V710108的部落格

茉莉花與星星在同一條鐵道，

女用的軍用內衣給妳一種肯定的微笑，

在凍霜的月球，堅毅而性格，

一種骨子再酸疼，也要再飲一杯梅子燒，

昨日那圓滾滾的雞毛，葉子向天空的光亮伸展，

越密越亮越油的柚木再瓜熟與熱情開花間懷想，

你們團體是在仿冒一群蜜蜂找黃花的蜜嗎?

不只是這樣，一批批從軍的前哨看見古代長城得詩，

在那寬闊而風光明媚的草原，純真的理想，

文官與武官與動物官更有行動困難的隱憂，

身而為人的態度，溪水與大海的分支，

深山猿啼，是誰在窗前彈奏古箏論詩，

竹林裡就有燭光與清晨乍亮的陽光。

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Me playing "Two Cranes Listening to a Spring" (雙鶴廳泉) -古琴

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思慕的人 - 薩克斯風

警廣60週年臺慶番王老師經典演奏

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黑雲雀（二胡：紀玲姿）

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漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷七百七十八

《卷七百七十八》 

《題季子廟》 李季華著
1
季子讓社稷，又能聽國風。寧知千載後，蘋藻冷祠宮。

 
《聽琴》 王玄著
1
拂塵開按匣，何事獨顰眉。古調俗不樂，正聲君自知。

 
《失鷺鶿》 李歸唐著
1
惜養來來歲月深，籠開不見意沈吟。
 
2
也知只在秋江上，明月蘆花何處尋。

 
《銅雀妓》 朱光弼著
1
魏王銅雀妓，日暮管弦清。一見西陵樹，心悲舞不成。

 
《宮詞》 朱光弼著
1
夢裏君王近，宮中河漢高。秋風能再熱，團扇不辭勞。

 
《惆悵詩九首》 顧甄遠著
1
魂黯黯兮情脈脈，簾風清兮窗月白。
 
2
夢驚枕上爐燼銷，不見蕊珠宮裏客。
 
3
禁漏聲稀蟾魄冷，紗廚筠簟波光淨。
 
4
獨坐愁吟暗斷魂，滿窗風動芭蕉影。
 
5
別恨離腸空惻惻，風動虛軒池水白。
 
6
莫言靈圃步難尋，有心終效偷桃客。
 
7
愁遇人間好風景，焦桐韻滿華堂靜。
 
8
鑒鸞釵燕恨何窮，忍向銀床空抱影。
 
9
綠槐影裏傍青樓，陌上行人空舉頭。
 
10
煙水露花無處問，搖鞭凝睇不勝愁。
 
11
役盡心神銷盡骨，恩情未斷忽分離。
 
12
平生此恨無言處，只有衣襟淚得知。
 
13
濃醪豔唱愁難破，骨瘦魂消病已成。
 
14
若為多羅年少死，始甘人道有風情。
 
15
淚滿羅衣酒滿卮，一聲歌斷怨傷離。
 
16
如今兩地心中事，直是瞿曇也不知。
 
17
橫泥杯觴醉複醒，愁牽時有小詩成。
 
18
早知惹得千般恨，悔不天生解薄情。

 
《登清居台》 魏巒著
1
迤邐清居台，連延白雲外。側聆天上語，下視飛鳥背。

 
《遊昌化精舍》 柳明獻著
1
寶台侵漢遠，金地接霞高。何必遊天外，忻此契盧敖。

 
《善卷先生壇》 蔡昆著
1
幾到壇邊登閣望，因思遺跡詠今朝。
 
2
當時為有重華出，不是先生傲帝堯。

 
《句》 蔡昆著
1
飄飄隨暮雨，颯颯落秋山。

 
《題鄜州相思鋪》 令狐挺著
1
誰把相思號此河，塞垣車馬往來多。
 
2
只應自古征人淚，灑向空川作逝波。

 
《鳳歸雲二首》 滕潛著
1
金井欄邊見羽儀，梧桐枝上宿寒枝。
 
2
五陵公子憐文彩，畫與佳人刺繡衣。
 
3
飲啄蓬山最上頭，和煙飛下禁城秋。
 
4
曾將弄玉歸雲去，金翿斜開十二樓。

 
《藥圃》 夏侯子雲著
1
綠葉紅英遍，仙經自討論。偶移岩畔菊，鋤斷白雲根。

 
《讀孝經》 方愚著
1
星彩滿天朝北極，源流是處赴東溟。
 
2
為臣為子不忠孝，辜負宣尼一卷經。

 
《贈葛氏小娘子》 潘雍著
1
曾聞仙子住天臺，欲結靈姻愧短才。
 
2
若許隨君洞中住，不同劉阮卻歸來。

 
《送孫舍人歸湘州》 梁陟著
1
盛才傾世重，清論滿朝歸。作隼他年計，為鴛此日飛。
 
2
比肩移日近，抗首出郊畿。為報清漳水，分明照錦衣。

 
《再登河陽城懷古》 朱延著
1
客遊倦旅思，憩駕陟崇墉。元凱標奇跡，安仁擅美蹤。
 
2
遠近濁河流，出沒青山峰。佇想空不極，懷古悵無從。

 
《題瑩上人院》 寇埴著
1
舍筏求香偈，因泉演妙音。是明捐俗網，何獨在山林。
 
2
繚繞藤軒密，逶迤竹徑深。為傳同學志，茲宇可清心。

 
《燕銜泥》 馮渚著
1
雙燕碌碌飛入屋，屋中老人喜燕歸，裴回繞我床頭飛。
 
2
去年為爾逐黃雀，雨多屋漏泥土落。爾莫厭老翁茅屋低，
梁頭作窠梁下棲。爾不見東家黃鷇鳴嘖嘖，
蛇盤瓦溝鼠穿壁。豪家大屋爾莫居，驕兒少婦采爾雛。
 
3
井旁寫水泥自足，銜泥上屋隨爾欲。

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※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 兵部五十六 -> 乞師

《乞師》
1
乞師: 《左傳》曰：衛人伐齊，公子遂如楚乞師。公子遂，魯卿。
又曰：東門襄仲、臧文如楚乞師。襄仲居東門，故以為氏。臧文為襄仲副使，故不書。
又曰：夏公使如楚乞師，以伐齊。公不事齊，與晉盟，故懼而乞師於楚。
又曰：晉侯使荀罃來乞師。
又曰：十三年，晉侯使郗錡來乞師，將事不敬。將事，敬君命也。孟獻子曰：「郄氏亡乎？禮，身之幹也；敬，身之階也。郄子無階，且先君之嗣卿，受命以求師，將社稷是衛，而惰棄君命也，不亡何為？」郄錡，郄克子，故曰嗣卿。為十七年春殺郄錡傳也。
又曰：晉侯使士魴來乞師。
又曰：郄犨如衛，遂如齊，皆乞師焉。欒黡來乞師，孟獻子曰：「晉有勝矣。」卑讓有禮，故知其將勝楚矣。
又曰：秋，齊侯聞將有晉師，使陳無宇從薳啟強如楚，辭且乞師。辭有晉師，未得相見也。
 
2
乞師: 《穀梁傳》曰：師出不必反，戰不必勝，故言乞也。
 
3
乞師: 《戰國策》曰：楚圍雍氏，韓使求于秦，秦師不下。殽令靳尚使謂秦王曰：「今韓已病矣。秦師不下，唇竭齒寒，愿大王熟計之。」宣太后召尚曰：「妾事先王也，先王以髀加妾身，妾困弗支也。盡身妾上而弗重也，何也？以其少有利焉。夫救韓日費千金，獨不使妾少有利耶。」靳尚歸。韓襄王賂於太后，復使張翠至。甘茂曰：「韓急。」翠曰：「未也。」茂曰：「先生言不急可乎？」翠曰：「韓急則圻而入楚矣，臣安敢來？」茂曰：「先生勿復言也。」乃言於秦王曰：「今雍氏圍而秦兵不下，是無韓也。楚韓為一，魏不敢不聽，是楚以三國謀秦也。」秦王乃下師於殽以救韓。
 
4
乞師: 《後漢書》曰：曹操與袁紹相持於官渡，紹遣人求救，劉表許之而不至，亦不援曹操，且欲觀天下之變。從事中郎南陽韓嵩、別駕劉先說表曰：「今豪杰并起，兩雄相持，天下之重在於將軍。將軍若欲有為，起乘其弊，可也。」

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 兵部五十六 -> 救援

《救援》
1
救援: 《春秋后齊語》曰：秦攻趙長平，齊楚救之。趙人無食，請粟於齊，齊欲勿與。周子曰：「不如與之，以退秦兵；不與，則秦兵不卻。是秦之計中，而齊楚之計過也。且趙之於齊楚，捍蔽也，猶齒之於唇，唇亡則齒寒。今日亡趙，明日患及齊楚。是故趙之務宜若奉漏甕沃燋釜也。夫救趙，高義也。卻秦兵，顯名也。義救亡國，威卻強秦之兵，不務為此而務愛粟，為國計者，過矣。」齊王不聽，秦破趙於長平。遂圍邯鄲焉。
 
2
救援: 又《韓語》曰：襄王十二年，楚圍雍氏，韓令使者求救於秦。冠蓋相望，秦師不出。使靳尚如秦謂秦王曰：「韓之於秦，居為隱蔽，出為雁行，今韓病矣。秦師不出，唇亡齒寒，愿大王計之也。」
 
3
救援: 《史記》曰：趙平原君使者冠蓋相屬，讓信陵君以請救。曰：「勝所以結為婚姻者，以公子高義。今縱輕勝，獨不憐公子之姊耶？」公子說：「王不可。」乃將車騎欲與趙俱死。行過夷門，見侯嬴坐而去。公子曰：「侯生無一言半辭送我哉？」乃復見之。生曰：「知公子之必來！」乃謂曰：「嬴聞晉鄙之兵符常在王臥內，而如姬最幸。可為如姬復父之仇，求其虎符，奪晉鄙軍，此五霸之伐也。然恐鄙有所疑，臣客朱亥可與俱行。」至軍，亥以四十斤鐵椎殺晉鄙，引兵救趙卻秦軍。趙王再拜曰：「自古賢人未有及公子！」公子懼，不歸。趙以五城封之。
 
4
救援: 《魏志》曰：太祖征張繡，荀攸言於太祖曰：「繡與劉表相恃為強，然繡以遠軍仰食于表，表不能供，勢必離。不如緩軍以待之。若急之，其勢必相救。」太祖不從，遂進軍至襄。繡戰急，表果救之，軍不利。太祖謂攸曰：「不用君言，至是矣。」
 
5
救援: 《魏略》曰：曹洪為太祖族弟。興平末，太祖嘗與洪出，為寇劫失馬，追者在后，洪下馬與太祖。太祖辭曰：「各自急。」洪言曰：「天下諸將可無洪，不可無君也。」太祖乃乘之，遂相扶佐得濟。《魏志》曰：太祖為卓敗，失馬。
 
6
救援: 《晉書》曰：桓宣屯馬頭山，為祖煥、桓撫所攻，求援於廬江太守毛寶。宣遣子戎重請，寶即隨戎赴之。未至，而賊已與宣戰。寶軍緣兵少器仗濫惡，大為煥、撫所破。寶中箭，貫髀、徹鞍，使人蹋鞍拔箭，血流滿靴。去船所百餘里，望星而行。到，先哭戰亡將士，洗瘡訖，夜還救宣。寶至宣營而煥、撫亦退。
又曰：淮南妖賊張昌，旬月之間，眾三萬皆絳績，科頭，攢面以毛。王歆上言：「妖賊張昌、劉尼稱神聖，犬羊萬計，絳頭毛面挑刀走戟，其鋒不可當。請諸軍以助。」
 
7
救援: 《三十六國春秋》曰：姚襄南至滎陽，與高昌李歷戰于麻田，馬中流矢死。弟萇下馬授襄曰：「汝何以自免？」萇曰：「但令兄濟此，豎子何敢害萇？」會救至，俱不死。
 
8
救援: 《北史》曰：齊蘭陵武王長恭一名孝瓘，文襄第四子。累遷并州刺史。突厥入晉陽，長恭盡力擊之。芒山之敗，長恭為中軍，五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急。城上人不識長恭，免胄示之面，乃下弩手殺之，於是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。
 
9
救援: 《後魏書》曰：齊將陳伯之進逼壽春沿淮為寇。時司徒彭城王勰、廣陵侯衍同鎮壽春，以九江初附，人情未洽，兼臺援不至，深以為憂。詔遣傅永為統軍，領汝陰之兵三千人援。永總勒士卒，水陸俱下，而淮水口伯之防甚固，永去二千余里，牽船上汝南岸，以水牛挽之，直南趨淮下船便渡。適上岸賊軍追及，會時已夜，永乃潛進。時曉，達壽春城下。勰、衍聞外有軍，共上門樓觀望，然不意永至，永免胄，乃信之，遂引永上。勰謂永曰：「北望已久，恐洛陽難復再見，不意卿能至也。」勰令永引軍入城。永曰：「執兵被甲，固敵是求，若如教旨，便共殿下同被圍守，豈是救援之意？」遂孤軍城外與勰并勢，以擊伯之，頻有克捷。
又曰：辛淵私署涼王李暠騎將軍。暠子欽亦厚遇之。欽與沮渠蒙遜戰於蓼泉，軍敗失馬。淵以所乘馬授欽，而身死於難，以義烈見稱西土。
又曰：裴駿值賊作亂於關中，汾陰人薛永宗聚眾應之。殘破諸縣，來襲聞喜。縣中先無兵杖，人情駭動，縣令憂惶，計無所出。駿在家聞之，便率厲鄉豪曰：「在禮，君父危，臣子致命。府君今為賊所逼，是吾等徇節之秋，諸君可不勉乎？」諸豪皆奮激請行。駿乃簡騎驍勇數百人奔赴。賊聞救至，引兵退走。刺史嘉之以狀表聞。玄世祖親討蓋吳，引見駿，駿陳敘事宜甚玄機理。世祖大悅，顧謂崔浩曰：「裴駿有當世才，是且忠義可嘉。」補中書博士。浩亦深器駿，目為三河領袖。轉中書侍郎。
 
