經咸失其所，像《易》失理，則陰陽萬物失其性而乖。設法謗之言，並作《書》三千篇，作《詩》三百篇，而歌謠怨誹也。
1. 亦 : 原作「以」。據《古今逸史》本、《漢魏叢書》本、今本《論語》等改。

2
五經: 已作《春秋》，後作《孝經》何？欲專制正。於《孝經》何？夫孝者，自天子下至庶人，上下通《孝經》者。夫制作禮樂，仁之本，聖人道德已備，弟子所以復記《論語》何？見夫子遭事異變，出之號令，失法。
 
3
五經: 文王所以演《易》何？文王受王不率仁義之道，失為人法矣，己之調和陰陽尚微，故演《易》，使我得卒，至于太平。日月之光明則如《易》矣。
 
4
五經: 伏羲作八卦何？伏羲始王天下，未有前聖法度，故仰則觀象於天，俯則察法於地，觀鳥獸之文與地之宜。近取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以象萬物之情也。
 
5
五經: 經所以有五何？經，常也。有五常之道，故曰《五經》：《樂》仁、《書》義、《禮》禮、《易》智、《詩》信也。人情有五性，懷五常，不能自成，是以聖人像天五常之道而明之，以教人成其德也。
 
6
五經: 《五經》何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也？《禮解》曰：「溫柔寬厚，《詩》教也；疏通知遠，《書》教也；廣博易良，《樂》教也；潔靜精微，《易》教也；恭儉莊敬，《禮》教也；屬詞比事，《春秋》教也。」
 
7
五經: 《春秋》何常也？則黃帝已來何以言之？《易》曰：「上古結繩以治，後世聖人易之以書契，百官以理，萬民以察。」後世聖人者謂五常也。《傳》曰：「三王百世計神元書，五帝之受錄圖，世史記從政錄帝魁已來，除禮樂之書三千二百四十篇也。」

 
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先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 國風 -> 鄘風

