大地般的母親不知道要經歷幾次地殼變動？早婚是她的缺點，她不知道一位女士睡的床要多軟多硬?詩人說自己的太太是放在巷子的殘缺品卻是放在美術館裡的藝術品?一團胎脂的油包覆著他，你小孩與人交往像是一團還沒踏穩的鬆軟的泥土。－V710108的部落格

大地般的母親不知道要經歷幾次地殼變動？

早婚是她的缺點，她不知道一位女士睡的床要多軟多硬?

更不明白來到公共場所?椅子的硬度可以取代她的床的軟度?

若非不是一個詩人睡過那麼軟的床又坐過那麼硬的椅子?實在不會禮讓淑女?

自己一方面不太欣賞她們的白色芭蕾舞裙和白色婚紗，

自己一方面又欣賞你禮讓女人的樣子；

詩人說自己的太太是放在巷子的殘缺品卻是放在美術館裡的藝術品?

有誰家太太會這樣令人這樣腳軟又閃到腰又起歲月的皺紋呢?；

小孩被家長罵怎麼偷玩火柴棒時?他才國小，不懂庭院的池塘怎點不起他要的火光?

我說你還小，你反生氣罵，你反找理由笑，小孩長大後連在僧侶間的廟宇裡燒佛經，

一團胎脂的油包覆著他，你小孩與人交往像是一團還沒踏穩的鬆軟的泥土。

約今天早上7點～8點，

伯母去早餐店買一杯冰咖啡跟一杯玉米濃湯跟一個雙層牛肉漢堡跟一個巧克力三明治，看到外帶的約40~50歲的太太只要早餐店的三明治?吃35塊以內的聊法？店裡的30~40歲的男客人是吃類似逢甲夜市得早餐店兼消夜兼下午茶賣的青醬義大利麵?是65塊以內的聊法?所以沒有到100塊的紅度?同事跟同事間的長相就會像銀劍對銀劍?；伯母看到被國中女兒或公公放在隔壁房東兄弟門口得魚貨車上的那隻斑鳩還在那卡車上，昨晚8點伯父去接國中女兒參加學校團體的舞蹈活動回來後對伯母說:現在鳥類都有禽流感，妳不要碰那隻鳥?伯母就說:那隻鳥在魚攤貨車上還沒被別人或送魚貨攤販拿去看怎麼養?為什麼那隻鳥翅膀沒斷卻不會飛?真奇怪?直到今天早上看到那隻鳥在房東兄弟家的門口，而沒被關在貨車裡，伯母心想:是公公把那隻鳥放出來嗎?可是那隻鳥不會飛，要是那隻鳥走到馬路上就有可能比貓咪和老鼠還不會閃車子而被壓死。；也就要是這小吃店是卡車，裡面同時載著活得魚跟活的鳥跟活的馬跟活的牛跟活的豬跟一些兔子小貓小狗之類的，這小吃店的發展也是卡住，就可能豬學麥當勞的管法去管自己卡車裡的動物?牛的大便味又很重，鳥跟魚又飛遠游遠，兔子跟小貓小狗在跟客人的小孩聊天?

