聽說你家門口土芒果樹在夏天又大的小的落滿地，你覺得撿起來醃成芒果乾就有用?!我們渡過那麼多秋冬，連春天都覺得不可信任，能變成鋼琴師也不是不可能，昨正午的第1鍵和第2鍵缺了，昨晚上的第7鍵和第11鍵缺了。－V710108的部落格

聽說誰訓練人才這段時間，給她算數，不給她吸管?!

聽說今天新聞說同性伴侶要登記，幾輛政府出租用的橘色腳踏車停你家附近?!

聽說你家門口土芒果樹在夏天又大的小的落滿地，你覺得撿起來醃成芒果乾就有用?!

我有一頭牛，她長的像我，刻苦耐勞又風度翩翩，可惜膝蓋總是站半小時就要坐半小時，這樣方式來工作一天；

要是你喜歡她們，你喜歡她們一起跟著你餓著肚子，又一起沒有薪水可領嗎?看女同事吃飽一點會你不滿足嗎?

我有一隻鳥，可是被我身邊的人殺了，我看到那鳥籠就空蕩蕩的在那儲藏室，問起我為什麼要給敵人機會?給自己人難堪?

我們渡過那麼多秋冬，連春天都覺得不可信任，能變成鋼琴師也不是不可能，昨正午的第1鍵和第2鍵缺了，昨晚上的第7鍵和第11鍵缺了。

約今天早上9點～10點，

小吃店伯父對伯母說:想不想吃咖哩飯?伯母說好阿，可是家裡有馬鈴薯嗎?伯父就說:家裡都有材料，伯父就出去買咖哩塊跟豬肉跟皮蛋跟約100塊以內得像是鹹酥雞紙包裝的熟食跟蘆筍，小吃店冰箱裡面有小孩昨晚沒喝完的家庭號雪碧汽水，小孩接著喝汽水配附近早餐店買的早餐，就也不清楚是不是這小吃店的小孩的話題很無聊?所以要找她小孩玩電動或線上遊戲才不會彼此冷場?；而且小吃店的晚餐又不是一堆大婆婆和小婆婆和老婆婆卡在哪裡搶煮晚餐?怎麼會沒聽媽媽的意見去煮給小孩吃呢?怎麼晚餐都只聽到小吃店得中年兒子的意見?小吃店的中年媳婦的意見呢?；小吃店的國小國中小孩在昨晚8點吵架說:我要吸取線上遊戲的經驗值，你先等我領取完寵物去吸經驗值會怎樣?你不要踩我紙箱裡的衣服，你踩破我紙箱裡又不去幫我拿新紙箱裝好，你是來排擠我的東西怎樣?我把少女漫畫的男女生畫在你的紙盒上面不行嗎?我覺得少女漫畫裡的女生比你凱蒂貓紙盒可愛，我不知道你為什麼說我把你當廢水?我喝完你的水就喝爸爸媽媽買的水，我只把你當水而已?你自己還不是在利用我幫你買東西，你錢還我了沒有?之類的。

約今天早上10點～11點，

伯父去小吃店附近的便利商店買一瓶便利商店品牌的7-11檸檬紅茶，回來小吃店內說好熱，小吃店裡怎麼都還沒用好，妳就跑上去了?妳店裡不是還沒拖地還沒擦完桌子嗎?爸在廚房裡的小菜已經炒好，妳先去廚房拿到店裡，伯母就說:今天怎麼熱炒那麼早就炒好?現在才早上10點半，以前是裝完熱炒和涼拌都已經中午11點半才好，伯父就說:涼拌怕天氣熱會壞掉，妳等11點再把涼拌擺在小吃店，熱炒跟涼拌先隔半小時後再一起擺在小吃店內；伯母看到廚餘桶裡有壞掉的素雞跟雪裡紅。伯母心想:前幾天老闆都沒看雪裡紅和素雞的問題，壞掉就丟，這樣叫我在裡面盛素雞和雪裡紅給客人吃，老闆又不問我素雞和雪裡紅怎壞掉了?老闆跟兒子說丟就丟，這樣叫我來小吃店內幫忙是為甚麼?老闆兒子說:店裡有材料資源，小吃店外沒有，妳要是想在我小吃店內有意見，妳就乾脆出去上班好了，我在裡面會的事情比妳多，我怎麼可能要出去上班?要出去上班也是妳出去上班，之類的?；我就是只靠食物來統治世界和統制妳，這樣不行嗎?；40歲伯父這時叫國小兒子來小吃店內寫功課，邊看"少年兼一"的卡通，變成爸爸看卡通得去對兒子說:你九九乘法還不會背?

約今天中午11點半~12點，

第11桌來一對父子，爸爸約40歲穿淡米黃色襯衫配粉黃粉紅粉藍的細線的淡色襯衫，兒子約國小生穿著像學校運動服的亮色的深黃或亮黃的衣服，點1份水餃+2份肉絲炒飯+1張蔥油餅+1碗青菜豆腐湯或青菜蛋花湯，買2份小魚乾辣椒豆乾裝在一起外帶，伯父問第11桌客人:你兒子吃飯還桌上擺著手電筒?客人回答:兒子沒安全感，上次沒下雨還要出門帶個雨傘，我有些外帶，有些內用，我老婆還在讀書，我想吃不完得等下有些外帶出去給我老婆吃，我老婆那邊可能吃不到這些東西；伯母心想:好像時間太趕，涼半菜不會真得很熟?熱炒冷掉後又去踢掉一些涼半菜?變成那些發育不良的卻同時說出熱炒和涼拌菜的事業?這樣出去便利商店買涼飲又不尊重便利商店得涼拌菜?又想把便利商店當小吃店得踏腳石?；這時，小吃店的國小兒子問爸爸說:我功課寫完了，可以拿家裡的腳踏車出去騎嗎?腳踏車是去外地的叔叔買的那輛?還是爺爺去隔壁附近買的那輛?；約今天中午11點半~12點，小吃店的國小兒子拿著客人送給小吃店的溜滑板車去小吃店的對面停車場溜約10分鐘後回來，伯父笑著對兒子說:你乾脆來學幫忙收桌子，你把剛那客人吃完的東西去收一下，伯母剛好這時後也在旁邊，變成母子一起收第11桌客人吃完的東西，國小兒子就對爸爸說:我都沒衣服穿，媽媽今天沒洗衣服，這時候沒有客人，伯父就對伯母說:妳現在去幫小孩洗衣服，不要說明天再洗，反正也沒事，妳待店裡也發呆，趁今天天氣好去幫小孩的衣服去洗一下的曬一下，之類的，伯母就說:不要啦，才幾件衣服，等明天一次洗，伯父的爸爸這時候在發呆得等指令看要不要包水餃?因為小吃店老闆工作有點類似包麻糬的工作，有指令就看包多少，沒下指令就不包?伯父的爸爸就一臉難過的看著媳婦得好像希望媳婦把國小孫子的衣服洗出來給表現給客人看?就有一點類似全家大小在伺候家族裡最小的孫子?；伯母心想:奇怪了，今天不是做比平常多一鍋的水餃餡嗎?因為讓小吃店的老闆無限做水餃餡，所以想吃多一點就調多一點水餃餡?這樣一急就乾脆把熱炒也趕快弄出來?怎麼會現在有水餃餡卡在店內與店外的冰箱裡?這些水餃餡是等著給上司的私人家族吃的嗎?；這時小吃店的國小國中女兒在3樓房間聊說:屁啦~弄亂的是妳收，還有昨天那個"唐伯虎點秋香的惡搞版"好好笑喔，可是看到那個男生抓女生奶的片段，媽媽說不準給我們看，爸爸又說把電視讓給弟弟看恐怖電影，不知道今天有沒有我們想看的片子的重播，之類的。；伯母就對女兒說:妳們一起收房間，女兒就說:天氣很熱，妳知道天氣那麼熱的做事情很不舒服嗎?爸又不肯給開冷氣，而且裡面房間有些是弟弟弄亂的，伯母就說:妳也知道男女生在當兵時得對熱度的反應都不一樣?妳還一直跟我聊妳的衛生棉和胸罩怎樣讓妳不舒服?妳還一直說想拿弟弟的當兵積木玩?伯母心想:以後妳要跟妳老公在同一間小吃店去煮麵，像夜市的煎餅的做法?妳老公真的會想把妳當女人看嗎?