《鄘風》

《柏舟》
1
汎彼柏舟、在彼中河。
髧彼兩髦、實維我儀。
之死矢靡它。
母也天只、不諒人只。
 
2
汎彼柏舟、在彼河側。
髧彼兩髦、實維我特。
之死矢靡慝。
母也天只、不諒人只。
 
《牆有茨》 
1
牆有茨、不可埽也。
中冓之言、不可道也。
所可道也、言之醜也。
 
2
牆有茨、不可襄也。
中冓之言、不可詳也。
所可詳也、言之長也。
 
3
牆有茨、不可束也。
中冓之言、不可讀也。
所可讀也、言之辱也。
 
《君子偕老》
1
君子偕老、副笄六珈。
委委佗佗、如山如河、象服是宜。
子之不淑、云如之何。
 
2
玼兮玼兮、其之翟也。
鬒髮如云、不屑髢也。
玉之瑱也、象之揥也、揚且之皙也。
胡然而天也、胡然而帝也。
 
3
瑳兮瑳兮、其之展也。
蒙彼縐絺、是紲袢也。
子之清揚、揚且之顏也。
展如之人兮、邦之媛也。
 
《桑中》 
1
爰采唐矣、沬之鄉矣。
云誰之思、美孟姜矣。
期我乎桑中、要我乎上宮、送我乎淇之上矣。
 
2
爰采麥矣、沬之北矣。
云誰之思、美孟弋矣。
期我乎桑中、要我乎上宮、送我乎淇之上矣 。
 
3
爰采葑矣、沬之東矣。
云誰之思、美孟庸矣。
期我乎桑中、要我乎上宮、送我乎淇之上矣。
 
《鶉之奔奔》 
1
鶉之奔奔、鵲之彊彊。
人之無良、我以為兄。
 
2
鵲之彊彊、鶉之奔奔。
人之無良、我以為君。
 
《定之方中》 
1
定之方中、作于楚宮。
揆之以日、作于楚室。
樹之榛栗、椅桐梓漆、爰伐琴瑟。
 
2
升彼虛矣、以望楚矣。
望楚與堂、景山與京。
降觀于桑、卜云其吉、終然允臧。
 
3
靈雨既零、命彼倌人。
星言夙駕、說于桑田。
匪直也人、秉心塞淵、騋牝三千。
 
《蝃蝀》 
1
蝃蝀在東、莫之敢指。
女子有行、遠父母兄弟。
 
2
朝隮于西、崇朝其雨。
女子有行、遠兄弟父母。
 
3
乃如之人也、懷昏姻也。
大無信也、不知命也。
 
《相鼠》
1
相鼠有皮、人而無儀。
人而無儀、不死何為。
 
2
相鼠有齒、人而無止。
人而無止、不死何俟。
 
3
相鼠有體、人而無禮。
人而無禮、胡不遄死。
 
《干旄》
1
孑孑干旄、在浚之郊。
素絲紕之、良馬四之。
彼姝者子、何以畀之。
 
2
孑孑干旟、在浚之都。
素絲組之、良馬五之。
彼姝者子、何以予之。
 
3
孑孑干旌、在浚之城。
素絲祝之、良馬六之。
彼姝者子、何以告之。
 
《載馳》
1
載馳載驅、歸唁衛侯。
驅馬悠悠、言至于漕。
大夫跋涉、我心則憂。
 
2
既不我嘉、不能旋反。
視爾不臧、我思不遠。
既不我嘉、不能旋濟。
視爾不臧、我思不閟。
 
3
陟彼阿丘、言采其蝱。
女子善懷、亦各有行。
許人尤之、眾穉且狂。
 
4
我行其野、芃芃其麥。
控于大邦、誰因誰極。
大夫君子、無我有尤。
百爾所思、不如我所之。

先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 國風 -> 衛風

《衛風》

《淇奧》
1
瞻彼淇奧、綠竹猗猗。
有匪君子、如切如磋、如琢如磨。
瑟兮僩兮、赫兮咺兮。
有匪君子、終不可諼兮。
 
2
瞻彼淇奧、綠竹青青。
有匪君子、充耳琇瑩、會弁如星。
瑟兮僩兮、赫兮咺兮。
有匪君子、終不可諼兮。
 
3
瞻彼淇奧、綠竹如簀。
有匪君子、如金如錫、如圭如璧。
寬兮綽兮、猗重較兮。
善戲謔兮、不為虐兮。
 
《考槃》
1
考槃在㵎、碩人之寬。
獨寐寤言、永矢弗諼。
 
2
考槃在阿、碩人之薖。
獨寐寤歌、永矢弗過。
 
3
考槃在陸、碩人之軸。
獨寐寤宿、永矢弗告。
 
《碩人》
1
碩人其頎、衣錦褧衣。
齊侯之子、衛侯之妻、東宮之妹、邢侯之姨、譚公維私。
 
2
手如柔荑。
膚如凝脂。
領如蝤蠐。
齒如瓠犀。
螓首蛾眉。
巧笑倩兮。
美目盼兮。
 
3
碩人敖敖、說于農郊。
四牡有驕、朱幩鑣鑣、翟茀以朝。
大夫夙退、無使君勞。
 
4
河水洋洋、北流活活。
施罛濊濊、鱣鮪發發、葭菼揭揭。
庶姜孽孽、庶士有朅。
 
《氓》 
1
氓之蚩蚩、抱布貿絲。
匪來貿絲、來即我謀。
送子涉淇、至于頓丘。
匪我愆期、子無良媒。
將子無怒、秋以為期。
 
2
乘彼垝垣、以望復關。
不見復關、泣涕漣漣。
既見復關、載笑載言。
爾卜爾筮、體無咎言。
以爾車來、以我賄遷。
 
3
桑之未落、其葉沃若。
于嗟鳩兮、無食桑葚。
于嗟女兮、無與士耽。
士之耽兮、猶可說也、
女之耽兮、 不可說也。
 
4
桑之落矣、其黃而隕。
自我徂爾、三歲食貧。
淇水湯湯、漸車帷裳。
女也不爽、士貳其行。
士也罔極、二三其德。
 
5
三歲為婦、靡室勞矣。
夙興夜寐、靡有朝矣。
言既遂矣、至于暴矣。
兄弟不知、咥其笑矣。
靜言思之、躬自悼矣。
 
6
及爾偕老、老使我怨。
淇則有岸、隰則有泮。
總角之宴、言笑晏晏。
信誓旦旦、不思其反。
反是不思、亦已焉哉。
 
《竹竿》
1
籊籊竹竿、以釣于淇。
豈不爾思、遠莫致之。
 
2
泉源在左、淇水在右。
女子有行、遠兄弟父母。
 
3
淇水在右、泉源在左。
巧笑之瑳、佩玉之儺。
 
4
淇水滺滺、檜楫松舟。
駕言出遊、以寫我憂。
 
《芄蘭》
1
芄蘭之支、童子佩觿。
雖則佩觿、能不我知。
容兮遂兮、垂帶悸兮。
 
2
芄蘭之葉、童子佩韘。
雖則佩韘、能不我甲。
容兮遂兮、垂帶悸兮。
 
《河廣》 
1
誰謂河廣、一葦杭之。
誰謂宋遠、跂予望之。
 
2
誰謂河廣、曾不容刀。
誰謂宋遠、曾不崇朝。
 
《伯兮》 
1
伯兮朅兮、邦之桀兮。
伯也執殳、為王前驅。
 
2
自伯之東、首如飛蓬。
豈無膏沐、誰適為容。
 
3
其雨其雨、杲杲出日。
願言思伯、甘心首疾。
 
4
焉得諼草、言樹之背。
願言思伯、使我心痗。
 
《有狐》
1
有狐綏綏、在彼淇梁。
心之憂矣、之子無裳。
 
2
有狐綏綏、在彼淇厲。
心之憂矣、之子無帶。
 
3
有狐綏綏、在彼淇側。
心之憂矣、之子無服。
 
《木瓜》
1
投我以木瓜、報之以瓊琚。
匪報也、永以為好也。
 
2
投我以木桃、報之以瓊瑤。
匪報也、永以為好也。
 
3
投我以木李、報之以瓊玖。
匪報也、永以為好也。

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《齊風》 

《雞鳴》
1
雞既鳴矣、朝既盈矣。
匪雞則鳴、蒼蠅之聲。
 
2
東方明矣、朝既昌矣。
匪東方則明、月出之光。
 
3
蟲飛薨薨、甘與子同夢。
會且歸矣、無庶予子憎。
 
《還》 
1
子之還兮、遭我乎峱之閒兮。
並驅從兩肩兮、揖我謂我儇兮。
 
2
子之茂兮、遭我乎峱之道兮。
並驅從兩牡兮、揖我謂我好兮。
 
3
子之昌兮、遭我乎峱之陽兮。
並驅從兩狼兮、揖我謂我臧兮。
 
《著》
1
俟我於著乎而、充耳以素乎而、尚之以瓊華乎而。
 
