清灘裡,清音裡,不是只是為了立起了個風帆,

覓伴的人群,有時在團體忍受壓抑自己的發展,為群體發展,

耽於為你感動過我的一些微微的犧牲,

職業使然,天性使然,刑法使然,民法不使然,

城若荒了,地若廢了,也沒法為不存在的而存在,

今天的存在走到哪裡了?

我聽著已經損壞的收音機,我摸著偶爾似火烘乾的喉嚨,

我直覺掉髮的耳際,我偶爾高低不平的雙眼,

我偶爾發軟的腳裸,和你不斷壓抑的職業般的表率,

感情越是成熟越像是相害與傾壞,恨這個我,

要是誰會捨不得放下幾年的情詩就會像個傻瓜,

更何況要是考慮到千年前或萬年後的感觸;

偶爾瞳孔跑了,偶爾牙齒歪了,偶爾臉頰凹了,

偶爾發黑黯黛的眼袋在經海浪般的視線與礁岩的折皺,

似夜以繼日的促膝相遇,你說你還是根木頭需要一點時間和距離。

...

《送宣武從事越中按獄》 陸龜蒙著
1
曉看呈使範,知欲敕星軺。水國難驅傳,山城便倚橈。
 
2
秉籌先獨立,持法稱高標。旌旆臨危堞,金絲發麗譙。
 
3
別愁當翠巘,冤望隔風潮。木落孤帆迥,江寒疊鼓飄。
 
4
客鴻吳島盡,殘雪剡汀消。坐想休秦獄,春應到柳條。


《鵁鶄》 陸龜蒙著
1
詞賦曾誇鸀鳿流,果為名誤別滄洲。雖蒙靜置疏籠晚,
不似閑棲折葦秋。自昔稻粱高鳥畏,至今珪組野人仇。
 
2
防徽避繳無窮事,好與裁書謝白鷗。

 

《重憶白菊》 陸龜蒙著
1
我憐貞白重寒芳,前後叢生夾小堂。月朵暮開無絕豔,
風莖時動有奇香。何慚謝雪清才詠,不羨劉梅貴主妝。
 
2
更憶幽窗凝一夢,夜來村落有微霜。

 

《偶掇野蔬寄襲美有作》 陸龜蒙著
1
野園煙裏自幽尋,嫩甲香蕤引漸深。行歇每依鴉舅影,
挑頻時見鼠姑心。淩風藹彩初攜籠,帶露虛疏或貯襟。
 
2
欲助春盤還愛否,不妨蕭灑似家林。

 

《京口》 陸龜蒙著
1
江幹古渡傷離情,斷山零落春潮平。東風料峭客帆遠,
落葉夕陽天際明。戰舸昔浮千騎去,釣舟今載一翁輕。
 
2
可憐宋帝籌帷處,蒼翠無煙草自生。

 

《同襲美遊北禪院》 陸龜蒙著
1
連延花蔓映風廊,岸幘披襟到竹房。居士只今開梵處,
先生曾是草玄堂。清尊林下看香印,遠岫窗中掛缽囊。
 
2
今日有情消未得,欲將名理問思光。

 

《四月十五日道室書事寄襲美》 陸龜蒙著
1
烏飯新炊芼臛香,道家齋日以為常。月苗杯舉存三洞,
雲蕊函開叩九章。一掬陽泉堪作雨,數銖秋石欲成霜。
 
2
可中值著雷平信,為覓閑眠苦竹床。

 

《奉和夏初襲美見訪題小齋次韻》 陸龜蒙著
1
四鄰多是老農家,百樹雞桑半頃麻。盡趁晴明修網架,
每和煙雨掉繰車。啼鸞偶坐身藏葉,餉婦歸來鬢有花。
 
2
不是對君吟複醉,更將何事送年華。

 

《奉和襲美所居首夏水木尤清,適然有作次韻》 陸龜蒙著
1
柿陰成列藥花空,卻憶桐江下釣筒。亦以魚蝦供熟鷺,
近緣櫻筍識鄰翁。閑分酒劑多還少,自記書簽白間紅。
 
2
更愛夜來風月好,轉思玄度對支公。

 

《奉和襲美懷華陽潤卿博士三首》 陸龜蒙著
1
幾降真官授隱書,洛公曾到夢中無。眉間入靜三辰影,
肘後通靈五嶽圖。北洞樹形如曲蓋,東凹山色入熏爐。
 
2
金墟福地能容否,願作岡前蔣負芻。
 
3
火景應難到洞宮,蕭閑堂冷任天風。談玄麈尾拋雲底,
服散龍胎在酒中。有路還將赤城接,無泉不共紫河通。
 
4
奇編早晚教傳授,免以神仙問葛洪。
 
5
終日焚香禮洞雲,更思琪樹轉勞神。曾尋下泊常經月,
不到中峰又累春。仙道最高黃玉籙,暑天偏稱白綸巾。
 
6
清齋若見茅司命,乞取朱兒十二斤。

 

《以竹夾膝寄贈襲美》 陸龜蒙著
1
截得筼簹冷似龍,翠光橫在暑天中。堪臨薤簟閑憑月,
好向松窗臥跂風。持贈敢齊青玉案,醉吟偏稱碧荷筒。
 
2
添君雅具教多著,為著西齋譜一通。

 

《奉和襲美謝友人惠人參》 陸龜蒙著
1
五葉初成椵樹陰,紫團峰外即雞林。名參鬼蓋須難見,
材似人形不可尋。品第已聞升碧簡,攜持應合重黃金。
 
2
殷勤潤取相如肺,封禪書成動帝心。

 

《算山》 陸龜蒙著
1
水繞蒼山固護來,當時盤踞實雄才。周郎計策清宵定,
曹氏樓船白晝灰。五十八年爭虎視,三千餘騎騁龍媒。
 
2
何如今日家天下,閶闔門臨萬國開。


※※※

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伍思凱 -寂寞公路

作詞:王中言 作曲:伍思凱 編曲:伍思凱

說好和你一起流浪 失約的我獨自飛翔
窗外景物不斷的變換 提醒我背叛的心慌

說好不讓你再流淚 迷惑的我不知是錯是對
下雪街頭獨自的行走 握不住一杯溫熱的咖啡

New York, Dallas, Los Angeles 寂寞公路每站都下雪
想念 等候 流逝的夢 寂寞公路每吋都傷痛
Sunrise, Moonshake, Heartbreaker 寂寞公路每段都下雪
冷漠 激情 點煙的手 寂寞公路哪裡是盡頭?!

http://www.youtube.com/watch?v=4OOvLl35lt0&list=PLC2B561F77653E58A

 


伍佰&China Blue-愛你一萬年

作詞 林莉
作曲 大野克夫

寒風吹起細雨迷離 
風雨揭開我的記憶
我像小船尋找港灣 
不能把你忘記

愛的希望愛的回味 
愛的往事難以追憶
風中花蕊深怕枯萎 
我願為你祝福

我愛你我心已屬於你 
今生今世不移
在我心中再沒有誰代替你的地位

我愛你對你付出真意 不會漂浮不定
你要為我再想一想 
我決定愛你一萬年

http://www.youtube.com/watch?v=CgAJAmP14kQ

 


葉啟田-心痛

為情為愛來所害 怨恨在心內
想要飲酒解悲哀 痛苦無人知
癡情的人你不愛 偏偏要愛有錢財
你來變心不應該 你來騙我不應該
擔誤著阮的將來

http://www.youtube.com/watch?v=6eKYFprQY4Y

 


王傑&譚詠麟 - 幾分傷心幾分痴

作詞:潘偉源 作曲:王文清 編曲:陳志遠

哭泣聲絕無意義 它不會扭轉分開的心意
夢似是失去了收結一首詩

彷彿聽別人故事 今天我豈可關心多一次
又再讓這刺痛一再開始

*到底得幾分傷心幾分癡 舊事藏夢裡也不再有意思
 誰要妳再說那溫馨的句子
 到底得幾分傷心幾分癡 睡夢如欠缺了妳都不可以
 而這晚卻說我跟妳 不可再試 啊!

 
#分離從來不易 這個妳我早已知
 但到這夜方發覺 情與愛何幼稚
 若是熱烈地愛多一次 放棄原來更易
 就算以後失去妳 仍笑說不介意

Repeat *,#,#

http://www.youtube.com/watch?v=rMHAzB4lRMo

 


郭富城&陳艾湄 -誰說我不在乎

詞:小軒 曲:譚健常

一封不該來的信 你又何必介意
昨天的你變得好模糊 真叫人捉不住
捉不住的是你的心 不是我太在乎
在她的信中你對她好溫柔 你怎麼解釋清楚
為什麼 感情變得好脆弱
我不想感情介入第三者 OH NO
難道一生的承諾
輕易在誤解中錯過(輕易在抉擇中失落)
讓心中難圓的夢伴隨你我
猜不透的是你的心
誰說我不在乎
昨天的你變得好模糊
難道只是為了一封信
猜不透的是你的心

誰說我不在乎
昨天的你變得好模糊
難道只是為了一封信
為什麼 感情變得好脆弱
我不想感情介入第三者 OH NO
難道一生的承諾
輕易在誤解中錯過(輕易在抉擇中失落)
讓心中難圓的夢伴隨你我
猜不透的是你的心
誰說我不在乎
昨天的你變得好模糊
難道只是為了一封信
昨天的你變得好模糊
難道只是為了一封信

http://www.youtube.com/watch?v=MAdpgccoZkM

 


高明駿- 撕夜

阿杜 撕夜 -歌詞

作詞:王武雄 
作曲:蔡政勳 
編曲:袁少文

*我把夢撕了一頁 不懂明天該怎麼寫
 冷冷的街 冷冷的燈照著誰
 一場雨濕了一夜 你的溫柔該怎麼給
 冷冷的風冷冷的吹 不停歇

#哪個人在天橋下 留下等待工作的電話號碼
 我想問他 多少人打給他
 隨手翻開電話上 那本指引迷途心靈的密碼

 我的未來 依然沒有解答

@舊電話撕了一頁 我的朋友還剩下誰
 冷冷的心 冷冷的夢在哽咽
 兩個人試了一夜 抱得再緊也不能睡
 冷冷的你冷冷的淚 濕了夜

REPEAT*#@@*

冷冷的你冷冷的淚 濕了夜

http://www.youtube.com/watch?v=u_nA4aJN0A8

 


謝雷 /謝小鱼 -父子情份

http://www.youtube.com/watch?v=Irs3xALPdpg

 


謝雷 + 謝小熊- 出外

http://www.youtube.com/watch?v=lRL6dQXbOMM

 


趙傳 - One of These Nights-快樂似神仙

http://www.youtube.com/watch?v=B-Jw7fzhgLw&index=14&list=PL9F4C923ACF55A8D9

 


梁家輝-得來不易

詞曲 陸泓宇

我發現你的眼神裡 藏了不少秘密
讓你又愛又擔心
你可以不必說分明 你最好儘早決定
再這麼騙來騙去 怎麼行
我勸你最好收收心 這並非人間遊戲
否則你早晚出事情
別怪我沒有說仔細 感情的事要專心
這一切得來不易
不要等到失去了愛人的心
再多誓言想必沒人相信
你的未來掌握在你自己手裡
是非真假你如果分不清 不要猶豫你千萬別懷疑
成功的愛情必須認真去經營
不要等到傷透了愛人的心 再來後悔想必已來不及
值不值得貪圖那一點點刺激
幸福愛情並非能靠運氣 應該把握好好的去珍惜
這一切一切得來不易

http://www.youtube.com/watch?v=liX7Tt3duaM

 

※※※

金賢重 - BREAK DOWN

http://www.youtube.com/watch?v=afRBvovbin8


東方神起 / "O" -正・反・合

http://www.youtube.com/watch?v=gzw2jj1F6fs


蔡炫沅 - 戰馬奔騰 -二胡

http://www.youtube.com/watch?v=hM53uh6g_0Q


古箏 (Guzheng, Chinese Zither)-野地的花 (詩歌,Chinese Hymn)

http://www.youtube.com/watch?v=RbK8NjjsMkM


古箏--guzheng-琵琶語

http://www.youtube.com/watch?v=vN63CNyetjA


古琴-  霞外清音

http://www.youtube.com/watch?v=g8hzc2m0_gk

※※※

漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷六百二十六

《卷六百二十六》

《早秋吳體寄襲美》 陸龜蒙著
1
荒庭古村只獨倚,敗蟬殘蛩苦相仍。雖然詩膽大如鬥,
爭奈愁腸牽似繩。短燭初添蕙幌影,微風漸折蕉衣棱。
 
2
安得彎弓似明月,快箭拂下西飛鵬。

 
《病中秋懷寄襲美》 陸龜蒙著
1
病容愁思苦相兼,清鏡無形未我嫌。貪廣異蔬行徑窄。
 
2
故求偏藥出錢添。同人散後休賒酒,雙燕辭來始下簾。
 
3
更有是非齊未得,重憑詹尹拂龜占。

 
《秋賦有期因寄襲美》 陸龜蒙著
1
雲似無心水似閑,忽思名在貢書間。煙霞鹿弁聊懸著,
鄰里漁舠暫解還。文草病來猶滿篋,藥苗衰後即離山。
 
2
廣寒宮樹枝多少,風送高低便可攀。

 
《和襲美新秋即事次韻三首》 陸龜蒙著
1
心似孤雲任所之,世塵中更有誰知。愁尋冷落驚雙鬢,
病得清涼減四支。懷舊藥溪終獨往,宿枯杉寺已頻期。
 
2
兼須為月求高處,即是霜輪殺滿時。
 
3
帆楫衣裳盡釣徒,往來蹤跡遍三吳。閑中展卷興亡小,
醉後題詩點畫粗。松島伴譚多道氣,竹窗孤夢豈良圖。
 
4
還須待致升平了,即往扁舟放五湖。
 
5
聲利從來解破除,秋灘唯憶下桐廬。鸕鷀陣合殘陽少,
蜻蛚吟高冷雨疏。辯伏南華論指指,才非玄晏借書書。
 
6
當時任使真堪笑,波上三年學炙魚。

 
《和襲美贈南陽潤卿將歸雷平》 陸龜蒙著
1
朝市山林隱一般,卻歸那減臥雲歡。墮階紅葉誰收得,
半盎清醪客酹幹。玉笈詩成吟處曉,金沙泉落夢中寒。
 
2
真仙若降如相問,曾步星罡繞醮壇。

 
《顧道士亡,弟子奉束帛乞銘於襲美,因賦戲贈》 陸龜蒙著
1
童初真府召為郎,君與抽毫刻便房。亦謂神仙同許郭,
不妨才力似班揚。比于黃絹詞尤妙,酬以霜縑價未當。
 
2
唯我有文無賣處,筆鋒銷盡墨池荒。

 
《和訪寂上人不遇》 陸龜蒙著
1
芭蕉霜後石欄荒,林下無人閉竹房。經抄未成拋素幾,
錫環應撼過寒塘。蒲團為拂浮埃散,茶器空懷碧餑香。
 
2
早晚卻還宗炳社,夜深風雪對禪床。

 
《秋夕文宴》 陸龜蒙著
1
筆陣初臨夜正清,擊銅遙認小金鉦。飛觥壯若游燕市,
覓句難於下趙城。隔嶺故人因會憶,傍簷棲鳥帶吟驚。
 
2
梁王座上多詞客,五韻甘心第七成。

 
《南陽廣文欲于荊襄卜居,襲美有贈,代酬次韻》 陸龜蒙著
1
不知天隱在何鄉,且欲煙霞跡暫雙。鶴廟未能齊月馭,
鹿門聊擬並雲窗。蘚銜荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
 