10
救援: 《後周書》曰：蕭詧。大統十五年，乃遣使稱藩，請為附庸。太祖令丞相東閣祭酒營權使焉。詧大悅。是歲梁元帝令柳仲禮率眾進圖襄陽，詧懼，乃遣其妻王氏及世子寮為質以請救。太祖又令榮權報命，仍遣開府楊忠率兵援之。十六年，楊忠擒仲禮，平漢東，詧乃獲安。
又曰：李賢時，有賊師達符顯圍逼州城，晝夜攻戰，屢被摧衄。賢間赴雍州，詣天光請援。天光許之，賢乃返。而賊營壘四合，無因入城。候日向夕，乃偽負薪與賊樵采者俱得至城下，城中垂布引之，賊眾方覺，乃弓弩亂發，射之不中，遂得入城。告以大軍將至，賊聞之，便即散走。
又曰：邵惠公顥，太祖長兄。德皇帝娶樂浪王氏為德皇后，生顥及連次。太祖德皇帝與衛可孤戰於武川，臨陣墜馬，顥奔救，擊殺數十人，賊眾披靡，德皇帝乃得上馬引去。俄而，賊追騎大至，顥遂戰歿。保定初，追贈太師，尋追封邵公。
又曰：太祖率輕騎追侯景於河上。景等北據河橋、南屬邙山為陣，與諸軍合戰。太祖馬中流矢，驚逸，遂失之。因此軍中擾亂。都督李穆下馬援太祖，軍以復振。於是大捷，斬高敖曹及其儀同李猛。
 
11
救援: 《隋書》曰：張須陀為齊郡丞，賊裴長才、石子河等眾二萬奄至城下，縱兵大掠。須陀未暇集兵，親率五騎與賊競赴之，圍百餘重，身中數瘡，勇氣彌厲。會城中兵至，賊稍卻。須陀督軍復戰，長才敗走。后數旬，賊帥秦君弘、郭方預等合軍圍北海，兵鋒甚銳，須陀謂官屬曰：「賊自恃強，謂我不能救，吾今速去，破之必矣。」於是簡精兵倍道而進，賊果無備，擊，大破之，斬數萬級，獲輜重三千兩。
 
12
救援: 《唐書》曰：李晟兼左金吾大將軍、涇原四鎮都知兵馬使并總游兵。無何，節度使馬璘與吐蕃戰於監倉，兵敗。晟率所部橫擊之，拔璘出於亂兵，以功封合川郡王。璘忌晟威名，又遇之不以禮，令朝京師。代宗知之，留宿衛。上即位，吐蕃寇劍南，時節度使崔寧在京師，三川皆恐。詔晟將神策兵五百救援。晟乃逾漏天攻拔飛越，廓清肅寧三城，絕大渡河。獲虜首千餘級，虜乃引去。因留成都，數月而還。
又曰：裴度征蔡州，計筑赫連城於池口。未畢役，度領師及賓從往觀之。導騎將及城門，左右曰：「五溝賊至。」言未畢，賊以突來，哮呼爭進，城震壞者十餘板，注弩挺刃，勢將及度。賴李光顏決戰於前以卻之。時光顏先慮其來，使田希以二百騎伏於溝中。出賊不意，交擊之，方得入城。希又先扼其溝中歸路，賊多棄騎越溝，相牽墮壓而死者千餘人。是日非光顏救，度幾陷。
又曰：辛讜性慷慨，重然諾，專務賑人之急。年五十，不求茍進，有濟時匡難之志。咸通十年，龐勛亂徐、泗，時杜慆守泗州。賊以郡當江淮要害，極力攻之。時兩淮郡國皆陷，獨慆守臨淮。久之，援軍雖集，賊未解圍。時讜寓居廣陵，乃仗劍拏小艇趨泗口，貫賊柵入城見慆。慆素聞有義而不相面，喜讜至，握手謝曰：「判官李延樞方話子為人，何遽至也？吾無憂矣！」時賊三面攻城，王師結壘于洪源驛，相顧不前。讜夜以小舟穿賊壘至洪源驛，見監軍郭厚本，論泗州危急，且宜速救，厚本然之。淮南都將王公弁謂厚本曰：「賊車眾我寡，無宜輕舉，當俟可行。」讜坐中拔劍瞋目謂公弁曰：「賊百道攻城，陷在旦夕。公等奉詔赴援，而逗留不進，心欲何為？不惟有我負國恩，丈夫氣義亦宜感發，假如臨淮陷賊，淮南即是寇場，公何獨存耶？」即欲揮刃向公弁，厚本持之。讜望泗州大哭者經日，帳下為之流涕。厚本義其心，選甲士三百隨讜入泗州。夜半斬賊柵，大呼由水門而入，賊軍大駭。既知援兵入城，賊乃退舍，人心遂固。浙西觀察使杜審權遣大將翟行約率軍三千赴援，屯蓮塘驛。慆欲遣人勞之，將吏皆憚其行。讜曰：「杜相公以大夫宗盟，急難相赴，安得令使者無言而還。」即赍慆書幣犒其使。淮南大將李湘率師五千來援，受賊詐降，敗於淮口。湘與郭厚本皆為賊所執，自是無援。賊并兵急攻，以鐵索斷淮流，梯衡云合，凡周七月，晝夜不息。乘城之士，不遑寢寐，面目瘡生，軍儲漸少，分食稀粥。賴讜犯難仗義求救於淮北諸軍。既而，馬舉以大軍至，賊解圍而去。讜無子，猶子山僧、元老等寄在廣陵，每出城則書二侄名謂慆曰：「志之，得嗣為幸。」慆益感之。賊平。授讜泗州團練判官、侍御史。
 
13
救援: 繁欽《丘雋碑》曰：故右扶風都尉主簿，有丘雋者，從都尉討叛胡，官兵敗績，卒伍奔散，都尉臨陣墜馬，雋於是下馬援甲，以身御寇，遂致死戰場。都尉乘雋馬得免。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 兵部五十八 -> 獻俘

《獻俘》 
1
獻俘: 《詩》曰：一月三捷。
 
2
獻俘: 《左傳》曰：秋七月丙申，振旅凱以入于晉，凱，樂也。獻俘授馘，飲至大賞，授，數也。獻楚俘于廟。征會討貳，征會諸侯，將冬會于溫。殺舟之僑以徇於國，民於是大服。
又曰：晉侯使趙同獻狄俘于周，不敬。劉康公曰：「不及十年，原叔必有大咎，劉康公，元孝原叔趙同也。天奪之魄也。」
又曰：春士會帥師滅赤狄甲氏及留吁鐸辰，鐸辰，留吁之屬也。三月獻狄俘于廟。
 
3
獻俘: 《晉書·載記》曰：石季龍攻陷徐龕，送之襄國，勒囊盛於百尺樓，自上殺之。令步都等妻子刳而食之，坑龕降卒三千。
又曰：杜預平吳，王濬先到上得孫歆頭。預后至送歆，洛中以為大笑。
 
4
獻俘: 《梁書》曰：沈林子獻捷書，每以實聞。武帝問其故，林子曰：「夫王者之師，本有征無戰，豈可復增張虜獲以示夸誕？昔魏尚以盈級致罰，此后乘之良轍也。」武帝曰：「乃所望於卿也。」
 
5
獻俘: 《後魏書》曰：裴叔業率王茂先、李定等來侵楚王戍，傅永適還州。王肅復令傅永討之。永將心腹一人馳詣楚王，至即令填塞外塹，夜伏俘士一千人於城外，曉而叔業等至，頓於城東，列陣置長圍。永所伏兵于道左擊其後軍，破之。叔業乃令將佐守所列之陣，自率精甲數千救之。永上門樓觀叔業南行五六里許，便開門奮擊，遂摧破之。叔業進退失圖，於是奔走。左右欲追之，永曰：「弱卒不滿三千，彼精甲猶盛，非力屈而敗，直墮吾計中耳。既不測我之虛實，足喪其膽，俘此足矣，何假逐之。」獲叔業傘扇鼓幕甲仗萬餘。兩月之中，遂獻再捷，高祖嘉之。
 
6
獻俘: 《後周書》曰：武帝平齊。夏四月；至自東伐，列齊主於前，其王公等并從，車輿、旗幟及器物以次陳於其後。大駕布六軍，備凱樂，獻俘於太廟，京邑觀者皆稱萬歲。戊申，封齊主為溫國公。
 
7
獻俘: 《唐書》曰：武德中，西突厥葉護可汗遣使請婚，又入寇邊上。高祖謂群臣曰：「突厥入寇而復請和，和之與戰，其策安在？」太常卿鄭元璹對曰：「若擊之則怨深，難以和緝。」中書令封德彝進曰：「若不戰而和親，夷狄必謂中國畏懼。」未若擊之，克捷而和親，此則為威恩兼舉。「高祖然之。戊辰，西突厥遣使獻名馬。己巳，并州大總管襄邑王神符擊突厥於汾東，斬首五百級，虜其馬二千匹。汾州刺史蕭顗斬突厥五千餘級。
又曰：太宗平東都凱旋，親被黃金甲，陳鐵馬一萬騎，甲士三萬人，前後部鼓吹，俘二偽主及隨神器輦輅獻捷于太廟。高祖大悅，行飲至禮以享焉。
又曰：張瑾初仕隋，歷職顯貴。煬帝被圍於雁門也，瑾以驍果出城擊戰；一日九捷。煬帝登城望之，大悅。賜物二千段。
又曰：元和中，忠武軍節度使李光顏奏破吳元濟之眾，上大悅，賜其告捷使奴婢銀錦。
又曰：元和十二年十月，唐、鄧、隋節度使李愬帥師入蔡州，執賊帥吳元濟以聞，淮西平。辛巳，上御宣政殿受朝賀，九品已上及宗子、四夷之使皆會。
又曰：元和十四年，魏博節度使田弘正遣使獻逆臣李師道，命左右軍兵衛之。先獻於太廟郊社，上御興安門，百僚于門下列位稱賀。
又曰：元和中，昭義節度郗士美以賊首三百來獻，詔梟於通化門外。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 兵部五十八 -> 班師

《班師》 
1
班師: 《爾雅》曰：出曰治兵，尚武也；入曰振旅，反尊卑也。郭璞曰：幼賤在前，貴勇也；尊老在后，尚儀也。
 
2
班師: 《詩》曰：出車，勞還率也。「赫赫南仲，薄伐西戎。昔我往矣，黍稷方華。」「春日遲遲，卉木萋萋。」「執訊獲丑，薄言還歸。」
又曰：杕杜，勞還役也，「有杕之杜，其葉萋萋」。
 
3
班師: 《周禮》曰：若師有功，左執律，右秉鉞，以先凱樂獻于社。
 
4
班師: 《左傳》曰：三年而治兵，入而振旅，歸而飲至，以數軍實。飲至于廟以數車徒所獲也。
又曰：楚子敗晉師於邲，潘黨曰：「君盍筑武軍而收晉尸以為京觀。」楚子曰：「夫文止戈為武，武有七德：禁暴、戢兵、保大、定功，安人、和眾、豐財者也。我無一焉；何以示子孫。」祀于河，作先君宮，告成事而還。
 
5
班師: 《後漢書》曰：曹操討劉備，出教曰：「雞肋」。外曹莫曉，楊德祖曰：「夫雞肋，食之則無所得，棄則我惜。公歸計決矣。」操乃還軍。
又曰：馬援自南方振旅還京師，軍吏經瘴疫死者十四五，賜援兵車一乘。
 
6
班師: 《晉書》曰：王濬平吳，上表云：「間在秣陵，諸軍凡二十萬眾，臣軍先至，為土地之主。百姓之心皆歸仰臣，臣切敕所領，秋毫不犯。諸有市易皆明破券契，有違犯者凡斬十三人，皆是人所知也。餘軍縱橫，詐稱臣軍，而軍類皆蜀人，幸以此自別耳。」
又曰：賈充為伐吳大都督。孫皓降於王濬，充未之知，方以吳未可平，抗表請班師。充表與告捷表同至。朝野以充位居人上，智出人下。
 
7
班師: 《宋書》曰：十二月丙申，大軍次左里，將戰。帝麾之，麾竿折，幡沉於水，眾咸懼。帝笑曰：「昔覆舟之役亦如此，今勝必矣。」遂攻其柵。盧循單舸走，眾軍皆弛。晉帝遣侍中黃門，勞師于行所。
 
8
班師: 《三國典略》曰：齊公憲夜收軍，欲待明更戰。達奚武謂之曰：「洛陽軍散，人情駭動，若不因夜速還，明日欲歸不得。武在軍旅久矣，備見形狀，豈可將數營大眾一朝而棄之。」憲從其諫，遂全軍而反。
 
9
班師: 《後魏書》曰：蕭衍寇徐、兗州，邢巒大破之，旋師。世宗臨東堂勞之曰：「卿役不逾時克清妖丑，鴻勛碩美，可謂不愧古人。」巒曰：「此是陛下威略聖靈，加以將士之力，臣何功之有？」
 
10
班師: 《白虎通》曰：古者師出不逾時者為怨思也。天道一時生物養人者，天之貴物也。逾時即內有怨女，外有曠夫。《詩》曰：「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。」
 