約今天早上9點~10點，

伯母的國中女兒對國小妹妹說:妳欠我的錢，那我幫妳買早餐，我吃最便宜的熱狗捲也跟妳買一樣最便宜的熱狗捲或三明治之類的，然後有剩的錢再看看我們一起合買甚麼文具或玩具或糖果餅乾飲料；今早小吃店說有叫幾桶豬油?伯母對伯父說:小吃店裡的衛生紙或烏醋或白醋之類的調味料都快沒有了，雜貨店是不是這家是每星期日公休?那麼今天要先把小吃店內的貨先點一下的要去跟雜貨店叫貨，不然怕明天會衛生紙或白醋或烏醋會不夠用；今早，伯母的國中女兒說要睡一下，被國小弟弟妹妹吵醒後，國中姊姊說:白痴阿，是我該生氣吧?是你們自己先進來我房間說用一下鏡子梳子，然後又在那裡聊天，我當然是把你們趕出去，媽媽幹嘛要罵我?應該是要罵弟弟妹妹吧?!應該是我要生氣吧?!怎麼媽媽說媽媽真的要生氣了，之類的；伯母心想:今早，包水餃用的那塑膠透明檯子的某一角被晾衣架的竹竿敲到而壞掉有裂痕，伯父的爸爸有叫一個差不多一樣約60歲的老先生來看?老先生旁邊還有個約30歲的兒子或學徒也來看，這樣修好這包水餃檯的東西的錢和功勞是誰賺?老先生賺還是老先生的兒子賺?；有可能有的老先生失戀所以才把才華去寄託在工作上，而年輕時喜歡的女生跟別人跑了，所以這老先生戴著眼鏡都不想跟自己兒子說喜歡誰得事情，可能連自己老婆都比不上自己的初戀情人?；所以有建設公司的上班族說真的可以把你公司企劃一個有安全窗又防震防火防漏的以幼兒院為中心點的發展得公寓，那附近的小吃店的老闆看法是甚麼?

約今天早上10點～11點，

伯父的爸爸叫伯父去幫小吃店買一袋豆腐，大概8盒吧，伯母心想:伯父作天弄一小碗的類似韓式泡菜的湯汁泡上便利商店買的米血和魚板，伯母今早吃這小孩剩的泡菜湯汁配米血魚板，這時就算小吃店類似上班族的辦公室的聊法，小吃店也只會更複雜?就好像小吃店叫1袋麵粉卻像叫1袋養樂多的味道?叫50公斤的豆腐卻有1小碗的韓式泡菜的味道?叫一袋奶粉卻有一袋水泥得味道?這小吃店可能今天的青菜豆腐湯端到有去做保險的辦公室去看問題也會很麻煩?；加上，小吃店得左中右的爐火，左邊再一大早快滾得滾熟叫關小火，變成中間和右邊是同時間開得火，可能是右邊沒瓦斯?或者右邊的火已經開得比中間的火小?就變成左中右得滾的熟的時間都已經不同，要是這左中右都是自己辦公桌的同事呢?；到中午就變成大家都想以冷氣的聊法為主?

約今天中午11點～12點，

伯父叫3個小孩進小吃店，小孩在小吃店裡看卡通，而40歲伯父今早也是邊吃早餐邊看卡通，這時小孩分成第5桌和第7桌坐得在爸爸爺爺的小吃店邊吃冰棒邊看卡通，小孩剛在3樓房間玩免費線上遊戲和塑膠模型公仔玩具；這時有外帶客人約35~40歲的太太留約學生頭的長度的頭髮燙捲染髮，點這小吃店的蝦仁炒飯外帶，伯父對客人說:飯還沒好，妳等一下，這時會炒飯的伯父的爸爸出去店外買空心菜，也就伯父跟外帶客人都在等伯父的爸爸的炒飯，因為伯父的爸爸沒有完全把店裡的所有事情都教會給伯父，這樣好像父子同時是老闆，又好像兒子不是老闆，之後也有個同樣的約35~40歲的太太留約學生頭的長度的頭髮燙捲染髮，點這小吃店的蝦仁炒飯外帶，所以要是伯母也是要這樣等蝦仁炒飯外帶卻沒有跟同樣的女生團體一起看這小吃店裡的蝦仁炒飯的問題嗎?；第1桌此時來一對夫妻或母子，男生約40歲，點這小吃店的酸江豆跟小魚乾辣椒豆乾跟鍋貼，聊說:他7月13號會去韓國?他9月13號會去日本?之類的?但是今天是幾月幾號?他3個小孩的生日是幾號?他3個小孩叫甚麼名字?之類的?；伯母心想:昨天客人有的點2份木須炒麵跟水餃，有的只點木須炒麵，老闆兒子又把小吃店外的所有小吃吐司混在小吃店的話題裡?就伯父其實比客人更想要水餃跟木須炒麵?