2
莫惜查頭容釣伴,也應東印有餘江。
 

《和襲美寄毗陵魏處士朴》 陸龜蒙著
1
經苑初成墨沼開,何人林下肯尋來。若非宗測圖山后,
即是韓康賣藥回。溪籟自吟朱鷺曲,沙雲還作白鷗媒。
 
2
唯應地主公田熟,時送君家麹糵材。

 
《和襲美初冬偶作寄南陽潤卿次韻》 陸龜蒙著
1
逐日生涯敢計冬,可嗟寒事落然空。窗憐返照緣書小,
庭喜新霜為橘紅。衰柳尚能和月動,敗蘭猶擬倩煙籠。
 
2
不知海上今清淺,試與飛書問洛公。
 

《和襲美冬曉章上人院》 陸龜蒙著
1
山寒偏是曉來多,況值禪窗雪氣和。病客功夫經未演,
故人書信納新磨。閑臨靜案修茶品,獨旁深溪記藥科。
 
2
從此逍遙知有地,更乘清月伴君過。

 
《和襲美寄題鏡岩周尊師所居》 陸龜蒙著
1
見說身輕鶴不如,石房無侶共雲居。清晨自削靈香柹,
獨夜空吟碧落書。十洞飛精應遍吸,一簪秋發未曾梳。
 
2
知君便入懸珠會,早晚東騎白鯉魚。

 
《寒夜文宴得驚字》 陸龜蒙著
1
各將寒調觸詩情,旋見微澌入硯生。霜月滿庭人暫起,
汀洲半夜雁初驚。三秋每為仙題想,一日多因累句傾。
 
2
千里建康衰草外,含毫誰是憶昭明。
 

《送潤卿還華陽》 陸龜蒙著
1
何事輕舟近臘回,茅家兄弟欲歸來。封題玉洞虛無奏,
點檢霜壇沆瀣杯。雲肆先生分氣調,山圖公子愛詞才。
 
2
殷勤為向東鄉薦,灑掃含真雪後臺。

 
《和襲美為新羅弘惠上人撰靈鷲山周禪師碑送歸詩》 陸龜蒙著
1
一函迢遞過東瀛,只為先生處乞銘。已得雄詞封靜檢,
卻懷孤影在禪庭。春過異國人應寫,夜讀滄洲怪亦聽。
 
2
遙想勒成新塔下,盡望空碧禮文星。

 
《和襲美寒日書齋即事三首,每篇各用一韻》 陸龜蒙著
1
不必探幽上鬱岡,公齋吟嘯亦何妨。唯求薏苡供僧食,
別著氍毹待客床。春近帶煙分短蕙,曉來沖雪撼疏篁。
 
2
餘杭山酒猶封在,遙囑高人未肯嘗。
 
3
已上星津八月槎,文通猶自學丹砂。仙經寫得空三洞,
隱士招來別九華。靜對真圖呼綠齒,偶開神室問黃芽。
 
4
方諸更是憐才子,錫賚於君合有差。
 
5
名價皆酬百萬餘,尚憐方丈講玄虛。西都賓問曾成賦,
東海人求近著書。茅洞煙霞侵寤寐,檀溪風月掛樵漁。
 
6
清朝還要廷臣在,兩地甯容便結廬。

 
《和襲美臘後送內大德從勖游天臺》 陸龜蒙著
1
應緣南國盡南宗,欲訪靈溪路暗通。歸思不離雙闕下,
去程猶在四明東。銅瓶淨貯桃花雨,金策閑搖麥穗風。
 
2
若戀吾君先拜疏,為論台岳未封公。

 
《和襲美寄題玉霄峰葉涵象尊師所居》 陸龜蒙著
1
天臺一萬八千丈,師在浮雲端掩扉。永夜只知星斗大,
深秋猶見海山微。風前幾降青毛節,雪後應披白羽衣。
 
2
南望煙霞空再拜,欲將飛魄問靈威。

 
《南陽廣文博士還雷平後寄》 陸龜蒙著
1
微微春色染林塘,親撥煙霞坐澗房。陰洞雪膠知未入,
濁醪風破的偷嘗。芝台曉用金鐺煮,星度閑將玉鉿量。
 
2
幾遍侍晨官欲降,曙壇先起獨焚香。

 
《和襲美題支山南峰僧次韻》 陸龜蒙著
1
眉毫霜細欲垂肩,自說初棲海嶽年。萬壑煙霞秋後到,
一林風雨夜深禪。時翻貝葉添新藏,閑插松枝護小泉。
 
2
好是清冬無外事,匡林齋罷向陽眠。

 
《送董少卿游茅山》 陸龜蒙著
1
威輦高懸度世名,至今仙裔作公卿。將隨羽節朝珠闕,
曾佩魚符管赤城。雲凍尚含孤石色,雪幹猶墮古松聲。
 
2
應知四扇靈方在,待取歸時綠發生。

 
《和襲美寄懷南陽潤卿》 陸龜蒙著
1
高抱相逢各絕塵,水經山疏不離身。才情未擬湯從事,
玄解猶嫌竺道人。霞染洞泉渾變紫,雪披江樹半和春。
 
2
誰憐故國無生計,唯種南塘二畝芹。

 
《襲美將以綠罽為贈因成四韻》 陸龜蒙著
1
三徑風霜利若刀,襜褕吹斷罥蓬蒿。病中只自悲龍具,
世上何人識羽袍。狐貉近懷珠履貴,薜蘿遙羨白巾高。
 
2
陳王輕暖如相遺,免致衰荷效廣騷。

 
《和過張祜處士丹陽故居》 陸龜蒙著
1
勝華通子共悲辛,荒徑今為舊宅鄰。一代交遊非不貴,
五湖風月合教貧。魂應絕地為才鬼,名與遺編在史臣。
 
2
聞道平生多愛石,至今猶泣洞庭人。

 
《和襲美寄廣文先生》 陸龜蒙著
1
忽辭明主事真君,直取姜巴路入雲。龍篆拜時輕誥命,
霓襟披後小玄纁。峰前北帝三元會,石上東卿九錫文。
 
2
應笑世間名利火,等閒靈府剩先焚。

 
《和襲美先輩悼鶴》 陸龜蒙著
1
一夜圓吭絕不鳴,八公虛道得千齡。方添上客雲眠思,
忽伴中仙劍解形。但掩叢毛穿古堞,永留寒影在空屏。
 
2
君才幸自清如水,更向芝田為刻銘。

 
《幽居有白菊一叢因而成詠呈知己》 陸龜蒙著
1
還是延年一種材,即將瑤朵冒霜開。不如紅豔臨歌扇,
欲伴黃英入酒杯。陶令接z5堪岸著,梁王高屋好欹來。
 
2
月中若有閒田地,為勸嫦娥作意裁。

 
《和襲美傷開元觀顧道士》 陸龜蒙著
1
何事神超入杳冥,不騎孤鶴上三清。多應白簡迎將去,
即是朱陵煉更生。藥奠肯同椒醑味,雲謠空替薤歌聲。
 
2
武皇徒有飄飄思,誰問山中宰相名。

 
《和襲美醉中即席贈潤卿博士次韻》 陸龜蒙著
1
共是虛皇簡上仙,清詞如羽欲飄然。登山凡著幾緉屐,
破浪欲乘千里船。遠夢只留丹井畔,閑吟多在酒旗前。
 
2
誰知海上無名者,只記漁歌不記年。

 
《送浙東德師侍禦罷府西歸》 陸龜蒙著
1
王謝遺蹤玉籍仙,三年閑上鄂君船。詩懷白閣僧吟苦,
俸買青田鶴價偏。行次野楓臨遠水,醉中衰菊臥涼煙。
 
2
芙蓉散盡西歸去,唯有山陰九萬箋。

 
《送羊振文先輩往桂陽歸覲》 陸龜蒙著
1
風雅先生去一麾,過庭才子趣歸期。讓王門外開帆葉,
義帝城中望戟支。郢路漸寒飄雪遠,湘波初暖漲雲遲。
 
2
靈均精魄如能問,又得千年賈傅詞。

 
《襲美留振文宴龜蒙抱病不赴猥示倡和因次韻酬謝》 陸龜蒙著
1
綺席風開照露晴,只將茶荈代雲觥。繁弦似玉紛紛碎,
佳妓如鴻一一驚。毫健幾多飛藻客,羽寒寥落映花鶯,
幽人獨自西窗晚,閑憑香檉反照明。

 
《和襲美重送圓載上人歸日本國》 陸龜蒙著
1
老思東極舊岩扉,卻待秋風泛舶歸。曉梵陽烏當石磬,
夜禪陰火照田衣。見翻經論多盈篋,親植杉松大幾圍。
 
2
遙想到時思魏闕,只應遙拜望斜暉。

 
《和襲美褚家林亭》 陸龜蒙著
1
一陣西風起浪花,繞欄杆下散瑤華。高窗曲檻仙侯府,
臥葦荒芹白鳥家。孤島待寒凝片月,遠山終日送餘霞。
 
2
若知方外還如此,不要秋乘上海槎。

 
《歸雁》 陸龜蒙著
1
北走南徵象我曹,天涯迢遞翼應勞。似悲邊雪音猶苦,
初背嶽雲行未高。月島聚棲防暗繳,風灘斜起避驚濤。
 
2
時人不問隨陽意,空拾欄邊翡翠毛。

 
《王先輩草堂》 陸龜蒙著
1
松徑隈雲到靜堂,杏花臨澗水流香。身從亂後全家隱,
日校人間一倍長。金籙漸加新品秩,玉皇偏賜羽衣裳。
 
2
何如聖代彈冠出,方朔曾為漢侍郎。

 
《傷越》 陸龜蒙著
1
越溪自古好風煙,盜束兵纏已半年。訪戴客愁隨水遠,
浣紗人泣共埃捐。臨焦賴灑王師雨,欲墮重登刺史天。
 
2
早晚山川盡如故,清吟閑上鄂君船。

 
《新定陪太守一百五夜南館玩月》 陸龜蒙著
1
風雨教春處處傷,一宵雲盡見滄浪。全無片燭侵光彩,
只有清灘助雪霜。煙蔽棹歌歸浦漵,露將花影到衣裳。
 
2
卻嫌殷浩南樓夕,一帶秋聲入恨長。

 
《中元夜寄道侶二首》 陸龜蒙著
1
學餌霜茸骨未輕,每逢真夕夢還清。丁甯獨受金妃約,
許與親題玉篆名。月苦撼殘臨水佩,風微飄斷系雲纓。
 
2
須臾枕上桐窗曉,露壓千枝滴滴聲。
 
3
橘齋風露已清餘,東郭先生病未除。孤枕易為蛩破夢,
短簷難得燕傳書。廣雲披日君應近,倒影裁花我尚疏。
 
4
唯羨羽人襟似水,平持旄節步空虛。

 
《寄懷華陽道士》 陸龜蒙著
1
華陽門外五芝生,餐罷愁君入杳冥。遙夜獨棲還有夢,
昔年相見便忘形。為分科鬥親鉛槧,與說蜉蝣坐竹欞。
 
2
醮後幾時歸紫閣,別來終日誦黃庭。閑教辨藥僮名甲,
靜識窺巢鶴姓丁。絕澗飲羊春水膩,傍林燒石野煙腥。
 
3
深沈穀響含疏磬,片段嵐光落畫屏。休采古書探禹穴,
自刊新曆鬥堯蓂。珠宮鳳合迎蕭史,玉籍人誰訪蔡經?
 
4
架上黑椽長褐穩,案頭丹篆小符靈。霓軒入洞齊初月,
羽節升壇拜七星。當路獨行沖虎豹,向風孤嘯起雷霆。
 
5
凝神密室多生白,敘事聯編盡殺青。匝地山川皆暗寫,
隱天竽籟只閑聽。分張火力燒金灶,拂拭苔痕洗酒瓶。
 
6
翠壁上吟朝複暮,暖雲邊臥醉還醒。倚身長短裁筇杖,
倩客高低結草亭。直用森嚴朝北帝,愛將清淺問東溟。
 
7
常思近圃看栽杏,擬借鄰峰伴采苓。掩樹半扉晴靄靄,
背琴殘燭曉熒熒。舊來捫虱知王猛,欲去為龍歎管寧。
 
8
蟾魄幾應臨蕙帳,漁竿猶尚枕楓汀。銜煙細草無端綠,
冒雨閑花作意馨。掠岸驚波沈翡翠,入簷斜照礙蜻蜓。
 
9
初征漢棧宜飛檄,待破燕山好勒銘。六轡未收千里馬,
一囊空負九秋螢。我悲雌伏真方枘,他騁雄材似建瓴。
 
10
合在深崖齊散術,自求滄海點流萍。頻拋俗物心還爽,

遠憶幽期目剩瞑。見買扁舟束真誥,手披仙語任揚舲。

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※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 道部十四

《道部十四》

《仙經上》 
1
仙經上: 《仙經》曰:九轉丹、金液經、守一訣,皆在昆侖五城內。藏以玉函,書以金札,封以紫泥,印以中章。
 
2
仙經上: 《抱樸子》曰:余聞鄭咀茉道書之重者,莫過於三皇內文五岳真形圖。古者仙官志人尊秘此道,非有仙名者不授也。授之四十年一傳,傳之訣朱而盟,委信為約。諸名山五岳,皆以此書,但藏於石室幽隱之地。應得道者入山,精誠思之,則山神自開山,令人見之,如帛仲理者於山中得之是也。有此書者,當須清潔。每有所為,必先白之,如奉君父。其經曰:「有三皇文者,辟邪惡鬼,瘟疫橫禍。」又次有玉女隱微一卷,可化形為飛龍、雜獸、金玉、木石,興致雲雨之類,亦大術也。其淮南鴻寶萬畢之書不能過也。鄭君博極五經,知道者也。兼綜九宮三棋,推步天下河雒與洛同讖緯。太和元年,知季辰之亂,江南將鼎沸,負笈將仙藥東入霍山,莫所知之。
又曰:家有五岳真形圖辟惡,人不能害。
又曰:黃老玄聖深識獨見,開秘文於名山,授仙經於神人,蹶埃塵以遣累,凌太遐以高躋,金石龜鶴與之等壽。念有志於將來,愍信者之無聞,垂以方法,炳然著明。淺見之徒,區區所守,甘於蓼而酣於醨,知飲食過度而速病而不能節,知極情恣欲而致損,而不能割。神仙可得,安能信乎?按仙經以為諸得仙者,皆其授命,偶值神仙之氣,自然所稟。故胎育之中,己含道性,及其有識,心好其事,必遇明師而得其法,不然則不信不求,求亦不得。夫百年之壽三萬餘日,幼弱則未有所知,衰邁則歡樂并廢。童蒙昏老,除數十年,而險厄憂病,又相尋焉。居世之年,略銷其半,人凡得壽,不過五六十,咄丁骨切。嗟咸盡,除哀憂昏耄,六七千日耳。顧眄己盡,況于全百年者萬尾筳焉。諦而念之,亦無笑夏蟲朝菌也。蓋知道者所至悲也。
 
