一個部隊裡也沒有要誰為了怨忿而六親不認，四大皆空都不是嗎?你溫柔又沉穩；不，是妳的孩子獃的部隊裡剛好每個都是大將。早已接受了缺口與苦頭。－V710108的部落格

早已接受了缺口與苦頭，

愛上一個人，不一定代表苦過一個人，

我的孩子在3樓的英語教室，親友或孩子卻把我的拖鞋右腳擺在3樓，左腳擺在2樓；

她們說要擺盤，可是每個人都選完一樣小菜時，空空的玻璃櫃裡還剩下些什麼?

你跟我說OK了，姆指與食指縮起來，中指與無名指與小指豎起來，

我說我真的愛你，才願意長的像你；我們想的完美也不一定是對方想要的完美，

一個部隊裡也沒有要誰為了怨忿而六親不認，四大皆空都不是嗎?

也許你從左上而來找我，我剛好站在右下?你又隨同學回到右上了，再你們走回左上?之後你又與姑姑走回左下?

你溫柔又沉穩；不，是妳的孩子獃的部隊裡剛好每個都是大將，讓妳看到環境的豪氣與爽朗。

約今天早上7點~8點，

伯母去早餐店買一杯冰咖啡+一個巧克力厚片+一個雙牛堡，早餐店老闆兒子問說:妳今天漢堡不配玉米濃湯嗎?

伯母就搖頭，但是伯母回到丈夫的小吃店裡得看到店裡有一鍋粥，她又吃完漢堡又吃完巧克力厚片又吃粥了。今早有個60~70歲的老先生對早餐店說:你們哪邊是素食的?早餐店就說:這排青菜水果三明治是素的，這可頌堡和香椿抓餅或春捲也有些是素的之類的，你有吃蛋嗎?要是你是奶蛋素，那可頌那邊的有加蛋，那邊青菜水果得沒有加蛋的是全素的；昨晚約7點~8點，第7桌和第5桌都像是花錢給髮廊做頭髮的夫妻或上司，平均約40~50歲，當然是要髮膠能維持多久就多久，第7桌問伯母得兒子說:你都不吃香菇的嗎?有些香菇都很香，伯父在旁邊就回答:小孩有次吃到不好的香菇，就從此很討厭吃香菇，我炸過那種天婦羅的那種香菇去蓋住香菇的味道，當時小孩才吃說沒有香菇的味道了才敢吃。

約今天早上10點~11點，

伯母洗完鳥籠，洗完全家得衣服，拖完房間的地板，洗第2次棉被，曬完衣服，要去洗澡時，伯父剛睡醒，伯母對伯父說:你電腦和電視後面的電線卡灰塵和衛生紙卡得太誇張了，像1年都沒掃過的樓梯那樣厚的灰塵，你再讓開一下，我去拖一下你電腦附近的地板，伯父說:我才剛要用電腦，妳就不用管我這塊地方了，妳去做妳其他得事情；伯父的爸爸這時後剛像出去買東西或繳會費出去這樣子得回來就回到家裡的1樓的小吃店看一下"慈囍太后之類的歷史介紹一下康熙皇帝之類的"又看一下類似"後宮環傳"之類的滿清古裝連續劇之類的又看一下體育節目，伯母本來也覺得這樣也沒有甚麼問題，伯母就去洗澡，洗到一半發現家裡沒水，伯母對伯父說:你幫我去看看一樓的抽水馬達有沒有開?伯父就說:那妳就不要洗澡，沒水了?伯母就說可是頭髮還是有點洗髮精沒洗乾淨；伯母心想:你跟爸爸是不是覺的女主內而男主外?可是你家有時後男生又想像女生，又不是很放手給女生去打掃，也不感激女生幫家裡打掃，你兒子還帶一堆灰塵回來得跟爸爸一起看卡通也父子聊的都一樣，這樣子是不是家裡外面要有個共同的水井去外面洗頭髮?不然每個男主人都把自家的水省到都要斷水了?