11
班師: 《春秋》曰：宋人取長葛。傳曰：「外取邑皆不書，此何謂以書？久也。」
 
12
班師: 《六韜》曰：武王平殷還，問太公曰：「今民吏未安，賢者未定，何以安之？」太公曰：「無故，如天如地。」
 
13
班師: 《說苑》曰：魏文侯攻中山，樂羊將，已得中山。還反報文侯，文侯命主書曰：「群臣賓客所獻書，操以進。」主書者舉兩篋以進，令將軍視之，盡難攻中山之事也。將軍還，北面而再拜曰：「中山之舉也，非臣之力，君之功也。」
 
14
班師: 《韓子》曰：晉文公將與楚戰，召舅犯問曰：「吾將與楚戰，彼眾我寡，為之奈何？」對曰：「臣聞之，君子不厭忠信，戰陣不厭詐偽，君其詐之而已。」又問雍季，對曰：「焚林而田，后必無獸。以詐遇民，后必無民。」公曰：「善！」以舅犯謀與楚戰，大敗之。歸行爵，先雍季而後舅犯。群臣曰：「城濮之事舅犯之謀，夫用其言而後其身，可乎？」公曰：「此非若所知。夫舅犯之言，權也；雍季之言，萬世之利也。」

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 兵部五十八 -> 罷兵

《罷兵》
1
罷兵: 《史記》曰：漢武帝患匄奴屢為邊患，雁門馬邑豪聶壹因大將軍王恢言「匈奴初和親親信，邊可誘以利致之，伏兵襲擊，必破之道也。」帝召問公卿曰：「今欲舉兵攻之，何如？」韓安國曰：「臣聞高皇帝圍于平城，匈奴至者投鞍，高如城者數所。平城之饑，七日不食，天下歌之。及解圍反位而無忿怒之心。夫聖人以天下為度者，不以己私怒傷天下之政。故乃遣劉敬奉金千斤以結和親，至今為五代利。孝文皇帝又嘗一擁天下之精兵聚之廣武常谿，終無尺寸之功，而天下黔首無不憂，孝文悟於兵之不可宿，故復合和親之約。此二聖之跡足以為效矣。竊以為勿擊便。」
 
2
罷兵: 《漢書》曰：元帝時，朱崖、儋耳二郡夷數反，賈捐之上書請不擊。其略曰：「臣聞堯、舜、禹三聖之德，地方不過千里，西被流沙，東漸于海。朔南暨聲教，欲與聲教則理之，不欲與者不強理也。是以頌聲并作，視聽之類，咸樂其生。秦氏興兵遠攻，貪外虛內，務欲廣地，而天下潰叛。賴聖漢為百姓請命，平定天下。至孝武皇帝以國富人逸，攘卻匈奴，西連諸國，至於安息，東過碣石。造鹽鐵酒榷之利，以佐用度，猶不能足。當此之時，寇賊并起，征伐不休之故也。今陛下不忍悁悁之忿，欲驅士眾擠之大海之中，悁，居緣切。擠，祖奚切。快心幽冥之地，非所以保全元元也。詩云：」蠢爾蠻荊，大邦為仇。「自古患之久矣，何況萬里之蠻乎？臣竊以往者羌軍言之，暴師曾未一年，兵出不逾千里，費四十餘萬。大司農錢盡，乃以少府禁錢續之。夫一隅為不善，費尚如此，況於勞師遠攻，亡士無功乎！臣愚以為非冠帶之國，禹貢所不及，皆可無以為也於是。」遂罷其郡。
 
3
罷兵: 《後漢書》曰：光武建武中，北匈奴衰弱。臧宮、馬武上書請臨塞厚懸購賞，喻告高勾驪、烏桓、鮮卑攻其左，發河西四郡及天水、隴西羌胡擊其右，如此北虜之滅，不過數年矣。帝曰：「舍近謀遠者，勞而無功；舍遠謀近者，逸而有終。故曰：務廣地者荒，務廣德者強。有其有者安，貪人有者殘。殘滅之政，雖成必敗。今國無善政，災變不息，百姓驚惶，人不自保，而復遠事邊外乎？孔子曰：吾恐季孫之憂，不在顓臾。」自是諸將莫敢復言兵事。
 
4
罷兵: 《魏志》曰：諸葛誕據壽春反，魏將王基討之。司馬文王欲遣諸將輕兵深入，招迎吳將唐咨等子弟因釁有蕩覆吳之勢。基諫曰：「昔吳將諸葛恪乘東關之勝，竭江表兵以圍新城，城既不拔，而眾死者太半。蜀將姜維因洮上之利，輕軍深入，糧餉不繼，軍覆上珪。音圭夫既勝之後必輕敵，則慮難不深。今賊新敗於外，又內患未弭，是其修政設慮之時也。且兵出逾年，人有歸志，俘馘十萬，罪人斯得。自歷代征伐未有全兵獨克如今之盛者也。武皇帝破袁紹於官渡，自以所獲已多，不復追奔，懼挫威也。」從之。
 
5
罷兵: 《尸子》曰：公輸般為蒙天之階。階成，將以攻宋。墨子聞之，赴於宋，至於郢，見般曰：「聞子為階將以攻宋，宋何罪之有？無罪而攻之，不可謂仁。胡不已也？公輸般曰：」不可。吾既以言之王矣。「墨子曰：」胡不見我於王？「公輸般曰：」諾。「墨子見楚王曰：」今有人於此，舍其文軒，鄰有弊輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糠糟而欲竊之；此為何若人？「王曰：」此為竊疾耳。「墨子曰：」荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與飏輿也，荊有雲夢，犀、兕、麋、鹿盈之，以江漢魚、鱉、黿、鼉為天下饒，宋無雉兔鮒魚者也，猶粱肉之與糠糟也；荊有長松、文梓、楩楠、豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。臣以王之攻宋也，為與此同類。「王曰：」善！請無攻宋。「
 
6
罷兵: 《呂氏春秋》曰：秦興兵欲攻魏。司馬唐諫秦君曰：「段干木賢者也，而魏禮之，天下莫不聞，無乃不可加兵乎？」秦君乃按兵而輟，不攻魏。文侯可謂善用兵矣。聞君子之用兵也，莫見其形，其功已成。此之謂也。

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 兵部五十八 -> 偃武

《偃武》 
1
偃武: 《易》曰：「澤上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞。」
 
2
偃武: 《書》曰：武王伐殷，乃偃武修文。倒載干戈，包以虎皮，示不用也。行禮射，設庠序，修文教也。歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。山南曰陽。桃林在華山東北，皆非長養牛馬之地，欲使自生死，示天下不復乘用也，修文教也。
 
3
偃武: 《禮記》曰：「武王克商后，散軍而郊，左射貍首，右射騶虞，而貫革之射息矣。歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野。干戈弓矢包之以虎皮，示天下不復用兵也。
 
4
偃武: 《左傳》曰：宋向戍欲弭諸侯之兵以為名。子罕曰：「天生五材，民并用之，廢一不可，誰能去兵？兵之設久矣。所以威不軌而昭文德也。聖人以興，亂人以廢，興廢存亡，昏明之術皆由兵也。而子求去之，不亦誣乎！」
又曰：「武王克商，作頌曰：」載戢干戈，載櫜弓矢。「
又曰：夫文止戈為武。
 
5
偃武: 《家語》曰：孔子北游，登于農山，曰：「二三子各言其志，吾將擇焉。」子路進曰：「由愿白羽若月，赤羽若日，攘地千里，搴旗折馘，惟由能之。」子貢進曰：「賜愿旗鼓相望，縞衣白冠陳說其間，二國釋怨，惟賜能之。」顏回曰：「回聞薰蕕不同器而治，回愿得明王聖主而相之，鑄劍戟為農器，放牛馬於原藪，則由無所施其勇，賜無所用其辯矣。」孔子曰：「美哉，德也。」
 
6
偃武: 《史記》曰：始皇曰：「寡人賴宗廟之靈，六王咸服其辜，天下大定，收天下兵器銷以為鐘鐻金人十二，重各千斤，置咸陽之宮中。」
 
7
偃武: 《漢書》文帝詔曰：「朕能任衣冠，念不到征討，故雞鳴狗吠，煙火萬里也。」
 
8
偃武: 又《食貨志》曰：武帝末年，悔征伐之事，乃封丞相為富民侯。顏師古曰：「欲百姓之殷實，故取其嘉名也。」
 
9
偃武: 《莊子》曰：孔子謂盜跖曰：「將軍有意聽臣，臣請南使吳越，北使齊魯，東使宋衛，西使晉楚，使為將軍造大城數百里，立數十萬戶之邑，使尊將軍為諸侯，與天下更始罷兵休卒，收養昆弟，共祭先祖，此聖人才士之行而天下之愿。」
又曰：見侮不辱，救民之斗；禁攻寢兵，救世之戰。
 
10
偃武: 《古司馬法》曰：古者，武軍三年不與民，睹之勞也，上下相報，和之至也。還師罷兵，復戎卒，三年不徭役以答人勞。得意則凱樂，歌示喜也。聖主誅不義，百姓皆得其所喜樂，各安其居，樂其常。偃伯靈臺，答民之勞，告不興也。偃，休息也。伯，主兵也。靈臺頌德美之，喜以祭天，示不復用兵也。
 
11
偃武: 《呂氏春秋》曰：武王以武得之，以文持之。倒戈弛矢，示天下不用兵。
 
12
偃武: 《尸子》曰：武王已戰之後，三革不累，五刃不石玄，牛馬放之歷山，終身弗乘也。
 
13
偃武: 《淮南子》曰：秦之時，高為臺榭，大為苑囿，遠為馳道。鑄金人，秦始皇二十六年，初兼天下，有長人見於臨洮，其高五丈，足跡六尺，因寫其形，鑄金人以像之。翁仲君何是也。發謫戍入芻槁，戍守長城也，入芻槁之稅以供國用也。頭會箕賦於少府。頭會，隨民口數人責其稅，箕賦，似箕斂民財，多取意也。少府，官名，如今司農。丁壯人夫西至臨洮狄道。臨洮，隴西之縣，洮水北。狄道，漢陽之縣是也。東至會稽浮石，會稽，山名。浮石，隨水高下，言不沒，皆在遼西界。一說會稽山在泰山下，封于泰山，禪于會稽是也。南至豫章桂林，豫章郡，桂林郁林也。北至飛狄陽原。飛狄在代郡南飛狄山也。陽原在太原。道路死人以溝量。言滿溝也。當此之時，忠諫者謂之不祥，而道仁義者謂之狂逮。至高皇帝存亡繼絕，漢高祖也。舉天下之大義，躬自奮袂執銳以為百姓請命于皇天。執利兵，伐無道，以求百姓之命，祈之皇天也。當此之時，天下雄俊豪英暴露於野澤。才過千人為俊，百人為豪，萬人為英。前蒙矢石而後墮溝壑，出百死而紹一生，以爭天下之權，墮，入也。紹，至也。奮武勵威，以決一旦之命。當此之時，豐衣博帶而道儒墨者以為不肖。言尚武也。逮至累亂以勝，勝暴亂也。海內大定，繼文之業，立武之功。繼文王受命之業、武王誅無道之功。履天子之圖籍，造劉氏之貌冠。高祖于新農所作竹冠，一曰季貌冠也。總鄒魯之儒墨，通先聖之遺教，載天子之旗，乘泰輅，建九旒，撞大鐘，擊鳴鼓，奏咸池，持干戚。《周禮》：天子五輅，泰輅，上輅也。王者功成作樂，故撞鐘擊鼓。《咸池》，黃帝樂也。干，楯也。戚，斧也。春夏舞者所執。當此之時，有立武者見疑一世之間，而文武代為，雌雄有時而用也。今世之為武也。則非文為；為文者，則非武。更相非，而不知時世之用也。
 
14
偃武: 《說苑》曰：魏文侯與田子方語，有兩童子衣青白衣而侍於君前。子方曰：「此君子之寵子乎？」文侯曰：「非也。其父死之于戰，此其幼也。寡人收之。」子方曰：「臣以君之賊心為足，今滋甚。君之寵此子也，又且以誰之父殺之乎？」文侯愍然曰：「寡人受命矣。」自是以後，兵革不用。
 
15
偃武: 左太沖《魏都賦》曰：喪亂既弭而能宴武，人歸獸而去戰，蕭斧戢柯以押刃，虹旌攝麾以就卷。
 
16
偃武: 沈休文詩曰：丹浦非樂戰，負重切君臨。

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 獸部四 -> 豹

《豹》
1
豹: 《說文》曰：豹，似虎。
 
2
豹: 《周易·革卦》曰：上六，君子豹變，小人革面。像曰：君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。
 
3
豹: 《廣志》曰：豹有赤豹，南山有玄豹，南多赤豹。狐死首丘，豹死首山，是性之異也。《詩義疏》曰：毛赤而文黑，謂之赤豹。毛白而文黑，謂之白豹也。
 
4
豹: 《帝王世紀》曰：紂為玉箸，箕子曰：「玉箸必食熊蹯豹胎。」散宜生獻紂黑豹。
 
5
豹: 孫氏《瑞應圖》曰：文王拘於羑里。散宜生於懷途山得玄豹，以獻紂，免西怖戤難。
 
6
豹: 《莊子》曰：夫豐狐文豹，棲於山林，處於巖穴，靜也；夜行晝居，戒也。然不免於網羅之患，是何罪之有？其皮為之災也。
 
7
豹: 《管子》曰：武王為侈靡，令人貂襜豹裘方得入廟，故豹皮百金。臣家糶千鍾，未得一豹皮。
 
8
豹: 《韓子》曰：虎豹不用爪牙，與鼷鼠同威。
 
9
豹: 《文子》曰：虎豹之文來射，猿狖之捷來格。
 
10
豹: 《淮南子》曰：蝟使虎申，蛇令豹止，物有所制也。
又曰：高山險阻，深林榛薄，叢木曰榛，深草曰薄。虎豹之樂也，人入之而畏。川谷通源，積水竽淵，黿鼉之所便也，人入之而死。
 