約今天中午12點～1點，

小吃店的3個小孩吃完冰棒就像一般客人的小孩這樣一起兄弟姐妹離開小吃店得然後回樓上房間看卡通；伯父這時對伯母說:妳不要工作到一半就離開小吃店，要做事又妳忽然不見；這時小吃店的第11桌是一對約40~50歲的夫妻，穿灰黃綠黑，點這小吃店的水餃跟小米粥和雜醬麵，女生對伯父說:你們水餃一定要10顆嗎?能不能8顆?我差點吃不完，還叫我老公幫我把這2顆吃掉，這桌的老公好像是拿小吃店的外帶單寫的，不是拿小吃店的第11桌的菜單寫的；第1桌的第2批是一位穿黑褲配黃衣的約35~40歲的女生，留男生頭和挑染一些紅髮，對伯母說:你們的小魚乾辣椒豆乾得一盤可不可以配點苦瓜或花生?這樣我小魚乾辣椒豆乾都有點吃到膩，我拿2盤又怕吃不完，可不可以小魚乾辣椒豆乾一半去配另一半花生或幫我另一半配苦瓜?伯母心想:早上的時候，放苦瓜的鐵鍋和放花生的鐵鍋沒有跟其他要熱炒的小菜去一起同時間端到廚房，所以就有可能小吃店的廚師一當被熱炒的苦瓜和花生就覺的痛苦，可是阿姨團又喜歡吃熱炒的花生和苦瓜，要是花生和苦瓜想要愛情又被熱炒又被冷却又被熱炒又被冷却還一直繳錢給阿姨團又得不到阿姨團的愛情. 就會不會苦瓜和花生都有點被害妄想症和反社會人格了?第1桌的太太對伯父說:我鍋貼不要一盤，我要5顆鍋貼就好，一盤鍋貼是不是10顆?我小米粥不想要喝到2碗，但是一碗小米粥又不飽，可不可以我叫一碗半的小米粥?；第6桌是一個約35~40歲的男生點這小吃店的雜醬麵跟蛋花湯，第6桌這位男生穿黑衣跟牛仔褲，而第1桌的第2批有點像是禪宗姐妹慈濟會團的某一個女生在外單獨吃?這第6桌男生在吃的時候，伯母對伯父說:你說蔥花先倒在你店外門口的蔥花罐裡?但是我站的地方現在沒有蔥花，你要現在進去幫我切一些蔥花過來嗎?等下要是客人喝酸辣湯想加蔥花，又臨時我沒有蔥花?這時伯父像要跟一般中年男生的表現在工作上，就變成伯父忽略跟自己同事的伯母，而伯父想要表現出很完美。