約今天中午12點~1點，

伯母的國小4年級女兒跟國小3年級兒子回家後，國小女兒跟爸爸說:弟弟在學校被同學說帶錢上學，學校規定不能帶錢到學校，伯父一聽到錢就很緊張的問:後來呢?妳不要說那麼小聲，後來弟弟跟那同學怎樣得後來妳又沒說清楚，這樣妳有說跟沒說都一樣，國小女兒又說:我在班上跟同學玩遊戲或是怎樣得跟11個人一起怎樣的，伯父沒有興趣聽的就說:妳不要邊看電視邊說話，都聽不到妳在說甚麼，電視轉小聲一點，伯父說完就繼續看著電腦裡的私服小說；國小3年級弟弟拿著爸爸給的巧克力說都融化了，伯父就拿紙削丟一下兒子的說:丟你頭，丟你肚子，國小兒子聽到就跟爸爸玩起來，然後兒子拿著巧克力走到國小姐姐的旁邊說些話，國小姐姐就說:我不想跟你說話，國小兒子也轉頭的說:巧克力還爸爸了，國小兒子就拿著已經弄丟很多零件的樂高積木在玩，沒有組裝成原本的產品的樣子也獨自在像玩布袋戲這樣的自言自語的對話而已。

約今天下午5點~6點，

伯母的國小4年級女兒玩著好像是不久前或今天新買的玩具，類似夜市裡的打彈珠台後送的彩色塑膠彈簧的玩具，和一根吸管插著羽毛跟汽球之類的玩具，不知道是不是在自家附近的10圓店買的?；國中1年級女兒說今天下午有考試所以提早放學，回來問伯父說:家裡有看到麵包可以吃嗎?伯父就說:爺爺買的吧，你問爺爺，要吃就吃；伯母看到是公公買熱狗捲麵包跟巧克力蛋糕吐司，這時3樓房間跟一般公寓房間沒有甚麼兩樣，要是伯母和國中女兒是你家女兒或媽媽，就會看著媽媽跟姊姊因為天氣熱而穿著內褲在自家走來走去，你就算是20幾歲了，也媽媽姐姐不把你當男生看，你也玩著塑膠模型的根本也不覺得怎樣。；要是這是有訓練過的家庭，可能房子也不是這樣，在家也不是這樣，甚至兒子沒有經過試驗會不會每到夏季島嶼就談香蕉巧克力冰淇淋而融化的問題?是不能成婚的?夜市是誰沒通過問題就成婚又公寓沒請管理員又親友間要合資去買?。

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先秦兩漢 -> 儒家 -> 新語 -> 本行

《本行》
1
本行: 德為上，行以仁義為本。故尊於位而無德者黜，富於財而無義者刑，賤而好德者尊，貧而有義者榮。叚干木徒步之士，脩道行德，魏文侯過其閭而軾之。夫子陳、蔡之厄，豆飯菜羹，不足以接餒，二三子布弊褞袍，不足以避寒，倥偬屈厄，自處甚矣；然而夫子當於道，二三子近于義，自布衣之士，上□天子，下齊庶民，而累其身而匡上也。及閔周室之衰微，禮義之不行也，厄挫頓仆，歷說諸侯，欲匡帝王之道，反天下之政，身無其立，而世無其主，周流天下，無所合意，大道隱而不舒，羽翼摧而不申，自□□□深授其化以厚終始，追治去事以正來世，案紀圖錄以知性命，表定《六藝》以，善惡不相干，貴賤不相侮，強弱不相凌，賢與不肖不得相踰，科第相序，為萬□□□而不絕，功傳而不衰，《詩》、《書》、《禮》、《樂》，為得其所，乃天道之所立，大義之所行也。豈以□□威耶？

2
本行: 夫人之好色，非脂粉所能飾；大怒之威，非氣力所能行也。聖人乘天威，合天氣，承天功，象天容，而不與為功，豈不難哉？夫酒池可以泛舟，糟丘可以望遠，豈貧於財哉？統四海之權，主九州之眾，豈弱於力哉？然功不能自存威不能自守，非為貧弱，乃道德不存乎身，仁義不加於天下也。

3
本行: 故察於財而昏於道者，眾之所謀也；果於力而寡於義者，兵之所圖也。故君子篤於義而薄於利，敏於事而慎於言，所□□□功德也。故曰：「不義而富且貴，於我如浮雲。」