2
俟我於庭乎而、充耳以青乎而、尚之以瓊瑩乎而。
 
3
俟我於堂乎而、充耳以黃乎而、尚之以瓊英乎而。
 
《東方之日》
1
東方之日兮。
彼姝者子、在我室兮。
在我室兮、履我即兮。
 
2
東方之月兮。
彼姝者子、在我闥兮。
在我闥兮、履我發兮。
 
《東方未明》 
1
東方未明、顛倒衣裳。
顛之倒之、自公召之。
 
2
東方未晞、顛倒裳衣。
倒之顛之、自公令之。
 
3
折柳樊圃、狂夫瞿瞿。
不能辰夜、不夙則莫。
 
《南山》
1
南山崔崔、雄狐綏綏。
魯道有蕩、齊子由歸。
既曰歸止、曷又懷止。
 
2
葛屨五兩、冠緌雙止。
魯道有蕩、齊子庸止。
既曰庸止、曷又從止。
 
3
蓺麻如之何、衡從其畝。
取妻如之何、必告父母。
既曰告止、曷又鞠止。
 
4
析薪如之何、匪斧不克。
取妻如之何、匪媒不得。
既曰得止、曷又極止。
 
《甫田》
1
無田甫田、維莠驕驕。
無思遠人、勞心忉忉。
 
2
無田甫田、維莠桀桀。
無思遠人、勞心怛怛。
 
3
婉兮孌兮、總角丱兮。
未幾見兮、突而弁兮。
 
《盧令》 
1
盧令令、其人美且仁。
 
2
盧重環、其人美且鬈。
 
3
盧重鋂、其人美且偲。
 
《敝笱》 
1
敝笱在梁、其魚魴鰥。
齊子歸止、其從如雲。
 
2
敝笱在梁、其魚魴鱮。
齊子歸止、其從如雨。
 
3
敝笱在梁、其魚唯唯。
齊子歸止、其從如水。
 
《載驅》
1
載驅薄薄、簟茀朱鞹。
魯道有蕩、齊子發夕。
 
2
四驪濟濟、垂轡濔濔。
魯道有蕩、齊子豈弟。
 
3
汶水湯湯、行人彭彭。
魯道有蕩、齊子翱翔。
 
4
汶水滔滔、行人儦儦。
魯道有蕩、齊子遊遨。
 
《猗嗟》 
1
猗嗟昌兮、頎而長兮、抑若揚兮、美目揚兮。
巧趨蹌兮、射則臧兮。
 
2
猗嗟名兮、美目清兮。
儀既成兮。
終日射侯、不出正兮。
展我甥兮。
 
3
猗嗟孌兮、清揚婉兮。
舞則選兮、射則貫兮。
四矢反兮、以禦亂兮。

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《白華之什》 

《魚麗》
1
魚麗于罶、鱨鯊。
君子有酒、旨且多。
 
2
魚麗于罶、魴鱧。
君子有酒、多且旨。
 
3
魚麗于罶、鰋鯉。
君子有酒、旨且有。
 
4
物其多矣、維其嘉矣。
 
5
物其旨矣、維其偕矣。
 
6
物其有矣、維其時矣。
 
《南有嘉魚》 
1
南有嘉魚、烝然罩罩。
君子有酒、嘉賓式燕以樂。
 
2
南有嘉魚、烝然汕汕。
君子有酒、嘉賓式燕以衎。
 
3
南有樛木、 甘瓠纍之。
君子有酒、嘉賓式燕綏之。
 
4
翩翩者鵻、烝然來思。
君子有酒、嘉賓式燕又思。
 
《南山有臺》
1
南山有臺、北山有萊。
樂只君子、邦家之基。
樂只君子、萬壽無期。
 
2
南山有桑、北山有楊。
樂只君子、邦家之光。
樂只君子、萬壽無疆。
 
3
南山有杞、北山有李。
樂只君子、民之父母。
樂只君子、德音不已。
 
4
南山有栲、北山有杻。
樂只君子、遐不眉壽。
樂只君子、德音是茂。
 
5
南山有枸、北山有楰。
樂只君子、遐不黃耇。
樂只君子、保艾爾後。
 
《蓼蕭》
1
蓼彼蕭斯、零露湑兮。
既見君子、我心寫兮。
燕笑語兮、是以有譽處兮。
 
2
蓼彼蕭斯、零露瀼瀼。
既見君子、為龍為光。
其德不爽、壽考不忘。
 
3
蓼彼蕭斯、零露泥泥。
既見君子、孔燕豈弟。
宜兄宜弟、令德壽豈。
 
4
蓼彼蕭斯、零露濃濃。
既見君子、鞗革沖沖。
和鸞雝雝、萬福攸同。
 
《湛露》
1
湛湛露斯、匪陽不晞。
厭厭夜飲、不醉無歸。
 
2
湛湛露斯、在彼豐草。
厭厭夜飲、在宗載考。
 
3
湛湛露斯、在彼杞棘。
顯允君子、莫不令德。
 
4
其桐其椅、其實離離。
豈弟君子、莫不令儀。

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《生民之什》 

《生民》 
1
厥初生民、時維姜嫄。
生民如何、克禋克祀、以弗無子。
履帝武敏歆、攸介攸止、載震載夙、載生載育、時維后稷。
 
2
誕彌厥月、先生如達、不坼不副、無菑無害。
以赫厥靈、上帝不寧、不康禋祀、居然生子。
 
3
誕寘之隘巷、牛羊腓字之。
誕寘之平林、會伐平林。
誕寘之寒冰、鳥覆翼之。
鳥乃去矣、后稷呱矣、實覃實訏、厥聲載路。
 
4
誕實匍匐、克歧克嶷、以就口食。
蓺之荏菽、荏菽旆旆、禾役穟穟、麻麥幪幪、瓜瓞唪唪。
 
5
誕后稷之穡、有相之道。
茀厥豐草、種之黃茂。
實方實苞、實種實褎、實發實秀、實堅實好、實穎實栗。
即有邰家室。
 
6
誕降嘉種、維秬維秠、維穈維芑。
恆之秬秠、是穫是畝。
恆之穈芑、是任是負。
以歸肇祀。
 
7
誕我祀如何。
或舂或揄、或簸或蹂。
釋之叟叟、烝之浮浮。
載謀載惟、取蕭祭脂、取羝以軷。
載燔載烈、以興嗣歲。
 
8
卬盛于豆、于豆于登。
其香始升、上帝居歆。
胡臭亶時、后稷肇祀、庶無罪悔、以迄于今。
 
《行葦》
1
敦彼行葦 。
牛羊勿踐履 。
方苞方體。
維葉泥泥 。
戚戚兄弟 。
莫遠具爾。
或肆之筵。
或授之几。
 
2
肆筵設席。
授几有緝御。
或獻或酢。
洗爵奠斝。
醓醢以薦。
或燔或灸。
嘉殽脾臄。
或歌或咢。
 
3
敦弓既堅。
四鍭既鈞。
舍矢既均。
序賓以賢。
敦弓既句。
既挾四鍭。
四鍭如樹。
序賓以不侮。
 
4
曾孫維主。
酒醴維醹。
酌以大斗。
以祈黃耇。
黃耇台背。
以引以翼。
壽考維祺。
以介景福。
 
《既醉》
1
既醉以酒、既飽以德。
君子萬年、介爾景福。
 
2
既醉以酒、爾殽既將。
君子萬年、介爾昭明。
 
3
昭明有融、高朗令終。
令終有俶、公尸嘉告。
 
4
其告維何、籩豆靜嘉。
朋友攸攝、攝以威儀。
 
5
威儀孔時、君子有孝子。
孝子不匱、永錫爾類。
 
6
其類維何、室家之壼。
君子萬年、永錫祚胤。
 
7
其胤維何、天被爾祿。
君子萬年、景命有僕。
 
8
其僕維何、釐爾女士。
釐爾女士、從以孫子。
 
《鳧鷖》 
1
鳧鷖在涇、公尸來燕來寧。
爾酒既清、爾殽既馨、公尸燕飲、福祿來成。
 
2
鳧鷖在沙、公尸來燕來宜。
爾酒既多、爾殽既嘉、公尸燕飲、福祿來為。
 
3
鳧鷖在渚、公尸來燕來處。
爾酒既湑、爾殽伊脯、公尸燕飲、福祿來下。
 
4
鳧鷖在潀、公尸來燕來宗。
既燕于宗、福祿攸降。
公尸燕飲、福祿來崇。
 
5
鳧鷖在亹、公尸來止熏熏。
旨酒欣欣、燔炙芬芬、公尸燕飲、無有後艱。
 
《假樂》 
1
假樂君子、顯顯令德。
宜民宜人、受祿于天。
保右命之、自天申之。
 
2
干祿百福、子孫千億。
穆穆皇皇、宜君宜王。
不愆不忘、率由舊章。
 
3
威儀抑抑、德音秩秩。
無怨無惡、率由群匹。
受福無疆、四方之綱。
 
4
之綱之紀、燕及朋友。