約今天中午12點～1點，

第3桌來一對約40歲的夫妻，跟一個國小孩子，跟一個約不到幼稚園或剛上幼稚園的孩子，點這小吃店的牛肉餡餅跟涼拌豆乾絲；第11桌來約8人的平均約30歲得像同學會，有男有女，跟一個約40歲的男上班族，點這小吃店的鍋貼之類的，聊說:這時候都還沒好，他這樣說不是在坑我嗎?；這時有送瓦斯桶的車子到小吃店門口，瓦斯桶工人像牛肉餡餅的皮膚的顏色，此時小吃店內很擠，要是牛肉餡餅跟涼拌豆乾絲的人群全部擠在這小吃店內用，會小吃店的員工很難走路，沒路可走，老闆這時候沒包東西卻不想在已經開冷氣的小吃店內去看店裡客人，有外帶電話點這小吃店的蝦仁炒飯跟蝦仁火腿炒飯外帶，老闆像是很高興的回到廚房就去炒外帶客人要的蝦仁炒飯了；第11桌有點像是文華高中的女生的臉型，也有點像是遊覽車去外地的餐廳吃東西，也有點像是宜家居家台中旗艦店有附冷氣的餐廳吃完，再去外面有附冷氣的小吃店吃東西，因為店面的大小不一樣，第11桌都是一群人一起做事，所以也不覺得此時小吃店內熱鬧得吃東西有甚麼問題?!況且小吃店隔壁也好像有上班族或房東或停車場在看這小吃店的問題了?第11桌有人往店外看說:還有誰要，就表示這桌客人的人數是不固定的?；第6桌來一個約40歲的男生，穿著白色薄外套的手臂和脖子有點綠色的方型圖案，拿鐵筷子吃，點這小吃店的鍋貼跟小魚乾辣椒豆乾，第6桌客人好像一下子往小吃店內得電視看又一下子改從小吃店內的桌上去往外看店外在店外走廊工作的小吃店老闆；第2桌來一對像夫妻的父女，爸爸約50歲，女兒約30歲，女兒穿黑短衣跟黑短褲，爸爸點這小吃店的雜醬麵和小米粥2碗之類的，第2桌的爸爸對小吃店說:我想點木須炒麵，但是可不可以不要放肉絲，爸爸說完就出去買香蕉回小吃店跟在店內的女兒會合?；小吃店個國小小孩這時在第5桌玩一下附近買的塑膠模型跟吃著葡萄，第3桌的小孩跟第5桌的小吃店的小孩一起在第5桌玩一下玩具；之後來一個親子家庭，有2女跟1男跟3個國小小孩，大人約30~40歲，伯父對伯母說:妳站著發呆幹嘛?快點招呼客人，叫小孩讓位給客人坐，這親子家庭就本想分兩邊坐第5桌和第7桌，後來第3桌說大桌給這家庭坐，說這樣你們才不會太擠，之後第3桌的客人把吃到一半的牛肉餡餅和涼拌豆乾絲改第5桌坐；這有2女跟1男跟3個國小小孩就坐小吃店第3桌的第2批坐；也就這時後小吃店內沒有第7桌的客人；第1桌是一對像父子又像兄弟又像師父與學徒的2個男生，一個約50歲，一個約30歲，都穿灰衣跟短褲，有點像在同一間水電公司工作的?

約今天下午5點~6點，

有個約40歲的男生從小吃店的對面附近停車場走過來說只是要買一碗小米粥外帶，一碗20塊對不對?；小吃店的伯母的小孩在今天下午去對面的停車場裡玩，伯母問小孩:你說你還要去停車場第2趟?她國小兒子說:我在那邊剛好有看到人，所以我先回來，等他們停車場裡的人走掉，我再過去停車場裡玩?之類的?；在今天下午，小吃店內有開冷氣，房間是伯父覺得這小吃店是將來伯父賺錢的基地，所以伯父也跟自己爸爸想的一樣，房間沒到真的很熱是不准開冷氣，小孩這時都喜歡跑到有冷氣的小吃店去做美勞，有點像是小吃店是塗指甲油店，小吃店就沒有什麼士氣；有個約40歲的太太坐第6桌點鍋貼跟蔥油餅跟花生跟雪裡紅跟涼拌小黃瓜，對伯母問:小吃店內有開冷氣嗎?怎麼不冷?那我改第1桌得冷氣口那附近去吃好了，省冷氣費得不是開很冷?，對伯母說:我要一碗大酸辣湯要滿一點的要裝下面一點的，你酸辣湯桶子下面的料比較多，桶子上面都是湯，我涼拌小黃瓜內用，我雪裡紅跟花生要外帶，我鍋貼改外帶，蔥油餅內用沒關係，妳老公呢?這女客人看到伯父就說:親愛的!我要點鍋貼和蔥油餅，伯父之後做抓餅給這位客人太太；伯父對伯母說:妳幫我把冰箱裡的調味料拿去擺好，妳幫我顧店，飲水機沒水就去對面的加水站去提水回來，妳顧店，我去廚房煮小孩要吃的咖哩。

約今天晚上6點~7點，

有外帶電話點這小吃店賣給客人吃的鍋貼跟木須炒麵跟木須炒飯，伯父在廚房煮東西的對伯母說:幹~靠北，我在廚房，妳也跟我一起在廚房幹嘛?店裡都沒人顧，伯母就說:我只是進廚房拿一下碗，誰知道才一推開廚房的活動門簾進廚房幾秒，店裡就有外帶得電話打進來點東西?伯父就趕著接一通外帶的木須炒麵得電話，之後有個約40歲太太的聲音跟伯父接得那通電話點的東西都差不多，只不過這太太有木須炒麵卻沒木須炒飯；忙完外帶後，伯母說:那我先上樓嚕，伯父就說:妳待在店裡，我還要進廚房煮咖哩，伯母心想:是不是有上流買木頭還能有木頭旅館炒飯?下流跟這上流買木頭卻買到劣質品的木頭且價錢更貴又沒有木頭旅館炒飯?；第6桌此時來一對約40歲的夫妻，點這小吃店賣的青菜豆腐湯跟花生，伯父的爸爸才剛對伯父說:店內的免洗塑膠杯呢?伯父就叫國小女兒去樓上找，找不到?妳是有沒有認真找?每次叫妳做事都沒做好，之類的，伯父就自己上樓找，伯父的爸爸就拿著家庭號的蘋果西打裝給國小孫女喝，國小孫女就跟弟弟一起在第5桌喝汽水玩塑膠模型，說悄悄話說:我這今天買的玩具是爸媽不知道的，我們自己偷偷存錢買的?國小弟弟買潛水夫的塑膠模型，國小姊姊買女摔角選手的塑膠模型；第3桌來一對約30~40歲夫妻，跟2個國小小孩，點這小吃店賣的大碗酸辣湯跟大份肉絲炒飯，這時小吃店伯母坐在第5桌跟小孩玩模型，這時就變成第5桌和第6桌和第3桌都看起來淡淡的淡色衣服，有個約20~30歲的男生不知道是聽誰來買的?說要買一份50塊的小魚乾辣椒豆乾外帶，伯母拿塑膠袋裝時，伯父對伯母說:妳又拿錯袋子，一個小菜盒要拿那麼大的塑膠袋裝要幹嘛?；伯母心想:來內用或來外帶的家庭都已經很寧靜了嗎?我的家庭有男有女的一起在店裡工作，我都不知道當媽媽的要怎麼寧靜的待在小孩旁邊?

約今天晚上7點~8點，

第1桌或第6桌，和第11桌都像是附近髮廊的客人，都像是穿淡藍色洋裝的夫妻?；之後第3桌來2批就像逛夜市的小家庭?有的穿橘色說:我先訂位，等下我有4~5個以上的人會來吃，第3桌有一批是更多的家人和更多的幼稚園和國小小孩，這桌有灰色跟粉紅色跟橘色跟紅色的衣服，點大碗酸辣湯跟木須炒麵跟炒空心菜跟素雞跟苦瓜之類的，好像還有點鍋貼跟水餃，聊說:那個小米粥怎樣的；伯母心想:這時晚上店內還沒有第2桌和第5桌和第7桌的客人?所以店裡的小米粥做成五顏六色的小米餅的只在店內擺餅乾賣，就好了嗎?有海苔或梅子口味或花生口味或芝麻口味或蔬菜口味的小米餅乾就好了嗎?；這時小吃店內的廚餘桶被丟了幾個塑膠免洗杯和飲料空瓶進去，廚餘桶是伯父倒的，而幫小吃店免費收塑膠空瓶的老婆婆是店外工作的，伯父今天買涼麵給小孩吃，小孩把涼麵塑膠盒丟在飲料空瓶的袋子裡，就會幫這小吃店收塑膠空瓶的人會沾到很多空紙便當的油汁和透明塑膠盒子的芝麻醬汁，小吃店內又擺那麼多小東西，就假如老闆父子要是請人打掃卻給不出要打掃很多小雜物的價錢?小吃店內擺一堆大小玩具就沾滿灰塵?

約今天晚上7點半~8點，

所有客人吃完走後，伯母的國中女兒也來小吃店，第6桌此時是一對約50歲的夫妻，男的穿黃衣服，女生穿小碎花有點像是抹茶綠色或鄉村風的衣服，像是某家飯店常看到的客人?富王大飯店?文王大飯店?點這小吃店賣的雜醬麵跟酸辣麵跟炒青菜，男生剝完蒜頭皮就把皮放在要給小吃店收的第3桌上，伯父叫國中女兒把第3桌客人剩的空碗盤收一收，伯母的國中女兒叫媽媽一起收，伯母說:我還要去廚房洗碗，妳收，這時伯父叫伯母端第6桌要吃的東西的對伯母說:妳關門要關好，冷氣都跑掉了，伯母就說:我2隻手都要端東西，還要連續端你煮的2樣東西，你要我1秒內開關2次小吃店的門的進出?這樣不如我先把門打開2秒得先把這2樣東西送到店內客人那，不然叫你請你爸建議小吃店裝電動玻璃門，你又說浪費錢?之類的；這時伯母的3個小孩在樓上房間玩免費線上遊戲，有個還把房間的紗窗門全打開，好像想說:好想自由得透透氣，這樣就有的家族爸媽在吵事業卻3個小孩都有婚姻外遇的問題?；伯父的爸爸此時跟伯父在聊甚麼:笨東西，之類的，也就有的長輩想要聰明?有的長輩想要賺錢?