4
本行: 夫身帶璧玉，庸環佩，服府，藏珍，酌，舍銀刻鏤，可以夸小人，非所以厚於己而濟於事也。高臺百仞，金，□簾雕飾，所以疲百姓之力，非所以扶弱存亡者也。故聖人卑宮室而高道德，服而謹仁義，不損其行以增其容，不虧其德以飾其身，國不興無事之功，家不藏無用之器，所以稀力役而省貢獻也。璧玉珠璣不御於上，則翫好之物棄於下；雕刻綪畫不納於君，則淫伎曲巧絕於民。夫釋農桑之事，入山海，採珠璣，求瑤琨，探沙谷，捕翡翠，□瑇瑁，搏犀象，消䈥力，散布泉，以極耳目之好，以快淫邪之心，豈不謬哉？未見先道而後利，近德而遠色者也。

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先秦兩漢 -> 儒家 -> 新語 -> 明誡

《明誡》
1
明誡: 君政，可以及遠；臣篤於信，可以致大。何以言之？湯以七十里之封，而升帝王之位；周公以，比德於五帝；斯乃口出善言，身行善道之所致也。安危之效，吉凶之，一出於身；之道，成敗之驗，一起於行；堯、舜不易日月而興，桀、紂不易星辰而亡，天道不改而人道易也。

2
明誡: 夫持天地之政，操四海之綱，不可以失度，動作不可以離道，謬誤出於口，則亂及萬里之外，況刑及無罪於獄，而殺及無辜於市乎？

3
明誡: 故世衰道亡，非天之所為也，乃國君者有所取之也。惡政生於惡氣，惡氣生於災異。蝮虫之類，隨氣而生；虹蜺之屬，因政而見。治道失於下，則天文度於上；惡政流於民，則䖝災生於地。賢君智則知隨變而改，緣類而試思之，於□□□變。聖人之理，恩及昆䖝，澤及草木，乘天氣而生，隨寒暑而動者，莫不延，傾耳而聽化。聖人察物，無所遺失，上及日月星辰，下至鳥獸草木昆䖝，□□□鷁之退飛，治五石之所隕，所以不失纖微。至於鴝鵒來，冬多麋，言鳥獸之類□□□也。「十有二月李梅實，十月殞霜不煞菽」，言寒暑之氣，失其節也。鳥獸草木尚欲各得其所，綱之以法，紀之以數，而況於人乎？

4
明誡: 聖人承天之明，正日月之行，錄星辰之度，因天地之利，等高下之宜，設山川之便，平四海，分九州，同好惡，一風俗。《易》曰：「天垂象，見吉凶，聖人則之；天出善道，聖人得之。」言御占圖曆之變，下衰風化之失，以匡衰盛，紀物定世，後無不可行之政，無不可治之民，故曰：「則天之明，因地之利。」觀天之化，推演萬事之類，散之於之間，調之以寒暑之節，養之以四時之氣，同之以風雨之化，故絕國異俗，莫不知□□□，樂則歌，哀則哭，蓋聖人之教所齊一也。

5
明誡: 夫善道存於身，無遠而不至；惡行著於，而不去，周公躬行禮義，郊祀后稷，越裳奉貢重譯而臻，麟鳳草木緣化而應。殷紂，微子棄骨肉而亡。行善則鳥獸悅，行惡則臣子恐。是以明者可以致遠，鄙者可以近。故《春秋》書衛侯之弟鱄出奔晉，書鱄絕骨肉之親，棄大夫之位，越先人之境，附他人之域，窮涉寒飢，織履而食，不明之效也。

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先秦兩漢 -> 儒家 -> 新語 -> 思務

《思務》
1
思務: 夫長於變者，不可窮以詐。通於道者，不可驚以怪。審於辭者，不可惑以言。遠於義者，不可動以。是以君子廣思而博聽，進退循法，動作合度，聞見欲眾而采擇欲謹，學問欲欲敦，見邪乃知其直，觀花乃知其實，目不淫炫燿之色，耳不亂阿，之以晉、楚之富而志不回，談之以喬、松之壽而行不易，然後能一其道而定其操，功。

