有的人相信人定勝天?卻不相信自己團體的卡車在一開始就出了錯誤?你說狡猾的人會自己被自己人詐騙，；你們找不到撲克牌的黑桃皇后與紅心皇后，實在不是教主。－V710108的部落格

電腦的記事本在開頭就出了錯誤，

只好使用網站的記事本，

有時候只是想聽一下報告?

網站經營權和家裡的電腦都不是我的，

你們找不到撲克牌的黑桃皇后與紅心皇后，實在不是教主；

有的人相信人定勝天?卻不相信自己團體的卡車在一開始就出了錯誤?

你說狡猾的人會自己被自己人詐騙，

我不想把一隻不會飛得斑鳩擺在我身邊，我旁邊的人會對這隻斑鳩下毒而造成翅膀的二度傷害；

真正的善良和真正的感情，真的是這樣的嗎?!

撞球的三號和十一號?籃球的三號和十一號?棒球的三號和十一號?

六月五日或六月六日 ...誰想一輩子話題卡在這二天又分不清楚差別?

我從沒對客人說過，你們家中的每台冰箱和冷氣都會漏水，

不會把你的過去和不會把你的未來和不會把你的你身邊的人通通把你去總合?

難道你只是想當一個塑膠資料夾?

一個男生要是穿夏天短褲還不好看?，那他在雪山的零度的低溫又真的穿夠厚長冬衣嗎?

或許你認為的夏天是我的春天?

昨天的早餐錢的35塊是買一杯豆漿跟一杯玉米濃湯，伯父再問我要不要喝他泡的無糖無奶精的韓國禮盒送的黑咖啡?

我問:你是泡之前你去旅館拿得伯朗咖啡包?西雅圖咖啡包?藍山咖啡包?還是古坑集集火車站的咖啡包?還是藍山咖啡包?

一堆品牌的咖啡包，怎麼會一盞燈的亮度都沒有?

約今天中午11點半~12點，

小吃店的對面的停車場的老闆娘剛進一下小吃店點"3份木須炒麵"點完就回停車場裡，因為住比較近，伯母就外送到對面的停車場，但是這小吃店沒有提供外送的服務，聽說麥當勞現在有外送的服務?，伯母心想:上次小吃店的自家人吃完菜市場的魷魚花枝羹麵都沒有想法，所以就算家人或自己小孩吃了菜市場做得比較好看的"抹茶饅頭"或"蔓越莓饅頭"也是會直接跟鄰居小孩聊"抹茶饅頭"或"蔓越莓饅頭"得大家都會聊的話題，所以吃完連自己家賣吃的人還卡在自己家的食物的問題又沒法跟自己家人討論食物問題?；今早伯父有搬一箱"福壽沙拉油"回小吃店，也是小吃店叫的貨，但是搬貨的人沒有分別出髮廊得一箱洗髮精跟小吃店得一箱沙拉油的味道話題有甚麼差別?!；之後有個約50~60歲的老先生，好像是上次說涼拌小黃瓜跟涼拌豆乾絲各一半合成一盒，之後又說涼拌小黃瓜和涼拌豆乾絲各一盒，之後又說妳裝錯了，是涼拌豆乾絲跟涼拌大頭菜各一盒，而今天是涼拌豆乾絲跟涼拌大頭菜各一盒，這老先生穿工地薄白內衣的邊對小吃店說:反正這小菜在夏天吃剛剛好，吃起來舒服爽快又口感好，再遠也會來買小菜，伯母心想:你是說只要保齡球館和民俗公園有涼拌大頭菜跟涼拌豆乾絲，只要吃起來舒服爽快又口感好，你再遠也會去吃那裡賣的冰淇淋嗎?；之後有個約30歲女生穿淡粉紅衣，好像已經在便利商店跟同事聊食物跟食物的問題，卻又被叫來這間小吃店買抓餅跟水餃外帶?；也有個約30歲女生拿著保鮮盒來裝這小吃店賣的酸辣湯，好像是被戴墨鏡的媽媽叫過來小吃店買的?媽媽是不是年輕時像昨晚說的春冬的日本淑女裝和化妝品?之後叫女兒也一樣的聊法?；之後有個約50歲男生邊講手機邊進小吃店問:你們有沒有冷凍水餃外帶?現在沒有?下星期日有?那你們現在有冷凍蔥油餅嗎?我要20片蔥油餅，那我加點一份你們的蝦仁炒飯外帶，也就這男生是在跟超市主管講電話?之後再來小吃店要冷凍食品?小吃店是一下子賣熟食又熟食賣完想賣冷凍食品?；去年說:小吃店的紙便當盒和附近鄰居買的幾箱礦泉水會拆箱送幾瓶礦泉水到小吃店外?所以小吃店說紙便當盒被雨淋濕該找誰處理?是小吃店只送東西出去卻不討論小吃店內部問題?小吃店裡是有人想要糖粉才把礦泉水送出去?還是想要礦泉水才把拆箱的紙便當盒送幾個出去?；之後鄰居的房東兄弟的約30歲兒子再來小吃店買鍋貼跟水餃跟小魚乾辣椒豆乾外帶，點完拿到就回隔壁去；之後有個約50~60歲的老先生坐小吃店的第5桌，穿綠衣，拿類似健保局或衛生所的綠色帆布包包，伯母心想:要是醫院一開始就說病人和醫生是拿綠包包的話題?卻病人自己臨時想改紅色皮包的話題又沒有再跟醫生說時?醫生怎知道病人想要怎樣的紅色包包?