※※※

/ 網路的ˊ圖

范逸臣 - 戚薇 - 黑白之間

作曲:崔迪填詞:戚薇
電視劇無懈可擊之高手如林片尾曲

戚：漆黑的夜　空的房間
翻開電腦溫習一天
聽到旋律的一瞬間
你的字眼　那麼明顯

范：想寫首歌　讓你聽見
代替我對你的想念
當我按下了琴鍵
戚：當我聽見了想念
合：愛對我而言　不再只是許願

合：黑白之間　彈出了彩色的畫面
范：呼吸再遠　音符都在你耳邊
戚：黑色的昨天時過境遷
白色的透明已慢慢出現
合：時間按下了和弦成全我們的表演

合：黑白之間　彈出了彩色的永遠
范：指間經過的都是你我之間
戚：也許等待是一種考驗
就在聽見你的永遠之前
合：音樂停止了　愛蔓延

戚：漆黑的夜　空的房間
翻開電腦溫習一天
范：想寫首歌　讓你聽見
代替我對你的想念
當我按下了琴鍵
戚：當我聽見了想念
合：愛對我而言　不再只是許願

合：黑白之間　彈出了彩色的永遠
范：指間經過的都是你我之間
戚：也許等待是一種考驗
就在聽見你的永遠之前
合：音樂停止了　愛蔓延
合：音樂停止了　愛蔓延

https://www.youtube.com/watch?v=CAphDctgPSI

喻言-格鬥寶貝

神奇寶貝歌詞

口白：我得到神奇寶貝了。
就算水中火中森林
土中雲中她的裙子中
雖然相當相當相當辛苦
但一定要得到它
得到神奇寶貝
向真新鎮告別
我與它出去旅行
皮卡丘~~~
以鍛鍊出來的絕招
獲勝下去
增加同伴前往下一個城鎮
雖然沒有任何保證
可以都每順利成功

口白:是呀！
但是卻有每次都
全力以赴的它們在
啊！成為嚮往的神奇寶貝之星
這個願望一定要達成

https://www.youtube.com/watch?v=MknwvtAzDqY

王菀之 - 留白

曲：常石磊
詞：林夕
編：馮翰銘＆常石磊
監：馮翰銘

白日夢內白風光將光陰停下
白受罪後白開心將心瓣埋下
~ 採菊東籬下 ~ 以退為進化
白石畫下白開水將色彩埋下
白襪踏亂白身影將身軀除下
~ 將陰影留白 ~ 向透明進化

白日白夜白花花秋分即炎夏
日畫夜畫畫瘡疤將畫筆扔下
~ 給心境留白 ~ 向透明進化
白鷺白撞白烏鴉好醜分明吧
日畫夜畫什麼畫將畫框除下
~ 給光景留白 ~ 向透明進化

白日白望白煙花將感官遺下
日畫夜畫畫瘡疤將畫筆扔下
~ 將天色留白 ~ 世界無界嗎
畫日畫夜畫青空空虛不能畫
日畫夜畫什麼畫將畫框除下
~ 將心跡留白 ~ 世界純潔嗎

https://www.youtube.com/watch?v=GlNDyGONsXI

郁可唯 - 時間煮雨

（電影《小時代》主題曲）

風吹雨成花
　　時間追不上白馬
　　你年少掌心的夢話
　　依然緊握著嗎
雲翻湧成夏
　　眼淚被歲月蒸發
　　這條路上的你我她
　　有誰迷路了嗎
我們說好不分離
　　要一直一直在一起
　　就算與時間為敵
　　就算與全世界背離
風吹亮雪花
　　吹白我們的頭髮
　　當初說一起闖天下
　　你們還記得嗎？
那一年盛夏
　　心願許的無限大
　　我們手拉手也成舟
　　劃過悲傷河流
你曾說過不分離
要一直一直在一起現在我想問問你
　　是否只是童言無忌
天真歲月不忍欺
　　青春荒唐我不負你
　　大雪求你別抹去
　　我們在一起的痕跡
　　大雪也無法抹去
　　我們給彼此的印記
今夕何夕青草離離
　　明月夜送君千里
　　等來年秋風起

https://www.youtube.com/watch?v=wEDuuOOiUMg

蔣寅-思念的午後

https://www.youtube.com/watch?v=gPv0GZgrhAc

季欣霈-因為，我呢

作曲:季欣霈作詞:季欣霈
忽然發瘋だでわたしの有時候真的寂寞
我不承認難過或錯過什麼但你和我是 different world
也許失落但是又算什麼いづもいづも是我在乎比較多

是誰的日子好過對我好的人很多很多
腦袋卻是個空洞那快樂感覺隨波漂流

美好在蹉跎離開卻又嘿どしで byebye說不出口
手中的溫度現在全都冰凍隨著你腐朽

忽然沉默だでわたしの只能說我不想說
整個天空不知道是為誰閃爍吹的風也不再親吻我
你的溫柔像衛生棉塞住馬桶いづもいづも讓我頭很痛 headac he headache

是誰的日子好過對我好的人很多很多
腦袋卻是個空洞那快樂感覺隨波漂流

美好在蹉跎離開卻又嘿どしで byebye說不出口
手中的溫度現在全都冰凍隨著你

美好在蹉跎離開卻又嘿どしで byebye說不出口
手中的溫度現在全都冰凍隨著你~~~
你~~~ 腐朽

https://www.youtube.com/watch?v=J5mTYF4YPUk

孫羽希 - 褪殼

詞：張鵬鵬
曲：吳姝霆

知了又唱歌了　那時的樹蔭呢
背靠背的長椅　變成一個人的
燈光又熄滅了　那時的蠟燭呢
不流淚的夜晚　誰祝我生日快樂

想退出　想做個　局外者
鐵了心　要把你割捨
親愛的自己　別再重蹈覆轍

我要褪去舊的殼　褪去你給的深刻
褪乾淨　舊時光　舊的回憶　才能快樂
我要褪去舊的殼　褪去所有的臉色
跟昨天做對　終於也累到　累了

窗外又下雨了　那時的戀人呢
你哼過的情歌　現在還記得嗎
節日又快到了　那時的擁抱呢
人擠人的街道　眼淚請別再鬧了

我退出　要做個　局外者
鐵了心　要把你割捨
親愛的自己　別再重蹈覆轍

我要褪去舊的殼　褪去你給的深刻
褪乾淨　舊時光　舊的回憶　才能快樂
我要褪去舊的殼　褪去所有的臉色
明天的幸福　需要用失去　獲得
我飛著　卻像被圈養的白鴿
一顆心　還在你的心裡繫著
半空中　放手了　就別再拉扯

我要褪去舊的殼　褪去你給的深刻
褪乾淨　舊時光　舊的回憶　才能快樂
我要褪去舊的殼　褪去所有的臉色
明天的幸福　終於用失去　獲得

明天的自己　會長出新的　軀殼

https://www.youtube.com/watch?v=sHG7J6rrfwU

景心妍-桂花樹之戀

https://www.youtube.com/watch?v=HHvbOH_89yU

許佳慧-平行線

詞：腦百斤
曲：腦百斤

把你的照片藏在手機裡面
留著沒人時去看上幾眼
我知道你也這樣把我掛牽
一樣的也要遮遮掩掩

兩個人有份卻又無緣
相識在錯誤的時間
沒辦法就是這麼遺憾
有淚只能流到心裡面
我們是兩條平行的直線
沒法靠近也沒法太遠
一份情為你理了卻又亂
其實思念早成了習慣

記不得第幾次又為你失眠
看看鏡子裡頭憔悴的臉
想立刻聽見你熟悉的聲線
卻不知你現在方不方便

兩個人有份卻又無緣
相識在錯誤的時間
沒辦法就是這麼遺憾
有淚只能流到心裡面
我們是兩條平行的直線
沒法靠近也沒法太遠
一份情為你理了卻又亂
其實思念早成了習慣
我們是兩條平行的直線
走再久也不會有交點
從不敢奢望你我能圓滿
只求今生心能永相伴

https://www.youtube.com/watch?v=SnFPadfJHws

陳威全 - 不做壞人很久了

詞：吳易緯、陳威全
曲：陳威全

不知道有多久沒有看見
你對我崇拜的讚美的誇口的幸福表情
才發現你的心早就已經被他奪走

我的愛在這裡如果不要
就請你快點說快點說讓我可以狠下心
鐵了心不傷心乾脆地把愛給抹去

我不做壞人很久了
原諒我狠狠地把你忘掉
回憶有多美好都燒掉都燒掉對愛最好
怕我捨不得又把你擁抱

我不做壞人很久了
原諒我不能當你的依靠
都怪你不夠好太溫柔太體貼太過重要
就讓我一個人遺憾就好

我不再需要你的吻

決定了不愛了不能倒帶
你變了我變了愛變了承諾是最傷人的
捨不得就不配擁有變快樂的資格

https://www.youtube.com/watch?v=vzK7TyVMuEw

余荃斌 No Name -慢慢愛

作詞：姚謙
作曲：郭子
編曲：呂紹淳

我
慢慢的哼著一首歌
慢慢的想著一個人
慢慢的感受來自內心裡最自然的快樂

如果我愛著妳　無聲又無息
是否就能更加永恆
如果激情能夠　更溫柔一點
愛是否更接近永遠
怕你不會明瞭　怕我做不好
怕太真實夢會太少
愛一個人　怎麼能高傲
我把呼吸都放慢了
慢慢的愛

我
慢慢的哼著一首歌
慢慢的想著一個人
慢慢的感受來自內心裡最自然的快樂

太嬌艷的花　隔日就謝了
灰燼怎麼能再燃燒
太瘋狂的愛　一夜蒼老
沒有力氣回味那美好
怕太多煩惱　也怕太多干擾
怕說太多做得太少
感覺全世界　屏息望著我
所以把腳步放慢了
慢慢的愛