約今天中午1點~2點，

第11桌的第2批來4個男生，45歲~70歲之間，帶著自備的洋酒，問小吃店伯父說:你們店裡有冰的礦泉水嗎?伯父叫伯母拿給第11桌的客人，伯母心想:伯父又不是跟附近的礦泉水攤很熟，第11桌是不是跳過某一個礦泉水攤就直接來小吃店問說有沒有準備好的冰的礦泉水?第11桌的第2批客人點一份炒高麗菜跟一盤苦瓜跟一盤涼拌小黃瓜跟一盤酸江豆跟一盤小魚乾辣椒豆乾跟一份木須炒麵跟 4碗小米粥，然後彼此聊說誰幫誰付錢，或者聊說:那個人現在在文心路嗎?要是文心路就早就到了，怎麼還沒有看到他?那個人去高雄或我們去高雄的車資是多少?；這時小吃店有人要外帶水餃跟苦瓜，也有人要外帶木須炒飯，有個約20歲的男生在小吃店門口等食物邊講手機說:那個人說他資深得怎樣?老手跟新手怎樣?之類的?；這時小吃店的第1桌的第3批，是附近的雜貨店的老闆，穿淡紫衣，來吃這小吃店的榨菜肉絲湯麵，吃完把剩下一些小魚乾辣椒豆乾倒在喝不完的湯裡，要跟伯父結帳，伯父對雜貨店老闆說:我們小吃店今天叫的衛生紙和烏醋，錢是進去跟我爸收，你吃的錢跟我收就好，雜貨店老闆就把吃麵的錢拿給小吃店的伯父，也就伯父覺得此時是跟附近雜貨店老闆一樣是老闆?上次說新聞說有一間公寓是2樓違建到5樓?還是5樓違建到7樓?；第3桌此時是一對約30~35歲像高中學生氣息臉的夫妻，跟2個國小小孩，好像約45~70歲的爸爸有進來小吃店跟第3桌的親人小孩說一下話就離開小吃店，不知道是不是這第3桌的30~35歲年輕夫妻打算是在菜市場附近工作?因為菜市場的攤販有些是第2代經營了?；第5桌是一個約30歲的男生，桌上放著淡粉綠色的扁平手機，點這小吃店的大份蝦仁火腿炒飯跟鍋貼跟苦瓜，有點像是棒球員的弟弟又不是棒球員又有棒球員的體格?所以要是有財團為了利益跟小吃店問說你們附近開幼兒院或棒球場或酒店或養老院?之類的，你們可以分到多少錢?小吃店的年輕老闆夫妻會需要聽嗎?；今天中午有個戴墨鏡的約35~40歲女生像是開韓國跑車得穿著寬鬆的細紅薄格子外套來買這小吃店的蔥油餅，伯父好像對跑車有興趣?可是賣吃的小吃店伯父沒有農團與牛的氣息?伯母都已經不是很需要自己丈夫一定要有洋房跑車，伯父卻自卑沒有洋房跑車?；這時小吃店在今天中午沒有第2桌也沒有第7桌的客人。不知道是不是小吃店內自己缺第2桌和第7桌的話題?

約今天晚上6點～7點，

伯母問國小女兒的手上的玻璃珠珠手鍊怎來的?國小女兒說是一個姓梁的女同學送的；伯母到小吃店看到第6桌一個約40歲男生穿黃衣的腳張開開得吃東西，腳張開是360度角?還是180度角?還是90度角?好像男生跟男生的小吃店裡都張那麼開?但是因為想顧到男生的老婆就讓老婆關在小吃店裡的玻璃彈珠裡就好了?第6桌這男生邊吃邊把蒜頭皮飛到隔壁地下去，蒜頭皮就在小吃店裡飛來飛去，很像蒜頭皮在夜市裡飛來飛去，這桌男生長得有點像一位叫郎朗得鋼琴家；第7桌是一對約40歲的一男跟一女，長得有點像趙傳的樣子，不是很起眼，又很低沉穩重?；第2桌長得有點像周傳雄40歲的樣子，桌上擺著小吃店提供給客人用的衛生紙3陀，這3陀裡面都有小吃店裡跑到桌上的小蟑螂屍體；第1桌有點像是姓馬的母女，女生身材在第1桌算是已經比同性別的女生來的壯美，因為是被公司保護的?所以皮膚很白得像鮮奶顏色的香度和白度，有點像是想完成臘像或公仔的模型的聊法?；今天下午5點，有個約40歲男生穿菜市場的拖鞋和短褲之類的，對小吃店的伯父和伯父的爸爸聊說:那個人說要60萬就賣，我看這價錢太低了，這第11桌男生還跟小吃店只談錢的話題?點這小吃店的酸辣湯麵吃?；晚上的時候，伯母的國中女兒在3樓房間畫線上遊戲得著色圖畫，有點像是白色的蛋糕上面再著彩色筆，伯母說:這女生是卡通可愛版的，所以胸前的愛心插圖是怪怪的，右邊高而左邊低，戴歪了，要是寫實裸體油畫人物素描就會看到這女生是胸部一高一低或低下垂的，女生這部位重就其實比結實精瘦的男生更不方便運動，可是媽媽族的身材都是這樣水桶腰或木瓜胸??；就好像有的男客人有小腿一粗一細或2隻小腿細的變竹竿之類的問題。；還有有張圖是床在貼在窗戶旁邊，就算窗戶裝安全窗或防彈玻璃窗，睡在這床是會讓妻子安穩還是不安穩?女生是保守型的還是愛現型的?；假如丈夫只跟妻子說:我榨菜肉絲已經分2鍋裝，所以妳要幫我怎麼樣擺好?這房子就男生不打掃，都是事業和家庭房子都女生打掃客人的問題?男生只要跟男生客人交朋友就好了嗎?之類的?；這時小吃店放著"成龍"得電影，好像是有男生看團體低潮又很熱又很不舒服，就還是跟團體一樣邊武打邊笑?這樣覺得比較豪爽和寬容?不會讓下屬陪上司去緊張兮兮的?小吃店的伯母又沒說男生的軍氣和古氣和古琴都不重要。；今天小吃店的牆壁上的日曆寫著:日沖羊49歲，喜神和材神在東南和正南方，日煞在東方，小吃店伯母又沒說男生的西方和北方和婚姻會不重要?要是這間小吃店開在鹿港或天后宮或鎮瀾宮或淡水老街會怎樣?這樣就好像泡在鮮奶浴缸裡又浴缸上面浮上100個煮鍋燒麵的鐵鍋和鐵鍋得木把手，然後又被丟100個奇異果到這堆100個鍋子和鮮奶裡面。