3
仙經上: 《太上太霄瑯書》曰:道本無形,應感生象。大象無象,象妙難明。故見真文,結空成字。
又曰:太上真人靈寶秘文內符者,九天真王、三天真皇以授帝嚳,藏於鍾山北阿。夏禹治水畢,詣鍾山。鍾山真人以授之。禹還會稽,更撰定為二通。一通藏苗山山𥕵,須萬年劫會乃出。一通絹寫付云水洞室,須甲申期至,令與理水傳伯長等。
又曰:吳王闔閭十二年正月,使龍威丈人入包山洞庭取之以出,有符而無說。又齊人樂子長授之於霍林山人韓眾,乃敷演服御之方,藏於東海北陰之室。太一金液經者,按《劍經序》云:高丘子服金液水,長史書云:欲合金液,意皆是此方,今有葛洪注,是郗愔黃素書。又有別訣一卷,此亦太清上丹法也。
 
4
仙經上: 《登真隱訣》曰:楊君、許長史其書《洞房經》於小碧箋紙。又云篆書白麻紙。
又曰:八素之經,是聖君以白素之繒、八色之彩筆自書也。
 
5
仙經上: 《靈書經》曰:昔龍漢之年,高上大聖以紫筆書空青之林撰出妙經靈寶真文,出法度人也。
 
6
仙經上: 《金根經》曰:太陽金童、太陰玉女傳紫書上法。
又曰:西華玉女在仙都守衛藏天隱月之經,《龍飛尺素隱訣》云:天帝君命羽仙侍郎執金案以請經。
 
7
仙經上: 《真誥》曰:上清九真中經內訣,是太極真人赤松子撰。
又曰:華陽中玉碣文云:養存三元洞,我玉文領理八老二十四真,不眠內視,此仙之要言也。
又曰:《寶神經》,裴清虛,裴真君也。錦囊中書也,侍者常所帶者。斐昔從紫微夫人授此書也。
又曰:玄圃北壇西瑤之上臺也,天真秘文盡在其內。
又曰:九華真妃與紫微王夫人、南岳魏夫人同降,真妃坐良久,拇庶侍女發檢囊中,出二卷書付楊君,一上清玉霞紫映內觀隱書,一上清還晨歸童日暉中玄書。此是三元八會之書。楊君既究識真字,令作隸字顯之耳。道有八素真經,太上之隱書也。又有九真中經,老君之秘言也。黃書亦要長生之訣也。青要紫書,金根眾文,玉清真訣,三九素言,丹景道精,隱地八術,白簡青錄,紫度炎老,此皆道之經也。又有飛步七元天綱之經,粕變神法七轉之經。又大洞真經三十九篇,太丹隱書,八稟十訣,天關三圖,七星移度,九丹變化,胎精中記,九赤班符,封山隧海,金液神丹,太極隱芝,五行秘符,曲素辭訣,黃水月華,徊水玉精,水陽青英,絳樹青實,瑯玕華丹,天皇象符以合元氣,白羽紫蓋以游五岳,三皇內文以召天地神靈,玉珮金珰以登天極,素奏丹符以召六甲,金真玉光以映天下,八景之與游行太清,飛行之羽以超虛空。
 
8
仙經上: 劉向《列仙傳序》曰:《列仙傳》,漢光祿大夫劉向所撰也。初,武帝好方士,淮南王安亦招賓客,有枕中鴻寶之書。先是安謀叛伏誅,向父德為武帝治淮南獄,得其書。向幼而讀之,以為奇。及宣帝即位,修武帝故事,向與王褒等以通博有俊才,進侍左右。向又見淮南鑄金之術,上言黃金可成。上使向與典尚方鑄金,費多不驗,下吏當死。兄安陽成侯安民乞入國戶半贖向罪,上亦奇其材,得減死論,詔為黃門侍郎,講五經於石渠。至成帝時,向既司典籍,見上頗修神仙事,遂修上古以來及三代秦漢博彩諸技涸神仙事。
 
9
仙經上: 《穆天子傳》曰:升昆侖之墟,以觀黃帝之宮,具齋戒以祀,登舂山,即玄圃也。昆侖之山,地方二千里,有曾城九重,是謂閬風玄圃。
 
10
仙經上: 《山海經》云:明明昆侖,玄圃其上。穆天子勒銘於玄圃,以昭後世。天子於王母觴於瑤池之上,王母為謠白雲在天,於是天子升于崦嵫,日入處山也。乃紀跡於崦山。
 
11
仙經上: 《茅盈傳》曰:王母謂茅盈曰:「玉珮金珰之道,太極玄真之經,能之者皆飛行大墟。」王母命西域王總真一一解釋玄真之經。又自敷演金珰之經,口授於盈曰:「金珰者,上清之華蓋,陰景之內真。玉珮者,太上之隱玄,洞飛之寶章。得其道者,上陟云漢,宴寢太極,元始太常之言,是太宵二景隱書玉珮金珰之文章也。」又有陰陽二景內真符,與本文相隨。太上法惟令授諸司命,子玉札玄挺,綠字刊金,黃蠑內曜,素書上清,與當為上卿之君,司命之任矣。然不先聞明堂玄真之道,亦未由得太宵隱書也。玄真之道,是食日月之法,煉五神之術耳。其經曰:『太上玄玄,雙神四明。玄真內映,明堂外清。吞息二暉,長生神精。上補司命,監御萬靈。六華充溢,徹視黃寧。』凡四十字,太上刻於鳳臺南闕也。非總真弟子而不教,非司命之挺而不傳也。太上真官用日霞之道,挹二景之法,使通靈致真,體生玉映,役命萬神,上昇帝房。昔鍾山真公用此玄真法耳。「王君乃將盈歸西域,依承真訣,按而行之,三年之中,面生玉澤。后王君又賜盈九轉還丹及方一道,立壇結盟,約不得傳泄。乃遣令歸,告曰:」復百年求我於南岳,將授汝仙官於吳越。「盈后得仙,居句曲山,邦人因改句曲之名為茅君之山。時茅君二弟聞盈,方信有仙矣,棄官而去,渡江求兄。相見,告二弟真訣。一十八年,道成。因使更齋戒三年,授以上道,使存明堂玄真之氣。盈乃啟王君,自說二弟得為地仙之法,要當授錄珮帶真極之符。王君賜玄水玉液,絳日丹芝,可授齄弟齋戒三月而服之。盈命飚車與二弟詣青州,請書名金簡,又詣西城洞宮,朝見總真上宰,次南詣衡山之朱臺,謁太虛赤真人,歸方諸請地仙二真之策,造赤城授真變神符。又之羅霍,求華旌繡幡,又上登九宮,詣金闕之下,授聖君之書,頓首於闕下三月。於是聖君命九微太真上相王大司命高晨師青童君,使上詣太上,請朱冠使者下拜二弟於金闕下,授二弟真簡而還。
又曰:神仙經黃白方二十五卷,千有餘首。然率多深微難知,其可解分明者少許耳。世人多疑此事為虛誕,與不信神仙者正同耳。余昔從鄭君授九丹及金液經,因復求授黃白中經五卷。鄭咀茉曾與左慈於廬江銅山中試作,皆成也。然齋潔禁忌之勤苦,與合九丹神仙藥尾也。俗人多譏余好攻異端,謂余欲強通天下之不通,若方諸所得水火,豈與常水火別哉?自然之所感致,非窮理盡性,不能究其指歸;非原始要終,不能得其情狀。成都內史吳太文,博達多知,亦自說昔事道士李根,見根術有所成,不得其術,令百日齋戒。太史又連在官,終不能得,恒嘆息,言人間不足處也。
 
12
仙經上: 《太真科》曰:清虛小有天王,撰三天一正法經。
 
13
仙經上: 《金液經》曰:太初混元皇經以陳上真絳晨,封之玉篋。至道之大,合符天圖,三丹要言,太皇所紀,之秘玉堂,勿傳其旨。太真玄丹經刻于清虛之堂,太皇君之寶章也。命曰紫蕊明珠之丹。開元回化,混爾而分。陰陽屢變,其道自然。玄圖七轉,至九而還。大黃首篇,是曰玉虛。上真保之,命曰元經。上清洞真玉經曰,太上八景章皆刻于東華仙臺,不宣於世。其授帝君九陰訣,盟用素絲絳幣,此日暉之誓也。其授太上結鄰章,盟用碧幣,此月華之誓也。
 
14
仙經上: 《太一帝君洞真玄經》曰:有玉女在太上六合紫房之內,侍衛太丹隱書。
 
15
仙經上: 《馬明生內傳》曰:靈寶天書,封於九天之上大有之宮,西華玉女金晨紫童典衛之。
 
16
仙經上: 《玉光八景經》曰:金華之玉晨晨童侍衛玉光八景之經。
 
17
仙經上: 《太上黃素經》曰:凡讀太丹隱書金華洞房及雌一寶章者,是能餐味玄真,觸類無滯,感召太素,陟降九真,得稱為三元丹法師,總領上真。
 
18
仙經上: 《九真中經》曰:西玄仙洞臺中有《郁儀》《鄰結》二經,玉簡金字玉檢曰青筆書三元玉檢上元檢。
 
19
仙經上: 《後大洞經》曰:西靈玉童在當寒臺,侍衛《八景玉錄經》。
 
20
仙經上: 《後聖君列紀》曰:龜母按筆,玉童結編,名曰《靈書紫文上經》。
 
21
仙經上: 三皇經內音曰:凡書此內音之符,以黃筆為文,成篆隸科斗之字,記造化人倫之始。
 
22
仙經上: 《豐都六宮下制北帝文》曰:人之死生,玉帝刻石隱銘,以書六宮北壁,制檢群凶。
 
23
仙經上: 又云:刻石隱文以朱書青繒三尺珮之,萬神朝己,此玄古之道也。
 
24
仙經上: 又云:酆都山洞中,玉帝隱銘凡九十一言,刻石書豐都山洞天六宮北壁。六宮,萬神之靈也。
 
25
仙經上: 又云:玉清隱書洞景金玄之章,刻石隱銘,此音發於自然之篇。九天玉章,其詞幽奧,非始學凡夫所可竟通,非大帝下降,不得演究創豎也。
 
26
仙經上: 又《金根經》云:凡修金玄當珮隱銘。
 
27
仙經上: 《玉帝七聖玄記》曰:列名上清者,皆刻注於玄圃,得為太平之真也。故太上誥命記乎玉文,非以簡札翰墨所能宣也。
 
28
仙經上: 《玉清隱書》曰:玄羽玉郎以《玄羽玉經》授太素三元高上玉賢之賓。
又曰:景玉童在靈景之闕,瓊霞之房,侍衛上皇玉惠玉清之隱書。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 道部十五

《道部十五》 

《仙經下》
1
仙經下: 《玉帝七聖玄記》曰:舊文有十萬玉言,自非上聖,莫能意通。題昆侖之堂,北洞之源。
又曰:昆侖之室,北洞之真,源回九乙天霄,白簡青錄在其內也。
 
2
仙經下: 《本行經》曰:九都之上,金格玉書,并題得道卻墅,展轉劫數。
又曰:紫蘭臺,瓊文紫字在其中。
 
3
仙經下: 《西極明科》曰:龜山西室,王屋南洞,天經備足也。
又曰:玉清洞房三氣金章,封于玉京紫戶之內。
又曰:玉錄寶章,藏紫房九戶之內。《大洞雌一經》云:有玄琳玉殿五老鎮,生上經藏在其中。「
又曰:四極明科,封於金闕紫臺。
又曰:華耀景真經秘在九天之上,大有之宮,金映粕寶臺。又有三寶玄臺,上清隱書秘其中。
 
4
仙經下: 《登真隱訣》曰:上清仙臺,金書在其中;太極九玄臺,碧簡文在其中;玄真皇龜臺明堂,玄真經在其中。
又曰:昆侖瑤臺,西母之宮,所謂西瑤上臺,天真秘文在其中。
 
5
仙經下: 《金書玉字上經》曰:西玄洞臺有金書洞房經。
又曰:骨命己定於玄閤綠字,己有生名仙籍故也。
 
6
仙經下: 《洞玄經》曰:有始陽臺,在阮樂天中,內音書在其上。
又曰:三層玉臺,在九天闕之上,臺上有太清寶經三百卷及真人學仙簿箓簡目,大帝監真玉司郎典之。
又曰:瑤臺者高上帝藏金玄羽章,方神隱音在其內,紫書。
 
7
仙經下: 《金根經》曰:凡學者勤尚苦志,則玉皇三元東華太上當遣真人授其真經,后聖眾真莫不先奏金簡於東華,投玉札於上清,然後得授大洞真經,而或青宮無金簡之錄,玉格無玄編之名,則神經亦不可得而授也。
 
8
仙經下: 《金根經》曰:開云鳳之蘊,紫錦之囊,出紫書真訣玉篇。
 
9
仙經下: 《大有經》曰:帝卿執大洞真經,盛以紫玉函。
又曰:太一君執素靈洞玄大有妙經,盛以黃玉函。
又曰:大有經,金縷玉字,以明其篇。
又曰:大有妙經九真科檢校秘於金藏玉匱。
 
10
仙經下: 《大洞雌一篇目》曰:大洞真經在九天之上,大有宮大玄靈臺。
又曰:華玉堂,仙母金丹在其內,奔日月二景。
 
11
仙經下: 《隱文》曰:西玄山下洞臺中,有郁儀結鄰經也。玉屋山清虛中亦有此經也,而不備。惟太上玄宮高上臺及蓬萊府北室金柱玉壁刻此,并備。
 
12
仙經下: 《八素經》曰:太上曰:「諸學真人而授玄清八素經,皆有太帝篇目。西華宮有玉簡藻書,當為真人者,乃得此文也。」
又曰:西龜之山,玄圃之上,積石之陰,八素真經在其內。
 
13
仙經下: 《龜山元錄》曰:龜山丹屋飛玄紫文,西母常所寶秘,其旨隱奧,自無仙名,不得眄其篇目,得者皆九天書錄,名題龜山。
又曰:玉華之室,丹景玉文在其內。
 
14
仙經下: 《飛行羽經》曰:峨眉山金臺之室,飛玄羽經秘其內。
又曰:太上飛經,藏于玉清上宮七映紫臺。
 
15
仙經下: 《五寶經》曰:靈寶紫文,秘在九天之上太玄靈臺。
又曰:神州七轉舞天經,秘於紫天元臺。
 
16
仙經下: 《三元玉檢》曰:九天三關之門,九天龍書三元空洞玉檢飛玄之文,刻題其內。
又曰:三玄臺,玉檢紫文九天真書在其內。
又曰:西沙方臺,上真三元之檢在其中也。
又曰:晨燈之臺,飛天檢文在其中,明照九天之上。
又曰:金牖臺,三元玉檢刻題其中。
又曰:鳳生臺,太真金書在其內。
 