內心裡最自然的快樂
慢慢的愛　慢慢的愛

https://www.youtube.com/watch?v=0kB60rZkdFo

袁成傑 - 烏溜溜

作詞：潘柯夫, Venus
作曲：潘柯夫

嘿我的小寶貝你還在想著誰
能不能讓我偷偷窺探你心扉
嘿你別撅著嘴哪怕我不完美
但我會全心愛你為你擋風雨我不累

哦烏溜溜的頭髮盤成一個圈
哦大大的眼睛最迷人的笑臉
緊緊拉著你的手直到永遠有你快樂每一天

哦烏溜溜的頭髮長長的思念
偶爾小小的撒嬌壞的也很甜
緊緊把你擁在懷裡直到入眠你就是我最美的夜

嘿我的小寶貝盼著能再相會
每天盼一回就愛你更多一回
再大的風雨也無法阻擋我對你堅定始終一樣
你微笑著把心蕩漾你是我最美的姑娘

哦烏溜溜的頭髮盤成一個圈
哦大大的眼睛最迷人的笑臉
緊緊拉著你的手直到永遠有你快樂每一天

哦烏溜溜的頭髮長長的思念
偶爾小小的撒嬌壞的也很甜
緊緊把你擁在懷裡直到入眠你就是我最美的夜

別放開我給你的愛
緊握著好好的去對待
把幸福深深烙心海
不管白天黑夜都在 woo~

哦烏溜溜的頭髮盤成一個圈
哦大大的眼睛最迷人的笑臉
緊緊拉著你的手直到永遠有你快樂每一天

哦烏溜溜的頭髮長長的思念
偶爾小小的撒嬌壞的也很甜
緊緊把你擁在懷裡直到入眠你就是我最美的夜

啦啦啦啦啦啦啦啦~
緊緊拉著你的手直到永遠有你快樂每一天

啦啦啦啦啦啦啦啦~
緊緊把你擁在懷裡直到入眠你就是我最美的夜
你就是我最美的夜

https://www.youtube.com/watch?v=fhRC5mEgg2g

俞隆華-愈想愈後悔

作曲:俞隆華編曲:劉清池作詞:俞隆華
你有對我親嘴講過
一生只愛我一個
山盟海誓　猶原反背
自彼擺不覓擱燒找

愈想愈後悔　愈想愈怨嗟
樹葉被風吹落地
滿腹心酸苦無話
怪我為愛癡迷
怪我乎伊騙甲憨憨迺

過去親像烏雲飄過
從今甘願孤一個
真情無回　青春難回
往日的往事放風飛

https://www.youtube.com/watch?v=bgs6QSTmuWE

閻維文 - 小白楊 - 母親

一棵呀小白楊
長在哨所旁
根兒深，乾兒壯
守望著北疆
微風吹吹得綠葉沙響羅喂
太陽照得綠葉閃銀光
來來來來來來來來來來來
小白楊小白楊
它長我也長
同我一起守邊防
當初呀離家鄉告別楊樹莊
媽媽送樹苗對我輕輕講
帶著它，親人囑托記心上羅喂
載下它，就當故鄉在身旁
來來來來來來來來來來來
也穿綠軍裝
同我一起守邊防
來來來來來來來來來來來
小白楊，小白楊
同我一起守邊防
一起守邊防

https://www.youtube.com/watch?v=PiH_FmsjVMo

藍雨-最後一次的溫柔

天空一朵一朵雪花
一陣一陣寒風刺進我心頭
你的天真美麗笑容掩飾所有哀愁
靠在我胸口

為何你的吻如此冰冷
為何你的眼角淚在流
我知道我們走到緣分的盡頭

你說再也沒有天長地久的廝守
給我最後一次的溫柔
從此分開手
再沒有沒有以後

你說再也不能天涯海角一起走
給我最後一次的溫柔
轉身不回頭不停留
任愛在雪中顫抖

突然那麼多年感情
那麼多年守候都化為烏有
不用再說什麼理由再說什麼藉口
我不會強求

你用最後一次的溫柔
換我最後一次的放手
我知道我們走到緣分的盡頭

你說再也沒有天長地久的廝守
給我最後一次的溫柔
從此分開手
再沒有沒有以後

你說再也不能天涯海角一起走
給我最後一次的溫柔
轉身不回頭不停留
任愛在雪中顫抖

你說再也沒有天長地久的廝守
給我最後一次的溫柔
從此分開手
再沒有沒有以後

你說再也不能天涯海角一起走
給我最後一次的溫柔
轉身不回頭不停留
任愛在雪中顫抖
任愛在雪中顫抖

https://www.youtube.com/watch?v=CojuYYJSrAw

嘉駿-我不要再為你流淚

南宮嘉駿

當你轉過身去說要走
當眼淚劃過眼眶掉落的時候
當寂寞牽著我的手
我知道愛情走到了盡頭

都說愛情就像杯苦酒
喝了之後才知道滋味不好受
可有些人就是忘不掉它的美
守著寂寞傷悲苦苦追隨
還以為奇蹟會再次輪迴

我不要再為你流淚獨傷悲
還你自由還要我來受罪
給不了我永久就別再給
那只讓人會醉的酒杯
我不要再為你流淚為你醉
給得太多換來寂寞相隨
兩個人的幸福已不再會
好吧忘了你曾殘留的余昧

都說愛情就像杯苦酒
喝了之後才知道滋味不好受
可有些人就是忘不掉它的美
守著寂寞傷悲苦苦追隨
還以為奇蹟會再次輪迴

我不要再為你流淚獨傷悲
還你自由還要我來受罪
給不了我永久就別再給
那只讓人會醉的酒杯
我不要再為你流淚為你醉
給得太多換來寂寞相隨
兩個人的幸福已不再會
好吧忘了你曾殘留的余昧
我不要再為你流淚獨傷悲
還你自由還要我來受罪
給不了我永久就別再給
那只讓人會醉的酒杯
我不要再為你流淚為你醉
給得太多換來寂寞相隨
兩個人的幸福已不再會
好吧忘了你曾殘留的余昧

https://www.youtube.com/watch?v=67uobo_ZPwE

※※※

/ 網路的ˊ圖

卡農帕海貝爾室內樂

https://www.youtube.com/watch?v=DwAJ-v6HFmM

一生何求，豎琴 harp cover

https://www.youtube.com/watch?v=V6LlRgFGBIM

豎琴獨奏"River Flows in You"

https://www.youtube.com/watch?v=dLN33G9TxN0

江志豐 - 獨相思

詞：吳梵　曲：江志豐
殘月冷風夜半時　獨行獨醉獨相思
孤鳥夜啼斷腸詩　夢迴夢醒夢破碎

青紅燈　閃閃爍　一個人沃雨買醉
我有情　你無意　為你茫茫到深更

癡情酒　解愁意　一個人欖著心碎醉生夢死
冷冷風　吹噓微　愛到何時才覺醒

https://www.youtube.com/watch?v=PXW7zpFI7mY

謝宇威 - 綠袖子

https://www.youtube.com/watch?v=svrdg5muu50

翁立友 - 浪子變英雄

詞：台灣阿典　曲：黃聰典
浪子嘛是軟心肝　掛念厝內會按怎
父母為咱受拖磨　艱苦是陣陣痛
也有細漢古錐的囝仔　攬著孤單的媽媽
一時糊塗放蕩虛華　歹路怎擱行

啊失去自由的心聲　親像大海找無岸
啊思念親人的心晟　想要大聲叫恁的名
啊決心就要做好子　創造社會好名聲
浪子變英雄　一念之差
看著頭毛嘴鬚白　送走驍狠的背影
這天下誰人輸又誰人贏

https://www.youtube.com/watch?v=Qa6jx0_LncI

迪克牛仔-機場+到底我要等到什麼時候

作詞：徐乃勝
作曲：韓賢光

＊耳邊又傳來　陣陣催促的聲音　我只聽到　彼此無言的嘆息
　過去的記憶　是我沉重的行李　不願帶走　卻也拋不去

沒有安慰　不要祝福　飛向另一個未知的國度
在愛情的地圖上　我們有遙遠的距離
像熱帶的人們　永遠不懂　下雪的冬季

Repeat ＊

在這分離與重逢的交集地　再見說得如此輕易
或許我們的心中仍然殘存著期許
而愛情即將隨著隆隆的引擎聲　消失無蹤無跡

Repeat ＊,＊

https://www.youtube.com/watch?v=IVMKZ3WqstY

新三國 - 王司徒巧設連環計

https://www.youtube.com/watch?v=20uU4Ag4kkg&list=PLp9YUF0AOwX2uy8XeBb51H95OIZTSYx15&index=8

新三國 - 周公瑾賭氣歸柴桑

https://www.youtube.com/watch?v=yRZ2wDfTQug&list=PLp9YUF0AOwX2uy8XeBb51H95OIZTSYx15&index=48

※※※

/ 網路的ˊ圖

先秦兩漢 -> 儒家 -> 荀子 -> 性惡

《性惡》

1 性惡: 人之性惡，其善者偽也。今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而禮義文理亡焉。然則從人之性，順人之情，必出於爭奪，合於犯分亂理，而歸於暴。故必將有師法之化，禮義之道，然後出於辭讓，合於文理，而歸於治。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。

2 性惡: 故枸木必將待檃栝、烝矯然後直；鈍金必將待礱厲然後利；今人之性惡，必將待師法然後正，得禮義然後治，今人無師法，則偏險而不正；無禮義，則悖亂而不治，古者聖王以人性惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，是以為之起禮義，制法度，以矯飾人之情性而正之，以擾化人之情性而導之也，始皆出於治，合於道者也。今人之化師法，積文學，道禮義者為君子；縱性情，安恣睢，而違禮義者為小人。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。