11
豹: 《范子計然》曰：豹皮出南郡。
 
12
豹: 《雜道書》曰：南海博羅縣有羅山，高入雲霧，諸仙人所游之山也。上有豹獸，似猴。猴，南海人名之為累下。
 
13
豹: 《洞冥記》曰：青豹出浪坂之山，狀如虎，色如翠。殺之，為脯食之，不饑。
 
14
豹: 馮邪《說鄧禹書》曰：夫虎豹愛大林，蛟龍愛大水。
 
15
豹: 《列女傳》曰：陶荅子妻曰：「妾聞南山有文豹，霧雨七日，不下食者，何也？欲以澤其衣毛而成其文章也。」
 
16
豹: 《後秦記》曰：狄伯奇少曾游獵得豹，見其文彩炳煥，遂自感嘆，始學書藝。
 
17
豹: 《林邑國記》曰：西南界有唼臘蟲，食死人肉。豹皮復尸，畏而不來。
 
18
豹: 謝朓詩曰：雖無玄豹姿，且隱南山霧。
 
19
豹: 《晉中朝大駕鹵簿》曰：豹尾車駕一，蘭臺符節令史載自豹尾后。
 
20
豹: 徐廣《車服注》曰：乘輿之後有屬車，最後一車懸豹尾。

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漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 鱗介部五

《鱗介部五》 

《蛇上》 
1
蛇上: 《周易·系辭下》曰：尺蠖之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也。
 
2
蛇上: 《爾雅》曰：螣，螣蛇。龍類也，能興雲霧而游其中。淮南云蟒蛇。蟒，王蛇。郭璞癥曰：蟒，蛇最大者，故曰王蛇。
 
3
蛇上: 《左傳·莊公》曰：初，內蛇與外蛇斗於鄭南門擲晷，內蛇死。六年而厲公入。
 
4
蛇上: 又《文下》曰：有蛇自泉宮出，入於國，如先君之數。自伯禽至僖公十七君。秋八月辛未，聲姜薨，毀泉臺。魯人以為蛇妖所出，而聲姜薨，故壞之。
 
5
蛇上: 又《襄三》曰：叔向母曰：「深山大澤，實生龍蛇。」
 
6
蛇上: 又《襄五》曰：梓慎曰：「今茲宋、鄭其饑乎？蛇乘龍。」蛇，玄武之宿，虛危之星。
 
7
蛇上: 《史記》曰：秦文公夢黃蛇自天下屬地，其口出於鄜衍。文公問史敦，敦曰：「桿上帝之徵，君其祠之。」於是作鄜峙。
 
8
蛇上: 《漢書》曰：高祖以亭長送徒驪山，夜行，經豐西大澤中，有大蛇當道，拔劍斬之，遂行。後人至者，見二老嫗哭蛇，曰：「桿白帝子也，向赤帝子過而殺之。」媼因忽然不復見。
 
9
蛇上: 《後漢書》曰：華佗常行道，有病咽塞者，咽，喉也。因語之曰：「向見道隅賣餅人，䓑齏甚酸，可取三升飲之，病自當去。」即如佗言，乃立吐一蛇。
 
10
蛇上: 《晉書》曰：杜預，先在荊州，因宴集，醉臥齋中。外人聞嘔吐聲，竊窺於戶，而見一大蛇垂頭而吐。聞者異之。
又曰：樂廣常有親客，久闕不復來。廣問其故，答曰：「前在坐，蒙賜酒，方欲飲，見杯中有蛇，意甚惡之，既飲而疾。」于時河南廳事壁上角漆畫作蛇，廣意杯中蛇即角影也。復置酒其處，謂客曰：「酒中復有所見不？」答曰：「所見如初。」廣乃告其所以，客豁然而解，沉疴頓愈。
又曰：趙脫凶篡位，殿上有大蟒及小蟒，耳間垂肉，似重孝幘，小蟒亦然。
又曰：慕容熙游於城南，止大柳樹下，若有人呼曰：「閣王且止。」熙惡之，伐其樹。乃有蛇，長丈餘，從樹中而出。
又曰：沮渠蒙遜攻浩，而蛇盤於帳前。蒙遜笑曰：「前為一騰蛇，今盤在吾帳。天意欲吾回師。」先定酒泉，燒攻具而還。
 
11
蛇上: 沉約《宋書》曰：劉秀之，少孤貧，有志操。十許歲時，與諸兒戲於前渚，忽有大蛇來，勢甚猛，莫不顛沛驚呼；秀之獨不動，眾并異焉。
 
12
蛇上: 《南史》曰：梁主衣庫見黑蛇，長丈許，數十小蛇隨之，舉頭高丈餘，南望，俄失所在。帝又與宮人幸玄州苑，復見大蛇盤屈於道，群小蛇繞之，并黑色。帝惡之，宮人曰：「桿非怪也，恐是錢龍。」帝敕所司即日取數十萬錢鎮於蛇處，以厭之。因設法會，赦囚徒，賑窮乏，退居棲心省。又有蛇從屋墜落帝帽上，忽然便失。又龍光殿上所御肩輿，復見小蛇縈屈輿中，以頭駕夾膝前金龍頭上，見人走，逐之不及。
 
13
蛇上: 《梁書》曰：倭國有獸如牛，名山鼠，又有大蛇吞此獸。蛇皮堅不可斫，其上有孔，乍開乍閉，時或有光。射中之，蛇則死矣。
 
14
蛇上: 《陳書》曰：后主末年，昏淫政亂。秘書監傳繹上書諫諍，后主逼令自盡。死后，有惡蛇上屋來靈床當前，受祭酹而去。復來百有餘日，時有彈指聲。俄而陳滅。
 
15
蛇上: 《後魏書》曰：東魏孝靜帝武定中，有大蛇見武牢城上。時北豫州刺史高仲蜜以武牢叛，死者數千人。后司馬消難之任武牢，蛇又見，消難亦叛。土人謂之雌龍。
 
16
蛇上: 《隋書》曰：煬帝大業末年，翟讓初見李密，衣在格上，密腰帶化為赤蛇，讓心異之，竟為密所殺。
又曰：薛浚初為童兒時，與宗中諸兒游戲于澗濱。見一黃蛇，有角及足。召群兒共視，了無見者。浚以為不祥，歸而憂悴。母逼而問之，浚以實對。時有胡僧詣宅乞食，浚母蠢而告之，僧曰：「桿乃兒之吉應。且是兒也，早有名位，然壽不過六七耳。」言終而出，忽然不見，時咸異之。既而壽終於四十二，六七之言於是驗矣。
又曰：李密據偃師，王世充領兵討之。夜有班蛇長丈餘，向寢屋作聲，如牛吼，執仗者斬之。明日戰大潰，匹馬歸國。
 
17
蛇上: 《唐書》曰：太宗屯桓壁，常欲覘敵，潛軍遠抄，騎皆四散。太宗與一甲士登丘而睡，俄而賊兵四面云合，不之覺也。會有蛇逐鼠，觸甲士驚起，因見賊至，遽白太宗而懼上馬，馳百餘步，為賊所及，發大羽箭射之，殪其驍將，賊騎乃退。當時以為神異焉。
又曰：建中三年，趙州寧晉縣仁孝里沙北，有棠樹甚茂，百姓禱之為神。忽有群蛇數千，自東南來，趨北岸集棠樹下為二積，留居南岸者為一積。俄有三龜，徑寸，繞行積旁，積蛇盡死，而後各登其積。野人以告，蛇腹皆有瘡，若矢所中。
又曰：玄和中，五坊小使每群聚於賣酒食家，肆情飲啖。將去，留蛇一篋，誡之曰：「吾以此蛇致供奉鳥雀，可善飼之，無使饑渴。」主人賂而謝之，方肯攜蛇篋而去。
又曰：李朝晟為邠州刺史，城方渠無水，師徒囂然。遽有青蛇乘高而下，視其跡，水隨而流。朝晟令筑防環之，遂為停泉，軍人仰飲以足。圖其事上聞，詔致祠焉。
又曰：琤蚌國有鼠，喙尖而尾赤，能食蛇。有被蛇螫者，鼠輒嗅而尿之，其瘡立愈。
 
18
蛇上: 《後唐史》曰：欠戛三年春，有蛇、鼠斗於獅子門外，而鼠殺蛇。
 
19
蛇上: 《晉史》曰：高祖即位之前一年，歲在乙未，鄴西李固橋下，鼠與蛇斗。斗及日擲晷，蛇不勝而死。行人觀者志之，後唐果滅於申。
 
20
蛇上: 《周史》曰：太祖常寢，柴后見五色小蛇入顴鼻間，心異之，知蒲柏貴，敬奉愈厚。
 
21
蛇上: 《戰國策》曰：昭陽為楚伐魏，復軍殺將，移師攻齊。陳軫為齊王使，見昭陽曰：「楚有祠者，賜其舍人酒一卮。卮，酒器也，受四升。卮，章移切。舍人相謂曰：『數人飲之不足，一人飲之有餘。請各畫地為蛇，蛇先成者飲酒。』一人先成，引酒且飲之，乃左手持卮，右手畫蛇曰：『吾能為之足。』為足未成，一人蛇后成，奪其卮，曰：『蛇故無足，子安能為之足？』遂飲其酒，為蛇足者終亡其酒。今公攻魏，破軍殺將，又將移師攻齊，齊畏公甚。戰勝不知止，猶為蛇足。」昭陽解軍而歸。
 
22
蛇上: 《孫子兵法》曰：善用兵者，譬如率然。率然，常山之蛇也。擊其首則尾至，擊其尾則首至；擊其中身，則首尾俱至。
 
23
蛇上: 《慎子》曰：騰蛇游霧，飛龍乘雲。雲罷霧散，與蚯蚓同。
 
24
蛇上: 《韓子》曰：昔黃帝合鬼神於西太山，作為青角，虎狼在前，蟲蛇伏后。
又曰：蟮似蛇而蠶似蠋，人見蛇則驚駭，見蠋則毛起；漁者持蟮，婦人拾蠶，利之所在，皆為賁、諸。
又曰：鴟夷子皮事田成子。成子去齊，亡之燕，鴟夷子皮負傳而從。至望邑，曰：「子獨不聞涸澤之蛇乎？澤涸將徙，有小蛇謂大蛇曰：『大蛇行而小蛇隨之，人以為蛇之行者耳，必有殺鐘。子不如相銜負我以行，人必以我為神也。』乃相負，越掛算而行，人皆避之。今子美而我惡，以子為我上客，一乘之君也；以子為我使者，萬乘之卿也。不如為我舍人。」田成子負傳而隨之。至逆旅，君待之甚敬，因獻酒肉。
 
25
蛇上: 《淮南子》曰：越人得蚺蛇，以為上肴；中國得而棄之，無用。蚺蛇，大蛇也，其長數丈。
又曰：犧牛骍毛宜於牲，其象以致雨，不若黑戾。黑戾，黑色，蛇屬也。戾潛于水，神像，能致雨也。
又曰：神蛇能斷而復屬，而不能使人析獰惓也。
又曰：昔容成氏之時，道路雁作行而處，容成，黃帝時造歷上。記嬰兒於巢氏，致餘糧於畝首，虎豹可尾，蛇虺可蹶。
又曰：虎豹不可使緣木，蝮蛇不可以安足。
 
26
蛇上: 《淮南萬畢術》曰：烏喙蛇肝，病作不苦。取鳥喙、蛇肝各等，治和丸如梧桐實。欲作，吞一丸，人不倦矣。
 
27
蛇上: 《抱樸子》曰：巳日山中稱寡人者，社中蛇也。
又曰：或問隱居山澤，治蛇蝮之道，曰：「昔員丘多大蛇，又生好藥。黃帝揭趍焉，廣成子教之佩雄黃而蛇去也。今帶武都雄黃色如雞冠者五兩，以入山林，則不畏蛇。蛇若中人，以少許雄黃末敷之瘡中，登愈。」
又曰：蛇類雖多，惟有蛇蝮，中人至急，一日不治則殺人。若不曉方術，而為此蛇所中者，但以刀割瘡肉投地，其肉沸如火，須臾焦盡，而人得活也。
 
28
蛇上: 《山海經》曰：泰華山有蛇，名曰肥遺，六足四翼，見則天下大旱。
又曰：巴蛇吞像，三歲而出骨。君子服之，已心腹之疾。今南方蚺蛇吞鹿，已爛，自絞於樹，腹中骨皆穿鱗甲間出，此類也。
又曰：天同之山有蛇，名曰長蛇，其毛如彘毫，其音如鼓柝。如鼓人擊柝身。音吒。
又曰：鱗山多鳴蛇，其狀如蛇，四翼，音如磬，見則大旱。
又曰：黑齒人，為人黑齒。有蛇一赤一青在其旁。
又曰：雨師，為人黑手，各操一蛇。
 
29
蛇上: 《星經》曰：螣蛇二十二星在室北，近河，主蟲蛇。
 
30
蛇上: 《說苑》曰：齊景公獵，上山見虎，下澤見蛇。問晏子曰：「桿不祥耶？」曰：「有賢不知，知而不用，用而不任，此不祥耳；山是虎室，澤是蛇窟，何不祥乎？」
 
31
蛇上: 《新序》曰：太子申生至靈臺，蛇繞左輪。御曰：「速得國之祥。」太子遂不返，伏劍而死。
 
32
蛇上: 《賈誼書》曰：晉文公出田，前驅還白：「前有大蛇，其高如堤，橫道而處。」文公曰：「還車而歸。」其御曰：「臣聞祥則迎之，妖則陵之。今前有妖，請攻之。」公曰：「不可。吾聞天子夢惡則修道，諸侯夢惡則修政，大夫夢惡則修身，善是則禍不至。今我有失行而天戒以妖。我若攻之，是逆天令也。」乃歸。齋宿而請於廟，退而修政。居三日，夢天誅蛇，曰：「爾何敢當聖君之路！」文公覺，令人視之，蛇已魚爛矣。《新序》同。
又曰：孫叔敖之為兒，出游還，憂而不食。其母問其故，泣而對曰：「今旦兒見兩頭之蛇，恐死。」母問曰：「今蛇安在？」曰：「聞見兩頭蛇者死，恐他人復見之，已殺而埋之。」母曰：「無憂，汝不世矣。吾聞之，有陰德者，天報以福。」《新序》同。
 