17
仙經下: 《金簡玉字經》曰:有洞天陽臺,玉珮金珰經在其內。
 
18
仙經下: 《洞景金玄經》曰:自非真仙之名,帝圖玉錄者,不得聞見此經。得見此經者,飛仙上清。
 
19
仙經下: 《法輪經》曰:太上玄一真人曰:吾昔授無極太上大道君無上按逝經,道成,位加真人。此文與元始同生,包含天地,億劫長存,自非仙錄,不得妄傳。
 
20
仙經下: 《天地綱紀經》曰:太上玉經隱書,皆盛以別笈。
 
21
仙經下: 《道跡經》曰:東井華林堂元洞天中,內音玉書置其上。
 
22
仙經下: 《大有經》曰:太玄靈臺,玄都九真明科在其內。
 
23
仙經下: 《飛龍隱訣》曰:飛行羽經,封之峨嵋山金臺室。
 
24
仙經下: 《道學傳》曰:洞室中有金城玉屋,真文所在。
 
25
仙經下: 《上清九真中經內訣》曰:太上宮高上臺,有太上玉晨郁儀奔日赤玉文,及太上玉寵噌鄰奔月黃景玉章,此二經刻以玉簡金字。
 
26
仙經下: 《內音玉字經》曰:內音,封於南河洞室石匱之中。
 
27
仙經下: 《五符經》曰:九天靈書,封於石匱。
 
28
仙經下: 《玉訣經》曰:南圃丹霍之河,三元洞室,封題玉匱。
 
29
仙經下: 《消魔經》曰:仙經一藏於荒山,觀試凡心也。
 
30
仙經下: 《象天地品》曰:后漢順帝時,曲陽泉上得神仙經一百卷,內七十卷,皆白素朱界青慓朱書,號曰太平青道陰行品。日度代君司馬生以白玉板青玉界丹玉字,以授吳郡沈羲。
又曰:上清以丹金書之,紫金為界。
 
31
仙經下: 《三元真一經》曰:琳霄之室者,三元真一之法藏在其中也。
 
32
仙經下: 《玉光八景經》曰:金輝紫殿,金真玉光八景經藏其內。
 
33
仙經下: 《上清經》曰:南極藏上清經於瑤臺。
 
34
仙經下: 《茅君傳》曰:金臺者,上真內經封其中。
 
35
仙經下: 《三道順行經》曰:南洞之室,玉君封三道經在其中。
 
36
仙經下: 《玄真經》曰:高玄之妙道,玉清之秘篇,皆授金名玉字高仙之人。
 
37
仙經下: 《九真中經》曰:奔日月之道,太上上清,太極九皇,四司真人之所寶秘,玄元君之玉章也。自非有金闕玉名及東華紫字,皆不得聞見。此郁儀奔日、結鄰奔月二章之篇目。
 
38
仙經下: 《三元布經》曰:南極上上寶秘玉檢之文,自無玄名帝圖,不得見其篇弟也。
 
39
仙經下: 又金羽玄章經,此文隱藏不傳於世,自無蘭臺丹字,不得見聞。
 
40
仙經下: 《靈寶真一訣》曰:洞玄自然經,本文出乎太上道也者,彌綸無極,微妙無形。
 
41
仙經下: 《老子》曰:天下莫柔弱於氣,氣莫柔弱於道。道之所以柔弱者,苞乎天地萬物。夫柔之生剛,弱之生強,而天下莫能知其根本所從生者乎?是故,有以無為母,尾馛虛為母,虛以道為母,自然者,道之根本也。人能以自然為道真,則道可得而通也。
 
42
仙經下: 《太上經》曰:道實無形,隱為化本。經有文字,顯為教端。師有形言,出處為法。語默隨時,為存為最。期至乎道,白經與師。師經及道,號為三寶。
 
43
仙經下: 又云:化本有三,道經師也,大道無形,須經為階;經文玄妙,非凡所知;聖降為師,示人旨訣。《老子》云:道者萬物之奧,善人之寶。賢者得之,以為真寶;愚者得之,不敢失道。道無常術,德無常方;神無常體,和無常容;道無中主,與靜為友。
又曰:龍景九文紫鳳赤書經舊文藏在太上六合紫房之內,天人侍衛其經。
 
44
仙經下: 《太微黃書經》曰:天真三皇藏八會之文於委羽山,太微天帝藏一通於龜山。其靈書八會,字無正形,趣究乎奧,難可尋詳。得為天書,自然至真。斯八會之氣,全五和之音,非淺近者所能洞明。天真皇人,竭其所見,注解其意。八會多文者,生天立地,開化人神。萬物之本,主召九天。上帝校定神仙圖錄,政天分度,安國息民,攝制酆都,降魔伏鬼,敕命水帝,召龍上云。論天地劫期,辯聖真名氏。所理城臺種種,因緣廣宣,區別五方元精,服御求仙化形之法,皆演玄妙自然,虛無正真,妙趣明了具足也。又有玉訣者,天真上聖述釋天書八會之文,以為正音。又有靈圖者,玄聖表化,示以靈變象形述理,令物易悟也。玉皇譜錄者,眾聖紀述聖君名姓,宗本繼詞,神官位緒也。誡律者,玄聖制敕,詮量罪福,輕重科條,防檢過失也。威儀自然經者,具示齋戒,奉法俯仰,進止容式,軌范節度也。方法者,眾聖著述丹藥秘要,神草靈芝,柔金水玉,修養之道也。術數者,明辯思神,存真念道,神心虛志,游空飛步,餐吸元和,導引三光,仙度之法也。記傳者,眾聖載述學業,得道成真,證果眾事之跡也。
 
45
仙經下: 《昇玄經》曰:太上以靈寶內教經者,咸信著萬民,乃可傳授。奉戒完具,內無毀滅,賑恤孤弱,遠惡修善,不求名譽,稱毀如一。幽僻之處,勤行其道,使人信之。如四時不欺,與賢者論議,不自專執者,可傳援也。又有好求勝法,從善如流,好近賢智,無猜疑行。聰明而賞別真偽,謹慎而言不過行,柔弱而無過惡,能師己勝而無悖慢,重其師教如貧之得,寶尊奉師長而不辭勤勞,請益之心,夙夜不懈。如此之類,方可授經。
又曰:有上清列紀經者,得為太極仙人。益能誦之者,遂為上清之君也。有玉清隱書者,旦夕當致真仙,論道講妙。有四極明科經者,則玉帝遣五方神兵,左右三官檢制靈文。
 
46
仙經下: 《靈寶經》曰:元始洞玄靈寶赤書五篇真文者,於元始之先,空洞之中,天地未根,日月未光,幽幽冥冥,無祖無宗,靈文暗藹,乍存乍亡,二儀待之,以分太陽,待之以明,靈圖革運,玄象推遷,乘機應運,於是存焉。天地得之而分判,三莖洑之而發光,靈文郁秀,洞映上清,發乎始青之天而色無定方,支勢曲折,不可尋究。元始煉之於洞陽之館,冶于飛火之庭,鮮其正文,瑩發光芒,洞陽氣赤,故號赤書。天寶之以致浮,地秘之以致安。五帝賞之以得鎮,三光乘之以高明。上聖奉之以致真,五岳從之以得靈,天子得之以致治,國享之太平,實靈文之妙德,標天地之玄根。威靈恢廓,普加無窮,蕩蕩大化,為神明之宗。其量莫測,巍巍大空,生天立地,開化神明。上謂之靈,施鎮五岳,安國長存;下謂之寶,靈寶玄妙,為萬物之尊。
又曰:太上八威策文,今靈寶五符,后有一符,名太上八咸策,以制虎豹山精也。太上隱書金真上光經,即太上玉晨傳也。素靈洞玄大有妙經,即西王母傳也。玉珮金珰太極金書,即扶桑大帝君傳也。飛行羽經,即中央黃老君傳也。太霄隱書瓊文玉章,即太帝傳也。凡諸傳必有真經,或人高而法下,或術重而位輕。此傳雖有新法,以黃庭內經為主,是為太極經也。赤丹金精石景水母經,此似紫文照日精法。天皇象符,以合元氣,黃書赤界,長生之要。
 
47
仙經下: 《洞真玄經》曰:無太一金閣,五星隱錄,后聖七符,空山石函,丹臺章玄黃,五行天母抱圖者,皆不得聞見至道也。
 
48
仙經下: 《洞真經》曰:玉室者,三九素語,玄丹上化三真洞元之道,藏於內。
又曰:高上藏三元玉檢三元布經於其內曲室者,太微天帝君秘九丹上仙文之所也。元始五老又秘五篇真文於其內。
又曰:東海青華小童治玉革青宮內,其東殿架上有寶經三百卷,玉訣九千篇,主學仙簿錄,應為真人者授之。玉晨監仙侍郎典之。
又曰:玄靈臺,五老寶經及玄母八門金臺玄丹三真洞元之經藏其內。
又曰:九天關臺,上有上皇太真高帝玉名及后聖真人簿錄,太虛玉晨監典之。
 
49
仙經下: 《太洞玉經》曰:玉晨延以金華之堂,太上書以明玉之札。
又曰:龍山是玉清天中高臺名也,天帝玉字在其中。
又曰:萬華宮有上帝寶經,玉清隱書。
 
50
仙經下: 《大洞經》曰:有玄云羽室,黃老元君經封在其中。
又曰:黃老元君經,封在素瑤臺及北寒金臺。
又曰:有聞風玉臺總司學道仙籍。
又曰:雌一玉檢,秘在九天之上,大有之名,太玄靈臺。
又曰:有混成玉堂,大洞真經在其中。
又曰:大洞真經者,三五之秘號,真道之至精,三一之極章,并玉清之禁訣,高上之秘篇也。又太上九真明科經云:大洞真經、雌一寶經、素靈妙經,三奇之章,高上玉皇寶篇秘在九天之上,大有之宮,太玄靈臺玉房之中也。三箓者,眾經之端也。金錄、黃錄、玉錄也。夫靈寶經者,有內外。外教雜教,隨人所悟,說之不必盡言也。趣令前人授悟為喜蘙。內教者,真一妙術,發自內心,行善得道,非從外來。若道可假外而得者,便應以道授,至真不變,湛然常存也。三皇經者,玉清洞真,上清洞玄,太清洞神。
 
51
仙經下: 又:太極隱注寶訣經云:授三洞經,當絕人事而行之也。總三洞,名太上洞一高上之經矣。
 
52
仙經下: 《大洞真經》或曰:《太真道經》,或曰《太清上道觀天內經》,上清之高旨,極真之微辭,飛仙之妙經也。
 
53
仙經下: 《靈寶經》,或曰洞玄,或云太上昇玄經,曰:皆高仙之上品,虛無之至真,大道之幽圓蘙。三皇天文或云洞神,或云洞仙,或云太上玉策,此三洞經,符道之綱紀,太虛之玄宗,上真之首經矣,豈中仙之所聞哉?
 
54
仙經下: 又《金錄簡文經》曰:三洞寶經,自然天之文也。
 
55
仙經下: 又《太上太真科經》云:大化始立,人風真淳,故三寶度三品人。洞神名仙寶之道,接三皇之世。洞玄名靈宗之道,明三才,度五帝之世。洞真名天寶之道,紀清正之方,濟三代之後。
 
56
仙經下: 又《太上倉元經》云:三洞經者,洞真上清也,洞玄靈寶也,洞神三皇也。
 
57
仙經下: 又《靈書經》曰:元始以龍漢之年撰十部經,告西母曰:「太上紫微宮中,金格玉書靈寶真文篇目有妙經,其篇蔫囫以相示,皆刻金為字,書於玉簡,題其篇目於紫微宮南軒。太玄都玉京山亦具記其文。」
 
58
仙經下: 《道君列紀》曰:若三元宮有珠札青書者,則紫腦錦舌北為仙相也。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 道部十六

《道部十六》 

《理所》 
1
理所: 《五岳山名圖》曰:性命魂神之所屬,皆有理所。
 
2
理所: 《神異經》曰:昆侖有銅柱,其高凌云,所謂天柱。圍三千里,員曲如削,下有仙曹九府治所。
又曰:昆侖三角,其一角正北干辰星,名曰閬風巔。其一角正西,名曰玄圃臺。其一角正東,名曰昆侖宮。上有玉樓十二,景云映日,朱霞九光,西王母之治所,真官仙靈之所宗。
 
3
理所: 《登真隱訣》曰:上清之境,九天之門,上皇太皇,帝君玉尊,集群神於其中,以定天下萬民之罪福。
又曰:西華堂在上清,王母所居。
又曰:文德宮,張叔隱處之。
又曰:八景城在上清,玉晨道君所。
又曰:赤城,太元真人所居。
又曰:上清有楊寥殿,上皇大帝王尊集群於真內。
又曰:希琳殿在上清東海八停山上,太帝君所居。
又曰:瑯玕殿在上清,金闕聖君所居也。
又曰:上清之境有丹城紫臺,上皇大帝君玉尊集處。
又曰:七靈臺在上清境,玉晨道君所居。
又曰:明真臺在上清境東海八停,太山上帝所居。
又曰:那弗臺在上清境方諸東華山上,青童君所居。
又曰:上清境有希林臺,大帝道君居之。
 
4
理所: 東方朔《十州記》曰:有光碧堂,西王母所處也。
 
5
理所: 《三九素語》曰:蘭臺宮,亦柱玉女處之。玉房宮,黃帝之女處之。
 
6
理所: 《十洲記》曰:滄浪海島上有積石室,多石象、八石、腦石、桂英也。
又曰:紫石宮室,九老仙都治處也。
又曰:昆侖山,一名昆陵山,一名玄圃臺。上有積石圃、大冶井,西母宴會之所也。
又曰:昆侖有瓊華室,西王母處之。
又曰:玄洲在北海亥地,有太玄仙都,伯真公所治也。
又曰:聚窟洲在西海中,北接昆侖,上多真仙,宮弟有辟邪天鹿之獸。洲上有大樹,與楓木相似,而芳華聞數里。
又曰:神仙島有紫石宮室,九老仙都治處,仙官數萬人。
又曰:方丈在東海中,三天司命所居處,群仙皆往來其上。
 
7
理所: 《大洞真經》曰:太素三元山,有中黃太一上帝之館。
又曰:玉晨大道君治蕊珠貝闕。
又曰:玉皇道君居青雲之城,玉階文陛。
又曰:玉容堂者,虛無真人之逸宅,亦真氣之明堂。
又曰:玉容堂者,太上之明堂也,得道符籍之所在。
又曰:萬華宮在小有玉真之天,小有先生之所治。
又曰:絕空之宮在玄洲之北,九真仙上帝司禁君會仙處也。
又曰:圓華宮,黃老之所處。
又曰:大霞之中,太虛元君之所處也。
又曰:秀華山,太極真人呼曰圓明丹室,五靈真君處之。
又曰:青精君登紫空之山,化玉室之內。
又曰:昆侖山有金丹流云之堂,上接璇璣之輪,下在太室之中,西王母所治,真仙之女所處也。
又曰:玉室,青精君之所處。
又曰:玉華三元君處流逸之室。
又曰:太虛有太霞之室,合九云而立宇,大虛元君之所處也。
又曰:青華之室,青童君乘玉雕之軿,御圓珠之氣而入山室。
又曰:太老之室在上清,八皇老君乘廣瑯車而入。
又曰:流剛山上有暉景之室,西王母治所也。
 
8
理所: 《金根經》曰:青要帝君在丘玉國,黃金紫殿,青要帝君所處。
又曰:八闕,天人散香其間,闕上有金臺九層,臺上玉晨鎮君所進居也。有金暉紫殿,后聖金闕帝君所居處也。
 