約今天中午12點～1點，

有2個穿淑女裝的約40歲太太點這小吃店賣的榨菜肉絲湯麵2碗?菜單是寫榨菜肉絲湯麵，可是第6桌的桌上有用紙便當盒裝的鍋貼和塑膠盤子裝的木須炒飯，這2個太太是本來要外帶然後改內用?有的要洗塑膠盤子而有得紙便當盒不要洗?然後聊說誰或我現在是中低收入戶，伯母心想:今天日曆寫著財神和喜神在正南方，日沖南方，日沖馬50歲，要是妳們認是那個人是走投無路才來妳們服裝店買衣服?然後那個人認識百貨公司的衣服卻可以用一般價錢去買的百貨公司的專櫃衣服的價錢?那個人就慢慢跟妳們服裝店疏遠而搬家到百貨公司那裡附近上班?然後那個人又有百貨公司和妳們服裝店的資料?妳們服裝店旁邊的小吃店再播類似公車會放得洋片電影，偏偏妳們有幾個客戶得不成材的丈夫在公寓房間看電影後又來小吃店看重播得電影?；後來小吃店的伯母對伯父說:菜單的塑膠板子可不可以換一下?有些缺角會刮傷手，伯父說給爸爸的繳費阿姨團去管小吃店就好?之類的?然後伯父又不想對伯母說太明白，只覺得爸爸的阿姨團比自己老婆的想法來的可靠?伯母心想：看什重播的連續劇或電影？沒聽過馬和鳥去傷樹的，只聽過人給樹澆水再把樹砍倒。