33
蛇上: 《列仙傳》曰：玄俗者，自言河間人，餌巴豆、云母，賣藥於都市，七丸一丸，治百病。河間王病，買服之，下蛇十餘頭。
 
34
蛇上: 酈善長《水經注》曰：南鄉故城城南外，舊有郡社柏樹，大三十圍，蕭欣為郡，伐之。言有大蛇。從樹腹中墜下，大數十圍，長三丈，小蛇數十隨之，入南山，聲如風雨。伐樹之前，見夢於欣，欣不以厝意。及伐之，少日果死。
又曰：漢水又東，合洛水。水有二源，合注壑於神蛇戍西。左右山溪多五色蛇，性馴良，不為物毒。
又曰：交州山多大蛇，名曰蚺蛇，長十丈，圍七八尺。常在樹上伺鹿獸，鹿獸過便低頭繞之，有頃鹿死。先濡令濕，訖，便合頭角啖之，骨背誦藪出。山夷始見蛇不動時，便以大竹簽簽蛇頭至尾，殺而食之，以為珍異。故楊氏《南裔異物志》曰：「蚺惟大蛇，既洪且長。彩色駁犖，其文錦章。食灰吞鹿，腴成養創。賓享嘉宴，是豆是觴。」言其養瘡之時，肪腴甚肥。

※※※

漢代之後 -> 宋明 -> 太平御覽 -> 鱗介部六

《鱗介部六》

《蛇下》 
1
蛇下: 《風俗通》曰：車騎將軍巴兢馮緄，字鴻卿。為議郎，發綬笥，有二赤蛇，可長三尺，分南北謅，大用憂怖。許季山孫憲得先人秘要，緄請使卜，云：「君後三歲當為邊將，兌薲四五千里，官以東為名。」後五年，為大將軍南征。此吉祥也。
 
2
蛇下: 《蜀王本紀》曰：秦王知蜀王好色，乃獻美女五人。蜀王遣五丁迎女還梓潼，見一大蛇入山穴中，一丁引其尾不能出，五丁共引蛇，山崩，壓五丁。
 
3
蛇下: 《玄中記》曰：東海有蛇丘之地，眾蛇居之，無人民。多神蛇，或人頭而蛇身。
又曰：昆侖西北有山，周回三萬里。巨蛇長萬里。蛇常居此山，飲食滄海。
 
4
蛇下: 《陳留風俗傳》曰：小黃縣者，宋地，故陽武東黃鄉也，因黃水以名縣。沛公起兵野戰，喪皇妣於黃鄉。天下平定，乃遣使者以梓宮招魂幽野。於是丹蛇在水自洗濯，入于梓宮。其浴有遺發，故謚曰「昭靈夫人」。
 
5
蛇下: 雷次宗《豫章記》曰：永嘉末，有大蛇長十餘丈斷道，經過者輒以氣吸引取之。吞噬已百數，行旅斷道。道士吳猛與弟子數人往欲殺蛇，蛇藏深穴不肯出。猛符南昌社公，蛇乃出穴，頭高數丈。猛于尾緣背，而以足案蛇頭著地，弟子於后以斧殺之。
 
6
蛇下: 裴淵《廣州記》曰：晉興郡蚺蛇嶺，去路側五十里，忽有一物，大百圍，長數十丈，行者過視，則往而不返。積年如此，失人甚多。董奉從交州出，由此嶠，見之大驚，云：「桿蛇也。」住行旅，施符敕。經宿往看，蛇已死矣。左右白骨積聚成丘。
 
7
蛇下: 鄧明德《南康記》曰：南野巘山有漢袒緣陳蕃冢墓，西岸有廟，今曰宮渚。昔值軍亂，聞墓有三寶，軍人爭掘，指麾必啟。忽大蛇圍繞墳前，崩雷晦雨，當時竟不得發。
 
8
蛇下: 《宋永初山川記》曰：興古郡有大蛇名青蔥，有大蛇名赤頸。
又曰：柴垟縣有飛蛇。
 
9
蛇下: 《外國圖》曰：圓丘有不世樹，食之乃壽；有赤泉，飲之不老。有大蛇，多為人害，不可得居。帝游圓丘，以雄黃精厭大蛇。
 
10
蛇下: 郭子橫《洞冥記》曰：蛇璣出途云國。有青靈蛇產珠，色光白，如瓊琰之類。
 
11
蛇下: 《博物志》曰：蝮蛇秋月毒盛，無所螫，嚙草木以泄其氣，草木即死。樵彩，設為此草木所傷刺者，亦殺人。
又曰：地三年種蜀黍，其後七年有蛇。
 
12
蛇下: 《廣志》曰：永昌郡有歧尾蔬。
又曰：蝮蛇與土色相亂，長三四尺，其中人以牙歷之，裁斷皮出血，則身盡痛，九竅血出而死。
 
13
蛇下: 《列異傳》曰：壽光侯者，漢章帝時人，劾百鬼眾魅。有婦為魅所病，侯劾得大蛇。又有大樹，人止之者死，鳥過亦死。侯劾樹，樹夏枯，有蛇長七八丈，懸而死。
 
14
蛇下: 《搜神記》曰：魯定公玄年，有九蛇繞柱。占，以為九世廟不祠，乃立焬宮。
又曰：隋侯行，見大蛇傷，救而治之。其後蛇銜珠以報之。
又曰：竇武母代武而并蛇，蛇送之林中。後母卒，及葬未定，有大蛇自榛草而出，赴喪所，以頭擊柩，涕血，頃而去。時人知為竇氏之祥。
又曰：宋玄嘉中，廣州有三人共入山中伐木，忽見石巢中有三卵，大如升，便取煮之。湯始熱，便聞林中如風雨聲。須臾，有一蛇大十圍，長四五丈，徑來，於湯中銜卵而去。三人無幾皆死。
又曰：秦瞻居曲阿彭皇野，忽有物如蛇，突入其腦中。蛇來，先聞臭死氣，便於鼻中入，盤其頭中，覺泓泓冷，聞其腦間食聲咂咂，數日而出。去尋復來，取手巾急縛口鼻，亦被入。積年無他病，惟患頭重。
 
15
蛇下: 《異苑》曰：太玄中，汝南人伐竹，見一竹中央蛇形已成，上枝葉如故。吳郡桐廬民嘗伐餘遺竹，見一宿竿成雉，頭頸盡就，身猶未成。此亦竹為蛇，蛇為雉也。
又曰：薪野蘇卷，常與奴婢居野舍。每至飯時，輒有一物來，其狀似蛇，長七八尺，五色光鮮，卷異而飴之。遂經數載，產業加焉。奴後密打殺，即得能食病，日進三斛飯，猶不為飽，少時而死。
又曰：丹陽鍾忠，以玄嘉冬月晨行。見有一蛇，長二尺許，文色似青琉璃，頭有雙角，白如玉。忠感而畜之，於是資業日登。經年，蛇自亡去，忠及二子相繼殞斃。此蛇來吉去凶，其惟龍乎？
又曰：魯國中牟縣像山上有寺廟，今民欲架室者，輒見大蛇數十丈，出來驚人，故莫得安焉。
 
16
蛇下: 周景式《廬山記》曰：安侯世高者，安息國太子，與友人共出家學道。友人好恚怒，死史月報，為此宮亭廟神。世高于廣州為人所殺，還生安息國，復為王子。年二十，又棄國入吳之宮亭，泊舡過呼友人，與語。友人身長數十丈，見世高，向之胡語，竟各分去。暮有一少年上世高舡，跪受咒愿，因忽不見。世高語同舡人曰：「向少年即此廟神也，得離惡形矣。」蟒既見世高，從山南過，死山北，今柴桑民所居蛇里是也。
 
17
蛇下: 《幽冥錄》曰：會稽謝祖之婦初育一男，又生一蛇，長二尺許，便徑出門去。后數十年，婦以老終，祖忽聞西北有風雨之聲。頃之，見一蛇長十數丈，腹可十餘圍，入戶，繞靈坐，因至暄所。繞數匝，以頭打柩，目血淚俱出，良久而去。
又曰：會稽郡吏鄮音懋。縣薛重得假還家，夜戶閉，聞妻床氏有丈夫眠聲。喚妻久，妻從床氏出，未及開戶，重持刀便逆問妻曰：「醉人是誰？」妻大驚愕，因苦自申明實無人意。重家惟有一戶，搜索了無所見，見一大蛇，隱在床腳，酒臭。重便斬蛇寸斷，擲於後溝。經數日而婦死；又數日而重卒死，經三日復生。說始死，有人梏將重到一官府，檻遒寮，問：「何以殺人？」重曰：「實不曾行凶。」曰：「哥斷擲在後溝，此是何物？」重曰：「桿是蛇，非人。」府君愕然而悟曰：「我當用為神，而敢淫人婦，又妄訟人！」敕左右召來，吏卒乃領一人來，著平巾幘，具詰其淫妻之過，交遠獄。重乃令人送還。
 
18
蛇下: 《廣五行記》曰：晉吳興太守袁玄瑛常之官，請郭璞筮吉凶，璞曰：「至官當有赤蛇為妖，不可殺之。」后到府，果有赤蛇在銅虎符函上翊，玄瑛家人撾殺之。其後玄瑛為徐馥所害。
又曰：晉安帝義熙末年，殷仲文年十三，父亡。家有大怪，有大蛇長丈，或戴其堂屋，或拔其炊釜置地，家人棄舍奔散，惟仲文居喪如故。然仲文后竟為宋高祖所戮。
又曰：陳時，吳興顧楷在田，上樹取桑葉，見五尺大蛇入一小穴，其從蛇相次，或三尺、或五尺，次第相隨，略有數百。楷急下樹，看所入之處，了不見有一孔。日暮還家，楷病，口啞不復得語。
又曰：東光人東方飛龍病甚，夢化為大黑蛇，以告其妻。既死，有大黑蛇入室上棟間，飛龍諸子將殺之，其母曰：「桿是爾父。」諸子不用母言，遂殺之。既日暴雨，諸子皆震而死柩前。
 
19
蛇下: 唐景龍《文館記》曰：興慶池者，長安城東隅形勢之地也，中多王侯第宅。天后初，有居人王純掘地，獲黃金百斤，致富。官司聞之，密加搜獲。純懼，投於糾晷。縣官窺之，見雙赤蛇仰首張吻，遂不敢入。純以此金當為已，復入井取之，還見赤蛇赫然蟠屈，純懼而出。其夜井水涌溢，漸成此池，可廣百餘頃。
 
20
蛇下: 《嶺表錄異》曰：南土有金蛇，亦名錫蛇，又名地鱔，州土出，黔中桂州亦有，即不及黔南者。其蛇粗如大指，長一尺許，鱗甲上有金銀，解毒之功不下吉利也。
又曰：蚺蛇，大者五六丈，圍四五尺；以次者亦不下三四丈，圍亦稱是。身有班文，如故錦纈。俚人云：「負夏多於山林中，等鹿過則銜之，自尾而吞，惟頭角礙于口。即深入林樹間閣其首，伺鹿壞頭角墜地，鹿身方咽入腹。如此後，蛇極羸弱，及其鹿消，壯雋悅懌，勇健於未食鹿者。」或云：「一年則食一鹿。」
又曰：兩頭蛇，嶺外多此類。時有如小指大者，長尺餘，腹下鱗紅，背錦文，一頭有口、眼，一頭似頭而無口、眼。云兩頭俱能進退，亦繆也。昔孫叔敖見之不祥，乃殺而瘞之，恐他人見復受其禍。南人見之為常，其禍安在？
 
21
蛇下: 《吳氏本草經》曰：蛇脫，一名龍子單衣，一明瀛皮，一名蛇附，一名蛇筋，一名龍皮，一名龍單衣。
 
22
蛇下: 《楚辭》曰：蝮蛇蓁蓁，封孤千里。
 
23
蛇下: 傅玄《神蛇銘》曰：嘉茲蛇靈，斷而能續。飛不須翼，行不假足。
 
24 
蛇下: 楊雄《客難》曰：獨不見翠蛇絳縭之揭趍天乎？必聳身於蒼梧之淵，階浮雲翼疾風而上。
 

 
《虺》
1
虺: 《毛詩·鴻雁·斯干》曰：惟虺惟蛇，女子之祥。
 
2
虺: 《國語》曰：吳伐越，越王請盟，吳王將許之。申胥曰：「不可許。大夫種勇以善謀，將還玩吳國於股掌之上；以婉辭順志，虺而弗銼為蛇，將若之何？」吳王不聽，乃許盟。
 
3
虺: 《搜神記》曰：陳留阮士禹傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡，已而虺藏於鼻中。
 
4
虺: 任昉《述異記》曰：虺五百年化為蛟，蛟千年化為龍，龍五百年而為角龍，又千年為應龍。
 
5
虺: 《楚辭》曰：雄虺九首，倏忽焉在？
 
6
虺: 孔融《答路粹書》曰：朱彭寇賈之徒，當世壯士，惡相攻，能為國患，輕薄劣弱者如兩虺相嚙，適足還災其身，誠無所至。

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先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 國風 -> 魏風