3 性惡: 孟子曰：「人之學者，其性善。」

4 性惡: 曰：是不然。是不及知人之性，而不察乎人之性偽之分者也。凡性者，天之就也，不可學，不可事。禮義者，聖人之所生也，人之所學而能，所事而成者也。不可學，不可事，而在人者，謂之性；可學而能，可事而成之在人者，謂之偽。是性偽之分也。今人之性，目可以見，耳可以聽；夫可以見之明不離目，可以聽之聰不離耳，目明而耳聰，不可學明矣。

5 性惡: 孟子曰：「今人之性善，將皆失喪其性故也。」

6 性惡: 曰：若是則過矣。今人之性，生而離其朴，離其資，必失而喪之。用此觀之，然則人之性惡明矣。所謂性善者，不離其朴而美之，不離其資而利之也。使夫資朴之於美，心意之於善，若夫可以見之明不離目，可以聽之聰不離耳，故曰目明而耳聰也。今人之性，飢而欲飽，寒而欲煖，勞而欲休，此人之情性也。今人見長而不敢先食者，將有所讓也；勞而不敢求息者，將有所代也。夫子之讓乎父，弟之讓乎兄，子之代乎父，弟之代乎兄，此二行者，皆反於性而悖於情也；然而孝子之道，禮義之文理也。故順情性則不辭讓矣，辭讓則悖於情性矣。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。

7 性惡: 問者曰：「人之性惡，則禮義惡生？」

8 性惡: 應之曰：凡禮義者，是生於聖人之偽，非故生於人之性也。故陶人埏埴而為器，然則器生於陶人之偽，非故生於人之性也。故工人斲木而成器，然則器生於工人之偽，非故生於人之性也。聖人積思慮，習偽故，以生禮義而起法度，然則禮義法度者，是生於聖人之偽，非故生於人之性也。若夫目好色，耳好聽，口好味，心好利，骨體膚理好愉佚，是皆生於人之情性者也；感而自然，不待事而後生之者也。夫感而不能然，必且待事而後然者，謂之生於偽。是性偽之所生，其不同之徵也。

9 性惡: 故聖人化性而起偽，偽起而生禮義，禮義生而制法度；然則禮義法度者，是聖人之所生也。故聖人之所以同於眾，其不異於眾者，性也；所以異而過眾者，偽也。夫好利而欲得者，此人之情性也。假之有弟兄資財而分者，且順情性，好利而欲得，若是，則兄弟相拂奪矣；且化禮義之文理，若是，則讓乎國人矣。故順情性則弟兄爭矣，化禮義則讓乎國人矣。

10 性惡: 凡人之欲為善者，為性惡也。夫薄願厚，惡願美，狹願廣，貧願富，賤願貴，苟無之中者，必求於外。故富而不願財，貴而不願埶，苟有之中者，必不及於外。用此觀之，人之欲為善者，為性惡也。今人之性，固無禮義，故彊學而求有之也；性不知禮義，故思慮而求知之也。然則性而已，則人無禮義，不知禮義。人無禮義則亂，不知禮義則悖。然則性而已，則悖亂在己。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。

11 性惡: 孟子曰：「人之性善。」

12 性惡: 曰：是不然。凡古今天下之所謂善者，正理平治也；所謂惡者，偏險悖亂也：是善惡之分也矣。今誠以人之性固正理平治邪，則有惡用聖王，惡用禮義哉？雖有聖王禮義，將曷加於正理平治也哉？今不然，人之性惡。故古者聖人以人之性惡，以為偏險而不正，悖亂而不治，故為之立君上之埶以臨之，明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出於治，合於善也。是聖王之治而禮義之化也。今當試去君上之埶，無禮義之化，去法正之治，無刑罰之禁，倚而觀天下民人之相與也。若是，則夫彊者害弱而奪之，眾者暴寡而譁之，天下悖亂而相亡，不待頃矣。用此觀之，然則人之性惡明矣，其善者偽也。

13 性惡: 故善言古者，必有節於今；善言天者，必有徵於人。凡論者貴其有辨合，有符驗。故坐而言之，起而可設，張而可施行。今孟子曰：「人之性善。」無辨合符驗，坐而言之，起而不可設，張而不可施行，豈不過甚矣哉！故性善則去聖王，息禮義矣。性惡則與聖王，貴禮義矣。故檃栝之生，為枸木也；繩墨之起，為不直也；立君上，明禮義，為性惡也。用此觀之，然則人之性惡明矣，其善者偽也。

14 性惡: 直木不待檃栝而直者，其性直也。枸木必將待檃栝烝矯然後直者，以其性不直也。今人之性惡，必將待聖王之治，禮義之化，然後始出於治，合於善也。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。

15 性惡: 問者曰：「禮義積偽者，是人之性，故聖人能生之也。」

16 性惡: 應之曰：是不然。夫陶人埏埴而生瓦，然則瓦埴豈陶人之性也哉？工人斲木而生器，然則器木豈工人之性也哉？夫聖人之於禮義也，辟則陶埏而生之也。然則禮義積偽者，豈人之本性也哉！凡人之性者，堯舜之與桀跖，其性一也；君子之與小人，其性一也。今將以禮義積偽為人之性邪？然則有曷貴堯禹，曷貴君子矣哉！凡貴堯禹君子者，能化性，能起偽，偽起而生禮義。然則聖人之於禮義積偽也，亦猶陶埏而為之也。用此觀之，然則禮義積偽者，豈人之性也哉！所賤於桀跖小人者，從其性，順其情，安恣睢，以出乎貪利爭奪。故人之性惡明矣，其善者偽也。天非私曾騫孝己而外眾人也，然而曾騫孝己獨厚於孝之實，而全於孝之名者，何也？以綦於禮義故也。天非私齊魯之民而外秦人也，然而於父子之義，夫婦之別，不如齊魯之孝具敬文者，何也？以秦人從情性，安恣睢，慢於禮義故也，豈其性異矣哉！

17 性惡: 「塗之人可以為禹。」曷謂也？

18 性惡: 曰：凡禹之所以為禹者，以其為仁義法正也。然則仁義法正有可知可能之理。然而塗之人也，皆有可以知仁義法正之質，皆有可以能仁義法正之具，然則其可以為禹明矣。今以仁義法正為固無可知可能之理邪？然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。將使塗之人固無可以知仁義法正之質，而固無可以能仁義法正之具邪？然則塗之人也，且內不可以知父子之義，外不可以知君臣之正。今不然。塗之人者，皆內可以知父子之義，外可以知君臣之正，然則其可以知之質，可以能之具，其在塗之人明矣。今使塗之人者，以其可以知之質，可以能之具，本夫仁義法正之可知可能之理，可能之具，然則其可以為禹明矣。今使塗之人伏術為學，專心一志，思索孰察，加日縣久，積善而不息，則通於神明，參於天地矣。故聖人者，人之所積而致矣。

19 性惡: 曰：「聖可積而致，然而皆不可積，何也？」

20 性惡: 曰：可以而不可使也。故小人可以為君子，而不肯為君子；君子可以為小人，而不肯為小人。小人君子者，未嘗不可以相為也，然而不相為者，可以而不可使也。故塗之人可以為禹，則然；塗之人能為禹，則未必然也。雖不能為禹，無害可以為禹。足可以遍行天下，然而未嘗有遍行天下者也。夫工匠農賈，未嘗不可以相為事也，然而未嘗能相為事也。用此觀之，然則可以為，未必能也；雖不能，無害可以為。然則能不能之與可不可，其不同遠矣，其不可以相為明矣。

21 性惡: 堯問於舜曰：「人情何如？」舜對曰：「人情甚不美，又何問焉！妻子具而孝衰於親，嗜欲得而信衰於友，爵祿盈而忠衰於君。人之情乎！人之情乎！甚不美，又何問焉！唯賢者為不然。」

22 性惡: 有聖人之知者，有士君子之知者，有小人之知者，有役夫之知者。多言則文而類，終日議其所以，言之千舉萬變，其統類一也：是聖人之知也。少言則徑而省，論而法，若佚之以繩：是士君子之知也。其言也諂，其行也悖，其舉事多悔：是小人之知也。齊給便敏而無類，雜能旁魄而無用，析速粹孰而不急，不恤是非，不論曲直，以期勝人為意，是役夫之知也。

23 性惡: 有上勇者，有中勇者，有下勇者。天下有中，敢直其身；先王有道，敢行其意；上不循於亂世之君，下不俗於亂世之民；仁之所在無貧窮，仁之所亡無富貴；天下知之，則欲與天下同苦樂之；天下不知之，則傀然獨立天地之間而不畏：是上勇也。禮恭而意儉，大齊信焉，而輕貨財；賢者敢推而尚之，不肖者敢援而廢之：是中勇也。輕身而重貨，恬禍而廣解苟免，不恤是非然不然之情，以期勝人為意：是下勇也。

24 性惡: 繁弱、鉅黍古之良弓也；然而不得排檠則不能自正。桓公之蔥，太公之闕，文王之錄，莊君之曶，闔閭之干將、莫邪、鉅闕、辟閭，此皆古之良劍也；然而不加砥厲則不能利，不得人力則不能斷。驊騮、騹驥、纖離、綠耳，此皆古之良馬也；然而必前有銜轡之制，後有鞭策之威，加之以造父之駛，然後一日而致千里也。夫人雖有性質美而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。得賢師而事之，則所聞者堯舜禹湯之道也；得良友而友之，則所見者忠信敬讓之行也。身日進於仁義而不自知也者，靡使然也。今與不善人處，則所聞者欺誣詐偽也，所見者汙漫淫邪貪利之行也，身且加於刑戮而不自知者，靡使然也。傳曰：「不知其子視其友，不知其君視其左右。」靡而已矣！靡而已矣！