約今天下午1點～2點，

第3桌來一對穿灰跟紅的夫妻或母子，約40歲，點這小吃店的小米粥跟酸辣湯跟雜醬麵或鍋貼之類的，再點一份涼拌豆乾絲。伯父的爸爸這時罵伯父說:你煎鍋貼檯是怎麼清得?檯子那麼髒?伯父的爸爸說完就煎一些蔥蛋給伯父吃，或伯父煎一些蔥蛋給伯父的爸爸吃；伯母這時對伯父說:我跟你拿20塊，客人來了，我也不想坐下也不想上樓，現在沒事就去附近買飲料好了，伯父對伯母說:妳一定要這麼早買飲料嗎?現在才幾點?妳就看客人吃完又沒關係，妳就坐下，妳說妳今天不好意思坐在客人的旁邊?；伯母就有點在伯父跟伯父的爸爸旁有點坐立難安，又好像不熟，伯父的爸爸包完水餃後再拿鐵鍋放到洗手台，好像知道媳婦會拿去洗，所以要是伯母是裡面的老闆而讓新人在旁邊坐立難安?會叫新人去跟客人聊天?還是跟新人一起去泡沫紅茶攤去喝飲料聊事情?今天這樣就阿姨團體教伯父的爸爸看半小時的棒球電視又看半小時得電影洋片?；這樣有點像是:我是幫你收垃圾的阿婆，但是你又不喜歡我的外表，我卻跟你一起住或我卻不跟你一起住，你想要幫助才會想到叫我，卻好像想施捨給我甚麼?就變成你想要得是不是有錢又漂亮的女生而已?所以旁邊幫你的阿婆或媳婦孩子不是有錢或漂亮就會被你忽略掉?這樣遠地而來送你錢和禮物卻只見你15分鐘後就走卻你又很感激?；伯父說今天想喝烏龍青茶是正常甜而少冰，要是小吃店是今天這情形而伯母喝綠茶正常甜正常冰，就這對夫妻都喝茶葉就能互相去泡沫紅茶攤聊事情了嗎?；今天小吃店是這時只有第3桌和第5桌和第6桌的客人，不知道是不是這小吃店缺第3桌和第5桌和第6桌的話題?這時中午的小吃店還沒有第1桌也沒有第2桌也沒有第7桌也沒有第11桌的客人，這時要是小吃店隔壁開養老院或高中補習班的學童得下課時間或逢甲夜市之類的夜市街，是不是連伯母跟自己小孩也不會談自己小吃店內有丈夫跟妻子相處的問題嗎?

約今天下午1點半～2點，

第6桌的第2批來一位約20~30歲的男生穿灰衣，好像是點鍋貼之類的，平板手機擺在桌上，然後出去像跟別人談一下事情，再回來小吃店吃，伯母心想:你是有媽媽或姊姊之類的團體教你這樣顧妹妹或女友或老婆的小吃店嗎?這樣子你一個人就可以看到2間以上的小吃店的問題?可是因為這小吃店的話題高度不高，老公在老婆的腳附近，所以老公可以邊工作邊看文字邊偷吃嫩草，而老婆因為底部而掉了一些頭髮，不知道老婆得這些頭髮會飛給老公的文字當地球得公益活動嗎?難道老婆只把老公當成只有到老婆腰度的高度而已嗎?；還是老公把老婆跟食物跟事業成就都畫上等號?昨天晚上有第5桌的夫妻客人對小吃店問:你們炒空青菜有用蒜頭爆香過?我是看到燙空心菜上面淋醬油膏這種煮法?；今天新聞說:有學校的學生說某一家的便當怎樣?完全沒有青菜?只有一個雞腿旁邊配海苔粉，而豬肉便當是豬排旁邊配蛋餅。