2
思務: 凡人則不然，目放於富貴之榮，耳亂於不死之道，故多棄其所長而求其所短，得其所亡而失其所有。是以吳王夫差知度艾陵之可勝，而不悟勾踐將以破凶也。故或見一利而喪萬機，求一福而致萬禍。夫學者通於神靈之變化，曉於天地之開闔，□□□弛張，性命之短長，富貴之所在，貧賤之所亡，則手足不勞而耳目不亂，思慮不，計策不誤，上訣是非於天文，其次定狐疑於世務，興有所據，轉移有所守，故道□□□□□事可法也。

3
思務: 昔舜、禹因盛而治世，孔子承衰而作功，聖人不空出，賢者不虛生，□□□□□□而歸於善，斯乃天地之法而制其事，則世之便而設其義。故聖人不必同道，□□□□□□，好者不必同色而皆美，醜者不必同狀而皆惡，天地之數，斯命之象也。日□□□□□□□□八宿並列，各有所主，萬端異路，千法異形，聖人因其勢而調之，使小大不得相，方圓不得相干，分之以度，紀之以節，星不晝見，日不夜照，雷不冬發，霜不夏降。臣不凌君，則陰不侵陽，盛夏不暑，隆冬不霜，黑氣苞日，彗星揚光，虹蜺冬見，蟄虫夏藏，熒惑亂宿，眾星失行。聖人因天變而正其失，理其端而正其本，堯、承蚩尤之失，而思欽，君子見惡於外，則知變於內。桀、紂不，則湯、武不仁，才惑於眾非者而改之，於□□□□□□□亂之於朝廷，而匹夫治之於閨門。是以接輿、老萊所以避世於窮□□□□□而遠其尊也。君子行之於幽閒，小人厲之於士眾。《老子》曰：「上德不德。」□□□□□□虛也。

4
思務: 夫口誦聖人之言，身學賢者之行，久而不弊，勞而不廢，雖未為君□□□□□□已。孔子曰：「行夏之時，乘殷之輅，服周之冕，樂則《韶》舞。放鄭聲，遠佞人。」□□□道而行之於世，雖非堯、舜之君，則亦堯、舜也。今之為君者則不然，治不法，而曰今之世不可以道德治也。為臣者不師稷、契、周公之政，則曰今之民不可以。為子者不執曾、閔之賢，朝夕不休，盡節不倦，則曰家人不敦也。學者無，晝夜不懈，循禮而動，則曰世所不行也。自人君至于庶人，未有法聖人，為善者寡，為惡者眾。《易》曰：「豐其屋，蔀其家，闚其戶，闃其無人。」，治之耳。

5
思務: 故仁者在位而仁人來，義士在朝而義士至。是以墨子之門多，之門多道德，文、武之朝多賢良，秦王之庭多不祥。故善者必有所，惡者必有所因而來。善惡不空出，禍福不妄作，唯心之所向、志之所行而已。

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先秦兩漢 -> 儒家 -> 孝經 -> 廣揚名

《廣揚名》
1
廣揚名: 子曰：「君子之事親孝，故忠可移於君。事兄悌，故順可移於長。居家理，故治可移於官。是以行成於內，而名立於後世矣。」

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先秦兩漢 -> 儒家 -> 孝經 -> 諫諍

《諫諍》
1
諫諍: 曾子曰：「若夫慈愛、恭敬、安親、揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎？」子曰：「是何言與，是何言與！昔者天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下；諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家；士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君；故當不義，則爭之。從父之令，又焉得為孝乎！」

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先秦兩漢 -> 儒家 -> 孝經 -> 感應

《感應》
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感應: 子曰：「昔者明王事父孝，故事天明；事母孝，故事地察；長幼順，故上下治。天地明察，神明彰矣。故雖天子，必有尊也，言有父也；必有先也，言有兄也。宗廟致敬，不忘親也；修身慎行，恐辱先也。宗廟致敬，鬼神著矣。孝悌之至，通於神明，光於四海，無所不通。《詩》云：『自西自東，自南自北，無思不服。』」