約今天晚上7點～8點，

第1桌約30~35歲的男生單獨吃點這小吃店的蛋花湯；第3桌有3~4個約30~35歲男生點這小吃店的蛋花湯和青菜豆腐湯，伯父好像認識這第3桌的客人，伯父對第3桌聊:你們合群點好了，都一樣喝蛋花湯，第3桌說無所謂，伯父的爸爸就像一般逛夜市得家長這樣把蛋花湯分2碗給自己兒子認識的同學或朋友喝，因為兒子認識這第3桌客人，所以爸爸幫兒子分裝蛋花湯?平常都是伯父分裝這2碗蛋花湯，伯父又懶得跑來跑去，伯父就裝完蛋花湯叫伯母端給店裡內用的客人。；因為上一小時的第3桌的客人是單獨吃得面對第6桌的客人，上一小時好像沒有第5桌的客人?小吃店得有時候會有國小兄弟姐妹進小吃店幫忙或玩，也就有可能這小吃店還是第3桌和第6桌得工作氣息都分別不出來，可能這小吃店沒有看到屠宰店的第3桌或連鎖泡沫紅茶店的第3桌的話題?

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《士容》

士容: 一曰──

1 士容: 士不偏不黨，柔而堅，虛而實。其狀朖然不儇，若失其一。傲小物而志屬於大，似無勇而未可恐狼，執固橫敢而不可辱害，臨患涉難而處義不越，南面稱寡而不以侈大，今日君民而欲服海外，節物甚高而細利弗賴，耳目遺俗而可與定世，富貴弗就而貧賤弗朅，德行尊理而羞用巧衛，寬裕不訾而中心甚厲，難動以物而必不妄折。此國士之容也。

2 士容: 齊有善相狗者，其鄰假以買取鼠之狗，期年乃得之，曰：「是良狗也。」其鄰畜之數年，而不取鼠，以告相者。相者曰：「此良狗也。其志在獐麋豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也則桎之。」其鄰桎其後足，狗乃取鼠。夫驥驁之氣，鴻鵠之志，有諭乎人心者誠也。人亦然。誠有之則神應乎人矣，言豈足以諭之哉？此謂不言之言也。

3 士容: 客有見田駢者，被服中法，進退中度，趨翔閑雅，辭令遜敏。田駢聽之畢而辭之。客出，田駢送之以目。弟子謂田駢曰：「客，士歟？」田駢曰：「殆乎非士也。今者客所弇斂，士所術施也；士所弇斂，客所術施也。客殆乎非士也。」故火燭一隅，則室偏無光；骨節蚤成，空竅哭歷，身必不長；眾無謀方，乞謹視見，多故不良；志必不公，不能立功；好得惡予，國雖大不為王；禍災日至。故君子之容，純乎其若鍾山之玉，桔乎其若陵上之木。淳淳乎慎謹畏化，而不肯自足；乾乾乎取舍不悅，而心甚素樸。