約今天下午5點～6點，

第5桌像是隔壁腳底按摩店的老闆娘的女親友，點這小吃店賣的水餃，然後只吃內餡而不吃水餃皮，約10個水餃皮擺在塑膠盤子上，就結帳就離開，伯父的爸爸看到就說:死女人~怎麼這樣吃東西的?可是伯父的爸爸很欣賞隔壁腳底按摩店的老闆娘；第1桌來一個約40歲的男生穿灰衣點這小吃店賣的小碗酸辣湯跟雜醬麵吃；第6桌來一個約40歲男生穿灰藍衣點這小吃店賣的榨菜肉絲湯麵跟小魚乾辣椒豆乾絲；第1桌像是自己店內得不熟的客人再叫一個不熟的親友來下午的小吃店吃?但是又不是聚在一起同時在小吃店吃?說不定第1桌有認識3個人以上的同事之類的來過這小吃店吃東西?；第6桌像是小吃店的小孩的學校的某老師的某親友來這小吃店吃；第11桌約1個約40歲的男生穿灰綠衣，點這小吃店的鍋貼跟酸辣麵跟苦瓜吃；之後第3桌來一個約35歲左右的女生留公主頭穿類似水餃皮薄度的白淑女裝，拿這小吃店賣得涼拌小黃瓜邊吃邊等別人到齊；伯父這時叫伯母動作快一點，伯母心想:你就算叫自己小孩去便利商店買芬達葡萄汽水得擺在小吃店的第5桌上?你店裡都是你爸和你鄰居認識的繳費團的阿姨團的客人?這樣你小孩跟你有辦法在你的小吃店裡立腳嗎?還是你覺得你也另外有類似你爸的繳費阿姨團的朋友跟你玩過漆彈的話題?；這幾天，伯父的國小兒子把叔叔留在家裡的腳踏車得那鐵架差點弄斷，腳踏車就站不起來，兒子還很怕被爸爸罵，又不知道是伯父或伯父的兒子把自己家的窗簾用美工刀割開?這樣團體幫這小吃店裝新窗簾或新紗窗又會被這家的老公或小孩去弄壞?

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《似順》

似順: 一曰──

1 似順: 事多似倒而順，多似順而倒。有知順之為倒、倒之為順者，則可與言化矣。至長反短，至短反長，天之道也。

2 似順: 荊莊王欲伐陳，使人視之。使者曰：「陳不可伐也。」莊王曰：「何故？」對曰：「城郭高，溝洫深，蓄積多也。」寧國曰：「陳可伐也。夫陳，小國也，而蓄積多，賦斂重也，則民怨上矣；城郭高，溝洫深，則民力罷矣。興兵伐之，陳可取也。」莊王聽之，遂取陳焉。

3 似順: 田成子之所以得有國至今者，有兄曰完子，仁且有勇。越人興師誅田成子曰：「奚故殺君而取國？」田成子患之。完子請率士大夫以逆越師，請必戰，戰請必敗，敗請必死。田成子曰：「夫必與越戰可也。戰必敗，敗必死，寡人疑焉。」完子曰：「君之有國也，百姓怨上，賢良又有死之，臣蒙恥。以完觀之也，國已懼矣。今越人起師，臣與之戰，戰而敗，賢良盡死，不死者不敢入於國。君與諸孤處於國，以臣觀之，國必安矣。」完子行，田成子泣而遣之。夫死敗，人之所惡也，而反以為安，豈一道哉？故人主之聽者與士之學者，不可不博。

4 似順: 尹鐸為晉陽下，有請於趙簡子。簡子曰：「往而夷夫壘。我將往，往而見壘，是見中行寅與范吉射也。」鐸往而增之。簡子上之晉陽，望見壘而怒曰：「譆！鐸也欺我。」於是乃舍於郊，將使人誅鐸也。孫明進諫曰：「以臣私之，鐸可賞也。鐸之言固曰：『見樂則淫侈，見憂則諍治，此人之道也。今君見壘念憂患，而況群臣與民乎？夫便國而利於主，雖兼於罪，鐸為之。夫順令以取容者，眾能之，而況鐸歟？』君其圖之。」簡子曰：「微子之言，寡人幾過。」於是乃以免難之賞賞尹鐸。人主，太上喜怒必循理，其次不循理，必數更，雖未至大賢，猶足以蓋濁世矣。簡子當此。世主之患，恥不知而矜自用，好愎過而惡聽諫，以至於危。恥無大乎危者。

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《別類》

別類: 二曰──

1 別類: 知不知上矣。過者之患，不知而自以為知。物多類然而不然，故亡國僇民無已。夫草有莘有藟，獨食之則殺人，合而食之則益壽；萬堇不殺。漆淖水淖，合兩淖則為蹇，溼之則為乾；金柔錫柔，合兩柔則為剛，燔之則為淖。或溼而乾，或燔而淖，類固不必，可推知也？小方，大方之類也；小馬，大馬之類也；小智，非大智之類也。