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先秦兩漢 -> 儒家 -> 孝經 -> 事君

《事君》
1
事君: 子曰：「君子之事上也，進思盡忠，退思補過，將順其美，匡救其惡，故上下能相親也。《詩》云：『心乎愛矣，遐不謂矣，中心藏之，何日忘之。』」

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先秦兩漢 -> 儒家 -> 孝經 -> 喪親

《喪親》
1
喪親: 子曰：「孝子之喪親也，哭不偯，禮無容，言不文，服美不安，聞樂不樂，食旨不甘，此哀戚之情也。三日而食，教民無以死傷生。毀不滅性，此聖人之政也。喪不過三年，示民有終也。為之棺槨衣衾而舉之，陳其簠簋而哀戚之；擗踴哭泣，哀以送之；卜其宅兆，而安措之；為之宗廟，以鬼享之；春秋祭祀，以時思之。生事愛敬，死事哀戚，生民之本盡矣，死生之義備矣，孝子之事親終矣。」

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北原山貓 - 可憐的落魄人

作詞：高飛龍　
作曲：高飛龍

你可以戲弄我　也可以呀不理我
就算你不再愛我　見面也該說哈囉
你也可以欺騙我　也可以呀利用我
就算你不再愛我　見面也該說哈囉
每一次我見到了你　你總是斜眼看看我呀瞪一眼
到底我哪裡做錯
請你可憐呀心上人

呼伊喲　呼伊呀安　吼愛耶　呀嗯嗨呀吼愛有呀嗯
吼　愛　呀嗯嗨依呀泥海　有伊耶呀嗯
依呀吼歐印嗨呀嗯吼愛有　呀嗯西呀吼愛有呀嗯
吼愛呀嗯嗨伊　呀泥嗨有伊耶呀嗯　依呀歐印嗨呀嗯

你可以玩弄我　也可以呀甩掉我
就算你不再愛我　見面也該說哈囉
你也可以玩玩我　也可以呀踢掉我
就算你不再愛我　見面也該說哈囉
每一次我見到了你　你總是斜眼看看我呀瞪一眼
到底我哪裡做錯
請你可憐呀心上人

https://www.youtube.com/watch?v=Ky4y3FYSkts

動力火車 - 第一滴淚

作詞：許常德作曲：劉坤成

終於被你推到　心碎的邊緣　我看見　你的眼　說再見
從未得到一句　愛我的誓言　卻送上　我愛你　一萬年
早已習慣被你傀儡的纏綿　你要我怎麼做我都無言
如果分手難免請餵我一個吻　在毀掉　我之前
為你流下第一滴淚那熱淚燙傷我的臉
再也無顏　面對明天　一想你就到深淵
為你流下第一滴淚　我愛上痛哭的滋味
當妳吻我顫抖的嘴　我的心忽然被撕裂

https://www.youtube.com/watch?v=3zVmy2PreJs

邰正宵,姚可傑 - 起初

作詞：邰正宵
作曲：邰正宵

在這些年跌跌碰碰期許只往前衝
我曾立志永不回頭辛酸沒有人懂

起初的愛起初的夢是如此的單純
如何不被命運作弄不為名利操控

我要去追尋起初的感動
沿途要學會放下與包容
背負的重量就不再那麼重
(身上的傷口就不再那麼痛)

我要去追尋失落的初衷
用熱情燃燒冷卻的感動
用一生的愛去圓夢

只要有愛就會不同勇敢作夢愈挫愈勇
心存盼望人生就不放縱
只要信心像芥菜種雖然微小力量無窮
長大以後能遮雨擋風

有愛走天涯一定會重逢請陪我一起去追尋起初的感動
不一定壓軸才算是英雄讓我們一起去追尋起初的感動

https://www.youtube.com/watch?v=jT8DjhGG1wU

趙傳-忘不了的事忘不了的人

作詞：陳樂融
作曲：張小雯

在黑暗中　彷彿聽到的純淨而委屈的聲音
我感到慌張　卻又忍不住期待
這樣的心事　從來就沒對你說過
愛上妳　不是只因為那第一眼
oh 我的莽撞和退卻　你也全看見
有人乖　有人壞　上天都一一安排
要他們得多少苦多少淚　為誰心碎
難道你不相信　我已決定
陪你到最後
人都有忘不了的事忘不了的人
一輩子總會出錯
錯誤中　我常常在想
沒有你　我會變得有多糟
你是我忘不了的事忘不了的人
當外面風雨交加
我們有寧靜的世界
我們有富足的心田
像花開到一半　等待最美麗的結局
像所有的忙錄只為片刻的喜悅
我多想現在就在你的身邊
靜靜的把你擁抱