《魏風》

《葛屨》
1
糾糾葛屨、可以履霜。
摻摻女手、可以縫裳。
要之襋之、好人服之。
 
2
好人提提、宛然左辟、佩其象揥。
維是褊心、是以為刺。

 
《汾沮洳》 
1
彼汾沮洳、言采其莫。
彼其之子、美無度。
美無度、殊異乎公路。
 
2
彼汾一方、言采其桑。
彼其之子、美如英。
美如英、殊異乎公行。
 
3
彼汾一曲、言采其藚。
彼其之子、美如玉。
美如玉、殊異乎公族。

 
《園有桃》 
1
園有桃、其實之殽。
心之憂矣、我歌且謠。
不我知者、謂我士也驕。
彼人是哉、子曰何其。
心之憂矣、其誰知之。
其誰知之、蓋亦勿思。
 
2
園有棘、其實之食。
心之憂矣、聊以行國。
不我知者、謂我士也罔極。
彼人是哉、子曰何其。
心之憂矣、其誰知之。
其誰知之、蓋亦勿思。

 
《陟岵》
1
陟彼岵兮、瞻望父兮。
父曰嗟、予子行役、夙夜無已。
上慎旃哉、猶來無止。
 
2
陟彼屺兮、瞻望母兮。
母曰嗟、予季行役、夙夜無寐。
上慎旃哉、猶來無棄。
 
3
陟彼岡兮、瞻望兄兮。
兄曰嗟、予弟行役、夙夜必偕。
上慎旃哉、猶來無死。

 
《十畝之閒》
1
十畝之閒兮、桑者閑閑兮。
行與子還兮。
 
2
十畝之外兮、桑者泄泄兮。
行與子逝兮。

 
《伐檀》
1
坎坎伐檀兮、寘之河之干兮、河水清且漣猗。
不稼不穡、胡取禾三百廛兮。
不狩不獵、胡瞻爾庭有縣貆兮。
彼君子兮、不素餐兮。
 
2
坎坎伐輻兮、寘之河之側兮、河水清且直猗。
不稼不穡、胡取禾三百億兮。
不狩不獵、胡瞻爾庭有縣特兮。
彼君子兮、不素食兮。
 
3
坎坎伐輪兮、寘之河之漘兮、河水清且淪猗。
不稼不穡、胡取禾三百囷兮。
不狩不獵、胡瞻爾庭有縣鶉兮。
彼君子兮、不素飧兮。

 
《碩鼠》 
1
碩鼠碩鼠、無食我黍。
三歲貫女、莫我肯顧。
逝將去女、適彼樂土。
樂土樂土、爰得我所。
 
2
碩鼠碩鼠、無食我麥。
三歲貫女、莫我肯德。
逝將去女、適彼樂國。
樂國樂國、爰得我直。
 
3
碩鼠碩鼠、無食我苗。
三歲貫女、莫我肯勞。
逝將去女、適彼樂郊。
樂郊樂郊、誰之永號。

先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 大雅 -> 文王之什

《文王之什》

《文王》 
1
文王在上、於昭于天。
周雖舊邦、其命維新。
有周不顯、帝命不時。
文王陟降、在帝左右。
 
2
亹亹文王、令聞不已。
陳錫哉周、侯文王孫子。
文王孫子、本支百世。
凡周之士、不顯亦世。
 
3
世之不顯、厥猶翼翼。
思皇多士、生此王國。
王國克生、維周之楨。
濟濟多士、文王以寧。
 
4
穆穆文王、於緝熙敬止。
假哉天命、有商孫子。
商之孫子、其麗不億。
上帝既命、侯于周服。
 
5
侯服于周、天命靡常。
殷士膚敏、祼將于京。
厥作祼將、常服黼冔。
王之藎臣、無念爾祖。
 
6
無念爾祖、聿脩厥德。
永言配命、自求多福。
殷之未喪師、克配上帝。
宜鑒于殷、駿命不易。
 
7
命之不易、無遏爾躬。
宣昭義問、有虞殷自天。
上天之載、無聲無臭。
儀刑文王、萬邦作孚。

 
《大明》
1
明明在下、赫赫在上。
天難忱斯、不易維王。
天位殷適、使不挾四方。
 
2
摯仲氏任、自彼殷商、來嫁于周、曰嬪于京。
乃及王季、維德之行。
大任有身、生此文王。
 
3
維此文王、小心翼翼。
昭事上帝、聿懷多福。
厥德不回、以受方國。
 
4
天監在下、有命既集。
文王初載、天作之合。
在洽之陽、在渭之涘。
文王嘉止、大邦有子。
 
5
大邦有子、俔天之妹。
文定厥祥、親迎于渭。
造舟為梁、不顧其光。
 
6
有命自天、命此文王。
于周于京、纘女維莘。
長子維行、篤生武王。
保右命爾、燮伐大商。
 
7
殷商之旅、其會如林。
矢于牧野、維予侯興。
上帝臨女、無貳爾心。
 
8
牧野洋洋、檀車煌煌、駟騵彭彭。
維師尚父、時維鷹揚、涼彼武王、肆伐大商。
會朝清明。

 
《緜》 
1
緜緜瓜瓞。
民之初生、自土沮漆。
古公亶父、陶復陶穴、未有家室。
 
2
古公亶父、來朝走馬。
率西水滸、至于岐下。
爰及姜女、聿來胥宇。
 
3
周原膴膴、菫茶如飴。
爰始爰謀、爰契我龜。
曰止曰時、築室于茲。
 
4
迺慰迺止、迺左迺右、迺疆迺理、迺宣迺畝、自西徂東、周爰執事。
 
5
乃召司空、乃召司徒、俾立室家。
其繩則直、縮版以載、作廟翼翼。
 
6
捄之陾陾、度之薨薨、築之登登、削屢馮馮、百堵皆興、鼛鼓弗勝。
 
7
迺立臯門、臯門有伉。
迺立應門、應門將將。
迺立冢土、戎醜攸行。
 
8
肆不殄厥慍、亦不隕厥問。
柞棫拔矣、行道兌矣。
混夷駾矣、維其喙矣。
 
9
虞芮質厥成、文王蹶厥生。
予曰有疏附、予曰有先後、予曰有奔奏、予曰有禦侮。

 
《棫樸》
1
芃芃棫樸。
薪之槱之。
濟濟辟王。
左右趣之。
 
2
濟濟辟王。
左右奉璋。
奉璋峩峩。
髦士攸宜。
 
3
淠彼涇舟。
烝徒楫之。
周王于邁。
六師及之。
 
4
倬彼雲漢。
為章于天。
周王壽考。
遐不作人。
 
5
追琢其章。
金玉其相。
勉勉我王。
綱紀四方。

《早麓》
1
瞻彼早麓、榛楛濟濟。
豈弟君子、于祿豈弟。
 
2
瑟彼玉瓚、黃流在中。
其弟君子、福祿攸降。
 
3
鳶飛戾天、魚躍于淵。
豈弟君子、遐不作人。
 
4
清酒既載、騂牡既備。
以享以祀、以介景福。
 
5
瑟彼柞棫、民所燎矣。
豈弟君子、神所勞矣。
 
6
莫莫葛藟、施于條枚。
豈弟君子、求福不回。

 
《思齊》
1
思齊大任、文王之母、思媚周姜、京室之婦。
大姒嗣徽音、則百斯男。
 
2
惠于宗公、神罔時怨、神罔時恫。
刑于寡妻、至于兄弟、以御于家邦。
 
3
雝雝在宮、肅肅在廟。
不顯亦臨、無射亦保。
 
4
肆戎疾不殄、烈假不瑕。
不聞亦式、不諫亦入。
 
5
肆成人有德、小子有造。
古之人無斁、譽髦斯士。

 
《皇矣》 
1
皇矣上帝、臨下有赫。
監觀四方、求民之莫。
維此二國、其政不獲。
維彼四國、爰究爰度。
上帝耆之、憎其式廓。
乃眷西顧、止維與宅。
 
2
作之屏之、其菑其翳。
脩之平之、其灌其栵。
啟之辟之、其檉其椐。
攘之剔之、其檿其柘。
帝遷明德、串夷載路。
天立厥配、受命既固。
 
3
帝省其山、柞棫斯拔、松柏斯兌。
帝作邦作對、自大伯王季。
維此王季、因心則友。
則友其兄、則篤其慶。
載錫之光、受祿無喪、奄有四方。
 
4
維此王季、帝度其心、貊其德音。
其德克明、克明克類、克長克君。
王此大邦、克順克比。
比于文王、其德靡悔。
既受帝祉、施于孫子。
 
5
帝謂文王、無然畔援、無然歆羨、誕先登于岸。
密人不恭、敢距大邦、侵阮徂共。
王赫斯怒、爰整其旅、以按徂旅、以篤于周祜、以對于天下。
 
6
依其在京、侵自阮疆、陟我高岡。
無矢我陵、我陵我阿。
無飲我泉、我泉我池。
度其鮮原、居歧之陽、在渭之將。
萬邦之方、下民之王。
 
7
帝謂文王、予懷明德、不大聲以色、不長夏以革。
不識不知、順帝之則。
帝謂文王、詢爾仇方、同爾兄弟、以爾鉤援、與爾臨衝、以伐崇墉。
 
8
臨衝閑閑、崇墉言言。
執訊連連、攸馘安安。
是類是禡、是致是附。
四方以無悔。
臨衝茀茀、崇墉仡仡。
是伐是肆、是絕是忽。
四方以無拂。

 
《靈臺》
1
經始靈臺、經之營之。
庶民攻之、不日成之。
經始勿亟、庶民子來。
 
2
王在靈囿、麀鹿攸伏、麀鹿濯濯、白鳥翯翯。
王在靈沼、於牣魚躍。
 
3
虡業維樅、賁鼓維鏞。
於論鼓鐘、於樂辟廱。
 
4
於論鼓鐘、於樂辟廱。
鼉鼓逢逢、朦瞍奏公。

 
《下武》
1
下武維周、世有哲王。
三后在天、王配于京。
 
2
王配于京、世德作求。
永言配命、成王之孚。
 
3
成王之孚、下土之式。
永言孝思、孝思維則。
 
4
媚茲一人、應侯順德。
永言孝思、昭哉嗣服。
 
5
昭茲來許、繩其祖武。
於萬斯年、受天之祜。
 
6
受天之祜、四方來賀。
於萬斯年、不遐有佐。

 
《文王有聲》
1
文王有聲、遹駿有聲。
遹求厥寧、遹觀厥成。
文王烝哉。
 
2
文王受命、有此武功。
既伐于崇、作邑于豐。
文王烝哉。
 
3
築城伊淢、作豐伊匹。
匪棘其欲、遹追來孝。
王后烝哉。
 
4
王公伊濯、為豐之垣。
四方攸同、王后維翰。
王后烝哉。
 
5
豐水東注、維禹之績。
四方攸同、皇王維辟。
皇王烝哉。
 
6
鎬京辟廱。
自西自東、自南自北、無思不服。
皇王烝哉。
 
7
考卜維王、宅是鎬京。
維龜正之、武王成之。
武王烝哉。
 
8
豐水有芑、武王豈不仕。
詒厥孫謀、以燕翼子。
武王烝哉。

先秦兩漢 -> 經典文獻 -> 詩經 -> 頌 -> 周頌 -> 清廟之什

《清廟之什》

《清廟》 
1
於穆清廟、肅雝顯相。
濟濟多士、秉文之德。
對越在天、駿奔走在廟。
不顯不承、無射於人斯。
 

《維天之命》 
1
維天之命、於穆不已。
於乎不顯、文王之德之純。
假以溢我、我其收之。
駿惠我文王、曾孫篤之。

 
《維清》 
1
維清緝熙、文王之典。
肇禋、迄用有成、維周之禎。
 

《烈文》 
1
烈文辟公、錫茲祉福。
惠我無疆、子孫保之。
無封靡于爾邦、維王其崇之。
念茲戎功、繼序其皇之。
無競維人、四方其訓之。
不顯維德、百辟其刑之。
於乎前王不忘。

《天作》
1
天作高山、大王荒之。
彼作矣、文王康之。
彼徂矣岐、有夷之行、子孫保之。

 
《昊天有成命》
1
昊天有成命、二后受之。
成王不敢康、夙夜基命宥密。
於緝熙、單厥心。
肆其靖之。

 
《我將》
1
我將我享、維羊維牛、維天其右之。
儀式刑文王之典、日靖四方。
伊嘏文王、既右享之。
我其夙夜、畏天之威、于時保之。

 
《時邁》
1
時邁其邦、昊天其子之。
實右序有周。
薄言震之、莫不震疊。
懷柔百神、及河喬嶽。
允王維后。
明昭有周、式序在位。
載戢干戈、載櫜弓矢。
我求懿德、肆于時夏。
允王保之。

 
《執競》
1
執競武王、無競維烈。
不顯成康、上帝是皇。
自彼成康、奄有四方、斤斤其明。
鐘鼓喤喤、磬筦將將、降福穰穰。
降福簡簡、威儀反反。
既醉既飽、福祿來反。

 
《思文》
1
思文后稷、克配彼天、立我烝民、莫匪爾極。
貽我來牟、帝命率育。
無此疆爾界、陳常于時夏。

http://ctext.org/book-of-poetry/zh

※※※

 
推動兩岸關係 馬：站在歷史正確的一邊

中廣新聞網 – 2014年9月6日 下午1:01.