百辟卿士、媚于天子。
不解于位、民之攸塈。
 
《公劉》 
1
篤公劉、匪居匪康、迺埸迺疆、 迺積迺倉。
迺裹餱糧、于橐于囊、 思輯用光 。
弓矢斯張、干戈戚揚、爰方啟行。
 
2
篤公劉、于胥斯原、既庶既繁、既順迺宣、而無永歎。
陟則在巘、復降在原。
何以舟之、維玉及瑤、鞞琫容刀。
 
3
篤公劉、逝彼百泉、瞻彼溥原。
迺陟南岡、乃覯于京。
京師之野、于時處處、于時廬旅、于時言言、于時語語。
 
4
篤公劉、于京斯依。
蹌蹌濟濟、俾筵俾几。
既登乃依。
乃造其曹、執豕于牢、酌之用匏。
食之飲之、君之宗之。
 
5
篤公劉、既溥既長、
既景迺岡、相其陰陽、
觀其流泉、其軍三單。
度其隰原、徹田為糧。
度其夕陽、豳居允荒。
 
6
篤公劉、于豳斯館。
涉渭為亂、取厲取鍛。
止基迺理、爰眾爰有。
夾其皇㵎、遡其過㵎。
止旅迺密、芮鞫之即。
 
《泂酌》
1
泂酌彼行潦、挹彼注茲、可以餴饎。
豈弟君子、民之父母 。
 
2
泂酌彼行潦、挹彼注茲、可以濯罍。
豈弟君子、民之攸歸 。
 
3
洞酌彼行潦、挹彼注茲、可以濯溉。
豈弟君子、民之攸塈 。
 
《卷阿》
1
有卷者阿、飄風自南。
豈弟君子、來游來歌、以矢其音 。
 
2
伴奐爾游矣、優游爾休矣。
豈弟君子、俾爾彌爾性、似先公酋矣。
 
3
爾土宇昄章、亦孔之厚矣。
豈弟君子、俾爾彌爾性、百神爾主矣 。
 
4
爾受命長矣、茀祿爾康矣。
豈弟君子、俾爾彌爾性、純嘏爾常矣 。
 
5
有馮有翼、有孝有德、以引以翼。
豈弟君子、四方為則 。
 
6
顒顒卬卬、如圭如璋、令聞令望。
豈弟君子、四方為綱 。
 
7
鳳凰于飛、翽翽其羽、亦集爰止。
藹藹王多吉士、維君子使、媚于天子 。
 
8
鳳凰于飛、翽翽其羽、亦傅于天。
藹藹王多吉人、維君子命、媚于庶人 。
 
9
鳳凰鳴矣、于彼高岡。
梧桐生矣、于彼朝陽 。
菶菶萋萋、雝雝喈喈。
 
10
君子之車、既庶且多。
君子之馬、既閑且馳 。
矢詩不多、維以遂歌。
 
《民勞》
1
民亦勞止、汔可小康。
惠此中國、以綏四方。
無縱詭隨、以謹無良。
式遏寇虐、憯不畏明。
柔遠能邇、以定我王。
 
2
民亦勞止、汔可小休。
惠此中國、以為民逑 。
無縱詭隨、以謹惛怓。
式遏寇虐、無俾民憂 。
無棄爾勞、以為王休。
 
3
民亦勞止、汔可小息。
惠此京師、以綏四國 。
無縱詭隨、以謹罔極。
式遏寇虐、無俾作慝 。
敬慎威儀、以近有德。
 
4
民亦勞止、汔可小愒。
惠此中國、俾民憂泄 。
無縱詭隨、以謹醜厲。
式遏寇虐、無俾正敗 。
戎雖小子、而式弘大。
 
5
民亦勞止、汔可小安。
惠此中國、國無有殘 。
無縱詭隨、以謹繾綣。
式遏寇虐、無俾正反 。
王欲玉女、是用大諫。
 
《板》 
1
上帝板板、下民卒癉。
出話不然、為猶不遠 。
靡聖管管、不實於亶。
猶之未遠、是用大諫 。
 
2
天之方難、無然憲憲。
天之方蹶、無然泄泄。
辭之輯矣、民之洽矣。
辭之懌矣、民之莫矣 。
 
3
我雖異事、及爾同僚。
我即而謀、聽我囂囂。
我言維服、勿以為笑。
先民有言、詢于芻蕘 。
 
4
天之方虐、無然謔謔。
老夫灌灌、小子蹻蹻。
匪我言耄、爾用憂謔。
多將熇熇、不可救藥 。
 
5
天之方懠、無為夸毗。
威儀卒迷、善人載尸。
民之方殿屎、則莫我敢葵。
喪亂蔑資、曾莫惠我師 。
 
6
天之牖民、如壎如篪。
如璋如圭、如取如攜。
攜無日益、牖民孔易。
民之多辟、無自立辟 。
 
7
价人維藩、大師維垣、大邦維屏、大宗維翰、懷德維寧、宗子維城。
無俾城壞、無獨斯畏。
 
8
敬天之怒、無敢戲豫。
敬天之渝、無敢馳驅。
昊天曰明、及爾出王。
昊天曰旦、及爾游衍。

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《魯頌》

《駉》
1
駉駉牡馬、在坰之野。
薄言駉者、有驈有皇、有驪有黃、以車彭彭。
思無疆、思馬斯臧。
駉駉牡馬、在坰之野。
 
2
薄言駉者、有騅有駓、有騂有騏、以車伾伾。
思無期、思馬斯才。
駉駉牡馬、在坰之野。
 
3
薄言駉者、有驒有駱、有騮有雒、以車繹繹。
思無斁、思馬斯作。
駉駉牡馬、在坰之野。
 
4
薄言駉者、有駰有騢、有驔有魚、以車祛祛。
思無邪、思馬斯徂。
 
《有駜》 
1
有駜有駜、駜彼乘黃。
夙夜在公、在公明明。
振振鷺、鷺于下。
鼓咽咽、醉言舞。
于胥樂兮。
 
2
有駜有駜、駜彼乘牡。
夙夜在公、在公飲酒。
振振鷺、鷺于飛。
鼓咽咽、醉言歸。
于胥樂兮。
 
3
有駜有駜、駜彼乘駽。
夙夜在公、在公載燕。
自今以始、歲其有。
君子有殼、詒孫子。
于胥樂兮。
 
《泮水》
1
思樂泮水、薄采其芹。
魯侯戾止、言觀其旂。
其旂茷茷、鸞聲噦噦。
無小無大、從公于邁。
 
2
思樂泮水、薄采其藻。
魯侯戾止、其馬蹻蹻。
其馬蹻蹻、其音昭昭。
載色載笑、匪怒伊教。
 
3
思樂泮水、薄采其茆。
魯侯戾止、在泮飲酒。
既飲旨酒、永錫難老。
順彼長道、屈此群醜。
 
4
穆穆魯侯、敬明其德。
敬慎威儀、維民之則。
允文允武、昭假烈祖。
靡有不孝、自求伊祜。
 
5
明明魯侯、克明其德。
既作泮宮、淮夷攸服。
矯矯虎臣、在泮獻馘。
淑問如皋陶、在泮獻囚。
 
6
濟濟多士、克廣德心。
桓桓于征、狄彼東南。
烝烝皇皇、不吳不揚。
不告于訩、在泮獻功。
 
7
角弓其觩、束矢其搜。
戎車孔博、徒御無斁。
既克淮夷、孔淑不逆。
式固爾猶、淮夷卒獲。
 
8
翩彼飛鴞、集于泮林、食我桑黮、懷我好音。
憬彼淮夷、來獻其琛、元龜象齒、大賂南金。
 
《閟宮》
1
閟宮有侐、實實枚枚。
赫赫姜嫄、其德不回。
上帝是依、無災無害。
彌月不遲、是生后稷、降之百福。
黍稷重穋、稙稺菽麥。
奄有下國、俾民稼穡、有稷有黍、有稻有秬。
奄有下土、纘禹之緒。
 
2
后稷之孫、實維大王。
居岐之陽、實始翦商。
至于文武、纘大王之緒。
致天之屆、于牧之野。
無貳無虞、上帝臨女。
敦商之旅、克咸厥功。
王曰叔父、建爾元子、俾侯于魯。
大啟爾宇、為周室輔。
 
3
乃命魯公、俾侯于東。
錫之山川、土田附庸。
周公之孫、莊公之子。
龍旂承祀、六轡耳耳。
春秋匪解、享祀不忒。
皇皇后帝、皇祖后稷。
享以騂犧、是饗是宜。
降福既多、周公皇祖、亦其福女。
 
4
秋而載嘗、夏而楅衡。
白牡騂剛、犧尊將將。
毛炰胾羹、籩豆大房。
萬舞洋洋、孝孫有慶。
俾爾熾而昌、俾爾壽而臧。
保彼東方、魯邦是常。
不虧不崩、不震不騰。
三壽作朋、如岡如陵。
 
5
公車千乘、朱英綠縢、二矛重弓。
公徒三萬、貝冑朱綅。
烝徒增增、戎狄是膺。
荊舒是懲、則莫我敢承。
俾爾昌而熾、俾爾壽而富、黃髮台背、壽胥與試。
俾爾昌而大、俾爾耆而艾、萬有千歲、眉壽無有害。
 