4 士容: 唐尚敵年為史，其故人謂唐尚願之，以謂唐尚。唐尚曰：「吾非不得為史也，羞而不為也。」其故人不信也。及魏圍邯鄲，唐尚說惠王而解之圍，以與伯陽，其故人乃信其羞為史也。居有間，其故人為其兄請。唐尚曰：「衛君死，吾將汝兄以代之。」其故人反興再拜而信之。夫可信而不信，不可信而信，此愚者之患也。知人情，不能自遺，以此為君，雖有天下何益？故敗莫大於愚。愚之患，在必自用。自用則戇陋之人從而賀之。有國若此，不若無有。古之與賢，從此生矣。非惡其子孫也，非徼而矜其名也，反其實也。

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《務大》

務大: 二曰──

1 務大: 嘗試觀於上志，三王之佐，其名無不榮者，其實無不安者，功大故也。俗主之佐，其欲名實也與三王之佐同，其名無不辱者，其實無不危者，無功故也。皆患其身不貴於其國也，而不患其主之不貴於天下也，此所以欲榮而逾辱也，欲安而逾危也。

2 務大: 孔子曰：「燕爵爭善處於一屋之下，母子相哺也，區區焉相樂也，自以為安矣。灶突決，上棟焚，燕爵顏色不變，是何也？不知禍之將及之也，不亦愚乎！為人臣而免於燕爵之智者寡矣。夫為人臣者，進其爵祿富貴，父子兄弟相與比周於一國，區區焉相樂也，而以危其社稷，其為灶突近矣，而終不知也，其與燕爵之智不異。故曰：『天下大亂，無有安國；一國盡亂，無有安家；一家盡亂，無有安身』，此之謂也。故細之安，必待大；大之安，必待小。細大賤貴，交相為贊，然後皆得其所樂。」

3 務大: 薄疑說衛嗣君以王術。嗣君應之曰：「所有者千乘也，願以受教。」薄疑對曰：「烏獲舉千鈞，又況一斤？」杜赫以安天下說周昭文君。昭文君謂杜赫曰：「願學所以安周。」杜赫對曰：「臣之所言者不可，則不能安周矣；臣之所言者可，則周自安矣。」此所謂以弗安而安者也。

4 務大: 鄭君問於被瞻曰：「聞先生之義，不死君，不亡君，信有之乎？」被瞻對曰：「有之。夫言不聽，道不行，則固不事君也。若言聽道行，又何死亡哉？」故被瞻之不死亡也，賢乎其死亡者也。

5 務大: 昔有舜欲服海外而不成，既足以成帝矣。禹欲帝而不成，既足以王海內矣。湯、武欲繼禹而不成，既足以王通達矣。五伯欲繼湯、武而不成，既足以為諸侯長矣。孔、墨欲行大道於世而不成，既足以成顯榮矣。夫大義之不成，既有成已，故務事大。

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先秦兩漢 -> 雜家 -> 呂氏春秋 -> 士容論 -> 上農

《上農》

上農: 三曰──

1 上農: 古先聖王之所以導其民者，先務於農。民農非徒為地利也，貴其志也。民農則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農則其產復，其產復則重徙，重徙則死處而無二慮。舍本而事末則不令，不令則不可以守，不可以戰。民舍本而事末則其產約，其產約則輕遷徙，輕遷徙，則國家有患，皆有遠志，無有居心。民舍本而事末則好智，好智則多詐，多詐則巧法令，以是為非，以非為是。

2 上農: 后稷曰：「所以務耕織者，以為本教也。」是故天子親率諸侯耕帝籍田，大夫士皆有功業。是故當時之務，農不見於國，以教民尊地產也。后妃率九嬪蠶於郊，桑於公田。是以春秋冬夏皆有麻枲絲繭之功，以力婦教也。是故丈夫不織而衣，婦人不耕而食，男女貿功，以長生，此聖人之制也。故敬時愛日，非老不休，非疾不息，非死不舍。