9
理所: 《上清經》曰:上清南極長生司命君,藏瑤臺丹靈宮,又在蘭庭云臺,又登絕空之中紫碧玄臺。
又曰:有紫微玄琳殿,中央黃老君居之。
又曰:協晨虛觀𡻴層之室,太上大道君閑居處也。
又曰:元始居紫雲之闕,碧霞為城。
又曰:有黃房之室,一石玉容之堂,真晨道君治其中。太真科崇玄臺,天師朝禮處。
又曰:有燕仙室,天師教化處也。
 
10
理所: 《南真說》曰:西王母女媚蘭,字申林,治滄浪山,授書為云林天人。
又曰:北元中玄道君李慶賓女,授書為東雇靈昭文人,治方丈臺弟十三朱館中。
又曰:閬野者,閬風之府是也。昆侖上有九府,是為九宮,太極為太宮,諸仙皆是九宮之官僚耳。至於真人,乃九宮之公卿也。
又曰:大方諸宮,青君常治處也。其上人皆天真高仙,太極,公卿諸司命所處。有服日月芒法,雖己得道為真,猶故服之,霍山赤城亦為司命之府,惟太元真人南岳夫人宰繕。李仲甫在西方,韓眾在南方,餘三十二司命皆當在東華。東華青童為太司命總統也。楊君亦去東軫執事,不知當在弟幾耳。
又曰:句曲山,漢三茅君治其上,各乘一白鵠,集於處所,時人互有見者。山生黃金,漢靈帝時,詔敕郡縣彩句曲之金,以充武庫。至孫權時,又遣宿衛人彩金,常輸於官。
又曰:方丈西北有陰城大山,滄浪西南有陽長大山其,山真仙之所處,是陽九百六應數之標揭也。秀華山有玉堂,乃五靈真君所處也。
又曰:金華山上有五宮,太一所處。
又曰:玄洲之上有景暉之室,西母之治所。
 
11
理所: 《神洲七轉粕變經》曰:西隴濛汜之濱紫微玉堂,王母請誥靈素章之處也。
 
12
理所: 《飛龍隱訣》曰:北極真公治於北極廣虛之室。大洞雌一篇曰:三元君在元虛之室。元始序曰:寒靈丹殿在上清太玄,王都道君請真文之處。又有玉寶殿,帝尊所處也。
 
13
理所: 《王君內傳》曰:紫清太素瓊闕,太素三元道君之所治也。
 
14
理所: 《洞玄經》曰:太極紫瑤之闕,太極玄光真君所治之處。自天地己來,人之生死簿籍在其中。
 
15
理所: 《玉清書》曰:玉戶瓊門,九皇上在其中。
 
16
理所: 《茅君內傳》曰:玉清天中有散華臺,是四斗七晨道君之所治也。
 
17
理所: 《列仙傳》曰:太空瓊臺,太平道君處之。
 
18
理所: 《上清八景飛經》曰:玉寶臺,三元君所登處也。
 
19
理所: 《三元真一經》曰:黃門卦紫戶玄精之室,身中三一尊君常棲息之所。
 
20
理所: 《神祝經》曰:太上玄堂,天人所止。
 
21
理所: 《本行經》曰:有三元洞室,妙真人所處也。
 
22
理所: 《道學傳》曰:茅山燕口洞,女冠錢妙真登壇處也。
 
23
理所: 《定志經》曰:天尊靜處玄都元陽粕寶紫微官。
 
24
理所: 《太一洞真經》曰:有太極紫房宮,天帝寶神所處也。
 
25
理所: 《玉清經》曰:玉清宮,高真玉皇出入處。
 
26
理所: 《洞冥記》曰:宜都崇堂,在紫泥之海,東方朔宴息之所也。
 
27
理所: 《洞真經》曰:太老寢堂,八皇老君居處也。
 
28
理所: 《三元玉檢經》曰:廣靈之堂,太素三元君處之,在上清天。
 
29
理所: 《玄母按逝經》曰:五通仙堂者,五通帝君在其內。
又曰:散花玉室,三素元君在其內。
 
30
理所: 《玉清隱書》曰:瓊琳堂,上皇玉帝寢宴處也。
 
31
理所: 《道學傳》曰:沿室中有太陰堂,龍威丈人所見真文之所處也。
 
32
理所: 《龜山元錄》曰:文龜洞室,上元君坐之處也。
 
33
理所: 葛洪《神仙傳》曰:金華山有石室一所,丹溪人皇初平之隱處也。
 
34
理所: 《清虛真人王君內傳》曰:委羽山洞周回萬里,名曰大有空明天,司馬季主在其中。
又曰:西域玉山洞周回三千里,名太玄總真天,司命君之所處也。
 
35
理所: 《名山記》曰:益州西南青城山,一名青城郡山,形似城。其山有崖舍亦壁,張天師所治處。南連峨嵋山,山遙望惟見兩青嶺。山如蠶蛾之眉,赤有洞天,諸靈書所藏不知當是弟幾洞天也。
又曰:赤城丹山洞周三百里,名曰上玉清平天。此山下同臺方二百里,司命君之府也。
 
36
理所: 《玉京經》曰:玄都玉京山有粕寶城,太上無極大道虛皇君之所治也,高仙之玄都焉。
 
37
理所: 《大有經》曰:太清極玄宮在元景之上,太上君居之。
 
38
理所: 《三元布經》曰:上清玉景宮,珮三元布人在其中。
 
39
理所: 《道跡經》曰:秀華玉堂,五靈真之所處也。
又曰:洞真堂,元始天王太一高聖君說觀身太戒之所也。
 
40
理所: 《昇玄經》曰:玉清臺,仙聖游衍之所。
 
41
理所: 《七星移度經》曰:帝君上登太極瓊臺。
 
42
理所: 《上原經》曰:眉竺仙公住南岳。
 
43
理所: 《五符經》曰:皇人在峨嵋山北絕巖之下,蒼玉為屋。
 
44
理所: 《龜山元錄》曰:紫閤,西華玉女居之。
 
45
理所: 《神祝經》曰:九合之室,太上在其內。
 
46
理所: 《玉晨明鏡經》曰:有太玄玉寵圇華之室,三素元君處之。
 
47
理所: 《真誥》曰:大茅山西南有四平山,俗呼為方山,其下有洞室,名曰方臺洞,與華陽通,號為別宇幽館,得道者處之。
又曰:方偶山下有洞室,名曰方源館,幽人居之。
又曰:包山下有石室銀戶,方圓百里。
又曰:有天市壇,范丘林授口訣處。
又曰:存方臺,仙人蔡天生隱其內。
又曰:清虛宮,司馬季主隱處也。
又曰:積石臺,朱孺子居之。
又曰:寢靜之室,涓子處之。
又曰:蓬萊仙公洛廣休治蓬萊山。
又曰:許玉斧居方山洞,為上清仙公。
又曰:羨門,今在蒙山,大洞黃金之庭,授書為中元仙卿。
又曰:廣漢郡綿竹縣東九里有山,昔韓眾於上得仙。有大石銅為志,治應箕宿。
又曰:廣漢郡新都縣,去成都一百五十里,山有芝草神藥,前有池,水中有神魚五頭。昔王方平於此與太上相見,治應斗宿。
又曰:越雋郡邛都縣有小山大山,名蒙治山,其高無逾。伊尹於此學道。上芝英金液草,服之度世,治應奎宿。
又曰:云臺山有桃一樹,三年一花,五年一實,懸絕無底之谷。惟趙昇乃自擲取得桃子,餘者無能取之,治應胃宿。
又曰:天柱山有女玉乘白鶴,仙人乘白鹿,在云臺,治前有兩碑。
又曰:玉局治在成都南,永壽元年正月七日,太上乘白鹿,張天師乘白鶴,來至此坐局腳玉床,即名玉局,治應鬼宿。
又曰:鍾山在北海子,地隔弱水,自生神草,仙家種芝,課計頃畝,如稻狀。亦有玉石泉,上有九源丈人宮,主領天下水神。
又曰:扶桑在碧海中,大帝宮,太真東王所治處也。
又曰:蓬萊山上有九天真宮,蓋大真仙人所居。
 
48
理所: 《玉涼仙山經》曰:方諸宮,青童君治之;大丹宮,南極元君治之;白山宮,大素真君治之;西城宮,總真王君治之。
 
49
理所: 《太真科》曰:有無央宮,高上太真居之。
 
50
理所: 《龜山元錄》曰:金華宮,西華玉女處之。
 
51
理所: 《上清經》曰:啟金宮,玉寶九霄丈人居之;七映宮,紫映九霄真人居之;玉清元寶宮,高上虛皇君居之;金靈宮,紫虛高上元皇道君居之;朱靈宮,上皇虛君居之;洞云宮,皇上帝君居之;金輝宮,紫皇君居之;靈映宮,高亭君居之;變化宮,玉皇先生居之;玉寶宮,紫精君居之;飛玄宮,玄一君居之;玄上宮,玉皇先生居之;變云宮,太帝君居之;金門宮,皇上帝居之;陽明宮,洞真君居之;元景宮,太素君居之;紫瑤宮,北玄君居之;納靈宮,南朱君居之;音光宮,西華君居之;靈金宮,中元君居之;紫微宮,東明君居之;鳳生宮,高上君居之;朗范宮,元辰君居之;七瑤宮,九元君居之;郁森宮,大明君居之;云森宮,元靈君居之;洞霄宮,三元君居之;返香宮,元昭君居之;長命宮,太極元君居之;高虛宮,紫元君居之;飛玄宮,上真老君居之;瓊容宮,洞景君居之;耀瓊宮,太陽君居之;明真宮,景元君居之;紫曜宮,司命君居之;通妙宮,天皇君居之;金華宮,黃房君居之;天皇宮,太一君居之;閑清府,九天丈人居之;又有丹府,三天玉童居之,又有重冥府,玉堂九霄丈人居之;鳳生府,九霄真人居之;金府,靈皇君居之;丹神府,上皇元道君居之;生真府,玉虛君居之;金魂府,萬始先生居之;務虛府,皇帝君居之;紫曜府,紫皇君居之;神變府,中元君居之;九合府,玉皇先生居之。
又曰:有𡻴層之室,玉晨道君處之。
又曰:幃緣之室,太元真人處之。
 
52
理所: 《漢武內傳》曰:有紫桂宮,太上丈人居之。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 舟部四 -> 筏

《筏》 
1
筏: 《論語》曰:「道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與?」子路聞之,喜。
 
2
筏: 《東觀漢記》曰:吳漢教乘筏從江下巴郡,盜賊解散。張堪為陪義長,公孫述遣擊之。有同心士三千人,相謂曰:「張君養我曹,為今日也!」乃選習水三百人,斬竹為排渡水。
 
3
筏: 《英雄記》曰:曹操進軍至江上,欲從赤璧渡江。無船,作竹排,使部曲乘之。從漢水來下,出大江,注浦口,未即渡。周瑜又夜密使輕船走舸百艘燒排,操乃夜走。
 
4
筏: 《吳錄》曰:孫策欲渡江,船少,欲往便求策姑王氏,分命伐蘆為樑,以佐船渡人。
 
5
筏: 《吳錄·地理志》曰:蒼梧高要縣,郡下人避瘴氣,乘筏來停此。六月來,十月去,歲歲如此。
 
6
筏: 雷次宗《豫章記》曰:望蔡縣有一石室。入室十餘里,得水,廣數十步,清深不測。邊有筏竹。游者伐竹為筏過水。莫能究其源。出好鍾乳。
 
7
筏: 《淮南子》曰:方車蹠越,乘桴入朝,欲無寵不可得也。許慎曰:桴,木筏。
 
8
筏: 《越絕書》曰:木客大冢者,勾踐之兄弟冢也。初,徙之瑯邪,使樓船卒二千八百人伐松柏以為桴,故曰木客也。

※※※

人蔘雞腿湯 四川麻辣鍋

佛跳牆-冬菇,干貝,海蔘,鮑魚  

 

人蔘枸杞雞湯,四川鴛鴦麻辣鍋,佛跳牆-冬菇.海蔘.鮑魚.干貝 / 網路的ˊ圖

 

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 飲食部五

《飲食部五》

《食上》
1
食上: 《周禮·天官·膳夫》曰:膳夫掌王之食、飲、膳、羞,以養王及後、世子。羞有滋味。凡王之饋,食用六谷,膳用六牲,飲用六清,羞用百二十品,珍用八物,醬用百有二十甕。王日一舉,鼎十有二,物皆有俎。以樂侑食。膳夫授祭,品嘗食,王乃食。
又曰:王齊,則玉府供玉食。鄭玄注曰:玉,陽之精,御水氣也。鄭司農云:食玉犀也。
 
2
食上: 又《天官·食醫》曰:掌和王之六膳、百羞、百醬、八珍之齊。凡食齊視春時,飲宜溫。羹齊視夏時,羹宜熱。醬齊視秋時,醬宜涼。飲齊視冬時。飲宜寒。凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多咸,調以滑甘。凡會膳食之宜,牛宜徐,羊宜黍,豕宜稷,犬宜梁,雁宜麥,魚宜苽。凡君子之食,恒放焉。
又曰:內饔,掌王及后、世子膳羞之割烹煎和之事,辨體名肉物,辨百品味之物。割,肆解肉也。烹,煮也。煎和齊以五味。選百羞、醬物、珍物以侯饋,先進其中御者。共後及世子之膳羞。膳夫掌之。
又曰:小宰,凡朝覲、會同、賓客,以牢禮之法,掌其牢禮、委積、膳獻、飲食、賓賜之飧牽與其陳數。
又曰:大宗伯,以飲食之禮,親宗族兄弟。
 
3
食上: 《大戴禮》曰:食谷者必智惠而巧。
 
4
食上: 《禮記·曲禮上》曰:侍食於長者,主人親饋,則拜而食;主人不親饋,則不拜而食。共食不飽,無流啜鄭玄注曰:流啜,有似貪也。無咤食,咤,陟嫁切。毋嚙骨,毋反魚肉,毋投與狗骨,毋固獲,飲自得曰固,爭自取曰獲。毋刺齒。
又曰:凡進食之禮,左肴右胾,食居人之左,羹居人之右,皆便食也。肴,骨體也。胾,切肉也。食,飯屬也。居之左右,明其近也。肴在俎,胾在豆。膾炙處外,醯醬處內。肴胾之外內也。近醯醬者食之主。膾炙皆在豆也。蔥處末,烝蔥也。處醯醬之左,言末者殊加也,在豆。酒醬處右。處羹之右,此言若酒若漿耳。兩有之,則左酒右漿也。以脯脩置者,左朐右末。亦便食也。屈中曰朐,其俱切。
又曰:齊大饑,黔敖為食於路,以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨貿,貿然來。黔敖左奉食,右執飲,曰:「嗟!來食!」揚其目而視,曰:「予惟不食『嗟來』之食,以至於斯也。」從而謝之。終不食而死。《風俗通》曰:齊人不食而死也。
又曰:食於有喪者之側,未嘗飽也。助哀戚也。
又曰:庶人春薦韭,夏薦麥,秋薦黍,冬薦稻。韭以卵,麥以魚,黍以豚,稻以雁。庶人無常牲,取與新物相宜而已。
又曰:文王之為太子,朝於王季。日三食上,必在視寒暖之節。在,察也。食下,問所膳。問所食者。命上宰曰:「末有原。」應曰:「諾」,然後退。未猶勿也。原,再也。勿有所再進,為其失飪臭味惡也。退,反其寢也。
又曰:朝夕之食上,世子必在視寒暖之節。食下,問所膳。羞必知所進,以命膳宰,然後退。羞必知所進,必知親所食也。若內豎言疾,則世子親齊玄而養。親猶自也。養疾者齊,玄冠玄端也。膳宰之饌,必敬視之。疾者之食,齊和所欲或異。疾之藥,必親嘗之。試毒也。嘗饌善,則世子亦能食;善謂多於前。嘗饌寡,世子亦不能飽。又不及武王一飯再飯。
又曰:古者未有火化,食草木之實、烏獸之肉,飲其血,茹其毛。后聖有作,然後修火之利,以炮以燔,以烹以炙,以為醴酪。
又曰:夫禮之初,始諸飲食。其燔黍捭豚,捭,卜麥切。汙尊而抔飲,汙,驊切。抔,步侯切。蕢桴而土鼓,蕢,苦對切。猶若可以致其敬於鬼神。言其物雖質略,有齊敬之心,則可以薦羞於鬼神。鬼饗德,不饗味也。
又曰:天子一食,諸侯再,大夫三。
又曰:不食雛鱉。狼去腸,狗去腎,貍去正脊,兔去尻,狐去首,豚去腦,魚去乙,鱉去丑。皆為不利人也。
又曰:膳、目諸膳也。膷、臐、膮、肜,音香。臐,許云切。膮,許堯切,牛炙;醢、牛胾;醢、牛膾;羊炙、羊胾、醢,豕炙、醢;豕胾、芥醬、魚膾;雉、兔、鶉、鷃。此上大夫之禮,庶羞二十豆也。以公食大夫榔涴校之,則膮、牛炙間不得有醢。醢,衍字也。又以鷃為鴑也。
 