6
泰山巖巖、魯邦所詹。
奄有龜蒙、遂荒大東。
至于海邦、淮夷來同。
莫不率從、魯侯之功。
 
7
保有鳧繹、遂荒徐宅。
至于海邦、淮夷蠻貊。
及彼南夷、莫不率從。
莫敢不諾、魯侯是若。
 
8
天錫公純嘏、眉壽保魯。
居常與許、復周公之宇。
魯侯燕喜、令妻壽母。
宜大夫庶士、邦國是有。
既多受祉、黃髮兒齒。
 
9
徂來之松、新甫之柏。
是斷是度、是尋是尺。
松桷有舄、路寢孔碩。
新廟奕奕、奚斯所作。
孔曼且碩、萬民是若。

http://ctext.org/book-of-poetry/zh

※※※

梅花三弄-古琴

http://www.youtube.com/watch?v=dUPL3QKeEzg

漁樵問答-古琴

http://www.youtube.com/watch?v=EMtHi0SquEk&list=UUsbAV3iuS6xDUFPTdHpTi8w

王鵬-古琴獨奏《漁樵問答》 -古琴

http://www.youtube.com/watch?v=tAj5hNKa3EA

王鵬-陽關三疊-古琴

http://www.youtube.com/watch?v=k3ZB5Pb7XkI

歐鷺忘機-八寶灰金徵琴-古琴

http://www.youtube.com/watch?v=fYL7aCXCGNU

憶故人-古琴

http://www.youtube.com/watch?v=PbOungYXLbY

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莫札特土耳其進行曲精靈版 - 鋼琴

http://www.youtube.com/watch?v=uopNqArs_eI

王羽佳 -卡門 -鋼琴

http://www.youtube.com/watch?v=PM4OCZ4QN8k

蕭邦第一號鋼琴協奏曲第三樂章及夜曲　-郎朗

http://www.youtube.com/watch?v=lyX4D_urm-s

愛之夢 -李斯特 -鋼琴

http://www.youtube.com/watch?v=1cZaSXIe5BI

蕭邦即興幻想曲作品66升C小調 -鋼琴

http://www.youtube.com/watch?v=fWcWfR73x2Y

第6號波蘭舞曲　-蕭邦　-西普里安 -鋼琴

http://www.youtube.com/watch?v=PEGGaKOJrzk

意大利協奏曲 -巴哈

http://www.youtube.com/watch?v=ymqGhEjRmyc

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林俊傑 -美人魚

作詞：簡勝/林秋離
作曲：林俊傑

#我在沙灘劃個圓圈
屬於我倆安逸世界
不用和別人連線

我不管你來自深淵
也不在乎身上的鱗片
愛情能超越一切

只要你在我身邊
所有蜚語流言
完全視而不見

請不要匆匆一面
一轉身就沉入 海平線#

*傳說中你為愛甘心被擱淺
我也可以為你潛入海裡面
怎麼忍心斷絕
忘記我不變的誓言
我眼淚斷了線

現實裡有了我對你的眷戀
我願意化作雕像等你出現
再見再也不見
心碎了飄蕩在海邊
你抬頭就看見*

Repeat #**

你 你抬頭就看見

http://www.youtube.com/watch?v=M0Y_WEcJeO4

謝和弦(R.chord) - 不開心的父親節

http://www.youtube.com/watch?v=gOOqnSsLzMo&list=PLfIfgycjjRbq4ZuYrV6wVC-WCnTcG1dT8

謝和弦 R-chord - 你媽沒有告訴你嗎

http://www.youtube.com/watch?v=yBmcSd7fC1c

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绿豆沙牛奶 / 地瓜紅豆湯 / 炒地瓜葉 / 雞腿 -咖哩焗飯 / 沙茶--砂鍋魚--米粉湯 / 網路的ˊ圖

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歐冠射腳王之爭 C羅還差梅西3球

自由時報 – 2014年11月28日 上午6:10.

〔自由時報記者林宗偉／綜合報導〕

足壇兩大巨星梅西、C.羅納度的瑜亮之爭，在本屆歐冠盃進入白熱化，繼梅西前天以74球超越前輩勞爾保持的71球紀錄，成為新科進球王，C羅昨對巴塞爾也踢進1球，累計進球數71球追平勞爾，並率皇馬以1：0拿下最近在各項賽事的15連勝。

花了108戰踢進71球，C羅在歐冠的進球效率看似不如梅西的91場、74球，不過自從他2009年進入豪門皇馬後，便有如神助，至昨56場歐冠賽恰好踢進56球，場均進球1球，還高出梅西的0.81球，無怪乎皇馬主帥安切洛蒂說：「只要C羅先發，我們就等於從1：0開局。」

C羅對球隊的貢獻不只如此，皇馬在本季歐冠小組賽是唯一5連勝球隊，跨季8連勝更寫下隊史新猷，皇馬也是歐冠史上首支折算積分突破400分的勁旅，總成績為121勝39和45負，排名第二的是巴塞隆納的383分。

高爾夫》拉希瑞追平邱拉希爾，印度雙雄領先泰皇盃

羅開Golf 頻道 – 2014年11月28日 上午7:20.

【羅開新聞中心Minsey Weng綜合報導　圖╱Asian Tour】

月初才在家裡勇奪Panasonic Open India（松下公開賽）冠軍的印度選手S.S.P. Chowrasia（席夫•邱拉希爾），週四在泰國的Singha Park Khon Kaen Golf Club（辛哈園孔敬高爾夫俱樂部）強攻低於標準桿七桿的六十五桿，名字高掛King’s Cup（泰皇盃）領先榜寶座，直到下午才被同胞選手Anirban Lahiri（阿尼爾班•拉希瑞）追平。

現年三十六歲的邱拉希爾，早上七點三十分從第十洞出發，十一洞起連砍三城，回到前九洞又攻下五記博蒂，一度來到低於標準桿八桿，可惜標準桿四桿的第洞吞下柏忌，最後錯失單獨領先的地位。

「很滿意今天的表現，最後打出這麼低的桿數。」暫居獎金榜第十名的邱拉希爾說道：「最後一洞運氣有點差，開球和第二桿都打得非常好，卻發生三推。」

「整體來看，印度選手在今年的成績非常好，我會努力拿下個人首座海外冠軍。」過去三勝都在印度拿下的邱拉希爾另外說道。

晚四個半小時開球的拉希瑞，全場拿下七記博蒂，零柏忌完美演出。這位二十七歲的印度新生代好手，前八月都待在獎金榜領先寶座，後來不但被Omega European Master（歐洲名人賽）封王的David Lipsky（大衛•利普斯基）超前，還陷入十六萬餘美元的落後劣勢，甚至再不加把勁，第二名的位置有可能在週日下午被取代。

地主選手由Phiphatphong Naewsuk（菲帕彭•那烏蘇克）和Danthai Boonma（丹泰•布恩瑪）撐場，雙雙擊出六十六桿，和來自澳洲的Kalem Richardson（卡雷姆•理查森）並列第三。

目前在獎金榜落後拉希瑞不到五千美元的另一位泰國人Prom Meesawat（普隆•米沙瓦），繳出一張四博蒂、零柏忌的六十八桿，暫居並列第九，不過該族群共有十二人之多，包括剛剛贏得Resorts World Manila Masters presented by 918.com（馬尼拉名人賽）的新加坡老將Mardan Mamat（馬丹•馬瑪特）和泰國球星Thaworn Wiratchant（塔旺•維拉強）。

台灣選手以詹世昌的七十一桿最佳，內容為四博蒂和一柏忌，但已經落在並列五十九的地方，再來是林文鴻的七十二桿，並列八十五。

棒球新排名出爐 超級12強賽勁旅拍板

自由時報 – 2014年11月28日 上午6:11

〔自由時報記者林宥辰／綜合報導〕

國際棒總公佈最新世界排名，日本以積分785.18成為世界第一，台灣則名列第4。世界排名前12的國家，將可參加明年11月首度舉辦的超級12強棒球賽。

這份最新世界排名，第1到第12名，依序是日本、美國、古巴、台灣、荷蘭、多明尼加、加拿大、南韓、波多黎各、委內瑞拉、義大利、墨西哥。最大遺珠是排名14的澳洲，僅落後墨西哥8.96分，無緣超級12強賽事。

國際棒總表示，世界12強遍及全球，象徵近幾年棒球運動發展廣佈全球。

超級12強賽（Premier 12）是新創賽事，暫訂明年11月在台灣舉行，獎金達數百萬美元。

NBA／下半場「豪神隱」　湖人慘吞3連敗

NOWnews – 2014年11月27日 下午2:02.