※※※

先秦兩漢 -> 儒家 -> 荀子 -> 君子

《君子》

1 君子: 天子無妻，告人無匹也。四海之內無客禮，告無適也。足能行，待相者然後進；口能言，待官人然後詔。不視而見，不聽而聰，不言而信，不慮而知，不動而功，告至備也。天子也者，埶至重，形至佚，心至愈，志無所詘，形無所勞，尊無上矣。《詩》曰：「普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。」此之謂也。

2 君子: 聖王在上，分義行乎下，則士大夫無流淫之行，百吏官人無怠慢之事，眾庶百姓無姦怪之俗，無盜賊之罪，莫敢犯上之大禁，天下曉然皆知夫盜竊之不可以為富也，皆知夫賊害之不可以為壽也，皆知夫犯上之禁不可以為安也。由其道則人得其所好焉，不由其道則必遇其所惡焉。是故刑罰綦省而威行如流，世曉然皆知夫為姦則雖隱竄逃亡之由不足以免也，故莫不服罪而請。《書》云：「凡人自得罪。」此之謂也。

3 君子: 故刑當罪則威，不當罪則侮；爵當賢則貴，不當賢則賤。古者刑不過罪，爵不踰德。故殺其父而臣其子，殺其兄而臣其弟。刑罰不怒罪，爵賞不踰德，分然各以其誠通。是以為善者勸，為不善者沮；刑罰綦省，而威行如流，政令致明，而化易如神。傳曰：「一人有慶，兆民賴之。」此之謂也。

4 君子: 亂世則不然：刑罰怒罪，爵賞踰德，以族論罪，以世舉賢。故一人有罪，而三族皆夷，德雖如舜，不免刑均，是以族論罪也。先祖當賢，後子孫必顯，行雖如桀紂，列從必尊，此以世舉賢也。以族論罪，以世舉賢，雖欲無亂，得乎哉！《詩》曰：「百川沸騰，山冢崒崩，高岸為谷，深谷為陵。哀今之人，胡憯莫懲！」此之謂也。

5 君子: 論法聖王，則知所貴矣；以義制事，則知所利矣。論知所貴，則知所養矣；事知所利，則動知所出矣。二者是非之本，得失之原也。故成王之於周公也，無所往而不聽，知所貴也。桓公之於管仲也，國事無所往而不用，知所利也。吳有伍子胥而不能用，國至於亡，倍道失賢也。故尊聖者王，貴賢者霸，敬賢者存，慢賢者亡，古今一也。故尚賢，使能，等貴賤，分親疏，序長幼，此先王之道也。故尚賢使能，則主尊下安；貴賤有等，則令行而不流；親疏有分，則施行而不悖；長幼有序，則事業捷成而有所休。故仁者，仁此者也；義者，分此者也；節者，死生此者也；忠者，惇慎此者也；兼此而能之備矣；備而不矜，一自善也，謂之聖。不矜矣，夫故天下不與爭能，而致善用其功。有而不有也，夫故為天下貴矣。《詩》曰：「淑人君子，其儀不忒；其儀不忒，正是四國。」此之謂也。

※※※

先秦兩漢 -> 儒家 -> 荀子 -> 成相

《成相》

1 成相: 請成相：世之殃，愚闇愚闇墮賢良！人主無賢，如瞽無相，何倀倀！請布基，慎聖人，愚而自專事不治。主忌苟勝，群臣莫諫，必逢災。論臣過，反其施，尊主安國尚賢義。拒諫飾非，愚而上同，國必禍。曷謂「罷」？國多私，比周還主黨與施。遠賢近讒，忠臣蔽塞主埶移。曷謂「賢」？明君臣，上能尊主下愛民。主誠聽之，天下為一海內賓。主之孽，讒人達，賢能遁逃國乃蹙。愚以重愚，闇以重闇，成為桀。世之災，妒賢能，飛廉知政任惡來。卑其志意，大其園圃高其臺。武王怒，師牧野，紂卒易鄉啟乃下。武王善之，封之於宋立其祖。世之衰，讒人歸，比干見刳箕子累。武王誅之，呂尚招麾殷民懷。世之禍，惡賢士，子胥見殺百里徙。穆公任之，強配五伯六卿施。世之愚，惡大儒，逆斥不通孔子拘。展禽三絀，春申道綴，基畢輸。請牧基，賢者思，堯在萬世如見之。讒人罔極，險陂傾側此之疑。基必施，辨賢罷，文武之道同伏戲，由之者治，不由者亂，何疑為？凡成相，辨法方，至治之極復後王。慎墨季惠，百家之說欺不詳。治復一，脩之吉，君子執之心如結，眾人貳之，讒夫棄之，形是詰。水至平，端不傾，心術如此象聖人。人而有埶，直而用抴必參天。世無王，窮賢良，暴人芻豢，仁人糟糠；禮樂息滅，聖人隱伏，墨術行。治之經，禮與刑，君子以脩百姓寧。明德慎罰，國家既治四海平。治之志，後埶富，君子誠之好以待。處之敦固，有深藏之，能遠思。思乃精，志之榮，好而壹之神以成。精神相反，一而不貳、為聖人。治之道，美不老，君子由之佼以好。下以教誨子弟，上以事祖考。成相竭，辭不蹙，君子道之順以達。宗其賢良，辨其殃孽。

2 成相: 請成相，道聖王，堯舜尚賢身辭讓，許由善卷，重義輕利行顯明。堯讓賢，以為民，氾利兼愛德施均。辨治上下，貴賤有等明君臣。堯授能，舜遇時，尚賢推德天下治。雖有聖賢，適不遇世，孰知之？堯不德，舜不辭，妻以二女任以事。大人哉舜，南面而立萬物備。舜授禹，以天下，尚得推賢不失序。外不避仇，內不阿親，賢者予。禹勞心力，堯有德，干戈不用三苗服。舉舜甽畝，任之天下，身休息。得后稷，五穀殖；夔為樂正鳥獸服；契為司徒，民知孝弟尊有德。禹有功，抑下鴻，辟除民害逐共工。北決九河，通十二渚，疏三江。禹傅土，平天下，躬親為民行勞苦。得益、皋陶、橫革、直成、為輔。契玄王，生昭明，居於砥石遷於商，十有四世，乃有天乙是成湯。天乙湯，論舉當，身讓卞隨舉牟光。道古賢聖基必張。

3 成相: 願陳辭，世亂惡善不此治。隱過疾賢，長由姦詐鮮無災。患難哉！阪為先，聖知不用愚者謀。前車已覆，後未知更，何覺時？不覺悟，不知苦，迷惑失指易上下。中不上達，蒙揜耳目塞門戶。門戶塞，大迷惑，悖亂昏莫不終極；是非反易，比周欺上惡正直。正直惡，心無度，邪枉辟回失道途。己無郵人，我獨自美，豈獨無故？不知戒，後必有，恨後遂過不肯悔。讒夫多進，反覆言語生詐態。人之態，不如備，爭寵嫉賢利惡忌；妒功毀賢，下歛黨與上蔽匿。上壅蔽，失輔埶，任用讒夫不能制。郭公長父之難，厲王流於彘。周幽厲，所以敗，不聽規諫忠是害。嗟我何人，獨不遇時當亂世！欲衷對，言不從，恐為子胥身離凶；進諫不聽，剄而獨鹿棄之江。觀往事，以自戒，治亂是非亦可識。託於成相以喻意。

4 成相: 請成相，言治方，君論有五約以明。君謹守之，下皆平正，國乃昌。臣下職，莫游食，務本節用財無極。事業聽上，莫得相使，一民力。守其職，足衣食，厚薄有等明爵服。利往卬上，莫得擅與，孰私得？君法明，論有常，表儀既設民知方。進退有律，莫得貴賤、孰私王？君法儀，禁不為，莫不說教名不移。脩之者榮，離之者辱，孰它師？刑稱陳，守其銀，下不得用輕私門。罪禍有律，莫得輕重威不分。請牧祺，明有基，主好論議必善謀。五聽脩領，莫不理續主執持。聽之經，明其請，參伍明謹施賞刑。顯者必得，隱者復顯，民反誠。言有節，稽其實，信誕以分賞刑必。下不欺上，皆以情言，明若日。上通利，隱遠至，觀法不法見不視。耳目既顯，吏敬法令莫敢恣。君教出，行有律，吏謹將之無鈹滑。下不私請，各以宜，舍巧拙。臣謹脩，君制變，公察善思論不亂。以治天下，後世法之成律貫。

※※※

先秦兩漢 -> 儒家 -> 荀子 -> 賦

《賦》

1 賦: 爰有大物，非絲非帛，文理成章；非日非月，為天下明。生者以壽，死者以葬。城郭以固，三軍以強。粹而王，駁而伯，無一焉而亡。臣愚不識，敢請之王？

2 賦: 王曰：此夫文而不采者歟？簡然易知，而致有理者歟？君子所敬，而小人所不者歟？性不得則若禽獸，性得之則甚雅似者歟？匹夫隆之則為聖人，諸侯隆之則一四海者歟？致明而約，甚順而體，請歸之禮。禮。