3 上農: 上田，夫食九人。下田，夫食五人。可以益，不可以損。一人治之，十人食之，六畜皆在其中矣。此大任地之道也。

4 上農: 故當時之務，不興土功，不作師徒，庶人不冠弁、娶妻、嫁女、享祀，不酒醴聚眾，農不上聞，不敢私籍於庸，為害於時也。然後制野禁，苟非同姓，農不出御，女不外嫁，以安農也。

5 上農: 野禁有五：地未辟易，不操麻，不出糞。齒年未長，不敢為園囿。量力不足，不敢渠地而耕。農不敢行賈，不敢為異事。為害於時也。

6 上農: 然後制四時之禁：山不敢伐材下木，澤人不敢灰僇，繯網罝罦不敢出於門，罛罟不敢入於淵，澤非舟虞，不敢緣名，為害其時也。

7 上農: 若民不力田，墨乃家畜，國家難治，三疑乃極，是謂背本反則，失毀其國。凡民自七尺以上，屬諸三官。農攻粟，工攻器，賈攻貨。時事不共，是謂大凶。奪之以土功，是謂稽，不絕憂唯，必喪其秕。奪之以水事，是謂籥，喪以繼樂，四鄰來虛。奪之以兵事，是謂厲，禍因胥歲，不舉銍艾。數奪民時，大饑乃來。野有寢耒，或談或歌，旦則有昏，喪粟甚多。皆知其末，莫知其本，真。

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《任地》

任地: 四曰──

1 任地: 后稷曰：子能以窐為突乎？子能藏其惡而揖之以陰乎？子能使吾士靖而甽浴土乎？子能使保溼安地而處乎？子能使雚夷毋淫乎？子能使子之野盡為泠風乎？子能使槁數節而莖堅乎？子能使穗大而堅、均乎？子能使粟圜而薄糠乎？子能使米多沃而食之彊乎？無之若何？

2 任地: 凡耕之大方：力者欲柔，柔者欲力。息者欲勞，勞者欲息。棘者欲肥，肥者欲棘。急者欲緩，緩者欲急。溼者欲燥，燥者欲溼。

3 任地: 上田棄畝，下田棄甽。五耕五耨，必審以盡。其深殖之度，陰土必得，大草不生，又無螟蜮。今茲美禾，來茲美麥。是以六尺之耜，所以成畝也；其博八寸，所以成甽也；耨柄尺，此其度也；其耨六寸，所以間稼也。地可使肥，又可使棘。人肥必以澤，使苗堅而地隙；人耨必以旱，使地肥而土緩。

4 任地: 草諯大月。冬至後五旬七日，菖始生，菖者百草之先生者也，於是始耕。孟夏之昔，殺三葉而穫大麥。日至，苦菜死而資生，而樹麻與菽，此告民地寶盡死。凡草生藏日中出，狶首生而麥無葉，而從事於蓄藏，此告民究也。五時見生而樹生，見死而穫死。天下時，地生財，不與民謀。

5 任地: 有年瘞土，無年瘞土。無失民時，無使之治下。知貧富利器，皆時至而作，渴時而止。是以老弱之力可盡起，其用日半，其功可使倍。不知事者，時未至而逆之，時既往而慕之，當時而薄之，使其民而郤之。民既郤，乃以良時慕，此從事之下也。操事則苦，不知高下，民乃逾處。種稑禾不為稑，種重禾不為重，是以粟少而失功。

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《辯土》

辯土: 五曰──

1 辯土: 凡耕之道：必始於壚，為其寡澤而後枯；必厚其靹，為其唯厚而及；𩛊者𦷺之，堅者耕之，澤其䪏而後之；上田則被其處，下田則盡其汙。無與三盜任地：夫四序參發，大甽小畝，為青魚胠，苗若直獵，地竊之也；既種而無行，耕而不長，則苗相竊也；弗除則蕪，除之則虛，則草竊之也。故去此三盜者，而後粟可多也。