記者張耀中／綜合報導

前2節攻下全場最高13分，林書豪下半場「神隱」，只靠罰球進帳1分，最終湖人以93比99輸給灰熊，苦吞近期3連敗。

今天(27日)開賽林書豪手感相當燙，第1節就飆進2顆三分球攻下8分，打完上半場有13分進帳。

第3節湖人攻擊重心轉換到Kobe Bryant身上，但也就在這節遭到灰熊逆轉。第4節灰熊命中率不理想，但湖人也半斤八兩，最終以93比99輸掉比賽吞下3連敗。

下半場林書豪「神隱」，只靠2罰1中拿到1分，全場貢獻14分4籃板5助攻。Kobe Bryant投15中5，拿到22分4籃板2助攻。

灰熊後衛Mike Conley有19分7助攻，中鋒Marc Gasol繳出雙十的19分11籃板3火鍋，13勝2敗繼續在西區稱王。

※※※

後注:

約今天早上9點~11點餐廳在準備中午要賣的熟食或麵食之前的準備工作，中餐廳媳婦得公公出去往便利商店附近走的方向得像要出去繳甚麼錢，那便利商店旁邊的那一條路有賣越南河粉跟髮廊之類的，上次去年中餐廳媳婦帶2個國小女兒去那家髮廊修瀏海，髮廊店的老闆娘旁得都約20~30歲得像高職夜校生的髮廊科的新人之類的在髮廊店看些台語連續劇或新聞，髮廊老闆娘對中餐廳媳婦說:那個我有蔬菜水果做得酵素做得保健食品，要不要泡一杯給妳喝???之類的?中餐廳媳婦當時還不知道為什麼髮廊店老闆娘看著連續劇對她提甚麼保健食品或水果?；今天早上約9點~10點得她餐廳老公出去倒廚餘回來，70歲餐廳公公對她40歲老公說:你去打電話叫一籃雞蛋來餐廳，她老公就電話中說:叔叔~我要叫一箱雞蛋，謝謝；今天早上9點~10點有免費幫這餐廳收塑膠空瓶的約60~70歲的老先生用慢慢走的腳步得幫這餐廳收塑膠空瓶，中餐廳媳婦得公公得走路步伐也差不多是這樣的速度，但是公公沒有打籃球之類的跑步的興趣，就雖然餐廳公公有看文字卻是跟著資源回收的老先生得走路速度走，好像把餐廳當汽車開就好了?所以40歲兒子也學著70歲的爸爸的做事情的方法，要是假如有誰說借她老公汽車得開去台北幾趟得拿貨就有錢拿?可能也是要她老公恢復40歲的運動節奏而不是40歲老公對30幾歲的老婆表現出70歲的節奏???所以她老公要是事業沒成功就結婚就會對婚後的老婆說:我朋友那台汽車幾百萬耶，我怎麼敢撞壞?我朋友叫我幫他洗一下汽車，妳跟小孩剛好今天放假的陪我洗汽車怎樣?我再用我朋友這台汽車得戴妳跟小孩去台北動物園看無尾熊怎樣?老婆就說:你跟我結婚幾年後還你覺得你事業還沒有做成功?你還在煩惱事業跟朋友的人際關係?；中餐廳媳婦就想大概髮廊對面的停車場洗車場有遇到這樣的烏龍狀況?洗車場的客人的老婆跟小孩都跟老公都在黃光裡而不是在白光裡?；今天約早上10點~11點，她老公出去菜市場附近買"素食自助餐"跟"碗裸"回來得吃些甜甜軟軟冰冰淡淡的清淡食物，像上次一樣她老公分一點甜地瓜給坐第2桌的老婆吃，老公坐第1桌邊吃邊看電視，她老公買些麵筋跟碗豆跟地瓜之類的卻不是給白光，婚後老公想用黑衣服蓋住老公自己的黃光跟粉紅色的光。

約今天中午餐廳11點~12點，公公在廚房喝一碗酸辣湯的順便切洋蔥和黑木耳絲之類得煮要賣給客人喝的酸辣湯，公公的兒子對爸爸說:今天送來的豬絞肉的肉好像縮水了，沒有多少肉，公公就對兒子說:你拿到絞肉的時候不會秤一下嗎?公公的兒子在進廚房拌水餃餡得之前拿牆壁公公之前像聽團體事業買的柳丁和香蕉爛掉得要丟到廚餘桶的說:這柳丁和香蕉都爛掉了。；有通自稱:游小姐"的女生約40~50歲的聲音問說:餐廳有牛肉餡餅嗎?我們有5人要先訂餐廳位置，12點過來吃，要5顆牛肉餡餅，中餐廳媳婦心裡問:游泳池的游嗎?；她說她要去廁所一下，中餐廳媳婦得公公剛好跟中餐廳媳婦的老公在廚房聊肉餡怎縮水了?她老公在廚房拖地的時候對她說:都等下客人要打電話來了，妳還跑走?妳不能去顧店一下嗎?中餐廳媳婦心想:這樣說的老像老婆是爸和老公的餐廳小妹喔。

約今天中午餐廳12點~1點，第6桌來一對夫妻，妻子染黃髮，丈夫的胸前背著一個嬰兒用蘋果綠或青蘋果綠得嬰兒背包背著，吃這餐廳裡的"素雞"跟"小魚乾辣椒豆乾"，也不知道是不是因為這二盤小菜的關係的才妻子染髮又拿著一個黃色橘色的類似軟布包包?昨天中午中餐廳媳婦說:第3桌來幾個類似附近的髮廊太太的卻餐廳父子只分類為"太太族群"與"年輕小姐族群"沒有分出這是附近的人嗎?對附近髮廊的人的店家都不用管?反正餐廳公公另外是投資在比較遠的那間類似髮廊的地方?；第11桌來上次那個推老先生的輪椅的約40歲的兒子，這次只有父子兩人在第11桌吃，中餐廳媳婦上次說餐廳公公閃開店裡的老人問題，就今天這餐廳工作人員的對話沒辦法分辨出"老人"跟"年輕人"對話的差別，第11桌聊說早上要去"榮總醫院"而下午要去"澄清醫院"，因為第6桌有年紀很小的嬰兒又第11桌有年紀很大的老人家，所以要是餐廳爸爸沒留給餐廳兒子一些薪水就餐廳兒子不會帶餐廳爸爸去小兒科和醫院去串門子，這樣這餐廳對父子就對自己家人外得嬰兒和老人家和鄰居都很陌生；第2桌來一位約40~50歲的媽媽跟一個剛成年不久的兒子，兒子找不到這餐廳的白醋?或者再考慮要不要加這餐廳得花椒辣椒油?媽媽穿黑白細格子衣，兒子穿籃球衣得衣服上印著'6"這個數字，母子點3顆牛肉餡餅跟一些豬絞肉做的食品，過不久"大鵬國小"的校長來這餐廳跟第2桌得母子吃飯的聊說"桂格大燕麥片"還要不要買?校長穿有點灰白得衣服配一些細細得比較深灰的橫條線，灰線有幾條連很近，有幾批灰線更另幾批灰線離很遠，變成豬絞肉跟牛絞肉得同桌吃就會很混亂的樣子?；第1桌來一對約30歲的1男+1女，女生穿粉紅色的螢光劑的鞋帶，不知道是不是這樣的關係，這桌沒有點牛肉也沒有點魚肉，只點豬絞肉的雜醬麵跟木須炒麵?等第1桌吃完要收桌子得時後才發現第1桌是吃到一半有去小菜櫃拿小魚乾辣椒豆乾吃，不過小魚乾的紅色的辣椒都沒吃，只吃青辣椒，不知道這紅色辣椒配色豬絞肉是不是有昨晚中餐廳媳婦說的小孩姊弟間的對話問題是...