3 賦: 皇天隆物，以示施下民，或厚或薄，常不齊均。桀紂以亂，湯武以賢。涽涽淑淑，皇皇穆穆。周流四海，曾不崇日。君子以脩，跖以穿室。大參乎天，精微而無形，行義以正，事業以成。可以禁暴足窮，百姓待之而後泰寧。臣愚不識，願問其名。

4 賦: 曰：此夫安寬平而危險隘者邪？脩潔之為親，而雜汙之為狄者邪？甚深藏而外勝敵者邪？法禹舜而能弇跡者邪？行為動靜待之而後適者邪？血氣之精也，志意之榮也，百姓待之而後寧也，天下待之而後平也，明達純粹而無疵也，夫是之謂君子之知。知。

5 賦: 有物於此，居則周靜致下，動則綦高以鉅，圓者中規，方者中矩，大參天地，德厚堯禹，精微乎毫毛，而盈大乎寓宙。忽兮其極之遠也，攭兮其相逐而反也，卬卬兮天下之咸蹇也。德厚而不捐，五采備而成文，往來惛憊，通于大神，出入甚極，莫知其門。天下失之則滅，得之則存。弟子不敏，此之願陳，君子設辭，請測意之。

6 賦: 曰：此夫大而不塞者與？充盈大宇而不窕，入卻穴而不偪者與？行遠疾速，而不可託訊者與？往來惛憊，而不可為固塞者與？暴至殺傷，而不億忌者與？功被天下，而不私置者與？託地而游宇，友風而子雨，冬日作寒，夏日作暑，廣大精神，請歸之雲。雲。

7 賦: 有物於此，㒩㒩兮其狀，屢化如神，功被天下，為萬世文。禮樂以成，貴賤以分，養老長幼，待之而後存。名號不美，與「暴」為鄰。功立而身廢，事成而家敗。棄其耆老，收其後世。人屬所利，飛鳥所害。臣愚不識，請占之五泰。

8 賦: 五泰占之曰：此夫身女好，而頭馬首者與？屢化而不壽者與？善壯而拙老者與？有父母而無牝牡者與？冬伏而夏游，食桑而吐絲，前亂而後治，夏生而惡暑，喜濕而惡雨，蛹以為母，蛾以為父，三俯三起，事乃大已，夫是之謂蠶理。蠶。

9 賦: 有物於此，生於山阜，處於室堂。無知無巧，善治衣裳。不盜不竊，穿窬而行。日夜合離，以成文章。以能合從，又善連衡。下覆百姓，上飾帝王。功業甚博，不見賢良。時用則存，不用則亡。臣愚不識，敢請之王。

10 賦: 王曰：此夫始生鉅，其成功小者邪？長其尾而銳其剽者邪？頭銛達而尾趙繚者邪？一往一來，結尾以為事。無羽無翼，反覆甚極。尾生而事起，尾邅而事已。簪以為父，管以為母。既以縫表，又以連裡：夫是之謂箴理。箴。

11 賦: 天下不治，請陳佹詩：天地易位，四時易鄉。列星殞墜，旦暮晦盲。幽闇登昭，日月下藏。公正無私，見謂從橫1。志愛公利，重樓疏堂。無私罪人，憼革貳兵。道德純備，讒口將將。仁人絀約，敖暴擅彊。天下幽險，恐失世英。螭龍為蝘蜓，鴟梟為鳳凰。比干見刳，孔子拘匡。昭昭乎其知之明也，郁郁乎其遇時之不祥也，拂乎其欲禮義之大行也，闇乎天下之晦盲也，皓天不復，憂無疆也。千歲必反，古之常也。弟子勉學，天不忘也。聖人共手，時幾將矣。與愚以疑，願聞反辭。
1. 見謂從橫 : 原作「反見從撗」。據《群書治要》本補，說見王念孫《讀書雜志》、王先謙《荀子集解》。

12 賦: 其小歌曰：念彼遠方，何其塞矣，仁人絀約，暴人衍矣。忠臣危殆，讒人服矣。

13 賦: 琁、玉、瑤、珠，不知佩也，雜布與帛，不知異也。閭娵子奢，莫之媒也；嫫母力父，是之喜也。以盲為明，以聾為聰，以危為安，以吉為凶。嗚呼！上天！曷維其同！

http://ctext.org/xunzi/zh

※※※

先秦兩漢 -> 儒家 -> 大戴禮記 -> 武王踐阼

《武王踐阼》

1 武王踐阼: 武王踐阼三日，召士大夫而問焉，曰：「惡有藏之約、行之行，萬世可以為子孫常者乎？」諸大夫對曰：「未得聞也！」然後召師尚父而問焉，曰：「昔黃帝顓頊之道存乎？意亦忽不可得見與？」師尚父曰：「在丹書，王欲聞之，則齊矣！」

2 武王踐阼: 王齊三日，端冕，師尚父亦端冕，奉書而入，負屏而立。王下堂，南面而立。師尚父曰：「先王之道不北面！」王行西，折而南，東面而立。師尚父西面道書之言曰：「敬勝怠者吉，怠勝敬者滅，義勝欲者從，欲勝義者凶，凡事，不強則枉，弗敬則不正，枉者滅廢，敬者萬世。藏之約、行之行、可以為子孫常者，此言之謂也！且臣聞之，以仁得之，以仁守之，其量百世；以不仁得之，以仁守之，其量十世；以不仁得之，以不仁守之，必及其世。」

3 武王踐阼: 王聞書之言，惕若恐懼，退而為戒書，於席之四端為銘焉，於機為銘焉，於鑑為銘焉，於盥盤為銘焉，於楹為銘焉，於杖為銘焉，於帶為銘焉，於履屨為銘焉，於觴豆為銘焉，於戶為銘焉，於牖為銘焉，於劍為銘焉，於弓為銘焉，於矛為銘焉。

4 武王踐阼: 席前左端之銘曰：「安樂必敬」；前右端之銘曰：「無行可悔」；後左端之銘曰：「一反一側，亦不可以忘」；後右端之銘曰：「所監不遠，視邇所代」。

5 武王踐阼: 機之銘曰：「皇皇惟敬，口生㖃，口戕口。」鑑之銘曰：「見爾前，慮爾後。」盥盤之銘曰：「與其溺於人也，寧溺於淵，溺於淵猶可游也，溺於人不可救也。」

6 武王踐阼: 楹之銘曰：「毋曰胡殘，其禍將然，毋曰胡害，其禍將大。毋曰胡傷，其禍將長。」杖之銘曰：「惡乎危？於忿疐。惡乎失道？於嗜慾。惡乎相忘？於富貴。」

7 武王踐阼: 帶之銘曰：「火滅修容，慎戒必恭，恭則壽。」履屨之銘曰：「慎之勞，勞則富」；觴豆之銘曰：「食自杖，食自杖！戒之憍，憍則逃。」

8 武王踐阼: 戶之銘曰：「夫名，難得而易失：無懃弗志，而曰我知之乎？無懃弗及，而曰我杖之乎？擾阻以泥之，若風將至，必先搖搖，雖有聖人，不能為謀也。」牖之銘曰：「隨天之時，以地之財，敬祀皇天，敬以先時。」

9 武王踐阼: 劍之銘曰：「帶之以為服，動必行德，行德則興，倍德則崩。」弓之銘曰：「屈伸之義，廢興之行，無忘自過。」矛之銘曰：「造矛造矛！少閒弗忍，終身之羞。」「予一人所聞，以戒後世子孫。」

先秦兩漢 -> 儒家 -> 大戴禮記 -> 衛將軍文子

《衛將軍文子》

1 衛將軍文... : 衛將軍文子問於子貢曰：「吾聞夫子之施教也，先以詩世；道者孝悌，說之以義，而觀諸體，成之以文德；蓋受教者七十有餘人。聞之；孰為賢也？」子貢對，辭以不知。

2 衛將軍文... : 文子曰：「吾子學焉，何謂不知也。」子貢對曰：「賢人無妄，知賢則難，故君子曰：『知莫難於知人』，此以難也。」文子曰：「若夫知賢，人莫不難；吾子親游焉，是敢問也。」子貢對曰：「夫子之門人，蓋三就焉；賜有逮及焉，有未及焉，不得辯知也。」文子曰：「吾子之所及，請問其行也。」

3 衛將軍文... : 子貢對曰：「夙興夜寐，諷誦崇禮；行不貳過，稱言不苟，是顏淵之行也。孔子說之以詩，詩云：『媚玆一人，應侯順德。永言孝思，孝思惟則。』故國一逢有德之君，世受顯命，不失厥名，以御于天子以申之。

4 衛將軍文... : 在貧如客，使其臣如藉；不遷怒，不探怨，不錄舊罪，是冉雍之行也。孔子曰：『有土君子，有眾使也，有刑用也，然後怒；匹夫之怒，惟以亡其身。』《詩》云：『靡不有初，鮮克有終。』以告之。

5 衛將軍文... : 不畏強禦，不侮矜寡；其言曰性，都其富哉，任其戎，是仲由之行也。夫子未知以文也，詩云：『受小共大共，為下國恂蒙。何天之寵，傅奏其勇。』夫強乎武哉，文不勝其質。

6 衛將軍文... : 恭老恤孤，不忘賓旅，好學省物而不懃，是冉求之行也。孔子因而語之曰：『好學則智，恤孤則惠，恭老則近禮，克篤恭以天下，其稱之也，宜為國老。』

7 衛將軍文... : 志通而好禮，擯相兩君之事，篤雅其有禮節也，是公西赤之行也。孔子曰：『禮儀三百，可勉能也；威儀三千，則難也。』公西赤問曰：『何謂也？』孔子曰：『貌以擯禮，禮以擯辭，是之謂也。』主人聞之以成。孔子之語人也，曰：『當賓客之事則通矣。』謂門人曰：『二三子欲學賓客之事者，於赤也。』