2 辯土: 所謂今之耕也，營而無獲者：其蚤者先時，晚者不及時，寒暑不節，稼乃多菑，實。其為畝也，高而危則澤奪，陂則埒，見風則𠎮，高培則拔，寒則雕，熱則脩，一時而五六死，故不能為來。不俱生而俱死，虛稼先死，眾盜乃竊。望之似有餘，就之則虛。農夫知其田之易也，不知其稼之疏而不適也；知其田之際也，不知其稼居地之虛也；不除則蕪，除之則虛，此事之傷也。故畮欲廣以平，甽欲小以清；下得陰，上得陽，然後咸生。

3 辯土: 稼欲生於塵，而殖於堅者。慎其種，勿使數，亦無使疏。於其施土，無使不足，亦無使有餘。熟有耰也，必務其培。其耰也植，植者其生也必先。其施土也均，均者其生也必堅。是以畮廣以平，則不喪本莖；生於地者，五分之以地。莖生有行，故遫長；弱不相害，故遫大。衡行必得，縱行必術。正其行，通其風，夬心中央，帥為泠風。苗，其弱也欲孤，其長也欲相與居，其熟也欲相扶。是故三以為族，乃多粟。

4 辯土: 凡禾之患，不俱生而俱死。是以先生者美米，後生者為秕。是故其耨也，長其兄而去其弟。樹肥無使扶疏，樹墝不欲專生而族居。肥而扶疏則多秕，墝而專居則多死。不知稼者：其耨也去其兄而養其弟，不收其粟而收其秕，上下不安，則禾多死，厚土則孽不通，薄土則蕃轓而不發。壚埴冥色，剛土柔種，免耕殺匿，使農事得。

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《審時》

審時: 六曰──

1 審時: 凡農之道，厚之為寶：斬木不時，不折必穗；稼就而不穫，必遇天菑。夫稼為之者人也，生之者地也，養之者天也。是以人稼之容足，耨之容耨，據之容手。此之謂耕道。

2 審時: 是以得時之禾，長秱長穗，大本而莖殺，疏穖而穗大；其粟圓而薄糠；其米多沃而食之彊；如此者不風。先時者，莖葉帶芒以短衡，穗鉅而芳奪，秮米而不香。後時者，莖葉帶芒而末衡，穗閱而青零，多秕而不滿。

3 審時: 得時之黍，芒莖而徼下，穗芒以長，摶米而薄糠，舂之易，而食之不噮而香；如此者不飴。先時者，大本而華，莖殺而不遂，葉槁短穗。後時者，小莖而麻長，短穗而厚糠，小米鉗而不香。

4 審時: 得時之稻，大本而莖葆，長秱疏穖，穗如馬尾，大粒無芒，摶米而薄糠，舂之易而食之香；如此者不益。先時者，本大而莖葉格對，短秱短穗，多秕厚糠，薄米多芒。後時者，纖莖而不滋，厚糠多秕，辟米，不得待定熟，卬天而死。

5 審時: 得時之麻，必芒以長，疏節而色陽，小本而莖堅，厚枲以均，後熟多榮，日夜分復生；如此者不蝗。

6 審時: 得時之菽，長莖而短足，其莢二七以為族，多枝數節，競葉蕃實，大菽則圓，小菽則摶以芳，稱之重，食之息以香；如此者不蟲。先時者，必長以蔓，浮葉疏節，小莢不實。後時者，短莖疏節，本虛不實。

7 審時: 得時之麥，秱長而頸黑，二七以為行，而服，薄䅵而赤色，稱之重，食之致香以息，使人肌澤且有力；如此者不蚼蛆。先時者，暑雨未至胕動，蚼蛆而多疾，其次羊以節。後時者，弱苗而穗蒼狼，薄色而美芒。

8 審時: 是故得時之稼興，失時之稼約。莖相若稱之，得時者重，粟之多。量粟相若而舂之，得時者多米。量米相若而食之，得時者忍饑。是故得時之稼，其臭香，其味甘，其氣章，百日食之，耳目聰明，心意叡智，四衛變彊，𣧑氣不入，身無苛殃。黃帝曰：「四時之不正也，正五穀而已矣。」