約今天晚上9點~10點，小孩吃完爸爸煮的晚餐得回房間的時候，國中姐姐對國小妹妹要錢，妹妹說明天再給姐姐錢，說咕咕雞又沒有玩到多久，中餐廳媳婦問:到底這勞作是誰做得?誰買得?姐姐就說很懶得解釋ㄟ，就是弟弟做得而國中姊姊買得而國中姊姊再賣給國小妹妹，因為才幾塊錢，妹妹買了就說想玩姊姊得甚麼玩具?國中姊姊對國小弟弟說:你也欠我3塊錢，弟弟問我怎有欠你錢?國中1年級姐姐就對國小3年級弟弟說:我有陪你玩，你要付我3塊錢，那個玩具我借你玩一次收你多少錢，之類的。；中餐廳媳婦就說:那弟弟賣給妳們學校做得紙帽子還欠妳們錢?國小4年級姐姐說:我跟弟弟說每天不喝飲料得可以省很多錢的可以另外一起買甚麼，弟弟說真的可以才幾天就可以存到100塊。

之後今天中午的第11桌吃完，中餐廳媳婦的老公看第2桌的校長還在吃得對老婆說:第11桌的木須炒麵得掉到地上得要撿乾淨，還有店門口的那第11桌掉下來的塑膠免洗杯子和餐巾紙要撿乾淨；第11桌吃完之前得那約40歲兒子對中餐廳媳婦的40歲餐廳老公說:你們餐廳都是熟人來吃嗎?我是聽介紹才來的，你們餐廳是只有熟人才知道的美食熟路嗎?；第11桌的第1批吃完，來第6桌的第2批，而第2桌的校長跟那母子也吃完走了，第6桌的第2批來一個約40~50歲的太太單獨吃的穿很粗得衣服是肚子是粉紅色得而肩膀只有少許得深藍色的衣服分成二半的顏色，這太太左手戴著黃色之類的裝飾品得只吃這餐廳素的酸辣麵，但是中餐廳媳婦的老公剛剛才故意跟客人聊甚麼餐廳的塑膠盤子不要亂拿，好像說的餐廳跟塑膠盤子也另外有塑膠的關係事業團體似的?所以這太太戴的黃色塑膠製品似得很輕的手環雖然圓滾滾的卻讓太太心情很不好的吃這餐廳的素酸辣湯麵???；第11桌的第2批來6個約20~30歲的都是女生的大部份都染髮得有人點蝦仁炒飯說:那個種假睫毛和去哪裡擦指甲油都很麻煩，台北都是一直固定在29度?今天有30幾度嗎?；第11桌的第2批的一群女生長得都很像得好像中餐廳媳婦的國小4年級女兒跟同班同學一起用餐，因為國小女兒雖然有說過跟國中姊姊做同一頂紙帽子卻姐姐的生日是4月15日而妹妹的生日是9月13日的最後姊妹忽然感情不好的又分兩邊坐的說國中姐姐忽然一忙事業就很亂而國小妹妹一直很緊張兮兮的一直哭。；第6桌的第2批的40~50歲的太太的左手戴黃色塑膠手環得對中餐廳媳婦的40歲餐廳老公說:你家餐廳的酸辣湯好辣，我家另外一邊的也開餐廳得吃的酸辣湯也沒有你家餐廳的酸辣湯辣，這太太長得有像中餐廳媳婦的國中1年級女兒將來40~50歲的樣子。中餐廳媳婦的老公一直注意第11桌的第2批的年輕小姐得像是客人的校長似的，中餐廳媳婦反而跟中餐廳媳婦的老公對話很不愉快，像是第6桌的第1批有點水餃，中餐廳媳婦的老公對第6桌的第1批說只有9顆水餃給你們，中餐廳媳婦問:不是一份是10顆嗎?為什麼少煮一顆?是等下還有水餃賣嗎?中餐廳媳婦的老公像要趕快先兇得叫老婆別問那麼多的說:跟妳說也說不懂，就說少煮一顆給客人，中餐廳媳婦問:那等下還要補一顆給第6桌客人?那等下客人要電話中點水餃的還有水餃賣得意思?她老公有點像在跟不熟的客人學甚麼團體少給客人水餃或餐廳幫團體補小黃瓜絲的那種很表面的對話得讓餐廳老婆聽得莫名其妙，她老公就差點跟老婆吵起來說:你閉嘴，就是說剛給第6桌的客人少給一顆水餃，妳現在不要跟我說話，這話題到此結束，之類的，該問得不問；之後，餐廳來一些粉紅色衣服的坐第7桌，第2桌得像校長的私人家屬的小孩當上班族的坐第2桌沒寫菜單，第1桌的第2批一個約20~30歲男生吃這苦瓜和酸辣湯得像被第11桌的第2批的姊姊們派到這餐廳的第1桌的第幾批吃得像心情不好，這餐廳也沒人管，餐廳老闆就一直穿灰衣服得不知道餐廳得穿粉紅色衣的客人對餐廳怎樣?餐廳老闆父子就把今天餐廳問題得都交給外面的投資顧問之類的阿姨團處裡?餐廳兒子做事做到一半也學客人要借這餐廳的1樓廁所也不想管這餐廳廁所為什麼水龍頭壞掉了。；這時餐廳中午今天還沒有第3桌也沒有第5桌的客人。