年底九合一選舉逐漸加溫，兩岸台商國民黨後援會今天舉行成立大會，兼任黨主席的馬總統強調，兩岸關係和平穩健發展，深深獲得國際肯定，至於陸委會前副主委張顯耀事件，馬英九認為只是兩岸關係大局勢中的小波瀾，不會對兩岸大勢有影響。他呼籲台商要發揮關鍵力量，在年底大選中支持國民黨。(李人岳報導)

年底九合一選舉逐漸加溫，兩岸台商國民黨後援會周六上午舉行成立大會，兼任黨主席的馬總統致詞時強調，兩岸關係和平穩健發展，深深獲得國際肯定，國民黨是站在歷史上正確的一邊，站在和人民需求一致的一邊。他坦承，年底選舉在一些地區「有一些緊繃」，他呼籲台商要發揮關鍵力量，支持國民黨，是正確的決定。

他表示，3月學運後，兩岸服貿協議雖然受到阻礙，但並不影響兩岸高層互訪，雙方對於互設辦事機構的人道探視、大陸旅客來台中轉等議題，都有正面的共識。學運人士和在野黨要求制訂「兩岸協議監督條例」，行政院把版本送到立法院，但是立法院始終沒有審查，對兩岸關係和國際關係都會有影響。至於陸委會前副主委張顯耀事件，馬英九認為只是兩岸關係中的小波瀾，不會對兩岸大局勢有影響。馬英九：『基本上是兩岸關係和平發展大局勢中的小波瀾，當然我們必須要處理，但也本著毋枉毋縱的原則，在無罪推定的情況下由司法機關審慎辦理，這一點不會對兩岸關係的大勢有基本上的影響。』

這場成立大會除馬英九外，國民黨副主席吳敦義、曾永權、洪秀柱，台北市長參選人連勝文、桃園縣長吳志揚等人都出席，現場旗海飄揚，展現大團結氣勢。台商幹部也帶領高喊「台商加油、台灣加油」等口號 ，還一起高唱「愛拼才會贏」。

超級黑馬 錦織圭：差點錯失美網

作者吳寧康 | 中央廣播電台 – 2014年9月7日 上午7:21.

日本網球一哥錦織圭(Kei Nishikori)6日在美國網球公開賽寫下歷史，成為首位闖進大滿貫賽決賽的亞洲男子選手，但他因為腳趾手術，差點就錯失了今年的美網比賽。

24歲的錦織圭6日在美網男單四強戰，以6比4、1比6、7比6(7/4)和6比3，爆冷門擊敗塞爾維亞籍世界球王喬科維奇(Novak Djokovic)，他將和大會第14種子克羅埃西亞選手西里奇(Marin Cilic)爭奪冠軍寶座。

錦織圭先前開刀去除腳趾囊腫，被迫錯失了美網之前重要的2項暖身大賽─多倫多和辛辛那提名人賽，他甚至不確定能否參加美網，在法拉盛草地公園(Flushing Meadows)出賽。

錦織圭在擊敗過去4年來，年年闖進美網決賽的喬科維奇之後表示，當時他甚至不知道是否應該來到紐約出賽，所以他其實是完全不抱希望的。但在打完了前2場比賽之後，他對自己動手術的腳更具信心，而且他也不再感到疼痛。如今，他希望自己能夠儘快恢復體力，在8日的男單決戰迎戰西里奇。

生涯首先發 許基宏摃龜收場

自由時報 – 2014年9月7日 上午6:10.

兄弟季中選秀會第2指名的許基宏，昨獲得生涯首次先發機會，雖以4打數0安打外帶2K作收，仍可看出他有不錯的長打能力。

許基宏前天擊出生涯首轟，連續3場擔任代打都上壘，掙得首次先發機會，擔任第6棒DH，但他直到打擊練習結束，才看到名字放在隊內公布先發名單的白板上，「我真的不知道我先發，上場後就別想太多，專注在每個球上。」

兄弟在季中選秀指名9人簽下8人，許基宏是最近8天內第4位獲得先發機會的新人，昨役帳面成績雖不好看，3局下卻差點轟出追平的3分彈。

恰恰1500安 史上最快

總教練謝長亨表示，理論上應由老將打DH、新人守一壘，考量彭政閔擔任守備時較能維持打擊手感，許基宏入隊後的守備機會有限，才讓彭政閔擔任先發一壘手，恰恰也繼再次演出單場2安，並於5局下成為張泰山、黃忠義後中職達成生涯1500安的第3人，只花1290場、5330打席、4384打數都是最快。

※※※

後注:

約今天早上9點~10點餐廳在準備中午要賣給客人吃的熟食或麵食之前的準備工作，中餐廳媳婦的老公對中餐廳媳婦說:妳每次都拖到9點15分後才下來，妳越來越晚到店裡，妳這樣我真的會生氣喔；中餐廳媳婦想起今天早上她去早餐店買早餐的時候:早餐店的20~30歲的女店員們在聊:她說她跟男友感情很好，一起合租公寓套房再來早餐店工作?中餐廳媳婦聽到也沒有什麼感想，只是覺得最近的家具行的家具都便宜賣木櫃得貼上假木紋的塑膠皮，情侶不覺得用假的塑膠木皮去掩飾這本來就不是多貴的木頭?情侶只是想先有個自己的家之類的?；中餐廳媳婦的老公的對話也有點奇怪，好像再摸媽媽得胸部?不是牽媽媽的手?；上次中餐廳媳婦得娘家聽事業手機的說要帶女兒女婿外孫去月眉育樂世界玩人工海浪的游泳池，中餐廳媳婦得娘家爸媽說不想游泳得就在美食區廣場那裡邊抽菸邊跟姑姑叔叔像聊事業的樣子，也就可能很多婚後的夫妻在人工海浪得早中晚的波動下就夫妻被海浪捲走的分散彼此都沒有牽手的卻還是在一起吃東西；中餐廳媳婦的公公在今天早上去菜市場買做小魚辣椒豆乾的扁豆乾，跟菜瓜布，中餐廳媳婦的老公在廚房做蔥油餅，也就已經這餐廳的對話已經比一般早餐店更慢了，中餐廳媳婦的老公有點類似去台中二中喝蛇湯，很清澈得沒加中藥的蛇湯也可以喝，加很濁的乳白色的蛇湯也可以喝，事業團體教她老公買蛇湯附近得可愛的玩偶給小孩也因為有賺錢也買給小孩也可以?就這餐廳今天還是卡在蛇湯店與卡通玩偶的中間；前幾天新聞說日本公司的上班族們習慣用公司自備的小三角型的類似三明治的塑膠透明盒子，每個盒子都擺3~4口水果，每天都有7~8種水果可以吃，是公司的每個員工從自家生產的水果帶來公司的再同事們彼此吃朋友同事家的自產自銷的水果?就有人家種葡萄?有人家種蘋果?；今天早上，3個小孩都搶著先玩線上遊戲，有的說想請弟弟幫忙拿水，有的想請姐姐去陽台幫忙拿衣服，有誰說先讓誰先玩得要想先拿金豆，有誰說要是誰幫忙就給那個人5塊錢，姐姐想湊更多錢去附近的10圓二手店之類的先買幾10快得驚喜包之類的，昨天姊姊買的驚喜包裡面友送指甲油跟一些線。

約今天早上10點~11點餐廳，中餐廳媳婦的公公像古裝劇的老佛爺的聲音說"小李子，你去幫娘娘倒杯茶過來"之類的聲音得對自己兒子說:你去菜市場買把青菜，幾10塊錢的樣子"，中餐廳媳婦的老公拿到錢就去順便去菜市場買早餐得買3個用小紙碗裝的熟食，大概是米糕+肉圓+大腸豬血湯之類的，每樣都幾10口，都是中餐廳媳婦的老公要吃的早餐；她老公把芹菜拿到廚房給公公做這餐廳要賣給客人吃的涼拌豆乾絲之後，中餐廳媳婦對她老公說:今天的洗碗精會不夠用，要趁現在有空去雜貨店買營業用的洗碗精嗎?還有今天家裡的洗髮精和沐浴乳都沒有了，今天一定要去買，不然小孩今天會沒辦法洗澡，中餐廳媳婦的老公回答:怎麼那麼快又沒有了?都沒甚麼錢了，家裡還要繳一堆費用，中餐廳媳婦的老公就把重點放在她老公去菜市場買的熟食得擺在第11桌，而忽略這餐廳的營業用的涼拌豆乾絲或芹菜或沐浴乳洗髮精和洗碗精的問題，所以她老公反覆的看著第四台拍著幾十年前得已經被煮得很熟的港片電影的喜劇片的重複看得有點類似米糕+肉圓+大腸豬血湯的顏色；中餐廳媳婦回房間聽到3個小孩又在為線上遊戲吵架，國中1年級姐姐說:我已經跟爸爸說過你有偷玩電腦，你今天在不讓我玩我就會繼續告你偷玩，不然我們都不要玩，你自己看著辦，弟弟就說告就告，妳玩我也會告妳，國小4年級姊姊就哭說:你們吵死了，你們閉嘴，國中一年級姐姐再對國小3年級弟弟說:都是你害的，你閉嘴，你給我滾出去；國小4年級姐姐就說:爸爸在叫人去店裡顧店，國中1年級姐姐對國小4年級妹妹說:怎麼不是妳先去店裡顧?靠，每次都是我。國中一年級姐姐就罵完髒話得就去店裡陪爸爸一起顧店。；國小4年級女兒再躺在床上對媽媽說:媽，我好不快樂，國小4年級女兒說完就玩玩玩眼鏡跟剪剪指甲之類的。

今天中午店裡都沒客人，等到約下午1點左右才有類似中餐廳媳婦的40歲左右的客人坐第1桌，可是這對夫妻已經50~60歲，夫妻可能有親友有粉紅色衣服的問題，所以吃這餐廳的東西也不能對這餐廳建議什麼，外帶的大部份都買涼拌豆乾絲之類的，今天中午就只有1桌客人；公公在店外門口包生水餃，店內在沒有客人來之前是冰箱跟飲水機的水都全空了，所以中餐廳媳婦的老公才去店外買水，公公本來想今天不開冷氣的，看客人不多就開冷氣的看客人會不會比較多?中餐廳媳婦的老公剛好再調水餃餡得滿身大汗的一看到自己爸爸開冷氣就像國小3年級兒子般的笑說:開冷氣拉，叫女兒來店裡，國中1年級女兒來店裡就被爸爸叫出去附近的泡沫紅茶攤買紅茶回店裡給爸爸喝之類的，女兒再說也想喝爸爸的那杯幾口紅茶。

約今天下午2點~5點的店休時間，中餐廳媳婦的老公去買泰山冰鎮紅茶-無果汁-家庭號-給3個小孩當午餐的飲料，上面印著黃色萊姆的圖案，成份沒有水果，有檸檬紅茶的味道，生產廠址-彰化縣田中鎮員集路一段788號(田中食品廠製造)，她老公炒蝦仁炒蛋+炒A菜+不辣的肉燥麻婆豆腐 給3個小孩配飯當午餐吃，她公公看10分鐘的棒球+看10分鐘的摔角+看10分鐘的20歲女藝人團體的類似韓國少女時代的團體得迷你裙的熱舞得像水蜜桃甜味的韓國少女嗓音歌的綜藝節目，也就這間餐廳的最大長輩或廠長也喜歡看10分鐘的棒球+看10分鐘的摔角+看10分鐘的20歲女藝人團體的類似韓國少女時代的團體得迷你裙的熱舞得像水蜜桃甜味的韓國少女嗓音歌的綜藝節目，那麼晚輩跟客人的小孩也不知道該跟這餐廳聊棒球好還是少女時代的熱舞好?因為這餐廳的工作人員或家族也不像是會打棒球或跳熱舞的樣子；中餐廳媳婦的3個小孩說要去外面騎腳踏車，姐妹倆在為騎腳踏車的事情吵架的說誰都不換誰玩，弟弟再跟姊姊吵架說鑰匙不要給姐姐拿，弟弟搶著要先跑回家得先拿鑰匙，中餐廳媳婦說不行，說弟弟把鑰匙掉到馬路的水溝裡怎辦?弟弟就哭著說不會掉，變成一路上是國小3年級的弟弟衝在前面，而中餐廳媳婦在中間，中餐廳媳婦的國小4年級女兒在媽媽後面，國中1年級的姐姐騎腳踏車要騎另外一邊回家，弟弟就沒有轉頭看媽媽姐姐有沒有跟上，弟弟又差點被路邊的車子按喇叭得太外面；回到餐廳，中餐廳媳婦看到刺青店貼一張類似游泳池常看到的20歲女生的背影的裸體，露出腰側和一點屁股的股溝，背部是刺青的油畫，貼一張徵女學徒跟女模特兒-限滿20歲的單子，中餐廳媳婦對他老公說:隔壁刺青店有再徵人有徵模特兒，要是有模特兒在店門走廊那裡穿三點式泳裝，你會想看嗎?中餐廳媳婦的老公回說:耍寶喔，不可能，中餐廳媳婦就回:那你平常還那麼喜歡看類似游泳池裡的免費A片。

※※※

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“莽山蕨根糍粑”入選《舌尖2》 為湖南唯一內容

4月20日《舌尖上的中國》第二季﹐將在4月25日CCTV-1頻道21﹕00和CCTV-9頻道22﹕00播出《心傳》﹐其中有湖南省唯一內容──“莽山蕨根糍粑”。《舌尖2》共

　　紅網宜章站4月20日訊(通訊員劉從武)《舌尖上的中國》第二季﹐將在4月25日CCTV-1頻道21﹕00和CCTV-9頻道22﹕00播出《心傳》﹐其中有湖南省唯一內容──“莽山蕨根糍粑”。

　　《舌尖2》共有《腳步》《心傳》《時節》《家常》《秘境》《相逢》《三餐》七集﹐講述食物與人的故事﹐第八集為拍攝花絮。一貫風格的解說詞﹑熟悉的配樂﹑如行雲流水的旁白與畫面﹑濃濃的人文情懷﹐都讓觀眾倍感親切﹐觸動靈魂﹐網友大呼“口水”與“淚水”齊飛。

　　蕨根糍粑﹐在過去漫長的歲月中﹐一直是許多山區人民﹑瑤族同胞充飢飽腹的補充食物﹐隨著人們生活水平的提高﹐如今成為原生態綠色美食。

　　2013年12月攝製組來到宜章﹐住在瑤民家中同吃同住﹐為期7天的拍攝﹐記錄了莽山瑤胞將這一山間植物的根加工成美食的全過程﹐是美食與文化的傳承﹐同時展示了莽山的風光和瑤族文化。