5
食上: 《玉藻》曰:侍食於先生,異爵者,後察先飯。謙也。客祭,主人辭曰:「不足祭也。」祭者盛王人之饌也。客餐,主人辭以疏。飧者,美主人之食也。疏之言粗也。
又曰:父命呼,惟而不諾,手執業則投之,食在口則吐之。
又曰:若賜之食,而君客之,則命之祭,然後祭。雖見賓客,猶不敢備禮也。侍食則正不祭。先飯,辨嘗羞,飲而俟。侯君食而後食之,患也。將食,臣先嘗,孝也。若有嘗羞者,則俟君之食,然後食,飯飲而俟。不祭侍食,不敢備禮也。不嘗羞膳,宰存也。飯飲,利將食也。君命之羞,羞近者。辟貪味也。命之品嘗之,然後惟所欲。必先遍嘗之。凡嘗遠食,必順近食。從近如也。君未覆手,不敢飧。覆手,已循咡,已食也。飧,勸食也。君既食,又飯飧。不敢先君飽。飯飧者,三飯也。臣勸君食,如是可也。君既徹,執飯與醬乃出授從者。食於尊前,親徹也。凡侑食,不盡食,食於人不飽。謙也。
 
6
食上: 又《學記》曰:雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。旨,美也。
 
7
食上: 又《雜記》曰:孔子曰:「吾食於少施氏而飽,少施氏食我以禮。言貴其以禮待己而為之飽也。時人倨慢,若季氏,則不以禮矣。少施氏,魯惠公子施父之後。吾祭,作而辭曰:『疏食,不足祭也。』吾飧,作而辭曰:『疏食也,不敢以傷吾子。』納幣一束,束五兩,兩五尋。」
 
8
食上: 又《坊記》曰:故食禮,主人親饋,則客祭;主人不親饋,則客不祭。故君子茍無禮,雖美不食焉。
 
9
食上: 《左傳》曰:晉公子重耳過衛,衛文公不禮焉。出於五鹿,五鹿,鄭地。乞食於野人,與之塊。公子怒,欲鞭之。子犯曰:「天賜也!」得土,有天賜。稽首受而載之。
又曰:楚伐庸,出師旬有五日,百濮乃罷。濮夷無屯聚,見難則散歸。自廬以往,掌黦同食。往,往伐庸也。振,發也。廩,倉也。同食,上下無異饌也。
又曰:初,宣子田於首山,舍于翳桑。田,獵也。翳桑,桑之多蔭翳者。首山,在河東浦板縣東南。見靈輒餓,問其病,曰:「不食三日矣。」食之,舍其半。問之,曰:「宦三年矣,宦,學也。未知母之存否。今近焉,去家近。請以遺之。」使盡之,而為之簞食與肉,簞,笥也。置諸橐以與之。既而與為公介,靈輒為公甲士。倒戟以御公徒而免之。問其故,對曰:「翳桑之餓人也。」問其名居,問所居。不告而退。不望報也。遂自亡也。輒亦去。
又曰:諸侯之師次于鄭西,我師次于督楊,不敢過鄭。督楊,鄭地。子叔聲伯使叔孫豹請逆于晉師,為食於鄭郊,師逆以至。聲伯戒叔孫以必須所遞晉師至乃食。聲伯四日不食以待之。食使者,使者,豹之介。而後食。言其忠也。
又曰:晉侯合諸侯,楊干亂行,魏絳戮其仆。晉侯以絳為能以刑佐民矣,反役,與之禮食,使佐新軍。群臣族會禮食也。
又曰:衛獻公戒孫文子、寧惠子食。勸戒二子欲共燕食。皆服而朝,日旰不召,而射鴻於囿。二子從之,不釋皮冠而與之言,二子怒。
又曰:魏獻子為政,以魏戊為梗楊大夫。梗楊人有獄,魏戊不能斷,以獄上。上魏子也。其大宗賂以女樂,訟者之大宗。魏子將受之。戊謂閻沒、汝寬二人魏子大夫。曰:「主以不賄聞於諸侯。若受梗楊人,賄莫甚焉!吾子必諫!」皆許諾。退朝,待於廷。魏子朝君退,而待於魏子之庭。饋入,召之。召大夫食。比置,三嘆。既食,使坐。魏子曰:「吾聞諸伯叔,諺曰:唯食忘憂。吾子置食之間三嘆,何也?」同辭而對曰:「或賜二小人酒,不夕食。或,他人也。言饑甚也。饋之始至,恐其不足,是以嘆。中置,自咎曰:豈將軍食之而有不足?是以再嘆。及饋之畢,愿以小人之腹為君子之心,屬厭而已。」屬,足。小人腹飽知足也。言君子之心厭宜亦然。獻子辭梗楊人。
又曰:叔孫穆子食慶封,慶封泛祭。有余,示有所先也。泛祭,遠散所祭不共。穆子不說,使工為之誦《茅鴟》。工,樂師。《芋鴟》,逸師,刺不敬。亦不知。
又曰:晉悼夫人食輿人之城杞者。與,眾也。城祀在往年。絳縣人或年長矣,無子而往與於食。
又曰:華亥與其妻,必盥而食所質公子者,后食公與夫人。每日必適華氏食公子而後歸。
又曰:昔闔廬在國,天有災厲,親巡孤寡,而共其乏困。在軍熟食者,分而後敢食。必須軍士皆分熟食,不敢先食。分猶遍也。其所嘗者,卒乘與焉。所嘗,甘珍,非常食。
又曰:衛侯為虎幄於藉圃,於藉田之圃新造幄幕,以虎獸為飾。成,求令名者而與之始食焉。太子請使良夫,以良夫應為令名。良夫乘衷甸兩牡,衷甸,一轅,卿車。紫衣狐裘,紫衣,君服。至袒喪不釋劍而食。食而熱,故偏袒,亦不敬。太子使牽以退,數之以三罪,而殺之。
又曰:左師每食擊鍾。聞鍾聲,公曰:「夫子將食。」
 
10
食上: 《詩》曰:民之失德,干餱以愆。餱,食也。《箋》云:德言過乎。
又曰:民之質矣,日用飲食。質,成。
 
11
食上: 又《生民》曰:克歧克嶷,以就口食。
 
12
食上: 《韓詩外傳》曰:子夏過曾子,食之。子夏曰:「不為公費乎?」曾子曰:「有三費,飲食不在其中。少而學,長而志之,一費;事君而輕負,二費;久交中絕,三費。」
 
13
食上: 《舜典》曰:咨十有二牧,曰食哉惟時。王肅注曰:食哉者,所以重之也。
 
14
食上: 又《洪范》曰:八政:一曰食。
又曰:惟辟玉食。孔安國曰:玉食,美食。
 
15
食上: 《周書》曰:甘食美衣便長貧。
 
16
食上: 《尚書大傳》曰:八政何以先食?食者,萬物之始,人之所本者也。
 
17
食上: 《易》曰:雲上於天,需,君子以飲食燕樂。需,飲食之道也。九五,需于酒食,貞吉。
又曰:「噬嗑」,食也。頤中有物,曰:「噬嗑」。
又曰:山下有雷,頤,君子慎言語,節飲食。
 
18
食上: 《論語》曰:一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,回也不改其樂。
又曰:齊必變食,居必遷坐。食不厭精,膾不厭細。肉雖多,不使勝食氣。食不語,寢不言。雖蔬食菜羹,瓜祭必齋如也。
 
19
食上: 《史記》曰:張蒼嘗被刑,王陵救免之。蒼常德陵。后為丞相,洗沐常先朝陵,夫人上食,然後敢歸家。
又曰:韓信從下鄉南昌亭長寄食,數月,亭長患之,乃晨炊蓐食,時信往,不為具食。信亦知其意,怒,竟絕去。乃釣城下,一漂母飯信,竟漂數十日。信喜,謂漂母曰:「吾必有以重報母!」母怒曰:「丈夫不能自食,吾哀王孫而進食,豈望報乎!」
又曰:景帝居禁中,召條侯周亞夫賜食,獨置大胾,無切肉,又不置箸。條侯心不平,顧謂尚席取著。景帝視而笑曰:「此不足君所食乎?」條侯免冠謝。
又曰:東方朔,詔賜之食於前。飯已,盡懷其餘肉持去,衣盡污。
 
20
食上: 《古史考》曰:始有燔炙,人裹肉燒之,曰炮,故食取名焉。及神農時,民食谷,釋米加于燒石之上而食。及黃帝,始有釜甑,火食之道成。
 
21
食上: 《戰國策》曰:蘇秦之楚,三月乃得見王。談卒,辭行。楚王曰:「先生不遠千里而臨寡人,曾弗肯留,愿聞其說。」對曰:「楚國食貴於玉,薪貴於桂,謁者難見於鬼,王難見於帝。今令臣食玉炊桂,因鬼見帝,其可得乎?」
 
22
食上: 《漢書》曰:陸賈勸陳平與太尉絳侯和,以謀諸呂。平乃以奴婢百人,車馬五千乘,錢五百萬,遺賈為飲食資。
又曰:萬石君,時賜侯食於家,必稽首俯伏而食,如在上前。子孫有過,對案不食。
又曰:有司劾竇嬰矯先帝詔棄市。嬰陽病不食,欲死。或聞上無意殺嬰,復食也。
又曰:昌邑王在喪,詔太官上乘輿,食如故。食監奏:「未釋服,未可御故食也。」
又曰:鮑宣上書曰:「陛下擢臣巖穴,誠冀有益毫毛,豈徒欲臣美食大官,重高門之地哉?」晉灼曰:高門,殿名也。
又曰:太師孔光,聖人之後,先師之子,德行純淑,賜飧十七物。服虔曰:食具十七動物也。
 
23
食上: 《續漢書》曰:靈帝數游於西園,令後宮采女為客舍主。身為商賈,行至客舍,采女下酒,因共飲食。
 
24
食上: 《東觀漢記》曰:光武過鄧營禹,進禹炙魚,上大餐啖。百姓聚觀,皆言:「劉公真天人也!」
又曰:汝郁,字叔異,陳國人。年五歲,母疾,不能飲食,郁亦不肯食。宗親共奇之,因名曰異。
又曰:趙孝,字長平。建武初,天下新定,谷食尚少。孝得谷,炊熟,令弟禮夫妻使出。比還,孝夫妻共茹蔬菜,禮夫妻來歸,告言已食,輒獨飯之。積久,禮心怪疑,後掩伺見之,亦不肯后出,遂共蔬食。兄弟怡怡,鄉里歸德。
又曰:梁鴻少孤,以幼童詣太學受業,治《詩》、《禮》、《春秋》。常獨止,不與人同食。
又曰:明德皇后既處椒房,太官上飯,累肴膳備副,重加幕覆,輒撤去,譴敕令與諸舍相望也。
 
25
食上: 謝承《後漢書》曰:茅容,字季偉,陳留人。與等輩避西樹下,眾皆箕踞相對,容危坐愈恭。郭林宗見而奇之,共與言,因請寓宿。旦日,容殺雞為黍,林宗謂為己設。既而以供其母,自以菜蔬與林宗同飯。林宗起拜之,曰:「卿賢乎哉!」因勸令學,卒以成德也。
又曰:董宣為洛陽令,殺胡陽公主奴。帝怒,欲殺宣,后原之。敕令詣太官賜食。宣受詔出,飯盡,覆杯食按上。太官以狀聞,上問宣,宣對曰:「臣食不敢遺餘,如奉職不敢遺力。」
又曰:帝憫竇融年衰,遣中常侍中謁者,即其臥內,強進酒食。
又曰:趙咨,躬率子孫,耕農為養。盜嘗夜往劫之,咨恐母驚懼,乃先至門迎盜,因請為設食,謝曰:「老母八十,疾病須養,居貧,朝夕無儲,乞少置衣糧。妻子物餘一無請。」盜皆慚嘆,跪而辭曰:「所犯無狀,干暴賢者。」言畢奔出。咨追,以物與之。由此益知名。
又曰:郅元義父伯考,為尚書仆射。元義還鄉里,妻留事姑甚謹。姑憎之,幽閉空室,節其飲食,羸困。妻終無怨言。后伯考怪而問之,時義子朗年數歲,言:「母不病,但苦饑耳。」
又曰:韓卓,字子助。臘日,奴竊食祭其先,卓義而免之。
又曰:延熹末,黨事將作。袁閎遂散髮絕代,欲投跡深林。以母老不宜遠遁,乃筑土室,四周於庭,不為戶,自牖納飲食而已。
 
26
食上: 《魏志》曰:典韋好酒食,飲啖兼人。每賜食於前,大飲長啜,左右相屬,人益乃供,太祖壯之。
又曰:漢末,中常侍唐衡弟為京兆虎牙都尉,入謁尹。尹欲修主人,敕外為市買。功曹趙息啟云:「衡、悺子弟來為虎牙,非德選!不足為特酤買,宜隨中舍菜食而已。」
 
27
食上: 《魏志》曰:文帝為太后弟康起第成,太后至第,請諸家外親,設下廚無異膳,太后左右菜食粟飯無魚肉,其儉約如此也。
又曰:扈累者,嘉平中,年八十九歲,若六七十者。縣官以孤老,日給廩五升。五升不足食,頗行傭作以裨之,糧盡復出,人與不取,食不求美,衣弊缊故。後一二年病亡。
又曰:諸葛亮出斜谷,與司馬宣王對壘。宣王見亮使,惟問其寢食,及其事之繁簡戎事。使對曰:「諸葛公夙興夜寐,二十罰已上,皆親覽焉。所啖食不至數升。」宣王曰:「亮體斃矣,其能久乎!」
又曰:沐并,字德信,河間人也。少孤苦。袁紹父子時始為吏,名有志介。嘗過姊,為殺雞炊黍,而不留也。正始中,為三府長史。時吳使朱然、諸葛瑾攻圍樊城,遣舡兵於峴山東斫材。牂牁人兵作食,有先熟者呼后熟者,言「其食來」,后熟者答言「不也」。呼者曰:「欲作沐德信耶?」其名流布播於異域如此。雖自華夏,不知者以為前世人。
 