8 衛將軍文... : 滿而不滿，實如虛，通之如不及，先生難之；不學其貌，竟其德，敦其言；於人也，無所不信，其橋大人也？常以皓皓，是以眉壽，是曾參之行也。孔子曰：『孝，德之始也；弟，德之序也；信，德之厚也；忠，德之正也，參也，中夫四德者矣哉。』以此稱之也。

9 衛將軍文... : 業功不伐，貴位不善，不侮可侮，不佚可佚，不敖無告，是顓孫之行也。孔子言之曰：『其不伐則猶可能也，其不弊百姓者則仁也。詩云：「愷悌君子，民之父母。」』夫子以其仁為大也。

10 衛將軍文... : 學以深，厲以斷，送迎必敬，上友下交，銀手如斷，是卜商之行也。孔子曰：『詩云「式夷式已，無小人殆。」而商也其可謂不險也。』

11 衛將軍文... : 貴之不喜，賤之不怒；苟於民利矣，廉於其事上也，以佐其下，是澹臺滅明之行也。孔子曰：『獨貴獨富，君子恥之，夫也中之矣。』

12 衛將軍文... : 先成其慮，及事而用之，是故不忘，是言偃之行也。孔子曰：『欲能則學，欲知則問，欲善則訊，欲給則豫，當是如偃也得之矣。』

13 衛將軍文... : 獨居思仁，公言言義；其聞之詩也，一日三復白圭之玷，是南宮縚之行也。夫子信其仁，以為異姓。

14 衛將軍文... : 自見孔子，入戶未嘗越屨，往來過人不履影；開蟄不殺，方長不折；執親之喪，未嘗見齒，是高柴之行也。孔子曰：『高柴執親之喪則難能也，開蟄不殺則天道也，方長不折則恕也，恕則仁也；湯恭以恕，是以日躋也。』

15 衛將軍文... : 此賜之所親睹也，吾子有命而訊，賜則不足以知賢。」文子曰：「吾聞之也，國有道則賢人興焉，中人用焉，百姓歸焉。若吾子之語審茂，則一諸侯之相也，亦未逢明君也。」

16 衛將軍文... : 子貢既與衛將軍文子言，適魯，見孔子曰：「衛將軍問二三子之行於賜也，不一而三，賜也辭不獲命，以所見者對矣；未知中否，請嘗以告。」孔子曰：「言之。」子貢以其質告。孔子既聞之，笑曰：「賜，汝偉為知人，賜！」子貢對曰：「賜也焉能知人，此賜之所親睹也。」孔子曰：「是女所親也：吾語女耳之所未聞，目之所未見，思之所未至，智之所未及者乎？」子貢曰：「賜得則願聞之也。」

17 衛將軍文... : 孔子曰：「不克不忌，不念舊惡，蓋伯夷、叔齊之行也。

18 衛將軍文... : 晉平公問於祁徯曰：『羊舌大夫，晉國之良大夫也，其行如何？』祁徯對，辭曰：『不知也。』公曰：『吾聞女少長乎其所，女其閹知之。』祁徯對曰：『其幼也恭而遜，恥而不使其過宿也；其為侯大夫也悉善而謙，其端也；其為公車尉也信而好直，其功也；至於其為和容也，溫良而好禮，博聞而時出，其志也。』公曰：『嚮者問女，女何曰弗知也？』祁徯對曰：『每位改變，未知所止，是以不知。』蓋羊舌大夫之行也。

19 衛將軍文... : 畏天而敬人，服義而行信，孝乎父而恭於兄，好從善而矅往，蓋趙文子之行也。

20 衛將軍文... : 其事君也不敢愛其死，然亦不忘其身，謀其身不遺其友，君陳則進，不陳則行而退，蓋隨武子之行也。

21 衛將軍文... : 其為人之淵泉也，多聞而難誕也，不內辭足以沒世；國家有道，其言足以生；國家無道，其默足以容，蓋桐提伯華之行也。

22 衛將軍文... : 外寬而內直，自設於隱栝之中，直己而不直於人，以善存，亡汲汲，蓋蘧伯玉之行也。

23 衛將軍文... : 孝子慈幼，允德稟義，約貨去怨，蓋柳下惠之行也。

24 衛將軍文... : 其言曰：君雖不量於臣，臣不可以不量於君，是故君擇臣而使之，臣擇君而事之，有道順君，無道橫命；晏平仲之行也。

25 衛將軍文... : 德恭而行信，終日言不在尤之內，在尤之外，貧而樂也，蓋老萊子之行也。

26 衛將軍文... : 易行以俟天命，君下位而不援其上；觀於四方也，不忘其親；苟思其親，不盡其樂；以不能學為己終身之憂，蓋介山子推之行也。」

先秦兩漢 -> 儒家 -> 大戴禮記 -> 五帝德

《五帝德》

1 五帝德: 宰我問於孔子曰：「昔者予聞諸榮伊，言黃帝三百年。請問黃帝者人邪？亦非人邪？何以至於三百年乎？」孔子曰：「予！禹、湯、文、武、成王、周公，可勝觀也！夫黃帝尚矣，女何以為？先生難言之」宰我曰：「上世之傳，隱微之說，卒業之辨，闇昏忽之，意非君子之道也，則予之問也固矣。」

2 五帝德: 孔子曰：「黃帝，少典之子也，曰軒轅。生而神靈，弱而能言，幼而慧齊，長而敦敏，成而聰明。治五氣，設五量，撫萬民，度四方；教熊羆貔豹虎，以與赤帝戰於版泉之野，三戰然後得行其志。黃帝黼黻衣，大帶黼裳，乘龍扆雲，以順天地之紀，幽明之故，死生之說，存亡之難。時播百穀草木，故教化淳鳥獸昆蟲，歷離日月星辰；極畋土石金玉，勞心力耳目，節用水火材物。生而民得其利百年，死而民畏其神百年，亡而民用其教百年，故曰三百年。」

3 五帝德: 宰我請問帝顓頊。孔子曰：「五帝用記，三王用度，女欲一日辨聞古昔之說，躁哉予也。」宰我曰：「昔者予也聞諸夫子曰：『小子無有宿問。』」

4 五帝德: 孔子曰：「顓頊，黃帝之孫，昌意之子也，曰高陽。洪淵以有謀，疏通而知事；養材以任地，履時以象天，依鬼神以制義；治氣以教民，絜誠以祭祀。乘龍而至四海：北至於幽陵，南至於交趾，西濟於流沙，東至於蟠木，動靜之物，大小之神，日月所照，莫不祇勵。

5 五帝德: 宰我曰：「請問帝嚳。」孔子曰：「元囂之孫，蟜極之子也，曰高辛。生而神靈，自言其名；博施利物，不於其身；聰以知遠，明以察微；順天之義，知民之急；仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之財而節用之，撫教萬民而利誨之，歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷，其動也時，其服也士。春夏乘龍，秋冬乘馬，黃黼黻衣，執中而獲天下；日月所照，風雨所至，莫不從順。」

6 五帝德: 宰我曰：「請問帝堯。」孔子曰：「高辛之子也，曰放勳。其仁如天，其知如神；就之如日，望之如雲；富而不驕，貴而不豫；黃黼黻衣，丹車白馬。伯夷主禮，龍、夔教舞，舉舜、彭祖而任之，四時先民治之。流共工於幽州，以變北狄；放驩兜于崇山，以變南蠻；殺三苗于三危，以變西戎；殛鯀于羽山，以變東夷。其言不貳，其行不回，四海之內，舟輿所至，莫不說夷。」

7 五帝德: 宰我曰：「請問帝舜。」孔子曰：「蟜牛之孫，瞽叟之子也，曰重華。好學孝友，聞于四海；陶家事親，寬裕溫良。敦敏而知時，畏天而愛民，恤遠而親親。承受大命，依于倪皇；叡明通知，為天下工。使禹敷土，主名山川，以利於民；使后稷播種，務勤嘉穀，以作飲食；羲、和掌厤，敬授民時；使益行火，以辟山萊；伯夷主禮，以節天下；夔作樂，以歌籥舞，和以鐘鼓；皋陶作士，忠信疏通，知民之情；契作司徒，教民孝友，敬政率經。其言不惑，其德不慝，舉賢而天下平。南撫交阯、大、教，鮮支、渠廋、氐、羌，北山戎、發、息慎，東長鳥夷、羽民。舜之少也，惡悴勞苦，二十以孝聞乎天下，三十在位，嗣帝所，五十乃死，葬於蒼梧之野。」

8 五帝德: 宰我曰：「請問禹。」孔子曰：「高陽之孫，鯀之子也，曰文命。敏給克濟，其德不回，其仁可親，其言可信；聲為律，身為度，稱以上士；亹亹穆穆為綱為紀。巡九州，通九道，陂九澤，度九山。為神主，為民父母；左準繩，右規矩；履四時，據四海；平九州，戴九天，明耳目，治天下。舉皋陶與益，以贊其身，舉干戈以征不享、不庭、無道之民；四海之內，舟車所至，莫不賓服。」

9 五帝德: 孔子曰：「予！大者如說，民說至矣；予也，非其人也。」宰我曰：「予也不足，誠也，敬承命矣。」他日，宰我以語人，有為道諸夫子之所。孔子曰：「吾欲以顏色取人，於滅明邪改之；吾欲以語言取人，於予邪改之；吾欲以容貌取人，於師邪改之。」宰我聞之，懼，不敢見。