2 別類: 魯人有公孫綽者，告人曰：「我能起死人。」人問其故。對曰：「我固能治偏枯，今吾倍所以為偏枯之藥則可以起死人矣。」物固有可以為小，不可以為大；可以為半，不可以為全者也。

3 別類: 相劍者曰：「白所以為堅也，黃所以為牣也，黃白雜則堅且牣，良劍也。」難者曰：「白所以為不牣也，黃所以為不堅也，黃白雜則不堅且不牣也。又柔則錈，堅則折。劍折且錈，焉得為利劍？」劍之情未革，而或以為良，或以為惡，說使之也。故有以聰明聽說則妄說者止，無以聰明聽說則堯、桀無別矣。此忠臣之所患也，賢者之所以廢也。

4 別類: 義，小為之則小有福，大為之則大有福。於禍則不然，小有之不若其亡也。射招者欲其中小也，射獸者欲其中大也。物固不必，安可推也？

5 別類: 高陽應將為室家，匠對曰：「未可也。木尚生，加塗其上，必將撓。以生為室，今雖善，後將必敗。」高陽應曰：「緣子之言，則室不敗也。木益枯則勁，塗益乾則輕，以益勁任益輕則不敗。」匠人無辭而對，受令而為之。室之始成也善，其後果敗。高陽應好小察，而不通乎大理也。

6 別類: 驥驁綠耳背日而西走，至乎夕則日在其前矣。目固有不見也，智固有不知也，數固有不及也。不知其說所以然而然，聖人因而興制，不事心焉。

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《有度》

有度: 三曰──

1 有度: 賢主有度而聽，故不過。有度而以聽，則不可欺矣，不可惶矣，不可恐矣，不可喜矣。以凡人之知，不昏乎其所已知，而昏乎其所未知，則人之易欺矣，可惶矣，可恐矣，可喜矣，知之不審也。

2 有度: 客有問季子曰：「奚以知舜之能也？」季子曰：「堯固已治天下矣，舜言治天下而合己之符，是以知其能也。」「若雖知之，奚道知其不為私？」季子曰：「諸能治天下者，固必通乎性命之情者，當無私矣。夏不衣裘，非愛裘也，暖有餘也。冬不用𥵳，非愛𥵳也，清有餘也。聖人之不為私也，非愛費也，節乎己也。節己，雖貪汙之心猶若止，又況乎聖人？」

3 有度: 許由非彊也，有所乎通也。有所通則貪汙之利外矣。

4 有度: 孔、墨之弟子徒屬充滿天下，皆以仁義之術教導於天下，然而無所行，教者術猶不能行，又況乎所教？是何也？仁義之術外也。夫以外勝內，匹夫徒步不能行，又況乎人主？唯通乎性命之情，而仁義之術自行矣。

5 有度: 先王不能盡知，執一而萬物治。使人不能執一者，物感之也。故曰：通意之悖，解心之繆，去德之累，通道之塞。貴、富、顯、嚴、名、利六者，悖意者也。容、動、色、理、氣、意六者，繆心者也。惡、欲、喜、怒、哀、樂六者，累德者也。智、能、去、就、取、舍六者，塞道者也。此四六者不蕩乎胸中則正。正則靜，靜則清明，清明則虛，虛則無為而無不為也。

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《分職》

分職: 四曰──

1 分職: 先王用非其有，如己有之，通乎君道者也。夫君也者，處虛素服而無智，故能使眾智也；智反無能，故能使眾能也；能執無為，故能使眾為也。無智、無能、無為，此君之所執也。人主之所惑者則不然，以其智彊智，以其能彊能，以其為彊為，此處人臣之職也。處人臣之職而欲無壅塞，雖舜不能為。

2 分職: 武王之佐五人。武王之於五人者之事無能也，然而世皆曰：「取天下者武王也。」故武王取非其有，如己有之，通乎君道也。通乎君道，則能令智者謀矣，能令勇者怒矣，能令辯者語矣。夫馬者，伯樂相之，造父御之，賢主乘之，一日千里，無御相之勞而有其功，則知所乘矣。