28
食上: 《江表傳》曰:南陽樊伷為武昌部從事,誘導諸夷叛屬劉備。孫權召問潘浚,浚曰:「以五千兵往,足擒矣!」權曰:「卿何以輕之?」浚曰:「伷昔為州人設饌,比至日中,食不可得,而十餘自起。此亦侏儒觀一節之驗!」權即遣將五千兵往,果平武昌。
 
29
食上: 《吳志》曰:步騭,字子出。世亂,避難江東,單身窮困。與廣陵衛旌同年相善,俱以種瓜自給,晝勤四體,夜誦經傳。會稽焦征羌,郡之豪族,人客放縱。騭與旌寄食其地,懼為所侵,乃共修刺奉瓜以奏征羌。方內臥,駐之移時。旌欲去,騭止之,曰:「本所以來,畏其強也。今舍去,欲以為高,祗怨耳。」良久,征羌開牖見之,身隱幾,坐帳中,設席致地,坐騭、旌於牖外。旌愈恥之,騭辭色自若。征羌身自亨大案,肴膳重沓,而小盤飯與騭、旌,惟菜茹而已。旌不能食,騭極飯致飽乃辭出。旌怒騭曰:「能忍此乎!」騭曰:「吾等貧賤,是以主人以貧賤遇之,固其宜也,當何所恥?」
 
30
食上: 《蜀志》曰:漢獻帝舅車騎將軍董承,辭帝,受帝衣帶中密詔當誅曹公。先主是時與曹公從容,曹公謂先主曰:「天下英雄,惟使君與操耳?本初之徒,不足數也!」先主食失匕箸。
又曰:關羽嘗為流矢所中,貫其左臂。後瘡雖愈,每陰雨痛。醫曰:「矢鏃有毒,毒入于骨。當破臂作瘡,刮骨去毒,然後此患乃除耳。」關羽便伸臂,令醫鑿之。時羽適請諸將,飲食相對,臂血流離,盈於盤器。而羽割炙引酒,言笑自若。


※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 羽族部九 -> 白雀

《白雀》
1
白雀: 《尚書中候》曰:維天降紀,泰伯出狩,至於咸陽。天振大雷,有火下,化為白雀,銜箓集於公車。
 
2
白雀: 《孝經援神契》曰:王者奉已約儉,臺榭不侈,尊事耆老,則白雀見。
 
3
白雀: 《典略》曰:泰伯出獵於咸陽,大雷,有火流下,化為白雀,銜丹書集於公車,書曰:「泰伯霸世。」
 
4
白雀: 《魏略》曰:文帝欲受禪,白雀十九見。
 
5
白雀: 《吳志》曰:華核上孫皎表曰:「明珠既睹,白雀繼見。」
 
6
白雀: 《燕書》曰:愍帝時,有異雀,素質綠頭,集於端門東樹,棲翔頓慨而去。夏四月,以異雀故,大赦;名東園為白雀園。
 
7
白雀: 《涼州記》曰:呂光大安三年,白雀巢陽川令郭敏室。
 
8
白雀: 《敦煌實錄》曰:侯瑾,字子瑜,解鳥語。常出門,見白雀與群雀同行,慨然嘆曰:「今天下大亂,君子小人相與雜。」
 
9
白雀: 《北齊書》曰:臨漳縣令裴鑒,蒞官清苦,致白雀之瑞。樊遜上《清德頌》十首。
 
10
白雀: 《唐書》曰:初,高帝於大原斬王威,有白雀飛入高祖之懷。
又曰:武德九年,江州都督、太子衛副率侯君集於納義門,獻白雀一。
又曰:開玄十三年,兗州奏白雀見景戍。上謂宰臣曰:「往者吏官惟記災異,將令王者懼而循得,故《春秋》不書祥瑞,惟記有年,敕聖人之意明矣。天下諸州府,不得更奏祥瑞。」
 
11
白雀: 《南越志》曰:魯城縣多白雀,大如鳩,素質凝映。
 
12
白雀: 《先賢傳》曰:周不疑,曹公欲以為議郎,不就。時有白雀瑞,不疑已作頌,授紙筆,立令復作,操奇異之。
 
13
白雀: 《羅含傳》曰:含在家中,時有白雀集堂宇,此德行幽感所致。
 
14
白雀: 《豫章舊志》曰:太守孔竺,臨郡三月,白雀出。南昌太守夏侯嵩,臨郡六年,白雀見。


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※※※

後注:

今天約早上9點~10點,餐廳準備要中午賣給客人吃的熟食之類的麵食之類的食物的準備工作,中餐廳媳婦的老公對中餐廳媳婦說:妳有點時間觀念好不好?今天怎麼遲到的那麼晚來?她說她只晚10分鐘,你是急著見我要我幹嘛?她公公看到她對她老公這樣說就她公公看她一眼,之後中餐廳媳婦又改沉悶的口氣說:你是叫我要掃前面門口的落葉嗎?她老公就說不要那麼晚到店裡就帶著國小6年級女兒去便利商店買御飯糰+大亨堡熱狗吃,她老公再把昨晚的黑松沙士給國小6年級女兒當早餐的飲料,她老公再跟國小6年級女兒吃同樣的飲料早餐一下,她老公打電話給送豬絞肉的說:你們昨天的豬絞肉的5斤出2斤的水?這樣我們水餃會很難包,你們今天的肉不要出那麼多水,你們注意一下好嗎?;中餐廳媳婦心想:今天她去買早餐的是買到120塊,她買些漢堡+三明治+炸雞米花+冰咖啡+冰奶茶,她說她欠20塊的等下再來拿食物,她又重新回家的拿20塊再去早餐店,早餐店員今天繃得很緊的對她說:妳們已經好幾次欠錢了,她對早餐店員說:不是今天要欠你們20塊錢,我是剛好少帶20塊,等一下,我早餐先放早餐店,我等下再過來拿早餐,中餐廳媳婦就離開早餐店約3分鐘再來早餐店拿早餐錢給早餐店員20塊;中餐廳媳婦的老公把昨天炒給小孩吃的麻婆豆腐用自己餐廳的塑膠盤子蓋這也像這餐廳有保鮮膜之類的物資,所以中餐廳媳婦的老公對豬絞肉店的說不要出水,或者早餐女店員對她說妳家欠好多次早餐錢,都會讓中餐廳媳婦覺得自己很怕老婆,她老公又像她婆婆的口氣。;她公公好像要把餐廳的水拿出去換官位的表情?

約今天早上10點~11點,中餐廳媳婦的放暑假中的國小6年級女兒去廚房幫爸爸和幫爺爺整理塑膠空瓶,也不知道是不是她國小年級女兒主動要幫家裡幫爺爺整理塑膠空瓶?她女兒整理完廚房的塑膠空瓶就去隔壁中藥店的阿伯那裡看阿伯養的白博美狗,中餐廳媳婦教國小6年級女兒回餐廳的幫媽媽顧一下店,中餐廳媳婦的老公對國小6年級的女兒說:妳媽又要烙跑的回間去偷休息了;中餐廳這時店門口有一些類似中餐廳媳婦的公公和中餐廳媳婦的老公的外表氣息的之類的母女或妯娌要去餐廳隔壁的中藥店買中藥的樣子。

約今天中午餐廳11點~12點,中餐廳媳婦的國小6年級女兒跟隔壁房東太太托嬰的3歲小男孩玩水和玩塑膠水槍之類的,中餐廳媳婦的老公邊高興邊對3歲小男孩開玩笑說"羞羞臉,還不穿褲子",中餐廳媳婦心想要是自己國小6年級女兒跟房東太太認識的親友一起做"乳酪蛋糕"之類的西餐麵包比較有發展?還是自己國小6年級女兒跟房東太太一起託嬰鄰居顧的3歲小孩當保母比較有發展?她女兒為什麼做乳酪蛋糕還是喜歡看漫畫卡通?所以她女兒就陪小孩玩塑膠玩具的聊天法?中餐廳媳婦的老公看房東太太的小孩又關她老公的餐廳事業什麼事情?外帶的有個約40~50歲的太太來這間餐廳買大份木須炒麵外帶+中餐廳媳婦包的2份小魚乾辣椒豆乾,外帶太太對中餐廳媳婦的老公說:你們蔥油餅的那2張,我之前有買過,太好吃了,中餐廳媳婦的老公就對女客人的謝謝捧場吃之類的;中餐廳媳婦的老公再拿一張別人給的名片給中餐廳媳婦的餐廳公公看說甚麼下面有新開的店,中餐廳媳婦看一下名片寫著"冷凍臥式冰箱,營業專用冷藏冰櫃"之類的水電工名片之類的電器行;中餐廳媳婦的老公今天表現身體很重的樣子,就她老公也沒管今天的2張外帶的內容是什麼,她老公還想把外帶單的趕快收掉的不要管太多,內用第5桌的約60~70歲的老先生吃這餐廳的木須炒麵+醬油也是沒寫菜單,只有電話中點的有寫菜單,走進這餐廳要點外帶的有幾位沒寫菜單;中餐廳媳婦的公公在廚房炒苦瓜或四季豆或酸江豆的時候的邊炒熱邊把口袋的零錢投到收銀機裡,她老公可能跟她公公的做法一樣,她老公就不知道比別人還難過是為什麼?她老公就說身體不好了最近走一走就身體好重。

約今天中午12點~1點餐廳,這時餐廳都沒有內用的客人也沒有內用的菜單有寫好的,只來1對母子坐第7桌有寫菜單,媽媽約40~50歲,兒子約20~30歲,媽媽穿紅粗格子衣服,兒子穿全黑衣服,點這餐廳的蝦仁炒飯+鍋貼+蔥油餅+小魚乾辣椒豆乾,桌上擺著便利商店買的零卡可口可樂,中餐廳媳婦的國小6年級女兒坐第5桌看電視中餐廳媳婦的老公看一下電視的電線是昨天放礦泉水的時候把電視的電線扯到才電線暫時不能看,她老公把電視修好後就跟女兒一起看電視,她老公再拿蛋煎蔥油蛋餅吃,這餐廳並沒有蔥油蛋餅這一樣菜有要賣給客人吃;之前中餐廳附近的7-11便利商店剛開幕或有新店長的時候,有請這餐廳把鍋貼外送到便利商店給便利商店的員工吃,不知道是不是便利商店他們得制度是員工不能吃外食的而只能吃便利商店的食品當午餐或晚餐?;昨天說礦泉水和胡椒粉的來源怎來的?便利商店員工喝零卡可樂會想問:這些飲料不是我們員工間一起經營來的嗎?為什麼我幫便利商店去冰箱冰飲料的時候,上司還兇我冰飲料的速度太慢?我出錯又說是我自己的問題?結帳收錯錢的要是當天有少錢就要員工自己從薪水裡扣,要是當天收水電費的時候少收1~2千塊,那麼當天這一班的收銀員工就要賠便利商店1~2千塊。

約今天中午餐廳12點30分~1點餐廳,第7桌的母子吃完後,來第6桌1位約30歲的男上班族穿著細直襯衫+西裝褲子的點這餐廳的水餃吃,可是外表不像水餃,男生面無表情的吃完就往便利商店的冷氣房走過去的樣子,便利商店店外的卻是椅子上一群人像再買飲料餅乾辦同樂會的樣子很歡樂的樣子,第6桌吃完走後就中餐廳媳婦的約40歲的老公看一下電視的愛情偶像連續劇的邊吃著隔壁中藥店老闆送的花蓮奶油酥條餅乾,這時隔壁房東太太在家門口燒金紙,中餐廳媳婦的老公像想要外交的樣子像昨天跟買雜醬麵說要小黃瓜或小白菜的太太的隨便在菜市場聊煮法之類的太太的方式去跟隔壁鄰居房東太太聊同樣的差不多像花蓮奶油酥條餅乾的話題,又像她老公只看到便利商店門口椅子上一群人像再買飲料餅乾辦同樂會的樣子很歡樂的樣子;中餐廳媳婦的公公看店裡這時候沒什麼客人,她公公好像認為事業團體會幫這餐廳處理客人流量的問題就公公坐下喝著高梁酒+礦泉水的單獨喝酒;中餐廳媳婦的老公今天有去雜貨店買洗碗精,她問為什麼餐廳沒有醬油的不順便買醬油?她老公回答:廚房的公公那裡還有醬油就先去廚房裝醬油;中餐廳媳婦心想:買賣都像餐廳的上司有再弄股票嗎?怎麼有些賣貴的也買而有些賣便宜的也買?又有些要等團體說可以買才可以買嗎?這誰畫虎不成反類犬?或者想跟團體一起截長補短的一起賺錢的以為有錢就好?

約今天下午1點~2點餐廳,第6桌客人吃完走後,店裡都沒有其他客人,來第3桌約40~50歲的2女+1男,2個女生的氣息很像的不知道是婆媳還是朋友?好像是剛從冷氣房出來來中餐廳內用,他們已經像跟附近的英式早餐店或美式早餐店都談幾年都談很熟的才來這餐廳吃午餐的樣子,可是中餐廳媳婦的國小2年級兒子放學就把羽毛球拍跟兒童安全帽的順手擺在這間餐廳的第2桌上,所以中餐廳媳婦不想再重複一次跟自己國小2年級兒子的對話去跟第3桌的客人再聊同樣的話題;而且這第3桌也不知道是不是有錢吃飽太閒的順便來她貧窮的店裡看要不要被這些有錢人幫助,順便達成他們有錢團的業績?中餐廳媳婦又不是跟這樣的第3桌很熟,而且就算中餐廳媳婦跟她老公像這第3桌的方式去附近早餐店吃東西,附近早餐店又想對跟她一起同桌吃早餐的老公說什麼呢?;這時這間餐廳就還沒有第1桌也沒有第2桌也沒有第5桌也沒有第11桌的菜單。;這樣今天中午這時只有第3桌和第6桌和第7桌的客人的菜單要發展甚麼呢?