約今天中午餐廳1點~2點，第6桌來第3批是一對父女，爸爸約50歲得穿著紅灰格子衣得像在看團體手機，女兒約30歲得把包包側背的卡在右下得扁包包跟爸爸一起吃，這時餐廳店內也沒有餐廳老闆父子可以解釋一下今天得真的要跟這餐廳談事業的是哪幾桌?只是休閒的來吃的是哪幾桌?隔壁腳底按摩店老闆娘跟餐廳點東西吃，中餐廳媳婦的老公叫中餐廳媳婦去端到隔壁腳底按摩店老闆娘那裡跟老闆娘收60塊錢；北X餐廳隔壁附近的南X餐廳老闆也來這餐廳點類似鍋貼之類的食物得端著瓷盤來這餐廳裝食物的中餐廳媳婦的老公再跟南X餐廳老闆收錢，那就有點像是餐廳夫妻各在附近的店面分別收錢?；中餐廳媳婦的公公再打烊後數今天總共賺了多少錢?；今天下午2點的第11桌來第3批是一對約45歲左右的2個男生，比中餐廳媳婦的40歲老公大幾歲，公公好像認識這第11桌的第3批團體的繳費團體的人?所以餐廳公公的兒子也沒辦法完全真心想處理這餐廳的問題，公公讓第11桌的第3批去處理這餐廳的水龍頭的廁所話題?公公跟公公兒子借這餐廳的廁所上廁所而已?公公在下午2點煮排骨+白菜魯 和 韓式泡菜得單獨在第5桌喝洋酒+看20~30歲演員演的愛情偶像連續劇得單獨吃；中餐廳媳婦的老公像是昨天採購魚的今天才要煮魚?她老公借爸爸餐廳的煎鍋貼檯去煎魚得也不想理今天店內的客人，她小孩昨晚是吃爸爸做得壽司跟沙拉得對媽媽說:媽，爸爸做得沙拉和壽司要留著得等我們放學還要吃；約今天下午2點多，第11桌的第3批還在吃的講說兄弟間誰請誰吃東西或請客之類的，中餐廳媳婦跟中餐廳媳婦的老公說拿20塊想去附近買飲料喝，中餐廳媳婦的老公對中餐廳媳婦說:妳今天早上花那麼多，下午還要喝飲料?她老公就拿20塊給她得順便對她說:等下記得要去倒垃圾，她老公就把餐廳垃圾得先放在餐廳門口。；第11桌的第3批得有吃這餐廳的涼拌豆乾絲的看到中餐廳媳婦的碗裝"酸江豆"跟"花生"，中餐廳媳婦心想:你們吃得涼拌豆乾絲的今天公公只做3盤的份量得不知道是不是要給你們熟人間吃得而已，而這餐廳賣的花生跟酸江豆再一起吃的天天都有無法解決的問題。

約今天下午5點~6點餐廳，中餐廳媳婦的老公叫幾桶瓦斯桶進餐廳，她老公叫小孩去房間把爸爸的那個灌打火機的瓦斯罐拿過來給爸爸，她老公再對國中女兒說:妳原子筆的墨水都沾到書包的妳把那隻筆丟掉，墨水沾的書包到處都是。她老公就邊打哈欠得覺得今晚餐廳很無聊的樣子，她老公就進廚房幫小孩弄一下壽司捲得冷食吃，等2個女兒回房間後又2個女兒在吵架，國小3年級妹妹說學校裡有同學送我巧克力醬得我加在布丁上面的一起吃反而布丁變得沒有那麼甜，中餐廳媳婦就說:那種類似擠牙膏的那種巧克力醬得在媽媽以前去鄉下的阿嬤家得那時候我才國小的就看到零售店常看到這種柑仔店的巧克力醬，這時國中女兒對妹妹說把電風扇打開，妹妹說很冷，國中姊姊說電風扇用老舊了很吵，吵到我聽歌，國中姊姊就在床上跳熱舞教學的舞蹈，妹妹說不要開電風扇，姐姐說妳不會蓋被子得看電視嗎?滾開一點啦，妹妹就尖叫說:那為甚麼不是妳滾開一點?；剛剛約下午5點這時餐廳有通約40~50歲的女生點這餐廳的2份蝦仁炒飯+2份鍋貼+1份大碗酸辣湯+1份木須炒麵，有個約30歲的兒子來拿外帶的說:那些是我媽剛點得，我來幫我媽媽拿，中餐廳媳婦的40歲老公就跟這外帶的約30幾歲的男客人聊說:那外面的選舉車得很吵得聽說有誰真的有拿BB彈或漆彈槍去射選舉車，公公就邊聽兒子跟客人聊天的公公邊站著包水餃得邊陪兒子笑；第6桌來一個約40~50歲女生，有點類似台語連續劇的那種上班族套裝得穿著得在大家族裡都穿著上班族服吃晚餐的那種穿著，只不過這第6桌客人是把裙裝改成緊身豹紋褲得像一個電視看到的民歌那時期的叫"羅碧玲"的女明星，得對中餐廳媳婦說:你們小菜櫃裡的小菜只有這幾樣嗎?中餐廳媳婦的老公對第6桌客人說:妳要小魚乾辣椒豆乾?等下，還沒擺到玻璃櫃，等下裝給妳，中餐廳媳婦的老公叫國中女兒去端雜醬麵給那第6桌的太太吃；中餐廳媳婦心想:要是學校是白燈光而家裡是停車場或資源回收場，不是每個人都覺得會冷嗎?還是有人去類似便利商店的白等光+冷氣不喊冷得要等回家待在類似腳底按摩店的那種黃燈光得會覺得回家才有溫暖的感覺?

約今天晚上6點~7點餐廳，中餐廳媳婦的老公叫國小3年級兒子去餐廳店裡，好像她老公要找個小孩一起陪爸爸做事情，中餐廳媳婦的40歲餐廳老公再邊做事情邊對外面的40~50歲的外帶男客人聲音聊一下天之類的，中餐廳媳婦心想:今天她老公分一條3口就吃完的甜地瓜給她吃，中餐廳媳婦的老公前幾天沒看問題的就拿一瓶全新得沒有開得乾淨礦泉水得擺在她的小菜櫃旁邊像她老公有礦泉水似的，要是她女兒一定會覺得:爸爸給的甜食很好吃，爸爸給的水那麼全新又乾淨的一定爸爸都沒問題，中餐廳媳婦在今天下午倒垃圾的時候看到只有她一人去倒時，她懷疑她老公說錯的今天根本沒有垃圾車?等約5分鐘後才看到那附近鄰居拿垃圾出來帶，要是她女兒是爸爸叫我去倒垃圾得就我相信爸爸的話的根本連想都不想就去倒垃圾，我沒有想過會像媽媽一樣去懷疑我爸爸說話的真實度。；約今天晚上6點20分~7點，國小3年級的兒子從爸爸餐廳回到房間，姐姐說:你嘴巴怎麼那麼臭?弟弟說:爸爸剛剛有煎鹹魚給我吃又有買御飯糰給我吃，中餐廳媳婦就說:你們早上到底有沒有吃東西?都留著下午買布丁吃?晚上爸爸弄的口味都蠻重的晚餐?中餐廳媳婦心想:怎麼不是早上吃飽一點而晚上吃清淡一點呢?

約今天晚上7點30分~8點餐廳，第3桌是一位約30歲的穿黑衣妹妹跟2個穿類似警衛的淡藍色衣服的約35~40歲的男生的哥哥，兄妹在第3桌像聽小酒吧得這樣昏暗的氣息來這餐廳吃東西，中餐廳媳婦去這餐廳的廚房洗碗，中餐廳媳婦的老公對她說:還有幾個碗沒洗的為什麼不全部洗出來?她說哪些碗是剛從小孩的餐具袋拿出來的，中餐廳媳婦的老公對她說:妳媽剛叫妳打電話給妳媽啦~中餐廳媳婦就面無表情的說知道了，她心想:她媽是有事業發展才來要她問候一下爸爸的身體健康好不好之類的嗎?她媽沒事就好了，她爸媽感情不好又不是才幾年是從她幼稚園就感情不好，她媽也防著她住婆家後又回娘家借錢，她不要給她媽添麻煩就好了，她也不想給娘家添甚麼麻煩。

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2014年11月28日星期五