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/ 網路的ˊ圖

聖經寶庫 (Treasury of Scripture)

約珥書 1:12

背景 (Context)
勸民因災哀哭
…11農夫啊，你們要慚愧！修理葡萄園的啊，你們要哀號！因為大麥、小麥與田間的莊稼都滅絕了。 12葡萄樹枯乾，無花果樹衰殘，石榴樹、棕樹、蘋果樹，連田野一切的樹木也都枯乾，眾人的喜樂盡都消滅。

交叉引用 (Cross Ref)
雅歌 2:3
我的良人在男子中，如同蘋果樹在樹林中。我歡歡喜喜坐在他的蔭下，嘗他果子的滋味，覺得甘甜。

雅歌 7:8
我說我要上這棕樹，抓住枝子。願你的兩乳好像葡萄累累下垂，你鼻子的氣味香如蘋果，

以賽亞書 16:10
從肥美的田中奪去了歡喜快樂，在葡萄園裡必無歌唱，也無歡呼的聲音；踹酒的在酒榨中不得踹出酒來，我使他歡呼的聲音止息。

以賽亞書 24:7
新酒悲哀，葡萄樹衰殘，心中歡樂的俱都嘆息。

以賽亞書 24:11
在街上因酒有悲嘆的聲音，一切喜樂變為昏暗，地上的歡樂歸於無有。

耶利米書 48:33
肥田和摩押地的歡喜快樂都被奪去，我使酒榨的酒絕流，無人踹酒歡呼，那歡呼卻變為仇敵的呐喊。

約珥書 1:10
田荒涼，地悲哀，因為五穀毀壞，新酒乾竭，油也缺乏。

約拿書 4:7
次日黎明，神卻安排一條蟲子咬這蓖麻，以致枯槁。

哈巴谷書 3:17
雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛，

哈該書 2:19
倉裡有穀種嗎？葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有結果子。從今日起，我必賜福於你們。」

約珥書 1:16
糧食不是在我們眼前斷絕了嗎？歡喜快樂不是從我們神的殿中止息了嗎？

詩篇 4:7
你使我心裡快樂，勝過那豐收五穀、新酒的人。

以賽亞書 9:3
你使這國民繁多，加增他們的喜樂。他們在你面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。

以賽亞書 16:10
從肥美的田中奪去了歡喜快樂，在葡萄園裡必無歌唱，也無歡呼的聲音；踹酒的在酒榨中不得踹出酒來，我使他歡呼的聲音止息。

以賽亞書 24:11
在街上因酒有悲嘆的聲音，一切喜樂變為昏暗，地上的歡樂歸於無有。

耶利米書 48:3
從何羅念有喊荒涼大毀滅的哀聲。

何西阿書 9:1,2
以色列啊，不要像外邦人歡喜快樂，因為你行邪淫離棄你的神，在各穀場上如妓女喜愛賞賜。…

雅歌 1:16
我的良人哪，你甚美麗可愛！我們以青草為床榻，

雅歌 4:13
你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹，

雅歌 4:16
北風啊，興起！南風啊，吹來！吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裡，吃他佳美的果子。

雅歌 7:13
風茄放香，在我們的門內有各樣新陳佳美的果子，我的良人，這都是我為你存留的。

雅歌 8:5
那靠著良人從曠野上來的是誰呢？我在蘋果樹下叫醒你，你母親在那裡為你劬勞，生養你的在那裡為你劬勞。

.....

在《聖經》中伊甸園「知善惡樹」上結的果實。舊約創世紀記載，神對亞當及夏娃說園中樹上的果子都可以喫，唯「知善惡樹」上的果實「不可喫」，否則他們便會死。最後夏娃受魔鬼（蛇）引誘，不顧上帝的吩咐進食了禁果，又把果子給了亞當，他也吃了。上帝便把他們趕出伊甸園。偷食禁果被認為是人類的原罪及一切其它罪惡的開端。

禁果的影響
根據魔鬼（蛇）所說，吃了禁果後，便能如上帝一樣擁有分辨善惡的能力。
起初二人赤身露體，並不羞恥；吃過禁果後，他們害怕被看見赤身露體，便拿無花果樹的葉子作衣服。
後果[編輯]根據《聖經》，在二人進食禁果後，上帝對蛇、男人及女人有以下的懲罰:

蛇「必受咒詛」，從此要用肚子行走及終生喫土；後裔要與女人的後裔彼此為仇，女人的後裔要傷牠的頭，而牠則要傷她們的腳跟；（創3:14-15）
女人懷胎的苦楚加增，生產時要受苦楚；要戀慕丈夫，及被丈夫管轄；（創3:16）
男人則要受咒詛，要汗流滿面才得糊口，直到他歸了土；從此需終身勞苦才能從田地裏得到食物，而地會長出荊棘和蒺藜（創3:17-19）；
為防他們再摘取及進食生命樹的果子以獲永遠生存，便他們趕出伊甸園；又在伊甸園的東邊安設基路伯及四面轉動會發火燄的劍，以把守前往生命樹的道路。（創3:22-24）

http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%A6%81%E6%9E%9C

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漢代之後 -> 清代 -> 全唐詩 -> 卷七百七十九

《卷七百七十九》 

《日暖萬年枝》 王約著
1
靄靄彤庭裏，沉沉玉砌陲。初升九華日，潛暖萬年枝。
 
2
煦嫗光偏好，青蔥色轉宜。每因韶景麗，長沐惠風吹。
 
3
隱映當龍闕，氛氳隔鳳池。朝陽光照處，唯有近臣知。

 
《日暖萬年枝》 郭求著
1
旭日升溟海，芳枝散曙煙。溫仁臨樹久，煦嫗在條偏。
 
2
陽德符君惠，嘉名表聖年。若承恩渥厚，常屬棟樑賢。
 
3
生植雖依地，光華只信天。不才堪仄陋，徒望向榮先。

 
《日暖萬年枝》 鄭師貞著
1
禁樹敷榮早，偏將麗日宜。光搖連北闕，影泛滿南枝。
 
2
得地方知照，逢時異赫曦。葉和盈數積，根是永年移。
 
3
宵露猶殘潤，熏風更共吹。餘暉誠可托，況近鳳凰池。

 
《日華川上動》 石殷士著
1
曙霞攢旭日，浮景弄晴川。晃曜層潭上，悠揚極浦前。
 
2
岸高時擁媚，波遠漸澄鮮。萍實空隨浪，珠胎不照淵。
 
3
早暄依曲渚，微動觸輕漣。孰假咸池望，幽情得古篇。

 
《聞擊壤》 石殷士著
1
堯年聽野老，擊壤複何雲。自謂歡由己，寧知德在君。
 
2
氣平閑易暢，聲賀作難分。耕鑿方隨日，恩威比望雲。
 
3
簣桴均下調，和木等南熏。無落於吾事，誰將帝力聞。

 
《初日照華清宮》 柴宿著
1
靈山初照澤，遠近見離宮。影動參差裏，光分縹緲中。
 
2
鮮飆收晚翠，佳氣滿晴空。林潤溫泉入，樓深複道通。
 
3
璿題生炯晃，珠綴引xz朧。鳳輦何時幸，朝朝此望同。

 
《瑜不掩瑕》 柴宿著
1
朗玉微瑕在，分明異璞瑜。堅貞寧可雜，美惡自能殊。
 
2
待價知彌久，稱忠定不誣。光輝今見黜，毫髮外呈符。
 
3
豈假良工指，堪為達士模。他山儻磨琢，慕愛是洪爐。

 
《秋日懸清光》 陶拱著
1
秋至雲容斂，天中日景清。懸空寒色淨，委照曙光盈。
 
2
泫泫看彌上，輝輝望最明。煙霞輪乍透，葵藿影初生。
 
3
鑒下應無極，升高自有程。何當回盛彩，一為表精誠。

 
《三讓月成魄》 劉gL著
1
為禮依天象，周旋逐月成。教人三讓美，為客一宵生。
 
2
初進輪猶暗，終辭影漸明。幸陪賓主位，取捨任虧盈。

 
《海上生明月》 朱華著
1
皎皎秋中月，團圓海上生。影開金鏡滿，輪抱玉壺清。
 
2
漸出三山岊，將淩一漢橫。素娥嘗藥去，烏鵲繞枝驚。
 
3
照水光偏白，浮雲色最明。此時堯砌下，蓂莢自將榮。

 
《月夜梧桐葉上見寒露》 戴察著
1
蕭疏桐葉上，月白露初團。滴瀝清光滿，熒煌素彩寒。
 
2
風搖愁玉墜，枝動惜珠幹。氣冷疑秋晚，聲微覺夜闌。
 
3
凝空流欲遍，潤物淨宜看。莫厭窺臨倦，將晞聚更難。

 
《清露被皋蘭》 孫顧著
1
九皋蘭葉茂，八月露華清。稍與秋陰合，還將曉色並。
 
2
向空羅細影，臨水泫微明。的皪添幽興，芊綿動遠情。
 
3
夕芳人未采，初降鶴先驚。為感生成惠，心同葵藿傾。

 
《宿煙含白露》 孫頠著
1
析析有新意，微微曙色幽。露含疏月淨，光與曉煙浮。
 
2
迥野遙凝素，空林望已秋。著霜寒未結，凝葉滴還流。
 
3
比玉偏清潔，如珠詎可收。裴回阡陌上，瞻想但淹留。

 
《送薛大夫和蕃》 孫頠著
1
亞相獨推賢，乘軺向遠邊。一心傾漢日，萬里望胡天。
 
2
忠信皇恩重，要荒聖德傳。戎人方屈膝，塞月複嬋娟。
 
3
別思流鶯晚，歸朝候雁先。當書外垣傳，回奏赤墀前。

 
《風光草際浮》 陳璀著
1
春風泛搖草，旭日遍神州。已向花間積，還來葉上浮。
 
2
曉光緣圃麗，芳氣滿街流。澹蕩依朱萼，颻颺帶玉溝。
 
3
向空看轉媚，臨水見彌幽。況被崇蘭色，王孫正可游。

 
《風光草際浮》 裴杞著
1
澹蕩和風至，芊綿碧草長。徐吹遙撲翠，半偃乍浮光。
 
2
葉似翻宵露，叢疑扇夕陽。逶迤明曲渚，照耀滿回塘。
 
3
白芷生還暮，崇蘭泛更香。誰知攬結處，含思向餘芳。

 
《風光草際浮》 陳祜著
1
香發王孫草，春生君子風。光搖低偃處，影散豔陽中。
 
2
稍稍移蘋末，微微轉蕙叢。浮煙傾綠野，遠色澹晴空。
 
3
泛彩池塘媚，含芳景氣融。清暉誰不挹，幾許賞心同。
 

《風光草際浮》 吳秘著
1
草色春沙裏，風光曉正幽。輕明搖不散，鬱昱麗仍浮。
 
2
吹緩苗難轉，暉閑葉本柔。碧凝煙彩入，紅是日華流。
 
3
耐可披襟對，誰應滿掬收。恭聞掇芳客，為此尚淹留。

 
《風光草際浮》 張複元著
1
纖纖春草長，遲日度風光。靃靡含新彩，霏微籠遠芳。
 
2
殊姿媚原野，佳色滿池塘。最好垂清露，偏宜帶豔陽。
 
3
淺深浮嫩綠，輕麗拂餘香。好助鶯遷勢，乘時冀便翔。

 
《冬至日祥風應候》 穆寂著
1
節逢清景至，占氣二儀中。獨喜登臺日，先知應候風。
 
2
呈祥光舜化，表慶感堯聰。既與乘時葉，還將入律同。
 
3
微微萬井遍，習習九門通。更繞爐煙起，殷勤報歲功。
 

《清風戒寒》 穆寂著
1
風清物候殘，蕭灑報將寒。掃得天衢靜，吹來眼界寬。
 
2
條鳴方有異，蟲思亂無端。就樹收鮮膩，沖池起澀瀾。
 
3
過山嵐可掬，度月色宜看。華實從茲始，何嗟歲序殫。
 

《風草不留霜》 王景中著
1
繁霜當永夜，寒草正驚風。飄素衰蘋末，流光晚蕙叢。
 
2
悠揚方泛影，皎潔卻飛空。不定離披際，難凝蘙薈中。
 
3
低昂閒散質，肅殺想成功。獨感玄暉詠，依依此夕同。

 
《春雲》 鄧倚著
1
搖曳自西東，依林又逐風。勢移青道裏，影泛綠波中。
 
2
夕霽方明日，朝陽複蔽空。度關隨去馬，出塞引歸鴻。
 
3
色任寒暄變，光將遠近同。為霖如見用，還得助成功。

 
《登雲梯》 湯洙著
1
謝客常遊處，層巒枕碧溪。經過殊俗境，登陟象雲梯。
 
2
步步勞山屐，行行躡澗霓。迥臨天路廣，俯眺夕陽低。
 
3
賞詠情彌愜，風塵事已睽。前修如可慕，投足固思齊。

 
《登雲梯》 殷琮著
1
碧落遠澄澄，青山路可升。身輕疑易蹋，步獨覺難憑。
 
2
邐迤排將近，回翔勢漸登。上甯愁屈曲，高更喜超騰。
 
3
江樹遙分藹，山嵐宛若凝。赤城容許到，敢憚百千層。

 
《秋山極天淨》 朱延齡著
1
雨洗高秋淨，天臨大野閑。蔥蘢清萬象，繚繞出層山。
 
2
日落千峰上，雲銷萬壑間。綠蘿霜後翠，紅葉雨來殷。
 
3
散彩輝吳甸，分形壓楚關。欲尋霄漢路，延首願登攀。

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2014年9月7日星期日