3 分職: 今召客者，酒酣，歌舞鼓瑟吹竽，明日不拜樂己者，而拜主人，主人使之也。先王之立功名，有似於此，使眾能與眾賢，功名大立於世，不予佐之者，而予其主，其主使之也。譬之若為宮室，必任巧匠，奚故？曰：「匠不巧則宮室不善。」夫國，重物也，其不善也，豈特宮室哉？巧匠為宮室，為圓必以規，為方必以矩，為平直必以准繩。功已就，不知規矩繩墨，而賞匠巧匠之。宮室已成，不知巧匠，而皆曰：「善。此某君某王之宮室也。」此不可不察也。人主之不通主道者則不然，自為人則不能，任賢者則惡之，與不肖者議之，此功名之所以傷，國家之所以危。

4 分職: 棗，棘之有；裘，狐之有也。食棘之棗，衣狐之皮，先王固用非其有，而己有之。湯、武一日而盡有夏、商之民，盡有夏、商之地，盡有夏、商之財，以其民安而天下莫敢之危，以其地封而天下莫敢不說，以其財賞而天下皆競，無費乎郼與岐周，而天下稱大仁、稱大義，通乎用非其有。

5 分職: 白公勝得荊國，不能以其府庫分人。七日，石乞曰：「患至矣。不能分人則焚之，毋令人以害我。」白公又不能。九日，葉公入，乃發太府之貨予眾，出高庫之兵以賦民，因攻之。十有九日而白公死。國非其有也而欲有之，可謂至貪矣；不能為人，又不能自為，可謂至愚矣。譬白公之嗇，若梟之愛其子也。

6 分職: 衛靈公天寒鑿池。宛春諫曰：「天寒起役，恐傷民。」公曰：「天寒乎？」宛春曰：「公衣狐裘，坐熊席，陬隅有灶，是以不寒。今民衣弊不補，履決不組。君則不寒矣，民則寒矣。」公曰：「善。」令罷役。左右以諫曰：「君鑿池，不知天之寒也，而春也知之。以春之知之也而令罷之，福將歸於春也，而怨將歸於君。」公曰：「不然。夫春也，魯國之匹夫也，而我舉之，夫民未有見焉，今將令民以此見之。曰春也有善，於寡人有也，春之善非寡人之善歟？」靈公之論宛春，可謂知君道矣。君者固無任，而以職受任。工拙，下也；賞罰，法也；君奚事哉？若是則受賞者無德，而抵誅者無怨矣，人自反而已，此治之至也。

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《處方》

處方: 五曰──

1 處方: 凡為治必先定分。君臣父子夫婦君臣父子夫婦六者當位，則下不踰節而上不苟為矣，少不悍辟而長不簡慢矣。金木異任，水火殊事，陰陽不同，其為民利一也。故異所以安同也，同所以危異也。同異之分，貴賤之別，長少之義，此先王之所慎，而治亂之紀也。

2 處方: 今夫射者儀毫而失牆，畫者儀髮而易貌，言審本也。本不審，雖堯、舜不能以治。故凡亂也者，必始乎近而後及遠，必始乎本而後及末。治亦然。故百里奚處乎虞而虞亡，處乎秦而秦霸；向摯處乎商而商滅，處乎周而周王。百里奚之處乎虞，智非愚也；向摯之處乎商，典非惡也；無其本也。其處於秦也，智非加益也；其處於周也，典非加善也；有其本也。其本也者，定分之謂也。