約今天晚上7點30分~8點餐廳,中餐廳媳婦要去店裡洗客人吃的碗盤,看到此時有第2桌和第3桌和第11桌都差不多的氣息跟外表,這時餐廳開冷氣的而把餐廳的門關起來的公公跟國小孫子孫女跟中餐廳媳婦的老公都在邊做事邊看電視的而公公在第5桌坐下看電視,第3桌的類似中餐廳媳婦的以前的姑姑媽媽的小孩的20~30歲左右的表哥表姐堂哥堂姐都很乖巧的坐在第3桌的覺得不對也還是一群自己親友的在第3桌吃,中餐廳媳婦的老公最近有收到甚麼機車監理站的信件,中餐廳媳婦的媽媽大概以前也有像這次的第3桌聊法的聽團體去選擇要住公寓的幾號房?會有專人幫她媽媽打掃也會安排她媽媽的小孩的比較適合的工作的甚至她媽媽的小孩可以在2樓的冷氣監視器的房間去看1樓的別人餐廳的發展情形之類的,而她媽媽的小孩要是才幼稚園會讓她媽媽的小孩學學游泳報名或者幫她媽媽的小孩在溜滑梯面前照一張相之類的,這第3桌的類似她媽媽她姑姑的20~30歲的年輕人都很像明知道父母都這樣聊就一群年輕人聽團體的來這餐廳的第3桌用餐?中餐廳媳婦不知道要跟這一群人聊什麼?就這一群人最後還是各自分散的是表哥當水電工學徒?表姐顧手機門市?另個表姐顧便利商店門市?第11桌也跟第3桌的做法一樣?第2桌又是從第3桌和第11桌去分散出來的單獨吃的?但是第2桌也是某人聽男友的建議看附近的機車店或超市而已居多?就上次中餐廳媳婦說:一地震的大家都往超市或百貨公司跑的變成大鬼欺負小鬼,怎麼地震不往空地跑?;中餐廳媳婦的老公跟國小6年級的女兒都把重心放在下午的洗澡,她老公洗完澡就要看事業的在下午5點開始做餐廳工作,她國小小孩對客人也有點害怕的就都黏在爺爺爸爸旁邊再看電視,但是不論她餐廳老公怎麼洗澡或吹冷氣的就是客人可以比她餐廳老公先去便利商店發展,所以她老公一直覺的輸給便利商店的上班族?但是她老公又去便利商店買甜飲料給國小小孩喝?她老公又去附近買水煎包的要給國小小孩吃,她老公又很喜歡公公開冷氣的工作而不用跟第3桌的家族小孩互動,她老公沒有挑選客人好壞,就怎樣想走後門的客人也她老公當做沒看到。最後可能又開一家玩具反斗城或夜市,她菜市場做小吃餐飲店的工作的老公又夏天晚上去夜市吹涼風的買些小吃給小孩吃的去過暑假。

約今天晚上8點~9點的打烊時間,中餐廳媳婦的70歲餐廳公公在第5桌單獨喝高粱+看愛情偶像連續劇的類似韓片的20~30歲的明星的臉,公公的40歲左右兒子和國小孫子孫女在第3桌吃晚餐,中餐廳媳婦的老公去外面鹹酥雞攤買炸雞排配她老公炒的麻婆豆腐+昨晚剩的炒高麗菜+蝦仁玉米粒之類的給小孩當晚餐,等於這桌食物都不是老婆煮的,國小小孩在今天早上有剩炸雞米花又跟爸爸買的炸雞排的湊在一起當晚餐吃,小孩都還只是早餐店的外表就陪爺爺看類似韓國的愛情偶像連續劇,今天餐廳忽然多一個綠色透明的類似麻將尺的塑膠墊板,也不知道是不是公公出去買透明塑膠菜單夾子的那群人做的墊板?可是就算家人去外面拿團體的塑膠透明墊板回來也今天的早中午都有點問題的。

約今天晚上9點~10點,中餐廳媳婦的國小6年級女兒在打電動玩具,國小3年級的女兒教國小2年級的弟弟做學校的勞作的折紙卡片之類的,中餐廳媳婦心想:今天下午2點左右有個女生約30~40歲的來拿這餐廳的3個便當外帶,紙便當盒裡面可能是炒飯炒麵或鍋貼,可是這3盒好像擺了40分鐘才來拿的都已經冷掉,這位女生可能習慣吃冷食?;中餐廳媳婦想到自己的身份證字號也不知道重複跑幾次了...後面幾個數字都是M1837199,她再怎麼看事情也都重複繞自己身份證字號和名字似的,她去外面買便當也像在下午2點習慣吃冷食似的。


※※※

 
MLB/太空人雙響砲 中止4連敗

NOWnews – 2014年6月27日 上午10:25.

記者王真魚/綜合報導

太空人前兩戰先發投手都繳出優質先發,卻礙於火力不足,最終分別以2比3、0比4不敵勇士,這一回太空人打線甦醒,單場轟出雙響砲,加上投手Jarred Cosart先發7局失1分的好投內容,終場太空人以6比1擊退勇士。

勇士隊第一局就拿分,但太空人馬上在一局下追平,4局下攻下超前一分。關鍵出現在5局下,連續23打數沒有敲出安打的太空人Matt Dominguez,扛出420英尺的大號全壘打,一舉灌進3分,助球隊將比數擴大至5比1。

7局下,太空人菜鳥新秀George Springer也轟出一發陽春砲,為本季個人第15轟、近6場出賽第3轟。

談到那發3分砲,Dominguez表示自己如釋重負,又感到興奮:「我試著忽略自己最近貧打的狀況,不過,它當然還是在你腦海揮之不去,這是個很好的開始,我終於紮實擊出安打。」

太空人先發投手Cosart這一戰主投7局,僅被敲6支安打,送出2次三振、2保送,失1分,順利拿下四連勝,本季戰績8勝5敗,防禦率3.60。

「每當把球丟進好球帶,我就更有自信,隊友也很鼓勵我,讓我相信自己的投球內容,足以犀利解決打者,並讓我知道,背後還有隊友出色的守備罩著我。」

太空人教頭Bo Porter認為這位24歲的大聯盟2年級生,透過每次比賽的洗禮,本季表現日趨提升。

此役勇士吞下近10場比賽第6敗,戰績40勝38敗,排名國聯東區第2。太空人則逃掉橫掃命運,並中止4連敗,戰績34勝46敗,落居美聯西區墊底。

 

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NBA選秀 加拿大籍威金斯中狀元 加入騎士隊

中廣新聞網 – 2014年6月27日 上午9:02.

NBA年度選秀,來自於加拿大的(威金斯),被克里夫蘭騎士相中,成為今年的選秀狀元。

這是克里夫蘭騎士連續第二年,在選秀第一順位,選了一個加拿大球員,去年狀元(班內特)表現很不理想,這也是騎士今年再度取得第一順位選秀權的原因之ㄧ,球團祈禱這回運氣能好一點。

威金斯是堪薩斯大學新鮮人,校隊第一年就創了菜鳥球員得分紀錄,平均每場得分17.1。

今年獲得第二順位選秀權的密爾瓦基公鹿,也選了一個大學新鮮人,杜克大學前鋒帕克的父親(桑尼帕克)也是NBA 前球員。(圖片取材自網路)

 

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阿爾及利亞逼和俄國 首度晉16強

路透社 – 2014年6月27日 上午6:29.

(路透巴西古里提巴26日電)

阿爾及利亞今天在世界盃H組最後一戰以1比1逼和俄羅斯,搶得分組第二排名,首度挺進16強賽。

比利時以1比0擊敗南韓後,以積分9分拿下分組第一,南韓與俄羅斯同遭淘汰。比利時在16強賽將遭遇美國,阿爾及利亞則與德國對陣。

開賽僅6分鐘,俄國就由柯科林(Alexander Kokorin)首開紀錄。阿爾及利亞在第60分鐘時獲踢自由球機會,斯利馬尼(Islam Slimani)掌握機會以頭鎚破網,追平比數。中央社(翻譯)

※※※

漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷六百二十七

《卷六百二十七》

《人日代客子》 陸龜蒙著
1
人日兼春日,長懷複短懷。遙知雙彩勝,並在一金釵。

 

 
《築城詞二首》 陸龜蒙著
1
城上一培土,手中千萬杵。築城畏不堅,堅城在何處。
 
2
莫歎將軍逼,將軍要卻敵。城高功亦高,爾命何勞惜。

 

 
《古意》 陸龜蒙著
1
君心莫淡薄,妾意正棲托。願得雙車輪,一夜生四角。

 

 
《春曉》 陸龜蒙著
1
春庭曉景別,清露花邐迤。黃蜂一過慵,夜夜棲香蕊。

 

 
《雜興》 陸龜蒙著
1
桃李傍簷楹,無人賞春華。時情重不見,卻憶菖蒲花。

 

 
《雁》 陸龜蒙著
1
南北路何長,中間萬弋張。不知煙霧裏,幾隻到衡陽。

 


《寄遠》 陸龜蒙著
1
鬢亂羞雲卷,眉空羨月生。中原猶將將,何日重卿卿。

 

 
《庭前》 陸龜蒙著
1
合歡能解恚,萱草信忘憂。盡向庭前種,萋萋特地愁。

 

 
《洞房怨》 陸龜蒙著
1
玉鍤朝扶鬢,金梯晚下臺。春衫將別淚,一夜兩難裁。

 

 
《江行》 陸龜蒙著
1
酒旗菰葉外,樓影浪花中。醉帆張數幅,唯待鯉魚風。

 

 
《巫峽》 陸龜蒙著
1
巫峽七百里,巫山十二重。年年自雲雨,環佩竟誰逢。

 

 
《歸路》 陸龜蒙著
1
漸入新豐路,衰紅映小橋。渾如七年病,初得一丸銷。

 

 
《南塘曲》 陸龜蒙著
1
妾住東湖下,郎居南浦邊。閑臨煙水望,認得采菱船。

 

 
《黃金二首》 陸龜蒙著
1
自古黃金貴,猶沽駿與才。近來簪珥重,無可上高臺。
 
2
平分從滿篋,醉擲任成堆。恰莫持千萬,明明買禍胎。

 

 
《夕陽》 陸龜蒙著
1
渡口和帆落,城邊帶角收。如何茂陵客,江上倚危樓。

 

 
《殘雪》 陸龜蒙著
1
桂冷微停素,峰幹不遍嵐。何溪背林處,猶覆定僧庵。

 

 
《古態》 陸龜蒙著
1
古態日漸薄,新妝心更勞。城中皆一尺,非妾髻鬟高。
 

 

《大堤》 陸龜蒙著
1
大堤春日暮,驄馬解鏤衢。請君留上客,容妾薦雕胡。

 

 
《金陵道》 陸龜蒙著
1
北雁行行直,東流澹澹春。當時六朝客,還道帝鄉人。

 

 
《離騷》 陸龜蒙著
1
天問複招魂,無因徹帝閽。豈知千麗句,不敵一讒言。
 

 

《對酒》 陸龜蒙著
1
後代稱歡伯,前賢號聖人。且須謀日富,不要道家貧。

 

 
《寄南嶽客乞靈蕪香》 陸龜蒙著
1
聞說融峰下,靈香似反魂。春來正堪采,試為劚雲根。
 

 

《山陽燕中郊樂錄》 陸龜蒙著
1
淮上能無雨,回頭總是情。蒲帆渾未織,爭得一歡成。

 

 
《偶作》 陸龜蒙著
1
雙眉初出繭,兩鬢正藏鴉。自有王昌在,何勞近宋家。

 

 
《有示》 陸龜蒙著
1
相對莫辭貧,蓬蒿任塞門。無情是金玉,不報主人恩。

 

 
《秋思三首》 陸龜蒙著
1
桐露珪初落,蘭風佩欲衰。不知能賦客,何似枉刀兒。
 
2
誰在嫖姚幕,能教霹靂車。至今思禿尾,無以代寒菹。
 
3
未得同齏杵,何時減藥囊。莫言天帝醉,秦暴不靈長。

 

 
《早春》 陸龜蒙著
1
打開字典 早春: 雨冷唯添暑,煙初不著春。數枝花纇小,愁殺扈芳人。

 

 
《懷仙三首》 陸龜蒙著
1
聞道陽都女,連娟耳細長。自非黃犢客,不得到雲房。
 
2
但服鐶剛子,兼吟曲素詞。須知臣漢客,還見布龍兒。
 
3
神燭光華麗,靈祛羽翼生。已傳餐玉粒,猶自買雲英。

 

 
《芙蓉》 陸龜蒙著
1
閑吟鮑照賦,更起屈平愁。莫引西風動,紅衣不耐秋。
 

 

《春思》 陸龜蒙著
1
怨鶯新語澀,雙蝶鬥飛高。作個名春恨,浮生百倍勞。

 

 
《風人詩四首》 陸龜蒙著
1
十萬全師出,遙知正憶君。一心如瑞麥,長作兩岐分。
 
2
破檗供朝爨,須憐是苦辛。曉天窺落宿,誰識獨醒人。
 
3
旦日思雙屨,明時願早諧。丹青傳四瀆,難寫是秋懷。
 
4
聞道更新幟,多應發舊旗。征衣無伴搗,獨處自然悲。

 

 
《樂府雜詠六首:雙吹管》 陸龜蒙著
1
長短裁浮筠,參差作飛鳳。高樓微月夜,吹出江南弄。

 

 
《樂府雜詠六首:東飛鳧》 陸龜蒙著
1
裁得尺錦書,欲寄東飛鳧。脛短翅亦短,雌雄戀菰蒲。
 

 

《樂府雜詠六首:花成子》 陸龜蒙著
1
春風等君意,亦解欺桃李。寫得去時真,歸來不相似。

 

 
《樂府雜詠六首:月成弦》 陸龜蒙著
1
孤光照還沒,轉益傷離別。妾若是嫦娥,長圓不教缺。

 

 
《樂府雜詠六首:孤燭怨》 陸龜蒙著
1
前回邊使至,聞道交河戰。坐想鼓鞞聲,寸心攢百箭。
 

 

《樂府雜詠六首:金吾子》 陸龜蒙著
1
嫁得金吾子,常聞輕薄名。君心如不重,妾腰徒自輕。

 

 
《子夜四時歌:春》 陸龜蒙著
1
山連翠羽屏,草接煙華席。望盡南飛燕,佳人斷消息。

 

 
《子夜四時歌:夏》 陸龜蒙著
1
蘭眼抬路斜,鶯唇映花老。金龍傾漏盡,玉井敲冰早。

 

 
《子夜四時歌:秋》 陸龜蒙著
1
涼漢清泬寥,衰林怨風雨。愁聽絡緯唱,似與羈魂語。

 

 
《子夜四時歌:冬》 陸龜蒙著
1
南雲走冷圭,北籟號空木。年年任霜霰,不減筼簹綠。

 

 
《大子夜歌二首》 陸龜蒙著
1
歌謠數百種,子夜最可憐。慷慨吐清音,明轉出天然。
 
2
絲竹發歌響,假器揚清音。不知歌謠妙,聲勢出口心。

 

 
《子夜警歌二首》 陸龜蒙著
1
鏤碗傳綠酒,雕爐熏紫煙。誰知苦寒調,共作白雪弦。
 
2
恃愛如欲進,含羞出不前。朱口發豔歌,玉指弄嬌弦。

 

 
《子夜變歌三首》 陸龜蒙著
1
人傳歡負情,我自未嘗見。三更開門去,始知子夜變。
 
2
歲月如流邁,春盡秋已至。熒熒條上花,零落何乃駛。
 
3
歲月如流邁,行已及素秋。蟋蟀吟堂前,惆悵使儂愁。

 

 
《江南曲五首》 陸龜蒙著
1
魚戲蓮葉間,參差隱葉扇。鵁鶄鸀鳿窺,瀲灩無因見。
 
2
魚戲蓮葉東,初霞射紅尾。旁臨謝山側,恰值清風起。
 
3
魚戲蓮葉西,盤盤舞波急。潛依曲岸涼,正直斜光入。
 
4
魚戲蓮葉南,欹危舞煙疊。光搖越鳥巢,影亂吳娃楫。
 
5
魚戲蓮葉北,澄陽動微漣。回看帝子渚,稍背鄂君船。

 
http://ctext.org/quantangshi/627/zh

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2014年/6月/27日/星期五

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