3 處方: 齊令章子將而與韓、魏攻荊，荊令唐篾將而拒之。軍相當，六月而不戰，齊令周最趣章子急戰，其辭甚刻。章子對周最曰：「殺之免之，殘其家，王能得此於臣。不可以戰而戰，可以戰而不戰，王不能得此於臣。」與荊人夾泚水而軍，章子令人視水可絕者，荊人射之，水不可得近。有芻水旁者，告齊候者，曰：「水淺深易知。荊人所盛守，盡其淺者也；所簡守，皆其深者也。」候者載芻者與見章子，章子甚喜，因練卒以夜奄荊人之所盛守，果殺唐篾。章子可謂知將分矣。

4 處方: 韓昭釐侯出弋，靷偏緩。昭釐侯居車上，謂其僕：「靷不偏緩乎？」其僕曰：「然。」至，舍，昭釐侯射鳥，其右攝其一靷，適之。昭釐侯已射，駕而歸，上車，選間，曰：「鄉者靷偏緩，今適，何也？」其右從後對曰：「今者臣適之。」昭釐侯至，詰車令。各避舍。故擅為妄意之道雖當，賢主不由也。

5 處方: 今有人於此，擅矯行則免國家，利輕重則若衡石，為方圜則若規矩，此則工矣巧矣，而不足法。法也者，眾之所同也，賢不肖之所以其力也。謀出乎不可用，事出乎不可同，此為先王之所舍也。

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《慎小》

慎小: 六曰──

1 慎小: 上尊下卑。卑則不得以小觀上。尊則恣，恣則輕小物，輕小物則上無道知下。下無道知上。上下不相知，則上非下，下怨上矣。人臣之情，不能為所怨；人主之情，不能愛所非；此上下大相失道也。故賢主謹小物以論好惡。

2 慎小: 巨防容螻，而漂邑殺人；突洩一熛，而焚宮燒積；將失一令，而軍破身死；主過一言，而國殘名辱，為後世笑。

3 慎小: 衛獻公戒孫林父、甯殖食。鴻集于囿，虞人以告，公如囿射鴻。二子待君，日晏，公不來至，來不釋皮冠而見二子。二子不說，逐獻公，立公子黚。衛莊公立，欲逐石圃，登臺以望，見戎州而問之曰：「是何為者也？」侍者曰：「戎州也。」莊公曰：「我姬姓也。戎人安敢居國？」使奪之宅，殘其州。晉人適攻衛，戎州人因與石圃殺莊公，立公子起。此小物不審也。人之情不蹙於山，而蹙於垤。

4 慎小: 齊桓公即位，三年三言，而天下稱賢，群臣皆說。去肉食之獸，去食粟之鳥，去絲罝之網。

5 慎小: 吳起治西河，欲諭其信於民，夜日置表於南門之外，令於邑中曰：「明日有人僨南門之外表者，仕長大夫。」明日日晏矣，莫有僨表者。民相謂曰：「此必不信。」有一人曰：「試往僨表，不得賞而已，何傷？」往僨表，來謁吳起。吳起自見而出，仕之長大夫。夜日又復立表，又令於邑中如前。邑人守門爭表，表加植，不得所賞。自是之後，民信吳起之賞罰。賞罰信乎民，何事而不成，豈獨兵乎？

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高明駿 - 我獨自在風雨中

就在一場風雨中
讓凌亂的腳步
引著你我各奔西東
那滋味
像凜利的刀鋒
我獨自在風雨中
讓紛亂的心緒
伴我走向茫茫前程
那滋味
我愴然兒(?)飲
別再說千百個理由
別再說愛不會改變
我己無法承受
再次的戲弄
我獨自在風雨中
讓凌亂的腳步
踏碎我的夢……
別再說千百個理由
別再說愛不會改變
我己無法承受
再次的戲弄
我獨自在風雨中
讓紛亂的心緒
伴我走向茫茫前程
那滋味
我愴然兒(?)飲
我獨自在風雨中
讓凌亂的腳步
踏碎我的夢……
那滋味
像凜利的刀鋒
我獨自在風雨中
讓凌亂的腳步
踏碎我的夢……
那滋味
我愴然兒(?)飲
我獨自在風雨中
讓凌亂的腳步
踏碎我的夢……